« Le mythe du leadership” 9 mai, 1988
En fait ceci est une prière au Tattwa de Mahalakshmi, le Principe de Mahalakshmi. Et, comme vous le savez, le Principe de Lakshmi est le Pouvoir de Shri Vishnu qui s’établit tout d’abord en nous quand nous commençons à prêter attention à une vie matérielle dharmique, une vie financière dharmique et une vie familiale dharmique.
Après cela commence la recherche, la recherche là dans des domaines plus élevés. C’est manifesté par le Principe de Mahalaksmi en nous. Voilà pourquoi, dans les pays riches, les gens commencent à chercher. Ils peuvent aller dans une mauvaise direction, ceci est une chose différente. Cela [la recherche] existe dans toute personne mais sa manifestation débute quand vous êtes complètement satisfait de votre niveau matériel.
Ce n’est pas ainsi avec Sahaja Yoga car, dans Sahaja Yoga, cela se manifeste et [de plus] agit.
Donc le canal central de Mahalakshmi commence à s’ouvrir, s’élève ainsi au-dessus du Nabhi Chakra et monte jusqu’à votre Sahasrara et perce à travers lui. Dans le Sahasrara aussi se trouve le Tattwa de Vishnu qui devient le Virata. Il y a seulement un seul Principe. Il se manifeste lui-même dans le Sahasrara et vous devenez conscient de la conscience collective, vous devenez compétent et vous connaissez la Vérité. Cela se passe au travers de l’élévation de la Kundalini.
Donc ici [dans ce puja] ils louent seulement le passage central qui est celui de Mahalaksmi. Alors ici vous chantez pour Moi, pour Mon Principe de Mahalakshmi.
Mais quand elle [la Kundalini] atteint le Sahasrara, dans le Sahasrara elle devient la Mahamaya, dont Je vous ai parlé hier. Dans le Sahasrara elle reçoit le Pouvoir de Mahamaya grâce auquel elle possède un millier de facettes et elle vous place dans les illusions afin de vous tester et de vous aider – cela dans le Sahasrara.
Mais sinon elle s’est incarnée de nombreuses fois. Comme nous pouvons dire que Lakshmi s’est incarnée sur cette terre en tant que Sita, Radha, Marie la Mère du Christ, et finalement en tant que votre Mère. Mais cela seulement sur le passage central et seulement en tant que seul Principe de Mahalakshmi.
Donc en fait ici vous Me vénérez en tant que Mahalakshmi.
Ainsi tout d’abord ils disent : Oh Mahalakshmi, notre Mère, nous vous vénérons en tant que Mahamaya qui est Celle qui crée cette illusion du monde. Et Vous êtes Celle qui nous tire hors de cette illusion. Et Vous êtes la peetha, le siège, ou le siège de Shri Chakra. Et tous les Dieux Vous vénèrent : “Shri peethe sura pujite”.
“Shanka chakra gada haste” — parce qu’il s’agit de Lakshmi, vous voyez, qui est le Pouvoir de Vishnu. Elle a la shanka qui est la conque, le chakra et la massue dans les mains.
Alors : “Nirmala devi namostute, Mahalakshmi namostute.”
Et également Shri Vishnu monte sur un condor, le Garuda. Donc : “Namaste garurha ruhe” — Vous êtes Celle qui se déplace sur le Garuda.
C’est si scientifique. Elle est Lakshmi, le Pouvoir de Vishnu, de Narayana, du Virata, du passage central. Donc, comme de bien entendu, Elle possède les armes de Shri Vishnu et chevauche le Garuda.
Kohlasura bhayankari” — Elle est Celle qui a tué Kohlasura. Kohlasura est celui qui résidait à Kohlapur. C’est là qu’Elle l’a tué et Elle est apparue là, manifestée dans le temple. C’est pourquoi à Kohlapur vous trouvez ce temple de Mahalakshmi.
Et “Sarvapapa hare Devi” — Vous êtes Celle qui retire tous nos péchés, enlève tous nos péchés.
“Mahalakshmi namostute”
“Sarvagye sarvavarade” — car le Principe de Lakshmi devient celui de Mahalakshmi, devient alors le Viratangana, c’est le Pouvoir du Virata. C’est pareil. Et ainsi vous savez tout car il s’agit de la Connaissance, de la Vérité. C’est le Principe de la Vérité, de la Connaissance.
Donc Elle est Celle qui connaît tout : “Sarvagye sarvavarade”
Vous êtes Celle qui donne toutes les bénédictions — c’est Mahalakshmi qui vous procure les bénédictions.
“Sarvadushta bhayankari” — Et Vous êtes Celle qui possède une personnalité effrayante pour tous ceux qui sont cruels – souvenez-vous de cela ! – pour ceux qui sont des gens cruels.
