Guru Puja 下

(England)

1983-07-23 Guru Purnima Talk: Assume your position, Lodge Hill, UK, DP, 67' Download subtitles: EN,FI,FR,HU,PT,RU,SK,ZH-HANSView subtitles:
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Guru Puja 下

1983-0723 找到你的位置(下) Lodge山交流会Bhaiyakayataya prabhu zachare (x4)Sarva bhi saraghi prabhu mayexari (x2)Purna jaya ji vachari (x2)Bhaiyakayataya prabhu zachare (x2)Jagat vichere upakara sauv (x2)Parina jaju jag kachari (x2)Bhaiyakayataya prabhu zachare (x4)lthi nirdhana paratra jacha (x2)Sarva dhanacha sachari (x2)Bhaiyakayataya prabhu zachare (x4)Adhi vyadhi varana varati (x2)Paya asha purusha chari (x2)Bhaiyakayataya prabhu zachare (x4)非常感谢谁帮我翻译这首歌是我的一位亲友写的他是基督徒 一个自觉的灵他不适应皈依体制还有印度教徒对待彼此的方式种姓制度 所有这些他非常有才华写了很多赞美诗这是其中一首这首歌我在小时候经常唱歌词大意是这样的那些属于神的人那些拥有神的人他们为什么要恐惧那些走来走去的我不知道英文怎么说四处游历的人那些到处云游的人为了神和为世人做好事但他不属于这个世界这样的人没有恐惧他站在上面语言 马拉地语是非常浓烈的语言 它遍及很多角落当你说马拉地语 像这样Adhi Vyadhi Varana Varati Payi Asha Purusha Chari意思是一个这样有能力的人 站在上面他的脚超越疾病心理问题和死亡本身但当你如此说这种人的脚在这些问题之上也意味着 他的脚很有力量可以克服这些问题它是一种双关语像这样的人 他的脚在这三样东西上面疾病 心理问题 死亡脚在这些问题之上这说明 这类人是高于这些问题的因此 具备这样水准的人他的脚接触到病人或精神不正常的人或死人这样的人会提升他们可以拯救他们它具有双重意义所以整首歌都是这样那些属于神的那些拥有神的不应当有恐惧不应该感到沮丧今天我非常需要它因为一方面我很高兴看到这么多霎哈嘉瑜伽士 真正的霎哈嘉瑜伽士不是虚假的门徒或者演员而是真正的 高水准的霎哈嘉瑜伽士不是虚假的门徒或者演员这么长时间一直停留在外围有些时候 我看到十分危险他们会被毁灭这时 你需要这首歌在童年时 我感到绝望的时候我会唱这首歌这是一首非常感人的歌好吧但我不能一字一句的说我现在不想这样这首歌令我非常感动这就是 Rutambhara Pragnya今天我非常想听这首歌所以今天早上我告诉 你们这一点新的知识Gnya 是知识的意思Pra意思是觉醒的知识来自于冥想的知识冥想的寄托三摩地是它的效果就像果实成熟当果实成熟 你尝到味道甘甜的果实然后你开始看到周围自然 