Guru Puja, Ansalonga, Andorra, 31.07.1988
Hoje todos nós nos reunimos aqui para a veneração do seu Guru. Como vocês sabem, o Princípio do Guru reside no Vazio. Este é o Princípio que lhes dá equilíbrio, que lhes dá a gravidade. A gravidade que temos na Mãe Terra… é expressa através do seu Princípio do Guru. O primeiro ponto de gravidade é… que você deve ter uma personalidade, um caráter e um temperamento… que as pessoas vejam que você é uma personalidade… que não se dissolve nas coisas mundanas. É uma personalidade que não é arruinada pelos conflitos da vida. É a personalidade de um Guru que se senta profundamente em seu, em seu ser e não é facilmente perturbado ou dissolvido por… qualquer solvente, seja qual for. Este é o primeiro princípio do Guru: a gravidade. Como Eu lhes disse, é algo que não pode ser dissolvido em nada. Ele se instala muito profundamente em sua personalidade. Portanto ele não flutua na água.
Agora vocês veem que nos países que são muito desenvolvidos, nós pensamos que temos um poder muito grande de conquista individual. Que individualmente nós somos totalmente livres, que podemos fazer o que quisermos. E é por isso que a liberdade individual… se torna o objetivo de todos os países democráticos, negligenciando o coletivo. É claro, o indivíduo é importante… e ele tem de ficar bem para nutrir o coletivo. Mas se o indivíduo não tem a gravidade, então as pessoas flutuam na superfície e qualquer coisa pode impressioná-las. É por isso que descobrimos que hoje as pessoas ficam impressionadas pelas modas. Pelas moda que por nenhuma razão lógica… são boas para sua saúde, para sua sabedoria. Sente-se. Nenhuma moda é boa para sua saúde… nem para seu desenvolvimento como uma personalidade. Às vezes você parece tão estranho com isso, tão ridículo, tão estúpido.
Depois disso, pergunta-se: “O que há de errado em se tornar estúpido?” “O que há de errado em se tornar tolo?” A razão é que você tem uma liberdade individual, mas sua personalidade não cresceu. Sua personalidade é zero. Você não tem mais personalidade. Você não pode decidir nada por si mesmo. Seja qual for a moda, você apenas corre atrás dela. É essa a situação dos países ocidentais, mas em países como a Índia agora, há também algum tipo de mania, porque eles ainda têm de passar por essa suposta riqueza que vocês têm. Então eles irão aderir às manias, por exemplo, supondo… que alguém vê um tapete muito bonito de alguém, então todos correm para comprar esse tapete. Eles farão qualquer coisa para conseguir as coisas para si mesmos.
Então eles se voltam para o materialismo também da mesma maneira, enquanto vocês se voltam para as modas. A individualidade até certo ponto está bem, mas depois ela se torna uma loucura. Especialmente no Ocidente, a personalidade é tão baixa, está tão ausente que qualquer empresário… pode desenvolver qualquer mania, moda, qualquer nome… e todo mundo corre atrás disso e fica impressionado. Como por exemplo, um sujeito estúpido pode chamar a si mesmo de algum nome, digamos, ele pode chamar a si mesmo de algum nome estranho, digamos “Veneno”, como ele diz. Agora, para todos comprar “Veneno” é uma coisa muito grandiosa, porque é de algum homem estúpido que adotou um nome… e todos devem comprar isso. Não há nada de especial nisso. Não é nada de especial, não é nada fora do comum. Não é nada que o tornará grandioso. Mas as pessoas comprarão aquela determinada marca… porque ela tem uma grife que todos aceitarão. “Oh!
É dessa determinada grife.” E é uma tamanha loucura em relação a isso. Então trata-se de qualquer coisa, desde o estilo do cabelo até o estilo do seu pé, ao seu estilo de pescoço, ao seu estilo de unhas, ao seu estilo de sobrancelha. Quero dizer, qualquer coisa, qualquer coisa estúpida… que você possa fazer ao seu corpo está disponível, e as pessoas adotam isso porque não há gravidade nelas. As pessoas que têm gravidade não adotam essas mudanças. Primeiro, logicamente, elas tentarão saber se essa mudança é boa ou não. Mas só porque é uma mudança, é uma mania, é uma moda, elas não adotam isso. Esse é um dos sinais de gravidade em uma pessoa… que não flutua no chão como palhas. Mas fica, fica como uma bela pérola… nas margens profundas da compreensão. Então, aqueles que estão aqui hoje para venerar o Guru, eles têm de venerar seu próprio guru dentro de si mesmos… e têm de entender que a coisa mais importante é… que devemos ter gravidade no temperamento.
