女神普祭

1983年3月14日澳大利亚悉尼

这个时代我们都获得了自觉，从而我们的内在有了无穷尽的平和、美丽和荣耀。那里有无穷无尽的美好，我们不能向外去找寻祂，只能向内找寻。在所谓的冥想状态中你找到了祂，你享受祂。就像口渴时你会找河流或海洋来解渴，但实际上海洋并不能给予你淡水，所以那些外在的东西怎可能给予你呢，给予你内在深入的东西呢？你总想向外找寻，然而祂并不在那里。祂在我们内在，绝对在我们内在。要找到祂很简单，因为祂就在你们内里，垂手可得，就在那里。

你一直以来所做的，都是向外找寻喜乐，所谓的喜乐，所谓的幸福，所谓的世俗权力和财富的荣耀。现在你必须完全反过来，让这些在你内里呈现出来。向外找寻并非错误，向外找寻并非正确，你不用为所做过的事情感到难过。那并不能令你达到生命的真正喜乐和生命的真正荣耀。

祂已在很多人身上运作，由此你们进入了精微的认知当中。也许一些人只在思维层面接受了祂，这没关系。也许一些人只在身体层面感知到祂，这也没关系。无论如何，你在正确的道路上，向着正确的方向前进。

试着入静冥想，多点入静冥想，从而能达到你内在的存有。这个内在的存有是浩瀚无边的极乐海洋，存在于我们每一个人之内。那个浩瀚壮丽的洪流之光，使每个人的内在美流溢出来。所以为了达到祂，你必须向内找寻，并拒绝那些违背衪、违背你升进的事情。有时狂风乍起，让你对内里的神之荣耀有所误解。折回时，要时刻记住你的前进必须是向内的。

当你向内深入，你会忘记了那些外在荣耀的想法、一个很低俗的人认为如果他赚了很多钱，他就能得到快乐，但是他并没有得到。如果你去看他，会发现他是最不快乐的人，他担忧生活中的各种琐事。想必你听说过非常富有的人，会有偷窃癖。他们忧心忡忡，而且非常吝啬。他们担忧各种针大的小事，哪怕丢失一样小东西也会让他们不安。他们有很多习惯，他们的生活少不了这些习惯。

所以财富带给人类的始终是一种诅咒。所以那些只追求财富的人，并不能享受财富。此外有一些更聪明的人，他们认为通过支配别人，通过获得权力，他们会在此生谋得一个很好的职位。他们这样认为，但失败了。你看到过发生在他们身上的事，人们甚至不愿意谈到他们。还有一些人，依附着某个人、依附着一个人或家庭、他们的孩子、他们的亲戚等，这在印度非常普遍。通过这条路你也不能达到神，这条路是如此狭隘，让你围着他们转，完全浪费你的能量。

但是如果你完全地进入你的存有，所有这些事情都如此有意义，每件事都会有意义。在某种意义上说就是，如果你拥有什么，你应是那种拥有什么但从不占有、毫不执着的人。祂从来不想占有，祂对事物是如此无执着，但是祂能寻找乐趣。因为他如此的无执着，祂能从中创造出一出戏，祂拿财物开玩笑，给人们以教训。祂是如此不执著，如此慷慨，祂享受祂的慷慨。整件事情变得如此的不同，如此的有活力。

人类所创造的美好，作为财富展现在你面前，你开始享受所有那些事物，并不占有它们。你明白了财富的虚幻，对于有些人利用你的权力，凌驾于他人之上，是一样的道理。那些想利用霎哈嘉瑜伽赚钱的人，或者想在霎哈嘉瑜伽中拥有某种特权的人，是非常精明的人，他们这样会走得非常远，这种精明到了如此的程度。我看到人们试图为了霎哈嘉瑜伽省钱，那也是注意力在金钱上。赚钱、省钱，利用霎哈嘉瑜伽做生意都是荒谬的。但是如果你们这样说的话，我会说，好吧，去试一段时间吧，你会发现霎哈嘉瑜伽，没有生意可做。当然霎哈嘉瑜伽士可以一起工作，可以做一些生意，但霎哈嘉瑜伽没有生意可做。这是神的生意，你必须为之付出你所有的一切，不要执着于任何事物，不要执着。这本身不需要支付金钱，但你必须全心全意投入其中。如果你不能全心投入，你就不能得到。