神如何甜蜜地和你玩耍必须达到这种状态对于每一个霎哈嘉瑜珈士 重要的是他们都必须达到这一境界因为 除非你已经达到这个最低标准否则你们会仍然处于危险地带这一点让我很不安所以每个人都必须达到这个状态你们每天都要能看到神的祝福这意味着你们进入神的国这是神的国在这里你们被照料 保护 指引被带到上天的极乐处通过物质被照料通过精神的滋养通过钱财的照顾通过关系的看护通过那么多事情来保育你们也通过大自然看顾你们你看到太阳 月亮 星星 天堂所有五大元素都帮助你们这种状态 大家都要实现所有人 所有人都应该达到然后才能开始更高的升进那么如何达到这个境界 这是个常见的问题我今天告诉你们 第一件事你们是非常幸运的人相对于其他的求道者那些过去的 将来的 现在的求道者因为许多事情都是用来让求道者克服的你们不用克服比如他们用一些神的名号冥想注意力会不断地重复 这个神的名号祈求神或者思考神和这些事情但整个事情是机械的他们总会持有某种所谓的低级的神力 这意味着他们被附身那些人开始用名号 比如罗摩你们看到过很多那样的人他们开始跳他们的行为变得可笑因此 注意力不但没有被巩固反而变得非常的跳跃变成可笑的不稳定的注意力当注意力变得不稳定一种左脉的东西进入他们他们会很享受就像一个醉汉很享受然后这些人会哭泣享受他们的哭泣 麻烦别人他们没有力量去克服他们会被附身另一种是 有抱负的人比如我们有很多的科学家 就是这样的人有抱负的人 他们会自我催眠认为自己很了不起表现地很愚蠢他们也会被附体你们可以看到 希特勒 诸如此类的人今天有很多这样的人他们统治世界在民主制度国家 和共产主义制度国家都有他们大多数其实都是豪强这就是为什么今天有那么混乱像什么民族主义或类似的东西 他们会发展尝试利用这些右脉的人 让他们参与战争和各种破坏性的事情这种注意力属于自以为是的人比如 印度教 基督教 大部分都是好战分子穆斯林 今天的穆斯林都好战而且内部争斗不休 这就是最讽刺的地方基督教也是 内部战争不断印度教也有很多内部争斗比如有两个国家所谓的印度教占大多数一个是尼泊尔 一个是印度这两个国家整天吵架没有一天停止没有听到关于他们吵架的消息是因为印度教徒不用剑但整天处于非常冷血的争吵就是这种情况以神的名义 我再次说因为他们在一个非常不同的水平他们的注意力开始去了 左边或右边他们发展这些神通所以我们还能怎么办首先 因为神的恩典 我告诉你们你们都是自觉的人你们的升进是在中脉这是非常非常困难的毫无疑问这是绝对困难的但是你们还是应该学会保持在中间但是 如何保持注意力在中间是许多人的问题他们仍然没有高于自己当你们冥想尝试持续的冥想 首先保持住然后 你发现你正渐入三摩地也就是一种状态你开始感到喜悦和神祝福的幸福然后开始说 神啊 多好的祝福多好的祝福 多好的祝福当你达到那个状态你必须明白自己是谁你是谁你是什么你是灵在你建立对灵的持续注意力之后你会发展出一种状态在喜悦中的静观状态在座各位可以用这种方式简单自测如果想要最好的房间需要提前十天预订他们必须如此才能得到好房间如果想要最好的食物或者最好的时间 尝试在头脑中有个位置诚实面对自己霎哈嘉瑜伽是努力诚实的为自己最好的隐私你们都应该面对自己夫妻要有自己的隐私这个交流会不是夫妇们的聚会或者让你们大声聊天 游逛 找乐子不 你们来这里是为了冥想对我来说时间很短因为人们花了几千天建立冥想的状态但在这里快速的生活你们必须进入深入冥想状态 有些人觉得他们是来度假的但这里没有大海那么怎么游泳呢 