“Sarvadukha hare Devi” — Vous êtes Celle qui soulage les gens de toutes les douleurs. Aussi le nom de Shri Vishnu est Dhanvantari, ce qui veut dire le Médecin, c’est un de Ses noms. Cela veut dire que le Principe de Vishnu possède le Pouvoir de vous guérir, de vous délester de la douleur : « Grâce à ce Pouvoir, Vous faites disparaître toute notre douleur. » C’est vrai, n’est-ce pas ?
“Sarvadukha hare Devi, Mahalakshmi namostute”
“Siddhi buddhi prade Devi” — Vous êtes Celle qui est pourvoyeuse de siddhis. En fait vous [les Yogis] avez obtenu des siddhis : vous pouvez élever la Kundalini, vous pouvez guérir les gens, vous pouvez tout savoir sur votre système nerveux central. Ce sont les siddhis grâce auxquels vous possédez l’absolue connaissance.
Vous êtes Celle qui fournit la connaissance absolue — au travers du passage central de Mahalakshmi, vous obtenez la connaissance absolue. Donc Vous êtes Celle qui nous donne les siddhis et le buddhi. Vous êtes Celle qui nous donne la Sagesse, le buddhi qui est l’intelligence, la pure intelligence. L’intelligence pure vient du passage central.
Voyez seulement comment ils L’ont décrite !
Donc vous serez surpris du fait que, si vous entonnez les chants de, disons, Shri Krishna ou Shri Rama ou Shri Vishnu ou Mahalakshmi ou Laksmi, les mêmes qualités seront décrites car Ils sont une seule personnalité.
Si vous prenez leurs noms, ils ne vont jamais s’entremêler : Shiva aura Ses propres qualités, Vishnu aura Ses propres qualités et Brahma aura Ses propres qualités. Ils ne sont pas entremêlés, ils sont totalement séparés.
Alors en fait ici, quelle est l’autre qualité, c’est celle-ci : au milieu, madhyankar, au milieu de l’océan, dans le temps intermédiaire, dans la partie intervalle, Vous êtes Celle qui devient, dans le cœur, le Pouvoir de Shiva. Vous savez cela !
Voyez comme cela a été clairement dit, que : « Entretemps Vous devenez le Pouvoir de Shiva et Celle qui est le Pouvoir de Maheshwara, qui est Shiva. »
Ce même passage du milieu devient : “Yogade yoga sambhute” — Vous êtes Celle qui rend possible l’obtention du Yoga. Vous nous créez de telle façon : sambhute ; ‘sambhut’ signifie que Vous pouvez rendre la situation telle que nous pouvons obtenir notre Réalisation, notre Yoga. Non seulement cela mais Vous-même donnez la Réalisation. Ceci en constitue la partie revenant à Mahalakshmi.
Vous pouvez devenir extrêmement subtile et extrêmement brute. Donc Vous pouvez parler de choses très, très subtiles et Vous pouvez Vous mouvoir dans les êtres humains, dans tout, d’une manière très subtile. Et Vous pouvez aussi avoir une apparence très grossière, un comportement très grossier et une méthode très grossière afin de gérer les gens grossiers. J’emploie ces moyens, vous le savez !
“Stula sukshma Maharaudre” — Maintenant Vous êtes grossière aussi bien que très subtile et Vous êtes le plus grand Pouvoir destructeur maharaudre. ‘Raudra’ est le Pouvoir de Shiva qui est destructeur, mais Vous êtes Celle qui est le Maharaudre. Vous avez le Pouvoir, le Pouvoir le plus élevé de destruction, le plus grand Pouvoir de destruction : maharaudre.
“Mahashakti mahodare” — Vous avez un grand ventre et dans celui-ci Vous contenez tous les Pouvoirs, les grands Pouvoirs, dans Votre ventre : ‘Maharaudre, mahodare”.
“Mahapapa hare Devi” — Vous êtes Celle qui enlevez tous nos péchés. ‘Papa’ sont les péchés. Et Vous êtes Celle que nous vénérons.
“Padmasana stite Devi.” — Vous êtes assise sur le lotus. Vous êtes installée dans le lotus. Vous trouverez toujours que Laksmi se tient debout sur le lotus mais Mahalakshmi est assise dessus. Vous avez dû voir dans le temple de Kolhapur, ils exposent de très, très grands lotus. Ils poussent là. Ils ne poussent nulle part ailleurs, seulement là. Ce sont de si, si grands lotus. Même dans les Himalayas vous ne les trouverez pas, seulement dans le temple de Mahalakshmi.
Voyez comme tout cela est fait !
Tout ce qui est décrit, vous en obtenez la preuve.
