Shri Vishnumaya Puja. Wimbledon, Londyn (UK), 1 Września 1985.

Dzisiejsza Puja do Vishnumayi, która była siostrą Shri Krishny, nie była zaplanowana jako jedna z międzynarodowych puj, które robimy. Ale mówi się, że w imię miłości Boga, gdy wszyscy wyznawcy się zbierają, Bóg także musi złamać wiele zasad i dlatego ta puja została zaakceptowana. Przynajmniej raz powinna zostać zrobiona, myślę, że był to dobry pomysł. Dzięki waszej miłości i waszemu oddaniu pojawiło się pragnienie, więc ta puja zostanie przeprowadzona. To jest zupełnie spontaniczne, że zdarzyło Mi się być w tym czasie w Anglii, ponieważ jeśli kiedykolwiek miałaby się wydarzyć ta puja, to wydarzyłaby się w Indiach. Więc jest to puja do Bóstwa, Vishnumayi, której nasienie nie jest łatwo zasiać w Zachodnich krajach. Całe programowanie shakti zostało przeprowadzone w taki sposób, że na początku mamy Matkę jako Shakti, Pierwotną Matkę. Potem jak wiecie mamy trzy shakti wywodzące się z Niej – Mahakali, Mahalakshmi, Mahasaraswati. A następnie mamy ich dzieci: braci i siostry. Więc zanim moc tak zwanej żony lub małżonki została stworzona, stworzona jest moc siostry. Jak wiecie, Brahma, Vishnu, Mahesha zostali zrodzeni z tych trzech Shaktis i Oni wszyscy mieli siostry. Ich siostry wyszły za mąż – tak jak siostrą Vishnu jest Parvati, która poślubiła Shivę.

To jest bardzo ważne, aby zrozumieć, że te trzy typy mocy zawsze odgrywają rolę w czakrach. I jeśli zrozumiecie jaką rolę odgrywają te trzy moce, wtedy zrozumiecie jak ważna jest Vishnumaya. Vishnumaya jest mocą siostry w rodzinie. Więc żeński pierwiastek jest siłą, a męski jest siłą kinetyczną, która wyraża siły tych trzech mocy, które go otaczają. Kiedy pojawia się męska siła, wszystkie te moce, stają są pomocne, działając w połączeniu z tą siłą. To bardzo ważne, aby zrozumieć moc Vishumayi, ponieważ moc Matki jest po to, aby ochraniać waszą niewinność, to jest najważniejsza rzecz. Moc Matki ma ochraniać waszą niewinność. A moc Vishnumayi ma ochraniać waszą czystość. Czasami nie rozumiecie czym jest czystość, a czym jest niewinność. Niewinność jest siłą, która sama z siebie nie działa. Tak jak mamy elektryczność w naszym domu, elektryczność istnieje, tak jak niewinność istnieje w nas, ale działanie tej siły odbywa się poprzez czystość. Ktoś może powiedzieć: „Zrobiłem to bardzo niewinnie” – nie, on nie może. Ponieważ cokolwiek robicie w sposób niewinny, to nie może być szkodliwe dla waszego charakteru, dla waszej niewinności lub waszej prawości. Ci ludzie, którzy mówią w ten sposób, że „zrobiłem coś niewinnie”, są w błędzie, ponieważ jeśli cokolwiek robicie niewinnie, staje się to czystością. Kiedy niewinność jest praktykowana, to staje się czystością. Musicie mieć szacunek dla swojej czystości. Czystość jest jedną z mocy Vishnumayi w nas, jest mocą Gauri, jest czystą dziewicą. Ona nie wychodzi za mąż. Wiecie jak Vishnumaya została stworzona, zaraz po narodzeniu została zabita przez Kamsę. Aby zrozumieć jak ważna jest czystość w nas, musimy wiedzieć, że czystość jest fundamentem wszystkich dharm. Dopóki nie macie poczucia czystości, nie możecie mieć dharmy. Nie można mieć dharmy, ponieważ to jest fundament. To będzie domek z kart, jeśli nie macie tego fundamentu czystości, to po prostu ten domek od razu się zawali. Więc czystość jest bardzo ważną sprawą, która wciąż była kwestionowana na zachodzie i dlatego twierdzę, że bardzo trudno jest zasiać ziarno czystości w tym kraju. I aby to się wydarzyło, to myślę, że musi być jakiś Boski plan, on musi istnieć, aby ta wspaniała puja mogła zostać tutaj przeprowadzona. To nie jest łatwa puja do zrobienia – ma zostać przeprowadzona przez ludzi, którzy są niewinni, przeprowadzona przez tych, którzy wiodą bardzo religijne życie, przez tych, którzy są bardzo czyści, którzy szanują swoją czystość. Ale teraz, kiedy jesteście świętymi, dla was wszystko jest czyste i dobre, ponieważ teraz prowadzicie święte życie. I właśnie dlatego, czystość została w was przebudzona i czystość pracuje w was jako Gauri, jako wasza Kundalini. Więc jeśli dojdziecie do tego czym jest istota religijnego życia, prawego życia, życia w Sahaja Yodze – to jest nią czystość. Nie możecie tego oddzielić. Ta czystość daje wam maryadas, wyznacza wam granice. [Dlaczego tutaj siedzisz? Przejdź dalej, lepiej jest być z przodu. To znaczy – nie robisz pujy. Jeśli robisz puję, to usiądź tutaj. W przeciwnym razie to lepiej usiądź. Moje wibracje lepiej otrzymywać tam, z przodu. Podejdź, tutaj.] Więc czystość jest tym, co daje wam maryadas, daje wam granice. W jaki sposób ona daje wam granice? Tak jak na niebie jest błyskawica. Kiedy dwie chmury, które możemy powiedzieć są jak Sahaja yogini, wychodzą z morza i jest w nich czysta woda, w tych chmurach, która musi spaść; kiedy one zbliżają się do siebie i przekraczają granice swojego ego, albo walczą ze sobą, albą sprzeczają się ze sobą, wtedy pojawia się ta czystość, pojawia się ta błyskawica. Ta błyskawica, która mówi: „Jesteście w błędzie. Dlaczego walczycie między sobą? Dlaczego nawzajem przekraczacie swoje ego?” To jest praca siostry. Wczoraj mieliśmy wiele sióstr. Praca siostry nie polega na tym, aby stać po którejś ze stron, ale aby pokazać, że jeśli przekroczycie granice waszego braterstwa, wtedy pojawi się błyskawica. Ta moc błyskawicy, jest częścią mocy Shri Krishny, który oddzielił ją od Siebie. I dlatego stał się tak słodką, łagodną inkarnacją. Oddzielił ją od Siebie. I powiedział: „Teraz stałaś się Moją siostrą i zawsze, gdy tylko ktoś spróbuje źle się zachować to lepiej to wypracuj”. I dlatego Shri Krishna stał się tak łagodną i bardzo, jak to się mówi, romantyczną inkarnacją, ponieważ oddzielił siostrzaną część i wypracował to. Ale Ona zawsze z Nim była i pracowała z Nim, ponieważ siostra w rodzinie, musi widzieć, czy bracia nie walczą, czy są pod dobrą opieką, czy inni ich nie prowokują, Ona daje im maryadas tego, jak dalece można się posunąć – jak dalece można się posunąć. Tak więc to jest bardzo ważne, bardzo, bardzo ważne dla nas wszystkich, aby zrozumieć, że Freud i wszyscy ci niedorzeczni ludzie, są autorami teorii, które kwestionują Vishnumayę, więc według nich powinniśmy mieć wszelkiego rodzaju śmieszne relacje, co jest niemożliwością, co jest złą rzeczą. Jeśli jest jakikolwiek tego typu związek pomiędzy braćmi i siostrami, to przez siedem pokoleń rodzina będzie cierpieć z powodu potwornych chorób – siedem pokoleń. Ale jeśli jest kolejny związek w stylu Freuda, wtedy rodzina musi cierpieć przez czternaście pokoleń. Więc moce Vishnumayi wyznaczając granice, kontrolują wasze ego, kontrolują wasze superego i kontrolują waszą rodzinę. Każdy jest pod kontrolą, pod przewodnictwem tej czystej mocy Vishnumayi, która istnieje wewnątrz nas wszystkich. A najsmutniejszą rzeczą jest to, że we wszystkich Zachodnich krajach, Vishnumaya jest chora, całkowicie chora.

