Archives: 128
Shri Ganesha Puja thumbnail

Shri Ganesha Puja (India)

AuthorLeave a comment

Shri Ganesha Puja. Chindwara (Hindistan), 18 Aralık 1993. [Sıcak bir günde Sahaja Yogiler, Kutsal Annemizin doğduğu yer olan Chindwara`daki evde Shri Mataji’nin huzurunda toplandılar.] Üzgünüm, gecikmiştim. Biz tahsildarı ve ona dedikleri gibi [???] görmeyi bekliyorduk. Bizim için çok şey yaptılar, çok fazla şey organize ettiler,  bütün yolu resmen çok iyi yaptılar ve onlara teşekkür etmek için onları beklemeliydik. Umarım sizler için fazla sıcak değildir. Bakın rüzgar esiyor, düşünebiliyor musunuz ve eğer bakarsanız yaprak yok, yapraklar kımıldamıyorlar. Gidip, güneşte otururdunuz, şimdi işte burada. Biraz almanız daha iyi. Umarım hepiniz Jabalpur`da kalmaktan ve Jabalpur`u ziyaret etmekten keyif aldınız. Bu kesinlikle ilginçti. Kimileri henüz gelemedi. Bunu söylemekten dolayı üzgünüm ama onlar Bombay`a varamadılar. Sanırım onlar çogunlukla Bombaylılar, yabancı ülkelerden değiller ama diğer taraftan sanırım hepiniz buradasınız. Böyle olması çok sıradışı. Yaklaşık seksen yıl önce Babam bu evi inşa etti. Hayal gücü çok kuvvetliydi ve misafire düşkündü, bu yüzden de misafir yatak odaları ve misafir banyoları da yaptı böyle ve burası bir yayla evi idi. Şimdi, tabii ki, kalabalık nedeni ile, …. çok soğuk ve yayla evi. Yani insanlar buraya gelirlerdi, onun arkadaşları Nagpur`dan gelirlerdi, bu yüzden onlar için ayarlamalar yaptı. Otel veya bir şey yoktu. Onlar buna alışkındılar ….  ve buranın insanları son derece misafirpeverdir, çok misafirpever. Yani, misafirlerinin olabileceği bir eve sahip olması gerektiği onun fikriydi. Kardeşinin büyük bir evi vardı ama evi ona bağlı idi ve babam da misafirlerini kabul edemiyordu, bu yüzden evi buraya inşa etmenin daha iyi olacağını düşündü ve bunun arkasında kocaman, bundan daha büyük bir ağıl vardı, Read More …

Shri Krishna Puja, Yamuna Nehri ve Shri Krishna'nın yaşamı thumbnail

Shri Krishna Puja, Yamuna Nehri ve Shri Krishna’nın yaşamı Yamuna Nagar (India)

AuthorLeave a comment

Shri Krishna puja. Yamuna Nagar (Hindistan), 11 Aralık 1993. Bugün Shri Krishna’nın Pujasını yapacağız. Yamuna Nehri, Shri Krishna’nın hayatında çok büyük bir rol oynadı. Yamuna Nehri çok derin bir nehirdir ve suyu, Shri Krishna’nın da rengi olan mavi renkteyken, Ganj Nehri, Yamuna nehrinden daha hızlı ve daha sığ şekilde akar. Gelecek yıl belki Allahabad’a gidebilir ve bu iki nehrin buluştuğunu görebiliriz. Haryana’nın her tarafı çok, çok tarihi, mitolojik bir yer olmuştur. Orası hakkında, Pandavaların ve Kauravaların, Kurukshetra’da savaştığını biliyor olmalısınız ve bu bölgenin tamamı çok uzun bir zamandan bu yana meditasyon için kullanıldı. Adını defalarca duyduğunuz Markandeya bu alanda meditasyon yaptı. O ilk önce, Sapta Shringhi (Sapta yedi, Shringhi tepe anlamına gelir. Maharashtra eyaletindeki Nashik’e 60 kilometre mesafede yer alan bir Hindu hac bölgesidir. Tanrıça Saptashrungi Nivasini’nin buradaki yedi dağ zirvesinde yaşadığına inanılır) gördüğünüz Maharashtra’daydı. Ondan sonra buraya geldi, meditasyon yaptı ve tezini yazdı. Her yerde bir pir’in (Sufi üstadı) yerini görürsünüz. Onlar aynı zamanda, bugüne dek saygı gösterilmiş olan aydınlanmış ruhlardır. Burasının baştan büyük bir spritüel bölge olduğunu söylemeliyiz, çünkü Shri Krishna burada yaşadı. Ve o günlerde araba yoktu, bu ulaşım yoktu. Bu yüzden O tüm bu toprakları çok güzel bir şekilde vibrasyonladı. Yamuna Nehri yakınında oynamaya çok düşkündü. Elbette, çocukluğu burada geçmedi ama daha sonraları, kral olduğu zaman burayı defalarca ziyaret ederdi. Bizler Onun karakterini çok özel bir şekilde anlamalıyız. Önce Shri Rama’nın enkarnasyona sahip olduk. Vishnu, bildiğiniz gibi Shri Rama olarak doğdu. Ama Shri Rama kendi Tanrısal vasfını unuttu. Tanrısallığını kendisi unuttu ve sıradan bir insan gibi Read More …

Shri Mahavira Puja New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Shri Mahavira Puja, Delhi (Hindistan), 4 Nisan 1993 Shri Mahavir, İda Nadimizde oturur ve onu yönetir. Bizde olan tüm sanskar (Sanskar, bir insanın içinde var olan tüm olumsuz zihinsel eğilimleri ortadan kaldırarak kendisini ideal ve seçkin bir kişiliğe dönüştürme süreci) Mahavir tarafından düzeltilir. İnsan cehenneme gittiği zaman ne olduğunu ve o kişinin cehennemde, nasıl ve neyin acısı çektiğini çok detaylı şekilde açıkladı. Buddha ve Mahavir aynı dönemde (samkalin) yaşadılar ve her ikisi de bir kefaret yaşamı sürdüler. Her ikisi de birer Prensti ama ikisi de kendilerini tapasya’ya (aydınlanmaya ulaşmak için derin meditasyon, oruç, zevklerden kaçınmak gibi pratikler) adadılar. İnsan hata yaptığında ve sol tarafa gittiği zaman, sonrasında kişinin nasıl cehenneme gittiğini ve nasıl acı çektiğini fark ettiler. Cehennem bu dünyada deneyimlenmelidir. İnsan bunu ölümünden önce durdurabilir. Eğer kişi çok günahkârsa ve bir sürü günah işliyorsa, bundan kaçınmıyor ve bunun yanlış olduğunu anlamıyorsa, bu günün modern dünyasında bulunan böyle insanlar kendileri tarafından, kendi içlerinden yok edileceklerdir. Bunun için dışarıdan bir enerjiye gerek yoktur çünkü onlar çok fazla sahte bilgelik -buddhi (uyanık olmak, anlamak, bilmek) alırlar. Bu sayede kendilerin, kendilerini yok etmek üzere hazırlarlar. Bazen çok iyi olduklarını ve kalkıp kimin onlara dokunabileceğini düşünürler. Yani, bunların hepsi yok edilecektir ve sadece kendilerini insan farkındalığına yükseltmeyecek olanlar. Onların kaçının kurtulacağını bilmiyorum. Aktif halde olan o kadar çok şeytani güç var ki ve bunlar insanlara saldırıyor, onlar bununla başlarını belaya sokuyorlar. Bu yüzden de bundan korunmak çok zordur. Kurtulabileceğiniz ve kendinizi daha yüksek bir seviyeye çıkarabileceğiniz yegâne yol Sahaja Yoga’dır. Kendinizle birlikte pek çok Read More …

Shri Shakti Mahakali Puja thumbnail

Shri Shakti Mahakali Puja Bangalore (India)

AuthorLeave a comment

Shri Shakti Mahakali Puja. Bangalore (Hindistan), 9 Aralık 1991. Hepiniz Bangalore’ye geldiniz şimdi ve dünde Mahishasura tarafından yönetilen Mysore’a gitmiştiniz. Yemeğinizi alamamanızın nedeni bu, o sizi geçti. Böyle yerlerde yemek yememek daha iyidir, değil mi? Yani burası çok güzel bir yer, Bangalore güzel. İklim çok güzel ve rakshasaların her zaman böyle yerlerde yaşadığını göreceksiniz. Pune’de olduğu gibi, sizde biliyorsunuz, bu Rajneesh oradaydı – burada da işte bu Mahishasura var. Onlar her zaman soğuk yerleri bulmaya çalışırlar, çünkü onların vücutlarında çok fazla ısı vardır. Bildiğiniz gibi, burada ifşa edilmesi gereken bir rakshasa daha var. Ve bugün pujamız aracılığıyla, bunu başarmalıyız. Tanrıça’nın rakşasalar ile savaşmak zorunda kaldığı eski günlerde, rakşasalar insanlara bu şekilde bulaşmış değildiler. Onlar guru ya da bunun gibi bir şey olmadılar. Ve bu şekilde, şimdi Kali Yuga’da sadhakaların (nihai amacını gerçekleştirmek için belirli bir sādhanā’yı veya yaşam tarzını izleyen kişi), onların adanmış olanların beyinlerinin içine girdiklerini görüyoruz. Onları çıkarmak çok zordur. Ve sadhakaların beynine bir kez girdikleri zaman, sadhakalar elbette posses edilirler, (ele geçirilirler) acı çekerler, her türlü problemi yaşarlar. Buna rağmen, onlar bu kişiye yapışırlar çünkü büyülenirler, çok fazla büyülenirler. Ve bu büyülenme kesin olarak onları o kadar dik kafalı yapıyor ki, ölmek zorunda kalsalar bile gurularını bırakmayacaklardır. Asıl mesele şu, Kali Yuga’da o kadar çok sadhaka var ki, onlar apar topar koşup gidiyorlar. Onlar gerçeğe ulaşmak için bir yolunu bulmak amacıyla her tarafta koşuşturuyorlar. Neden? Pazar açıksa, bunu satacak insanlar bulacağınızı da biliyorsunuz. Bu yüzden de, işte bu şekilde pek çok insan ortaya çıktı ve onlar bu Read More …

Madras'ta Public Program 2.Gün Hindistan, 1991 thumbnail

Madras’ta Public Program 2.Gün Hindistan, 1991 Madras (India)

AuthorLeave a comment

Public Program. Madras (Hindistan), 7 Aralık 1991. Gerçeği arayanlara saygılarımı sunarım. Dün ilk başlangıçta, size gerçek ne ise odur demiştim. Eğer, bizler gerçeği bulamadıysak onun hakkında dürüst ve alçakgönüllü olmamız lazım, çünkü gerçek bizim iyiliğimiz için, şehrimizin iyiliği için, toplumumuzun, ülkemizin ve tüm kainatın iyiliği için. Hepinizin doğmuş olduğunuz bu zamanlar çok özel zamanlar, insanlar aydınlanmalarını alabiliyorlar. Bu İncil’de bahsedilmiş olan diriliş zamanıdır, bu zaman Muhammed Sahip tarafından anlatılmış Kıyam zamanıdır. Bu çok özel bir zaman, bildiğiniz gibi, Nala damayanthi akhyan – Nala Kali ile karşılaştı. O Kali’ye çok kızmıştı. Ve “Sen benim ailemi yok ettin, benim huzurumu yok ettin ve sen insanları bhram içine, ilüzyonlar içine sürükledin, onun için seni öldürmem en iyisi.” dedi Kali’ye meydan okudu ve ” Sonsuza kadar yok edilmiş olcaksın” dedi.  Sonra Kali, “Tamam, benim Mahatmyam’ın görevimin ne olduğunu anlatmama izin ver. Neden orada olmam gerektiğini sana izah edeyim. Eğer seni ikna edebilirsem, beni öldürmekten vazgeçersin eğer edemezsem beni öldürebilirsin.” dedi “Bugün gerçeği arayanlar, aydınlanmalarını, Atma sakshatkara, arayanların hepsi giri ve kandharasa gidenler, dağlara ve vadilere gidenler, tüm dünyada Tanrı’yı arayanlar; tüm bu insanlar Kali Yuga süresince sıradan ev halkı olarak doğacaklar. Şüphesiz, Bhram, ilüzyon olacak, insanlar sabhram içinde olacaklar. İlüzyon orada olacak ve hiç şüphesiz benim yarattığım karışıklık orada olacak. Fakat sadece karışıklıktan dolayı bu basit ev halkı olan insanlar gerçeği arayacaklar. Ve bu yüzden, bu zamanda onlar Atma sakshatkara, aydınlanmalarını alacaklar.” Bu zamanlar ile ilgili shastralarda birçok kehanet vardı, fakat özellikle “Nadigranth” içinde Bhrigumuni bu zamanları anlatmıştır. Bugünün zamanlaması ile hesabını yaparsanız, tam Read More …

Shri Raja Rajeshwari Puja thumbnail

Shri Raja Rajeshwari Puja Madras (India)

AuthorLeave a comment

Shri Raja Rajeshwari Puja. Madras (Hindistan), 6 Aralık 1991. Bu gün Shri Ganesha Puja yapacağız, ardından da Raja Rajeshwari. Tanrıça’nın birçok isim ile tarif edilmiştir: özellikle de Adi Shankaracharya, Onu Raja Rajeshwari olarak adlandırır, bunun anlamı O, tüm Kraliçelerin Kraliçesi demektir.  Aynı zamanda Batı’da bu ünvanı Meryem Ana için kullandılar. Bu fikirler, daha önce de size anlattığım gibi, pagan (çok tanrılı, putperest) dinden geldi ve Kutsal Kitapta anlatılan Meryem Ana tarifinden doğmadılar. Bu, Kutsal İncil’in metninde çok fazla değişiklik yapıldığını gösterir. Hint kutsal yazılarının metinlerinde de, hatta Gita’da bile, çok fazla değişiklik oldu. Ve işte her dinde görülen raydan çıkma, böyle başladı. Ve entelektüeller bundan yararlandılar ve Tanrısal güce kesinlikle aykırı olan şeyler tarif ederek, böyle şeyler söyleyerek, kendi fikirlerini yansıtmaya başladılar. Bu Dünya’da gerçeği keşfettiğiniz için hepiniz çok şanslı insanlarsınız ve mitolojik olan tüm bu şeylerin doğru olduğunu görüyorsunuz; entelektüel olan her şey ise doğru değildir; ilaveten insanları birbirinden ayırmak amacıyla her ne kullanılıyorsa, bu doğru değildir. Çünkü biz bütün dinlere inanıyoruz, bu yüzden de sözde dindar olan her kişi bize karşıdır; çünkü sizin sadece tek bir dine inanmanız ve geri kalanıyla da savaşmanız gerekiyor. Eğer siz tüm dinlere inanıyorsanız, bu kesinlikle sizin dindar olmadığınız anlamına gelir – kavram budur. Bizim tüm dinlere inanmamız, tüm enkarnasyonlara saygı duymamız ve tüm bu Deitylerin bütünlüğüne inanmamız, onları şok etti. Ganesha ile alakalı olarak, Batı ülkelerinden gelen insanlar için bu büyük bir vahiy olmalı. Kuzeyde bile, Ganesha’ya güneyde olduğu kadar ibadet edildiğini görmüyorum, özellikle bu bölgede ve Maharashtra’da da, çünkü Maharashtra’da sekiz Read More …

Madras'ta Public Program 1.Gün Hindistan, 1991 thumbnail

Madras’ta Public Program 1.Gün Hindistan, 1991 Madras (India)