De fait ils décrivent, supposons, les fleurs préférées, disons, de Mahakali. Donc si vous allez au mont Abu qui se trouve où est l’Ambas, ce temple, vous y trouverez ces mêmes fleurs champakas et toutes celles-ci se trouvent plutôt là. Alors là se trouve une sorte de parfum qu’Elle aime, celui d’une colle appelée gulgul. Ils L’ont aussi décrite. Et c’est l’endroit où vous trouvez cela, nulle part ailleurs.
Comment la Mère Terre garde également ces limitations et ces compartiments destinés à toutes les différentes Déesses !
Donc Elle est assise sur le lotus, installée là. Elle est assise là et s’établit Elle-même là. Cela signifie qu’également Elle est installée sur les lotus de vos chakras et Elle y établit vos lotus.
Donc tout du long, dans tous les centres ici, il y a le Pouvoir de Mahalakshmi sous différentes formes et manifestations qui oeuvrent à l’ouverture des chakras.
Même ici où Elle devient, madyantar, au milieu, dans ce court intervalle où Elle devient, à ce moment, le Pouvoir de Shiva, Elle est Mahalakshmi.
Donc il s’agit du même Principe de Mahalaksmi. Quel est ce Principe de Mahalakshmi ? C’est l’élévation. Elle aide l’élévation de la Kundalini. Car, quand la Kundalini s’élève, il y a tellement de choses qui doivent être faites afin de garder le mouvement vers le haut de la Kundalini, pour qu’Elle ne tombe pas, pour ouvrir les différents chakras à des moments différents et que, ce que vous appelez les bandhas, doivent garder le passage central de telle façon que la Kundalini soit poussée vers le haut et de ne pas Lui permettre de tomber. Tout cela est fait au travers du Principe de Mahalakshmi.
“Parabrahma swarupini” — Elle est Celle qui est Parabrahma. Elle est Celle qui est le Pouvoir Omnipénétrant. Grâce à cela, nous avons la connaissance. Grâce à ce Pouvoir Omnipénétrant de Dieu, nous obtenons la connaissance sur le bout de nos doigts. Donc Elle agit au travers de votre cerveau en tant que Mahamaya, au travers de vos nerfs en tant que boddhas, et tout autour de vous, vous obtenez l’information.
Elle porte un vêtement blanc. A chaque fois que nous avons un programme public, Je porte du blanc : “Shwetambara dhare Devi” — Elle porte du blanc. Au moment où Je dois donner la Réalisation, alors Je suis Mahalakshmi. Au moment du Puja, Je suis Mahakali ou l’Adi Shakti. Mahakali est l’Adi Shakti à partir…
(Interruption dans l’enregistrement.)
…en descendant vers une personnalité terrienne. “Jagatstite” — en descendant vers la terre [pratiquement]. Et Elle est la Mère de tout l’univers, de ce monde. Donc Elle est Mahalakshmi.
Ensuite nous avons les deux autres versets. Ceux qui lisent ces stotras, ces mantras à propos de Nirmala Devi, et le font avec un total dévouement, obtiennent toutes sortes de siddhis qui ne sont jamais perdus. Ils obtiennent le Royaume de Dieu pour toujours. Celui qui les lit une fois, cela enlève tous ses péchés. Ceux qui les lisent une deuxième fois, obtiennent dhyana, entrent dans un état de samadhi – rien qu’en les lisant deux fois !
Si vous les lisez trois fois, quiconque est anti-Dieu et vous pose des problèmes, est détruit.
Yogi : Nous l’avons lu seulement deux fois, Shri Mataji !
Shri Mataji : Seulement deux fois, ah ? (Rires.)
Donc Celle qui devient Nirmala Devi, ce qui veut dire Celle qui purifie, devient une personne auspicieuse, devient auspicieuse : shubha. Car Elle est Celle qui obtient prasanna, devient plus que réjouie. Elle est plus que réjouie et c’est ainsi qu’Elle vous procure vos bénédictions et que vous devenez auspicieux car vous êtes pur dans votre cœur, il n’y a plus aucun ego, aucun conditionnement, vous avez une attention et un cœur purs.
Maintenant c’est la même chose qui est répétée, c’est “Namastestu Mahamaye, Shri peethe sura pujite. Shanka chakra gada haste, Shri Nirmala Devi Namostute.”
Je dirais qu’il s’agit d’une étude très précise et scientifique. Même quand on se réfère aux noms. Je suis étonnée de ces gens, de ceux qui ont écrit cela. Je ne sais pas comment [ils ont fait].
