锡吕‧玛塔吉女士向香港霎哈嘉瑜伽士的讲话 Hong Kong (China)

锡吕‧玛塔吉女士向香港霎哈嘉瑜伽士的讲话全文
香港铜锣湾柏丽酒店
2001年12月18日
 
 
听到大家唱起那些在世界各地都被颂唱的歌,我内心真的感到高兴!现在你们已经成为整体的部分。霎哈嘉已经传遍了世界。在美国时我意外地发现在九一一灾难事件中,三百名霎哈嘉瑜伽士逃过大难。我们没有失去任何一人;最难得的是他们有些人迟到上班,有些人及时逃奔到地面,有些人正开始奔往另一方向,而他们正好全都是霎哈嘉瑜伽士。在那么多在美国遇难的人中,没有一个是霎哈嘉瑜伽士。试想想,上天灵性力量对你们的照顾与拯救是多么的可贵啊!
 
……你们全体,尤其是中国人,都应到这里来。我感到你们会大有作为!我们早已有「道」的传统。我不清楚你们之间有多少人曾练习「道」,你们有吗?谁啊?其实他是──道──是霎哈嘉瑜伽的修练者。他 (老子)以极其动人的方法描述我们的精神状态与问题,你若能阅读一下那些典籍,便一定能明白我所说的。有些人不肯习「道」,而使「道」成为了争论的理论而矣;现在道家复兴了。我曾听说道家已被中国接纳。若他们能习「道」,我们便也能习「道」,我们都属于道家。在共产制度下,许多宗教信仰都被制止,故此我们可以回归道家,也可自称为道家信徒,而中国政府对此会无异议,而他们其实也仍在寻求!
 
另一件事我感到意外的是和李先生[李鹏]有关的。我想他是( 曾是 )中国的总理;[很久之前 ] 他曾和我合照,所以奥地利的练习者便有那张照片。那次他出国公干,有些霎哈嘉瑜伽士前往见他,并向他展示那张照片,他说:「对!我记得这位女士,她非比寻常!」我不知何故他会这样想,但他说:「我很想知道她怎么样了!」他们说:「她是我们的师傅,她这么这么,她为我们作了这些…」他十分感动,并指示他的文化事务参赞前往会见我,因为他自己太忙了,而我也并不在那里,即使他们是共产党员,他仍坚持他们必须见我和了解一些关于我的事。后来他终于来了见我,……他闭上眼睛,而他(的灵量)往上升,我便把一切告诉他。他告诉我「道」于本国存在,他对此是那么尊重,约好了十时见面,他九时半便来了──他还说在中国,人们对宗教信仰产生了许多误解,他说:「我们曾相信共产主义,现在我们已经逐渐步向民主,我们至少希望做到……你教我们吧。」我说没关系,便让他得到自觉,而他现今仍在中国。他叫什么名字?若你往中国去你可前往与他会面,他已在那里开始了一个小组,并努力着呢!
 
我也希望能在中国以外的地方会见李先生,我肯定一切都会完美地实现。我最喜欢中国人的地方是他们非常谦虚,并十分懂得如何尊重。我亦曾出席过他们的妇女会议,他们只派出了三名男孩子,他们安排了一所优秀酒店的整层楼给我们下住,真不明白他们何以安排这样多东西,他们还送来两辆车子,一辆给我的轮椅用,一辆给我用。
 
而这些男孩还为我到处奔波,领我到不同的地方──他们实在非常非常令我亲切!
他们其中一人说:「母亲,明天我不能来了!」
我说:「怎么了?有事吗?」
「我明天要结婚了!」
我说:「你明天要结婚,这些天来你还陪着我?!」
他说:「对!我十分享受这段好时光哩!」
 
你看,即使我在那里参与会议,中间没有时间相聚,我到达机场时他们也来了,时间紧逼,他们眼睛还含着泪……他们实在是非常,非常善良的好人啊!然而他们也受了许多的苦!
 
然而在这里(香港)你们的处境好多了,我的意思是起码这里仍然民主,人们应能循正道发展。而你们之间某些霎哈嘉瑜伽练习者迷失了,我为他们感到婉惜。他们实在是愚蠢!有许多事他们都不明白,我是说,他们只想靠自己等等?……而你们却必须与主体联合──若你不与主树干联合起来,你又怎能昌盛繁荣呢?我知道他们是谁,他们在干什么和出了什么问题──那些我全知道!他们不知道为事情下决定,实与他们毫不相干。然而他们仍比较幼嫩,首次接触霎哈嘉瑜伽,而且,我想他们亦受到很大的试探!
 
所以我们必须更努力传扬霎哈嘉瑜伽!幸好现在有些霎哈嘉瑜伽士与布殊先生会面,他得到了自觉。布殊先生深深被打动,他也常常给我来信。他告诉我他希望能阅读一些有关的书籍,我告诉他有时他在下决定时三心两意时该怎么办。他说他在灵性上准备不足,而战争已经爆发了!我给他写了一封很好的信,告诉他必须斗争,如果他能在灵性上作好准备,他便有更高的胜算!……而当我到了美国时,他们正处于愁云惨雾之中。他们安排了接待我们,布殊更派了二十五个人来见我,他是……总是担心我的安危,总是对我十分照顾!我给他写的信里的内容,他总是用于他的演讲词中,许许多多我所写过的字眼都被他重复引用着!
 
事实上,我遇见过许多处于高位的人士……而他们亦认出我,像在印度,一位内政部长对我极为尊重,他来到我家,得到自觉。而我们在澳洲那边也有一位首相〔新西兰的戴维‧兰格〕也来参加。在印度,我们有一位政要名为Bal Thakre,他是位既优秀,又强壮的好人,他一直反对某些伊斯兰组织做反对印度国家的事,而那也是事实,而他们的确存在。他常常说你们要小心穆斯林,他们在不断改变别人的思想信仰,制造了许多问题。……他是那么友善与亲切,然而人们以往却说他是无神论者;他是除国家元首以外位于最高位者之一,却是对我那么亲近──那次他乘直升机到我家来,那直升机把一切都震动得厉害,我问他:「你为什么坐直升机来,而不坐火车或汽车呢?」他说:「啊!不行!我为你准备了很特别的花,若坐车来太慢了,那些花便会凋谢了!所以我坐直升机来的。」他在我面前是如此谦虚,然而他却是出色的演说家,久负盛名,在印度十分受人尊重。
 
现在一个新的体系开始了,在印度有一股庞大的转化趋势,尤其是穷苦的穆斯林,被引进了这陷阱(他们觉得……尤其是与伊斯兰教组织的战争?)──而且,那些人在未受教育的情况下受训练,对他们所作的一切皆一无所知。我们在这两种社会之间有着缝隙,然而在印度某些穆斯林却是理智的;他们也有些成了霎哈嘉瑜伽练习者。有二十五位年青穆斯林在印度,他们被喻为失落的一群。「母亲,请您拯救他们!」但他们是激进的,他们有些人是非常、非常激进!好吧!我会试试的。
 
有一件令人兴奋的事:在非洲有一个叫贝宁(Benin)的国家,也在科特迪瓦等地……那里有七个国家曾被法国统治,他们都是穆斯林,却都成了霎哈嘉瑜伽士。我问他们:「为何你们不随法国人成为基督徒?」「因为法国人既放荡又不道德,所以我们觉得还是当穆斯林比较好!」现在他们已经有二万名霎哈嘉瑜伽士了,还继续会有更多哩!
 
像你们所见,即使虔诚的教徒还是会误导和愚弄别人的。他们都受过高深教育。其实连科特迪瓦的总统也是修练霎哈嘉瑜伽的;那位总统本身正是霎哈嘉瑜伽士!你们能想象在各国事情是如何成就的吗?这是世人都在寻求真理的时代。他们希望知道真理,所以霎哈嘉才会在每个国家的每个地方如此迅速地传开。无论你到那里都会见这现象。人们已经受够了错谬的歪理。我发现几乎在每个宗教中都有人在制造出谬思与小组,然而如果真理在你里面,你便不会被分裂出去,所以他们便制造出错谬的理论,就好像……和尝试制造这些异端小组,而这些小组现在成为了极端分子,并到处制造战争与杀戮──我是说,杀戮成了他们之间仅存的东西,他们把《可兰经》完全误解了!
 
有一本很好的书,由Javed Khan写的,叫《可兰经的启蒙》(The Koran Enlightened),你们有人读过吗?我告诉他这些观念完全是错的。现在他们说《可兰经》是唤醒灵量的意思。你们都已经得到。这宗教其实是和神作对的,他们却正正是这样。
 
感谢神灵,当我前往美国时,战争已经很快结束了。我告诉他们上天的事……他们的理念是我们必须纯洁,那些成为穆斯林的是可能的……,认为那些非穆斯林该被屠杀,正因如此他们不断杀戮。我真希望他们能明白灵量正在世界各地作工,而他们也可因此而拯救自己。他们如此激进,又如此着眼于权力,根本不会了解。……然而这事震撼了整个世界,现在我真要感谢神灵让这战争结束,而人们都要承受那战争后的祸害。
 
故此在霎哈嘉瑜伽里我们要避免成为激进派,我曾在霎哈嘉之中见过也有人成为激进派的。我们应反对极端狂热主义。我们是自由人,都得着自觉,那是你灵性上的重生,而你不应受任何东西限制,你不会做任何错事,所有不好的东西都会自动消失,别人不用对你说:「别做这,别做那……」一段时间过后我见所有霎哈嘉练习者都自然没事,且回复理智。有些人即使离开了,我也肯定他们会回来。因为,你看,我们始终有着灵量,她就坐在那里,任何时间升起,把他们的行为修正,这在任何地方都会发生。有些人来参加霎哈嘉瑜伽,一段日子后他们便会消失,然后又会回来。但他们一旦来了,他们便常常出现,那就是霎哈嘉瑜伽发展的方式。
 
我非常高兴看见你们也在支持着香港的霎哈嘉瑜伽。我非常肯定她会好好成长,尤其在中国。我真为此感到高兴。你们要多为中国努力,因为这正是「道」所带来的讯息。我认为这并非全新的概念,而我所作唯一的事是把她建立为一个大型团体,大型的社会运动。就是那样了,这都是一样的。
 
所有这些伟大的苏菲派、圣贤、神圣的化身都说了同样的话:「寻找自己,寻回自己,认识自己。」他们所说的全都指同一样东西,我所说的并非新事。只有一件事,我能把事情成就,这就是了。
 
故此这正是我们需要成就的,要向别人谈论,告诉他们……有一件事令我惊异:当我们乘搭国泰航空时,Avinash开始和那些空中小姐及其他人谈论,他们一位一位到我面前来,都说:「你是一位十分有力量的人……。」这些那些什么的,而他们都得到了自觉。
 
就是这样它被传开去了。我们必须告知各人,告诉他们而不害羞。我所见的那些人,到处传扬他们的导师──而那导师却是恶魔或类似的东西。然而他们总是不断的去传扬。我们也应向他人宣扬真理,而你们也必须认识真理。去吧!去传扬吧!
 
当然也有只会批评的人,那不要紧,那都是虚妄错误的言论,将必消逝。
 
看见你们都聚集在这里,我真感到高兴。再次郑重地向各位道谢!
 
(众人献花及致谢)
 
你们知道吗?那些你们放在我房间里的花自己开得十分十分大,知道吗?在卡贝拉我们的花园里长出了一个大南瓜,有十三公斤重,整个村里的人都来看那南瓜哩!
 
谢谢各位,祝大家愉快!
 