Você não precisa de instrução para isso, educação universitária. Você não precisa ler livros, não precisa fazer nada. A única coisa é que você tem de ter seu sistema de valores corrigido. Quando seu sistema de valores é corrigido, você entende… o que é bom para a sociedade, o que é bom para você. Por exemplo, se é uma flor de lótus, ela nunca emitirá sujeira e imundície. A fragrância estará sempre presente, se é uma rosa… ou qualquer outra coisa perfumada, ela emitirá apenas fragrância. Ela não pode emitir algo que é imundo. Agora, aqueles que pensam que são gurus e alcançaram essa gravidade… nunca escreverão algo feio, dirão algo obsceno, nunca usarão sua mente para apreciar qualquer coisa que seja suja e errada. Este é o segundo sinal do seu sistema de valores. Em seu sistema de valores, você deve entender, antes de tudo, o que é auspiciosidade, o que é a beleza Divina, e o que é a moralidade do Espírito.
Essas três coisas devem ser compreendidas e devem ser partes integrantes de seu ser, de modo que, quando as pessoas os virem, elas devem dizer: “Aqui está uma pessoa que podemos ver que tem essa gravidade,” “aqui está a pessoa que tem essa beleza.” Isso atua dentro e fora. Uma pessoa que tem essa sobriedade por dentro se veste de maneira sóbria. Ela não se veste para impressionar os outros ou apenas para se exibir… ou esconder algo ou expor algo. Mas apenas para respeitar seu corpo, ela se veste bem. Quando ela fala com os outros, ela fala sabedoria. Ela não fala coisas fúteis, coisas inúteis… e coisas que são de nível muito mais baixo. Em seus próprios empreendimentos, Eu diria, ela tem uma espécie de decência e decoro. Como por exemplo, uma pessoa tenta se tornar um especialista. Uma pessoa que venera seu Guru, tenta ser um especialista no trabalho dele, como por exemplo, supondo que há uma pessoa que é um engenheiro.
Ele não liga para o dinheiro, ele não liga para a fama, ele não se importa com os aplausos dos outros. O que importa a ele é se ele realmente entende seu assunto. Isso não será mediocridade. O músico tem de ser perfeitamente um músico. O artista tem de ser um artista perfeito. Ele não usa os métodos gerais de expertise, mas seu Espírito, a orientação de seu Espírito, ele tenta melhorar. Por exemplo, há um poeta, ele tenta melhorar… sua poesia no nível de seu Espírito, mas não no nível do dinheiro, porque normalmente as pessoas escrevem coisas apenas para agradar… a maioria das pessoas, de modo que possam vender seus livros… ou algo imundo que não é benevolente para a sociedade nem ao nome do escritor, eles não se importam, tornam-se desavergonhados em relação a isso. Então, não que o próprio Guru tenha o sistema de valores, mas através de seu estilo de vida, através de suas próprias pregações, através de seu próprio comportamento, ele irradia gravidade aos outros, ele irradia gravidade aos outros. Assim, isso constrói nosso sistema de valores, o sistema de valores de equilíbrio. Mas isso não significa que se alguém quer se tornar um especialista em um assunto, então ele negligencia o outro lado.
Isso está em equilíbrio, tem de estar em equilíbrio, uma pessoa, digamos, por exemplo, que é um músico… e não consegue entender uma pintura, ele não é um artista. Supondo que você seja um artista e ainda não entende a Sahaja Yoga, então você não é um Yogi. Então, se você começar do ponto central do seu Espírito, você ficará surpreso ao ver que o conhecimento que você recebe… ou seja o que for você dê é totalmente integrado e irradia de um ponto. Então, em todos os sentidos, você se torna um especialista; em qualquer assunto, você se torna um especialista. Qualquer um que lhe fizer uma pergunta, você sabe tudo. Mas nisso você sabe o que não tem valor e o que tem valor. Você tenta entender o que é importante. Você sabe, você abandona tudo que é inútil e você não gostaria de saber… os nomes de diferentes bebidas alcoólicas. Você não quer ser especialista nisso. Você não quer ser um especialista em saber todos os nomes de todos… os estilos de tapetes.
Você talvez não goste de conhecer todas as variedades de saris. Você talvez não goste de saber todos os nomes de todas as câmeras. Você talvez saiba, mas não precisa sentir que você não sabe. Mas seja o que for importante para a gravidade de uma pessoa, você saberá. Então, se você quiser tornar isso simples, nós podemos saber sobre a auspiciosidade, sobre o que é auspicioso, você saberá sobre o que é justo, o que é justo em relação aos outros. Você saberá o que é justiça aos olhos de Deus. Você saberá sobre a música Divina que eleva sua Kundalini. Então, como resultado dessa gravidade, você adquire discernimento, de modo você sabe qual é a sua personalidade e qual é a ‘água’ que o cerca. Você sabe discernir e esse discernimento… também vem, na verdade, de forma inata do seu Princípio do Guru. Mas uma vez que este Princípio do Guru entra em… um estado bizarro ou em algum tipo de tumulto ou confusão, através de tantas outras coisas, como por exemplo, você tem um guru errado, você tem um falso guru, você tem ideias falsas, você segue doutrinas falsas, você segue teorias falsas ou você segue livros falsos, então isso torna-se bizarro.