Comme les mantras dans le Puja. Quelle description ! On commence à se demander quels yeux divins ils ont dû avoir. Je pense qu’au moins vos yeux devraient se développer jusqu’à ce niveau où vous voyez ces mantras. Nous n’avons rien à créer mais nous devons voir cette réflexion, si cela est vrai ou pas. Cela semble très fantastique mais c’est un fait. C’est surprenant comment ils ont su réellement certains mantras. Moi-même Je ne sais pas comment ils les ont trouvés ! (Rires.) Et leurs découvertes montrent leur profondeur, leur amour, leur dévouement et compréhension de ce que Je suis. Evidemment à ce niveau Je suis une Mahamaya, c’est assez difficile, mais essayez quand même !
Egalement les intellectuels, les soi-disant intellectuels, sont des gens qui, Je pense, feraient marche arrière. Ils ne peuvent pas voir ce qu’il y a devant eux. Si vous marchez en arrière, que voyez-vous ? La réalité va sortir dans votre dos ? C’est très difficile de leur parler. Ils essaient toujours de trouver quelque chose qui, de façon surprenante, est bizarre pour Moi.
Mais ceux qui ont leur côté intérieur développé, voient cela si précisément, si clairement. Je veux dire qu’ils ont été écrits il y a longtemps. Bien sûr, ceci a été écrit par Adi Shankaracharya. Mais cela fait des milliers d’années qu’ils ont écrit ces choses. Comme Markandeya, celui-ci a décrit mes genoux, pouvez-vous l’imaginer ? Il doit avoir rampé jusqu’à Mes genoux ou quoi ? C’est exactement la même chose.
Et il dit qu’il y a ici trois plis, c’est un fait. Tout le temps J’ai ces trois plis, ce que les êtres humains n’ont pas : un ici, un autre ici, un autre là. Je dois les avoir.
Les sourcils sont décrits, tout est décrit ! C’est surprenant. Ils ne M’ont jamais vue, Je pense, sinon… Je n’existais pas avant, en tant que manifestation, sur cette terre, mais ils M’ont très bien vue, spécialement Markandeya.
Quand vous allez voir cette Vahni, vous avez été à ce temple de Saptashringi – ‘Saptashringi’ signifie ‘qui a sept pointes’. Je n’ai pas de problème pour parler anglais mais Je suis très mauvaise en traduction. Donc les shikaras sont les sept chakras, et il s’agit de l’Adi Shakti. Et Son visage est exactement le même que le Mien, et Elle a mille mains. Et c’est un temple qui n’a pas encore été abîmé.
Mais ce temple-ci de Mahalakshmi est abîmé. Ils n’ont pas placé tous les bhoots en face d’Elle, mais à l’arrière. Donc nous devons enlever cela et nous le gérerons.
Cela n’a rien à voir avec une religion particulière ou une chose particulière, il s’agit de la compréhension intérieure, c’est l’éveil intérieur, la connaissance intérieure – qui est la Vérité.
Maintenant on pourrait dire : « Pourquoi le Christ ne l’a-t-il pas dit ? » Il l’a fait d’une certaine façon. Il l’a fait. Mais voyez juste où il est né, il n’y avait là aucune tradition, aucune compréhension. Il ne pouvait pas nous dire toutes ces choses, le pouvait-Il ? Même en Inde, combien de gens L’ont compris ?
J’ai demandé à tellement de gens : « Pourquoi entonnez-vous ce chant dans le temple de Mahalakshmi quand vous en arrivez à Ambe ? » Ils ne le savaient pas. Personne ne savait. Même ceux qui vénéraient et qui étaient là dans ce temple, ceux qui ont été les ancêtres des ancêtres de leurs ancêtres, ne le savaient pas. Ils ne le savent pas. Mais du moins ils en ont une idée de fond. Mais quelle est l’utilité de ce contexte dont vous ne comprenez rien ? C’est comme un aveugle, Dieu sait s’il se tient à côté de fleurs ou d’un âne !
En fait vous êtes ceux qui savent. Mais cependant, nous devons encore voir pour nous-mêmes. Beaucoup de miracles, beaucoup de choses se passent. J’espère que vous avez vu les photos. Ont-ils vu les photos ?
Yogi : Oui, Shri Mataji.
Shri Mataji : Vous tous les avez vues ? Avez-vous vu les Déités ?
Yogis : Non.
Shri Mataji : Non ? Oh Dieu, où est Gavin ? C’est très convaincant !
En fait des photos [miracles] sont apparues. Je suis assise ainsi et le tissu qui sépare les promises des promis est juste là. Vous pouvez voir toutes les Déités installées là, tout autour. Elles sont toutes là ! Alors les fiancés sont bénis avec la lumière. Et vous voyez toutes ces flèches, qui sont en fait décrites, le fait qu’Il envoie des flèches. Car ils vont se marier et Cupidon envoie ses flèches. Ensuite il y a des fleurs qui sont des fleurs divines pour les fiancées. Et celui qui tient ce tissu a son Shri Chakra très clairement montré. Et vous êtes tous assis là et au-dessus de vous il y a la lumière. Si vous regardez dans l’autre sens, c’est Mon nom qui est écrit en arabe.