AuthorLeave a comment

Public Program. Madras (Hindistan). 6 Aralık 1991. Gerçeği arayan herkesi selamlarım. Eğer biz gerçeği arıyorsak, onun hakkında dürüst ve samimi olmalıyız, öyle ki kendimize karşı samimi olmalıyız, ve biz bu dünyadaki varlığımızın hakkını vermeliyiz. Birçok sadhaka var, sabahtan akşama kadar; bir çeşit ritüel, bir tür meditasyon, bir tür bhakti, bir tür okuma yapıyorlar. Fakat kişi anlamalı, ne başardık? Neredeyiz? Bir Anne olarak şunu söyleyebilirim, “Çocuğum arayışın içinde bir çok şey yaptın, fakat ne buldun? En yüksek gerçeğe ulaştın mı? Yazıtlarda tanımlanan şeyi elde ettin mi?” Bugün marathi dilinde söylenmiş şarkı için – Sanskrit dilinde de söylemelerini dilerdim,Sanskritçe de çok iyiler,Adi Shankaracharya ve diğerlerini de söylemeliler. Yarın yapacaklar. Bu şarkı Namadeva tarafından onikinci yüzyılda yazılmıştır; Bu şair daha sonraları Punjab’a gitmiştir, ki orada Nanak Sahib kendisine çok saygı göstermiş ve ondan Punjabi dilinde de yazmasını istemiştir. O Punjabi dilini öğrenmiş ve çok kalın bir kitap yazmıştır, ve “Yüce Sahip” içinde bu kitaptan birçok alıntı vardır. O sıradan bir terzi idi, çok sıradan bir terzi,ve başka köydeki bir azizi görmeye gitti,azizin adı Gora Kumbhar’dı. “Kumbhar” çömlekçi, çömlek yapan insan demektir; ve Gora Kumbhar meşguldü, çalışmak için çamuru hazırlıyordu. Namadeva sadece onun önünde durdu ve dedi ki, “Buraya Nirgun, şekilsiz olanı görmeye geldim, chaitanya’yı görmeye, fakat o burada Saguna, şekle bürünmüş.” Sadece aydınlanmış bir ruh, sadece bir aziz, diğer bir aziz için bunu söyler, çünkü en yüce gerçeği bilir. Fakat aydınlanmamış insanlar yaşamın ötesinde ne olduğunu anlayamazlar. Hristiyan dininde bile Thomas vardı, Hindistan’a aşağıya kadar geldi ve birçok bilimsel eser yazdı, bu eserler Read More …

Shri Rama Puja thumbnail

Shri Rama Puja (India)

AuthorLeave a comment

Shri Rama Navami Puja, Kalküta, Hindistan, 25/03/1991 Burada Ram Navami (Shri Rama’nın doğum günü) vesilesiyle toplandık, herkes Bana “Anne, lütfen bize Shri Ram’dan bahsedin” dedi. Bildiğiniz gibi Shri Rama çakralarımızda çok önemli bir yer tutmuştur. O bizim sağ kalbimizde oturur. Shri Rama, bir baba yerindedir, bu nedenle babanın sevgisindeki ve baba olarak yerine getireceği görevindeki eksiklik, bu çakrada bir catch oluşmasına yol açabilir. Sahaja Yoga’da, Rama’nın ve diğer bütün Tanrıların yeryüzüne farklı güçlerle (Shakti) geldiklerini anlayabiliriz, Onlar işlerini yapmaya geldiler. Shri Rama’nın özel bir işi olduğu anlamında, Sokrates iyiliksever kralın dünyaya gelmesi gerektiğini söyledi. Bu yüzden Shri Rama geldi. Shri Rama tamamen insan formunda dünyaya geldi. Hatta kendisinin, Shri Vishnu’nun bir enkarnasyonu olduğunu bile unuttu. Bu Ona unutturuldu. Ama O, dünya üzerinde bulunan Purushottam’dı (mükemmel insan), hepiniz Onun niteliklerini ve çocukluğunu işitmiş olmalısınız. Sahaja Yogada, herhangi bir Tanrıya ibadet ettiğimizde, hangi niteliği onlardan kazanırız, onlardan hangi kaliteleri alırız? Shri Rama’nın pek çok kalitesi vardı. Bunlardan birisi şudur, O başka bir idealdi, O bir kraldır, O halkını kendisinden, eşinden ve çocuklarından daha yüksekte tuttu. Bugün politikacılar, eğer bu noktayı anlarlarsa onlara bencil denilmezdi, bencil olmazlardı ve Dharma’nın takipçisi olurlardı. Bugüne kadar hiç kimse, Shri Rama’yı bir rol model olarak takip etmedi. Onun Bhajanlarını söyleyerek veya Onun adına bir kurum ve tapınak inşa ederek, Shri Rama size geliyor mu? Onun ışığını hayatınıza sokuyor musunuz? Sadece bir Sahaja Yogi, Shri Rama’nın ışığını, dikkatini kendisinin üzerine çekebilir. O, tamamen bunun ötesindedir. Temelde bütün tanrılar papalardan ve punyalardan (insanın yaptığı iyi ve kötü şeyler) yoksundurlar, Read More …

Shri Mahalakshmi Puja: Merkezde olduğunuz zaman, düşünmezsiniz, meditasyondasınız. thumbnail

Shri Mahalakshmi Puja: Merkezde olduğunuz zaman, düşünmezsiniz, meditasyondasınız. Kolhapur (India)

AuthorLeave a comment

Shri Mahalakshmi Puja. Kolhapur (Maharashtra-Hindistan), Hindi Konuşma, 21 Aralık 1990. Bu şekilde üç buçuk shakthi (Kundalini) Maharashtra’da ikamet eder ve  Shri Çakra da burada ikamet eder. Hepiniz orta kanalda Mahalakshmi’nin olduğunu ve Kundalini’nin orta kanalda  uyandığını biliyorsunuz. Binlerce yıl boyunca bu Mahalakshmi tapınağında Amba Kundalini’yi uyandırmak için UDE UDE AMBE (Tanrıça Amba Yüksel) şarkısı okunur ve Mahalakshmi’deki Kundalini Shakti uyanır. Bu sayede Mahalakshmi tapınağında ikamet eden Amba yükselir. Kolasur burada öldürüldü ve bu yüzden buranın adı Kolhapur’dur. Kolasur adında bir rakshasa varmış ve burada öldürülmüş. Kolasur’un adından dolayı, burasının adı Kolhapur’dur. Prithvi tattwa’nın (Toprak Ana) swayambhu olan heykellerini yarattığı tapınaklarda, nereye giderseniz gidin, orada, insanlar  bundan tam olarak para kazanmaya başladılar, bu nedenle de orada daha az miktarda Chaitanya (vibrasyon) olacaktır. Şimdi sizler geldiniz ve Mahalakshmi’nin (vibrasyonlarının) yeniden saflaşması mümkün. Sushmna Nadi, üç nadi olarak meydana getirilmiştir ve onun arkasında çok süptil bir Nadi vardır ve buna Brahma nadi denir. Kundalini ilk olarak bu Nadi’de uyanır. Bu süptil Brahma Nadi’den geçer ve Brahmarandra’yı uyandırır (açar). Onun Brahmarandra’yı uyandırmasıyla aydınlanma başlar, yani bu özel yolun içinde, Kundalini’nin orta yolu meydana getirilmiştir. Engeller (badhalar) her ne olursa olsun, yavaşça, Kundalini uyanışı yavaş yavaş meditasyon yoluyla kendisini dengeler. Sahaja Yoga’da önce zirveye (tepeye) ulaşır daha sonra bunu kendimizde oturturuz. [Bu cümleden sonra kelimeler duyulmuyor ve Anne  Maharashtralılara Marathi olarak, herkesin bu yerin ve tapınağın özelliğini nasıl bildiğini anlatıyor. Hintçe ve Marathi dillerindeki konuşma burada sona eriyor.] Yurt dışından gelen sizlere hoşgeldiniz diyorum ve Kolhapur, üç buçuk Deity’e sahip olan Tanrıların tapınağı olarak kabul Read More …

Shri Çakra ve Shri Lalita Puja thumbnail

Shri Çakra ve Shri Lalita Puja Brahmapuri (India)

AuthorLeave a comment

90/91 Hindistan Turu sırasında 17 Aralık  1990 da Satara yakınlarında Brahmapuri (Hindistan) da yapılan Shri Lalita ve Shri Chakra Puja. Kundalini hakkındaki bilgi birçok Sanskrit Shastrasında (Kutsal Yazılar) uzun süre  önce ifade edilmiştir ve hatta Ayurveda da, bu tarif edilmiştir, bununla da kalmayarak eğitim müfredatı için olan kitaplar da, Kundaliniden ve çakralardan bahseder çünkü Ayurveda, Sahaja Yoga’ya çok, çok yakındır. Hatta başlarda batı tıbbında bile, onların ilgi gösterdikleri bu üç doshanın (bedende dolaştığına ve fizyolojik aktiviteyi yönettiğine inanılan üç enerjinin her biri) tarihine bakmalısınız. Onlar bizim Ayurveda da sahip olduğumuz bu üç problemle ilgilendiler. Sağ kanalda safra anlamına gelen bita; sol tarafta balgam anlamına gelen cuff ve orta kısımda gaz anlamına gelen vayu problemleri. Şimdi şanslıyızki çok sayıda Batılı, Sahaja Yogaya geldi ve tüm permütasyon ve kombinasyonları, onlar sol, sağ ve orta kanaldan kaynaklanan basit gerekçelere indirgediler ama Sahaja Yoga bilgisi kesinlikle temeldir; temelleri anlatan Ayurveda’da bile, bu gerçeklikten bir adım uzaktadır. Yani siz bir insanın bina edildiği temellerle uğraşıyorsunuz. Ve eğer bu bilgi çok uzun zaman önce Hindistanda bulunmuşsa, bizi onu kabul etmeyelim mi?  İnsanların o günlerde meditasyon yapmalarının ve kendilerindeki bu derin şeyleri bulmalarının nedeni, onların doğayla savaşmamalarıdır. Siz doğanın nasıl güzel olduğunu gördünüz. Siz tüm yaşamınızı bir ağacın altında geçirebilirsiniz, batıda ise evden çıkarken bile, dışarı çıkmak için en azından 15 – 20 dakika boyunca hazırlanmak zorundasınız. Bu ciddi bir -mücadeledir. Yani doğa çok şefkatlidir ve insanların meditasyon  yapmalarının ve kendi içlerinde bu derin şeyleri bulmalarının nedeni budur. Onlar bunu buldukları zaman, tüm bunlar Sanskrit dilinde yazılmıştı. Read More …

Pune’de Puja , Hindistan, 1990. thumbnail

Pune’de Puja , Hindistan, 1990. Pune (India)

AuthorLeave a comment

Pune’de Puja (Alıntılar), Hindistan, 3 Aralık 1990. Yurtdışından gelen tüm Sahaja Yogiler, hoş geldiniz. Sizin de görebileceğiniz gibi tepeler ve vadilerle dolu olan Maharashtra turumuza,  bugünden itibaren başlıyoruz. Ayrıca, atmosferde son derece kırsal olacak. Tabii ki bu yerin konforu istenilen seviyede olmadı, ama gelecek yıl daha iyi olacaktır, bundan eminim. Bu araziyi satın almaya,  karar bile verdik, ama bildiğiniz gibi orada yukarıda bir arazimiz var,  tepede de, en üstte. Orası, bu bölgedeki en yüksek zirvelerden biri. O yeri çoktan satın almıştık zaten ve orada bir aşramımız olacak ve burası da park alanı olarak kullanılacak. Umarım buradaki atmosferi ve doğayı, çevreyi beğenirsiniz. Maharashtra’daki insanlar büyük azizler ve Gyaneshwara gibi Nathlar (13. Yy da ortaya çıkmış olan Shiva’cı bir Hindu gelenek) tarafından kutsanmışlardır ve işte bu yüzden de onların inanılmaz bir ruhani temelleri var ama yine de aydınlanmalarını almaları için onlara rehberlik edilmesi gerekiyor. Bildiğiniz gibi, spiritüellik olmadan yaşam çok büyük dengesizlik içindedir. O yaşamda bir neşe bütünlüğü yoktur. Bunun aksinde de, her hangi bir neşe olup olmadığını bilmiyorum çünkü sadece makineleriniz ve maddeciliğiniz ile yaşarsanız, bunlar size keyif veremezler. Ve işte sizin fark ettiğiniz şeyde,  hayatın boşluğudur.  Ve sizin spiritüelliği arzulamanızın sebebi, kendi kişiliğinizi tam olarak dışa vurabilmektir ki bu da gerçekleşti. Neyse ki bu oldu. Bunu hissetmiş olan, bu kadar çok insanı burada görmekten dolayı son derece mutluyum. Ve bu da Hintliler tarafından da anlaşılması gereken şey, çünkü onlar kendileri öyle değillerken sizin maddi olarak çok varlıklı olduğunuzu düşünüyorlar, onlar spiritüel olarak ve sizlerde maddi olarak varlıklısınız. Ve bu şeylerin Read More …

Hintli Azizler Hakkında thumbnail

Hintli Azizler Hakkında Aurangabad (India)

AuthorLeave a comment

Hintli Azizleri Hakkında, Hindistan Turu, Aurangabad, Hindistan,18 Aralık 1989 Şimdi, çoğunuz buradasınız ve farklı ülkelerden gelen sizler için burası tanışmak için güzel bir yer. Aurangabad’ın Benim yaşamımda özel bir önemi var çünkü atalarım buraya çok yakın bir yerden geliyordu, oraya Pathan deniyordu ama orası aslında Pratishthan olarak bilinirdi. Sanıyorum, iki yıl önce oradaydık ve burası büyük Ramayana destanını yazan Valmiki’nin yeridir, o burada yaşadı. Ve Sita ona geldiği zaman, Sita evinden uzaklaştırılmıştı ve Valmiki’nin Nepal’de, Sita’nın hamile olduğu sırada orada kaldığı başka bir aşramı daha vardı ve Sita, daha sonra buraya getirildi. İşte bu yüzden, her ne kadar Sita’nın çocukları aşağıya doğru gittiyselerde, onlardan biri Rusya’ya gitti, diğeri ise Çin’e, Maharashtra’da, insanlarda tepelere gitmek ve Nepal’e dahi gitmek şeklinde bir kültür görüyorsunuz. Rusya’ya gidenin adı Luv, Çin’e giden diğerinin adı ise Kush’du. Bu yüzden onlara Slav denilir. Onlar genellikle Lev olarak isimlendirilirler, Çin’e gidenlere de, Kusha adı verildi. Yani, çocuklar doğumlarından itibaren yaklaşık on iki yaşına gelene dek, burada yaşadılar, Valmiki, Ramayana’yı bestelediği zaman, Ramayana türküsünü nasıl söyleyeceklerini çocuklara öğretti. Daha sonra onlar Ayodhya’ya gittiler ve orada şarkıyı söylemeye başladılar. Shri Rama, bu şarkıdan çok etkilendi. Çocuklar (şarkıda), -buralardan kovulmuş olan çok iffetli bir lady varmış, diyerek, bir şekilde Ona meydan okudular – onlar kendi babalarının Rama olduğunu bilmiyorlardı. Sonra tekrar geri geldiler ve bir süre burada kaldılar ve sonra Sita Nepalli bir hanım olduğu için, onlar tekrar Nepal’e gittiler. Yani sanırım Sita’nın babası, Onun Nepal’de, Valmiki aşramında kalması için bir şeyler ayarlamış olmalı, buraya sadece Bihar üzerinden ulaşılabilir, Ben Read More …

Hindistan Turundaki ilk Puja, Alibag, 1989, Sahaja Yoga'da tartışılacak bir şey yok. thumbnail