Chodzi mi o to, że nawet straciłam Mój słuch, to doszło do takiego stopnia, po lewej stronie, ponieważ całkowicie brak jest poczucia czystości. Musimy zapomnieć o ludziach, którzy w ogóle nie mają poczucia czystości, teraz jesteśmy Sahaja yoginami. Więc zmierzając do sedna sprawy, musimy powiedzieć, że u wielu ludzi nadal utrzymują się śmieszne pomysły, jak „mam dobre przyjacielskie relacje z tym panem” lub „jestem bardzo zaprzyjaźniona z takim to a takim panem” i takie tam. Wtedy to nie jest maryada. Nie może być przyjaźni – pomiędzy mężczyzną a kobietą, nie może jej być, to jest całkowity absurd. Na Zachodzie cała kultura jest śmieszna, ponieważ gdy pójdziecie na przyjęcie, to powinniście siedzieć z czyimś mężem, po każdej ze stron – okropność! Ale na Wschodzie tak się nie robi, ponieważ Vishnumaya jest przeciwko takim rzeczom. Ona ma widzieć, że mąż i żona siedzą razem. Więc tutaj jak wiecie, tak bardzo brakuje części związanej z czystością, że nasze lewe Vishuddhi blokują się. A gdy o tym mówię, to blokuje się bardziej. Kiedy mówicie, że nie jesteście winni, w rzeczywistości przyznajecie to wobec Vishnumayi, wobec waszej własnej siostry mówiąc, że „ja nie jestem winny”. A Ona nie chce, abyście mieli poczucie winy. Żona może chcieć abyście czuli się winni. Może jej się to podobać, że powinniście mieć poczucie winy, ponieważ ona myśli, że jej moc została zakwestionowana i że ma kogoś, kto jest jej rywalem. Ale nie, nie Vishnumaya, siostra tak nie mówi. Brat i siostra nigdy nie są przyjaciółmi. Na przykład w grupie, która tutaj siedzi, czy w innej grupie, brat i siostra wiedzą, że funkcjonują jako bracia i siostry, ale oni nie lgną do jednej osoby, nie rozmawiają tylko z jedną osobą, nie zaprzyjaźniają się z jedną siostrą. Tak jak kiedyś mieliśmy duże przyjęcie z Chrześcijanami, pamiętam, że w tym czasie miałam przynajmniej trzydziestu kuzynów i czterech, czy pięciu braci. I poszliśmy na to przyjęcie, a wśród hinduskich chrześcijan są chrześcijanie z wielu grup. Było tam kilku wagabundów, którzy wymieniali uwagi na nasz temat, na temat sióstr. Nie wiedziałyśmy, że mamy aż tylu kuzynów. Wszyscy skoczyli na równe nogi i stanęli w naszej obronie, zaczęli bić tamtych chłopców. I dopiero wtedy uświadomiłyśmy sobie jak wielu mamy kuzynów. W innym wypadku nigdy byśmy nie wiedziały. Oni gdzieś byli, nie rozmawiałyśmy z nimi zbyt dużo, rozmawiałyśmy między sobą, z przyjaciółkami, my dziewczyny rozmawiałyśmy między sobą. Nagle odkryłyśmy jak wielu mamy kuzynów i jak wielu braci. Najbardziej zaskakujące było to, że mamy aż tylu kuzynów, o których nie wiedziałyśmy. Oni natychmiast skoczyli, aby ochronić czystość swojej siostry, ponieważ ona stanowi podstawę ich czystości. Ale zwykle nie rozmawiasz zbyt dużo ze swoim bratem, ani brat zbyt wiele z tobą nie rozmawia, nie zaprzyjaźniacie się. Lecz w czasie trudności, w czasie maryadas, w czasie kiedy trzeba naradzić się w ważnych sprawach rodzinnych, pojawia się siostra. Ostatnio, Mój własny brat, młodszy brat napisał do Mnie list, ponieważ zaistniał rodzinny problem. Obecnie Mojej matki nie ma i zazwyczaj siostra jest lepsza, ponieważ jest łatwiej dostępna dla was niż matka. Matka jest bardzo zajęta całą rodziną, całą pracą, sami dobrze wiecie co robi. Więc siostrzane uczucie jest bardzo ważne. Teraz wyobraźcie sobie, jak złe jest nasze lewe Vishuddhi. Oczywiście tak jest, ponieważ nigdy nie troszczyliśmy się o naszą czystość, nie szanowaliśmy naszej czystości. W Indiach tak nie jest. Kobiety i mężczyźni, wszyscy bardzo mocno szanują swoją czystość. I zapytałam o to kilku chłopców z innych krajów, oni powiedzieli, że „wprawdzie robiliśmy te wszystkie złe rzeczy, ale jakoś przez cały czas wiedzieliśmy, że robimy źle”. Zapytałam: „Jak to?” On odpowiedział: „Jest coś takiego jak siostrzana relacja”. Ale teraz mogę powiedzieć, że Hindusi, również stają się tacy jak wy ludzie i stracili moc utrzymywania swojej czystości. Mężczyźni muszą szanować swoją czystość, ponieważ myślą, że czystości nic nie zawdzięczają. A jeżeli podstawa waszej duchowej egzystencji nie istnieje, to natychmiast upadacie. Dlatego już wiele razy mówiłam wam, abyście skierowali swoją uwagę na Matkę Ziemię, na zieleń. Jeżeli zwrócicie swoją uwagę na zielony kolor wtedy zostaniecie ocaleni od tych lubieżnych błędów, które popełniacie przez cały czas, od patrzenia na czyjeś siostry, czyjeś żony, czyjeś córki. Więc teraz stosunek do kobiet jest taki jakby były córkami, siostrami i matkami, to jest bardzo, bardzo czysta relacja. Zakładając, że zbyt dużo używacie mózgu, to dlaczego wasze serce zostaje zablokowane – czy myśleliście o tym? Dlaczego blokuje się wasze serce, gdy zbyt dużo używacie prawej strony? Jaka jest przyczyna blokowania się waszego serca? Musicie to zrozumieć, to jest ta sama rzecz.

Relacja Shivy z Vishnu jest obustronna. Po pierwsze On się ożenił z siostrą Vishnu. W porządku? A kto jest siostrą Shivy? Siostrą Shivy jest Saraswati. Jeśli zbyt dużo pracujecie w aspekcie Saraswati, serce zablokuje się. To ma maryadas. W ten oto sposób miały miejsce małżeństwa pomiędzy Nimi, poprzez które relacja z siostrą, została wypracowana, aby utrzymać maryadas w waszych czakrach. Jeśli to przekroczycie, wtedy nagle zejdziecie na lewo lub na prawo, ponieważ przekroczyliście maryadas tego. Te siostrzane relacje istniały także między innymi inkarnacjami, tak jak Mahomet miał siostrzaną relację – właściwie musimy powiedzieć, że Jego siostra była żoną Alego, ale Jemu urodziła się jako Jego córka. One mogą urodzić się jako córki albo jako siostry. Ona, Nanaki urodziła się jako siostra Nanaka. Urodziła się jako córka Mahometa Sahiba. Więc może to być siostra, albo córka inkarnacji. A córka i siostra są niewinne, nieskazitelnie czyste. Zastanówcie się, jak ci ludzie, którzy nie mogą zrozumieć jak ważna jest czystość, jak oni mogą w ogóle mówić o jakichkolwiek prawach? Ponieważ „prawa” oznaczają maryadas, a to nabiera właściwego sensu poprzez moc Vishnumayi. Możecie powiedzieć, żeby nie kraść cudzych rzeczy, bo to jest także niewłaściwe, ponieważ one należą do kogoś innego. Ale kto wam powie? Kto wam powie, że to jest złe? Oczywiście, istnieje policja, ale kto to powiedział? Ci co tworzą prawo. Ta część nieświadomości, która odegrała tu rolę, to jest Vishnumaya, ponieważ jak tylko coś ukradniecie, poczujecie się winni. Również w prawie używa się terminu „winy”. Wina pochodzi z lewej strony od Vishnumayi. Więc jak ważne jest to, aby mieć poczucie czystości. Ale my jesteśmy bardzo rozdwojonymi ludźmi i ci, którzy mają poczucie moralnej czystości, mogą nie mieć poczucia materialnej czystości. A ci, którzy mają materialną czystość, mogą nie posiadać moralnej czystości. Moralna czystość pojawia się jako pierwsza, to jest bardzo ważne, ponieważ ona jest wrodzona. Jeżeli wasza moralna czystość jest w pełni zadbana, wtedy automatycznie pojawia się materialna czystość. Ale efekt jest ten sam. Czy oszukujecie finansowo w Sahaja Yodze, czy oszukujecie moralnie, wasze lewe Vishuddhi zablokuje się i cały problem rozpocznie się od lewego Vishuddhi. Załóżmy, że ktoś próbuje oszukiwać w Sahaja Yodze, chce zabrać pieniądze Sahaja Yogi albo coś w tym rodzaju. Natychmiast jego lewe Vishuddhi zablokuje się. Jak tylko jego lewe Vishuddhi się zablokuje, on zacznie zachowywać się w śmieszny sposób, tak że cała blokada będzie widoczna. Jeśli stajecie się niemoralni, lewe Vishuddhi także się zablokuje. Więc cała część związana z winą pochodzi stamtąd. Grzech przeciwko Matce także może pochodzić od obrażania Jej, gdy odpowiadamy Matce w niegrzeczny sposób. U wielu osób widziałam nawyk odpowiadania „nie, Matko”. „Nie” nigdy nie powinno być mówione, ponieważ jeśli mówicie „nie”, to oznacza, że idziecie w lewe Vishuddhi. Moc Vishnumayi w żadnym wypadku nie będzie tolerowała waszego „nie”. Wielu ludzi ma nawyk odpowiadania „nie, Matko”. Nie należy tego robić, ponieważ, gdy już zablokujecie swoje lewe Vishuddhi, wasze wszystkie czakry po lewej stronie, staną się słabe, ponieważ czystość, będąca podstawą wszystkich czakr jest słaba. Więc jak bardzo ważnym jest zrozumienie wartości lewego Vishuddhi. Wszyscy mamy blok na lewym Vishuddhi i nie myślimy, że jest to tak ważna rzecz. Ale powiemy: „O, lewe Vishuddhi jest zablokowane, oznacza to, że czuję się winny”. My nie rozumiemy: „Co zrobiłem? Przekroczyłem granice i dlatego to się tam pokazało. Zlekceważyłem pewnego rodzaju moralność. Poszedłem złą drogą przeciwko Matce i Ojcu, dlatego mam blok na lewym Vishuddhi”. Lewe Vishuddhi jest oznaką błędów, złych rzeczy, grzechów. Nie możemy pozwolić sobie, aby mieć lewe Vishuddhi, Sahaja yogini nie mogą pozwolić sobie, aby mieć lewe Vishuddhi. A jakby tego było mało, oni palą, zażywają różnego rodzaju rzeczy. W Indiach zażywają, to co nazywacie tamakhu, to jest rodzaj – co to są za liście? – liście tytoniowe i oni myślą, że nie robią nic złego.

Ale lewe Vishuddhi blokuje się. Lewe Vishuddhi, w pewien sposób, jest bramą do wszelkiego rodzaju problemów jakie macie ze sobą, więc uważajcie, aby w ogóle nie czuć się winnym. Co więcej, to jest bardzo błędne – niezwykle błędne koło. Na przykład ktoś zrobił coś złego. Zdecydowałam, że tak długo jak to tylko możliwe muszę im mówić prosto w oczy, że to jest złe czy im się to podoba, czy nie. Oczywiście czasami aby zrozumieli, próbuję na nich różnych sztuczek, jeśli nie rozumieją tego, co Ja do nich mówię – aż do pewnego momentu. I wtedy mówię im: „Lepiej odejdźcie. Nie mogę mieć was już w Moim ciele”. Więc wyrzucam ich z Sahaja Yogi. Gdy już są poza Sahaja Yogą, to przynajmniej kończy się Mój ból głowy. To co zauważyłam, że kiedy ta negatywność zaczyna działać, ludzie zamiast stawić temu czoła, przyznać się do błędów „popełniłem błąd, nie powinienem był tego zrobić, tak się nie powinno robić”, zaczynają się tłumaczyć. Gdy raz zaczniecie się tłumaczyć, wtedy lewe Vishuddhi zaczyna być jak wielki nadęty balon i nie ma szansy na wyleczenie, nie ma możliwości oczyszczenia. Więc ludzie zaczynają się tłumaczyć: „Dlaczego to zrobiłem, dlaczego tak zrobiłem”. Gdy już raz zostało powiedziane, że jest to złe, to jest to złe, trzeba to zaakceptować: „W porządku następnym razem już tak nie zrobię, bardzo mi przykro”. Ale „przykro mi” wydaje Mi się, że jest to bardzo trudne wyrażenie przynajmniej dla zachodnich Sahaja yoginów. I jest to również trudne dla części Sahaja yoginów z Indii, powiedzieć: „Przykro mi, bardzo mi przykro”. Hindusi nigdy nie czują się winni, to dobrze, ale nigdy nie mówią „przykro mi”, więc wychodzi dokładnie na to samo. Należy więc zrozumieć, że kiedy popełniacie błąd, to jesteście istotami ludzkimi, a ludzkim jest popełniać błędy, a boskim przebaczać. Ale musicie wiedzieć, że popełniliście błąd. Jeśli ciągle będziecie się tłumaczyć, wtedy jedno jest pewne: nie rozumiecie, że Bóg wie wszystko. Jeśli On mówi, że zrobiliście źle, wtedy to jest złe. Jak możecie to podważać? Jak możecie mówić: „Zrobiłem to z takiego powodu. Taki był powód” – to jest to, co trzeba zrozumieć. Ponieważ jest to siła elektryczności, musicie zrozumieć, ona powoduje u was szok. To powoduje szok. I wtedy uświadomicie sobie, że „popełniłem błąd”. Więc nie stwarzajcie sobie szoku. Nie zachowujcie się w taki sposób, że ostatecznie kończycie z szokiem. To jest – oczywiście siła Matki jest tak przebaczająca, moc Sadashivy jest tak przebaczająca, że przez jakiś czas pozwala się wam i pozwala i pozwala na kontynuowanie tego, co robicie. Ale zostało powiedziane, wyjaśnione wam, że to jest złe.