这样的心情还有一些人虽然不这么想但也要求更多的舒适我吃不上饭 我应该有这个最好的给我孩子或者给我丈夫或妻子 我的没关系 你们只是住一晚上男士住在一起 女士住在一起如果有孩子 没关系但没有必要夫妻睡在一起这种时候 你们都在一个房间冥想你们是为了一个 非常特殊的目标来到这里你们为它付了钱所以要冥想我发现 每个人都大声聊天我觉得他们没有在冥想状态每个人都认为很享受这里很不错 很好所有这些想法都是旧观念静默必须在内在和外在建立我必须说 对于这一点 当然印度人他们知道这些 所以我不会称为印度素质但澳大利亚澳大利亚 我在那些灵舍都住过在悉尼我们有50到60人住在那里每天我从来没听到过声音甚至没听到过脚步 直到我在那里当我在那里 我不是在那里住一天我在那里住10天 15天甚至没有来回走动和孩子哭闹的声音 什么声音都没有我从来听不到声音这是可以控制注意力的方法之一在我面前 你说什么你说什么你必须知道这是礼仪的一部分你在跟谁说话你们不要开玩笑 不能开玩笑我可以讲笑话有时你们可以笑 没关系 或者有时可以大笑但这些都要有分寸你们跟谁说话 原因是我告诉你们这些因为这些关系这些行为都会帮助你们对我没有帮助也不会拯救我我不会得到我的自觉而是你们要从我这里获得好处因此要稳固你们的注意力我见到那些跟我一起住的人有时我故意叫他们来 看看有什么问题那些跟我住的人 我发现变得更加精微和深入有些人开始过着一种自由散漫的生活平凡而又愚蠢我无法理解因此这种意识应该在你们的心里时间是非常重要的你们来这里 是非常非常重要的时间而且 当你们和我在一起的时间是重要之中最重要的时间从历史上看 这是最重要的时刻应该充分利用有些人认为 如果他们可以从我这里获得一些钱那才叫做利用 好吧 你们可以利用有些人认为如果他们 可以用一些我的时间那样才叫利用 好吧 你们可以拿去或者有些人认为他们可以利用我是那种自我纵容或什么我是个了不起的人之类的想法好吧但是 明智的人最会利用他们利用这个机会在内在生长所以第一个意识必须是你们是这样幸运的人在你们面前站着的人她可以控制所有的轮穴控制所有的力量 或者说是全能的你们如何利用这种优势是非常重要的我现在住在两个地方 可以这样说主要是英国和印度我觉得英国和印度有很多差别在印度 我越住越觉得他们变得很强调礼仪因为他们有悠久的传统文化但是在英国我发现 人们开始利用他们的优势开玩笑 讲笑话你们不能这不同于取悦这属于轻浮跟深入的人浅薄地打交道例如如果有一块锡板你把它拿到尼亚加拉大瀑布下面锡板会怎样它是完全无法承受的所以尽管Rutambhara Pragnya 就像今天的太阳昨天你们一定很不舒服 心想我们来到这里 还要住帐篷而且还在下雨我知道你们许多人一定这么想但达到那种状态的人会想这有什么 如果我住在这里也没关系我来这里是为了一个特殊的目的只要我达到这个目的 其他我都不在乎什么不舒适 所有这些事情我要达到那个目的你们有些人不能近距离地看到我有些人还不能 没关系最重要的是我要达到那种状态 这是我来这里的目的不是为了好玩 不是为了食物 也不是寻求舒适不为任何东西 只是为了达到特殊的状态在这里我要成为导师我应该做哪些准备我们必须非常小心因为神的注意力不是直接提升你们它是一个平衡你们始终在一个平衡 记住这个你们必须非常小心你们是否平衡你们如何进步没关心 不用担心 关于太阳我喜欢它我今天早上叫他来那么 你们如何管理这注意力让我们来看看注意力有几种状态你的注意力成为狡猾的注意力你看任何事 