Cela ressemble aussi un peu à votre cardiographie. Chacun a la lumière. Chacun est une âme réalisée. C’est magnifique ! Vous devez voir cela et alors vous connaîtrez votre valeur, votre situation, et que vous êtes des âmes réalisées, non seulement des âmes réalisées mais des Sahaja Yogis. Vous savez tout sur les chakras, vous savez comment élever la Kundalini, vous savez comment donner la Réalisation. De tels gens puissants n’ont jamais vécu sur cette terre, n’ont jamais existé, n’ont jamais été connus.
Vous êtes entrés dans le Royaume de Dieu. Non seulement cela mais vous êtes sur la scène et tout le monde vous regarde. Vous devriez voir ces photos et vous serez convaincus à ce sujet.
Ces photos ont été prises par un étudiant ordinaire, au moyen d’un appareil photo ordinaire que vous lui aviez donné en cadeau. Il les a apportées et a dit : « Je ne peux pas comprendre ce qu’est tout cet anglais. » Le pauvre garçon ! Il essayait de regarder de cette façon-ci, de cette façon-là. Vous devriez tous regarder cela attentivement et alors nous les agrandirons et les enverrons aux gens. Tous les centres doivent les avoir.
Avez-vous vu Mes photos dans le ciel ? Vous avez vu les photos des vibrations sur Ma maison au Pratisthan. Mais celles-ci sont des photos très remarquables Je dois dire. Elles devraient vous convaincre de vos pouvoirs, de votre grandeur, du fait que vous êtes très différents, des gens spéciaux et que vous devez vivre comme des gens spéciaux, ne pas vous pencher sur des choses inutiles comme : « Mon épouse est comme ceci ! Mon mari est ainsi. Mon enfant est comme ceci. » Qui sont vos frères et vos sœurs ? Gyaneshwara a dit : « Ils vont tous devenir apparentés : Soyeri ka hote. Ils feront tous partie de votre famille, ceux qui sont… » Il vous a décrits avec de grands superlatifs : « Ils sont les océans. Chacun d’entre eux est l’océan, un océan qui parle, qui exprime de l’ambroisie. Et ils sont les grandes forêts de bénédictions qui donnent des arbres. » Vous êtes cela ! Il vous décrit ainsi. Je veux dire qu’Il n’a jamais exagéré. Il dit ainsi : « Venez les forêts, vous êtes les forêts de bénédictions produisant des arbres. »
Donc commençons une par une, aah ?
Ha ! Aussi vous voyez les anges. Donc la première est celle avec les Déités. Je ressemble à un cœur au centre et le reste d’entre eux est assis derrière Moi en tant que Déités. Vous pouvez tous l’avoir pour regarder ensemble.
Celle-ci est la première.
Très bien. Alors voici la seconde où vous voyez les anges avec leurs ailes. Passez-la.
Maintenant ceci, ce sont les flèches d’amour. Passez-la. (Rires.)
Alors ceci, ce sont les bénédictions sur les fiancés.
Ici Je ressemble à une cruche blanche et ici il y a toutes les vibrations qui sortent de Moi. Ce qui est blanc, c’est Moi.
Regardez d’abord celles avec les Déités. Vous voyez, vous devez regarder les séries une par une.
Si vous regardez celle-ci dans l’autre sens, il y a ici les fiancées bénies avec des fleurs divines.
Ceci c’est le Shri Chakra de la personne qui tenait le tissu.
Ceci est Mon nom écrit au sommet de vos têtes. Si vous regardez dans l’autre sens, vous pouvez le voir si vous connaissez l’écriture arabe. Sur chacun. Je vous ai toujours dit que les vibrations sont pareilles à des moitiés de guillemets, pareilles à la lune du premier jour. Et vous Me voyez comme un faisceau de vibrations.
Yogi : C’est écrit : « Allah ». C’est le nom de Dieu.
Shri Mataji : Mais si vous la placez comme ceci, c’est Mon nom. Vous voyez, c’est : « Nir-mala ». Et sinon c’est : « Allah », vous voyez : ‘Allah’ si vous regardez depuis ce côté-ci, et depuis ce côtélà c’est ‘Nirmala’.
Yogi : Oh !!! (Applaudissements.)
Shri Mataji : Allah est le Virata. Voici celle où Hanumana était assis devant Moi. Je vois tout cela mais vous, vous ne le voyez pas, c’est cela le problème. (Rires.)