Ale załóżmy, że zupełnie przekraczacie swoje granice, wtedy nagle pojawia się Vishnumaya i cała sprawa wychodzi na jaw, w Sahaja Yodze zostajecie zdemaskowani. Więc trzeba wiedzieć, że chociaż ta siła bardzo pomaga, prowadzi, poprawia, odżywia i chroni, to wciąż – do pewnego momentu. Poza tym to tylko Ona was demaskuje, ponieważ Ona nie może już więcej znosić tych waszych nonsensów. Więc jeśli to wciąż będziecie robić, Ona po prostu was zdemaskuje. Widzieliście ludzi, którzy robili wszelkiego rodzaju plugawe rzeczy. Znałam wielu premierów i tych wszystkich prezydentów i temu podobnych, po śmierci zostali zdemaskowani. Nikt nie mówi, że taka i taka osoba była osobą czystą. Bardzo niewielu przywódców państw otrzymało ten certyfikat, że byli bardzo czystymi osobami. Czystość jest bardzo, bardzo unikalnym certyfikatem, jaki otrzymują. Ponieważ gdy raz otrzymujecie władzę w życiu, wtedy myślicie, że macie wolną rękę i możecie być, i możecie robić co wam się podoba. Możecie być osobą czystą, możecie być nieczystą, możecie robić co wam się podoba. Stajecie się pewnego rodzaju zaślepieni tą ideą, że „mam wszystkie moce, teraz jestem bardzo dobrze sytuowany”. I to staje się dla was całkowitym złudzeniem i zapominacie, że czystość jest tak ważna. Więc im wyższą pozycję w życiu zajmuje dana osoba, im wyższe stanowisko zajmuje, im więcej ma rzeczy, które pompują jej ego, tym bardziej naciska na lewe Vishuddhi. Więc taka osoba ucieka w lewe Vishuddhi, ponieważ w jej samym sercu, w jej nieświadomości ona czuje się winna. I cała sytuacja pojawia się jako wina, wina w lewym Vishuddhi. I gdy to pojawia się w lewym Vishuddhi jako wina, wtedy powstaje trudna sytuacja, ponieważ taka osoba staje się niezwykle wrażliwa. Gdy coś powiecie takiej osobie, to ona jeszcze bardziej poczuje się winna. Gdy spróbujecie uzdrowić jej lewe Vishuddhi, wtedy ono stanie się jeszcze gorsze. To jest bardzo zła sytuacja z osobami, które mają lewe Vishuddhi i ci ludzie, którzy mają lewe Vishuddhi zawsze się tłumaczą. Osoba, która ma prawe Vishuddhi będzie arogancka, ale ludzie z lewym Vishuddhi mają bardzo chytrą metodę odpowiadania i tłumaczenia się ze wszystkiego. Cokolwiek im się powie, to oni powiedzą: „Nie Matko, to jest tak i tak”. To jest jedna sprawa.

Na tym to się nie kończy, to daje wam również sarkazm. Dlatego też ludzie na zachodzie nigdy nie mówią wprost, ale zawsze sarkastycznie. Myślą, że mówienie wprost jest głupie i nieinteligentne, dopóki nie mówicie w bardzo sarkastyczny sposób, który czasami, jak wiecie, trudno jest dostrzec. Dlatego też oni mówią w bardzo fałszywy sposób. I ten fałsz przychodzi poprzez ten problem z lewym Vishuddhi. Jeśli wasze lewe Vishuddhi jest bardzo złe, nie możecie dokonać niczego, co jest słodkie, co jest piękne, co jest godne uznania. Lewe Vishuddhi nigdy nie doceni. Ci, którzy cierpią z powodu lewego Vishuddhi, nigdy nie potrafią docenić innej osoby, nie potrafią. To będzie miało swoje własne zdanie, pomyśli: „Jestem najlepszy”, ponieważ to musi istnieć, ten problem musi istnieć, jak? To jest pewien rodzaj przewrotnego ego, które nie chce zaakceptować, że ktoś może być lepszy ode mnie, że muszę za kimś podążać, że muszę od innych się uczyć. Znam wiele przykładów, szczególnie jeśli chodzi o tych ludzi, którzy są ze Mną, oni dostają lewe Vishuddhi bardzo szybko, ponieważ brakuje im protokołu. Gdy tylko zaczyna im brakować protokołu, idą w lewe Vishuddhi. Więc przebywanie ze Mną jest błogosławieństwem, bez wątpienia, ale musicie również być bardzo, bardzo ostrożni, aby nie przekraczać protokołów. Nie próbujcie wychodzić przed szereg, popisywać się. Niektórzy ludzie mają nawyk przekraczania granic a jak tylko przekroczycie granice, utworzy się lewe Vishuddhi. Waszej Matce należy się cześć, waszej Matce należy się szacunek, tego strzeże lewe Vishuddhi. Jest to głęboko ukryta moc Shri Ganeshy. To co nazywacie mocą Shri Ganeshy, to jest nią lewe Vishuddhi, które działa jako czystość. Cała Moc Ganeshy wyraża się poprzez lewe Vishuddhi. Więc ci, którzy wierzą w Shri Ganeshę, w czystą niewinność, muszą wiedzieć, że w waszym codziennym zachowaniu, w codziennym działaniu, powinna być czystość. Ganesha wyraża się jako kwiaty czystości. Po prostu zobaczcie, jeśli nie byłoby czystości w boskim prawie, to jak można by wyznaczyć ludziom granice, sprawić, żeby byli w porządku, żeby się wyczyścili, sprawić, że się rozwiną? Przypuśćmy, że drzewo rośnie nie mając żadnych ograniczeń, rośnie po prostu jak coś dzikiego, nie ma granic, więc co możecie z tego otrzymać? Nic. Więc aby sprawić by osoba była coraz wyżej i wyżej, trzeba wyznaczyć jej granice. Mój Ojciec zwykł dawać na to bardzo trafny przykład, jeśli weźmiecie trochę ziarna, ziarno… [Proszę nie przeszkadzajcie. Jeśli chcecie wyjść, możecie wyjść, ale nie przeszkadzajcie ludziom wciąż chodząc.] Widzicie to jest kolejna rzecz. Te wszystkie rzeczy są niczym innym jak tylko działaniem lewego Vishuddhi. Zobaczcie, to całe popisywanie się lub przeszkadzanie lub próbowanie bycia dominującym lub aroganckim lub też przemądrzałym, wszystko to pochodzi z lewego Vishuddhi, ponieważ chcecie zwalczyć swoje lewe Vishuddhi, więc tak postępujecie. A wtedy jest tego więcej. Im bardziej próbujecie to zwalczyć, tym więcej tego jest. Teraz muszę wam przekazać opowieść ojca, on powiedział, że jeśli macie ziarno i je rozrzucicie, ono po prostu się roztrwoni tak jak uwaga. Ale jeśli włożycie je do torby z juty, do torby, to możecie je ułożyć w stos i to osiągnie wysokość. Tak samo, jeśli roztrwonicie swoją uwagę bez zachowania czystości, to ona się roztrwoni; ona nie ma granic, nie ma żadnych form, nie ma kształtu. Ale jeśli wyznaczymy jej granice, wtedy będziecie coraz wyżej i wyżej i wyżej i będziecie mogli wzrastać w waszym duchowym życiu. Będąc ludźmi, którzy chcą wieść bardzo duchowe życie, musicie zrozumieć, że lewe Vishuddhi musi zostać skorygowane. Więc jak skorygować swoje lewe Vishuddhi? Czasami jestem nimi bardzo zmęczona, tak bardzo – i wtedy po prostu się poddaję. Ponieważ, gdy mają bloki i mówisz im: „Macie blok” one stają się jeszcze gorsze. Cóż za błędne koło. Jak to uleczyć? Jak przełamać to błędne koło? – poprzez stawienie temu czoła. Mówiąc: „Co? Z jakiego powodu czujecie się winni? Popełniacie ten sam błąd wciąż i wciąż i ciągle to robicie”. Powinniście to wszystko sobie zaaplikować. Ale zamiast tego, zaczynają Mi mówić: „Nie, Matko. Nie, Matko. Nie, Matko”. Sobie powiedzcie: „Nie. Zrobiłem to dzisiaj, zrobię to jutro, pojutrze też to zrobię. Przestań teraz, przestań”. I przestańcie w tym momencie. Wtedy zastosujecie swoją moc Vishnumayi. Moc Vishnumayi można zneutralizować, jeśli popełniliście błędy, ale jeśli to ma być przywrócone do swojej mocy, musicie użyć mocy Vishumayi, poprzez dawanie sobie szoków. Tylko w ten sposób możecie to zrobić. Więc w tej kwestii, w kwestii Vishnumayi, Ja naprawdę was zawiodłam. To wy musicie to zrobić. Dlatego pomyślałam o tej pujy, że jeśli wy ludzie robicie tę puję do Mnie, jeśli Ja coś powiem, to wykreuję w was więcej mocy Vishnumayi.

