Diwali Puja. Chioggia, Venice (Italy), 21 October 1990. Oli suuri yllätys nähdä teidät kaikki mukana kulkueessa. Itse asiassa odotin ja odotin ja ajattelin: ”Miksi ihmiset eivät tule kutsumaan Minua pujaan?” Se oli kaunis yllätys ja toi paljon iloa. Ilo tanssi silmissänne. Saatoin nähdä valot silmissänne, ja tätä on todellinen Diwali. Diwali tulee kahdesta sanasta: ‘dipa’ ja ‘awali’. Dipa, kuten tiedätte, tarkoittaa valoja, ja awali tarkoittaa rivistöä, monen monta valojen rivistöä. Se näyttää olevan ikivanha tapa, ja kaikkialla maailmassa, aina, kun ihmiset haluavat juhlia jotakin, he sytyttävät tulia. Tulia sen takia, että valo tuo iloa, tuo onnea. Niinpä voittaaksemme tietämättömyyden pimeyden, meidänkin on valaistava itsemme. Ja sen takia on tärkeää, että jokainen saisi Itseoivalluksen, jotta voisi tuntea valon sisällään. Ja olette varmaan huomanneet, että oivalluksen jälkeen silmätkin loistavat. Jokaisen sahaja-joogin silmissä on valo. Tänä päivänä me palvomme Lakshmia, Lakshmi-periaatetta, joka on Nabhissamme. Lakshmi-periaate, jonka ymmärrämme; olen kertonut siitä monet kerrat, kuvaillut Lakshmia teille, että Hän seisoo lootuksen kukalla, ja Hänellä on kaksi lootuksen kukkaa käsissään. Se tarkoittaa, että Hän on niin hyväntahtoinen ja kiltti, että Hän ei painosta ketään. Mutta tavallisesti sellaista ei tapahdu. Kaikki, joilla on rahaa, yrittävät painostaa tai painaa alas muita. Sahaja Yogassakin olen tavannut sellaisia ihmisiä. Jos he ovat varakkaampia, he yrittävät painaa ihmisiä alas, organisoida ja kontrolloida heitä aivan kuin heillä olisi joku voima, jonka raha on heille antanut. Mutta Hän itse seisoo lootuksen päällä – se tarkoittaa kauneuden päällä. Hänen kauneutensa näytetään siten, että Hän ei aiheuta ongelmia kenellekään, Hän voi seistä kukan päällä. Ensimmäinen Read More …