Hindistan Turundaki ilk Puja, Alibag, 1989, Sahaja Yoga’da tartışılacak bir şey yok. (India)

AuthorLeave a comment

89 Hindistan Turundaki ilk Puja, Alibag (Hindistan), 17 Aralık 1989. Hepiniz hoş geldiniz. Birazcık gecikti ama Beni ancak şimdi uçağın çok fazla geciktiği konusunda bilgilendirdiler ve bu yüzden de İngilizler, en başından beri katılmak istediklerini söyledilerse de, Ben pujayı şimdi yapmanın daha iyi olacağını düşündüm. Onlar her zaman çok daha fazla pujaya katılırlar, belki de sebep bu! Şimdi buraya vardık ve beraberce yapacağımız bu hac yolculuğuna başlayacağız. Seyahat çok süptil bir tabiatta ve eğer neden burada olduğumuzu anlarsanız, tüm yaradılışın hepinizi seyrettiğini anlayacaksınız ve bu, sizlerin yükselmeniz gerektiğini anlamanıza yardım etmek, derinliğinizi hissetmek, kendi özünüzden neşe duymaktır. Yolculuk çok rahat olmayabilir. Yollar hız kesicilerle ve her tür engelle fazlasıyla dolu. Bu,  yükselişimiz gibi bir seyahat, Benim hissettiğim şey hızımızın kesileceğidir. Batıda bizler çok hızlı olmalıyız, buna şüphe yok ve bu hızı azaltmak için, içimizdeki huzurumuzu hissedeceğimiz meditatif süreçleri kullanmalıyız. Düşünceler de akıllarımızı bombardıman altında tutuyor ve bizler başkalarına ve bu düşüncelere karşı çok hızlı reaksiyon gösteriyoruz. Yani kişi farkında olmalıdır. Kişi, içinizde ne olduğunu, düşüncelerin sizi bombardıman ettiğini, yükselmeye çalıştığınızı ve bu düşüncelerden kurtulmayı çok zor bulduğunuzu biliyor olmalıdır. Düşünme süreci, şartlanmanızı veya egonuzu başlatabilir  -sadece iki problem! Bu meydan okumaya muhatap olan sizsiniz. Köydeki her şeyi seyretmeye başlayan ama reaksiyon göstermeyen, bu basit insanları gördünüz. Eğer reaksiyon göstermezseniz, düşünceleriniz pes ederler. Bu yüzden ilk şey, reaksiyon göstermediğinizi, deneyimlediğinizi, sessizlikten, süptillikten, güzellikten, etrafınızda olanlar kadar kendi varlığınızın ihtişamından hoşlandığınızı,  kendiniz de seyretmelisiniz. Bu alışkanlığı kırmak için kendinizi zorlamamalısınız, sadece seyretmelisiniz. Hiç bir şey hakkında çok fazla konuşmaya da gerek yoktur Read More …

Navaratri’nin 9. Günü, Agnya üzerine Pune (India)

AuthorLeave a comment

Navaratri’nin 9. günü. (NAVMI). Pune (Hindistan), 19 Ekim 1988. AGNYA Bugün Navaratri’nin son günü. Bu hepimiz için bir sonuç noktası olmalı. Gördüğünüz gibi, içimizde, yükselişiniz için yedi çakra ve onların üstünde de iki tane çakra olduğunu biliyorsunuz. Tüm bu dokuz çakra da yaşamınız boyunca geçmeniz gereken çakralardır. Bu sizin kaderiniz olmalıdır. Ama sizler sadece agnya’ya gider ve agnya’da hareket ederseniz, daha yükseğe çıkamazsınız. İnsanlar bu çakrada kayboluyorlar. O nedenle çok önemli bir çakradır bu. Tanrıça’nın altıncı ‘Sashti’ günü çok önemlidir ve derler ki, Tanrıça bir ‘naav’ın, bir geminin üstünde gelir, Kalküta’da insanlar buna inanırlar çünkü altıncı gün çok büyük bir haçtır.İşte bu nedenle bugün hepimiz için bir sorundur çünkü bu altıncı gün bizim kafalarımızda hala oturmaktadır ve bizler onun dışına çıkamamaktayız. Dokuzuncu konuma gelmek için, puja bile yapsak, herşeyi de yapsak, hala altıncıdayızdır. Öyleyse bizler pujayı görünüşte yapıyoruz demektir. Yedinci gün, Benim orada olduğum gündür. Ama 7., 8. Ve 9.’ya ancak 6. Aşarak ulaşılabilir. Bugün ben size 6.dan bahsedeceğim çünkü bu hepimizin bilmesi çok önemli olan bir konudur, neden Tanrıça altıncı gün gelmiştir? Mahalaxmi Meryem olarak enkarne olmuş, oğlunu İsa Mesih olarak doğurmuş ve herkes için oğlunun altıncı merkezi geçmesini istemiştir ve işte böyle İsa ‘Chaitanya’nın hassas formu haline gelmiştir. O Chaitanya’nın hassas formuydu. Onun suyun üzerinde yürümesi, birçok şey yapması onun Chaitanya olduğunu göstermiştir. Ama sonuçta, O Chaitanya olmuştur ve bedenini hassas bir şekilde terkederek diğer tarafa geçmiştir. Şimdi, bu kavram bir gerçektir. Ama daha aydınlanmış bir ruh olmamış olan, daha vibrasyonları hissetmemiş olan başka bir kişi bunu tasavvur Read More …

Navaratri’nin 8. Günü Pune (India)

AuthorLeave a comment

Navaratri’nin 8. günü. (ASHTMI). Pune  (Hindistan), 18 Ekim 1988. “Mahalaxmi Strotum”da neden tüm bunlara sahip olalım? Çünkü bu Kundalini’dir. Mahalaxmi Kundalini’nin kanalıdır, o nedenle ASHTA LAXMI’ler vardır. Sonra Mahalaxmi ve en son DAKSHA LAKSHMI. Mahalaxmi kanalında ifade edilen bu güçler birbiri ardına içimizde yeralırlar. Şimdi, Mahalaxmi kanalında Gauri’den bahsetmemiz gerekir. Çünkü Gauri Kundalini olandır. Bu nedenle bahsetmeliydiler – bu yüzden onlar “Udai Udai hey Ambe” derler. Mahalaxmi tapınağında söylerler. Neden, çünkü sadece Mahalaxmi tapınağında şimdi yükseltin demeleri gerekir, biz hazırız, bir hazırlandık, içimizde Mahalaxmi presibine sahibiz ve şimdi Kundalini’yi yükseltebilirsiniz ve işte bu yüzden ‘AAVAHANA’dır. ‘Palan’ annelik veya çocuğa bakmak demektir. Eserin tümüne bir anne gibi bakan O’dur. Oh Devi! Sen bu dünyanın tek desteğisin, çünkü Sen orada Toprak Anne olarak bulunuyorsun. Torak Anne sayesinde kainat var olmakta, çünkü O, Toprak Anne, bütün kozmosdan yaratıldı, bütün kozmos Toprak Anne tarafından desteklenmekte. Bu tıpkı, diyelim bir ev inşa ediyorsunuz. Ev oradadır ama orada yaşayanlar tarafından desteklenmektedir. Aksi halde, anlamsızdır, tıpkı bir damat gibi, eğer o evlilik töreninde değilse, bir evlilik töreni yapmanın ne anlamı kalır? Sadece bu Toprak Anne’nin varlığı bütün kozmosun var olmasını ve bir anlam kazanmasını sağlar. Mahalaxmi beyni gözetir. Bildiğiniz herşey beyinden geçerek gelir ve beyin tarafından doğrulanır veya diyebilirim ki, beyin Mahalaxmi prensibi tarafından gözetilir veya beslenir. ‘Paravani’ burada başlar. (Shri Mataji elini Nabhi’de tutarak anlatır). O sessiz olan sestir. Sonra kalbe gelir, “anahat” olduğu zaman, ona ‘Pashyabnti’ denir çünkü o sadece sahit olur. ‘Vani’, Vani enerjisi, o sesin enerjisi sadece şahit olur ve bu anahata konumudur. Read More …

Navaratri’nin 7. Günü Pune (India)

AuthorLeave a comment

Navaratri’nin 7. günü. (SAPTAMI). Pune  (Hindistan), 17 Ekim 1988. Devi’nin Kendisi adına konuştuğu ‘Devi Atharva Sheersha’nın dizeleri okunur. Shri Mataji arada açıklar ve anlatır: Birine neşe verdiğiniz zaman, neşenin kaynağı neşenin ötesinde olmalı. Ben bilgiyi verenim. Atma’nın ışığı olmadan, Ruh’un ışığı olmadan nasıl birşey bilebilirsiniz? Görüyorsunuz, kaynak doğmamıştır, doğabilir çünkü o ölümsüzdür, o yüzden doğmamıştır. Ölümsüzlük oradadır – mutlaktır, ama ondan sonra mutlak doğabilir. Neden aydınlanma alınmasın? O olmadan Devi Puja yapmanın ne yararı var? ‘Atma’ bilgisi olmadan herhangi bir Puja yaparsanız, bunun ne yararı olur? Tanrısal Kutsamaları almazsınız. Bu binlerce yıl önce söylendi zaten. ‘Vaikhari’ konuştuğumuz güçlerdir. Söylediğiniz Tanrı’nın her ismi için, sorun, siz bu musunuz? Çünkü tüm bu insanların Shakti’si tüm bunların esasıdır. Çünkü Ben o Shakti’yim, bu yüzden vibrasyonları alıyorsunuz. Herhangi birinin ismini isteyin, hatta azizlerin, rishilerin, maharishilerin. Onların hepsi Benim. İşte bu yüzden. İşte bu noktayı ispat etmeye çalışıyorlar. Beeja Mantra ‘Vaikhari’ demektir. Vaikhari konuşma gücüdür. Konuşma gücü aydınlanma gücüne sahip olan insanlar tarafından mantra haline sokulmuştur. Şimdi, öyleyse, onlar ilerlemek için, diyelim onlar merkezlerini geliştirmek istiyorlar, veya sol veya sağlarını geliştirmek istiyorlar. Beeja mantralarını söylemeleri gerekir. Eğer beeja mantralarını söylerlerse – o bölge beeja’yı elde eder. Öyleyse ‘beeja’ filizlenmeli ve büyümelidir. Bu nedenle, atılan ilk adım ‘beeja mantra’yı söylemektir ve sonra da değişik çakraların değişik mantraları söylenmelidir. Öyleyse, ilki ‘beeja’dır ve sonrası ağaçtır. Dolayısıyla, herşeyden önce ‘beeja’yı biliyorsanız, onu söyleyerek kendi içinize bir ‘beeja’ ekebilirsiniz ve sonra da tüm diğerlerini söylemeye başlarsınız. İşte böyle onu büyütürsünüz. “Sanskrit” kelimesi Kundalini’nin hareketinden meydana gelmiştir, Kundalini bir ses Read More …

Navaratri’nin 6. Günü Pune (India)

AuthorLeave a comment

Navaratri’nin 6. günü. (SASHTI). Pune (Hindistan), 16 Ekim 1988. Bu Shakti’ye bir ibadettir. Şimdiye kadar birçok aziz, bilge bu Shakti hakkında biliyor Onu gösteriyorlardı. Düz yazıda anlatamadıkları ne varsa, şiir aracılığı ile iletmeye çalıştılar. Kelimelere dökülmesi mümkün olmayan ne kadar tanım varsa – Devi’ye değişik isimler koyarak tarif ettiler. Biz tüm bunları biliyoruz ve birçok kişi de bunun anlamını biliyor. Ama belki onların bilmediği bir şey var ki o da her insanda tüm bu Shakti güçlerinin uyur durumda bulunduğudur ve insanlar onları uyandırabilirler. Bu uyuyan güçler sonsuzdur ve sınırsızdır. Devaların otuzüç milyonuna kıyasla, bir çok Shakti vardır. Ama diyebiliriz ki, bugün elde ettiğimiz bu “Aydınlanma”ya kimi Shakti’lerin uğraşları sayesinde ulaştık. Bu olmadan “Aydınlanma”yı elde edemezdiniz. Aydınlanmanızı Sahaja bir yoldan aldınız. Sahaja’nın iki anlamı vardır. Bir anlamı kolayca elde edilen demektir. Diğer anlamı ise – yaşayan her süreçte bunun kendiliğinden meydana gelmesi gibi – kendiliğinden çalışan demektir. Siz onu kendi başınıza elde ettiniz. Ama, bu yaşayan süreci düşünmeye başladığınız zaman, şaşırırsınız – beyniniz çalışmayı durdurur. Diyelim ki bir ağaca bakıyorsunuz, onu belli bir yüksekliğe doğru büyüten güç nedir? Hangi güç bunu böyle yapmıştır ki onun belli bir görünüşü olabilmiştir. En şaşırtıcı şey de – özel bir biçimle, özel bir bilgiyle, özel bir görünüşle yaratılmış olan insanoğlu – bu insanoğlunun amacına ulaşılınabilinmesidir. Bunun için ilk adım aydınlanmadır. Tıpkı, eğer yanacak bir lambanız varsa, önce onun içine ışık koymalısınız, aynı şekilde gücünüz bir kere uyandığı zaman, onu yeniden aydınlatabilirsiniz veya onu çoğaltabilirsiniz.. Ama ilk adım gücü uyandırmaktır ve bunun için aydınlanma almak başlıca Read More …

Navaratri’nin 5. Günü, Kaderiniz nedir ? Pune (India)

AuthorLeave a comment

Navaratri’nin 5. günü. (PANCHAMI).Pune Hindistan), 15 Ekim 1988. “Kaderiniz Nedir?” Sizler Sahaja Yogilersiniz. Sizin kaderiniz nedir? Sizin kaderiniz ruhani başarıya (ruhani yükseliş) ulaşmaktır. Devi, “Chanda ve Munda’yı yok etti, bu yüzden Ona “Chamunda” deniyor. Bu Kaliyuga’da onlar geri döndüler, hepsi geri döndüler.   Devi’ye Dua “O Devi, lütfen bize ruhani bir kişilik, zafer, şeref ver ve düşmanlarımızı yok et.”   Shri Mataji “Jogava”yı Anlatıyor ve Tercüme Ediyor : Aziz Eknath, “Paithan” diye adlandırılan “Pratishthana”dandı ve anlamı Yoga olan bu ”Jogava”yı yazan odur ve aynı zamanda bu şarkıyı tam bir köylü diliyle söylemiştir ve bu şarkı Maharashtra’nın dört bir yanında birçok insan tarafından da söylenmiştir. Bu şarkının çok zaman önce yazılmış olduğunu hayalinizde canlandırabilirsiniz ve bugün bu şarkıyı Sahaja Yoga için değiştirdiler, ama bu şarkı gerçekten de o zamanlarda insanların ne istediklerini son derece açıkça anlatmaktadır. Şimdi, başlangıçta diyor ki- Maharashtra’nın Tanrıçası “Baya” olarak çağrılırdı. Şaşıracaksınız ama çocukluğumda benim ismim Baya idi. Ailemde beni baya olarak çağırmaya alışmışlardı. Diyor ki, Anne’den bana Yoga’yı vermesini isteyeceğim. Köylerde ona “Jogava” denirdi – yeniden diyor ki – “Bayecha Jogava” anlamı Tanrıça Baya’dan Jogava demektir. Benden “Jogava” istenecek. Şimdi “ANADI NIRGUNI” sonsuz olan- “ADI” sonsuzun ötesi, Gunaları olmayan yeryüzünde “Bhawani”yi ortaya çıkarmıştır, ve O Mahishasura’yı öldürmek için gelmiştir.  O aynı zamanda ‘RIVIDH TAPANCHI KARAVAYA JHADANI”, bizim ısı veren üç tür ağrımızı ortadan kaldırmak için geldi ve şimdi bizim “Nirvana”mız için geliyor, o dönemde Eknath söyledi, O benim “Nirvana-Dwaitya”m için geldiğinde ben ne yapacağım dedi. Bende bu var, yani ben kendimi Tanrı’dan ayrı olarak düşünüyorum. “Dwaita”, Read More …