都会从狡猾的角度去看在自我型社会 很多人都发展出这种注意力而且 如果你被狡猾的邪灵附体那么只有神能救你和其他人了狡猾的注意力会是你看到任何事 你开始思考这对我有什么便宜可占我可以省多少钱 你们看它非常非常快这样做会更便宜如果我走这条路会省不少时间你们看 省英镑 省时间省所有东西 把自己都省了所以你就一直这样省如果你尝试省钱 注意力会变得狡猾这里省 那里省自己不断计算但如果你们尝试自然而然地省钱事实上没什么可试的只是那么发生 你就能节省但狡猾的注意力不断地尝试在事情上耍小聪明它论证 它解释 这样会更好这样会更好 这些天有这个便宜便宜便宜的东西这样你会真的发疯就像有一次我去美国买机票我说 不要给我昂贵的机票头等舱没有 我可以坐经济舱所以他们给了我一张票用这张票 我怎么也回不到伦敦至少一年都没回来我将在美式英语里迷路在某处他们想出那么多办法这班倒那班 再倒那班那种恐怖的注意力毫无用处丢掉它 忘掉它如此省钱 我从没看到有人靠省钱变有钱比如我想要去买一些涂料我们买一些涂料然后他们想 好吧 如果你带它回来我们如何退货我们应该这样那样 废话头脑一直在那个层面我再给你们举一个例子 有一天我们买涂料刷玻璃看那精微的部分你看 再粗糙层面总有精微的迹象涂料被拿来好像价值8分钱 很便宜好吧 我能付得起所以我买了如果你付不起就不要买他们说 现在我们应该退掉没用完的我说 为什么 你们去退吧你们花了那么多汽油去那里如果你要计算 那也是愚蠢的还有你们浪费的时间但是母亲 你看 我们最终可以省两分钱我说好吧我会省很多钱 让我告诉你们怎么做我取了那些涂料 涂了很多东西有些像玻璃 有些像石头所有东西看起来很漂亮所以毁灭性的头脑只是计算如果你们有这样的头脑有自知之明 你们必须摆脱那种算计便宜便宜便宜便宜便宜你们应该放弃 保持在中脉当然 你们不应该过分浪费但是你们也不应该总是沉溺于这种算计因为你们在浪费 你们重要的觉醒的注意力在这个世界很少有人 有觉醒的注意力必须知道你们是自觉的灵你们不是普通 世俗的人你们是特殊的人 你们不要浪费你们的注意力 在无用的金钱的计算上一分钱这个那个让我们继续前进 看看会发生什么我从不计算 你们知道 但我生活地很节俭你们也可以做到这种注意力 狡猾的注意力也是非常挑剔的注意力它开始是省钱然后 在晚上一定要喝酒所以生下来的那些分分钱 都跑到酒的排水沟里去了都是罪 这种人的总和是多少所以 这种心态必须被控制特别是自我的人都特别爱计算最令人惊讶但印度人不爱算计也不富有他们很慷慨 他们总是有钱给霎哈嘉瑜伽我跟他们从来都没有钱的问题 从来没有因为他们不是如此计算第他们来说 他们为他人 不是为自己 而是为他人为别人花钱如果他们来你家好了 打开你的心 是花钱的时候了而不是用来买酒 自我放纵而是尽情地为别人做事那是他们的实践和传统所以在这方面 你们必须采取这个传统哦 他们来了 现在让我们花钱吧我们能做什么这是你们需要明白的那些非常自我放纵的人是极度吝啬的人因此这注意力是狡猾的是更差劲的注意力 因为你看这狡猾同样也欺骗你自己 是在对你狡猾而你却认为 噢 我已经很聪明了 你看我已经节约了两分钱但是你已经失去你的灵魂了你已经不是霎哈嘉瑜伽士了我要给你一个例子我告诉过一些人不要坐货车 坐火车去这个货车看起来 是一个非常可怕的货车而且那有很多 你看 解释两个手指都像这样 你看我对这种炮弹忍无可忍就是我说的 还是去做了然后这个事情变糟然后这个事情变坏或者不管怎样现在完全混乱了所以 