Ceux-ci sont les deux noms [côtés] d’une même pièce : un est ‘Nirmala’, l’autre ‘Allah’. Aussi c’est ‘Nirmala’ et ‘Sadashiva’. Aussi c’est ‘Nirmala’ et ‘Brahmadeva’. Alors Allah est pareil à Jehovah. Passez-la aux autres pour qu’ils la voient.
Nous allons l’agrandir et en faire un poster, n’est-ce pas Gavin ?
Il y en a une qui manque, celle où se trouvent les chars à bœufs.
Donc les musulmans doivent avoir un peu de bon sens dans leurs têtes, c’est pourquoi c’est en arabe. Ils sont les gens les plus aveugles que vous pouvez jamais penser, ce sont des fanatiques. Cet homme fou, Khomeini, était mourant et pourtant il a survécu. Il ne devait pas se sentir heureux tandis qu’il mourait. Laissez-le mourir !
Puis-Je avoir les photos de retour ?
Les dames les ont vues ? Vous tous, passez-les de ce côté avant tout.
Est-ce quelqu’un ne les a pas vues toutes celles-ci ?
La dernière chose et pas des moindres, ceci c’est pour que vous tous compreniez que cette position de leader est un mythe. Il n’y a personne de semblable à un chef dans le Royaume de Dieu. Ce n’est pas qu’un chef se verra accorder d’y entrer le premier. Rien de ce genre ! (Rires.)
Mais les pires ce sont les épouses du chef, elles commencent à penser qu’elles-mêmes sont des chefs. Elles sont les pires de tous. Ne traitez pas les épouses de chef comme des chefs. Et elles n’ont pas à guider quiconque ou parler à quiconque. Soyez très précautioneux sur ce point ! De telles épouses, Je ne sais où elles vont finir ! Il est très courant que ces femmes, qui n’ont rien en elles, essayent de profiter de la gloire de leurs époux. Vous voyez, tant d’épouses de premiers ministres sont comme cela. Nous en avons eu tellement. Nous avons eu Mme Kennedy, l’épouse de Mao Tse Tung, celle de Chang Kaï-chek, de Carlos, aussi celle de…
Yogi : Mme Marcos. (Rires.)
Shri Mataji : Vous voyez, les épouses des leaders devraient garder une attitude neutre. N’importe quelle femme qui essaie de telles choses, va faire du tort à toute l’organisation.
Comme, disons, Nancy Reagan qui dirige son époux. Imaginez ! Elle agit honteusement. L’épouse d’Ambav l’a détruit, c’est ce qu’ils disent. Je veux dire qu’ils parlent partout de ce genre de chose.
Donc aucune épouse de leader ne doit être traitée comme un chef en aucune manière, il ne faut pas lui donner d’importance. Et elles doivent être remises à leur place. Tout d’abord elles pensent qu’elles travaillent très durement. Dieu sait le travail qu’elles font. Elles sont imbues d’elles-mêmes. Elles doivent travailler très fortement comme tous les autres. Elles sont comme toutes les autres femmes, elles n’ont pas à avoir une position spéciale. Voilà le signe d’une réelle Sahaja Yogini.
Vous serez étonné, bien que Je sois l’Adi Shakti, Je ne vais au grand jamais dans le bureau de mon époux, jamais. Je ne lui téléphone jamais, Je n’emploie jamais personne de son bureau, ni non plus Je ne téléphone à quiconque de ses employés, quelle que puisse être la difficulté, que J’aie ou non Sahaja Yoga. Et ceci, Je l’ai fait toute Ma vie.
Je n’ai jamais prêché Sahaja Yoga dans aucun de ses bureaux. Je n’ai jamais dit à quiconque de ses bureaux : « Sortez ! Vous ne pouvez pas être dans Sahaja Yoga tant que Mon époux n’a pas travaillé sur vous. » Et si Je lui téléphone, il pense que Je dois être en présence d’un accident. Il devient si bouleversé !
Mais baigner dans la gloire d’un père ou d’un époux est le signe d’une femme qui n’a aucune personnalité : elle doit absolument être une femme inutile. Ne montrez aucun respect spécial pour de telles femmes. Elles doivent se tenir dans leur propre dignité comme le font toutes les autres Sahaja Yoginis. Il n’est pas de leur ressort de prendre aucune décision en tant qu’épouses de leaders. Elles doivent être humbles, intelligentes. Elles doivent travailler dur.