 
 
                                                        
 
 
 
*请注意,内文部份以……代表录音杂音太多难以辩认。
()内表示笔录者个人注释。
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi […]

克里希纳崇拜后对新娘的忠告 New York City (United States)

克里希纳崇拜后对新娘的忠告 美国哈祖纳哈雷
2001年7月30日
钖吕‧玛塔吉女士讲话摘要
 
 
这是十分美好的事情,看见你们很多都十分快乐的样子,正憧憬着美好的婚姻生活。
 
我要告诉你们,妇女可令婚姻快乐或不快乐。她应该知道如何处理状况,并明白这是爱的问题。若你心里有爱,你可以赢取任何人。
 
故首先你要想想,以温柔的态度表达你对你丈夫及他的家人的爱,要去控制自己,使他们不会因你而伤心,丈夫也不会因你而难过。
 
有时你或许不喜欢某些东西。此时你要保持沉默,之后你可以把它纠正,但最好的是如何爱你的丈夫,你如何照顾他,你如何想办法表达你十分爱他。
 
这有时并不为人所了解,有时新娘子会想自己一旦结婚,「我们便可以要求这个、要求那个。」不应有任何要求,任何种类的要求。但若你长进得好,那爱会照顾你,给你所想而又是需要的。
 
你不用开口说:「给我这个,我想要这个。」不用,完全不用这样。你表现及付出的爱,将会是最大的价值,给你一切所需,无论是什么需要的。
 
但你们不应开口,这是秘密。不要开口要求什么,或许他会埋怨:「你什么也不对我说。」这不打紧,任何合适的也不会打紧。
 
你看,你要建立你丈夫的自我尊严。你要尊重你丈夫的自我依靠,这全是你要做的……因为你是那给予支持的人物,事实上你就是他的能量。你便是那个用你的爱及注意力完全充实他的生命的人。
 
若你如此决定,你便不会着眼细微的东西。你不会费神在细微的东西上,诸如他穿着什么衣服,他做了什么。因为他来自不同的家庭、不同背景,他有自己的处事方式,故你不应在这方面批评他……也不应预期你所想的完美地步。
 
你应该容许他去表现自己。若你发现有些地方十分错,当他静下来时,你才静悄悄地告诉他,使他明白,这决不会令你屈就丈夫。相反,他会变得迁就你。他会尝试令你快乐,令人欢喜,因为你们是霎哈嘉瑜伽的配偶。这并不是一般的婚姻。霎哈嘉瑜伽的婚姻是指两个得到觉醒的灵结成夫妻。那些达至灵的人才结为一起,无论在什么情况下配合,对你来说应是最大的享受、爱、平安和祝福。
 
或许有些地方和你的不同,这不打紧,这不重要,这都是表面的事情。若有甚么地方你可以做而令对方欢喜,最好就做,因为他会有回报,照顾你,使你欢喜、快乐、充满喜乐。
 
若他们失败,不能把自己适应过很合适的婚姻生活,这样我们也是容许离婚的。
 
但首先是妻子的责任,我个人认为,妻子要制造美丽的家、美丽的居室、美丽的孩子。
 
妇女若是认为自己在家中工作十分辛苦,自己应多点休息,应多点外出,以及诸如此类的,丈夫也会觉得自己工作太辛劳。问题是永不会想到自己,想到对方,他做了多少工作,他付出多少努力,他有多少时间。若你这样想,发自内心,你会明白他的难处,问题便再没有了。但若他同样只为自己,也同样是错。
 
故此要互相体谅,你们要证明霎哈嘉瑜伽的婚姻是最好的,能带来最大的喜乐、最大的快乐,以及最大的道德。在此点上请谨慎。若你尝试婚后不忠,我便没有可能容许你这样结婚,因为你会给我坏名声,十分为难……尝试制造美丽的婚姻,使其他人也可享受。若他们是快乐的配偶,每个人都可享受他们的同在。否则,便是某人埋怨这个那个,没有人喜欢和这些人说话。
 
把所有这些都脱离你的家庭生活,要在你能力之内给予喜乐。我憧憬你们的婚姻生活,过着十分、十分快乐的日子。
 
愿神赐福你们。
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi […]

Makar Sankranti Puja Pune (India)

Sankranti Puja 印度浦尼 2001年1月14日
印度人的Makar Sankrant 节日与太阳北面旅程的起点时间相同,就是据印度占星学,在每年一月十四日,太阳正进入山羊座的位置。
 
庆祝这天的节日在雅利安(Aryans)时代已开始,且被认为是最吉祥的节日。在《摩诃婆罗多》(Mahabharata)记载中,皮士马(Bhishma)在他受伤躺在箭床上时,仍然挣扎存留最后一口气等待那天。人们相信若谁死在Sankrant 的日子便能逃出轮回。
 
在马哈拉施特拉邦(Maharashtra),人们会互赠由芝麻及糖制的糖果。如此互相送赠的背后意思是要人们忘记过去的怨恨或敌意,重新说话甜蜜及成为朋友。在南印度,在Sankrant节日还会有对日神的崇拜仪式。
 
今年我们神圣母亲的Sankranti 崇拜便在锡吕‧玛塔吉在Pratishthan 的居所进行,只有一小撮瑜伽士在场。以下是在那日母亲讲话的摘要。有些部分已译成英文。
 
对印度人来说,今日是十分重要的日子,因为太阳从南面来到北面。在霎哈嘉瑜伽最重要的是你们要改变,你们对女神应做的是怀着改变的心,这心充满爱、情感及仁慈。我希望你们去传扬霎哈嘉瑜伽。
 
这十分重要,你们知道我的异象太大,你们要真的十分努力去达成我的异象。给他人觉醒,尽可能把觉醒给更多人。你们要想想你们的心智在做什么。有很多人还在等候来到霎哈嘉瑜伽。你们要有灵性的光,你们应去感受你们是属灵的,你们要长进,并要使其他人长进。霎哈嘉瑜伽并不是局限于你,并不是为了一个个体,并不是为了一个人,而是为了整个世界。
 
我们在全世界都有霎哈嘉瑜伽士,但他们没有传扬霎哈嘉瑜伽。他们对自己的目标已感到满足。这不是霎哈嘉瑜伽。你们必须公开把霎哈嘉瑜伽说出来。但霎哈嘉瑜伽士却十分害羞。他们不去宣扬霎哈嘉瑜伽。毫无疑问,他们是可以做到的。太阳改变它的方向。每个人都知道,每个人都去祈求。人们在恒河沐浴以求得洁净,这没有错。
 
现在正是时候求得洁净,求得真我认同,求得明白霎哈嘉瑜伽的重要。我不知道有多少人真的明白霎哈嘉瑜伽的重要。若人们明白,便可在霎哈嘉瑜伽中作成很多工作。这是尊贵的工作,你们要一起作成,这样你便感受到此生的意义,否则生命便没有意义,也没有光明。
 
