女神拉特利节崇拜 第六天

1985年10月19日 瑞士

今天是女神拉特利节的大日子，现在你们身在女神伏魔日来临之前，这一天摩诃拉希什米完成了降魔的工作。而且从这一天开始，太初母性力量开始降世，女神展现出祂的力量。最初展现为摩诃迦利和摩诃莎维德丽，这都是最高湿婆神的力量。女神首先展现为摩诃迦利，那是愿望的力量。这些力量不是别的，而是神的浩爱。在神的浩爱之下，太初母性力量首先要成为愿望的力量。同样，获得赋与这个力量的霎哈嘉瑜伽修习者，要在心中有完全的愿望，那是去爱的愿望。这种爱和你们所知的人类其他方面的爱很不同，在人类其他方面的爱，当我们与人建立关系时，我们都有某种期望，此之所以我们常常陷于失望。我们的期望常常高于现实，因此我们常常遇到失望和挫折，那种被爱的需要常常得不到满足。

人类有一种要求被别人爱的需要，而不是去爱别人。人人都可以爱你，但问题是你爱他人有多少。通常人都是单方面的，因此事实上没有人真的去爱。但如果在真爱之中，那么牺牲奉献便是它的本质。我们亦不会称之为牺牲，而是视之为一种尊贵的权利，那是一种去付出的尊贵权利，能够去爱是个很大的机会，是我们很大的幸运，上天的祝福使我们能够去爱。当你不只是明白，而是能知晓爱的力量，那你便会开始付出，那是我们展现出来的第三种力量。那个人开始变得有活力，于是便能开始去落实那种爱，我们在许多方面都变得活跃，我们开始认为自己需要去爱别人，并付诸行动。

但爱会走向极端，我们要求别人要爱我们，别人要尊敬我们，别人要认为我们伟大，别人要承认我们的地位。如果这样想，我们便开始爱上别的东西。首先是金钱，钱变得很重要。我们以为如果我们有钱，别人便会爱我们。以为如果我们有钱，我们便变得很有力量。于是我们千方百计积累财富。但金钱不是真理，当我们渴望金钱的时候，便会为钱而忧心，而且变得吝啬，甚至对神也变得吝啬。其实这类人不会有钱，因为如果他们不懂得正确地使用金钱，便不会有钱。如果不懂得使用，要那些钱有甚么用？因此他们会有问题，因为他们爱钱，而不爱神。他们担忧得不到钱财，却不担忧得不到真理。

他们第二样想有的是权力，希望成为总统、首相，政府官员等等，他们认为如果有了权力，别人便会尊敬他们，爱他们。他们其实时刻在恐惧之中。因此圣经上说：罪的工价便是恐惧。甚么是罪？便是不爱真理。所以如果你开始担心你的地位，好像一个总统怕失去职位，首相害怕下次大选落败，而那些官员害怕失去工作，不获升迁等等。他们都有严重的恐惧，他们没有任何自由。这些人所有的恐惧，比那些有钱的人更多。如果他们一朝失势，便会一蹶不振，永不能东山再起。一旦竞选失败，别人眼角也不看你一眼。我曾认识一些地位很高的人，一朝失势，再没有人会看他们一眼。他们在位时，有一百辆汽车迎接他们。一朝失势后，便像普通人一样在街上走路。这些都是很清楚的，但他们不依从这个真理。他们不明了这个真理，他们也许有一会儿明白，但很快便离开了真理。当一个有钱人死了，没有人会记得他们。但当一个有权力的人死亡，便会有许多书出版，揭露他的私生活，揭露他做过甚么肮脏的事情。他们的生命没有香气，甚么也没有，因为他们不晓得对自己和对公众的责任，而且把自己的私生活，弄得一塌糊涂。因此他们死后，才会有这样的反应。

有一次我看见一个很知名的演员，他是个生来便是自觉的灵，但他完全堕落了。他说：「饮酒有甚么不好？赌博有甚么不好？吸烟有甚么不好？人反正是要死的，为甚么不趁生前享受这些生命的乐趣？」因为你们死后，你们所作的都会显露出来，人们不会喜欢家里有你的相片。你们的生命不是这短短的几年，不是你们视为成功的十数年，而是在你们死后。那时你所有的成就都没有了，人们开始议论你，这就是知名人物的下场。这种知名度形成的人格，不会被人崇拜，不会被人接受，不会被人视为伟大。他们可能在一时间受欢迎，但在整体中，他们对人类一点贡献也没有。