Ale jest to najłatwiejszy sposób, aby poradzić sobie z problemami, widzicie – „czuję się winny” – koniec z wami. „Poniosłem karę, nazwałem siebie winnym”. Tak jak w sądzie, ława przysięgłych mówi, że jesteś winny – w porządku, zaakceptuj to, „jestem winny”, ale nie jako karę, przyjmij nie jako karę. Jeśli zrobiłeś coś złego, wtedy sam siebie ukarz. Więc ludzie karzą siebie na dwa sposoby. Jedni karzą siebie mówiąc: „Nie będę jeść”. Ale ci ludzie, którzy mają nawyk nie jedzenia, też mogą stać się agresywni i przez ten nawyk nie jedzenia sprawiać innym problemy. Chodzi mi o to, że istoty ludzkie są bardzo fałszywe. One cały czas wiedzą jak się zabijać fałszywym nożem. To nie jest sposób w jaki możecie siebie skorygować. Jeśli macie siebie skorygować, to musicie stawić sobie czoła w odpowiedni sposób. Załóżmy, że zrobiliście coś złego, wtedy powinniście zrobić coś, co zazwyczaj lubicie robić i ukarać siebie. Powinniście, powinniście, przepraszam, nie powinniście robić tego co zazwyczaj lubicie robić. Korygując siebie, ktoś, powiedzmy, bardzo lubi ogrody, kwiaty. Jeśli popełnicie jakiś błąd, to nie oglądajcie kwiatów przez jakiś czas, po prostu zamknijcie oczy na kwiaty. Przypuśćmy, że są ludzie, którzy lubią śpiewać, jeśli popełnicie błąd, wtedy po prostu przestańcie śpiewać. Tak właśnie należy siebie szokować. Musicie wiedzieć, że Vishnumaya jest błyskawicą i wykład musi taki być. Nie może być tak delikatny jakim był Shri Krishna. To o czym wam mówię, to bardzo potężna sprawa i niech Bóg obudzi tę moc Vishnumayi w was. Jest to najpotężniejsza rzecz, jaką istoty ludzkie mogą posiadać, to jest najbardziej pomyślna rzecz, stajecie się świętą osobowością. Jest to jeden ze sposobów na uzyskanie realizacji od Boga. To było dobre pytanie, trafnie zadane, wczoraj, w odpowiednim czasie, jak umocnić waszą czystość – nie poprzez dawanie bandhanów, branie wibracji od Matki, a potem gubienie się, nie tędy droga; wy sami siebie korygujecie od rana do wieczora stawiając sobie czoła bez poczucia winy, i ucząc się nowych rzeczy. Przez cały czas, to siostra uczy was, przez cały czas, jak być coraz lepszym i lepszym, a nie Matka, ponieważ Matce możecie odpowiedzieć: „Nie, Matko”. Jeśli siostrze odpowiecie – elektryczność, w porządku? Spróbujcie włożyć swoje palce do kontaktu i się dowiecie – nie potrzeba wyjaśnień! Z tym zrozumieniem zrobimy dzisiaj puję dla umocnienia naszej czystości, czystości naszych emocji i czystości naszego umysłu. Więc cokolwiek zrobiliście do tej pory, zapomnijcie o tym, zapomnijcie o przeszłości. To jest bardzo ważne, aby zapomnieć o przeszłości, ponieważ widzicie to jest bardzo dobry sposób na tłumaczenie się „ponieważ miałem to, dlatego tak się stało. Moja matka była taka to a taka i mój ojciec taki był”. Matka, ojciec, wszyscy, zapomnijcie teraz, należycie do tej rodziny, która jest świętą rodziną. Ludzie, którzy tutaj siedzą są święci, a pośród nich jesteście wy. I automatycznie te prawa zaczną działać i nie będę musiała wam mówić, czy macie się przyjaźnić z tą osobą czy macie się nie przyjaźnić z tą osobą. Zobaczcie, ciągłe zainteresowanie inną płcią nie jest oznaką czystości. Mam na myśli, to jest okropne, całkowicie absurdalne, stajecie się głupcami. Tak jak część mężczyzn dużo wie na temat tego, czego używają kobiety, perfum i temu podobnych. Na co im to? Jesteście niewolnikami kobiet, czy co? Oni stają się ekspertami w tej niedorzecznej sprawie. Jesteście mężczyznami, żyjcie jak mężczyźni. I kobiety powinny mieć poczucie czystości w sobie, ponieważ one są mocami. Dlaczego chcecie stać się takie jak mężczyźni? Mam na myśli, że jesteście mocami stojącymi za nimi. I kobiety muszą dbać o swoją czystość. Dlatego muszę tu powiedzieć, muszę pokłonić się hinduskim kobietom za to, w jaki sposób są pokorne, w jaki sposób są czyste, tego trzeba się nauczyć – oczywiście, jest też wiele takich, które nie są – nauczyć się pokory, którą posiadają. Jest tylko jedna kategoria, która nie powinna mieć pokory: są nią inkarnacje. Ja nie mogę mieć pokory, przykro Mi to mówić. Są pewne cechy, które możecie mieć, cieszyć się nimi i je doceniać, a których Ja nie mogę mieć. Nie mogę być pokorna, nie mogę tego zrobić, bardzo Mi przykro – nie powinnam tego robić. Żadna inkarnacja nie była pokorna, nie mogła być, ponieważ nie miała poczucia winy. Tak wielu ludzi z poczuciem winy umieściłam w Moim lewym Vishuddhi, że Moje uszy wciąż się blokują, gdy staram się ich wyczyścić.

Jeśli wyczyścicie swoje poczucie winy, Moje uszy zostaną otwarte, Mój kłopot odejdzie. Więc proszę was, nalegam, abyście utrzymywali swoje lewe Vishuddhi w dobrym stanie. Nie czujcie się winni, bądźcie w centrum. Bądźcie w centrum, obserwujcie siebie, stawcie sobie czoła, szokujcie siebie, korygujcie siebie. Tylko tacy ludzie będą wzrastać. Kolejną drogą jest medytacja. Z lewą ręką w kierunku fotografii, ze świecą tam, z prawą ręką na Matce Ziemi, możecie to wypracować. Postawcie świecę tutaj, dajcie bandhan na wasze lewe Vishuddhi, możecie to wypracować. Ale to staje się rytuałami, jeśli nie robicie tego od serca. Więc po pierwsze stawcie temu czoła, w pełni mentalnie stawcie temu czoła i wtedy róbcie te rzeczy. Zrozumcie to także emocjonalnie, że w emocjach, które macie, nie powinno być poczucia winy. Więc dla wszystkich praktycznych celów, nie używajmy żadnych takich słów, które pokazują nasze poczucie winy – ale pokorę. Pokora bardzo się różni od poczucia winy w człowieku. Osoba z poczuciem winy, jest tą, która jest pod przymusem, pod presją, ale pokorna osoba jest wolną osobą. Jest pokorna w swojej własnej wolności, w swojej własnej radości. Tak jak drzewa, kiedy są pełne owoców, po prostu kłaniają się Matce Ziemi. Podobnie, jeżeli pójdziecie nad morze, zobaczycie, że wszystkie drzewa naokoło morza, szczególnie palmy kokosowe, wszystkie kłaniają się morzu, ponieważ morze dało im tę właściwość. Woda, która jest w kokosie, pochodzi z morza. Więc, wszystkie mają ten respekt, tę pokorę względem morza. W ten sam sposób tylko osoba, która nie czuje się winna, będzie naprawdę pokorna, ponieważ osoby z poczuciem winy, tak jak wam mówiłam, są agresywne przez swój sarkazm, przez swoje złośliwe słowa, przez pyskowanie i przez tłumaczenie się. Ale pokorna osoba jest osobą wolną, wolną aby być pokorną, wolną aby być uprzejmą, aby być delikatną, aby być współczującą. I musicie być takim rodzajem Sahaja yoginów, że gdy ludzie was spotykają, to są pod wrażeniem waszej pokory. Ale pokora nie ma żadnej uległości – niewinność i pokora. Ja zupełnie nie mam tej cechy. Nie mogę być pokorna i nie powinniście nigdy próbować abym była pokorna, ponieważ tego nie należy robić. Ale nikt, kto Mnie spotkał nie może powiedzieć, że w Moim zachowaniu nie jestem pokorna. Działam jako bardzo pokorna osoba. Mogę działać jako bardzo pokorna osoba, ale szczerze mówiąc, nie posiadam w sobie żadnego rodzaju pokory, nie posiadam pokory. Współczucie bardzo się różni od pokory. Pokora jest ludzką cechą, jest to specjalna cecha, którą mają tylko bhaktas. Tylko bhaktas ją mają, to jest tak piękna właściwość kąpania się w błogości. Ten, który daje błogość nie może być pokorny, ponieważ nie może niczego brać. To tylko istoty ludzkie, które są pokorne mogą to przyjąć, osiągnąć to i to otrzymać. A osoba, która nie może tego przyjąć, jest bardzo samotna, bardzo samotna. Taka osoba nie może zawrzeć żadnych przyjaźni, ponieważ musi dawać i dawać, i dawać. Jest taka samotna i wszystkiemu sama musi stawić czoła. Jedynie ci, którzy są pokorni mogą zaprzyjaźniać się z innymi, mogą dzielić swoje problemy z innymi. Ja tego nie mogę, ponieważ wy nie macie rozwiązań. Ja muszę rozwiązać Mój własny problem. Więc tylko pokora pomoże wam wyrazić się i porozumieć z waszymi przyjaciółmi, z każdym, dzielić wasze trudności. Ale ponownie muszę was ostrzec, ponieważ to wciąż się dzieje, wasza pokora nie powinna być współczująca. Pokora to osoba odwiązana, to odwiązana cecha. Nie jest właściwością, która przywiązuje się do jednej czy drugiej osoby. To jest pokorny styl życia, w którym nie jesteście niepotrzebnie aroganccy, nie krzyczycie na ludzi. Ale w Indiach mówimy, że krowa jest bardzo pokornym zwierzęciem. Daje swoje mleko, wszystko zapewnia, nikogo nie atakuje. Więc pokora jest taką ochroną dla was. Oczywiście, czasami niektórzy wykorzystują pokorę ludzi, to nie ma znaczenia. Tak długo, jak nie stracicie swojej pokory, wszystko jest dobrze. Ale ludzie tracą swoją pokorę. Kiedy ludzie próbują sprawiać im kłopoty, oni stają się pełni lewego Vishuddhi i wtedy tracą swoją pokorę, a to jest jedyna rzecz, której nie powinniście stracić, ponieważ jeśli macie utrzymać połączenie z Boskością, to musicie być pokorni. Nie ma innego sposobu. Jeśli nie jesteście pokorni, nie możecie utrzymać relacji. Widzicie, dwie jakości, jak wtyczka i kontakt. Wtyczka musi być wtyczką, a kontakt musi być kontaktem. W taki sam sposób, jeśli macie coś otrzymać od Boskości, to musicie być pokornymi ludźmi. Poprzez arogancję niczego nie otrzymacie, poprzez agresję niczego nie otrzymacie, niczego.