他们必须去做 那些我告诉他们的事情再也没有炮弹 如果他们听我的就没有问题因此 你们的注意力 不应该放在节省物质的东西和所有那些世俗的东西但是注意力自己必须要被节省问一个问题 我的注意力在哪里我就看见在活动中一些人非常专注地听我讲话但有些人就不是一些人只能专注一小会儿而有些听一会儿后就不感兴趣了一些看这儿 一些看那儿那么到底你节省了 多少注意力是仅仅关注一个霎哈嘉瑜伽士 忘记其他人他们都是垃圾清洁工 你看忘记那些没有求道的人那些不具备你的品质的人 但是你是一个高品质的人现在你应该节省什么例如 有个人是一个国王他没有因为节省了两分钱而被烦扰我不知道 现在的社会 我不敢肯定他们一定也做着这种类型的事情 你知道 但是而使他烦恼的是节省他的仁慈 他的尊贵但是对于一个霎哈嘉瑜伽士来说 最重要的事情是你必须节省你的注意力它被称作 Chitta NirodhaNirodh是节省你的注意力它到哪里去了 对我来说它是多么珍贵的东西它跑哪里去了然后怎样才能节约你的注意力就是通过专注全神贯注 尝试着全神贯注不要让你的注意力游移不定慢慢地你要发展专注力你可以注视我的照片 这是最好的全神贯注 把它带到你的心中让它与你的心合一你们是幸运的人你们不用去树立一个照片然后放弃它 因为它只是一个Avalambana意思是它只是一个依赖然后你移走它对你来说它就是完全的依靠对我来说就是负载 完全的喜乐因此当你全神贯注于霎哈嘉瑜伽完全倾注在霎哈嘉瑜伽然后你就会控制 节省你的注意力这是一种类型的人然后 另一种类型的注意力 我们称它什么是那些持有非常负面态度的一类人这第一种是正面的 所谓的所谓的积极那些节约钱 节约一切的人 节省那没用的那这第二种是所有灾难的大主教悲惨 灾祸这种类型的注意力如果你每天早上看一下报纸你就会有那种类型的注意力所有看报纸的人们 就有那种类型的注意力去看看哪里有灾难我的意思是 用一种灾难性的方式有灾难的话他们就会感到开心我见过一些人 噢 母亲 我来参加交流会但是问题是 你看 没有水这个注意力在寻找灾难上从内到外发生了什么 好不幸啊怎么回事 我丢了一个别针太荒谬 有这样愚蠢的想法他们要哭喊 让每个人都感觉悲惨噢 我好悲惨怎么了 我的丈夫不跟我说话或者 我的孩子不跟我这样的人是极度任性的直至涉及他们的人际关系他们让每个人都像那样噢 那个人和我说话不和善他这样 那样轻轻碰一下 他们都感觉受伤害通过那样 他们认为他们在节省自己的情感如果那不是物质的东西这样的人跟任何人说话 都担惊受怕的任何人说一些美好的事情 他们都受惊吓就像这样 他们就会皱眉这个原因就是他们不知道 什么才是他们应该节省的东西根本不是他们的情感根本没有必要节省你们的情感 你们是被保护的如果别人跟你们说任何事 又怎么样呢你是超越那些的 没有人可以触碰你你一直浪费你的注意力来尝试节省你的情感对任何人都没有什么好怕的因为一些人要说一些话 刺耳的话这就是你不想做一些事情的原因这样妥协的人 因此就叫做对霎哈嘉瑜伽没有理解的人在霎哈嘉瑜伽里是没有任何妥协的霎哈嘉瑜伽就像一颗钻石钻石将一直是钻石 不管你做什么它就永远它就像那样因此你要明白 这样的注意力是不应该被允许的偏离到一种放纵的那种具有酒鬼性质的那样 他们就是最悲惨的人 那些酒鬼们就想象一下 他们将经常哭喊 哭泣人们会认为他们是非常悲惨的因此在那种时候 你必须要节省的就是你的注意力从那样的放纵中到对你恐惧的无用的表达关于你情感的你看现在 