Navaratri’nin 4. Günü Pune (India)

AuthorLeave a comment

Navaratri’nin 4. günü. (CHATURTHI), Pune (Hindistan), 14 Ekim 1988. Üçüncü gün bir bölümü okunan Devi Kavach bu gün tamamlanır.   Bugün, biz bunu kısalttık, sadece bir ‘bandhan’ yapmak Kavach’a eşit oluyor. Aydınlanmış ruhlar eğer bandhan yaparlarsa bu aynı şeye gelir. Ne söylemişseniz burada gerçekleşti, dün ve bugün, söylenmiş olan her şey, tüm bu Raksha Kari’ler bir hareketle gerçekleşir. Ama şimdi, kaçımızın evden çıkarken, uyumadan önce veya önemli bir şey yapmadan önce bandhan verdiğimizi bilmeliyiz. Kaç kişi bandhan yapıyor. Çok az. Unutuyorsunuz. Çok önemli, bir seyahate çıkarken, bir yola giderken bandhan vermek çok daha iyidir, olay “biz hepimiz iyiyiz, Anne bizi gözetiyor” değil. Tüm bunları yapmadan önce bandhan yapmalısınız. Eğer bir kaza yaparsanız, bilin ki bir hata yaptınız ya da başka bir şey, aksi takdirde normalde başınıza bir kaza gelmemeli, bu demektir ki içinizde hala bazı şeyler eksik. YENİDEN KAVACH ÜZERİNE KONUŞMA, SHRI MATAJI ANLATIYOR. “Markandaya tarafından çok zaman önce vaat edilmiş olan şeye siz bugün ulaştınız. O bunu 14.000 yıl önce vaat etmişti; Mahamaya geleceği zaman, O bu işi yapacak, bu gerçekleşecek. Tüm bu vaatlerin bizim için gerçekleştiğinin farkına varmalıyız. Şimdi, bizim de vermemiz gereken bazı sözler var ve bir soru sormalıyız: “Yaşamımızda, yazgımızı gerçekleştirdik mi, gerçekleştirmedik mi?” Bu sormamız gereken bir sorudur, ve küçük şeyler etrafında dolanıp durmamalıyız. Kendinizle ilgili daha büyük bir vizyon düşünün. Bağımsızlık konumu, davranışlarla da, diyelim her tür sorunla dolu bir karışıklık yaşanmakta, ama siz tekerlek konumunda değilsiz, siz eksendesiniz. Kendinize bir bandhan vermek gibi. Onlar Sahaja Yogi olmadıkları için o yazıldığı zaman bundan çok Read More …

Navaratri’nin 3. Günü Pune (India)

AuthorLeave a comment

Navaratri’nin 3. günü. (TRİTİYA). Pune (Hindistan), 13 Ekim 1988. “Anne’nin çocuklarını koruması ve onları gözetmesi için bir çok güce sahip olması gerekmektedir. Bu güçlerin hepsi mevcuttur ve her an, 24 saat amansızca çalışmaktalar. O yüzden, kim Anne’ye teslim olursa, bu güçler kendilerini gösterirler ve sorunlarınızda size yardımcı olmaya çalışırlar. Ama ilk şey teslimiyettir. Eğer teslimiyet içinde değilseniz, eğer Tanrı’nın Krallığı’nda değilseniz, bu Anne’nin sorumluluğu değildir. O zaman, bazı negatif güçler işi ele alabilirler ve sizi yok edebilirler.” H.H. Shri Mataji Nirmala Devi DEVİ KAVACH (Sanskrit) Asya shri chandi kavachasya brahma rishih anushtup chandah. Chamunda devta. Anganyasokta mataro beejam. Digbhandha devata asta twam. Shri Jagadamba preetyarthe saptashati pathangjape vineeyogah. Om namashchandikaya. Shri markandaya uvacha. Om yadguhayam paramam loke sarva rakshakaram nranama. Yanna kasyachidakhyatam tanme broohi pitamaha. Brahmadeva uvacha: Asti guhayatamam vipra sarvabhootopakarakama. Devyastu kavacham punyam tachchrusushva mahamune. Pratham shail putri cha dviteeyam brahmacharini. Triteeyam chandra ghanteti kooshmandeti chaturthakama. Panchamam skandamateti shashtham katyayaneeti cha. Saptamam kalaratrishcha mahagauriti chashtamam. Navamam siddhi datri cha nava durgah prakrititah. Uktanyetani namani brahamnaiva mahatmana. Agnina dahyamanastu shatrumadhye gato rane. Vishame durgame chaiv bhayartah sharanam gatah. Na tesham jayate. Kinchi dashubham ranasankate. Napadam tasya pashyami shoka dukh-bhayam nahi. Yaisyu bhaktaya smrita noonam tesham siddhi prajayate. Ye twam smaranti deveshi rakshase tanne samshayah. Pretsamstha tu chamunda varahi mahishasana. Aindree gajasamarudha vaishnavi garudasana. Maheshwari vrusharudha kaumari shikhivahana. Laxmih padmasana devi padmahasta haripriya. Shwetaroopdhara devi ishwari vrushvahana. Brahmi hamsa-samarudha sarvabharan-bhooshita. Ityeta matarah sarvah sarvayogasamanvitah. Nanabharanshobha-dhaya nana-ratnop-shobhita. Drushyante rathmarudha devyah krodh-samakulah. Shankham chakram gadam shaktim halam cha muslayudhama. Khetakam tamaram chaiv parshum-pasha-mave Read More …

Yeni yıl günü yapılan konuşma, Günahsız bir yaşam thumbnail

Yeni yıl günü yapılan konuşma, Günahsız bir yaşam Ganapatipule (India)

AuthorLeave a comment

Yeni yıl günü yapılan konuşma, Ganapatipule (Hindistan), 1 Ocak 1988. Hepinize mutlu bir yeni yıl dilerim! Tanrı bu yıl hepinizi tüm Tanrısal güçleri ile kutsasın. Bütün seçilmiş neşe çiçekleri ve mutluluk üzerinize dökülsün. Tanrı, büyük Sahaja Yogiler olmanız için size bilgelik versin ve yeni bir dünya sizlerle güzelce yaratılabilsin. Bu gün hepinizle, burada biraya gelmekten dolayı çok  mutluyum. İlk gün eminim pek çok rahatsızlık olmuş olmalı ama Sahaja Yogiler hiç bir rahatsızlık hissetmezler. Hepinizin burada olması, birbirinizle biraraya gelebilmeniz, birbirinizle Sahaja Yoga hakkında konuşmanız, önemlidir. Dünyanın diğer kısımlarında neler olduğunu anlamaya çalışın. Beni dinlemediğiniz zamanlarda, bazen ortaya çıkan belli bazı problemler var. Bu yüzden yüzmek hakkında, zamanlama hakkında ne söylediysem lütfen buna uyun. Eski şartlanmalarınızı bırakmalısınız, demek istiyorum ki, bilgeliğin ve anlayışın yeni bir yaşamına başlamalıyız. Bu gün bizlerin, geleceğimiz için, Sahaja Yoga için, yaşamlarımızı inşa etmek için  kimi kararlar vermemiz gereken, kalplerimizde yeminler etmemiz gereken gün. Bütün programlarımızı biliyorsunuz. Yarın evlenecek olanların son listesini size vereceğiz. Aynı zamanda, evleneceğiniz kişilerle de biraraya gelmelisiniz. Onlarla konuşun ve onlar hakkında bilgi edinin. Bu gün çok fazla şey söylemek istemiyorum. Yeni yılda ilk ne yaparsanız, bütün yıl boyunca başınıza o gelir derler ve Ben her zaman böyle konuşmak istemiyorum. Çünkü çok fazla konuşuyorum.  Yeni yılın keyfini çıkarmanın en iyi yolu, şimdi, bundan böyle ne yapacağımıza  karar vermektir. Önümüzdeki yıl neye ulaşacağız ve bu sayede biz geriye bakıp, bir yılda bu işi yaptık diyebiliriz. Bu yüzden geçmişi unutun ve önemli bir tarih olan bugünü düşünün, buradayız. Kendimiz hakkında karar vermeliyiz. Günahsız bir yaşam Read More …

Makar Sankranti Puja 1987 thumbnail

Makar Sankranti Puja 1987 (India)

AuthorLeave a comment

Makar Sankranti Puja. Rahuri (Hindistan), 14 Ocak 1987. Bugün Güneş’in ekseninin değişimini ve Güneş’in Yengeç Dönencesi’ne doğru hareketini kutladığımız gün. Yengeç Dönencesi anneliği temsil eder; Dünya’nın anneliğini. Yengeç Dönencesi oldukça büyük bir alanın içinden geçerken Oğlak Dönencesi geçmemiştir. Yengeç Dönencesi’nin  içinden geçtiği bu alan  Dünya’da annelik kalitelerinin  farklı güzel tezahürlerini yaratmıştır. Biz bu değişimi kutluyoruz çünkü Güneş yeni bir boyuta doğru harekete geçti böylece dünyanın her yanında Güneş’in sıcaklığı olacak. Güneşin sıcaklığı Tanrı’nın sevgisinin sıcaklığını temsil eder. İşte bu yüzden bu festivali size susam tohumlarından yapılmış  bir çeşit tatlı ikram ederek kutluyoruz. Susam tohumları ikram ediliyor çünkü bunlar ısı verir ve şimdi soğuktan çıkarken sıcak mevsime geldik, daha sıcak mevsime. Bunlar sizi güneşin sıcaklığına hazırlayacak.  Susam tohumundan yapılmış bu özel şeyler  yaklaşmakta olan sıcaklığı ve  güneşin sıcaklığını temsil eder.  Aslında Hindistan’da sıcaklık çok fazla, yine de insanlar bu zamanın gelmesini bekliyorlar ve bunu sıcacık kalpleriyle kutluyorlar.  Bu zamanlarda denir ki; size yemeniz için susam tohumu ve şeker veriyorlar ve şimdi siz de tatlı dille konuşmak zorundasınız. “gudd gudd bola” tatlı dille konuşmak zorundasınız demektir.  Tatlı bir dil ile konuşmak çok önemlidir.  Bazı insanlar kaba konuşmanın zekice olduğunu düşünür ya da insanlara bağırmanın çok akıllıca olduğunu ama hiçkimse böyle bir kimseden hoşlanmaz. Akıllı olabilirsiniz, çok açıkgöz veya zeki olabilirsiniz belki insanlar televizyonda sizi görmekten hoşlanabilirler ama arkadaş ve dost olarak hoşlanmazlar. Çok tatlı bir dille konuşmak iyi terbiye, iyi kültür ve Tanrı korkusunun bir işaretidir. Tanrı’dan korkanlar asla bir başkası ile kaba konuşmazlar çünkü diğer başka insanın içinde de aynı ruh Read More …

Shri Nirmala Devi Puja, Bir Gurunun görevleri thumbnail

Shri Nirmala Devi Puja, Bir Gurunun görevleri Ganapatipule (India)

AuthorLeave a comment

  Shri Nirmala Devi Puja, “Bir Gurunun yükümlülükleri”, Ganapatipule, (Hindistan), 03 Ocak 1987. Bu gün Ayın (gökyüzündeki ay) üçüncü  günü. Ay’ın üçüncü  günü Tritiya’dır ve bu bakireler için özel bir gündür.  Kundalini bākire olan arzudur. Bākiredir çünkü henüz kendisini ifade etmemiştir. Ve diğer yandan bākireler Nabhi’nin üçüncü merkezinde, Guru’nun shaktileri olarak belirirler. Bizim ana Gurular olarak itibar ettiğimiz on tane Gurumuz var. Hepsinin de, ya kız kardeş ya da  kız evlatı şeklinde shaktileri olmuştur. İncil’de, Eski Ahit’te denilmiştir ki, gelecek olan bir bakireden doğacaktır. Sonrasında Yahudiler, İsa’yı kabul etmediler ve orada  “bakire diye yazmıyor,  kız diye” yazıyor, diye karşı çıktılar. Sanskrit dilinde, “kız” ve “bākire” kelimelerinin karşılığı, tek bir kelimedir. O zamanlar, bu günlerde olduğu gibi, 80 yaşında kızlarımız yoktu. Yani, bir kadının bākireliği, onun henüz evlenmemiş bir kız olduğu veya onun şimdiye dek kocası ile tanışmamış bir kız olduğu anlamına gelir. Başkalarını aydınlanmaya götürecek olan bir Guru için bu, kendisinin guru prensibinin gücü olan saflığın, özüdür. Guru şunu bilmelidir ki, onun gücü, kendisi saf olan bir gücün, lekesiz (bākire)  gücü olarak kullanılacaktır. Bu gücü bir Guru, sıradan bir insanın kullanabileceği şekilde kullanamaz. Bu yüzden de, kızlarla da olsa oğlanlarla da, müritleri ile olan ilişkisi, mutlak bir saflık içinde olmalıdır. Saflık öyle bir limit içinde olmalıdır ki, Guru müritlerinden hiç bir şey kabul etmemelidir. Bunun hakkında, birçok aziz tarafından pek çok şey yazılmıştır, özellikle de Maharashtra’da.  Kabirdas ve Nanaka, müritleri veya shishya’ları (gurunun öğrencisi) ile aç gözlülük veya şehvet şeklinde olsun, onlar açıkça böylesi ilişkileri olan kimseler aleyhlerinde konuşmuşlardır. Onlara Read More …

Krishna'nın nehrinde Puja thumbnail

Krishna’nın nehrinde Puja Brahmapuri (India)

AuthorLeave a comment

Brahmapuri’de Puja. Brahmapuri (Hindistan), 27 Aralık 1986. Bu Hindistan’da özel bir ay ve Marga Sheersha adı verilen bu ayda, bu programı organize ediyor olmamız hoş. Marga, yol anlamına gelir ve Sheersha, ise baştır, sizi kendisi bu ay olan, somut örneğe doğru yönlendirir. Bu ayda Guru’ya ibadet ederler çünkü Dattatreya’nın doğum günüdür ve aynı zamanda Mahalaksmi’ye de ibadet ederler. Bu, bunun Shushumna ayı olduğu anlamına gelir ki, insanlar küçük arzularının esaretinden kurtulurlar ve Mahalakshmi olan, Shushumna olan, spiritüelliği aramanın yeni bir yoluna girerler. Bu sırada aynı zamanda, pek çok pujalar vardır, Dört Perşembe günü,  pujalar yaparlar, Mahalakhsmi puja çünkü Guru prensibinin özü olarak, bir Perşembe gününde Mahalakshmi’ye ibadet edilir. Gurular, sadece saf Tanrı arayışı olan veya siz ne diyorsunuz, Shuddha Ichcha olan Mahalakshmi prensibini tatmin etmeliydiler. Bu gün Cumartesi, istediğim gibi , puja, Pune’de de (Shri Mataji birisine soruyor) Perşembe günü yapıldı. Perşembe pujası, Mahalakshmi’nin şeyi idi, puja başladı. Mahalakshmi Puja yapıldığı gün orada, hepiniz gördünüz,  su nasılda, mucizevi pınarlar ortaya çıkararak  taşkınlığından vazgeçiyordu. İnanıyorum ki onlar bulut oldular çünkü puja sırasında Rahuri’de yağmur başlar ve yağdı, yağdı ve yağdı. Şimdi bu ülke kuraklık altında, insanların içmeye bile suyu yok, bizim yağmurumuz var. Yani her şey insan tarafından değil, Tanrı tarafından tasarlanan takvime göre çalışıyor. Bu gün, sahilinde oturduğumuz Krishna nehrindeki bir başka cumartesi günü. Bakın, nasıl da çalışıyor? Krishna nehri, Shri Krishna gücünü temsil eder. Yani, Mahalaksmi Tattwa,  Krishna konumuna, şahit konumuna  gitmelidir ve işte bu şekilde bizler Brahmapuri’de,  bu özel vesile ile buradayız. Aynı zamanda Brahmapuri, sizin Brahma’yı hissettiğiniz Read More …