  故此你们要给别人灵性的启发。你们要反省,问自己:『我为霎哈嘉瑜伽做了什么? […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
1995年3月3日
我向所有真理的追求者致敬。
开首之先,我要说,真理是如其所如的,我们不能改变真理,也不能组织真理。很可惜,以人类的知觉,我们不能知道真理。我们的知觉要经历一些转变,才能知道那绝对的真理。无论我对你们说甚么,你们都不要盲目的相信,你们不应该有盲目的信心。盲目的信仰已引起够多的问题。你们要像科学家那样,有开放的头脑,就好像我把一个假设放在你们面前,如果这个假设得以证实,那么你们便要接受它。因为这是为了你的好处,为了全世界的好处,同时是为了你的家庭,你的国家的好处。
如果我们知道绝对的真理,我们便不会有甚么问题。每个人都有不同的信念系统,不同的想法,并且互相斗争起来。好像我现在坐在你们面前,你们不会作争论,因为你们都看见我坐在这里,你们不会有甚么争执。绝对的真理要对我们来说都是同一的。
我们告诉你的那个能量系统是在进化过程中,一早内在于你们的,只是我们不曾察觉。有一个灵量(Kundalini)在三角骨之中。这块骨又叫圣骨,表示希腊人知道这块骨是有神圣意义的。这个能量是你们每个人的母亲,她知道你的一切,她知道你的过去,她知道你性格上的取向和意愿,同时她很希望你获得重生。
在梵文,一个得到自觉的人又叫作一个得到重生的人(Dijaha),意思是他得到第二次的出生。同时梵文里,一只鸟儿也叫做Dijaha,因为鸟儿首先生为蛋,然后再变成鸟儿。同样,一个普通的人好像一只蛋那样,他要变成一个更高的人,好像小鸟那样,自由自在。因此他要得到重生。但不是领得一纸证书,说你已经得到重生,其实是没有的,这是要真正的在发生。你们要获得一个得到重生的人的力量。
在这个世界,许多人宣称他们是谁,是甚么等等,这只是一张证书而已。当灵量升起时,她滋养你所有的能量中心。这些能量中心掌管着我们肉身、情绪、精神和灵性上的状态。当灵量升起后,便会在肉身、情绪、精神和灵性各方面滋养你们。这样你们便会没有任何身体上的问题,没有任何精神上的问题,同时没有任何灵性上的问题。
这是要实际发生的,不是说有一个人宣称你现在已经是得到自觉的灵,而是要有一些事情发生在你身上。这是一个活生生的进化过程,也是你进化过程的最后一个突破,是你要去获得的。这是个生命的过程,你是不能用钱去买的。好像你把一颗种子放在母亲大地上,它便自己发芽。因为种子有内在的力量自己去发芽,而大地也有内在的力量使种子发芽。这是一早在你们里面安放好的。
我们要知道为甚么呢?我们要追求的真理是甚么?今天我刚刚读到一篇文章,说某个自称的圣人,有能力在空中变出瑞士手表等技俩,而另外有个导师说可以教你离开地面飞起三呎。于是人们付出数千英磅去学如何飞起离地三呎,同时为自己带来更多的问题。所有这些荒谬的事情却被那些真诚的真理追求者接受。
第一个真相是︰你不是这个身体、这个思维,你们都是纯洁的灵。你们看这些美丽的花朵,我们甚至不去想,这些其实是个奇迹的创造。且看他们是如何不同,有不同的样态、颜色和香气。是谁令事情这样发生的呢?如果你问医生,是谁使心脏运作的?他会说是由于那个自动神经系统,但这自动者是谁呢?他们便不能回答。因此你们要成为纯洁的灵。
这是很简单的,Saha的意思是简易,另一个意思是与生俱来。你们与生俱来有这个权利,与那个无所不在的上天力量合一,这个力量创造了生命的一切奇迹。这个上天微妙的力量造就一切关乎生命的工作。所有有生命的工作都是由这个力量去造就的。人们称之为不同的名称,在圣经叫做圣灵的凉风,在古兰经叫做鲁哈(Ruh),同时又被称为上天无所不在的浩爱。在梵文叫Paramchaitanya,即无所不在的生命能量。无论叫甚么名字,都是指同一个力量,这个力量对我们很重要。
灵量升起,就好像一棵种子放在大地之母上发芽成长一样。但对于那些愚蠢的、白痴的人,或者是那些狂妄自大的人,却不会发生。他们只会受那些假导师吸引。
当我们追求真理的时候,我们会去找寻那些宗教。今天的宗教不是变成追求金钱,便是追求权力。但如果你按那些宗教原来的样子,一般人是很难去跟随的。好像耶稣基督,他是个伟大的降世神祇,是纯洁的「道」(logos),祂能在水上行走。祂在马太福音第五章说,如果你的眼睛犯了淫邪,你便把那只眼睛挖掉,如果你的右手犯了罪,你便把右手砍掉。祂说如果有人打你的左脸,你让右边脸也给他打。但我没有看见有那一个基督徒把眼睛挖掉,把手砍掉。我到过世界上许多国家,我自己也是在一个基督教家庭出生的。相反,我发现那些基督教国家都把道德束之高阁。他们不道德的行为,很难令人相信,他们和耶稣基督有甚么关系。他们公开的违反耶稣基督,完全不感到惧怕。那些教会叫人捐出十分之一的收入,那是为了甚么?这些明眼人都能看见。作为一个真理的追求者,你们要知道,你们不能用钱来买你的升进。
还有一些关于求道和升进的可笑观念。好像在芝加哥,天气很冷的时候,有个可笑的Hare Rama的人来,穿一条印度的土裤。我说天气这么冷,你为甚么要穿这种土裤?我又问他为甚么要剃头?他说他的导师告诉他,要得到解脱就得剃头。印度有位大诗人叫伽比尔(Kabir),他说︰「如果剃头便可以上天堂,那么那些绵羊每年剃两次又怎么样?」这是个天大的笑话。那些人行倒立,跑到喜玛拉雅山去,行禁食,为的是要看见神。神是慈爱的天父,有哪个父亲愿意看见你捱饥受冻的去见他的呢?祂是众父之父。因此你们首先要知道,这个无所不在的力量是知识的海洋,同时是喜乐和奇迹的海洋,也是慈爱的海洋。更重要的是,它是宽恕的海洋。你们必须对自己有信心,对自己的真我有信心。你们会惊奇,灵量升起以后,许多疾病都得到医治。在印度德里,有四位医生,因利用霎哈嘉瑜伽治好不治之症,而获得博士学位。如果你是真理的追求者,你便能得到。但你要真心真意的去追求。你们要对自己有完全的信心,今天晚上,你们都可以得到自觉,这是会发生在你们身上的。
整个过程只须十五分钟左右。你们会惊奇自己是如何的伟大,如何的荣耀。同时你会在自己里面找到平安。我见过许多和平组织的人,有些还得过和平奖,但他们脾气很大,我真不知他们是怎样得奖的。你跟他们谈话,要先申请个许可证。我们在内要有平安,在里面有平安,才能向周围散发出平安。
你们不是活在过去,便是活在将来,不是想着过去,便是想着将来,我们的思维时刻都在思潮起伏当中。当灵量升起,便将思想中间的空隙拉长,那个中间的空隙便是现在此刻。如果我叫你们停留在现在此刻,你们不能够做到。过去的已经过去,将来是不存在的,当下此刻才是真实。因此我们要在当下此刻成长。在当下此刻,你没有思想,只有平安和静默。你到达的境界叫无思虑的入静状态,或叫无思虑的觉醒状态。你没有思想,但有很敏锐的知觉。无论你看见甚么,听见甚么,都好像是你脑海中的一幅照片。
这种转变使你的性格变成一个宁静和平的人。这个灵量整合我们的注意力、思维和心灵。还有许多可以向你们说,这种转变可以使人转化,过着一种好像天使般的生活。
我很惊奇,在俄国,有60~70%的人,思想是纯洁的,他们没有那些社会的制约,他们完全没有物质主义。俄国政府曾计划让他们拥有房屋,他们都说不。虽然共产主义不是好东西,但我很惊奇俄国的人变得这样的纯洁,没有任何的思想积集。他们许多都是科学家,有二千五个科学家来到我的医学会议,开始时我跟他们谈科学,但他们说﹕「不,母亲,不要谈这个,我们都知道科学,现在我们想知道上天的科学。」
看见这些人接受霎哈嘉瑜伽,真是令人鼓舞。有个笑话是关于一个美国的霎哈嘉瑜伽练习者和一个俄国的霎哈嘉瑜伽练习者的,俄国的那个练习者问美国的那个,有多少美国人练习霎哈嘉瑜伽?那个美国人说五十六,那个俄国的练习者说﹕「天啊!在陶里阿蒂,我们只有二万一千人,你们那里有五万六千人吗?」可见美国人还好像是婴儿那样。任何人都可以到美国去愚弄他们。
现在且看你们这些香港人,中国人是以智慧见称的。你们要知道,生命的目的不是我们现在的所有。我们都不是在喜乐之中的人。纯洁的灵的本质是它能启发你的注意力,这样你们便可得到上天的分辨能力。这样你们便会知道,甚么是对你好的,甚么对你不好,甚么会建立我们,甚么会毁灭我们。
我从不叫人不要这样做,不要那样做,因为这样说一半人都会走了。但当他们获得自觉后,有了灵性的光,他们便会看见自己有甚么问题。好像如果我手中拿着一条蛇,我是个很顽固的人,又在黑暗之中,有个人叫我抛掉那条蛇,我是不会听的,因为我很顽固。除非那条蛇咬我一口,否则我是不会将它抛弃的。但如果有一点点光,我便会立即抛掉那条蛇。同样,我们会立即抛弃那些毁灭我们的习惯。你们不用去争论,只是抛弃了它。吸毒的问题可以这样去解决。在霎哈嘉瑜伽,有些人一夜之间戒除了毒瘾。
有一个新的种类,美丽的人已经出现。霎哈嘉瑜伽已在六十五个国家发展,甚至在一些回教国家,好像是突尼西亚、阿尔及利亚和土耳其。我曾看见数以千计的这些人,我从没有看见他们争论或吵架,相反,他们享受在一起的经验。你会看见他们真正的彼此相爱,就好像一个圣人享受遇见另一个圣人一样。因此你们在世界各地都有你们的弟兄姊妹。由于良好的注意力,你们也得以昌盛。你们的生命充满了祝福。在这简短的演讲,我不能逐一说给你们听。
只需要十五分钟左右,你们便可变成圣人。你们不需要抛弃任何东西,不必穿那些可笑的衣服,甚么也不用做,只要坐在椅子上便可。 […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
1993年3月7日
 
 
我向所有真理实相的追求者致敬。开首之先,我们要知道,真理是如其所如的。你们无法改变真理,你们要如其所如的接受它。很可惜,以人类的知觉,我们不能知道真理。要有一些事情发生在我们身上,我们才可以知道真理。因此,在所有的经典,如法句经,圣经、印度的经典或古兰经都说,你们要通过得到自觉而有一种内在的改变。这便是“Buddha”(佛)这个字的意思。“Buddha”是梵文,“Bu”的意思是在你们的中枢神经知道真理。
 
在我们进化的过程中,我们现在成为人。还有一小步,我们便可以得到觉悟的境界,即佛的境界。佛陀,还有耆那教的大雄,他们生在大约相同的世代,他们都很热切希望人们得到他们的自觉。他们都不说神。因为如果他们说神的话,那些人便只会拜神,而不去追求自觉。但如果没有自觉,我们便不能吸收任何宗教原理在我们之中。
 
例如,你可以是佛教徒、基督徒、印度教徒或回教徒,却可以犯下任何罪恶。这有甚么分别呢?所有这些只是个招牌。我们要真正成为得到觉悟的人。
 
无论我向你们说甚么,你们都不要盲目接受。你们要好像科学家那样,保持开放的头脑,将我的话看成是一个假设。但如果这个假设被证实,那么作为诚实的人,你们便要接受它。
 
你们刚才已听过内在能量系统的介绍,那是内在于你们的。当灵量提升起来,穿过六个能量中心,最后穿越头顶,你便变成是个得到觉醒的人。你们不能有意去静坐,而是要在静坐之中。有两个关于你们的真理你们要知道。从基本来说,你不是这个身体、这个思维、这个自我和超我、这个情感、这个头脑,你们都是纯洁的灵。这是我们要去成为的,为此你们内在才有这个能量系统。
 
第二个真理是:有一个无所不在的上天浩爱力量,是无形无象的。你们看这些美丽的花朵,我们都视之为理所当然的。它们都从大地之母而来,但我们都不去想,这是多么大的奇迹。且看你们的眼睛,是部多么好的照相机,你们的脑袋像部计算机,但我们将一切都视为理所当然的。心脏的跳动,我们也视为理所当然,我们不去想,是谁造就这些工作的呢?我们也不去想,我们是如何成为人的?所有这些都是由上天浩爱的力量去成就的。
 
这个力量与所有事物相连,因此我们心内的灵应成为我们的注意力,启发我们的中枢神经系统。我们便成为佛,即得到觉悟的人。这不是靠看书的,书本只是思维上的事,过度思考已令我们有很多压力、精神紧张,因此我们要超越这思维。
 
当灵量升起,穿过额轮,即视神经交叉的地方,她便吸入大脑的自我和超我,即那个人的思想积集和制约,于是我们的额轮便会出现一个通道,灵量便可以上升至头顶,穿越顶轮。
 
就好像梵文称鸟儿为“Dijaha”,即重生的意思。鸟儿起初是一只蛋,然后成为一只鸟,同样一个得到启发的人亦被称为“Dijaha”。
 
当顶轮打开,我们便得到觉醒,就好像这个扩音器要连接到电源,否则便没有意义。同样,若我们连接到上天的整体力量,我们便知道自己是谁。你会明白自己美丽的神性,跟着你明白自己的一切。而且你的注意力也会在你的手指、你的神经在线反映出来。就好像在图表中,我们看见所有轮穴都用不同颜色表达出来,表示所有轮穴都可在指尖上感应出来。我们总共有七个轮穴,右脉是我们身体和思维的一方面,左脉是我们情感的一面,在医学上称左右脉为左交感神经和右交感神经,中脉则称为副交感神经系统。
 
当我们跑步时,我们的心脏会加快跳动,那是使用交感神经系统。我们在紧急的时候,也会使用交感神经系统,而副交感神经系统则使心脏恢复正常跳动。
 

138

 

当灵量上升穿越视神经交叉,我们便到达无思虑的入静状态,我们的头脑十分清醒,但却没有思虑与杂念,跟着再穿越头盖骨。当与上天的联系得到良好的巩固,我们便进入无疑惑的入静状态。你想思考的话,便能思考,若不想思考的话,你便自然在一个十分安祥和平的知觉状态,你完全不会感到压力或精神紧张。一个思潮升起然后降下,另一个思潮升起然后降下,我们总是在这些思潮中打转。这些思想来自过去或将来,我们无法在现在此刻。但思潮中间有一个空隙,当额轮打开,你变得无思无虑,你便在当下此刻。当下此刻才是真实。这时你便到达神圣的境界,这便是静坐的境界。你们应该明白纯洁的灵的特质,首先要知道纯洁的灵是一个普遍的存有,在每一个人的身上都反映出来。当纯洁的灵进入我们的注意力,我们的注意力便受到启发,达到集体意识的知觉状态。我们不单感应到自己的轮穴,也感应到每一个人的轮穴,没有了彼此之分,微观生命变成宏观的生命,就像滴水流入大海。我们不再有争论或战争,因为每个人都知道绝对的真理。绝对真理是不能被挑战的,就好像我现在坐在你们面前,你们所有人都看见,这是真理,无可置疑。当你们成为纯洁的灵,你们也会知道绝对的真理。
 
若你把十个已得到自觉的小孩子蒙上眼睛,然后问那些小孩,某位先生有甚么问题,他们会竖起同一只手指,例如是这只手指,然后问那人是否心脏有问题?他说是。那是怎样知道的?因为这只手指是代表心脏。
 