今天他们唱这首歌这首歌确实让我满足完全把一些表达带出来了那些在这个时间本来没法 自动流露出来的感情但是这些最伟大的事情已经完成 就是来提醒我你是上帝 你不能变得沮丧你要照顾所有人而且你是充满力量的怎敢怀疑你自己 或者感到受挫呢那是一个非常有反映的事就像一面镜子 我看见我在镜子里同样的方式 你也应该有对你的情感的理解而这情感应该是一面镜子你应该在你的情感里看到你自己你的行为怎样 你怎样处事 你怎样言谈因此这样的人应该总是有一面镜子然后感觉被提升了你就是一名霎哈嘉瑜伽士而那镜子 在那反映中 你应该看见我而不是你自己有时候 我发现 真的对一些练习者很泄气非常 然后我就只是站在镜子面前然后我说 现在 打起精神来你是拥有一切力量的人是所有的轮穴都被唤醒的人没有一个降世神祇是这样的你是那创造世界的人而你也是那拯救它的人 所以现在打起精神来不要失去勇气不要去担忧只有在情感方面的一些事 我有的时候感觉现在我要放弃他们中的一些 完全地他们是我的孩子 作为一个母亲 不是作为一个导师作为一个导师 他们没有问题然后 热情又被激起 在我内在不 尽管我要放弃 没关系 我要再唤起完全地 那力量自己运作因此这反映应该是具有我的性质有一些是在你之前想象的是那给予你能量的 就像这首歌而不是那些可悲的人的反映耶稣 他就站在你的面前就像在(罗马梵蒂冈的) 西斯廷教堂 而不是那些可悲的干枯的人那些比你们还要差劲的人因此 创造那些 有关你们的母亲的想象那些你应该在你的情感中 看见而提升的这就是第二种你需要控制的注意力这第三种是一种 非常可怕的白痴的一种这种白痴的 从第二种而来来自于那种情感上放纵型的那是第三种的A型而这第三种的B型来自于第一种是那种愚蠢的 因此我们有两种人一种白痴而另一种是愚蠢但是在印度语里只有一个单词尤其是在马拉地语里 叫murkha对他们来说两种类型都是一样的就像是画圈最后又在同一点相遇我的意思是英语 在某些地方是很好的至少对不同类型的愚蠢有区分就像他们可以是蠢货 或者他们可以是白痴 你看因为灵魂在这里非常困惑心理学家已经说出 一些是精神分裂者一些是白痴 一些是蠢货 一些是傻瓜因此这样 这第三种是最差劲的 对我来说是最让我沮丧的他们吸附着我 就像水蛭他们总是会说一些愚蠢的事情实在是不能忍受一个白痴 难道不是吗他们令人厌恶 我的意思是各种各样的在一起就叫做 murkha所以我不想分析它 有点儿太多了因此你要有那种注意力 然后你最好保持沉默不要说话 只是听其他人怎么说 他们说什么有一些人他们就只会滔滔不绝 一直说 说 说不切题地 没用地 浪费他们的能量而这样的人他们经常 和狡猾的人是朋友狡猾的人和这样的人一起手拉手因为狡猾的人想愚弄一些人而那些傻瓜也想被愚弄就像 有一个国王就会有一个小丑就像那样 你看 这样的组合能够成因此对这样的人来说 最好保持沉默保护他们所有的注意力他们所有的能量 只为清理所有的这些白痴将很快消失如果你要保护你自己 就不要说话不要说一些愚蠢的话那些白痴的话 只是保持静默 然后静观他人有时 这样的人可以变成非常好的工具上帝的力量但是 如果他们 不要变成蠢货和白痴这就是这种类型的人 我要说的三种类型但是这第四种类型的是 那些过着非常专注生活的人我的意思是这种人工作非常刻苦也就是说 在办公室 是非常卓有成效的人就是这样 那样 这样 那样非常地全神贯注那些工作非常好的大人物 任何一个地方都有一个专注的思想 非常地专注一个家庭主妇 照顾她的丈夫和孩子是非常专注的而一个丈夫他照顾他的家庭和他的事情也是 