Christmas Puja thumbnail

Christmas Puja Pune (India)

AuthorLeave a comment

Christmas Puja, Pune (Hindistan) 25 Aralık 1986. Bu gün hepimiz Lordumuz Jesus Christ’in doğumu kutlamayı bekliyorduk. Jesus’ın doğduğuna benzer bir kulübenin bulunduğu  yerde olmamız çok anlamlı ve (o zaman) rüzgar her taraftan esiyordu ve odayı çok sıcak tutmak zordu. Onun Aralık ayında doğmadığı doğruysa da, çok  soğuk olmayan, belki de şimdi gördüğünüz gibi, bu kadar soğuk olmayan, daha ılık bir ayda doğdu, yani belki de bu günkü hava bu yüzden oldukça anlamlı, Onun hissetmiş olduğu iklimle birlikte. Onun için olduğu gibi, sizler de bu iklimde hiç rahatsızlık hissetmezsiniz, ne bu çevreden,  ne de Spartalı gibi yaşamaktan dolayı. O asla herhangi bir rahatsızlık hissetmedi ne de Annesi hissetti. Dikkatimiz Ruhumuzda olduğunda, dünyevi şeyler nedeni ile veya tabiat nedeni ile herhangi bir rahatsızlık hissetmeyiz. Bu, bir Sahaja Yoginin konfor hakkında şikayet etmeye başlamasının ilk işaretidir, o zaman da bu onun, henüz bir Sahaja Yogi olmadığının ilk işaretidir. Başlangıçta, önce  kesinlikle sadece iklime uyum sağlarsınız ve onun tarzından, hızından, sizi soktuğu şekilden keyif alırsınız. Doğa ve beden arasında bir sürtüşme yoktur çünkü onları senkronize eden Ruh, sizin tabiat ile bir olmanıza yardım eder ve bunun en iyi kısmından neşe duyun. Bundan neşe duyma şekliniz, sizlerin büyük Sahaja Yogiler olduğunuzu gösterir ve bu Benim kredime yazılır, sanırım, hepiniz bütün bu konforsuzluğu, bir keyif olarak kabul ettiniz. Sizlere anlattığım gibi Agnya’yı oturtmak üzere İsa’nın gelişi, büyük bir olaydı ve O bu dünyada  doğmuştu ama,  Onun bilinçte doğmasından çok daha önce, kendisi mutlak bilinçte  Jesus Christ olarak, (İsa olarak) doğdu. Onun yaşamını açıklamak ancak sizler Aydınlanmış Read More …

Shri Mahakali Puja thumbnail

Shri Mahakali Puja (India)

AuthorLeave a comment

Shri Mahakali Puja (Hindi). Kalküta (Hindistan). 1 Nisan 1986.   21 Marttan bu yana doğum günümü kutluyorsunuz… ve Bombay’da da, doğum günüm 4 gün boyunca büyük bir canlılıkla kutlandı…daha sonra da doğum günü Delhi’de kutlandı ve bu günde, bu Bana hepiniz doğum günümü kutlamaya devam edeceksiniz, gibi hissettiriyor. Bu çadır öylesine güzel süslendi ki, … çiçeklerle… ve farklı renklerle… tüm süsleme o kadar çok ki, tarife kelimeler tükeniyor, sanatçıları görmek, nasıl da kalpleriyle, bu kadar kısa bir sürede, öyle yetenekli bir şekilde yaptılar ki. Bu gün, özel olan şey şu ki, çoğunlukla, bu günlerde, , Easter olduğunda zaman, Ben Londra’dayım … ve tüm Easter pujalar sadece Londra’da olur. Bu yüzden haber gönderdiler, Anne, siz her nerede iseniz, pujanız her nerede olursa, orada bizi hatırlayın ve biz şu gün burada Easter  puja yapacağız, dediler. Bu gün puja ayarlamaları çok çabuk oldu …ve bu kadar güzel bir şekilde … tüm bunlar Tanrının muazzam bir kutsaması. O, bu ayarlamaları yaptı ama burada, bu günden itibaren çok büyük bir iş başlıyor. Şimdiye dek, sahte gurular hakkında Ben çok konuştum ve çok açık bir şekilde onlardan bahsettim. Onların ne kadar kötü olduklarını, ne kadar şeytani olduklarını ve gerçeğin arayıcılarının yolunu nasıl kapadıklarını ve onları nasıl yanlış anlamalara maruz bıraktıklarını ve tam aksi bir yola soktuklarını anlattım ve bundan dolayı pek çok kişi, böyle bir şey hakkında konuşmanın iyi olmadığını söylediler… gurular bununla Size saldıracaklar ve Sizi rahatsız edecekler dediler ama tamamen bunun aksi meydana geldi. Kimse Bana mahkemeyi göstermedi, ne de kimse Benim hakkımda bir Read More …

Yogilerin konuşması, Dr. Rustom, Gregoire Ganapatipule (India)

AuthorLeave a comment

Ganapatipule’de Uluslararası Sahaja Yoga Semineri Yogilerin Konuşması, Dr. Rustom, Gregoire, Ganapatipule (Hindistan)  30.12.1985 1972 yılında aydınlanmasını almış bir Sahaja Yogi kendi deneyimlerini paylaşıyor. Ardından Gregoire de Kalbermatten konuşma yapıyor ve Dr. Rustom’u taktim ediyor. Ganapatipule, Maharashtra, Hindistan’daki uluslararası Sahaja Yoga seminerinin birinci gününden kesit. [başlangıçtaki konuşma metni eksik] Görüyorsunuz, burada seminerdeyiz ve hepimiz Sahaja Yogileriz ve iyi vakit geçiriyoruz, şakalar yapıyoruz, bazı şeyler tartışıyoruz, bunun gibi şeyler var ama, bunların hepsi çok iyi, yani kişi eğlenebilir, aslında eğlenmelidir de çünkü tüm yaratılış, bizim neşe duymamız gereken bir şekilde yaratılmıştır. Yaratılışın başlangıcından itibaren, Evrenin Shri Adi Shaktisi, Deitylerini kullanarak, yarattığı tüm güçleri kullanarak, varoluşumuzun tam olarak keyfini çıkarabileceğimiz, tam bir neşeyle içinde yaşamamızın mümkün olduğu, çok güzel bir Evren yaratmak için bir drama oynadı. Biri, bir örnek verecek olursa… dün oturduk ve ragalar dinledik. Bu ragaların kendisi dahi, onları dünyaya sunan aydınlanmış ruhlarda olan Shri Adi Shakti‘den ilham aldı. Her şey, Onun tarafından farklı görünümlerde yaratılmıştır. Yani biz kendimizden neşe duymalı ve mutsuz olmamalıyız. Ve O neden bizim mutlu olmamızı istiyor? Çünkü mutlu ve rahat olduğunuz zaman, Tanrı’nın gücü, kaderinizin belirlediği büyük bir doruğa  sizi yükseltmek üzere üzerinizde çalışabilir. Görüyorsunuz, gerçekleşen tüm bu drama, amacı olmayan bir drama değildir. son derece önemli olan, derinden önemi olan Kadir-i Mutlak Tanrı’nın farkındalığı onun içinde yatıyor. Ve Sahaja Yoganın amacı tamamen budur. Kullandığımız tüm farklı teknikler bunun için bir köprüdür. Görüyorsunuz, Bu Dünyada, Shri Mataji’nin ne olduğunu anlamalısınız. O, Adi Shakti’dir. Şimdi, kaç kişi Adi Shakti’nin ne olduğunu biliyor? Adi Shakti, Kadir-i Mutlak Tanrı’nın Read More …

Yeni bir çağ - Fedakarlık, Özgürlük, Yükseliş thumbnail

Yeni bir çağ – Fedakarlık, Özgürlük, Yükseliş Bordi (India)

AuthorLeave a comment

Yeni bir çağ – Fedakarlık, Özgürlük, Yükseliş.  Bordi, Hindistan, 6 Şubat 1985. Hepinizi burada gördüğüm için son derece mutluyum. Kendi açımdan ne diyeceğimi bilemiyorum. Kelimeler kayboluyor, anlamları yok. Birçoğunuz tam bir neşe, mutluluk ve huzura sahip olacağınız o konuma  yükselmeyi arzuluyorsunuz. Benim size verebileceğim şey bu. Ve bir anne ancak, sahip olduğu her şeyi çocuklarına verebildiği zaman mutludur. Mutsuzluğu, tüm huzursuzluğu, her şeyi sadece bu amaca ulaşmak içindir – sahip olduğu her şeyi hediye etmektir. İçinizdeki o hazineye ulaşmak üzere tüm bunları yaptığınız için size ne kadar teşekkür edeceğimi bilemiyorum. Sahastraranın açılışını tezahür ettirmeye başladığım zaman [düşünebildiğim] tek kelime ‘Sahaj’ oldu. Bu şimdiye dek bu herkes tarafından kolayca anlaşıldı ama bugün bunun, ilk kez aydınlanma verilen ve sonrasında, kendinizi görmenize izin verilen farklı bir yoga tarzı olduğunu fark ettiniz. Bu daha önce hiç yapılmamıştı. Bu sadece Annenizin işe yarayan bir girişimi. Diğer taraftan, eski zamanlarda Tanrı’nın kaygısı insanları aydınlatmaktı ve bunu nasıl halledileceği bilinmiyordu. Hiçbir enkarnasyon bunu, bu şekilde çözmeye çalışmadı. Ama ne zaman bunu deneseler, arayanlar için çok ciddi zorluklarla yüzleşmeye çalıştılar – çok ciddi zorluklar. Aranızdan kaçınızın Buda’nın binlerce öğrencisiyle birlikte – Aydınlanma vermeksizin – seyahat ettiği zamanlara dair risalesini okuduğunu merak ediyorum. Onlar Aydınlanmış ruhlar değillerdi, çevrelerinde herhangi bir neşe hissetmeden; sadece iki kat giysi ile, ormanda yaşayarak. Sadece iki kat kıyafet! Ve Benimde bizzat gördüğüm, Onun  ziyaret ettiği o bölge, orada korkunç derecede soğuk, ürperten bir soğuk vardır, kesinlikle soğuktur. Ve kıyafetlerde aslında kıyafet değildi, sadece vücutlarını örten bir kumaştı. Çok çetin kış aylarında veya belki Read More …

Puja thumbnail

Puja Brahmapuri (India)

AuthorLeave a comment

Brahmapuri’de Puja. Brahmapuri (Hindistan), 29 Ocak 1985. Bu gün hepiniz için nehre atlamak ve kendinizden neşe duymak için çok büyük bir gündü. Daha önceleri Benimde keyif aldığım, geçmişteki böyle günleri hatırlıyorum. Ama kişi şunu bilmelidir ki, size gerçekten zevk veren şey dışarıda değil, içeridedir. Dışarıda olsa da olmasa da, içeride çok mutlu olmalısınız. Kendinizi her ne zaman üzgün veya depresif hissederseniz, kendiniz için bunu bir hatıra olarak kullanabilirsiniz ve içinizdeki bu neşe ve mutluluk anını sürdürmeye çalışmalısınız. Umarım sizler o sırada, şu andaydınız ve böylece bu hafızanıza tamamen kaydedilmiştir ve hepsinden keyif alacaksınız. İyi bir Sahaja yoginin işareti şudur, onun şikayetleri yoktur. Annenin söyledikleri hakkında fikirler, öneriler ileri sürmez ve itiraz etmez, buna yeni boyutlar verir, tartışmaz ve üçüncü olarak da,  o her zaman neşe duyar. Eğer neşe duymuyorsanız, hala gözleriniz bir tarafa, beyin başka bir tarafa, kulaklarınız üçüncü bir tarafa gidiyorsa, o zaman siz bütünleşmemişsiniz demektir. Henüz tam  bir Sahaja Yogi değilsiniz. Yani çok doğru, duyarlı bir Sahaja Yogi olmalısınız. Yükselişiniz sırasında bu şeyleri keşfedeceksiniz. Bu yüzden daha fazla merkezde olmaya, şu anda  olmaya çalışın ve ancak o zaman kalbinizin içinde belirgin bir özellik olacaktır bu. Bunda Ruhunuz her zaman ışıldıyor olacaktır ama Ruhun oturduğu yer her zaman sallantıda ise ve orada değilse, Ruh, bu durumda yaşamınıza nasıl ışık yayacağını bilmeyecektir. Şimdi bulduğum şey şu ki, dikkatimiz akan bir deniz gibi,  görmemiz gereken her türden değişik aktivitelere gider. Orada pek çok da taş vardı ve kişi bundan bir ders çıkarabilir, taşlar orada oldukları zaman, dalgacıklar, bir ses, bir geri Read More …

Mahashivaratri Puja: Bağımsız olmak ve Beynin Aydınlanması thumbnail

Mahashivaratri Puja: Bağımsız olmak ve Beynin Aydınlanması Pandharpur (India)

AuthorLeave a comment

“Bağımsız olmak ve Beynin Aydınlanması”, Mahashivaratri Puja, Pandharpur (Hindistan), 29.02.1984 Şimdi, hepimiz geldik, her şey yolunda. Şimdi, burası seçildi çünkü diğer tarafta çok sayıda korkunç insanın olduğunu söylediler. Yine de bizler,  onların sorunlarını yaşıyoruz. Pekâlâ. Gördüğünüz gibi, bunların modern zamanlar olduğunu ve modern zamanların pek çok karmaşası olduğunu bilmek zorundasınız. Herkes geldi mi? Ben önce İngilizce, sonra da Marathi dilinde konuşacağım çünkü bu insanlar, başka türlü bir şey anlayamazlar ve bu uygun olmaz. Bu modern zamanlarda, kutsal bir yer olması gereken bir yer, en kutsal olmayan yer haline geliyor. Bugünlerde bu durum öylesine alt üst olmuş bir halde ki. Ve biz çok temel olan bir şey kurmaya çalıştığımızda, bu sanki taşlar arasından çıkması gereken küçük bir fidan gibi. Pek çok şeyle mücadele etmeli, bu yüzdende beynimizi sağlam halde tutmalı, her konuda mantıklı olmalı ve sabrımızla, anlayışımızla neler başarabileceğimizi görmeye çalışmalıyız – bu çok önemlidir. Bugünün, hepimiz için çok büyük bir gün olduğunu düşünüyorum çünkü burası Virat’ın, Shri Vitthala’nın yeri (Bir tuğla üzerinde duran demektir). Shri Vitthala’nın – yani Krishna, (ana babasına) sadık bir oğula (yani Pundalik’e) göründüğü ve bu oğlanında O’na “sen bir tuğla üzerinde dursan iyi olur” dediği sırada, O’nun bulunduğu yer burasıdır. Ve Onun orada durup, (tuğlanın üzerinde) beklediğini söylerler. Bazı insanlar, gördüğümüz heykelin Toprak Ana’dan, bu kum üzerinde ortaya çıktığını ve Pundarikaksh’ın (Lotus Gözlü olan) “Onlar, yani beni ve ailemi görmeye gelenler; ben (o sırada) ebeveynlerimle meşguldüm, bu yüzden de onlar (yani Shri Krishna) benim evin dışına attığım bir tuğlanın üzerinde durdu” diyerek, onun taşıdığı şeyin bu Read More …