这些便是摩诃莎维德丽的工作，使人活跃起来，获得权力。但这力量应用来发现真理，摩诃莎维德丽的力量，应引导你找到真理。我们在街道上行走的时候，看见那些可笑的事情，便知道那不是真理的道路，那道路在别处。我们可以从别人、从历史、从父母那里、从社会、从自己的经验、从你们的孩子那里，知道这一点。如果你们想学习，摩诃莎维德丽的力量会带你找到真理。吠陀经一开首便说，如果一个人读吠陀经，但却没有知觉上的开悟，那是完全没有用处的。通过阅读，通过使用摩诃莎维德丽的力量，我们最后要知道，那是不足够的，我们要脱离出来，这时我们的摩诃拉希什米力量便会发生作用，我们的第三原理，便会发生作用。摩诃拉希什米力量便开始展现她的爱，通过人类进化的过程，展现她的爱。人类进化的同时，学会知道两边的事情，而且学会使用摩诃拉希什米的力量。

摩诃拉希什米的第一个力量，使我们脱离家庭的束缚，金钱和权力的束缚，欲望的束缚，使我们达到更高的高度，使我们明白甚么是为人接受的，那就是接受真理。因为摩诃拉希什米的力量，能使我们发现真理，表现在我们的中枢神经系统，最后还表现在我们的大脑之中。当摩诃拉希什米的力量，展现出来的时候，我们便开始关心他人。但不是在物质上关心，例如给他们救济品等。他们会直达问题的根源，他们不只问：财富分配是否平等？那只是表面的，那些没有钱的人不开心，因为他们认为自己没有自由。那些有钱的人也不开心，因为他们过着魔鬼般的生活。他们有自由时，便生活得像魔鬼一样，完全没有整体的意识，完全没有集体的意识。他们这样做时，甚至不晓得自己变得像魔鬼，一切都变得像个战场一样。他们争夺别人的国家，别人的妻子，他们把别人毁灭。今天的问题都是由西方世界，由倾向右脉的大国造成的。而东方则走向左边，很奇怪，那些那么重视贞洁的国家，如印度，却会走向左边，变得很穷。而瑞士这地方则人人有钱，因为这里的人，都是金钱取向的。因此那些倾向右边，妄顾贞洁的人，会有右脉的问题。很奇怪，那些重视贞洁的人也会出问题，原因是他们过了头，例如他们作崇拜，却整天由早到晚的作崇拜，完全没有活动，这不是作崇拜的正确方法。一切都由人家准备，自己则只坐在那里，接受能量，完全没有活动，完全没有平衡，他们以为作崇拜便好了。

不是的。如果你倾向右脉，则崇拜对你有益。如果你倾向左脉，则对你无益。当然对我作崇拜对左右两脉都有好处，因为我不属左，也不属右。在印度，人们要很有勇气，才能对女神作崇拜。那些对女神像作崇拜的人，常常被亡灵附身，他们都不明白为甚么。好像有些人对某些庙宇的女神像作崇拜，跟着便被亡灵附身。为甚么？因为有许多庙宇，都是被亡灵占了的。那些人在庙内作性力的方术，于是前去崇拜的人，便会受亡灵侵袭，变得更倾向左边。此外有些人崇拜神的无形相方面，他们走向右边，他们认为人人都是神，甚么都是神。这样说并没错，但他们走向超意识界，变得像魔鬼一样。他们互相争斗，因为邪魔就是要互相斗争，否则便不能存在。他们变得富侵略性，到别的国家去侵略人家，他们常常想着去侵略人家。西方的传媒正是这样，有各式各样的侵略方式，对他们来说，侵略别人是很合乎道德的。他们专门发问那些攻击性的、侮辱性的问题，而且很残忍。他们变成残忍的人，此之所以我们使用摩诃莎维德丽的力量或摩诃迦利的力量时，会引起这么多的问题。此之所以在霎哈嘉瑜伽，作崇拜前有那么多的活动。

你们要预备那些花朵，布置场地，然后才坐下来作崇拜。就好像我们白天工作，晚上睡觉一样。就好像先爬喜玛拉雅山，然后才静坐一样。先要疲倦，你才要休息。否则好像瑞士的人，老是定不下来，你要用绳把他缚住。所以在崇拜之前要有活动。妇女要照顾她们的纱丽，把花摆放好等等，有许多活动。而且要长途跋涉来到这里，还要盘算旅费等等。他们要作未来取向的计划，才能来到瑞士这里。