Niektórzy ludzie także czują „ja kocham Matkę”, ale ta miłość ma być wyrażona poprzez całkowitą pokorę. To jedyna droga, to jedyny kanał, poprzez który możecie się do Mnie zbliżyć, nie ma innego sposobu. Więc kończymy dzisiaj na bardzo wysokim poziomie. To jest początek realizacji od Boga. Ale musicie nadążać za Mną. Nie jest łatwo nadążać za Mną, więc musicie przyspieszać razem ze Mną. Jeśli macie poruszać się w kierunku realizacji od Boga, najpierw ustanówcie wasze poczucie czystości i pokorę. Niech was Bóg błogosławi Teraz zacznijmy naszą puję. Możecie umyć Moje Stopy, jeśli chcecie. Musimy spełnić puję do Shri Ganeshy, jeden Ganesh stotra. Musicie ocenić samych siebie. Chodzi Mi o to, że musicie ocenić siebie nie po to, aby zaakceptować poczucie winy, ale żeby naprawdę ocenić siebie, „czy jestem typem osoby, która pcha się do przodu, przez cały czas pcha się do przodu? Czy zawsze siedzę przed wszystkimi? Czy próbuje być arogancki względem Matki? Czy mówię „nie” do Matki? Czy tak się zachowuję?” I zobaczyć w sobie te wszystkie rzeczy. Nie robicie tego dla innych, robicie to dla siebie, aby zobaczyć „jak daleko zaszedłem? Czy zachowuje się w zarozumiały sposób, czy jestem nadęty? Czy robię rzeczy, których nie powinienem był robić?” Wy robicie wciąż tę samą rzecz. One są symptomatyczne, symptomy, które pochodzą z wewnątrz, i kiedy raz zrozumiecie swoje symptomy, powiecie: „Och, jestem taki. W porządku nigdy więcej”. Staw temu czoła, powiedz sobie. Jak tylko powiesz: „Nie jestem winny”, to nie znaczy wcale, że nie stawiasz temu czoła – stawiasz temu czoła. W porządku. Będzie mycie stóp. Przykro Mi, ale dzisiaj tylko dziewice mogą Mnie czcić, tylko prawdziwe dziewice mogą Mnie czcić – małe dziewczynki, jeśli jakieś są. Halo, są, już idą. Chodźcie, chodźcie, chodźcie, wszystkie dzieci. Halo, podejdź Ładna sukienka! Ach, ha! Ach, ha! Och bardzo ładna sukienka Ateno! Podejdź, ha! Gdzie są pozostali? Przyjdźcie tutaj, wszystkie dzieci, wszystkie dzieci. Tylko dzieci mogą to zrobić. W porządku, usiądźcie, usiądźcie. Podejdźcie do przodu. Och, ktoś jest ubrany w sari! Wszystkie dzieci. Usiądźcie, usiądźcie, usiądźcie. Niech wszystkie dzieci tutaj usiądą, dobrze? Halo, India, jak się masz? Bądź ostrożna z tą świeczką, dobrze? Czy możesz, czy możesz przesunąć to lekko w bok, muszę uważać na te dzieci, teraz możemy to zapalić. Ach, dziękuję. Idzie ich więcej, są już w drodze. W przyszłości będziemy ich mieć dużo więcej, może wy wszyscy będziecie siedzieli na zewnątrz. Teraz one siedzą na zewnątrz, za jakiś czas to wy będziecie musieli siedzieć na zewnątrz! Tak byłoby najlepiej! One wszystkie powiedzą: „Wyjdźcie, wyjdźcie” Niech rosną! Nowa armia nadchodzi. Myślę, że możesz to zrobić. Podaj to jemu, on to zrobi, on to po prostu, on to zrobi. Zrobi to teraz bardzo ostrożnie. Chodź, chodź. Gavin, porusz tym trochę w obie strony. Halo, przejdźcie na tę stronę. Teraz wszystkie maluchy powinny najpierw podejść do przodu, wszystkie maluchy tutaj. Jeden – wszystkie jesteście małymi istotkami, prawda? Kto jest najmniejszy? Czy ktoś jeszcze przyjdzie? Usiądźcie, usiądźcie, usiądźcie, usiądźcie. Dobrze, podejdź tutaj, chcesz tutaj podejść? Dobrze, dajcie mu szanse, dobrze? Niech tak będzie. Przynieście go tutaj. Najpierw powinny podejść wszystkie dziewczynki, potem wszyscy chłopcy. Czy powinniśmy zrobić to w ten sposób, czy też powinniśmy najpierw puścić małych chłopców? Z małymi chłopcami to lepsze rozwiązanie – w końcu jesteście siostrami. Puśćmy więc małych chłopców najpierw, w porządku. Wszyscy mali chłopcy, a potem siostry to zrobią. Kto z was jest małym chłopcem? Ach, oni wszyscy. Teraz siostry powinny chwilkę poczekać, dobrze? Widzicie, widzicie to, jak łatwo jest to zaakceptować. Wszystkie siostry – ona jest siostrą – wszystkie siostry muszą się wycofać. Czy ona tam idzie? Dobrze, stań tam. W porządku, powiedz jej. Ty stań tam. Ty podejdź do przodu. W porządku. A teraz wszyscy chłopcy, chodźcie. Przyjdźcie tutaj. Wszyscy chłopcy powinni to zrobić, a wszystkie siostry muszą poczekać. Nie ma tam już więcej chłopców? Chodźcie, chodźcie, chodźcie, chodźcie, chodźcie, chodźcie! Dobrze, teraz wszyscy. Jeśli jest tam syn Pata, możecie go zawołać, syn Pata, dobrze. On to zrobi. Pozostali powinni usiąść. Ach, dobrze. Teraz wszystkie siostry, wszystkie siostry siadają pierwsze. Widzicie, chłopcy robią to pierwsi, dobrze? Wszystkie siostry stoją tam, by opiekować się chłopcami. Podejdźcie. Chłopcy muszą tutaj przyjść. Chodźcie, chodźcie, chodźcie, chodźcie, chodźcie. Dobrze, pozwólcie mu usiąść, on jest chłopcem. Podejdź tutaj, usiądź, jesteś chłopcem! Ha! Jesteś chłopcem? To chłopcy powinni usiąść. Kiedy usiądziecie, on też na moment usiądzie, on usiądzie.

To miły chłopiec. Nie bądź nieśmiały, nikt nie musi być nieśmiały tutaj, w porządku? Ha! Teraz podejdźcie, wszyscy chłopcy, ci którzy są nieśmiali nie są chłopcami! Nie, on jest chłopcem, on jest dobry. Dobrze. Jeśli jesteście chłopcami, nie powinniście się wstydzić. Tylko dziewczynki są nieśmiałe. On jest nieśmiały. W porządku, nie zmuszajcie go, w porządku, nie zmuszajcie dzieci. Czy Ross jest tutaj? Nie ma go tutaj? Podejdź. Teraz zajmij się tą stroną. Podaj mu, aby mógł to zrobić. Musisz umyć Moje Stopy. W porządku, podejdź tutaj. Powiedz mantrę, po prostu powiedz… W twoje ręce. Proszę zostawcie mu to, umyjesz Moje Stopy, dobrze? Teraz, bądź ostrożny. Widzisz, dlatego Cię zawołałam, ponieważ to są małe dzieci. Teraz umyjcie Moje Stopy. Powiedz im jak to robić. Teraz podchodźcie jeden po drugim. Umyjcie Moje Stopy. Tak, Markandeya, umyj je, dobrze. Podejdźcie wszyscy i umyjcie je. Myjcie je, mocno je umyjcie. Dobrze, będziemy mieć następną grupę, dobrze? A następnie, będziemy mieć także drugą grupę. Tak dobrze. Pocierajcie je. Pocierajcie, pocierajcie. Pocierajcie. Tą też. Podejdźcie, umyjcie Moje Stopy. Dennis, pozwól im umyć Moje Stopy. Chodźcie, myjcie, myjcie. Myjcie, myjcie, myjcie. Przyjdźcie tutaj – halo! Przyjdźcie, umyjcie Moje Stopy. Umyjcie Moje Stopy. Dobrze. Dobrze. Teraz. Teraz inni chłopcy powinni to zrobić, dobrze? Zrobiliście to? Dobrze, teraz inni chłopcy powinni umyć Stopy. Zrobiłeś to, Hanu? Umyłeś je? W porządku. Więksi chłopcy. Podejdźcie. Pozwólcie im umyć, dobrze? Nanaka? Pozwólcie im umyć, dobrze? Teraz wstańcie. Wstajecie teraz? Markandeya? Pozwólcie im podejść. Dobrze? Ach, to dobrze.

Ty także Hanu? Pozwólcie im podejść. Dobrze? Podejdźcie do przodu, podejdźcie. Zrobione, tak? Teraz pozwólcie podejść dziewczynkom. Teraz niech podejdą dziewczynki. Niech chłopcy pójdą, chłopcy muszą iść. Ty jeszcze tego nie zrobiłeś? Dobrze, powiedzcie mu, żeby to zrobił. Podejdź i umyj. Dobrze. Wszyscy powinniście wstać i pozwolić dziewczynkom to zrobić. Dobrze, teraz wszyscy wstaną? Chłopcy muszą umyć. Myślę, że on umył. Myłeś już? Nie? Dobrze, podejdź, podejdź. Polej tutaj wodą. Pozwólcie mu podejść. Dobrze, podejdź do przodu. Pozwólcie mu podejść. Dobrze. Wstań, Nanak, wstań. Danya? Jeszcze chwilka, jeszcze chwilka. Niektórzy z was – zawołam was wszystkich, jednego po drugim, dobrze? Teraz, umyj je. Umyj, umyj. Tylko trochę pomogę. Zrobione! Już, już, pozwólcie innym wejść. Wstańcie. Teraz muszą wejść dziewczynki. Wszyscy chłopcy powinni pójść. Nanaka, teraz wstań, wstań, grzecznie wstań. Niech dziewczynki podejdą. Chodźcie. Gdzie jest Olimpia? Ty zostań tutaj. Zostań tutaj. Zostań tutaj. Dziewczynki muszą zostać. Chłopcy mogą iść. Oni muszą teraz iść, ponieważ to jest puja dziewcząt. Obiema rękami. Dobrze? Wytrzyj ręce. Dobrze, nałóż to na głowę. Wszystkie dziewczynki powinny tutaj usiąść. Olimpia, gdzie ona jest? Już idzie. Usiądźcie, usiądźcie, usiądźcie, usiądźcie. Dobrze. Olimpia, chodź. Wszystkie dziewczynki. Umyłaś już, prawda? Umyłaś już, w porządku. Zdejmij to, zdejmijmy to. Teraz przeczytajcie imiona, sto osiem imion po kolei, ponieważ to w rzeczywistości są imiona Gauri. Mocno. Potrzyj mocno. Dobrze. Nie, nie. Musisz przeczytać Moje imię, Gavin, inaczej wibracje nie popłyną. Musisz powiedzieć całość – cóż mogę zrobić, ponieważ istnieje ograniczenie. Chcesz to zrobić? Możesz podejść. Ostrożnie, dobrze? Ponieważ wszystko wychodzi na zdjęciach. Chwilka, chwilka. Poproszę wszystkich o pomoc. Nie kłóćcie się. Wszyscy będą to robić. Dziewczynki już pójdą. Po prostu to tutaj połóż. Bardzo wam dziękuję. W porządku, potrzyj ręce w ten sposób. Aż staną się czerwone. Całe czerwone. Pocieraj je w ten sposób, wszystkie palce. Róbcie to prosto z serca, ponieważ to co się odbywa jest tylko mentalne. Róbcie to z serca. Cokolwiek mówicie, zwracacie się do Mnie, siedzę przed wami – szczęśliwcy! Róbcie to z sercem, tylko wtedy to działa – otwórzcie swoje serca i róbcie to z sercem. Podejdźcie! Bez poczucia winy, to jest bardzo ważne. Sari Vishnumayi jest przepiękne. Przedstawia dwa rodzaje chmur i światła pomiędzy nimi. To jest francuskie. O dużym znaczeniu. Francuskie sari dla Vishnumayi. Powiedzcie po prostu „Vishnumaya” – to wszystko. Dzisiaj nie ma Pujy do Shivy, jak bez pujy do Niego możecie wypowiadać Jego imię? Powiedzcie tylko Vishnumaya: „Twameva sakshat Shri Vishnumaya…” Niech was wszystkich Bóg błogosławi. Przy imionach do Shri Shivy Moje obie stopy stają się całkowicie zmrożone. Dobrze. W porządku. Pokłońcie się. Niech was wszystkich Bóg błogosławi. Niech was wszystkich Bóg błogosławi. Niech was wszystkich Bóg błogosławi. Matko przez ostatnie dwadzieścia cztery godziny była duża blokada na sercu Ważnym jest abyście otworzyli swoje serca. Dlaczego nie otworzycie swoich serc? Otwórzcie swoje serca. Dla frywolnych, pozbawionych sensu rzeczy otwieramy swoje serca, a dlaczego nie dla Boga? Otwórzcie je! Jesteście jak lotosy, otwórzcie te lotosy. Powinien nadejść dzień, w którym powinniśmy mieć w Anglii puję do Shri Shivy, niech taki dzień nadejdzie. Wiecie, ale zrobienie pujy do Shri Shivy nie jest łatwą rzeczą. Już osiągnęliście jeden poziom – Vishnumaya. Otwórzcie to. Dopóki nie otworzycie swoich serc, wasza Brahmarandra nie może zostać otwarta, wasza Sahasrara nie może zostać otwarta.