J’ai beaucoup de travail à faire pour Mon époux : Je cuisine pour ses amis, Je nettoie ses bateaux. J’ai fait tellement de choses pour lui. J’ai décoré ses bateaux. Quelle que soit la sorte de travail qu’il a accomplie, Je dois nourrir ses employés et son chaprasis [travailleur de bureau junior], ses péons. J’ai tout fait, des tas de choses. Mais jamais, jamais une seule fois Je n’ai demandé quelque chose. Je dois apporter des cadeaux pour ses secrétaires et d’autres gens. Avant Noël, Je dois penser à donner des cadeaux à eux tous, mais Je n’ai au grand jamais demandé au chauffeur d’apporter la voiture ou même d’apporter un médicament ou une lettre qui était arrivée.
Ce devrait être l’attitude à avoir, c’est un signe de votre dignité. Vous n’êtes pas ici parce que vous êtes l’épouse de quelqu’un ! Vous êtes ici parce que vous êtes un Sahaja Yogi et une Sahaja Yogini.
Toutes ces complications surviennent parce que votre attention est plus sur l’époux ou l’épouse que sur Moi, et vous ne M’aimez pas assez. Si vous M’aimez, vous Me connaîtrez très bien. Comme les gens qui M’ont connue, ils n’aiment que Moi. Et Je ne gagne rien de votre amour, mais vous, vous devez gagner quelque chose en M’aimant.
Ceci le dernier message que Je vous transmets.
J’ai vu des choses horribles se passer avec des leaders – et avec différents ashrams et différentes villes et différents pays – parce que l’épouse est une femme négative. Et la négativité se transmet toujours au travers des femmes.
Vous trouverez toujours que les politiciens se font attaquer au travers de leurs enfants, de leurs épouses, de quelqu’un d’autre. Et les leaders doivent les remettre à leurs propres places.
Vous devez avoir vu, lorsque ma fille est venue et que Je lui ai demandé de venir sur la scène, elle ne l’a pas fait. J’ai dû lui dire : « Au moins vient en face ! » Elle ne l’a pas fait.
Les épouses sont toujours plus susceptibles, plus vulnérables à la négativité, donc elles doivent faire extrêmement attention. Elles ne devraient prendre aucune décision. J’ai vu que, lorsque ce sont des épouses avares, elles sont horribles, affreuses. Les leaders sont là à cause de leur propre position, non pas à cause de leurs épouses en aucune façon. Sur ce sujet, Je pense que Je suis Musulmane.
Si c’est une dame qui est le leader, elle ne devrait pas regarder tout le temps le visage de son époux pour savoir ce qu’elle doit dire. Elle devrait se comporter comme un leader et ne devrait pas louer son mari au-delà d’un certain point : il n’a pas d’importance dans Sahaja Yoga. D’accord ? J’espère que vous comprenez.
Les femmes sont le pouvoir derrière l’homme mais elles ne sont pas la manifestation du pouvoir de leurs époux. Elles doivent fournir le pouvoir à leurs époux et non pas utiliser ses pouvoirs à lui pour leur propre usage. Cela est le signe d’une personne d’un niveau très bas et qui ne se respecte pas. Il y a beaucoup de manières subtiles grâce auxquelles elles s’affirment elles-mêmes. Aussi faites très attention, soyez très, très précautionneux.
Tous les Sahaja Yogis doivent aussi se souvenir que vos époux ou épouses ne devraient pas vous guider dans Sahaja Yoga.
Un autre point est que, au nom de ‘l’amour’, vous n’arrêtez pas de vous étreindre l’un l’autre. Veuillez bien ne pas le faire ! La Kundalini en est affectée. Ni vous embrasser l’un l’autre. Les hommes peuvent étreindre les hommes, les femmes peuvent étreindre les femmes, cela va. Mais pas trop car aussi ce n’est si bien. Peut-être qu’un bhoot fait plus cela parce qu’elle veut passer des bhoots dans votre corps. C’est mieux de rester éloigné. Et cette habitude d’embrassade doit cesser immédiatement. Je veux dire, ce style français d’embrasser tout le monde est horrible ! Vous recevez un choc, vous savez. Chaque fois que vous rencontrez un Français, vous ne savez pas où il va vous embrasser.
Il s’agit ici de notre domaine privé, de qui embrasser et qui ne pas embrasser. Comment pouvons-nous être exposé ainsi à n’importe qui ? Même les enfants ne devraient pas être trop embrassés, et si vous devez les embrasser, embrassez-les sur leurs mains ou leurs têtes.
Ainsi, au nom de l’affection, de l’amour et de la compassion, nous nous approchons de bhoots. En fait, si quelqu’un est malade, disons de l’AIDS, vous n’avez rien à voir avec cette personne. Quiconque est malade, vous n’avez rien à voir avec cette personne malade. Donnez-lui Ma photo, Je M’en occuperai plus tard. Vous ne devez pas aller guérir quiconque est malade parce que vous éprouvez de la compassion. Vous n’avez pas plus de compassion que Je n’en ai !