瑞士是个过份活跃的地方，因此要在这里作一次崇拜，好使他们不致太过活跃，然后他们才可以升进。女神是使你们升进的力量，因此在霎哈嘉瑜伽，女神拉特利节崇拜是最重要的崇拜。有些人认为顶轮崇拜是最重要的崇拜，因为从顶轮，你们得到了自觉。但从进化的历史来看，是女神把你们带到顶轮。如果不是女神带领你们，通过进化的每一阶段，你们不可能有今日的自觉。因此过去所作的一切，我们今天都对之作崇拜，就好像是一个感恩节那样。如果没有女神的工作，一切都不会发生。

当我读有关女神的记载，她如何降世拯救她的信徒，拯救那些希望上升，通过幻海的人，她如何单独对抗那些邪魔等等，女神负起帮助人类通过幻海的责任，是女神把你们拯救出来。当时由于邪恶的力量，连那些遵守正法的人，都不能脱身出来。女神独力与邪恶战斗，把人类带到这个水平，然后她以摩耶幻相的形相，降生世间。她先后降生为阇拿迦王的女儿、穆罕默德的女儿法蒂玛，那些形象都是支持导师原理的。之后她以摩耶幻相的形相降生世间，帮助人类升进。

所以今天是感恩的日子，就好像导师崇拜是感谢导师的日子。你的导师辅导你，给你真理，给你得到自觉。而女神拉特利节崇拜，是对女神的感恩。她独力拯救了你，就好像一个母亲，用纱丽保护着孩子一样，打退一切敌人，解决一切的问题，最后把你带至顶轮，给你自觉。所以今天我们要感谢母亲，女神拉特利节崇拜就好像是母亲节。女神不眠不休的为孩子工作，母亲的工作比导师的工作还重要，导师教育你，使你变得有用，但母亲却宽恕你，养育你，教你如何去爱。她付出巨大的爱，却不要求甚么回报，完全是无私的。那是一种扩张的爱，你犯有甚么错误，母亲都把它吸收。

对于霎哈嘉瑜伽修习者来说，女神是个很伟大的神祇。她后来又降世为悉妲，即罗摩的妻子，受了不少苦。其后她又降世成罗陀，及克里希纳的五位妻子。跟着她降世为玛利亚，眼看着儿子被钉十字架。她要通过这一切，因为你们都要通过宽恕轮。眼看儿子被杀，对父亲来说容易一点，对母亲来说是很困难的。你们许多都知道，有孩子是怎么样的。做了这一切之后，便来到这个阶段，要给你们自觉。她有无比的信心和谅解。

人类经过长时期的进化，已到了可以获得自觉的阶段。但有的却进化为可笑扭曲的人格，变得很愚蠢、很麻烦。有时候真是很难原谅他们。虽然如此，你们今天有许多坐在这里，你们都得到了自觉。这是作为一个母亲的光荣和喜悦。看见你们接受各种力量，我们要知道第一个原理，使事情发生的是爱的力量，是爱的力量使你们达至这个阶段，是爱的力量使你们展现你们的潜能。

来到霎哈嘉瑜伽以后，你们遇见的试探越来越微妙，有时你们练习霎哈嘉瑜伽是为了权力，有时是为了有更多朋友，有些人也许是为了扩大权力。有的人当了领袖，便出现自我。所谓领袖不过是人为的，连报纸都没有报导。人们争着做领导，便变成一种微妙的权力斗争。然后是钱的问题，有些人认为大可利用霎哈嘉瑜伽赚钱。有些人参加霎哈嘉瑜伽，是认为母亲会保佑他们得到钱财，但他们一点钱也不肯捐出来。我们看见一样事情很矛盾，在印度的人很穷，但每个人都捐钱，每个地方要筹集五千卢比，才可以成立一个基金会。当然我不会拿一分一毫，我自己也捐了很多钱，才成为基金会的托管人。你们是要捐钱的。如果吝啬，便变得依然故我，你们的财源会枯干，最后会一无所有。你们应当付出多于接受，这样便会得到利息，不会负债。不用存款，便得利息，会有银行这样做吗？连瑞士银行都不会。你们应时刻追溯至源头。

还有一样很微妙的，就是人们依恋他们的子女，因为他们已是得到自觉的灵。难道这些小孩是神吗？但父母愚蠢的依恋他们，从前他们忽略儿童，现在却依恋着孩子。除非你给他们自由，否则孩子无法正常成长。那些孩子是尊贵的，生来就是自觉的灵，父母应教导他们如何作好的霎哈嘉瑜伽修习者。告诉他们行为应如何，不是如胶似漆的依恋着他们，这不是正确的方法。如果你像胶水一样，依恋着他们，他们甚至在生理上都不能正常成长。现在西方有一种新理论，认为孩子一定要依恋着母亲，但那样会使孩子走向左边。他们年龄长大，但头脑不会长大。孩子应有离开父母的时间，不必经常抱着孩子。这不是孩子希望这样，而是母亲希望这样。我曾看见有些父母，依恋着孩子，然后对我说：「母亲，我的孩子被宠坏了」。但如果过份让孩子独立，他很快便会被亡灵附体。好像有个七岁的小女孩，每天早上给我们送报纸。她每天五时便起床，骑自行车走远路送报。我跟她妈妈说：「怎么搞的，她不过七岁大。」她妈妈说：「不，她需要自立」。所以一方面是忽略孩子，另方面是依恋孩子，都是占有的表现。