当灵量上升,便能穿越各个能量中心,左右交感神经系统会合在一起,成为一个信道,中间的信道就是副交感神经系统。若我们太多使用左脉或右脉,便会令左右脉分开,使我们有思维上、情绪上和精神上的疾病。但当灵量上升,便会纠正轮穴的位置,连合成一信道。然后灵量会滋养各轮穴,把你和上天联合起来。当上天的生命能量流经你的身体,你便变得十分有活力,同时十分有爱心。你也会十分松弛,不会感到生活上的紧张与压力。
 
就好像如果你在海中心,你会害怕那些海浪,但当你在船上,你就能享受这些海浪。若你懂得游泳,你还能跳入海里,拯救其它人,这就是在霎哈嘉瑜伽所发生的事情。你可以解决所有身体上的问题,因为你可以提升灵量。你可以解决所有思维上的问题、情绪上的问题、灵性上的问题。
 
在印度,有三位医生因研究霎哈嘉瑜伽而得到医学博士学位。他们研究血癌、癫痫症和哮喘病。在伦敦,有七位医生正统计有多少人因霎哈嘉瑜伽而得到医治。
 
这是你们内在的力量,是你们自己本有的。就好像一根燃点了的蜡烛能够燃点另一根一样。因为你们内在的系统一早已准备好了。
 
这是要自然发生的,因为这是生命的过程,在每个人的身上都可以发生。我们知道未来佛称为“Matriya”,意思是三个力量,一个代表安慰,以作医治,另一个代表教导、劝喻。第三个代表救赎,使人得以进化。这三种力量都在未来佛身上,故称“Matriya”,这就是佛。未来佛就是佛,这就是指一个人得自觉,而且可以令其它人也得到自觉。有一位英国很有名的诗人布莱克(William Blake),也说出同样的事情,他说有一天上天的子民会令其它人变成圣人。现在就是你们达到自觉的时代,你们不用做甚么,不用付出甚么劳苦,你们或会问为甚么所有宗教都失败?因为他们都变得追求权力或追求金钱,他们都不追求灵性,所以偏差了。宗教本身没有甚么错,那些先知本身也没有甚么错,圣人在世也没有甚么错,错的是人类。所有生态、政治、经济上的问题,家庭、社会的问题,都是来自人类的。如果人类可以得到转化,所有问题都能够解决,所以人类必须得到转化。你们体内的系统已经完全准备好了。永恒的灵的最大特质是让你成为喜乐的源头,为你及为其它人带来喜乐。喜乐没有二元性,如开心或不开心,喜乐是绝对的,这是绝对的经验。
 
我对中国人十分有信心,我到过中国内地三次,也和中国的总理见过面,他问我有关灵性上的事情,这是十分令人惊奇的。俄国人也是一样,现在霎哈嘉瑜伽在很多地方有传授,我们也尝试在香港发展,但到现在为止,我不明白为甚么人们对关于自己的事没有兴趣,这是十分重要的。
首先现代社会有很多疾病,其实透过自己很容易便可以医治,所有因无知而产生的问题都会结束。这是完全免费的,而且也是你们内在的。就好像大地之母生出美丽的花朵,你们要给大地之母多少钱呢?她不明白甚么是金钱,甚么是银行制度,这全都是自然而然的。
 
我知道在此刻你们每一个人都可以得到自觉,只要十分钟便可以了。但得到之后,你们还要去巩固它。你们毋须像佛陀那样出家做苦行僧,你们不必受甚么苦,也不用到喜玛拉雅山做倒立的姿势,唯一要的是到静坐班去。
 
我们有一些从澳洲来的练习者,现在在你们之中,只是为了把霎哈嘉瑜伽传给在香港的人,分享这感受,分享这喜乐。当我第一次到俄国时,我很惊奇有二十五个德国的霎哈嘉瑜伽练习者在那里,那些德国人都变得十分和和蔼友善,你简直不相信他们是德国人。我问他们为甚么要到俄国,他们说﹕「母亲,我们要补偿先祖辈对俄国所做的暴行。」我的心受感动,我们可成为一个大同世界、充满美好的人。我丈夫说我把世人都变成了天使,一种新社会、一种新人类已经形成了。我们在全世界都有兄弟姊妹,我们只需要成为这样。这不是一个组织,你们只需要成为这个状态,这才是重要的。种子要成为大树,因此你们要回到集体中,所有清洁的工作便自然的发生。
 

143

 

在这次公开讲座,我不能把所有告诉你们,在此之前我到过香港多次,但没有接触到中国人。我今天十分高兴能看见你们,因为你们都是认真的,心地十分好的人,我相信你们所有人都会成就很大。在纽约有很多中国人,在加拿大也是,在洛杉机有很多伊朗人。我们之中有很多回教徒、基督教徒、印度教徒和很多不同宗教的人,他们崇拜基督,也崇拜佛陀等,因为这些降世神祇就如花朵,但人们摘下那些花朵。那些降世神祇在不同时代来到人间,但人们摘下那些花朵,更为那些死去的花朵而斗争,说这是我的,这是我的。你们怎可能去斗争?因此我现在邀请你们要去得到自觉。
 
你们可能会有一些问题想问,我能解答所有问题,因为我有二十三年的经验,面对过不同的人。但我所解答的问题只是思维上的,我不能保证灵量,保证每个人都得到自觉。无论我回答或不回答你的问题,若你们有问题可以发问,但要和今天的主题有关,因为若浪费时间在无关的问题是没有用的。我来到这里不是要向你们取得甚么,我只是将属于你们的还给你们,那是你们美丽和荣耀的财产。若你们要问问题,须知这问题是对你有好处,也对整个人类有好处。
问︰若我们每日都恒常练习,要练多久才可以像你一样?
答︰只需要每天五分钟静坐和晚上十分钟静坐,最少是这样。当你得到自觉以后,便可以这样做。所有都在你们身上,你们只需要享受便足够。若你要有进步,你们便要努力。之后你们便可以给别人得到自觉,你会因此而喜乐。不单是我不收任何人的钱,那些霎哈嘉练习者也不收任何人的钱,没有人会拿取任何金钱。
 
问︰这和佛教打坐有甚么分别?
答︰佛教的打坐你已经做到了,因此你们不用再找,你们现在是要得到自觉。你们在过去世代已这样做,因此你们现在要到这里来。现在时候到了,你们可以得到了。
问︰我们应怎样做才得到自觉?
答︰我们现在就可以做了。
 
问︰灵量(Kundalini)和力量(Shakti)有甚么分别?
答︰Shakti很多人都误用。Shakti的意思是力量,是内在从上天得到的力量。在印度有很多假导师,他们迷惑很多人,我作为印度人也感到羞愧。我们要做的是成为纯洁的灵,有从上天得来的力量。那些人是为了赚取金钱。首先你们要知道,你不能付任何钱去购买灵性。第二就是当你去到某个导师面前,你要看看他的门徒是怎样的人,有很多印度人到美国或其它地方去,只是为了赚钱,他们同时摧毁别人。你首先要知道这是怎样做到的,你们是有这力量做到的,你要成为自己的导师。这些可以从医学解释出来,同时从所有经典可以解释出来。若有人拿出一些东西说这个那个,不要去相信这些荒谬的事情。首先要注意他们的跟随者是甚么人,那些追随者是否甚么财产都没有了,或者是变得疯疯癫癫。这些事情十分可怕,我是你们的母亲,我要说出真相。
 
问﹕为甚么你说到得到自觉而不谈及素食主义?
答︰素食主义是错误的,这些成为主义便是错误。你们知道佛陀是吃了刚屠宰的牛肉而死的吗?在霎哈嘉瑜伽没有甚么主义,没有甚么教条。你们要做的是要对你们的健康有好处,根据你自己的特质去选择吃甚么。例如有些人倾向右脉,只想到将来的事情,过份活跃,他们便要多吃些碳水化合物。但那些不活跃的,倾向左脉的人,便要多吃些富蛋白质的食物,这些都是合符科学根据的。
 
问︰业报(Karma)是甚么?
答︰业报Karma是人人常常想及的,但我从来没有想过。我们内在的自我说我们做这个做那个,我们的超我使我们感到所做的事情不好,但当灵量穿越额轮,就像这样,额轮又被称为第三眼,当额轮打开,便会把自我和超我吸入,这时,你的业报都结束了。你不会说「是我做的」,你会说是那纯洁力量所造就的,因为你已成为永恒的灵,你已找到了真我,你看到自己的不同了,不会再有甚么业报了。
 
问︰瑜伽和静坐有甚么分别?
答︰瑜伽的意思是联合,即和上天的力量联合,没有其它意思。当你达到瑜伽,你便在静坐的状态,这就是真实的一刻。静坐不是说我甚么都不做,我现在就去静坐,不是这样。静坐是实现真我的经验,这实在是太美好的事实了。这些已全部内在于我们。例如我们把电视机送到乡村去,对村里的人说可以从电视上看到世界各地的图像,他们说这只是一个箱子,怎么可能?当我把电视插上电掣,他们便会惊奇看见了影像,同样当你连接到电源去,你也惊奇你自己。
 
问︰是否有很多不同种类的瑜伽,而这是其中一种?
答︰不是。所有瑜伽都是一样,我将会解释。所谓哈达瑜伽(Hatha Yoga),都是出自同一原理,出自一本很厚的书,那本书说到八方面,已有上千年历史。首先要清洁整个身体,所有轮穴。但现代的哈达瑜伽只是很少的一部分,而且十分不合符科学。在霎哈嘉瑜伽,有些人需要做一些运动,例如有些人的骨有问题。但首先灵量要上升,你便知道问题在那里。但那些练习哈达瑜伽的人像将所有药物都吃下去,而不加分辨。他们来到我面前,说练习哈达瑜伽后患上心脏病,你是会患上这些疾病的。另一种瑜伽叫Raja Yoga,他们使轮穴打开,令灵量提升,然后关闭那些轮穴,使灵量不能降下。但Raja Yoga的练习方式是很人工化的,他们会叫你关闭你的胃部,但灵量也不会因此而提升起来。有些人甚至要把舌头割开一点,使舌头微微向后缩,关闭喉轮,以防灵量下降,但你不会感觉到的。那些人做这些可怕的事情,就好像只转动车轮,而没有开车。他们最后想达到的都是同一境界,达到帕坦伽利所说的境界。所有其它的瑜伽都十分人工化,但其实是人类内在自然发生的事情。
 
问︰若灵量提升到头顶,那些能量会否从头顶散去?
答︰不会,这能量是一种联系,不会散失。你会感到有凉风从头顶出来,有时是和暖的,而且你们的手指会第一次感到有能量流经,这就是上天的生命能量。你第一次会感到这力量,今天晚上你便会感觉到。
问︰我们如何获得此经验?
答︰你们已问了很多问题,你们要知道,你们可以自由向我发问。
 
问︰霎哈嘉瑜伽和Reiki有甚么关连?
答︰我不知道这是甚么。但霎哈嘉瑜伽和老子所说的道有关连,和孔子的儒家思想有关连,和苏格拉底所说的有关连。他们所说的都有连系,所有关于「道」和「禅宗」,都是互相关联的。最好的方法是问自己,如果是对的,便有清凉的风从手心出来,如果不是便没有凉风了。例如有一个人是假的,你便会感到十分热,例如遇见一个癌症病人或艾滋病病人,你也会感到十分热。
 
现在我们开始得到自觉吧。
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佛陀崇拜 Barcelona (Spain)