Bayanlarla Konuşma Pimpri, Pune (India)

AuthorLeave a comment

Bayanlarla konuşma, Pimpri, Pune (Hindistan), 10 Şubat 1984. [Shri Mataji, Marathi konuşma] İyi şans için, demelisiniz ki, talihli olmanız için, haydi saubhāgya (iyi şans) diyelim,  bu hanımlara verilir, hep hanımlara verilir. Çünkü Hindistan’da kadınlar Shakti olarak kabul edilir ve yaşamını evli olarak sürdüren, anne olan, kız çocukları olan, bir eş olan kadınlara ve bunun gibi şeylere çok saygı duyulur, çünkü herhangi bir ülkede,  kadınlar ancak saygıdeğer oldukları zaman, Tanrı orada ikamet eder. Kadınlar eğer saygıdeğer değillerse, Tanrılar orada oturmazlar. Bakın, cazibe Hindistan’da pek saygı görmez. Göz alıcı bir tabiatta olmak, sofistike bir fuhuş gibi bir şey olarak kabul edilir Hindistan’da cazibe, bir kadının üzerindeki  etkinin veya bir tür aşağılık kompleksinin bir işaretidir veya belki de cazibeli olmak sergilenen bir kurnazlığın işaretidir. Bakın, yani bu ülkede, buna pek de saygı duyulmaz. Eğer onlar herhangi bir kadını çok çekici bulurlarsa, o zaman bu kadın toplumda biraz aşağı itilir ve insanlar onun hakkında yorum yapmaya ve onunla dalga geçmeye çalışırlar ya da bir tür aşağılanma gibi. Bu çok iyi bir şey olarak değerlendirilmez,  geleneksel bir, bir kadın geleneksel şekilde giyinmelidir. Evli bir kadın olarak o belli bazı takılar takmak zorundadır. Evli bir kadın olarak, belli bazı şeyler giymelidir. Evli bir kadın olarak belli elbiseler giymelidir ve biraz sapmış dahi olsa, geleneksel bir kadın olarak ona saygı duyulur. Yani kişinin yapması gereken şey, çekici olmak değil, geleneksel olmaktır çünkü bu çok yapay ve geçicidir, kadınların standartlarına göre bu çok aşağılayıcıdır, bilirsiniz. Ve sizin standartlarınız nedir bilmiyorum ama mesela bir fahişe hiçbir eve giremez ve Read More …

Devi Puja thumbnail

Devi Puja (India)

AuthorLeave a comment

Devi Puja. Rahuri (Hindistan), 26 Ocak 1984. Rahu adı verilen korkunç rahshasa bu bölgeyi yönetmeye ve tahrip etmeye başladığı zaman, Tanrıçanın tarihinde Rahuri’nin özel bir önemi oldu. Herkes acı çekti,  Tanrıdan korkanların hepsi… Sonra Tanrıça burada enkarne oldu ve O,  bu adamı, bu rakshasayı  öldürdü. Bu adamın kaçtığı farklı yerler vardı, Tanrıça onu nasıl da yakaladı ve sonunda öldürdü –Rahuri’de öldürüldü o. İşte bu yüzden rahu-ri – “ri”,  Hrim’den başlar, bildiğiniz üzere: Aim, Klim, Hrim, bunlar Tanrıçanın üç gücünü gösteren, üç kelimedir. Aim, Hrim ve Klim: Aim,  Mahakali’dir, Hrim, Mahalakshmi ve Klim, Mahasaraswati’dir. Yani  Tanrıça, Hrim- gücü ile bu rakshasayı öldürdü ve sonra – bu öldürmeden sonra – bhaktalar burada yaşamaya başladılar ve bir kral da, Rajpur’dan buraya dek, bütün bu yolu geldi, Rajputana – ve Tanrıça’ya ibadet etmeye başladı. Ve gitti – o fakir bir adamdı, buraya fakir birisi olarak geldi – Tanrıça’ya ibadet ederken, o bu durumu bir diğer krallığa yükseltti ve işte bu yüzden onlara Shalivahana’lar denildi çünkü onlar Tanrıça’nın şalını taşırlar. Bu Shalivahana’lar, daha sonra hanedan içerisinde, Maharaja ile savaşıp onu mağlup eden bir Bhobruvaha idi. Kendisi Ujiara’dandı. Şaşırtıcı şekilde Benim akrabalarımın çoğu halen Ujiara’dadır ve onlar yeni bir vizyonu takip ediyorlar.Yani O, Maharaja ile savaştı ve  onu esir aldı, bir çok kişi buradan oraya yer değiştirdiler ve Ujiara’da yerleştiler. Rahuri, yavaş yavaş çok modern bir şehir olarak gelişti veya modernize oldu da diyebilirsiniz ve Nankhara’ya gittiğimiz zaman, bunu görebileceksiniz. Benim atalarıma Shalivahana’lar adı verilirdi ve onların yerleşip yaşadıkları, annemin memleketi olan Rhaduvas idi. Bu yüzden Rahuri’nin Sahaja Yoga’nın yaşamında özel Read More …

Makar Sankranti Puja: İçsel Devrim thumbnail

Makar Sankranti Puja: İçsel Devrim Mumbai (India)

AuthorLeave a comment

Makar Sankranti Puja, İçsel Devrim, Mumbai (Hindistan), 14 Ocak 1984 Yurtdışından gelen tüm Sahaja Yogilere, bu büyük yoga ülkesine hoşgeldiniz diyorum. Bu Bana büyük bir zevk veriyor; Bugün bu özel olayı kutlamak için dünyanın her yerinden, ülkenin her yerinden Sahaja Yogilerin buraya geldiğini görmemi ifade edecek kelimelerim yok. Bugün o kadar hayırlı bir gün ki, hepiniz burada olmalısınız; çünkü siz bu dünyada Satya Yuga kurulana dek savaşacak olan askerlersiniz, sizler seçilmiş kişilersiniz. Bu devrim günüdür. San-krant şu anlama gelir: san, hayırlı demektir, krant ise devrim demektir. Bugün kutsal devrim günü. Devrim sırasında eylemsizliğin bir sonucu olarak, bir sarkaç içinde bizimde bir uçtan diğer uca hareket ettiğimiz bir devrimden  bahsetmiştim ama yükseliş sayesinde siz daha yüksek bir konuma ulaştığımız zaman, bu durum ancak bir devrim olduğunda mümkündür ve devrim sarmal şekilde olur. Daha yüksek bir pozisyona ulaşmak için bu hareketin spiral şekilde olması gerekir. Yani bu devrim, kutsal bir devrimdir. Şimdiye dek bir sürü devrimi biliyoruz; ülkemizde devrimler yaşadık. Diğer batı ülkelerinde de siyasi temelde, eşitsizlikler nedeniyle devrim yaşadık. Devrim yoluyla birçok başka şeyle de mücadele edildi, ancak yine de içeride bir yükseliş sağlanamadı. Kendi içimizdeki devrimden bahsediyorum. Bu devrimde, kendi Anneniz,  Kundalini size çok yardım ediyor ve aydınlanmış ruhlar spiral bir yükseliş içindeler, sizler çok tatlı bir şekilde tekamül ediyorsunuz;. Bu ülkeye geldiğiniz için çok kibarsınız çünkü bu ülke, kendi ülkenizde sahip olduğunuz konfor ve imkanlara sahip değil; bu nedenle, bazı insanlar için böyle yapmak zor olabileceği için,  kişinin kabaca buna hazırlıklı olması gerekir. Bombay’a geldiğimde bir beyefendiye hediye almak Read More …

Sahasrara Puja: Sahasraranın Üzerinde Gorai Creek, Mumbai (India)

AuthorLeave a comment

Sahasraranın Üzerinde, (Sahasrara Günü), Gorai Creek, Bombay (Hindistan) 5 Mayıs 1983. Hepiniz adına ve kendi adıma, bu düzenlemeleri yapan Bombaydaki Sahaja Yogi organizatörlerine teşekkür ederim, onlara çok teşekkür ederim. Bizim için seçtikleri güzel bir yer burası. Bu aynı zamanda, Benim üzerinde konuşacağım şeyin,  üzerinde konuşacağım ağaçlar altında oturarak bu Sahasrara konuşmasının gerçekleşmesi de, Tanrı’nın bir armağanıdır. On dört yıl önce veya diyebiliriz ki, hâlihazırda on üç yıl geçti ve şimdi on dördüncü yıl başladı. Sahasrara’nın bu büyük açılışı dünyada tamamlandı. Bunu size her Sahasrara gününde, bunun ne olduğunu, bunun nasıl yapıldığını ve bunun öneminin ne olduğunu defalarca anlattım. Ama bu on dördüncü doğum günü çok önemli çünkü insan on dört seviye yaşar ve on dördüncü seviyeyi geçtiği gün, tam bir Sahaja Yogi olur. Bu nedenle, Sahaja Yoga da bugün Sahaja Yogi haline geldi. Benzer şekilde, Tanrı içimizde on dört seviye yarattı. Onları basitçe sayarsanız, o zaman içimizde yedi tane çakra olduğunu bilirsiniz; bunların yanı sıra, onlar hakkında pek fazla konuşmadığınız iki tane çakra daha var. Bunlar Ay çakrası (Lalita çakra) ve Güneş çakrası (Shri çakrası) ve sonra, Hamsa çakra da var. Yani bu şekilde, üç tane daha var: yedi artı üç, on tane eder. Sonra Sahasrara’nın üzerinde olan dört tane çakra daha var. Ve bu çakralardan size bahsettim. – Ardhabindu, Bindu, Valaya ve Pradakshina. Bunlar dört tanedir. Sahaja Yoga’ya geldikten ve Sahasraranız açıldıktan sonra, bu dört çakradan, Ardhabindu, Bindu, Valaya ve Pradakshina’dan geçmelisiniz. Ancak bu dört çakrayı geçtikten sonra, bir Sahaja Yogi olduğunuzu söyleyebilirsiniz? Ve eğer başka bir açıdan bakarsanız, Read More …

Mahashivaratri Puja: İçimizdeki Shiva Tattva thumbnail

Mahashivaratri Puja: İçimizdeki Shiva Tattva New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Shivaratri Puja, Sahaja Yoga Tapınağı, Delhi (Hindistan), 11.02.1983 Hepinizin bu küçük alana sığmış olmanızdan dolayı mutluyum. Sevgi ve anlayış var olduğu zaman, küçük bir alan birçok kalbi kapsayabilir ama büyük bir kalp olmadığı zaman, kişi her elde ederse etsin, bu asla yeterli olmaz. Bugün, içimizdeki Shiva Tattwa’ya, Shiva prensibine ibadet edeceğiz. Bu tüm Sahaja Yogiler için çok önemlidir, çünkü Shiva bizim ulaşmamız gereken nihai noktadır. Shiva Ruhumuzda temsil edilir, bu yüzden de Shiva olmak, diğer her şeyin nihai amacıdır. Geri kalan her şey, yani Vishnu Tattwa ve Brahmadeva gibi, bunlar sadece insanları yaratmak için, onları evrimleştirmek ve en sonunda onları Shiva’ya götürmek için yaratılmıştır. Nihai olan budur. Ama insanlar Brahmadeva’nın Tattwalarına o kadar bulaşırlar ki, Vishnu Tattwa’ya ulaşmak bile zordur. Onlar, bizi yaratan beş elementle uğraşırlar. Bu içimizde olan en dış varlıktır. Tüm çakralar en dıştakine sahiptirler, biz buna sadece kap diyebiliriz ama Ruh olma arzusu, Sahaja Yoga’da birincil öneme sahiptir. Bu yüzden Sahaja Yogiler olarak bizler kendi içimize bakmalıyız, “Bu arzuya tamamen sahip miyiz, yoksa hala etrafta dolaşan bir sürü arzumuz mu var?” Görüyorsunuz, ister Doğu’da ister Batı’da olsun, en büyük sorun Nabhi çakradır. Bazı insanlar hala, daha temel arayış olan yiyeceğe özlem duyarlar, Nabhi çakranın ki, Sahaja Yoga’da bile bu çok şaşırtıcıdır. Yani, kimi insanlar hala oldukça fazlaca mal mülk edinme ve para sahibi olma hissiyatına sahiptirler. Ve onlar daha süptil ve daha da süptil olarak büyürler, yine de onların içinde bir bağımsız olma hali gelişmez. Siz daha süptil hale geldikçe, bağımlılık da daha süptil ve dışına çıkılması Read More …

Agnya Çakra, Cennetin Kapısı thumbnail

Agnya Çakra, Cennetin Kapısı New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Agnya Çakra. Delhi (Hindistan), 3 Şubat 1983. Bugün Agnya merkezini anlayacağız. Agnya Çakra, (anlımızda) ‘optik kiazma’nın kesiştiği noktada yer alır. Gözleri besleyen sinirler birbirlerinin aksi yönde geri giderler ve onların kesiştikleri yerde ise, bu süptil merkez bulunur. Onun ‘Medulla oblongata’ aracılığıyla, diğer merkezlerle sürekli bir bağlantısı vardır. Bu merkezin iki tane taç yaprağı vardır. Ve bu süptil merkez bir taraftan gözlerin içinden ve diğer taraftan başın biraz çıkıntılı olduğun arka kısmında çalışır. Bu durum, bu merkezin fiziksel yanıdır. Şimdi üçüncü gözden bahsedenler için, burası üçüncü gözdür. Yani görme işlevini gerçekleştirdiğimiz iki gözümüz var ve onun vasıtasıyla daha süptil görebildiğimiz bir göz olan, üçüncü bir gözümüz var. Eğer siz bu gözü görüyorsanız, ondan uzaktasınız demektir. Örneğin, gözlerinizi görebiliyorsanız, siz gerçeğini değil, onun kendi yansımanızı görüyorsunuz demektir. Eğer bir şeyi (doğrudan)görüyorsanız, bu siz ona bakıyorsunuz demektir. Yani bir göz gördüğünü söyleyen insanlar, örneğin LSD alan insanlar ve bunun gibi şeyleri alanlar, onlar başka bir göz görmeye başlarlar. Onlar sadece bu gözü görürler ve üçüncü gözlerinin açıldığını düşünürler.  Aslında siz gözden çok uzaktasınız, bu yüzden onu görebiliyorsunuz. Bu sağ tarafta bilinçüstü seviyeye, sol tarafta ise bilinçaltı seviyeye gider ve siz  gözü görebilirsiniz. Ama Sahaja Yoga’da bu göz ‘vasıtasıyla’ görmelisiniz. Bir pencere gibi, pencereye bakabilirsiniz ama eğer siz pencereden (dışarıya) bakarsanız, pencereye bakamazsınız. Yani insanların, biz bu üçüncü gözü görebiliriz dedikleri şey, bir ilüzyondur ve işte bu yüzden onlar Kundalinimiz uyanıyor diyorlar ama onlar ne yazık ki yanılıyorlar. Bu, dikkatin normalde geçemeyeceği kadar çok dar bir geçittir, bu imkansız bir şeydir. Burası ego ve Read More …