一种非常专注的方式他们知道怎样画好画(计划) 他们知道怎么把事情做好他们的双手非常灵巧 他们知道所有的一切但是这样的人 他们会有一种非常固化的注意力非常固化的 就像塑料或者你可以称它 就像橡胶至多 要改进它 我们可以说就像一些东西我看到过你们用来防潮的 你看你们只是运用它 过一段时间后 它就干透了 陷进去他们就没法把它去掉了他们不能 他们不能享受任何东西除非或者知道你给他们拿出一个文件 不然你没法和他们谈话你看 如果你要和这样的人说话最好准备一个文件而且在开始之前 你要在你面前放上一个文件如果在文件上 他们才会看但是如果你说话 他们会说 做一个文件非常地干焦 而他们是不能享受生命的没有灵活性可言 他们没有创造性他们可以有创造性 只有和他们的风格是相关的但是 不是创造性的喜乐因此哪种类型的专注就是那样高度集中注意力的人就像那些狂热的人他们对他们的成果非常地专注 极度地这就是所有这些宗教如何得以传播 就像基督教伊斯兰教 印度教 和所有那些因为他们有一种 专心致志努力的狂热专心致志的努力如果你读了这些在圣经中保罗的信你就会看到这种专注你去那里 你去那里 然后建一个教堂 然后做这些你都完成了什么 非常有组织 非常系统化完全就像在一个机器上 运行的流水线而且他们总会有那样的后遗症查理·卓别林 已经在他的摩登时代影片中展现我以前非常喜欢看那个影片他常常拧螺丝 你看 站着站大约一个小时然后一段时间后 当他已经从这个事中解脱他还是习惯继续像那样那种类型的注意力那就是集中的 意思是执着于一些事它不是那样的 它不是渗透的因为如果你的注意力没有变成 仅靠专注越来越精微的 然后 它就不是那么回事了它变得卡住了 那个卡住的注意力对霎哈嘉来说是没什么用的这样的人 我不知道 可能永远也不会被拯救所谓的成功他们会走到哪里都带着他们的勋章 所有的东西然后上帝会说 回去吧 绅士们你们还没过海关这是另一种组织他运作得更快 用更聪明的方式而且特别得有效率因此这样的人将只会成为 执著的人现在有四种专注型的人他们热情 深入他们穿透因为他们有活跃的思想它们没有死 干焦的思想 他们有活着的头脑他们渗透有时候我观察 我问一些人你会认为某个特定的人怎么样马上我就知道 他们要说什么如果他们只是以世俗的方式说他是一个好人 他是一个坏人 这些 那些的然后我就知道是怎么回事了 非常表面 肤浅但是看到发展可能和潜能正在被唤醒的人 以及那个人正在面临的问题然后我就知道他就是那个有专注力在那个课题上的人而霎哈嘉瑜伽的课题 需要最大的限度因为霎哈嘉瑜伽需要 最大的限度 渗透如果你已经理解 我不知道你是否已经理解或者你是否意识到但是是通过经历来学习的 不是其他任何东西你必须去经验 然后相信它它不是我告诉你的东西 在你脑海中形成制约什么都不是 是你自己经验它然后学习但是那些有渗透性理解力的人他们有那种渗透性的爱 情感而那些有那种渗透力的行动带着他们的理解力的人他们是那些经历 学习 经历学习 经历 学习的人他们不允许他们的思维影响他们不 不 不我的这个想法 已经获取了过去的经验而且以此为基础 不行我必须把每一天当做全新的体验那些经验必须沉默在我内在必须持续在我内在必须被约束在我的内在霎哈嘉瑜伽经验是很好的制约怎么会呢 我已经看到过我已经面对了 我已经经历过 它怎么会但这也是 要想有最好的经历首要条件是Rutambhara Pragnya你应该在这一水平就是你真的获得那样的经历否则你将一直 