Como resultado disso, você desenvolve o Ekadesha Rudra no topo de sua cabeça. Também no caso de quando você tem problemas… de vida não calma e não moderada, se você é um extremista, se você trabalha demais ou não trabalha de forma alguma… ou se você apenas continua projetando-se para um lado… e não prestando atenção ao outro lado de sua vida, com todos esses desequilíbrios físicos, mentais, emocionais e espirituais, você desenvolve problemas de seu Princípio do Guru; como resultado, você desenvolve esse Ekadesha Rudra, que é o começo de sua destruição. Então, o quanto é importante cuidar do seu Princípio do Guru, você pode observar que a maioria das doenças são causadas por esse Princípio… quando negligenciado e, no final, elas atingem seu apogeu… quando isso atinge o estado do Ekadesha Rudra. Agora, como almas realizadas, vocês cruzaram o limite, vocês saíram do seu Sahasrara, vocês transcenderam todas essas coisas através de seu Brahma Nadi, mas isso não significa que vocês desenvolveram essa gravidade. Vocês agora alcançaram um estado. Se uma flor estiver lá e você colocá-la na água, ela flutuará. Mas quando ela se torna o fruto e amadurece, depois você o coloca na água, ele não flutua, ele afunda, não fica dissolvido. Ele mantém sua própria identidade. Isto é o que deve ser feito agora: vocês têm de se tornar os frutos da Sahaja Yoga, os frutos da Sahaja Yoga. O tempo de florescimento acabou agora, vocês têm de se tornar os frutos e as pessoas que os veem devem saber… que vocês não têm nenhum desequilíbrio, de forma alguma.
Vocês são as pessoas com gravidade especial. Então, quando vocês falam com as pessoas, quando vocês têm qualquer tipo de programa da Sahaja Yoga, vocês não se comportam de maneira infantil ou estúpida. Eu tenho visto pessoas sentadas diante de Mim levantando a Kundalini, isso é estupido. Ou dando bandhan em si mesmas, é estúpido. Então, mesmo entrando na Sahaja Yoga, a pessoa pode ter esse tipo de… comportamento estúpido ou comportamento sem gravidade. Mesmo depois de vir para a Sahaja Yoga, se você tem o mesmo estilo que tinha antes, então você tem de crescer, amadurecer, você ainda tem de se tornar o fruto. E esse é o sinal de que vocês se tornam realmente as pessoas do Princípio do Guru. É importante que tenhamos de conhecer a gravidade da Mãe Terra. Como Ela gira com uma imensa velocidade, segurando todos nós juntos ao Seu coração e então… Ela emite Seu lindo Amor Divino através das várias belezas… que estão nos cercando, agora nós podemos ver por nós mesmos. Especialmente quando Eu vejo as grandes montanhas, Eu sinto que elas são como grandes santos sentados e meditando aqui.
Mas elas são as únicas que conseguem captar… o Princípio do Guru emitido pelo mar. Como vocês sabem, o mar é o Princípio do Guru e elas são tão… altas que elas podem captar o Princípio do Guru. Então, apesar do fato de vocês terem essa gravidade, vocês são pessoas de padrões muito elevados. E vocês estão além de quaisquer tentações, quaisquer ideias estúpidas… ou quaisquer ideias que possam perverter ou estragar os outros. Vocês estão acima de todos os outros, firmes, resolutos, assim como tivemos pessoas muito grandiosas nesta Terra, Eu lhes dei os nomes e nós dissemos que houve dez Gurus, começando a partir de Adi Nath, nós tivemos Confúcio, tivemos Sócrates… e mais tarde tivemos Abraão, Moisés e também… até Shirdi Sai Nath, nós tivemos cerca de dez grandes Gurus. Agora nós temos tantos sentados aqui, todos eles são gurus… e eles têm de se comportar como gurus e têm de fazer o trabalho de grandes gurus. E é isso que hoje nós temos de ver… se pudermos desenvolver essa gravidade dentro de nós… e a compreensão dentro de nós mesmos. Quando essa paz residir dentro de vocês, a alegria de se tornar Sahaja Yogis será realmente sentida, será realmente compreendida e será desfrutada por todos vocês. Que Deus abençoe a todos.