Shri Krishna Puja. Cabella (Italy), 23 August 1997. Wir haben uns heute hier eingefunden, um das Puja zu Shri Krishna zu feiern. Als ich jetzt in Amerika war, wollten sie ein Puja zu Shri Mahakali haben, aber ich sagte nein, ich wollte lieber über Shri Krishna sprechen, weil wir uns zuerst einmal über die Kraft dieses Pujas bewußt werden müssen. Wir müssen erst verstehen, wie wir Shri Krishna in uns etablieren können. Er selbst sprach über den Verfall des Dharmas. Dharma bedeutet keineswegs was wir unter Hinduismus, Christentum oder Islam verstehen, sondern es geht um die uns von Geburt an mitgegebenen, angeborenen primordialen Tabus. Ich glaube, daß die Ureinwohner viel mehr davon verstanden als wir, aber was machten wir, wir begannen sie zu dominieren, über sie zu bestimmen bis sie ihren Lebensstil dem unseren anpaßten. Vom Verständnis der primordialen Tabus kann man nur die Rede sein, wenn die Menschen sich selbst verstehen bzw. das, was Tradition ihnen vermittelt hat. Sahaj Dharma unterscheidet sich etwas vom allgemeinen Begriff Dharma von dem Shri Krishna und auch Shri Rama gesprochen haben insofern, daß es noch gehobener ist. Shri Rama war der Ansicht, daß man den Menschen disziplinieren muß. Menschen müssen den Ernst des Lebens verrstehen, sich selbst respektieren und ihr eigenes Wesen kennenlernen. All diese Dinge wurden vor langer Zeit niedergeschrieben. Grundlegend verstanden ordentliche Menschen diese fundamentalen Richtlinien, sie wußten, daß sie alles unterlassen müssen, was für sie schlecht ist. Primordiale Tabus sind also fundamentale Richtlinien, welche uns angeboren sind. Nehmen wir an Read More …