他们要悉心照顾自己的孩子，因为他是个得到自觉的灵。在霎哈嘉瑜伽，不单是你的孩子是个得到自觉的灵，其他人的孩子也是个得到自觉的灵。你又怎样照顾其他人的孩子呢？如果你为自己的孩子买一样东西，便应为别人的孩子买两样东西，给别人的孩子多买点东西，给自己的孩子少买点东西。让你的孩子与别人分享他的所有。如果你要给他买点甚么，买一些可与别人分享的，然后教他如何与别人分享。虽然他们是得到自觉的灵，但如果有糟糕的父母，便会变成和那些吝啬的人一样。他们会和别人打架争执，所以你们要小心。在印度，父母交托孩子给别人照顾，都是很普通的。这样能培养儿童一体的观念，儿童很自然能和别人联系在一起。如果你老是说：「这是我的孩子。」把门关起来，这样你便变得和其他人一样。你们要明白这一点，你们不必追求那些无用的事物，那些人生的享受，而是要负起责任。你们作为霎哈嘉瑜伽修习者，有甚么义务？是要献身于他人的福祉，只有这样才能帮助你们。如果你们像发了狂的，只照顾自己的孩子，那是没有帮助的。但如果你忽略你的孩子，也会产生问题。因此你们要处于中央，而且要静观一切。

来练习霎哈嘉瑜伽的人，初期常常告诉我，父母亲五代之中，有那个远房亲戚病了，叫我把注意力放在那人身上。我尝试做时，一个接一个的找，结果追溯不下去。开始的时候这样还可以，但你们要知道，这样做会把你们拉低，不能在神之国度升进。没有一样你们的东西不受到照顾，甚至是你们一条头发，也是由神看管的。你们明白了吗？每一样事情，都是由太初母性力量亿亿万万的力量所造就的。你们能做甚么呢？一点也没有。因此你们要相信，你们都在天国之中，这个力量是主动的恩赐。如果你有病，那是为你的好处。如果你没有病，那也是为你的好处。如果你有钱，那是为你的好处。如果你没有钱，那也是为你的好处。在神的国度中，所有的事情都是为了你的好处。不要以你们的标准来衡量。你们想想，谁在世上受到祝福？好像一个有钱人，他受福赐吗？他自己开心吗？他受人尊重吗？最少他要成为得到自觉的灵，才会得到福赐。如果你要在神的国度升进，你便要知道，一切在神的力量之中。无论是你行动或不行动，一切都是由神的浩爱力量成就。爱永不伤害，爱永不毁灭。

要知道你们的本质，比如你是倾向左边的。现在倾向左边的人，爱给我作崇拜，而倾向右边的人，则作为组织者，应该倒转过来。要使你们得到平衡，这样才能进入上帝的国。就好像一个人，如果背脊负荷过重，便要把部分重量放在头上。如果头部负荷过重，便要把部分重量放在背脊。你们其实每天都这样做，好像这只手倦了，你们会把重量放到另一只手。在机场我看见人们一只手倦了，便会把行李放到另一只手，他们甚至不是霎哈嘉瑜伽修习者。同样，如果你太过倾向任何一边，便应该多用另一边，使自己得到平衡。

女神拉特利节崇拜便是给你们平衡的节日。那些右手倦了的人，应把负荷交给左手。那些左手倦了的人，应把负荷交给右手。这样那些有金钱问题的人，会解决他们的金钱问题。那些有睡眠问题的人，会解决他们的睡眠问题。但如果两样问题都有，那怎么办？我的确看见过，有些国家的人是这样的，如果他们有金钱问题，便干脆去睡觉。至于两样问题都有的人怎么办？我不会告诉你们，但肯定他们要做一点事情。你告诉他们。他们会说：「我知道。」如果他们知道自己在做甚么，你也没有甚么话可说。那种阻碍就好像一座大山那样，把你彻底毁灭。