Et Je ne crois pas non plus aux familles réduites à un époux, une épouse, et un enfant et demi. Je crois, et vous devriez aussi croire, à ce qui est la vérité, à la famille la plus grande, la grande famille dont nous faisons tous partie, les enfants d’une seule Mère. Aussi ne gâchez pas votre énergie sur ces problèmes familiaux – vous ne grandirez jamais.
Tout d’abord, vous ne croyiez pas dans la famille, dans vos enfants. Maintenant vous croyez trop à votre famille, à vos enfants. C’est juste la même chose, quelle différence cela fait-il ? Que vous soyez dans la cruche ou dans la rivière, c’est juste la même chose, vous êtes dans l’eau, n’est-ce pas !
Donc nous ne devons pas croire à ce genre d’affaires de famille restreinte : « Mon époux, mon fils, mon ceci. » Ces limitations doivent être rompues et vous devez penser, en premier et en dernier, à être vous-même un Sahaja Yogi. Bien sûr, il se fait que vous avez un époux, une épouse, des enfants, mais ils ne devraient pas former la majeure partie de votre vie. Votre Esprit en est la majeure partie et la seule partie que vous ayez. Le reste de cela, c’est juste une incidence. S’ils sont des âmes réalisées, si ce sont des Sahaja Yogis, alors d’accord, ils sont avec vous.
Maintenant le tout dernier point, lorsque des jeunes filles viennent de l’Inde, ne pensez pas qu’elles sont toutes des déesses. Ne les vantez pas ! Ne leur dites pas qu’elles sont super : « Tu es très belle. » Vous voyez, une jeune fille est venue en Italie et tous ont dit : « Tu es d’une beauté classique. » Pouvez-vous l’imaginer ? Et cette « beauté classique » n’avait pas pu se marier avant 38 ans ! Et elle a réellement cru qu’elle était une « beauté classique ». Je ne sais pas ce qu’elle a pu penser d’elle-même. Et finalement elle est devenue folle et a rendu son mari fou.
Donc ne les traitez pas comme des déesses. Elles sont indiennes, et alors ? Elles sont juste comme vous, rien de spécial. Mais quand elles viennent ici, vous essayez de les dorloter, vous leur donnez des cadeaux, vous vous en occupez. Alors elles deviennent vilaines, impolies et alors vous, vous devenez malheureux. Traitez-les juste comme n’importe quelle autre femme.
Les femmes spécialement perdent très vite la tête. En Inde, elles ne sont pas traitées ainsi une fois qu’elles sont mariées.
Et vous M’avez causé de gros, gros problèmes. Une jeune fille est venue en France et vous en avez fait une telle ado que maintenant Je ne sais plus quoi faire avec elle. Son époux ne la veut plus, son père ne peut plus s’en occuper.
Une autre est venue en Suisse, une autre horrible. Et elles savent maintenant comment vous manipuler et vous effrayer. Gardez-les à leur place. Je vous permets même de leur donner deux gifles si elles se comportent mal. Ce n’est pas parce qu’elles viennent de l’Inde qu’elles deviennent quelque chose de grand. Elles sont des êtres humains, vous êtes des êtres humains. Elles sont des Sahaja Yogis, vous êtes des Sahaja Yogis. Ne leur pourrissez pas la tête. Ne leur accordez aucun traitement spécial. Elles sont juste comme tous les autres Sahaja Yogis.
C’est très surprenant combien cela m’a causé de problèmes. Certaines d’entre elles sont totalement négatives, du côté gauche. Faites attention ! Elles sont très fortement sur le côté gauche. Et également certaines d’entre elles sont très à droite.
Donc ce n’est pas non plus adéquat car alors on les laisse seules et ainsi c’est un mauvais nom pour nous dans Sahaja Yoga. Traitez-les juste comme des personnes ordinaires, et immédiatement, si elles commencent à se mettre en avant, vous Me le faites savoir.
Ceci est très important. Il existe certaines femmes très sensées venues de l’Inde. Je dirais que Chaya, qui est venue ici, en est une. L’épouse de Régis. Elle est très, très sensée. Oui, nous avons des femmes très sensées, très, très matures, mais nous en avons aussi de stupides. Certaines d’entre elles n’ont pas de contexte valable. Elles viennent parfois de familles très pauvres, parfois de familles où elles ont souffert beaucoup, et soudainement leur tête déraille, aussi soyez très attentifs. Certaines viennent de familles riches, donc leurs têtes dérapent. Gardez-les équilibrées.
Je pense que vous avez là un problème ?
(Fin de l’enregistrement.)