佛陀崇拜
西班牙巴塞罗那‧1989 年 5 月 21 日
今天我们聚首一堂,在这里敬拜佛陀。 你们也知道,佛陀原名乔答摩,他生长在帝王之家,后来成为苦行者。
因为他看到人类受三种问题之苦,因此受到很大的伤害。他得出的结论 是,这三种问题都源于我们有欲望,所以他说︰「若你无欲无求,就不 会有任何问题。」他研读吠陀经,阅读奥义书,学习各种知识,去找很 多圣人,找很多不同的人,却都不能得到自觉。实际上,祂是降世神祇, 降世神祇要以不同方式到达自觉的不同高度,祂的整个潜能才能发挥出 来,而降世神祇有极大的潜能,只有门户打开才能显现出来。
佛陀意识到人类最大的问题是自我。因为自我,他们走向极端,从一个 尽头走到另一个尽头。佛陀因此在我们的整条右脉工作,自己则停留在 我们的自我上,控制我们的自我。若你看看额轮,中央是耶稣基督,左 面是佛陀,右面则是摩诃维瓦(耆那教的大雄)。祂们都是额轮之主,因 为祂们是这三个区域的统治者。
额轮这个区域是 Tapas,Tapas 即苦行。因为祂们已为我们作了苦行,因 此我们不用作苦行了,意思即他们已经为我们做了一切可以做的,这就 是为何霎哈嘉瑜伽士不用行苦行,他们在漂亮的地方享受美好的生命能 量,不用到丛林里,远离社会,不用在可能有蝎子、蛇、老虎,任何危 害生命的东西的地方躲藏起来。再没有苦行,佛陀在祂的一生 — 当祂 仍然在世,常常说︰「不需要过禁欲苦行的生活,完全不用过苦行的生 活。」若你读过佛陀早年的教诲,你会很惊讶他说过︰「不要有苦行。」
祂自己却经历各种苦行,但是在那时候,Samayacha,那时候,需要有人
尽力去宣扬祂的思想学说,所以他们要过这种生活,但祂却不相信禁欲 生活,此外,佛陀不是素食者。祂的死是因为一次祂走到村庄里,很饿,
就问其中一个猎人,我们称呼猎人为 Kiratas,「我想现在吃,因为我还 有工作要做。」他们说︰「早上我们杀了一头野猪,但要花点时间,肉 还未熟。」祂说︰「不要紧。」这意味深长,偏右脉的人吃了野猪还未
冷却的红肉,吃后佛陀就死了。
祂们做的一切都有象征性意义。就如我们发现基督一生的意义,也发现 佛陀一生的意义,这就是为何佛教徒变成素食者。因为佛陀吃未熟的肉 而死,所以他们变成素食者,这并不代表每个人都要成为素食者。我们 知道得很清楚,有自我的人最好吃素,偏右脉的人最好吃素,左脉的人 则要多吃蛋白质。
祂想以爱心和温柔亲切来控制与祂一起的人,我们要明白祂的信息的重 点。有一个男孩来找祂,问︰「先生,你能否传授我佛教的知识?」那 时候并没有什么「主义」。「你会否把知识传授给我?」祂说︰「孩子, 只有婆罗门才能接受知识。」即有自觉的灵才能。「你是什么出生?」他 说︰「先生,我不知道。」他回去问他的母亲︰「母亲,我是什么出生? 谁是我的父亲?」她说︰「孩子,我很穷,我不知怎样才能生存下去, 我有很多主人,我不知道谁是你的父亲。」「你不知道谁是我的父亲?」 她说︰「不知道。」他到佛陀面前,佛陀问他︰「谁是你的父亲?你属 于那个种姓(阶层)?」他说︰「先生,我没有种姓,因为我的母亲告诉 我她有很多主人,她也不知道我生于那个种姓,我不知道父亲是谁。」 佛陀拥抱他,说︰「你是婆罗门,因为你说真话。」佛陀的人生就是真 理。
首先,我们要对自己诚实。我发觉,有些人很难对自己诚实,他们懂怎 样逃避现实,他们懂怎样处理。为着逃离实相,他们会争辩,或作一些
辩解。你在向谁辩解  — 只是向自己。你的灵在你内里,在你的注意力
下开悟了,现在你是向谁辩解?向你的灵?
所以基督的信息可能是我们要让自己复活,但复活又怎么样?你要对自 己非常诚实,此其一,要先知道,你的种姓是婆罗门,你知道婆罗门, 你知道全能的力量,你感觉到它,你是真正的婆罗门。作为真正的婆罗 门,你必须是斯巴达人(Spartan)。我是说印度的说法,我们有婆罗门。 他们或许不是真正的婆罗门,却出生自婆罗门家庭,他们的祖先或许是 婆罗门或类似的阶层,他们称自己为婆罗门。好吧,他们有何特别?他 们早上四时起床,所有婆罗门,你就是凭这样把婆罗门分辨出来。以这 个标准,我也是婆罗门。接着他们沐浴,完全清洁自己,再坐下来。
就如在印度的 shudra(种姓的第四阶层),他们九时起床,传统上,他们 穿肮脏的衣服,把双手放进嘴巴,很不清洁,围绕他们的全是垃圾,他 们甚至嗅不到污物的臭气,因为传统上,他们都是做这种工作。很多婆 罗门,我们发现,真的是出生自 shudras 的家庭。因此,不是以出生, 而是以他们的习性,以 chati 来决定他们是否婆罗门。传统上,这是受他 们的社会接受,他们的头发蓬松,你立即能分辨出来,头发没用油,此 其一,头发没用油而又很蓬松;第二,他们不介意性生活,等同于恶魔 (rakshasas),只有恶魔才对女人感兴趣,看着女人。实际上,根据往世 书(Puranas),我很抱歉要说,这是恶魔的品质。因为当要炼制奶油,就
要有搅动,Amruta(蜜液)就制造出来,即来自海洋的神仙美食,毗湿奴 就知道这是恶魔的弱点,他们拿了 Kumba(宝瓶),即盛载神仙美食的宝 瓶,恶魔强行把宝瓶拿走,因为他们更强大,更自我中心,也很狡猾, 所以他们能把宝瓶从天人手里拿走,在他们要喝掉宝瓶的美食时,毗湿 奴知道恶魔的弱点,他打扮得像 Mohini(迷人的女人),他叫自己为美女, Mohini 的意思是她的服饰,她的身材吸引你,所有恶魔都对她倾心,我 是说对「他」倾心,立即,我是说你能分辨谁是天人谁是恶魔。
例如希腊,他们把天人变成恶魔,问题就解决了。一旦他发现有人拿走
了什么,神话是这样说的,他傻笑的变成恶魔,他喜欢像女士般傻笑, 不要对他傻笑。他试着像恶魔般抓他发痒,自豪的说︰「美丽的女人来 抓我,令我发痒,哈哈!」他真是笨蛋,他很痒,然后就吐出来。他们 说大蒜是来自海洋的美食,我是说神话是这样说。
我在霎哈嘉瑜伽看到对自己不诚实的人,他们要先知道,自我是非常非 常狡猾,它使你成为另一个自我的奴隶。就如现在女士都上美容院,好 好打扮,穿上这样的衣物,全都打扮得一模一样。我不知道她们为何要 这样,但三四小时后,她们看来却和我一样,我不知道她们花了多了钱, 很令人惊讶,现在的头发以不用方式来修剪,所以你问︰「为什么你要 剪这个发型?」「这是潮流。」即是说你没有自己的想法,没有自己的主 意,不管什么是时尚潮流,你就追潮流,不管潮流是否适合你。自我因 此受支配。就如有个企业家,他比别人聪明,比别人狡猾,当然,很多 人也是这样,这个企业家说︰「你可以在头上放一个果酱罐,把头发像 这样束上,你就看来很好。」他做了很多宣传广告,他的果酱罐头全都 售罄。我完全没想过能这样用果酱罐,我是说你完全没有自己的风格, 什么是自我?自我应能使你有自己的风格、个性和气质。当你遇见他们, 你分辨不出谁是谁。就像锡克教徒,你不能分辨这个锡克教徒和那个锡 克教徒,因为他们全都长胡子,你不能分辨这个或那个女士,每个人, 不管是发式、服式或其他都一模一样,因为这是潮流。
谁开展这种潮流?有些狡猾的家伙想赚钱。在印度,我们有种称为 tokni 的东西,是一种篮子,小篮子,但它忽然从市场里完全消失,他们不知 道它去了哪里,我是说不可能会这样,你能怎么办?这是小事,在美国, 为什么?女士用它来弄头发。我说︰「怎样用的?女士是怎样用小篮子 来弄头发?」「不、不、不、不,看现在,他们的头都不用油,所以他们 都秃头。」毫无疑问,若不涂油在头上,你们会秃头,我现在告诉你, 你会秃头,我们都是简朴的人,你也知道,我们不涂油,自动会秃头。
那么,你可随意参加任何佛教组织,就不用麻烦去剃头了。因此他们说︰
「我们现在都秃头了,要想想办法。」所以他们把这些小篮子放在头上, 篮子上还放假发,真奇妙。但为什么,为什么头上不能什么也不放?不 能,你必须有蓬密的头发,为什么?这是潮流。有天,有个女士告诉我, 她的小篮子掉下,假发也掉下,我就是这样才发现。
所以什么是…你们要明白,若你有真正的自我,你应有自己的品格个性, 理解力,有自己的特质,自己的气质,但这些质量却并不存在。佛陀做 了些什么?祂说︰「摆脱这一切,你的头发,你的睫毛,任何可以剃去 的,双手,双脚,一切,都剃去。」试想像若你追随佛教,什么会发生 在你身上。祂说︰「好吧,只穿一件 Kashaya。」只穿一件僧袍。只穿 僧袍来,剃掉一切,女士可穿两件衣物︰一件上衣,一件纱丽,就这样, 没有衬裙,不管你是女皇,或是做打扫的,都是这样。他们看来全都相 似,不用再追潮流了。但佛教徒却是你想及最时髦的人。若你到日本, 看到他们的时装,你会发疯,是那么人工化。我不知道佛教去了哪里, 佛陀常常赞赏自然的人,所有佛教徒都像这样迷失了,迷失在荒野里。
此外,偏右脉的人出问题,因为若你过于偏右脉,就忽略了左脉,忽略 了根轮,你要明白,什么出错?什么出错?直至你染上艾滋病,没什么 出错;现在,有某些出错,直至你生癌,吸烟有什么错呢?我是说,即 使在印度,他们宣传,若你手上拿着雪茄烟或香烟,看来就很棒,你像 个烟囱,但好吧…。他们就是对你说这些话来纵容你的自我,你开始照 样做,在做这事情的同时,忘记自己只是个傻瓜。
若我们听信这些狡猾的企业家行事,我们会失去美丽,是我说的。我们 有蒙娜莉萨(Mona Lisa),这些日子里,我们任何地方也找不到她,只找 到蚊子(Mosquitoes),真可怕。他们以为自己很美丽,却没有生命能量, 从任何审美角度来看,他们都不美丽。他们四十岁时,看来却至少八十 岁。
什么发生了?我们受自己的自我玩弄,我们的根轮迷失了。根轮是剎车
制,就像剎车制;右边则是加速器,左边是剎车制的根轮,有什么出错?
这就是为何佛陀宣扬 Brahmacharya,独身主义。因为若你过于偏右脉, 就有很多复杂情况出现。我听过很多过度活跃的人不能生孩子。首先︰