你们每一个都要工作，不要只是一个人在工作，其他人都不帮忙，这是一项集体的工作，一个人不能完成。就像今天的女神拉特利节崇拜，不单只是母亲在工作，每个人都要工作。如果我能单独完成这项工作，我会把那些邪魔都锁起来，放在某处，但这是不可能的。你们每个人都要负起责任，这是你们的尊严。不要像被宠坏的孩子那样，你们要成熟起来。要视之为集体的工作，开始的时候也许人很少，但一旦有了集体，你们便要自己做工作，自己解决问题。今天的霎哈嘉瑜伽，便是这样给你们自觉的。你们要成熟起来，一旦种子发芽起来，就要变成大树，否则便是无用的。你们要一起工作，互相帮助，互相了解，你们每一个人都要成长起来，即使你们其中一人受苦，我也会受苦。女神已变成是集体的，这是一项冒险，但没有其他办法。这就像身体的每一部分，身体的每一个细胞，都钉上了十字架，但我没所谓。

所以今天女神节，你们要充满勇气，充满热情。要这样说：「母亲已给我们力量，我们定能完成工作，没有甚么可把我们拉低，我们要互相帮助。」现在如果有一人工作，其他人都不帮忙，然后说：「我知道，我知道我没有工作。我里面有个亡魂附身，不让我工作。」这样你先要驱逐那亡魂，所有这些借口都愚蠢的，没有价值的。这表示你不了解霎哈嘉瑜伽的意义，这表示你不了解内在真我的意义，那表示你对爱没有尊重。那些日子已经过去了，今天你们要答应自己，你们要充满热心。

﹝看表﹞

时间到了。这样你才能成为真正的瑜伽士。你们看其他那些人在做甚么？他们做的都是没有意义的事。为甚么我们不可热心起来，做一些有意义的事？为甚么我们不可积极起来？我们出了甚么问题？我们每一个人都要作出贡献。不只是住在灵修的静室，享受舒适廉价的生活。住一段时间以后，你们都要搬出去，让出空间，给其他兄弟搬进去，而自己则住另一个地方，把霎哈嘉瑜伽传扬开去。过去在灵修的静室，有些人认为这是他的房子，他的家具，没完没了。你们不如学习如何在一条绳上生活，作你们的苦行。但有些人又会说：「母亲，我在作苦行。」你们要享受你们的苦行，否则便不是自然而然的。你们看那些人，他们也有苦行吗？如果你说他们是被亡灵附身所致，那么你最好也被霎哈嘉的「亡灵」附身。这样你们便会活动起来。因此要告诉你们的思维，不要用任何借口，你们要行动起来。如果你的注意力，只是在于吹嘘自己，或只是要我多看顾你，不断要接近我，写信给我，那是没有用的。我只是一面镜子，你在我面前看见真正的自己，而且这面镜子充满幻相。一个邪恶的人也许会在镜中看见自己是圣人。对于一个倾向左脉的人，他可能将自己看成巴尔伐亚的降世。如果他是真诚的，便会看见自己是霎哈嘉瑜伽中最高的。除非你这样看见自己，否则要知道，那只是个幻相。

因此要知道，通过得到自觉，你们已得到许多。那些思想，无论是经济的、政治的、哲学的，都不及霎哈嘉瑜伽。因为他们对神的国度，连一点点知识也没有。在经济学中他们谈甚么？在政治学中他们谈甚么？你们知道吗？每一样事情后面，都有一个奇妙的力量，掌管着整个宇宙，照顾着每一个细胞，永不止息。时间配合得很好，一切都合乎情理，好像个奇迹那样。看看我们多快找到这个场地，我多快便来到，让我们能作这个崇拜。看这个奇迹的力量如何工作。你们成为上天行事的工具，但我也告诉过你们，有两个力量。向心的和离心的，你也许会被抛出去。你们要发挥全部的力量，不要被自我蒙蔽，不要被超我压制。你们要成为上天浩爱力量的有力工具。你们会拥有许多力量，你们会惊奇，那些我们视为低下的事物，里面有多么大的力量。就好像大地之母，她是多么简单。我们把她踏在脚下，她把我们吸在地上，然后又作自转。这个母亲大地做着千千万万的工作。她这样简单，却十分有力量。同样，你们是用格涅沙的原理造的，有很大的力量。你们已有七个轮穴的力量，跟着你们成为自己的师傅，跟着你们自己成为力量。

愿神祝福你们。

Comments on a name during the Puja protocol

While the 108 Names of Shri Mataji were recited, Shri Mataji commented on the name Shubhakari with these words:

“Benevolence – Shubha, Shubha. Shubha is also auspicious mixed with a benevolence.”