Public Program. Madras (India), 7 December 1991. Прекланям се пред всички търсачи на истината. Вчера в самото начало ви казах, че истината е това, което е. Ако не сме намерили истината, трябва да бъдем скромни и честни към това, защото истината е за наше благо, за добруването на нашия град, на нашето общество, на нашата страна и на цялата вселена. Това е много специално време, в което всички вие сте родени, когато хората трябва да получат своята Реализация. Това е Възкресението, както е описано в Библията, това е времето на Kийама, както е описано от Мохамед Сахиб. Това е много специален момент, когато Нала – както знаете, Нала дамайанти акйан – Нала се сблъсква с демона Кали. Той много се ядоса на Кали и каза: „Ти унищожи моето семейство, унищожи моя мир, и въвлече хората в бхрам, в илюзии, така че по-добре да те убия.” И заплаши Кали, че ще приключи с него завинаги. Тогава Кали каза: „Добре, нека ти кажа моята махатмйа. Нека ти кажа защо аз трябва да бъда тук. Ако те убедя, можеш да не ме убиваш, но ако не мога, можеш да ме убиеш – и продължи. – Днес всички онези, които търсят истината, търсят своята Реализация, Атма Сакшаткара, онези, които отиват към гири и кандхарас, в планините и в долините, търсейки Бог по цял свят, тези хора ще бъдат родени като обикновени домакини по времето на Кали Юга. Там ще има бхрам, без съмнение, хората ще бъдат в сабхрам (заблуда). Ще има илюзия и объркване Read More …

Public Program. Madras (India). 6 December 1991. Покланям се на всички търсачи на Истината. Ако сме истинските търсачи на Истината, то трябва да бъдем честни и искрени в това, така че да сме искрени към себе си и да сме оправдали съществуването си на този свят. Има толкова много садхака (ученик), от сутрин до вечер те извършват някакви ритуали, някакъв вид медитация, някакъв вид бхакти, някакво четене. Но човек трябва да разбере какво сме постигнали, къде сме. Като Майка бих казала: „Мое дете, толкова много си направило в търсенето си, но какво си открило? Постигна ли висшата реалност? Имаш ли това, което е описано в писанията?” Относно песента, която се пееше днес на марати, искаше Ми се да бяха изпели нещо на санскрит, много са добри по санскрит, пеейки също нещо на Ади Шанкарачарйа или нещо такова. Утре ще го направят. Самата тази песен беше написана от Намадева през 12-ти век, а по-късно пак като поет отиде в Пенджаб, където Нанак Сахиб много го уважаваше и го помоли да пише на пенджабски език. Той учи пенджаби и беше написал дебела книга, а в „Грантх Сахиб” имаше много стихове от нея. Той беше обикновен шивач, много обикновен шивач и отиде в друго село да се срещне с друг светец, наречен Гора Кхумбар, Кхумбар значи „грънчар, който прави грънци”; та Гора Кхумбар се беше захванал да приготвя глината за работа. Намадева просто застана пред него и каза: „Дойдох тук да видя този Ниргун, безформеното, да видя чайтанйа, а тук то е в Read More …