Czym się martwicie – obiadem? Mogę zatrzymać im wszystkie zegarki, jeśli chcecie! Dobrze. Chodźmy więc, zjedzmy go. Teraz lepiej. Teraz idźcie zjeść swój obiad. Po obiedzie, czy będę tutaj? Tak, zostaję tu. Wy wszyscy idźcie, będę tutaj. powiedziałam wam, właśnie zatrzymałam ich zegarki! Jeśli chcecie możecie dać Mi prezenty, a potem będzie czas na obiad. Co to takiego? Shri Mataji, to jest prezent z Austrii, który wyraża naszą – chcemy podziękować Ci za to, że pozwoliłaś nam tu być; to jest waza, ręcznie zrobiona. Jaka piękna! Powinna pasować do figurki, którą w Brighton otrzymałaś od Austrii. Jaka piękna! Bardzo wam dziękuję, dziękuję. Już przywieźliście tak piękną muzykę z Austrii, cóż więcej chcecie przywieźć? Co to jest? Prezent od Francji Matko, z cała naszą miłością. Za co? Za Twoje błogosławieństwa. Dobrze. Lepiej to dla Mnie otwórzcie. Shri Mataji, zrobiliśmy czasopismo w języku włoskim, żeby informacja o Twoich wykładach dotarła do ludzi, chcielibyśmy Cię prosić o pobłogosławienie tego. Niech was Bóg błogosławi. Och, piękne wibracje! Wspaniałe wibracje. Ponieważ znajdują się tam Twoje wykłady. Przetłumaczyliście to? Takie wibracje. Naprawdę? Och, wow, jakie wibracje ma ta książka! To pierwsza książka tego rodzaju, pierwsza książka, w której zostały zebrane Moje wykłady – oprócz „Nirmala Yoga” – ta książka jest pierwsza. Tak, w języku włoskim. Nosi tytuł „The White Horse”. Chcemy podarować każdemu z krajów po jednej kopii, żeby to zobaczyli, jeśli ktoś mówi po włosku mamy to tu. Chcielibyśmy również podarować ten rakshabandhan od Włoch. Dobrze. Co to jest? To jest parę liści z naszego ogrodu. Pochodzą z drzewa oliwnego. Och, dobrze, piękne! Co za pomysł, by podarować gałązkę z drzewa oliwnego. Niech was Bóg błogosławi. A te są od mojej żony, Shri Mataji. Od twojej żony. Ach, to zbyt wiele! One pochodzą z Gian. Gian to miasto, w którym zostały zrobione. Gian. Nazwa miasta, w którym jest wyrabiana ceramika. Jak przeliterujesz „Gian”? Gian. G–i–a–n. Gian. Naprawdę? Nawet teraz je tam robią? Ale to jest współczesne. Piękne! Z drugiej strony poziom sztuki we Francji spada. To bardzo zaskakujące! A jakie to piękne, jakie piękne, popatrzcie tylko. To kwiat, który lubi Shri Ganesha. Czy ty to zrobiłeś? Piękne, piękne. Bardzo dobrze wykonane, bardzo dziękuję, dziękuję. Piękne. Mamy takich wspaniałych artystów, nie wiedziałam. Zachwycające! Bardzo dziękuję. Spójrzcie tylko na to. Och, już jadłam francuski ser, a ten duży kawałek, który Mi daliście wystarczy na cały rok! Dziękuję, dziękuję. Czy mógłbyś go tam postawić? Co to jest? To pochodzi z Holandii. A co to jest? Co to jest? Znowu ser. Dziękuję. Ale zawsze dajecie Mi prezenty. Od was wszystkich? Ach, piękny. Macie oko do pięknych rzeczy, muszę powiedzieć, że to naprawdę piękne. To jest piękne, dziękuję. Żona Gregoira podarowała Mi bardzo podobny, będę trzymać je razem. Dziękuję.

Ceny rosną! Vishnumaya. Ha, to Vishnumaya, tęcza to Jej znak, że po tęczy nie będzie już – to znak, że po tęczy nie będzie już więcej błyskawic. Jeśli zobaczycie tęczę, możecie być pewni, że nie będzie już więcej błyskawic. Piękne, piękne, piękne, piękne! Nie wiem co powiedzieć. Bardzo dziękuję. Piękne. Niech was Bóg błogosławi. Po prostu wnieś to tą stroną. Obróć to. Zdejmij Sari. Zdejmij Sari. Bardzo mały, Matko, Shri Ganesha znalazł go dla mnie. O, naprawdę? Shri Ganesha nie może być mały. On jest bardzo subtelny, On znajduje się w każdym atomie, jest wszędzie, dobrze? Bardzo dziękuję. Niech was Bóg błogosławi. Muszę powiedzieć, że bardzo dobrze sobie radzisz w Sahaja Yodze, jestem bardzo szczęśliwa. Co to takiego? To takie śliczne, ale nie ma potrzeby, żeby to otwierać. To jest takie piękne. Piękne. Pozwól im tylko popatrzeć. Czy ty to zrobiłaś? Takie piękne. To nie Shri Ganesha. To ornament Shri Ganeshy. To jest zbyt droga rzecz jak na prezent – perły, korale – to zbyt wiele! Dobrze, będę się o to troszczyć. Dziękuję. Podczas tych puj dostaję wiele rzeczy, czyż nie, ponieważ, kiedy dajecie Mi pieniądze mogę coś za nie kupić, to wciąż może na was działać, ale co zrobić z tymi wszystkimi – one powoli stają się nieodłączną częścią Mnie. Bardzo dziękuję. Co to, znowu coś małego z Brighton? Hester, to naprawdę coś wielkiego. Och, to za wiele, za wiele, za wiele. Ach jakie to symboliczne, jakie symboliczne. Jeszcze raz, powiedz to im na głos. Powiedziałam, Shri Mataji, to jest dla Matki wszystkich braci i sióstr, dzieci czasów rozkwitu. Matko pozwól nam być Twoimi kwiatami. Ach, to jest zbyt dobre. Bardzo Ci dziękuję. To jest piękne, zbyt piękne. Matko, dzięki Twojej łasce, na Twoją cześć, otworzyłam sklep i nazwałem go „Mother’s Love”. Wczoraj odbyło się największe otwarcie w moim życiu. Sklep jest absolutnie cudowny. Gdzie? W Seaford, niedaleko Brighton. Ach, rozumiem. I mamy tam logo, które miejmy nadzieję stanie się znane na całym świecie. Wszystkie zaprojektowane rzeczy mają wyszyte Twoje imię. Ach, to dobry pomysł. „Dla troski twojej i twoich dzieci” – świetne! Zawsze myślałam o tym, że powinniśmy mieć jakiś porządny sklep, ponieważ tutaj trudno jest kupić bawełniane ubrania, nieprawdaż? Jest taka dziewczyna, która robi te wszystkie rzeczy dla mnie, ale ja również chciałabym mieć rzeczy zrobione. Postaram się przekazać, że pochodzisz z Indii. Niech cię Bóg błogosławi. Niech cię Bóg błogosławi. Niech cię Bóg błogosławi. Robisz bardzo dobrą rzecz, niech cię Bóg błogosławi za to, ponieważ tutaj nie ma zbyt wielkiej troski o dzieci, one potrzebują wiele uwagi. Co to jest, jeszcze raz? Dobrze. Co to jest? Z Lozanny? Takie piękne, tak dobrze wykonane. Dziękuję ci. Nie przygotowałam się zbyt dobrze, ale przywiozłam Ci coś, co pochodzi z kraju, w którym się urodziłam. Skąd jesteś? Z Afryki. To namagnetyzowany kamień, on pochłania negatywne wibracje. Tak, widzę to. On był na mojej szyi, mam nadzieję, że nie ma w nim zbyt wiele negatywności. Och, poradzę sobie. Niech cię Bóg błogosławi. Co to jest? To kolektywny wysiłek Sahaja yoginów z Monachium. Właściwie to jest bardziej prezent dla nas niż dla Ciebie. Czy mogłabyś go pobłogosławić, prosimy? Co to jest? To bardzo dobre zdjęcie, sądzę, bardzo dobre zdjęcie. Dla nowych ludzi, to zdjęcie jest bardzo dobre. Niech was Bóg błogosławi. Bardzo matczyne. Dziękuję. Bardzo wam dziękuję. Zrobione? Czy wyrobiliśmy się z czasem? Coś jeszcze zostało. [Zbliża się grupa yoginów z Belgii i Holandii] W porządku. Niektórych z nich zdążyłam już poznać. W porządku, niech podejdą. Jestem taka szczęśliwa, że mogliście tu wszyscy przyjechać, to jest ważna rzecz. To najważniejsza rzecz, że wszyscy mogliście dzisiaj przyjechać, na tak wspaniałą puję. Według Warrena, ludzie z Brukseli i Holandii mają tak wielką pokorę. W swojej duchowości to tacy pokorni ludzie i media w tych krajach również są dobre. Myślę, że w rzeczywistości ta dzisiejsza puja odbyła się dzięki wam ludzie. On mówi, że to bardzo pokorni ludzie, media również są bardzo pokorne, i że jest pewien rodzaj pokory, który naprawdę tam działa. Więc, co to jest? Podejdźcie, podejdźcie. Jak się masz, Dominique? Co to za teczkę niesiesz? Co to za teczka? Kto napisał artykuł, pracownicy gazety. Czym im się spodobało? Dobrze, dobrze. Właśnie dlatego mówią, że media są bardzo pomocne, to jest to. Co to jest? Tłumaczenie jest z Flamandzkiego, a nie z Francuskiego, Matko. To bardzo miły artykuł.

