Navaratri puja, Az Istenségek figyelnek benneteket (Switzerland)

Navaratri Puja, „Az Istenségek figyelnek benneteket.” Arzier, Genf, Svájc 1990.09.23.                                                                                          A naptár szerint idén a Navaratri tíz napos, nem kilenc. Az Istennőnek kilenc nap éjszakáján keresztül kellett harcolnia a démonok ellen, hogy megmentse gyermekeit a negativitások hatásaitól. Egyrészről, Ő volt a szeretet és az együttérzés óceánja, másrészről pedig anyatigrisként védelmezte őket; mivel akkoriban olyan idők jártak, hogy senki sem tudott meditálni, senki sem ejthette ki Isten nevét, az önmegvalósulásra még gondolni sem volt szabad. De azok, akik ma itt ülnek – ti ott voltatok abban az időben is, és meg lettetek mentve a máért, ezért a napért, hogy megkaphassátok az önmegvalósulásotokat. Akkoriban az Istennő formája nem a maya swarupi (megj. illúzió) volt. Valódi formájában létezett, és ez nagy félelmet keltett még a tanítványok körében is.  Így hát fel sem merült a kérdés, hogy megadja nekik az önmegvalósulást. Először is meg kellett őket menteni. Ahogyan egy anya kilenc hónapig őrzi méhében a gyermekét, ebben a kilenc hónapban, vagy mondhatjuk úgy is, hogy kilenc júgában, kilenc korszakban kellőképpen védelmezve voltatok, és a tizedik hónapban megszülethettetek.  A születés mindig a betöltött kilencedik hónap utáni hetedik napon következik be, szóval, várnunk kellett, amíg eljön az ideje. Ma, van a Navaratri tizedik napja, amikor az Adi Shaktit ünnepeljük. Ma valójában az Adi Shaktit fogjuk tisztelni. Az Adi Shakti egyik oldalon Mahakali, a másikon Mahasaraswati, középen Mahalakshmi, és ő egyben Amba is, aki a Kundalini. De ugyanakkor Ő több mindezeknél. Ő Parashakti, Ő meghalad minden erőt, mert Ő hozza létre az erőt, ezért Ő mindezeken túl Read More …

Shri Rama Puja, Dassera nap (Switzerland)

Shri Ráma Puja, Svájc 1987. Ma Svájcban Shri Ráma koronázását ünnepeljük a „Dassera” napján. Sok minden történt a „Dassera” napján, de a legfontosabb az volt, hogy Shri Rámát királlyá koronázták. Ravanát is ezen a napon ölte meg. Sokan kérdezték, hogy lehet az, hogy egy napon ölte meg Ravanát és koronázták meg. Azokban az időkben szuperszonikus repülőgépeink voltak Indiában – ez tény – és a repülőgépek neve az volt, hogy „Puspak”, ami azt jelenti, hogy virág. Úgy hívták, hogy Puspak és nagyon gyors volt, így azután, hogy megölte Ravanát, eljött Ayodhyába a feleségével és azon a napon megkoronázták. A kilencedik napon az Istennőt tisztelte, hogy erőt, shaktit kapjon a fegyverei számára, a tizedik napon pedig, megölte Ravanát. Képzelhetitek, mennyire fejlettek voltak az emberek Shri Rama idejében és királyságában! Ennek az volt az oka, hogy a király inkarnáció volt és emellett olyan jóindulatú, ahogy Szókratész is ábrázolta (a jó királyt). Shri Ráma egész története nagyon érdekes, és mostanában nagyon szép sorozat megy róla, amit az Indiai TV készített, ami nem túl drága és talán mindnyájatoknak tudunk ajándékozni egyet, amikor jöttök. De azt mondják, hogy Ráma történetét azelőtt megírták, mielőtt megszületett. Még azelőtt, hogy bármilyen utalás lett volna rá, a látnok, Valmiki megírta Shri Ráma egész történetét. Shri Ráma születését és mindent Agni, a Tűz idézett elő. Shri Ráma a Surja dinasztiában született, ami a Nap. Így mindezzel, vagyis hogy Agni, azaz a tűz áldásából, és azzal hogy a Surja dinasztiában született, Ő volt az egyik leggyengédebb Avatar, aki valaha létezett. Nagyon udvarias Read More …

Shri Krishna Puja: A vishuddhi három oldala Hostellerie am Schwarzsee, Plaffeien (Switzerland)