权力也是一样的，有些人认为他们甚至能够凌驾于霎哈嘉瑜伽士之上，令他们钦佩，控制他们。这样的人会被完全地甩出霎哈嘉瑜伽。你必须享受爱的力量，人们会把你当作他们的保护者，他们的帮助，他们的支持和他们的朋友，而不是一个专横的人。你要做一个父辈般的头领而不是一个恶魔般的破坏力量，总是在威胁着每个人。这样的人很快会被甩出霎哈嘉瑜伽。你是被拣选出来的，我对于这种把你往下拉的人，绝没有一点同情心。让自己远离他们，否则当他们沿着霎哈嘉瑜伽的切线方向被甩出去时，你也会和他们一道离开。所以要当心。

而那些浪费所有时间只是考虑他们的家庭，这些、那些的人或者那些从不考虑他们的家庭的人都来到了霎哈嘉瑜伽。由于这个非常微妙的原因，他们失去了对自己灵体的注意力。他们宠坏自己的孩子，宠坏自己的丈夫，宠坏自己的妻子，所有注意力都走偏了。有些事成为他们很重要的问题，婚姻是否成功，孩子是这样还是那样。他们没有把这些交给神，他们必须把这些交给神。你们都是圣人，你们必须把一切交给神。刚开始进入霎哈嘉瑜伽时，每个人都说，我丈夫是这样，我妻子是那样，我兄弟是这样，我孩子是那样母亲请照顾他们。刚开始时，这样没问题。当你成长，你要避免这样。

这是通往神的个人旅途，当你入静冥想，当你到达神那里时，你便成为集体性的。在那之前，这是一条绝对孤独的内在旅程，是绝对孤独的旅程。你应该明白这点，在这个旅途中没有人是你的亲戚，没有人是你的兄弟，没有人是你的朋友。你完全孤独，完全孤独，你必须独自往内在前进。

不要憎恨任何人，不要将责任包揽上身。在冥想状态中你是孤独的，没有人在那里，你是孤独的。一旦你进入到那海洋当中，整个世界就变成了你的家庭，整个世界变成了你本身的显现，所有小孩都成为你自己的孩子，你会以无分别心来对待每个人。

当你进入你的灵体之内，整个扩展便开始了。你会透过灵体的眼睛来看，在你内里是如此宁静祥和，充满喜乐。你必须为那旅途作好准备。在你的入静冥想状态中，那旅途是孤独的。你在冥想中获得的越多，你想去分享给别人的就越多，那是必须的。如果这还没在你身上发生，那么事情还没成就出来。你所分享的东西并不纯粹，会存在一些偏见。

在孤独的追寻中，无论你得到什么，你想要与别人一起享受，你想给予别人。这是一个人已经真正进入冥想状态的迹象。如果一个深入冥想的人，不能分享他所获得的，那就是欺骗自己也欺骗别人。因为你在冥想中获得的喜乐必须要分享，要给予，要展现出来。它应该就像从每盏照明灯发出的光一样流经你的存有。

我们无需发誓，说这是一盏点亮的灯。同样地一个圣人也不需要被证明他是一个圣人。把你内里所获得的深度完全散发开去，它就是这样一个行为和一个反应。你变得越深入散发得就越多。一个简单的人非常普通的一个人没有受过教育的人，可以达到那样。你知道我们在孟买有一名绅士叫Vardic，他是一位老人。他是如此深入，他散发着光。人们信赖他，他散发着爱，他冥想得如此深入。你不需要花太多时间在入静冥想上，但是你所花的时间，你所获得的，必须是外在看得见的。通过你怎样散发，通过你怎样给予别人，那就是你要成为的圣人们必须拥有的特质。

除非你变得深入，否则我们不能拯救别的霎哈嘉瑜伽士，我们也不能拯救那些非霎哈嘉瑜伽士。你必须升进得更高更高，以拉开整个帷幕。那些想升进得更高并向上推动整件事情的人，他们拉了一把与自己一道升进的每个人。所以要保持你们的目标明确。必须明白，作为霎哈嘉瑜伽士你的人生目标是什么。现在你们是已转化了的人类，你不再是那些要处理财物或担忧财物，担忧俗事和担忧生计的人。你不再是为自己的健康和财物，或个人生活担忧太多的人。你也不应太担心你的工作。那并不重要。最后你也不会担心你的家庭、孩子、丈夫和妻子。不会找个口袋把自己藏进去。因为你唯一可以真正藏身的是神的爱。在那里你真正得到了在衪完全保护之下的美妙放松感和幸福感。

悉尼集体以前已经做得很好，现在也进展良好，但还没有达到其应有的发展速度。所以我们必须想想传播霎哈嘉瑜伽的新方式和新方法。但首先你们必须承担你们应尽的责任，你们必须假设你们都是圣人，所以你们要做伟大的工作。不是自我这么想，而是真正显现出来。你们每个人都要下定决心，我保证它会成就出来。我的这次来访对你们会有很大的帮助，你们会领会这种让光到处传播的最好方法。

愿神保佑你！