Bardzo dobry, obiektywny, bez zniekształceń. Dobrze. Więc, to by było na tyle. Shri Mataji, dwa lata temu zrobiliśmy kopię zdjęcia twoich Lotosowych Stóp we Francji, zanieśliśmy ten plakat do zakładu, żeby go skopiować. A oni wszędzie wykorzystują zdjęcie Twoich Lotosowych Stóp, aby pokazać co mogą zrobić z kopią zdjęcia, Matko, znasz tę kopię zdjęcia Stóp którą Francuzi przywieźli do Indii i które zostało tam wszędzie rozprowadzone – to była właśnie ta kopia. I to samo zdjęcie jest teraz przez nich używane jako przykład materiału reklamowego. To zdjęcie Stóp, jedna trochę zachodząca na drugą? Nie, nie, Matko. Które to? Które zdjęcie? Których Stóp? To z białym dywanem, i możesz zobaczyć. Wszystko, całą puję? Ze złotem mieniącym się na Twoich Stopach Och, już wiem, naprawdę? Gdzie to widziałeś? W Brukseli. Naprawdę? Robią takie w Brukseli? Tak, myślę że wszędzie, na całym świecie dla tej firmy zwanej – tej francuskiej firmy, która nazywa się „Happy Door Color”. I wysyłają z Francji na cały świat? Myślę, że tak. Widzisz, oni wykorzystali to jako przykład ich umiejętności, Twoje Stopy jako przykład. Naprawdę? Ale żart, no nie? Ponieważ Moje Stopy musiały wyjść bardzo dobrze, widzicie i dlatego oni wykorzystują Je w reklamie. Nie wydaliśmy na to pieniędzy a zyskaliśmy wiele! To dobrze, Moje Stopy, wszędzie rozprzestrzenione, to najlepsza rzecz! To wspaniałe, naprawdę. Jest jedna niezwykła rzecz, Matko, dotycząca Belgów i ludzi z Holandii, że przychodzą do nas osoby będące profesjonalistami w swoich dziedzinach. To naprawdę interesujący trend w Sahaja Yodze, nie przychodzą wyłącznie hipisi i ludzie antykulturowi. To bardzo wielka zmiana. Nie, kilku mieliśmy, ale myślę, że to byli bardzo mili ludzie, ci hipisi. To bardzo mili ludzie, naprawdę.

To takie wielkie błogosławieństwo, tam być, naprawdę byłam bardzo, bardzo szczęśliwa, ponieważ to się tak dobrze wypracowało. Teraz musicie się przedstawić, dobrze? Zacznijmy, jeden po drugim. To jest Henry z Brukseli. Zaraz za nim Jeanine. Ona jest właściwie z Holandii, ale teraz mieszka w Brukseli. Już po czterech tygodniach od poznania Ciebie, wytłumaczyła nowym ludziom wszystko o Sahaja Yodze, to był taki miły program. Ona także tłumaczy na francuski. Jest bardzo dobra. Gdzie się zgubiliście? Nie wiem, tak nagle okazuje się, że wszystkie Moje dzieci do Mnie wracają! Dobrze. On jest nauczycielem yogi i chce powoli przekonać się do Sahaja Yogi. Yogę trzeba używać, ale w określony sposób. Kiedy Kundalini unosi się, musisz wiedzieć, które czakry są zablokowane i co musisz skorygować. Dopóty, dopóki nie będziesz wiedział co jest z tobą nie tak, nie będziesz wiedział jak to skorygować. W ten sam sposób, powinieneś wiedzieć, co złego dzieje się z innymi. Kiedy masz tę wiedzę wiesz, która czakra powinna być skorygowana, wiesz jak to skorygować, których mantr użyć. To wszystko składa się na obszerną naukę, która właśnie w ten sposób powinna być rozumiana, ponieważ bez Kundalini to nie jest połączona nauka lecz tylko, czysty przypadek. To jest Herman z Antwerpii. Och, tak. Byłam już kiedyś w Antwerpii. Jest też wielu ludzi, których już wszyscy poznaliśmy, ale bardzo trudno się z nimi skontaktować. Wszyscy dzwonią, żeby dostać książkę, książkę Gregoira. Tę książkę Gregoira? Czytałeś tę książkę i w ten sposób przyszedłeś? Tak. Jest trochę ludzi mieszkających w całej Belgii, ale oni nie mogą dojeżdżać do Brukseli. O, to wspaniale! Dobrze. Chciałbyś to rozprzestrzeniać. Co słychać u Natalii? Ona jedzie na Turę po Indiach. Dobrze. To dobrze, to dobrze. Powinni brać udział w Turze po Indiach. Ile osób? Naprawdę? Spróbujcie zabrać czternastu, trzynaście nie jest dobrą liczbą! Spróbujcie zebrać czternastu. Tylko z Belgii? Shri Mataji, powiedziałem im, że w drodze wyjątku oni mogą zarejestrować się później, ponieważ… Tak, oczywiście, że mogą. Ty tylko – zamierzam jeszcze przez chwilę tu zostać, więc oni mogą to zrobić później. Ale widzicie, to jest szansa, to wielka szansa. Nie wiem co będzie za rok, nie wiem jaka będzie sytuacja, ponieważ to będzie bardzo dobre i interesujące, sposób w jaki będziemy podróżować. Chodzi mi o to, nie możesz zrobić nic lepszego niż to, program trwa tylko trzy tygodnie. Widzisz, to trzytygodniowy program, nie można skrócić go jeszcze bardziej, nieprawdaż? To jest Heidi. Ona jest wspaniała, mówię Ci. A także jej matka z Południowej Afryki. Masz wspaniałe dziecko. Halo! Jak się nazywasz? Marilise. Shri Mataji, jej ojciec był w Himalajach przez jakiś czas, uderzał głową w skały. Himalaje są tutaj! Ale teraz on przyszedł do Sahaja Yogi. Widzisz, oni są poszukiwaczami. On został nieźle zniszczony przez lamów i teraz cierpi trochę z tego powodu. Ci lamowie, to okropni ludzie. Mają nadzieję pojechać do Indii, ale… Popatrzmy. Spokojnie. Bez pośpiechu, myślę, że jeśli uda ci się tego dokonać, to będzie dobry pomysł, ponieważ, gdy pojedziesz do Indii on ustabilizuje się w Sahaja Yodze. A ponieważ Indie to zupełnie inny kraj, po którym jeździmy – nie znajdziecie tego z tymi lamami lub kimkolwiek. To jest Nina. Właściwie ona jest Żydówką, pół żydówką. Przyjechała z Brukseli, ale jest francuską. Mówi po francusku Tak, myślę, że ona wygląda młodziej i młodziej, nieprawdaż? Bardzo się zmieniła. Jej wszystkie zmarszczki zniknęły – wygląda teraz dużo młodziej. Zamierzasz przedstawić ich wszystkich? To Klaudyna, matka Daniela. Ona wyjeżdża teraz na Wyspy Kanaryjskie i chciałaby więcej wiedzieć. Ty! Ty jedziesz na Wyspy Kanaryjskie? Zabierz ze sobą Sahaja Yogę. Te Wyspy Kanaryjskie… To dobre miejsce. Więc. Nina chciałaby Ci coś podarować. Tak, dałaś Mi – czemu Mi już to dałaś? Chciałabym to zatrzymać przy sobie, dobrze? Zaopiekuje się nimi. Czy oni są poszukiwaczami? Oni podejdą, więc się nie martw. To jest Rene i Anya, z Brukseli. On jest lekarzem, osteopatą. Osteopata? Specjalizował się w Anglii. Naprawdę? A teraz jest aktywnie zaangażowany w Sahaja Yogę w Brukseli. Tak. Tak. To atakuje z każdej strony: problemy z mięśniami, kośćmi, jest tyle problemów spowodowanych przez negatywne siły i które są poza zasięgiem wiedzy medycznej. Zobaczcie, jeśli to jest Mooladhara, oni nie rozumieją, oni nie rozumieją, że tu chodzi o niewinność. Tak wiele chorób, pochodzi z Mooladhary, tak wiele i oni nie wiedzą jak z tego wyjść. Bardzo trudno jest im to zrozumieć w ten sposób, bardzo trudno jest im wyjść poza tę wiedzę. Ponieważ jest to Wiedza Wiedzy, trudno jest im dotrzeć do jej esencji, widzicie, i wtedy wszystko się zmienia, to jest wielka różnica. To się tak wypracowuje. Potrzebujemy osteopatów, naprawdę Vishuddhi wszystkich jest w złym stanie i tylko biedny Warren korygował Vishuddhi wszystkich.