Shri Krishna Puja – Schwarzsee, Svájc, 1986.augusztus 23 Shri Krishna a Vishuddhi csakránkban lakozik. Középen, mint Shri Krishna van jelen. A bal oldalán az ereje, Vishnumaya, a húga található. Ott Gopalaként van jelen, mint az a valaki, aki Gokulban élt kisgyerekként. A jobb oldalán, mint a Dwarkában uralkodó király, Shri Krishna királyként lakozik. A Vishuddhi csakra ebből a három részből áll.  Azok, akik a jobboldalt arra használják, hogy uralkodjanak másokon, arra használják a hangjukat, hogy elnyomjanak másokat, megmutassák a hatalmukat, kiabálnak másokkal, azoknak problémájuk lesz a jobb oldalon. Az itt keletkezett akadály komoly fizikai problémát okoz, mert a jobb Szívben nincs áramlás. Ilyenkor lesz asztmás valaki, vagy ehhez hasonló betegsége lesz, főleg akkor, ha a jobb Szívben apával kapcsolatos problémák is vannak.  Baloldalon van Shri Vishnumaya. A nővéri kapcsolat. Ha egy nővért – aki a tiszta kapcsolatot jeleníti meg – nem nővérként közelítenek meg, és ha valakinek a nőkhöz való viszonya élvezettel és kéjvággyal van tele, akkor akadály keletkezik a bal Vishuddhiban.  Ha a rossz bal Vishuddhihoz egy rossz Agnya kapcsolódik, vagy „sóvárgó” szemek, akkor nagyon sok problémát okoz. A bal Vishuddhi kialakulhat akkor is, ha semmiségekért bűntudatot érzünk.  Ezek a problémák mind a Vishuddhi csakrában keletkeznek. De a Vishuddhi csakrának van egy különlegessége. Amikor az ember felemelte a fejét a Földanyáról az ég felé – az ég az éter, Shri Krishna természete -, amikor felemelte a fejét az ég, az éter felé, akkor ez a Vishuddhi csakra másik dimenzióvá fejlődött. Az emberek elkezdték kifejleszteni az egót és a szuperegót. Read More …

Shri Krishna Puja szeminárium reggelén Hostellerie am Schwarzsee, Plaffeien (Switzerland)

Reggeli beszélgetés, Shri Krishna Puja szeminárium – Schwarzsee, Svájc, 1986. augusztus.23 Annyira örömteli és vidám ma itt látni benneteket, hogy összegyűltetek Shri Krishna Pujára, Látva ilyen sok Sahaja jógit összegyűlve, biztos vagyok benne, hogy az ördög már rég elszaladt, és a kíséretének is mennie kellett, de remélem, hogy tudatában vagyunk ennek, és elfelejtjük a félelmeinket, akadályainkat, a múltunkat, és minden értelmetlenséget, amit eddig tettünk. Hirtelen a jelenlétemben, úgy gondolom, hogy az embereknek bűntudata támad. Azért vagyok itt, hogy megnyugtassalak, megtisztítsalak és gyönyörűvé tegyelek benneteket, nem pedig azért, hogy bűntudatot keltsek bennetek.  Valójában, ha elkezdjük magunkat vizsgálni, az első dolog, amit észreveszünk, hogy akadály van az Agnyában. Az Agnya akadálya a legrosszabb, ami velünk történhet, mert az a Kundalini ajtaja. A Kundalini rendben elér a Vishuddhihoz, utána tovább kellene haladnia, de az ilyen Agnya megállítja. Ezért van bal Vishuddhink, és minden Vishuddhi problémánk. Nem lesz áramlás. Ez az egyik ok, amiért bűntudatot érzünk, a bal Vishuddhi miatt. Ez egy betegség tünete.  Ma Shri Krishnát fogjuk tisztelni. Először is azt kell megértenünk, hogy mi Sahaja jógik vagyunk. Nem vagyunk átlagos emberek vagy olyanok, akik nem ismerik az igazságot; mi megismertük az igazságot. Ennek teljes mértékben tudatában kell lennünk. Ha ezt az egy igazságot megalapozod, akkor önmagad is eléggé megalapozod.  Amint láttátok, a hétköznapi emberek az Oxford street-en, furcsán viselik az indiai ruhákat, nem tudják, hogyan öltsék magukra a dhotit és a szárit; leborotválják a fejüket és vásárolnak olyat, amit mi ‘shindis’-nek vagy ‘bodhis’-nak nevezünk – nem tudom, ti minek nevezitek: copf vagy Read More …

Puja búcsúzáskor Founex Ashram, Founex (Switzerland)