只是一个在世俗型的人你可能会和我在一起但是你将不会有那样的经历你将不会有那种充满喜乐的感觉什么都没有 那种喜乐因此 这种突破始于你的冥想和冥想的支持三摩地的种子发芽新的维度随之显现这种类型的注意力 你要去发展通过观察这注意力 洁净注意力当你观察你的金钱当你在开车时观察你的路当你的孩子成长时你观察他们当你觉察你妻子的美丽或者你丈夫的关怀所有的放在一起 你观察你自己 你的注意力它去了哪里它掉落到哪里了我的注意力发生了什么这样的人就没有问题你将会惊讶 这样的人当他们想做什么事情的时候 事情就会变得自动自发他们可以成就 没有人有任何问题如果有一个问题你一直面对的问题在你内在 就知道你在某些方面出了问题这个工具出了点状况如果你没有一个开罐头的刀然后你用一个刀去切罐头 是搞不定的然后你就会说 是这个罐头 这个罐头有问题或者是你有什么问题不是 是这个工具出了问题而这个工具必须要修正当这个工具好了毕竟 你是拥有所有的力量的你是拥有所有的祝福的力量的源泉就在它的背后所有的一切都要成就 它应该成就你已经有事情被成就过的经历你有那样的经验那么多的奇迹在你眼前发生但是注意力仍然没有被安顿下来在那样的经历后 仍然gatanubhavas意思就是旧的经历继续持续旧有的认同继续存在你依然继续那些不洁仍然在你内在存在改变一切成为一个新生的全新的人你盛放得像一朵花然后像一棵树然后呈现你的姿态呈现你的姿态为一名霎哈嘉瑜伽士因此这样的注意力 一定要恢复清醒知觉你看看你自己 你的注意力在哪里理解的要点是什么理解的程度是什么这非常简单 我必须高兴因为我就是这注意力如果我高兴 你的工作就完成了但是我无法因世俗的事情而被取悦通过任何事物(都无法被取悦) 只有通过你的升进因此你用这个来裁定自己你是否给我花朵或者任何事物但我只能被取悦 当做事情的本质达到那样的高度 有那样特殊的显现你说 母亲我特别爱您好 你说但是 我必须要看到 你说的那样的爱 或者做的有可以给我喜乐的本质在我们之间 它是那样相互的 你无法想象你不能离开我而生存 我也没法离开你而存在它是那样相互的但是从一方面说它是完全的百分之百仁慈的不论我对你生气 不论我责骂你不论我纵容你 不论我说 不要那样做如果我告诉你 不要挨我太紧 走远点任何我做的那样的事情 都是为你好对你来说而对我 好处只有一个那就是你应该被解放那就是你应该从我这里得到什么那就是你应该因我而繁荣就像大地母亲感觉非常兴奋当看见她显化成 那些美丽的翠绿的树就像那样 她什么都不是 我们站在她身体上 我们在她身体上走路我们在哪里能看见她 但是她看着我们 在那里这是同样的情况她就是那个改变所有季节的人Rutambhara意思是 注意力它改变季节 ‘Rutu’的意思是季节她创造出的所有季节只为令我们欢喜但是我们做了什么 去取悦她呢我们使她筋疲力尽 折磨她从她那里掠取所有的一切 污染它做各种各样荒谬的事情然后她就生气了这和她是爱是同样的在同样的爱里 她变得生气然后你们就有了火山爆发 你们就有了地震各种各样的事情发生在你们身上但是 当然你们的母亲 生气要花些时间花些时间 但这并不代表你可以慢慢来照顾好你自己 这点非常重要突然间你会发现被提升了一些人将会提升他们自己而另一些将会被完全剔除所以要小心 我在警告因此今天是这样一天 第十五天的前一天第十四天 你要成为一个杀手杀掉那些所有愚昧的所有那些愚蠢的 白痴的所有那些狡猾的 所有那些情绪化的杀掉那部分 成为一个霎哈嘉瑜伽士明天 接受祝福愿神祝福你