「有什么错呢?」接着,性格完全是干巴巴的,他们不能有孩子,若他 们意外有了孩子,孩子或许只会变成恶魔。过度苦行的生活会把你带往 右脉,所以佛陀说︰「不需要苦行禁欲。」是佛陀说的,虽然围绕祂, 受祂照顾的人都是过独身生活,佛陀却给他们平衡,照顾他们。所以一 旦你偏右脉,就自动变成傻瓜,没法生孩子,不能活得长久,就像吸食 可卡因(毒品)。你可以说,你加速得很快,变得很快速,你真的…要与 他们一起生活是很困难的,非常困难,因为他们的速度如喷射机,而我 的速度则只如大象,我看着他们来来往往,不知道该怎样与他们有任何 联系。
要帮助这个自我,我们要敬拜佛陀,但最先的原则是尊重自己的贞操。 尊重佛陀即尊重你的贞操。你不用捐弃妻子,除非她们是可怕的,不用 捐弃丈夫。他们全都没有妻子。佛陀有妻子,祂捐弃了她;摩诃维瓦没 有妻子;基督从未结过婚,但在霎哈嘉瑜伽,毫无疑问,你可以结婚, 可以有孩子。就如我们在说,因为有自我,某程度上,我们对自己很执 着依恋。
我们可以说这个世界有三类人,一类是不管他人死活的人。禁欲主义者。 (印地语或马拉塔语)佛陀带来最先的信息是要对自己诚实,而我们最先 要诚实的是我们的贞操,你可以结婚,可以有妻子,可以有丈夫,可以 有孩子。
这个自我,最先存在着,创造了一类人,这类人只想着自己,只想着他 的野心,他的计划,他的工作,他的妻子,最多只是想着这些,又或想
着他的孩子,他的房子,他的车子,或许他的马,他的狗,至多只是这
样。除非他能扩展,不然,若你告诉这类人︰「我有点担心某人。」这 个人会告诉我︰「看,你完成你的责任,若他不想做,为何要担心他, 你要快乐。」「我又怎能快乐?我不是你的类型。」这类人也会说︰「这 是我的房子,为何我要担心没有房子的人,这是我的房间,这是我的地
毯,任何人来我的房子,噢!坐在这里,把东西放在这里。」这样苛刻 可怕的人。我和我的东西,只想着我和我的东西,这个自我蔓延开,越 来越蔓延扩散。我相信是一种思想意识,就如希特勒,一些犹太人必定 曾伤害他,因为这种伤害,他的自我为他建造了一所很可怕的监狱,使 他想杀掉每一个犹太人。
这类人只想着自己︰「我,我,我的东西,我是最好的,其他人全是笨 蛋蠢材,我是最有才智,最聪明,我什么都知道。」就如有一个说法, 我在路上来时,看见一个盗贼,我走到一棵树隐藏起来,我是那么了不 起;接着盗贼来恐吓我,我给了他一切,我是那么了不起;接着盗贼再 来,带走我的妻子,我是那么了不起;自我认同确认,他非常快乐。每 个人都厌倦,都不满这类人。若这类人从这边来,没人喜欢,他们大部 份人都会跑掉︰「噢!他来了。」
印度有这类人,每个城市都有,他们很有名,很知名,每个人都知道他 们。所以现在早上,人们到公园散步,看见这类人从那边来︰「噢!天 啊,我们今天不进食。」我问︰「为什么?」「今天我们遇到最不吉祥的 人是他,就是他。」但他却准备妥当,像这样走路,「有什么错呢?」没 有人喜欢这类人,你或许只关心自己,但没有人会喜欢你,一个接一个 国家都有这类人,有这种集体的荒谬。
有时,当你看到西班牙人 — 即现在的霎哈嘉瑜伽士 — 曾经杀掉很多 美国人,你不能相信自己是这些西班牙人的后裔,我是说你是与众不同, 那么美丽。什么令他们那么残暴?是自我,他们内在的自我,令他们看
不到︰「我们杀害的是人类,我们侵略他们的国家,我们在这里杀害他
们,我们没有权留在这里。」葡萄牙人也一样,他们全都在巴西消失, 虽然他们是属于葡萄牙,但在葡萄牙,只有二十分之一人留下来,他们 一点也不关心很贫穷的葡萄牙。西班牙人也一样,走到美国的西班牙人 说︰「那又怎样?我们赚到美国,我们在这里,我们这样那样做,我们
杀掉很多人,西班牙人没杀任何人,为什么要照顾西班牙?」这就是他 们的自我怎样带来这种毁灭。
我到过哥伦比亚,第一次,有个男士认识我,他问我︰「母亲,你是否 那位以灵性闻名的灵性领袖?」我说︰「是,我是,怎么样?」他在宴 会上遇到我,我很惊讶他称呼我为母亲,他说︰「你可否祝福我们国家? 让我们能以机智胜过美国人,让我们能用一些来自大自然的东西战胜美 国。我们有麦,生产麦,他们却以低价购买我们的麦,令我们难以维生, 出价那么低,我们真的即使很节省也不能做到,我们只能挨饿来把麦卖 给他们。」所以现在,在哥伦比亚的坡哥大,过往满是简陋木屋,现在 却变成发展得最好的城市,他们出门旅游全都坐头等,美国人吸食可卡 因(毒品),还为他们洗脚。
这就是自我的回报,你要付红利,为你的自我付红利,重重的付。试试 戏弄你的自我,它会回赠给你。当然,在霎哈嘉瑜伽,这是最恶劣,最 恶劣的,我很怕看到人被欺骗。
旁边︰请下来。 我也要说说另一类人,他们偏左脉,常常抱怨︰「我头痛,我这里痛, 那里痛,我这样那样。」他们有各式各样的疾病,就如我读过一本书, Jerome,书里说有个人阅读,我希望你们不赶时间。书里形容这家伙看 医生,说︰「先生,除主妇膝外,我患上药物论(Materia Medica)描述的 所有疾病。」医生问︰「你为什么没有患上主妇膝?」他说︰「因为我 不是主妇。」医生说︰「你怎会染上所有疾病?又怎样知道?」他说︰
「因为我阅读药物论,发现我患上所有疾病。」医生说︰「好吧,我开
药给你,但你不要立即吃,要走到五里之外才吃药。」他把药用纸包着, 在五里外打开纸,他发现什么也没有,在最后一张纸上写着︰「笨蛋, 不要读药物论,你没有病。」
在抱怨的人是另一个人,他们真的是亡灵附体,有时他们很麻烦,实际 上,若你只说︰「你好吗?」我只是说错话,他们就会向你说一张清单 的问题,「天啊!为何我要向这个人这样说?」这张清单,一张接一张,
「这样事情发生,这个早上,发生了这样,黄昏,发生了那样。」什么 事都会发生在他们身上,「食物那么差,他们待我那么差,霎哈嘉瑜伽士 那么差,他们没有带我来,他们找我麻烦,只留下我独自一人,没有人 理会我,他们待我很残忍,这个领袖对我很苛刻,他待我不好,诸如此 类,请换掉这个领袖,他这样那样做…。」他做了什么?「他不准我拿 水。」「哎!他为何不准你拿水?」他们就是告诉我这样的蠢事。
有时,我感到了不起的圣人迷失了,他们是第三类人,不关心自己,对 自己不费心,却理会别人的事情,为别人费心。别人有什么麻烦?我们 的领袖有什么麻烦?我对领袖的态度该怎么样?我要怎样对他?我对他 有什么帮助?我有否给任何人自觉?我有否恰当的给他钱?我是否合情 理?又或我是否常常麻烦他?我是否不停的埋怨母亲?这些人从来不满 足。一是过分满足,一是永不满足。处于中央的人是最不在意自己是否 满足,他只想看到别人满足,我们在佛陀的一生就能看祂是这类人的典 范,祂是怎么样,怎样尊重人。
所以今天敬拜佛陀的人要知道佛陀真理的信息,这个信息,我们是透过 右边,透过我们的注意力知道,我们先要运用在自己身上。人们会告诉 我︰「母亲,他的生命能量不妥当,这房子的能量不好,这里没有好的 能量。」但说这些话的家伙却在我面前颤抖,像这样,我说︰「你的生 命能量又怎样?」「噢!我取得太多。」我也取得太多,拜托吧。
有时霎哈嘉瑜伽士的问题是他们不知道自己的重要,意识不到自己的重
要。若他们的自我是对的,在这个 Ahankara — 自我,自我的精粹是 Ahambawa,就是︰「我是霎哈嘉瑜伽士,我是霎哈嘉瑜伽士。」现在要 老实,「诚实,我是霎哈嘉瑜伽士,我是宗教的追随者,普世的宗教,我 内在天生的宗教。」没有任何欺骗,「这是我的经验,我完全相信它,它
是我内在天生的。」这就是 Ahambawa,我不知道怎样用英语来说它, 可能是「我」,「我」,接着︰「我现在在地球上,这个生命是为神工作, 为此我必须纯真,因为我属于普世无玷正法(Vishwa Nirmala Dharma), 我必须纯洁。我要透过静坐,透过观察自己来达至纯真,我要是纯真的 人,若我是霎哈嘉瑜伽士,若我与上天无所不在爱的力量连上,我必须 是给予爱,给予慈悲给其他人的媒介,我没有时间做其他事,其他事情 都是没有价值,我的注意力要纯洁,我的生命要纯洁。
虽然我这样说,但我做的却不是我说的,从早到晚,我都在欺骗自己, 我没有「我」,没有自尊。若有可能,为何不使用一些免费的东西?例如︰
「若母亲有所房子,让我们到这房子享受一些美好的时光。毕竟这是涅 玛拉的房子,免费的。」没有自尊,「让我们省点钱,有可能的话,在这 里那里省钱。」没有自尊。
我知道有这类人。例如,我们来印度格纳帕提普蕾两天了︰「母亲,你 会否只收我一天钱?」这很普遍,谁来付钱?我至少要付食物费,住宿 费,我必须付费,不像佛陀的时代,他们要捐弃整个王国,捐弃一切给 Dhamma,每一个 pai,捐弃一切,即使是他们的头发也要捐弃,捐弃一 切给 Dhamma,没带什么来,没有孩子,没有妻子,没有父亲,什么也 没有,这就是佛教,佛陀的风格。佛陀的门徒就像这样,他们常常走千 里路,上千人从一处地方到另一处地方传教,人们看到这种境况必定留 下深刻印象。
今天的崇拜很重要,因为我感到自我使西方国家走远了,他们很需要佛
陀,他们也很喜欢这个所谓的佛教,因为你要明白,他们能隐藏在佛教
伪装的后面︰「我们是佛教徒。」他们担心阿富汗,担心喇嘛,担心所 有人,因为︰「你看,我们是佛教徒。」佛教却没有真理,不是真理, 霎哈嘉瑜伽要建立真理,建立奉献。佛陀曾说︰「Buddham Sharanam Gachami  ( 皈依佛 ) , 我 向 所 有 有 自 觉 的 灵 礼 拜 ; Dharmam  Sharanam
Gachami (皈依法),我向正法(Dharma)礼拜,这个法是普世无玷正法; 最后是︰Sangham Sharanam Gachami  […]

