Публичная программа. Как медитировать Мумбаи, Индия, 29 мая 1976 Я рассказывала вам в Дадаре, как в Сахаджа Йоге вы сначала входите в состояние тадатмья (осознание своей тождественности с Божественностью). После тадатмья можно достичь стадии самипья (близость к Богу), а затем салокья (пребывание в Боге). Но по достижении тадатмья меняется интерес самого человека. Сразу после достижения состояния тадатмья, благодаря своему опыту, человек не желает опускаться в состояния салокья и самипья. Это означает, что когда вибрации начинают течь в ваших руках, и когда вы чувствуете Кундалини других, и можете поднимать их Кундалини, то ваша читта (внимание) направляется на наблюдение Кундалини других и понимание вашей собственной. Вы хотите знать о своих чакрах и понимать чакры других. Если вы посмотрите в небо, то можете увидеть, даже если есть облака, вы увидите множество типов Кундалини. Поскольку теперь ваше внимание на Кундалини, что бы вы ни захотели узнать о Кундалини, что бы ни захотели увидеть, каких бы желаний у вас ни было, – это будет вам открыто. Ваш интерес к Кундалини растёт, а все другие интересы исчезают сами по себе. Попробуйте понять следующее: когда вы достигаете зрелости, оставляя позади детство, у вас появляются интересы взрослой жизни – ваша работа, бизнес, жена, семья; вас интересует только это, а все прочие детские интересы проходят, старые переживания исчезают и ваше внимание идёт навстречу новым впечатлениям. Или попытайтесь понять таким образом, – скажем, человек не интересуется музыкой, но каким-то образом заинтересовался музыкой, классической музыкой, тогда он не получит наслаждения от любого другого концерта без классической музыки. Ваше состояние в Сахаджа Read More …