A teraz wy również możecie to zrobić! Tam z tyłu stoją, Marie-Louise i Jack, Przepraszam, jakie to imię? Z Brukseli. Nie mogę zrozumieć twojej wymowy. Marie–Louise, dziękuję. Oni mówią „h” zamiast „r”, tak? dla „Marie”, mówią „Mahi”? Ach dobrze, bo widzicie, „Marie” to „Mary”, staje się „meha” a „meha” oznacza deszcz w Sanskrycie. Dobrze? Jak się masz, ty też wyglądasz dużo młodziej. Jak się czujesz? Wyobraźcie sobie, przed tym jak odwiedziłam jakikolwiek zachodni kraj, najpierw przyjechałam do Belgii i do Holandii, w 1965. Pamiętasz w Holandii w 1965 świętowali sto lat czegoś związanego z ogrodnictwem, wiesz o tym? Mieli taką wielką wystawę, widziałam to. Później pojechałam do Hamburga a w Hamburgu świętowali sto lat hamburskich łodzi. To była taka duża, wielka – jak wy to nazywacie uroczystość z ciastkami, sztucznymi ogniami, innymi rzeczami, to był doskonały pomysł. Wszyscy byliśmy na łodzi, z której można było to oglądać. Nigdy wcześniej nie widziałam takich sztucznych ogni, wybuchały przybierając kształty drzew, kwiatów, owoców, wszystkiego – ogień, wiecie – to był wtedy taki wyjątkowy pokaz. To wszystko wydarzyło się w Hamburgu i w Holandii, gdzie miała miejsce ta wspaniała wystawa, wielki obszar. Mieli fontanny, małe jeziorka i strumyczki płynące dookoła i mosty, przepiękne, i takie piękne tulipany – wszystkie rodzaje kwiatów. Najpiękniejszy widok stanowiły właśnie te kwiaty i ogród. Więc… Niech was Bóg błogosławi. To jest Chandra. Jej historia jest niezwykła, Matko. Urodziła się w Holandii mając tradycyjnych Hinduskich rodziców. Doprawdy? i odnalazła prawdziwy Hinduizm w Sahaja Yodze. To bardzo piękne. To prawda. Niewątpliwie. Widzicie, każda religia po jakimś czasie zostaje przekształcona i tylko poprzez Sahaja Yogę zrozumiecie, że one wszystkie były kiedyś prawdziwe, wszystkie. Każda z nich była prawdziwa, zgodna, absolutnie zintegrowana z innymi religiami. Ale żeby to zrozumieć musicie stać się duchem, w przeciwnym wypadku nie możecie tego zrozumieć. Ale jest jedna bardzo dobra rzecz w indyjskiej filozofii, taka, że przez cały czas oni nie mówili o niczym innym jak tylko o duchowym wyzwoleniu i stawaniu się jednością z duchem – o niczym innym. To było najważniejsze. Oni mówili także o bóstwach.

Ale Budda nawet o tym nie opowiadał. On mówił: „Nie mówcie o bóstwach, nie mówcie o Bogu, nie mówcie o nikim, mówcie tylko o duchu”. On przykładał tak wielką wagę do tego, aby ludzie trzymali uwagę tylko na swoim duchu, jeśli od tego rozpoczniemy, wtedy będziemy wiedzieć. Mahavira zrobił to samo – oni obaj. Widzicie, w filozofii to nie jest, tak jakby, coś pojedynczego, ale główna idea całej Indyjskiej filozofii jest taka – czy to hinduizm, buddyzm czy Jainizm czy jakakolwiek inna, istniejąca w Indiach – że najpierw należy otrzymać Samorealizację. I całe wasze życie powinno być nastawione na tę jedną rzecz. Na przykład jest powiedziane, że wasza chitta powinna być kontrolowana. Nie powinniście pozwalać swojej uwadze odchodzić i angażować się we wszystko. Więc wszystkie te idee, romantyczne idee są złe. Trzymajcie swoją uwagę na sobie. Nie możecie mieć swojej uwagi, na czymś gdzie jest marnowana – chitta nirodha. Kiedy to się zaczęło, widzicie, wtedy tylko ludzie mogą zobaczyć, że gdy macie uwagę na sobie to wasza uwaga wzrasta i nie jest marnotrawiona. Więc esencja wszystkich religii jest taka sama, jest nią Samorealizacja, jest pierwszą i najważniejszą rzeczą – bez której są one „bez życia” – oznacza to „z martwymi ciałami”, nishpran. Jeśli podążacie za religią „bez życia”, to nie ma to znaczenia, to wszystko jest bez życia. Nie ma nic złego z religią jako taką, ale ona jest bez życia, oni pozbawili ją życia. Bez życia staje się zniszczona. Życie to Sahaja Yoga. Yoga to… Niech was Bóg błogosławi. To jest Karina, z Hagii. Karima? Och, mieliśmy jednego Karima z Holandii. Musimy go odnaleźć. Czy macie adres Karima? To młody chłopak, zrealizowana dusza, wielka osobowość. Przychodził tu przez jakiś czas, a teraz jego ojciec, który dużo pije, jest w Holandii. Powiedział – zapytałam go: „Jak się miewa twój ojciec?” „On jest jak wszyscy inni Holendrzy”. Zapytałam: „Co masz na myśli?” „Oni wszyscy dużo piją”. Ja powiedziałam: „Nie, nie, wszyscy piją, nie tylko Holendrzy”. Jego matka jest Francuską, a jego ojciec Holendrem, są rozwiedzeni, więc on zabrał chłopca. Przychodzi tutaj czasami – on jest wspaniałą duszą, Karim. Skąd się wzięło to imię „Karima”? W jaki sposób nadano Ci imię Karima? Nie, moje imię to Karina. A tak, ono ewoluowało w tę formę. „Karima” oznacza „Karim,” co znaczy „ten, który jest stwórcą”. „Karima” oznacza moc twórcy. Od tego słowa pochodzą takie wyrazy jak „charyzma”, „charyzmatyczny”, „karishma”. To jest Henno, z Amsterdamu. Amsterdam – to dobrze A to jest Herman z Hagii.

Henno zamierza wprowadzić się do aszramu, z innymi. Dobrze. Ktoś tam stoi z tyłu. Oni już o mnie mówili, Matko. Naprawdę? Jak masz na imię? Jack, z Brukseli. Och, tak, Jack jest z Brukseli. Tak, tak, tak, wiem. Znam Jacka. Wspaniale, nieprawdaż? Więc wyjaśniłeś im również, że w czasie Indyjskich Tur warunki są bardzo spartańskie, widzicie, jeśli chodzi o osobisty komfort, to głównie tym razem będziemy na zewnątrz. Na zewnątrz będziemy mieć namioty i tego typu rzeczy, to będzie przypominać obóz harcerski. Ale myślę, że będziecie zadowoleni z powodu piękna przyrody, wspaniałych rzek i wszystko będzie wspaniałe – mam nadzieję. Ale główną rzeczą jest to, że w tym kraju wy bardzo szybko wzrastacie – widziałam to, zobaczycie. On tak jakby was odżywia, odżywia waszą istotę, to bardzo urodzajny kraj dla duchowego wzrostu i wielu dużo zyskało, więc dlatego myślę, że będzie to dobry pomysł. Spokojnie, nie ma żadnego pośpiechu. Zostanę tutaj, do końca tego miesiąca, na pewno, może wyjadę trochę później. Tak więc, spokojnie. Chciałabym zapewnić miejsca wszystkim, którzy mogliby pojechać. Dobrze? Niech was Bóg błogosławi. Stopniowo ugruntujecie się w swojej grupie, w taki sposób, że ludzie będą mieli do siebie zaufanie i możemy mieć, jak to nazywają, fundacje i tym podobne rzeczy, w ten sposób wszystko się ułoży. Oczywiście nigdy nie sprawdzam rachunków fundacji, nie wiem jak ona działa. Ale musicie wyznaczyć niektórych ludzi i zebrać trochę pieniędzy na wasze programy, kiedy tam przyjadę. Możecie potrzebować trochę pieniędzy na salę i tego typu rzeczy, na reklamę. Cokolwiek to będzie musicie utworzyć odpowiednią fundację i spróbować zrobić to teraz, wtedy także będziemy mogli to zalegalizować. Na ten czas musicie mieć trochę osób, które będą tym kierować i zbiorą trochę pieniędzy na programy. Ponieważ, Ja nie potrzebuję żadnych pieniędzy, niczego, ale oczywiście wy ich potrzebujecie, tym bardziej, że w następnym roku, na pewno zamierzam tam przyjechać i spędzić tam trochę czasu – mam taką nadzieję. Więc do tego czasu potrzebujecie trochę pieniędzy. A na zakończenie chciałabym abyście wszyscy podziękowali Dr. Warrenowi, który pojechał tam na własną rękę, wszystko bardzo dobrze wypracował i pomógł im wszystkim. Teraz Bogdan jedzie do Genewy, będzie opiekował się całą Europą, będzie jeździł od kraju do kraju – Bogdan, Dr. Bogdan. I będzie robił wszystko, co niezbędne. Gregoire, oczywiście, jest również obecny, zorganizował to wszystko, więc on teraz pokieruje Bogdana i wszystkich i wszystko będzie. Podejdź, ponieważ nie mogę Cię usłyszeć.

Podejdź. Chciałam się dowiedzieć czy mogłabyś wrócić. Ale jeśli medytujesz, jeśli w czasie medytacji wyciągniesz lewą rękę w kierunku fotografii, a prawą w ten sposób, wtedy to powinno zadziałać. Nie, nie, nie, nie, nie – tego to nie powinnaś robić. Warren to wyjaśni. Tak, Patrycja tam jest i Antonio może jej pomóc. W porządku? Dobrze. Jestem bardzo szczęśliwa, że tam jesteście. Więc lepiej – ona tam jest i postaraj się jej we wszystkim pomagać, ponieważ ona teraz robi to dobrze, ona wszystko prawidłowo rozumie. Coś jeszcze? Wyglądacie tak pięknie, wszyscy. I Jack, jesteś w Belgii, tak? To dobrze. Tak, teraz muszę iść do domu. Myślę, że zrobiliśmy bardzo udane seminarium, dajcie oklaski tym wszystkim ludziom, którzy przyjechali z Holandii i Belgii. Chciałabym im podarować… Warren. Te zdjęcia tam, możecie wszystkie rozdać, ponieważ jest ich tak wiele. Więc ci co teraz idą, niech dostaną pierwsi, a potem stopniowo. Więc teraz wyjdźcie, żeby wszystko zostało rozdane. Teraz chciałabym wam wszystkim podziękować, że Mnie zaprosiliście na to seminarium, było bardzo piękne. Mam nadzieję, że niczego nie wzięliście do siebie, gdy mówiłam wam o Vishnumayi. To jest moc, pamiętajcie, to jest moc. Wszyscy musicie mieć tę moc wewnątrz siebie, więc kiedy powiecie choćby słowo, ono zadziała jak błyskawica, a potem jak tęcza. Obie te siły należą do Vishnumayi. Kiedy pojawia się tęcza, to oznacza, że nie będzie żadnej błyskawicy, a kiedy jest błyskawica, nie będzie żadnej tęczy. Więc wy także jesteście tęczą. To oznacza, że możecie tworzyć piękne kolory z jednego białego koloru, jesteście do tego zdolni. Więc musicie czasem pokazać tę magię i musicie też czasem pokazać efekt błyskawicy. Ale lepiej zatrzymajcie wewnątrz większość błyskawic, a tęczę na zewnątrz, tak będzie lepiej. Niech was wszystkich Bóg błogosławi.
Niech Bóg błogosławi Anglików i innych, was wszystkich, którzy pragną stworzyć Jeruzalem w Anglii – to bardzo ważne! Niech Anglicy również zrozumieją i będą tego świadomi, i to wypracują. Nie tylko angielscy Sahaja yogini, ale wszyscy Anglicy.
Niech was Bóg błogosławi!