Puja búcsúzáskor – Founex,  Svájc, 1985. június 14 Nagyszerű. Üljetek le. A rózsák megnőttek. Észrevettétek?  Jógi: Óriásak, Shri Mataji. Óriásak.  De tovább növekedtek. A ti vibrációtoktól, úgy gondolom. Rendben. Akkor most…  Sajnálom, ma sietnünk kell, mert olyan a helyzet. Alkalmazkodnunk kell a helyzethez, és ma ez van. Lehet, hogy nem tudok jönni Shri Krishna Pujára, Navaratrira, bocsánat, a Navaratrira. Lehet, hogy nem, lehet, hogy igen. Nem tudom. De bármi is lesz, most tartsunk egy rövid Puját, mert ez volt a vágyatok.  Megtartjuk, de nincs sok időnk. Bár a mantrákat elmondhatjátok, és valaki megmoshatja a lábamat, majd a kezemet. Körülbelül öt perc alatt megmoshatjátok a lábamat.  Jógi: Elénekelhetjük a 108 nevet, angolra lefordítva?  Az jó lesz, ha úgy gondoljátok, de szerintem jobb, ha mantrákat mondunk, a csakrák mantráit. Jobb így, mert az is nagyon fontos, hogy elmondjuk a csakrák mantráit.  Jógi: Eleitől végig.  Igen. Valaki mondja, majd mind megismétlitek. Kezdhetitek. Kezdjük Shri Ganeshával.  Jógi: Háromszor? Igen. Öntheted a vizet.  Aum twameva sakshat Shri Ganesha sakshat Shri Adi Shakti Mataji Shri Nirmala Devi namoh namaha Most Adi Kundalini. Háromszor.  Most Brahmadeva Saraswati, egyszer.  Most a Guru, Adi Guru.  Most Lakshmi Vishnu.  Utána Jagadamba.  Most Krishna, Shri Krishna.  Most Shri Rama.  Most Shiva.  Most Jézus.  Virata.  Aumkara  Most Kalki.  Most Nirmala  Most a Sahastrara mantráit, a hármat: Sahastrara-swamini, Moksha-pradayini, Sahaja yoga dayini. Sahaja yoga dayini.  Most, hogy elmondtátok ezeket a mantrákat, elértétek a Sahastrarát, és át is hatoltatok a Sahastrarán. Tudjátok, hogy a leghatásosabb mantra a Nirmala, és ez működik a legjobban a Read More …

Shri Ganesha Puja: A négy eskü Hotel Riffelberg, Zermatt (Switzerland)

Shri Ganesha Puja, Hotel Riffelberg, Zermatt (Svájc), 1984. szeptember 2. Határtalan öröm tölt el, hogy idejöttünk tisztelni ezt a szent hegyet, melynek a Ganaraj nevet adtuk. Vannak alkalmak, amikor nem lehet szavakkal kifejezni az örömünk intenzitását. Az Anya szimbólumaként jöttem el hozzátok, de az első fiúgyermek, aki meg lett teremtve, Shri Ganesha volt. És később, amikor a Földanya meg lett teremtve az anyaság szimbólumaként, Ő sok Shri Ganeshát teremtett ebben az univerzumban. A világmindenségben a csillag, amit Marsnak nevezünk, Ganesha, Shri Ganesha. Mindezek a szimbólumok számotokra, sahaja-jógik számára lettek megteremtve, hogy felismerhessétek őket. Ezeknek a szimbólumoknak a felismerése könnyebb egy megvalósult lélek számára. A múltban sok nagyszerű megvalósult lélek élt, igen magas szintűek, és ők felismerték, felfedezték Shri Ganesha szimbólumait réges-régen.  India az egész Földnek, a Földanyának, a mikroszkopikus formája. Így hát Maharashtra háromszögében nyolc Ganeshát találunk, melyekből vibrációk áramlanak, és ezeket Maharashtra nagy szentjei felismerték. Amint láthattátok, ezeknek a nagyszerű szenteknek a kegyelméből különösen Maharashtra területén olyan emberek születtek, akiknek a ‘shraddha’ (megvilágosult hit) az érzelmeiknek és az elméjüknek a legmagasabb kifejezésmódja. Az elmének emiatt a magasztos érzékelőképessége miatt, amikor meglátnak valami fenséges dolgot, a gondolataik Istenre terelődnek. Maharashtra szentjeinek köszönhetjük, hogy az emberekben megvan ez a fajta érzékenység és hozzáállás.  Sajnos Nyugaton, ahol a ‘shraddha’ nagyon felületes, az effajta dolgok az embereket rendkívül alacsonyszintű, igen piszkos, mocskos és szentségtelen dolgok felé hajtják. Ahelyett, hogy átadnák magukat a Fenségesnek és élveznék a Fenséges nagyszerűségét, inkább az érzékiség felé hajlanak, mely a testiséghez tartozik. De az emberek, akik egyszerűen élnek Read More …