Kalp: Tanrıça'nın çakrası thumbnail

Kalp: Tanrıça’nın çakrası New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Public Program. Delhi (Hindistan), 1 Şubat 1983. Bugün,  Devi için yazılmış böyle güzel bir şarkı söylediği için Bay Swanowaphala’ya tekrar teşekkür etmeliyim. Patrick’in size, her sorunu çözebileceklerinden emin olduklarını söylemesinden çok etkilendim. Olması gereken şey bu. Kendisi hakkındaki ve başkalarına dair anlayışında çok büyük bir zirveye ulaşmış bir Sahaja Yogi’nin işaretidir bu. Tanrıça’nın Çakrası, omurilikte göğüs kemiğinin arkasında bulunur. Bu Çakra, bizim Sahaja Yoga’da adlandırdığımız şekliyle, Bhavasagara’nın (ilüzyonlar okyanusu) üstüne,  Void’un üstünde bir yere yerleştirilmiştir. Ve bhaktalar (adanmışlar) tarafından, arayış içindekiler tarafından geçilmesi gereken bir köprü tarafından korunmaktadır. O tektir. Arayış içindeki bir kişiye saldırmaya çalışan negatif güçler olduğu zaman, Devi çocuklarının bu geçitten geçmelerine yardım eder. Bu çakra, size söylediğim gibi göğüs kemiğinin arkasına yerleştirilmiştir. Çocukluk döneminde, sternum kemiğinde antikorlar oluşur. Onlar Devi’nin savaşçıları veya Sainika’larıdır (Askerleri). Belli bir yaşa kadar büyür ve çoğalırlar ve nihayetinde hepsi vücudun her tarafına dağılırlar ve bir insan, kendisine yönelik herhangi bir dış istila ile yüzleşebilir. Bu antikorlar, nasıl savaşılacağını bilirler, kendilerine son derece güvenir ve düşmanlarının kim olduğunu bilirler. Kendi içlerinde bina edilmiş bir halde, bütün bu mesajlara sahiptirler. Dolayısıyla, Tanrı karşıtı unsur herhangi bir süreç vasıtasıyla varlığın içine girdiğinde, örneğin yemek yoluyla, kelimelerle, eylem yoluyla, şeytani insanlar veya kara büyü yoluyla, bu antikorlar bir araya gelerek istilacılara karşı topluca savaşırlar. Orta  Kalbi düzgün şekilde gelişmemiş olanlar, yaşamları boyunca muazzam bir güvensizlik yaşarlar. Eğer çocukken onları korkutarak kontrol etmeye çalışırsınız, bu çocuklar daha sonra son derece kendine güvensiz bir hale gelirler. Karanlıktan korkarlar, geceden korkarlar. Bazıları her şeyden korkar. Vücutta oluşan antikorların Read More …

Nabhi Çakra thumbnail

Nabhi Çakra New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Public Program, Nabhi Çakra, New Delhi, Hindistan, 31.01.1983 Müzik çok güzeldi ve hepiniz için yükselticiydi. Sahaja Yoga’da müziğin etkisi muazzamdır ve eğer bir Sahaja Yogi şarkıyı söylerse bu o kadar harika bir şeydir ki, bu varlığımın üzerinde bir mantra gibi davranır. Bu yüzdende, bugün böylesine güzel bir şarkı söylediği için Bayan Venogopalan’a çok müteşekkirim. Beni tamamen canlandırdı. Sonra, o da Gavin Brown çok tatlıydı. O bir İngiliz, çok nazik ve çok istikrarlı bir Sahaja Yogi. O tanıştığım ilk Batılı Sahaja Yogilerden birisi. Bugün size arayışın dürüstlüğüyle ilgilenen Nabhi Çakra’dan bahsedeceğim. Nabhi Çakra, maddi düzeyde Solar Pleksus olarak dışarıyı kontrol eden veya tezahür ettiren merkezdir. Nabhi Çakranın iki tarafı vardır: bir tanesi solda, diğeri sağda ve bir tanesi de ortadadır. Yani sol tarafta Gruha Lakshmi, sağ tarafta Raja Lakshmi veya Gaja Lakshmi vardır, ortada ise (daha sonra) Mahalakshmi’ye yükselen Lakshmi vardır. Arayış başladığında, insan önce yiyecek aramaya başlar. Yiyecek tüm hayvanlar için çok önemlidir. Eğer yiyecekleri yoksa, var olamazlar. Yani arayış, yiyecekle başlar ve barınak arandığı zaman ise, su bulmaya çalışırlar. Yani bu merkez, sudan yapılmıştır ve bu merkezde oturan Deity Shri Vishnu veya Narayana’dır ve O’nun gücü, size söylediğim gibi, Lakshmi’dir ve daha sonra da Mahalakshmi’dir. Sahaja Yoga’da yavaş yavaş önce bir gücü, sonrasında da diğerini geliştirmeye başladığınızı keşfedeceksiniz. Sahaja Yoga’ya gelen herkes, eğer onlar doğruysalar ve herhangi bir yanlış şeye bulaşmamışsalar, o zaman Lakshmi Tattwa’da onlara kesinlikle yardım edilir, yani bu “onların iyiliği gözetilir” demektir. Krishna’nın dediği gibi, “Yoga kshema vahaamya.” (Refahınız/sahip olduklarınız Benim Sorumluluğumdur) Yani Shri Krishna, bunun Read More …

Devi'ye Puja thumbnail

Devi’ye Puja (India)

AuthorLeave a comment

Vaitarna`da Puja – Devi`ye Puja (Hindistan), 21 Ocak 1983.   Yani,şimdi, ilk yarı turumuzun sonuna geliyoruz. Şimdi, kendimize bakmalı ve bununla neye ulaştığımızı bulmaya çalışmalıyız. Şunu anlamak zorundayız ki, Sahaja Yoga beyin aktiviteleri ile meydana gelmedi.  Mesela, sadece kendi kendine “Sen şöyle olmalısın” derse, pek çok insanın bunun işe yarayacağını  düşünmesindeki gibi. Eğer devamlı olarak kendilerine, “Sen belli bir problemden kurtulmak zorundasın” diye tekrarlarsa, iyi olacağınızı düşünüyorlar veya kimi insanlarda birilerine “Sende bu yanlış, sen iyi olmalısın” diyerek,  onun iyi olacağını düşünüyorlar, ama bu böyle değil, çünkü Sahaja Yoga akıl seviyesinde çalışmıyor. Akıl seviyesinden çok daha yüksekte olan,  ruhani seviyede çalışır. Dolayısıyla anlamanız gereken şey, sizin çakralarınızı nasıl düzelteceğinizdir ve makinalarınızı nasıl çalıştıracağınızı anlamalısınız. İnsanlar belki de akli boyutta yaşıyorlar ve sorunlarıda akli  boyutta çözmeye çalışıyorlar ve işte bu yüzdende tüm bu problemler ortaya  çıkıyor.  Şimdi, eğer herhangi bir çakranızda bir probleminiz varsa, catch eden bir şey varsa ya da sizde yanlış giden bir şey varsa, onu ruhani seviye dışında başka bir seviyede çalışmaya gerek yoktur. Bazı kişiler eğer belli bir şekilde giyinirlerse veya  dışsal olarak  bazı davranışlar gösterirlerse,  artık kendilerinin öyle olduğuna inanırlar. Bu doğru değil. Mesela, Batıda hippilerimiz var ve kendilerinin ilkel olduğunu düşünüyorlar. Buna inanmakla ilkel olmazsınız. Çünkü o kadar aşırı gelişmişsiniz ki,  artık ilkel olamazsınız. Yani, sadece zihnen bir şey yapıp, bizler o şey olamayız. Şimdi bu mental seviye insanlarda,  daha süptil bir şekilde bundan da öteye gidebilir.  Kimileriniz aartilerin bazılarını ezbere bilmekle, kendileri büyük bir derinliğe ulaşacaklarmış gibi hissedebilirler, ama bu da doğru değildir. Çünkü Read More …

Bir Toz Zerresi olmak (India)

AuthorLeave a comment

BİR TOZ ZERRESİ OLMAK Ben rüzgarla uçan, bir toz zerresi gibi olmak istiyorum. O zerre gidip bir kralın başına da konabilir veya gidip birisinin ayağı üzerine de düşebilir yada uçup küçücük bir çiçeğin üzerinde de durabilir, Gidip, her yere oturabilir Ama ben, Koku olan, besleyip, aydınlatan Bir toz zerresi olmak istiyorum. Shri Mataji Nirmala Devi, yedi yaşındayken yazmıştır ve Dhulia, Hindistan’da O’nun aktardığı şekliyle aktarılmıştır, 14 Ocak 1983

Shri Saraswati Puja, Yaratıcılığın temeli Sevgidir thumbnail

Shri Saraswati Puja, Yaratıcılığın temeli Sevgidir Dhule (India)

AuthorLeave a comment

Shri Saraswati Puja, Dhulia (Hindistan), Sankranti günü, 14 Ocak 1983. Her tür yaratıcı eylem sevgiyle gerçekleşir. Raulbai’nin (eski bir Sahaja Yogini)Benim için nasıl bir sevgisi olduğunu görüyorsunuz ve hepinizin burada güzel bir şey yaratmak için yeni fikirleri var. Ve sevgi arttıkça, yaratıcılığınız da gelişecektir. Yani Saraswati’nin bütün yaratıcılığının temeli, sevgidir. Eğer sevgi yoksa yaratıcılık olmaz. Eğer bakarsanız daha derin anlamda bile bu böyledir. Bütün bu bilimsel şeyleri yaratan insanlar, kendileri için değil, kitleler için duydukları sevgiden dolayı bunu yapmışlardır. Hiç kimse kendisi için bir şey üretmedi. Eğer kendileri için bir şeyler yaparlarsa, bu evrensel kullanım için olmalılar, aksi takdirde bunun hiçbir anlamı yoktur. Atom bombası ve bilim sayesinde yaratılan tüm bu şeylerden bahsetseniz bile, onlar da çok koruyucudur. Eğer bilim insanları onları yaratmasalardı, insanlar zihinlerini savaştan uzaklaştırmazlardı. Artık hiç kimse büyük bir savaşa girmeyi düşünemez bile. Tabii ki, soğuk savaşı sürdürüyorlar, ama bıktıkları zaman bu da yavaş yavaş duracaktır. Yani, Saraswati’nin sağ tarafındaki tüm aktivitelerin, temelde sevgiyle bitmesi gerekiyor; sevgiyle başlar ve sevgiyle biter. Her ne sevgiyle sonuçlanmazsa dolanıklaşır ve biter. Sadece ortadan kaybolur. Yani, sevgi için kullanılmayan maddenin bile yok olacağını görebilirsiniz. Temel sevgi olmalıdır. Aksi takdirde yarattığımız kitle iletişim araçlarına uymayan, kitlelere hitap etmeyen, tüm bu sevimsiz maddeler, tabii ki bu zaman alıyor, bunun zaman aldığını gördünüz – ama siz bunun kitlelere hitap etmediğini fark ettiğiniz anda, olanın her zaman havada yok olup gitme eğilimi vardır. Şimdi bahsettiğimiz bu sevgi, üzerinde konuştuğumuz bu büyük Tanrı sevgisini,  vibrasyonlar aracılığıyla kesin olarak biliyoruz. İnsanların vibrasyonları yok, ama vibrasyonları yine de Read More …

Mahashivaratri Puja: Anneyi ne memnun eder? thumbnail

Mahashivaratri Puja: Anneyi ne memnun eder? New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Mahashivaratri Puja, New Delhi, Hindistan, 20 Şubat 1982 … Shiva’nın bir doğum günü gibi, “bu nasıl olabilir?” diyebilirsiniz, çünkü O ezelidir, O her zaman oradadır. Dolayısıyla, bugünkü kutlamanın sınırlarını çizen şey, Shiva’nın maddi benliği içinde bu dünyaya  tanıtılmasıdır. Bildiğiniz gibi, her madde bir Deity ile birlikte yaratılmıştır ve bildiğiniz gibi, o deity bu madde üzerinde kurulmuştur. Yani Adi Shakti tarafında, sizin ilk önce Shiva’yı oturtmamız  gerektiği düşünüldüğünde; Shiva olmadan siz hiçbir şeyi oturtamazsınız. İlk önce O oturtulacaktır, çünkü O mutlak olandır. Yani Shiva’yı oturtmalısınız. Ve şimdi ne yapmalıyız? O’nu nasıl oturtabiliriz? O, Tamo Guna’nın Tanrısıdır. O soğuktur, aktif olmayan her şeyin Tanrısıdır. Yani her şeyden önce çok sıcak olan bu dünya, güneşten uzaklaştığı zaman, aya çok yaklaştı. Ay, Shiva’nın kayınbiraderidir. Yani ayın  o kadar yakınına çekildi ki, bütün dünya buzla kaplandı. Ve daha sonra dünya yavaş yavaş güneşe doğru hareket etti. Güneşe doğru hareket ettiğinde, yavaş yavaş erimeye başladı. Ve hiç erimeyen nokta, işte Shiva’nın oturtulacağı  noktadır. Bu önceden belirlenmiştir, o nokta, bu nokta Kailash’tır. Buz orada asla erimez ve tüm dağın Shiva’nın yüzü gibi olduğunu görürsünüz – gözler, burun ve dışarı çıkan  görebildiğiniz her şey – ve bütün yıl boyunca şeklini olduğu gibi korur. İşte Shiva bu şekilde yaratıldı. Ve O bu dünyada olan biten her şeyin izleyicisi olarak, onların Hindistan’a yerleştirecekleri evrenin Kundalinisine doğru bakan bir şahit konumunda buraya yerleştirildi. Bu yüzden O güneye bakmaktadır. Adi Kundalininin manzarasını izleyen bir seyirci gibi, iki eli de bu şekilde güneye bakar. Shiva bu şekilde yaratıldı. Öyleyse, evrenin kalbinin İngiltere olduğunu Read More …

Makar Sankranti Puja Pune (India)

AuthorLeave a comment

Makar Sankranti Puja, Pune (Hindistan), 1 Ocak 1981 [Shri Mataji ilk önce Marathi konuşuyor; İngilizce konuşma 24:51 de başlıyor] Özür dilerim, sizinle İngilizce konuşamadım – ve bir süre konuşma yaptım. Bu özel gün, bugün Sankranta günü. San, biliyorsunuz,  “San” ,  “iyi, kutsal” anlamına gelir ve “krant” – [Shri Mataji Marathi konuşuyor] ……………. anlamına gelir. Marathi konuştuğum zaman İngilizceyi unutuyorum. Sahaja Yogiler: Devrim. Shri Mataji: Devrim. Kutsal devrim. Kutsal. Ben de onlara bunu anlatıyorum. Kutsal Devrim nedir, bu kendi Dharmanızın Sahaja Yoga aracılığıyla oturtulmasıdır, kendi dharmanızın ne olduğunu biliyorsunuz çünkü eğer kendi dharmalarınızı tatbik etmezseniz, kaybolursunuz.  Vibrasyonlarınız kaybolacaktır. Arayışınızda bir şeyi kaybettiğinizi, derhal anlayacaksınız. Etkileneceksiniz ve bu yüzden de düzeltmeniz gerekiyor. Bu o kadar zor değildir. Ama onu bir Sankranta – Kutsal Devrim – yapmak için sizler yeni, yeni bir dini kabul etmeli, yeni adımlar atmalısınız. Her şeyden önce, kendi adımlarınız aydınlanmalı ve daha sonra da ilerlemek için yeni adımlar atmalısınız. Ve bunlar Batılılar için farklı, Doğulular için farklı olan yeni adımlardır. Az önce onlara Doğu tarzından bahsettim ve sonra da size Batı’dan bahsedeceğim. Yeni ideallere, yeni tarzlara sahip olmalıyız çünkü bizler cesur insanlarız, yürekli insanlarız. Savaşmalıyız, sevginin savaşı, sevgi yoluyla ve bu çok hassas bir şeydir. Güneş soldan sağa doğru hareket ettiğinde, bu, arzunuzun eyleminiz haline geldiği anlamına gelir. Bugün onların size tatlı bir şey verdikleri gündür, tatlı konuşmak zorunda olduğunuzu  söylemek, bu Batılı insanlar için çok önemlidir; yaptığınız ve organize ettiğiniz zaman, ısınırsınız, gerilim olur ve kuru olur, duygusuz bir mizaç geliştirirsiniz. Biliyorsunuz, kalp öfke nöbeti geçirir. O zaman Read More …