圣人默根迪亚与湿婆神的故事 Vienna (Austria)

圣人默根迪亚与湿婆神的故事
锡吕·玛塔吉·1988年6月09日,维也纳灵舍
你们知道默根迪亚的故事吗?我给你们讲默根迪亚的故事。
他的爸爸没有儿子,爸妈都耿耿于怀。所以他们向湿婆神祷告,祈求有个儿子。湿婆神说:“我会给你儿子,但我会在8年之后把他拿回。所以他只会存活至8岁。”所以他们的本愿得到了,但加上了这种诅咒。父母两人十分忧伤,[我们的孩子八年后就死了。]不过,他们发觉这小孩十分出众,光芒万丈,而且很虔诚。有一天他向父亲说:“为何你要如此忧愁呢?毕竟,我是你儿。”
所以他们就和盘托出,说8岁或16岁之类.“现在我快要失去你,谁能超过湿婆神呢?”他这样说:“我不能想象谁可以为我们解开身上的诅咒。假如你不是生于我家,我们就不会如此依恋你。如今你既生在我家,我们就很依恋你。”
他是个有智慧的人,就说:“不,我认识某某,我认识Adi Shakti(太初之母),就这样他去了这个地方,就是你们去过的Saptashrilinji(萨塔施灵基)。在那儿,他向她祷告。从前没有人会向Adi Shakti祷告。人们只会向杰格丹巴或其他诸天神祷告,他就是向Adi Shakti即上帝祷告。她就现身,容貌就跟我一样。祂叫萨塔施灵基正因为她有七个轮环(chakra)在她头上。Shrilinga的意思是在头上;即如你们所称的Shikara,顶峰。[七峰]。她就是生下来有七个峰。她到来,由大地之母那儿现身。她现身时他就向她祈求。因他向她的祈求整个地方变得充满能量,以至连湿婆神也不能碰他。
然后他写下所有默根迪亚的东西。我是说他是那个最先写出有关Adi Shakti(太初之母)事迹的人。你们所读所有商羯罗(Shankaracharya)大师的文字,其实都是他取自默根迪亚的。他是首个描述灵量(昆达利尼),首个描述自觉的人。即使今天人们仍说两座山之间有个山峡,从前要乘牛车渡过这山峡,把牛车带到山的另一边。现今,当然你们有好路可走,但当年什么都没有,所以要乘牛车上山,而太初之母把牛车牵上去,没有丝毫绷紧。她是那完满者,因为,即如你们所知,有摩诃迦利(Mahakali),摩诃拉什米(Mahalashimi),摩诃萨勒司娃蒂(Mahasaraswati),三者都在马哈拉斯特拉邦。摩诃迦利在图尔贾普耳,摩诃拉什米在哥拉普耳,而第三个就在马赫耳。在马赫耳有座山,那就是摩诃萨勒司娃蒂。太初之母(Adi Shakti)就是Artha Mata,凌驾所有事物之上,就是了。默根迪亚其实就是太初之母最心爱的儿子,因为她是籍他来降世。
他有如小孩,绝对的。所有一切他都描述了,我的手及一切,我的身躯也在某程度提及。好像小孩抓紧母亲一样。这种全情投入和真诚真伟大,我的意思是,太初之母必须把他提升起来。是他把我引进来。之前没有太初之母会降世之类的思想,没有人这样想过,只有一次她来到高古耳,她是在高古耳城被创造的。就是这个高古耳,后来到今天这地方在印度是有反映的――-高古耳就是克里希纳在哥洛卡玩耍的地方。就在韦昆塔那里。她被创造成一只里面坐满神祇的牛。她本来从不下凡;是他给她形象。她要用什么形象来呢?千手,好像我的脸和七个轮(chakra)。这方面印度的确有很大的福分我要说,有这些各式东西。不过,圣人与普通百姓的分野太大了,凡人从不明白。他们只知道萨塔施灵基是个伟大的地方。在普纳(Puna)我们也有萨塔施灵基,但只有那儿,近纳西克(Nasik)那个众人都前往之地才是。所以,那就是默根迪亚伟大之处。后来他转世为佛陀,又然后是商羯罗大师,其实都是同一人。不过首先他是罗摩(Rama)的儿子。他就是卢夫(Luv),后来他去了俄罗斯,故之他们被称为斯拉夫族(Slava)。他统治过俄罗斯,故此被称为斯拉夫族。另一个儿子库什(Kush),他去了中国,所以他们被称为Kushan。后来他们不断降世,又以哈桑(Hassan)和侯赛因(Hussain/Hussein),又以摩诃毗罗(Mahavira)和佛陀的身份到来,然后是商揭罗大师和格涅殊洼(Gyaneshwara)等等。.看,多平静,凉风。我想Makus(马古斯)这名字也可能来自默根迪亚。默根迪亚是个独特的名字,当然他就是儿子的名字。默根迪亚,就是儿子。
(译注:哈桑(Hassan)和侯赛因(Hussain/Hussein)即穆圣两个孙儿,阿里和法蒂玛的长子和次子,什叶派的第二代和第三代伊玛目。公元624-669和626-680。) […]

香港座谈会 Hong Kong (China)

香港座谈会
1983年2月1日
 
 
今天我们作为一个追求者坐在这里。我们在内里是一个追求者,但我们不知道自己要追求些甚么。我们以为自己要追求金钱,我们以为自己要追求权力,我们以为自己要去追求情感上的满足,这些都只是在理性的层面发生作用。那些富有的人到最后会发现,金钱不是他们要追求的。如果这些追求是有效的,当他们达到目标,那就成为他们所想的,他们便会找到意义。就好像一个工具,例如灯泡,若灯泡不发光,便没有意义。我们一定要找到意义,这是我们身上所发生的最重要的事情。以神的名义,以任何其它的名义,人类建立不同的企业,即使在香港,也是有这样不同的企业。但神是没有企业的,在进化过程中,人类身上要发生最后的突破。你们从阿米巴原虫进化成人类,这是从生命力量而来的,不是去做运动,做倒立的姿势就成。所有都是自然而然生出来的,就好像花朵变为果实,我们没有做些甚么,花朵是内置了这个变化,这也是「霎哈嘉」(Sahaja)的意思。Saha的意思是同在,ja的意思是出生,这是你们与生俱来的,这是在你们内在的。这种自然的过程,从前马丁‧路德也描述过。他认为天主教所做的完全不对,他要脱离天主教。但当他死去,人们就放弃了他所说的合乎自然的看法。
 
在圣经中已写明你们要追寻自己,那纳克也说你们要追求自己,穆罕默德也说同样的事情,印度教知道他们要得到重生。人人都会说,但他们只是在口里说,做些演讲去收取别人的金钱。这不是一场演说,你们也不能用钱去买。这是不用劳苦的事情,这是生命的过程。这不单在一人或十人身上发生,还要在成千上万人身上发生这个突破。这是一个进化的过程,现在时候已到,我们这时代的人要大规模地得到自觉。现在已有成千上万的人得到自觉了。我曾看见一万六千从不同村落来的人齐集,他们所有人都得到自觉。但在香港,人们说没有时间去得到自觉,因为他们都十分富有,此所以耶稣说,让富有的人进入天国十分困难。这是十分可怜的,那些有学识的人,他们知道现代社会所面对的种种问题,人类正在纷乱之中,但他们没有自觉到他们需要做些甚么,他们也不想去面对,他们只会受催眠术和种种花巧东西吸引。
 
我现在一定要向你们说,时候已经到来了,这就是最后审判的时代,最后审判的时代已经开始了,你们或以为神会坐在巨大的机器降临在地上,然后按照人的重量去审判人类,你们都弄错了。你们不要再弄错,因为这是最后的机会,最后审判已经开始,你们都要受审判。不是神亲自去审判你,而是你内在的神要审判你。神就住在你里面,在你的心里成为纯洁的灵(Spirit),若你不知道内在的灵,你不会明白神,也不会明白自己,因此你要知道你内在的灵。你们的所有压力、问题,那些可怕的疾病,如癌病等,都要把你拖低。除非你们明白自己,否则便没有解决的方法,你不能再想其它解决方法了。若你真的关心自己,真的爱自己,爱整个人类,你便要明白要有些事情在人类身上发生,使人类得到进化。但若你对十分庸俗的事情已感到满足,例如到教堂、回家、上班工作、赚钱等,我便没有甚么可说了。但你们不会甘于这样,因为满足和喜乐的泉源在于你们的灵,这是你们内在的,而不是那些外在的事物。如果是的话,那些富裕国家便没有问题了。例如在瑞士,我看见青年人不断找寻方法去自杀,如果富裕能解决问题,他们为甚么要这样做?你们要知道,在我们内在有一力量,这力量使我们从阿米巴虫进化成人类,这个力量所造就的事情是有目的的,不是要去浪费千萭年去创造人类,然后死去。人类是有一个很伟大的目的。因这伟大的目的,全能的神创造了你,让你进入祂的国度。祂想你进入天国,去享受天国。这是事实,这是很久以前应许过的。不是要给你长篇大论的演说,演说已人人说过了。这其实是一个经验。一个从神而来的活生生的经验‧你们是活生生的人,因此要有这活生生的经验。这不是说那些感性上的经验,这是真实在你内在发生,你们的双眼能看见在其它人身上是如何发生的。
 
我现在只用很短时间向你们说,但我所说的是十分重要的事情。这是一个机制,一个活生生的机制。在我们之内,这是内在的力量,就好像在种子内潜伏的力量,在我们脊柱底部的三角骨内,这块骨头是我们身体最重要的骨头,十分有力量及神圣。这块骨头称为圣骨(Sacrum),人们很早以前已知道,在这骨头里有一个力量。这是愿望的力量,这愿望是要成为灵,这是纯洁的愿望,这力量是最纯洁无暇、最绝对的。要成为灵,这就是瑜伽、联合的意思。这力量就在这里,当她提升时,你可以用眼睛看到她在人身上的跳动。很多人谈论灵量,但我十分惊奇,他们对灵量没有甚么认识,却写下厚厚的书。有的说灵量在这里,灵量在那里,有些人像青蛙一样跳,怎会是这样呢?他们说他们的导师是这样教他们的,说灵量上升,人就会像青蛙般跳。你们不是成为人然后再成为青蛙。有些导师说要学飞行,你们怎样会飞呢?你们不是要变成雀鸟。
 
在你们身上要发生的是,当灵量在你体内上升,她会穿越其上的轮穴,这些轮穴就是医学所说的,在脊柱上的神经丛。这些轮穴标志着人类进化的不同历程。当灵量穿越这些轮穴,这些轮穴便受到启发。灵量继续上升,穿越头盖骨,给你真正的洗礼,而不是教会那种洗礼的仪式。
 
就是这样发生,这就是真实。当灵量上升,你可以在头顶感到跳动,当跳动过后,你会感到有清凉的风,从我处流出来到你身上。若你们单独的时候,你会感到清凉的风从你处流到其它人。
 
这已经由不同的先知、不同的降世神祇和不同的经典预言过,时候已经到了,这些预言都要实现出来。但我知道有很多人去欺骗,利用这个时机带来荒谬的东西。其实那些真正得到自觉的人都在喜玛拉雅山躲藏起来,我认识他们,他们大部分我都认识。他们对我说︰「把这些事情说给人类知道并没有作用,他们只会把你钉在十字架上,人类不能接受真实,他们只喜欢虚假,他们只喜欢受人欺骗」这是他们对人类的看法,因为他们看见的人类都是受人愚弄的。你们要看见灵量的跳动,在你体内上升,穿越头顶。这不会造成任何伤害,当灵量上升,你会完全感到平安,感到松弛。首先你在没有思虑、心无杂念的觉醒状态,这是灵量升到你的额轮时发生的。在额轮的两面你看见有这个自我和超我,它们在我们之内,因左右交感神经系统的作用,形成两种力量,一边是愿望的力量,另一边是行动的力量。在我们两眉的中间,是一个交叉点,左右分别是自我和超我。在儿童时代,自我和超我是连在一起的,但到十二岁开始便分开了,骨头也硬化了。但当灵量升起,这些骨头便会软化,你会感到这块骨是软化了。因此耶稣说你们要像小孩子,才可进入天国,耶稣也说过我将在你们面前如同火舌。我不想向你们说有关梵文的记载,因为梵文的记载很多,特别是商羯罗,他重整印度的思想体系,他也有说过灵量,但印度教并不十分明白他。
 
佛陀也说过同样的事情,佛陀说你们要得到觉醒,得到自觉,而这些必须要在你们里面发生。但我不知道有多少佛教徒得到了醒觉。他们对醒觉的意思和真实相距很远。觉醒是如其所如的,你不能改变它,你不能去组织神。神就是如其所如的,祂总是这样,不会改变。你要看见神是怎样,你要看见真实,与真实所存在的一样,你不能去命令真实。
 
在我们内在有不同的轮穴,第一个轮穴是最重要的能量中心,你们或许察觉不到,这个轮穴就是我们体内的盘骨神经丛。这个轮穴是我们内在纯洁的特质,我不知道在座有多少人知道纯洁对我们人类何等重要。纯洁的重要性你不会明白,直到你丧失了为止。纯真能给我们分辨方向的力量,因为这是大地之母的磁力透过这轮穴工作。你们知道候鸟由西伯利亚飞到澳洲,它们怎样做到?因为它们内在有这磁力,因此它们能飞到很远。
但人类用他们的自由而失去了这纯真,真是令人惊讶。人类不重视他们的纯真,不知道纯真的重要性,及如何去保护这种纯真。虽然人们失去了纯真,但现在时候已经到了,即使那些失去了纯真的人也可以得到自觉。
 
另一个重要的中心是脐轮(Nabhi Chakra)。在脐部,这中心给你追求的力量。人类首先追求食物,然后追求权力,追求金钱及其它东西。但最后当你变得越敏锐,你便会发觉你所得到的,都不是你所求的,于是你便会去追求超越的事物,但你仍不知道要追求些甚么。
 
今天我看见西方社会,尤其在英国及美国,有很多跟随我的人,他们生出来都是真正的求道者,但他们不知道要追求些甚么。某人说某人自我太大,最好饮些酒,于是那人便饮酒,走向昏沉的一面,他们以为昏沉是他们所追求的。起初是过度活跃而产生问题,于是他们就走到超我,由一个极端走到另一个极端。
 
你们在图中看见,灵量在中央穿越,就像佛陀教导你们要在中道。灵量只会在中道上升,穿越各轮穴。任何极端都不能帮助你们,你们以往的追求也不能帮助你们,你们只需要等待在你身上要发生的事惰,因为全能的神创造了宇宙,祂也同样去照顾这宇宙,祂也同样照顾祂的子女,祝福他们,让他们承受天国。在此你们不能做甚么。我们的自我只是个幻相,自我只能做死去的事情,不能做有生命的事情。就如我们不能把花朵变成果实,我们做了甚么呢?想想吧!当我们以为自已做了甚么甚么,我们只是不必要地把重担加在头上。我们其实甚么也没有做过。人们于是有另一个问题,他们会说:「若我们甚么也没有做过,那我们索性不去做任何事情了。」你不能做甚么来使灵量上升,这是事实,这是自然发生的事情,因此称为Sahaja。
 
但当你得到自觉,你成为这个状态,能量便流经你的身体,你便知道这些技巧,巩固自己的技巧,知道怎样使用这力量的技巧,怎样给别人自觉的技巧等。
 
今天我已说了很多,现在我们可以得到自觉。若事情成就的话,我们便要忠诚地对待这事情。之后我还有讲座,我会继续讲下去。我现在希望你们得到自觉,首先你们得到自觉。如果这里一片漆黑,没有光,若我说这里有甚么东西,你们不会看见,只当是听故事罢了。你或许会相信我所说的,但这只是盲目的相信。你们必须内在有光,亲自看见这真实。
 
在你们身上发生的事情十分奇妙伟大,在一次的演讲我不能尽说。当然你们可看这些书本,我希望今天晚上,你们回家看这些书,并明白我说的是甚么。这是很深的,你们都是追求者,你们要明白,你们要有自尊。你们都是追求者,你们活着不能没有追求,你们最好能够得到,这样你们才能得到满足。
 
我不知要再说些甚么,你们如果有问题可向我发问,让我来解答你们的问题会更好,然后我们便开始得到自觉的步骤。
 
问﹕当得到自觉后,要多久才能成为完美?
答︰要达到最好不能用时间去衡量,例如你学驾驶,首先你要熟知汽车的各项功能怎样使用。令车开行的力量,就像是你们右脉的力量,你要知道怎样去平衡、去驾御,然后你才成为驾驶者,之后你便成为驾车师傅了。但要多久时间才能做到,你能回答吗?那是很难说得准的,这视乎你的潜能有多少。有些人要用两个月时间,有些人要用一个月时间。例如有个从孟买来的练习者,起初他不大愉快,因为他不习惯乡村生活。我们一起住在乡村,我没有到城市去,我在乡村工作了八年。你们知道印度的乡村生活是怎样的,要面对很多问题,对他来说十分吃力。他真想离开,但他是个求道者,因此他再次回来,得到了他的自觉。之后他去了澳洲,给三百人得到自觉,他已成为灵量的师傅了,他知道如何提升别人的灵量。还有数千人像他一样,他们在英国、印度、瑞士、法国等。有数千人像他一样,他们都成为师傅。有些人要一两个月时间,有些人要六七年的时间,他们总是上上落落,这要视乎你是属于甚么类型的人。有些人很快便达到了。得到进步的最好方法是让其它人都得到自觉。若你懂得如何使其它人得到自觉,你便会更加明白灵量,你开始使用这个力量,变成师傅。我们医治了许多疾病,如癌症和其它疾病。你们可以靠自己做到,因为这是你们内在的力量。但你们要知道如何掌握,如何保护自己,如何使用这个力量等等。
 
在香港我们没有中心,但如果你们想有的话,会很快成就,但现在我们还没有。我从没有想过会在香港开始,因为很多得到自觉的,之后就迷失了。有些得到自觉后到香港的,之后又迷失了。若你们有这个愿望,我们可以有一个中心,给别人医治,使人得到自觉,以及得到霎哈嘉瑜伽的知识和技巧。
 
我感到很满足,你们问这问题,希望达到完美的境界。如果这是你们纯洁的愿望的话,明天得再回来。得到自觉后,你会立刻得到集体意议,你可以提升灵量,这并不困难。但你们内在有些问题需要去照顾,好像你买了一部二手车,当你使用时,你发觉车身出现许多问题,你要去修理。你会知道怎样去修理,因为你自己看过了这部车,知道如何去修理。你懂得修理自己的汽车和别人的汽车。你不用逃跑,在森林里躲藏起来。你就在这里,你自己会有很多活力去成就事情。
 
问:这种瑜伽和超觉静坐有甚么不同?
答:你们要进入静坐的状态,而不是去强逼静坐。这是不用劳苦的。静坐的意思是当灵量上升,你便进入一个醒觉状态,你清楚四周的一切。不是能量从你的身体出来,而是能量流经你的身体。你知道手指代表哪个轮穴,你能知道自己轮穴的情况,也知道其它人的情况。这不是催眠术,或叫你念诵某人的名字一百次,然后就变成怎样的人。这不是你们要去付钱,然后才成为能静坐的人。他们这样说,因为他们是开公司做生意。有些人问我给了多少人得到自觉,就好像问有多少花朵开了。这是自然的流动,就好像香气自然散发一样。因此当你们有相反的一面,例如黑暗的一面,你们便知道有光。现在时候已经到了,有一个很大的撤旦力量在工作,说他们是甚么甚么。我不用说我是甚么,我只想你们知道你们是甚么。除非你们得到,你们才去接受。你们现在不用否定,这是你们自己的力量。我不会向你们说我是甚么甚么,即使我有力量,那有甚么呢?月亮、星星也有很多力量,那又怎样?重要的是你们的力量是怎样的。所有这些毒物、无用的东西都在,因为他们开办企业做生意。但我这里没有甚么要去售卖,你们不能用钱去获得。现在你们都没有思虑,你们看着我,没有杂念,你们现在已经可以做到了。
 

99

100

在印度有个人去找那导师,便会患上癫痫症,因为那导师叫他念咒语,使他患上癫痫症,最后倒在街上。我把他治好了,我问他念了甚么咒语,他说是这个那个,用了三百镑才取得的。用三百镑换来这等荒谬的事情!我不知道这类咒语生意从何而来。另一个导师坐在七层的高台上,说你们要交很多钱,才可以达到他的境界,于是很多人就交出金钱。只有那些自我很大的人才交出这么多钱,以为自己是某人某人的信徒,那便完了。然后你可以做任何事情,可以走私、欺骗别人、殴打别人等,你喜欢做甚么就做甚么。他们好像得到了甚么名牌,那个导师会在地狱中拯救他们,可惜那假导师已首先进入地狱了。这些人以神的名义赚取金钱,耶稣基督有用神的名义去赚钱吗?我们有那纳克、迦比尔,我们国家有很多圣人,其它国家也有很多圣人,例如老子,他会用神的名义去赚钱吗?中国人会否用老子的名义去赚钱?这些圣人医治了很多人,他们有没有利用这些来赚钱?你怎能做出来?这全是出于爱。爱是十分有力量的,在霎哈嘉瑜伽中十分受尊崇,是我们十分重要的神祇,你们可能忘记了。即使是佛陀,在我们内在都有一位置,耶稣基督有一个位置,耆那教的大雄有一个位置,那纳克有一个位置,所有神祇都在我们内里有一个位置,因为他们都是神不同特性的一面。他们住在我们里面,如果他们被唤醒,便会照顾我们。
 
问:……。
答:当你得到自觉后,你会知道怎样探测轮穴,例如今天我这只手指如火烧,这代表甚么意思?这代表脐轮左边,代表胰脏出了问题。这是十分严重的,如果胰脏有毛病,会引生十分严重的问题,例如血癌是因为胰脏不好所引致。因此你们要知道这些,你们要明白这些技巧,这是十分重要的。这是对自己的知识,以及其它精微事物的知识,是你们以前所没有的。
 

102

得到自觉后,你们便会知道,灵量也会教导你如何巩固。自觉是灵性的光启发了你的注意力。而人们所说的灵是在我们的中枢神经系统中感应出来,这是完全可用经验验证出来的。你们要在中枢神经系统中感觉那永恒的灵,你们的注意力会从中枢神经系统中表现出来。但现在你们的中枢神经系统还末完全发展好,仍然未连接到上天的力量。在得到自觉后,你会感到在你里面上天的力量。就好像如果这个扩音器没有接上电源,但当接上电源后便能发挥作用。你们就像一部计算机,当接上了电源,便能发挥作用。得到自觉后,你能解答很多问题,你从生命能量当中得到答案,就是手上的凉风。你会享受你自己,你自己成为喜乐的泉源。现在你们的注意力还未受到启发,注意力还是漆黑一片。但当灵量上升,我们的灵便受到启发,就好像一盏煤气灯,煤气灯有一个进气孔,煤气灯本身没有光,但煤气灯的进气孔打开了,便可发出光来。同样,当我们的注意力接触到那进气孔,我们的注意力便受到启发。你们能得到启发,这是我们内在活生生的过程,这就是自觉(Self-realisation),这就是永恒的灵的实现,这不是口头上说说而已,这是真正实现的过程,而且你能够成为自己的师傅。正因为这样,神才把这力量放在我们身上。就好像我所讲的,她在你们内在提升,最后穿越头顶,得到了自觉。但这是如何发生的呢?就好像你去问花朵如何变成果实?你不能解释所有有生命的过程。但怎样做到?我现在会告诉你们。 […]