Sahaja Yogilere bahşedilen Güçler Bordi (India)

AuthorLeave a comment

Sahaja Yogilere bahşedilen Güçler, Bordi (Hindistan), 27 Ocak 1980 Her şeyden önce, hangi güçlere sahip olduğumuzu bilmeliyiz ve aynı zamanda bu güçleri nasıl koruyacağımızı ve daha başka hangi güçleri çok, çok kolay bir şekilde elde edebileceğimizi bilmeliyiz. Aydınlanmadan sonra elde ettiğiniz ilk güç, Dünya üzerinde bulunan en büyük güçtür. Bu Shri Ganesha’nın gücüdür. Sizin bu gün yaptığınız bu işi, yapabilecek olan sadece O’dur ve bu güç ise Kundalini’yi yükseltmektir. Spiritüellik tarihinde şu ana kadar hiç kimse Kundalini’yi sizin yaptığınız kadar kısa bir sürede yükseltmedi. Kundalini parmaklarınızın altında hareket eder; bu tamamen size verilen Shri Ganesha’nın bir gücüdür. Aydınlanma verdiğiniz anda, çakralarınızdan herhangi birisinde catch etmiş olsanız bile veya bunlarda herhangi bir probleminiz olsa bile, biraz posses edilmiş olsanız bile, siz o kadar da iyi bir Sahaja Yogi olmasanız bile, Mataji’ye çokta fazla teslim olmasanız bile, Sahaja Yoga için çok fazla bir sorumluluk duygunuz olmasa bile, yine de Kundalini parmaklarınızın altında yükselir. Bu Ganesha anahtarı, size güven vermek için, Kundalini’yi yükseltebileceğiniz konusunda size güven vermek için içinizdeki Shri Ganesh’in kendisi tarafından size verilir; ama bu Kundalini’yi siz kendiniz yükseltiyormuşsunuz gibi hissetmeniz için değildir. Eğer kendinizi Sahaj Yoga’ya teslim etmeden buna devam ederseniz, bir süre bu gücü sonra çok hızlı bir şekilde kaybedersiniz. Başka bir kişinin Kundalininisinin yükselişinde sizin sahip olduğunuz bir diğer güç ise – bunu sizde fark edebilirsiniz, Kundalini yükseldiği zaman, o anda sizin için hiç bir engel olmayacaktır. Etraftaki engeller her ne olursa olsun – deyin ki yandaki kapıda posses olmuş bir kişi var, o kişi o anda sizi Read More …

Çakralar hakkında tavsiye, Mumbai 1979 Mumbai (India)

AuthorLeave a comment

Tüm Çakralar için tavsiye. Mumbai (Hindistan), 30 Aralık 1979. Tanrının sevgi olduğu söylenmiştir. Hepimiz biliyoruz ki pek çok insan pek çok kere kendilerince sevginin ne olduğunu açıkladılar.  Fakat onu  anlamanın en iyi yolu,  bu sevgiyi hissetmekdir.  Bu günlerde açıklasanız veya tarif etseniz bile, tarif edilmesine rağmen, onu deneyimlemeden sevgiden keyif alamazsınız.  Bu deneyim, Tanrının kendisinin, bu sevgiyi absorbe etmek ve bu sevgiyi göstermek üzere içimize yerleştirdiği  mekanizma sayesinde gerçekleşir.  Bu içimizde bulunan çok hassas bir mekanizmadır – son derece hassastır.  Bu mekanizma kalbimize yerleştirilmiştir ve çoğu zaman cehaletimizle mekanizmayı bozar veya rahatsız eder ve hatta kimi zamanlar da tamamen tahrip ederiz. Sevginin ışığı neşe dir.  Başka hiçbir şey size neşe veremez.  Sadece kalbinizde hissetiğiniz sevgi size neşe verir. Bu mekanizma içimizde yedi katman halinde çalışır.  Bu yedi katmanın çevresinde oluşan neşe dalgalarımız vardır. Onlar beynin kıyılarına gelir ve neşe köpükleri yaratırlar ama yine eğer beyin fazlası ile akıl kayası şeklinde ise,  o zaman köpükler kaya üzerinde bir etki yaratmadan kaybolup giderler.  Bu nedenle sevgi dolu birisi, akıllı bir kimseden bin defa daha iyidir.  Ama insanların çoğu bu sevgiyi  sadece en dışta bulunan mooladharanın ışığı olan katmanın  çevresinde hisseder. Bildiğiniz gibi Mooladharanın dışkılama etkisi vardır. Bu ne kadar önemli veyahut  dışkılamamızı yaptığımız zaman kendimizi nasıl da rahatlamış hissederiz.  Bu temel bir şey ama bu rahatlama size bir tür neşe ve mutluluk verir.  Çok kabadır bu;  dedikleri gibi düşük seviyelidir ama bu keyfe ulaşmak bizler için çok önemlidir.  Ama daha derin duyarlılıkların getirdiği diğer zevkler üzerinde çok baskın olmayan  bu keyfi yaşamak, Read More …

Navaratri’nin sekizinci günü kutlamaları, Yoksulluk Shree Sunderbhai Hall, Mumbai (India)

AuthorLeave a comment

Sundrabai Salonunda  Yükseliş Semineri. Mumbai, Hindistan. 29 Eylül 1979. Shri Mataji: Shri Vijay Merchant (ünlü bir Hintli kriket oyuncusu),  Mr. Rakure, Bana sevgilerini ifade etmek için buraya gelen tüm Sahaja Yogiler ve gerçeğin arayışı içinde olan diğer bütün insanlar. Shri Merchant’ın gelip, bu kitabın tanıtımını yapması gerçekten çok zarif oldu. Çocukluğumdan beri onun kriket oyununu izliyordum. Benimde oldukça büyük bir kriket hayranı olduğumu söylemeliyim. Bence, futbolun aşırılığı ile diğer bir sıkıcı oyun olan golf arasında, kriket gerçekten Sahaj bir oyundur. Ve sizin ekiplerimizi yönetme şeklinizi ve ülkemiz için çok iyi şekilde kaptanlık yapmasınızı her zaman takdir ettim ve kriket alanındaki zaferi ile başa çıkma şeklinize hayranım. Bundan sonra bile, hayatta başarılı olmuş diğer insanların emekliliklerinde yaptıkları şekilde hayatını boşa harcamak yerine, kendisi çok iyi bir iş çıkarıyor ve bu ülkedeki bütün düşkünler ve fakirler için öyle bir duyarlılığı var ki, bu onun hassas bir kişiliği olduğunu gösteriyor.  Hepimize karşı nazik davrandığı, burada olduğu ve kendi çalışmalarından bahsettiği için çok teşekkür ediyorum. Düşkünlerin veya bizim kadar iyi durumda olmayanların veyahut o kadar da iyi bir vurucu olmayanların,  zayıf olana yardım etmesi ve güçlü biri tarafından desteklenmesi gerektiğine konusunda kendisine tamamen katılıyorum. Sahaja Yoga’da yaptığımız şeyde tam olarak budur. Sahaja Yoga’da yaptığımız şey, yoksulluğun köklerine ulaşmamızdır. Biz sadece bunu yapmaya çalışmıyoruz, insanların maddi koşullarını iyileştirmeleri için bir yama yapıyoruz. Çünkü dünyadaki insanları gördünüz, insanların çok zengin oldukları İsviçre gibi ülkelerde ve insanların çok varlıklı olduğu İsveç gibi ülkelerde, insanlar intihar ediyorlar.  Maksimum intihar sayısı, İsveç’ten geliyor. Geçen sefer bizde İsveç’ten gelen bazı Read More …

Navaratri Kutlamalarının 7. Günü, Kundalini ve Kalki Shakti Mumbai (India)

AuthorLeave a comment

Navaratri Kutlamaları: “Kundalini ve Kalki Shakti”. Mumbai, Maharashtra, Hindistan. 28 Eylül 1979. Bu gün istediğiniz gibi İngiliz dilinde konuşacağım. Hatta belki yarın bile, bu yabancı dili kullanabiliriz. Bugünün konusu Kundalini ve Kalki arasındaki ilişkidir. Kalki kelimesi, aslında Nishkalank kelimesinin kısaltmasıdır. Nishkalank, Benim ismimle aynı anlama geliyor, yani Nirmala: bu lekesiz bir şekilde temiz demek, lekesi olmayan şekilde temiz olan bir şey Nishkalanka’dır, üstünde kir olmayan. Şimdi, bu enkarnasyon birçok Purana’da tarif edilmiştir  – dünyaya beyaz bir at üzerinde gelecek, Sambhaalpur köyünde, onlar buna Sambhaalpu0r diyorlar. İnsanların her şeyi nasıl da tam anlamı içinde ele almaları çok ilginç. “Sambhaala” kelimesi: “bhaala”, bu alın’dır, “sambhaal” ise, “o aşamada” anlamına gelir. Bu, Kalki’nin “bhaala” da yer aldığı anlamına gelir. Bhaal alındır. Ve O, burada doğacaktır, Sambhaalpur kelimesinin gerçek anlamı budur. Arada ise, İsa Mesih ve Kalki olarak adlandırılan, Onun Mahavishnu olarak yok edici enkarnasyonu arasında ise, insanlara kendilerini düzeltmeleri, İncil’de Son Yargılama olarak adlandırılan bu Tanrı’nın Krallığına girmeleri için, bir zaman verildi. Yargılanacaksınız, hepiniz bu dünyada yargılanacaksınız. Dünyanın nüfusu maksimumdadır, böyle söylerler, çünkü hepsi – pratikte onların hepsi, Tanrı’nın Krallığına girmek isteyenler, modern zamanlarda doğdular ve çok yakında doğacaklar. En önemli zaman budur, çünkü Sahaja Yoga Son Yargıdır. Bunu duymak fantastiktir ama bu bir gerçektir ve bu bir hakikattir. Her ne kadar Anne’nin sevgisinin, aydınlanma almanızı ve bu kadar korkunç bir deneyim gibi görünen Son Yargılama hikâyesi kolaylaştıracağını anlayabilseniz de, bu sizin için çok güzel, çok hassas ve narin hale getirildi ve sizi rahatsız etmez.  Ama size bahsettiğim Son Yargılamadır ve hepiniz Sahaja Read More …

Navaratri’nin altıncı günü kutlamaları, Shri Kundalini, Shakti ve Shri Jesus Hinduja Auditorium, Mumbai (India)

Author1 Comment

Tavsiye  (Hintçe) “Shri Kundalini Shakti ve Shri Jesus Christ”. Hinduja Oditoryumu, Bombay (Hindistan), 27 Eylül 1979. “Shri Kundalini Shakti ve Shri Jesus Christ” konusu çok çekici ve ilginçtir. Bu, sıradan insanlar arasında tamamen yeni bir konudur çünkü daha önce hiç kimse, Jesus Christ ve Shri Kundalini Shakti arasında herhangi bir bağlantı kurulmaya çalışılmamıştır. Virata’da, azizler çeşitli ülkelerde ve dillerde, din ağacında çiçek olarak açtılar. Bu güzel çiçekler arasındaki ilişkiyi bilen sadece Virata’dır. Gittikleri her yerde, bu çiçekler dinin tatlı kokusunu yayarlar. Ancak bu azizlerin çevresindeki insanlar bile, bu kokunun önemini kavramadılar. Bu nedenle, sıradan insanların, bir aziz ile Ezeli Anne olan Adi-Shakti arasındaki ilişkiyi anlamalarını beklemek beyhudedir. Sizinle konuştuğum uçağa gelebilseydiniz, Benim bakış açımı deneyimleyebilir veya anlayabilirdiniz. Çünkü şu anda, siz söylediklerimin gerçek olup olmadığını anlamak için gereken donanıma sahip değilsiniz. Başka bir deyişle, henüz gerçeğin ne olduğunu anlamak için donanımlı değilsiniz. Özün anlamını anlayana kadar, bu fiziksel beden kusurlu kalacak ve gerçeği doğrulayamayacaktı. Ama fiziksel enstrüman gerçeğe bağlandı zaman, siz Gerçeği doğrulayabilirsiniz. Bu nedenle de, sizin önce Sahaja Yoga’yı kabul etmeniz ve aydınlanma almanız gerekir. Aydınlanmadan sonra, Chaitanya’nın titreşimleri ellerinizden akmaya başlar. Belli bir konu eğer doğruysa, o zaman serin vibrasyon dalgaları avuç içlerine doğru akmaya başlar, fakat aynı şekilde, eğer doğru değilse o zaman sıcak vibrasyonlar hissedilir. Bu şekilde, siz herhangi belli bir konunun doğru olup olmadığını bileceksiniz. Hıristiyanlar, Lord Jesus Christ hakkında ne biliyorsa, bu İncil’e dayanır. Bu kitap çok esrarengizdir. İncil o kadar derin ve engindir ki, birçok insan orada somutlaşmış olan Hakikat’in gizli anlamını anlayamadı. Read More …

Yaratılış, İnsan ve Onun Arzusunun Gerçekleşmesi (Evren, güzel bir kozmostur) Gandhi Bhawan, New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Gandhi Bhawan’da yapılan Konuşma, Delhi Üniversitesi (Hindistan), 1 Şubat 1979. Ben, bizim sadece amip olduğumuz zamanlardan itibaren devreye girdim. Ondan önce ne oldu, biz nasıl yaratıldık, bu evren nasıl yaratıldı, bunu size yarın sabah anlatırım. Bu evrenin nasıl organize edildiğini bulmak zor değildir. Açık fikirli her bilim adamı, bu evrenin güzel bir kozmos olduğunu, çok iyi organize edilmiş olduğunu, çok düzgün çalıştığını görebilir ve ayrıca bu evrenin, bu özel evrenin yaratılmasının, Toprak Ana’nın yaratılmasına yol açtığı sonucunu  çıkarabilir. Yaklaşık beş milyon yıl önce, bu Toprak Ana gaz halinden ayrıldı ve soğudu. Nasıl soğudu, bunu kimse bilmiyor. Ama eğer soğuduysa, neden Güneş kadar soğuk değil? Çünkü bilimde kimse ‘Nasıl?’ diye düşünmez, onu olduğu gibi kabul eder. Bilmemeleri gerekiyor ya da sınırlamaları olduğu için bulamıyorlar. Bu olay neden oldu? Nasıl yapıldı? Tanrı yok demek kolaydır ama Tanrı var demeden birçok şeyi açıklamak çok zordur. Mesela bu evrenin insanı yaratması için geçen süre o kadar kısa, o kadar kısa ki hiçbir şey bunu açıklayamaz. Olasılık  yasasını kullanırsanız -belki bazı matematikçiler, eğer onlar buradaysalar, bunu biliyor olabilirler- bu sayede, yaşayan tek bir hücre  yaratmak için bile permütasyonların ve kombinasyonların kaç kez çalışması gerektiğini öğrenebiliriz. Örneğin, diyelim bir test tüpü içinde, 50 kırmızı hapınız ve 50 tanede beyaz hapınız var ve hepsi, kırmızı olanlar altta ve beyazlarda üstte olacak şekilde düzenlenmişse, onları sallamaya devam etmelisiniz ve onları sallamaya devam ettiğiniz zaman, hepsi dağılır. O zaman onu tam olarak organize etmek için kaç kez sallamak gerekir? Onlar bunun için bir şeyin N’ninci kuvveti şeklinde bir formül Read More …