Mahášivaratri púdža: Guru Pad Pune (India)

Mahášivaratri púdža: Guru Pad, 15/02/2004, Pune, Indie Dnes jsme se tu sešli k vykonání Guru púdže. Guru je veleben víc než Božstva a Bohové. Kdo je tento guru? Která síla je v něm ta nejdůležitější? Je to guru tatwa, což je Šrí Šiva. Formu Šivovy síly bychom měli považovat za sílu gurua. Protože když nasajeme síly guruovy šakti a když do nás tyto síly vejdou, pak se my sami staneme guruem. A tak se nám dostane požehnání na celý život – kalján. Zdá se, že ten, kdo získá tyto síly, je zcela požehnán – kalján. „Kalján“ je výraz, který se těžko vysvětluje několika slovy. Kalján znamená získat požehnání ze všech stran, čerpat radost odevšud. Když někdo řekne, že jste dostali požehnání kalján, co to znamená? Co je kalján? Kalján znamená seberealizaci, Átma Sákšatkár. Bez seberealizace nemůžete mít kalján. Nikdo bez seberealizace tomu nemůže porozumět. Všechny tyto věci jsou obsaženy v kaljánu. Díky němu člověk získá veškerou radost a začne zářit. Získat kalján znamená, že vše, co bylo třeba, jste už učinili, že veškeré potřebné úsilí jste už vynaložili, že víru, kterou bylo třeba mít, jste už nabyli. Když jste teď všichni v „kalján márgu“ (na cestě požehnání), když vám byla dána mantra, abyste dosáhli kaljánu, co to znamená? Znamená to, že tím nejdůležitějším ve vás je samádhan – spokojenost. Teď už nemusíte nikdo nic hledat, všichni se stáváte guruy. V tuto chvíli nemusíte některé velké věci chápat, ale požehnání samádhan – spokojenost můžete cítit všichni, můžete to v sobě vnímat, Read More …

Mahašivaratri púdža: Je ztělesněním odpuštění (nekontrolováno) Pune (India)

Mahašivaratri púdža: Je ztělesněním odpuštění 16/03/2003 (nekontrolováno) Pune, Indie Dnes budeme uctívat Šrí Šivu, Sadášivu. Jeho kvalitou je, že je ztělesněním odpuštění. Objem odpuštění, které má, mnohým z nás pomohlo, abychom existovali, protože jinak by tento svět byl zničen, tolik z vás by bylo zničeno, protože vy víte, na jaké úrovni jsou lidské bytosti. Nerozumí, co je špatné a co je dobré. Navíc neumějí odpouštět. Dělají pořád chyby – to nevadí, ale neumí druhým odpustit. To je to, co se musíme od Šrí Sadášivy naučit. Dnes budeme uctívat Šrí Sadášivu. Je ztělesněním odpuštění, které je tak mocné, že proti němu nikdo nemůže jít, ani ho vyzvat na souboj. Odpouští všechny naše chyby, ať už jsou jakékoliv. Kdyby to nedělal, svět by rozprášil, protože v jeho nitru je ničivá síla, která může zničit celé stvoření. Ačkoliv je odpuštění jeho neodmyslitelnou kvalitou, síla destrukce v jeho nitru v něm může být probuzena také. Jeho odpuštění může postupně růst, dokud neuzraje, a pak bude konečně schopen i ničit. Takže především si musíme osvojit jeho kvalitu odpuštění. My jako lidské bytosti jsme schopni někomu odpustit, do jisté míry, ale stejně se naštveme a jsme připraveni se hádat. Ale dosáhne někdy On, který je ztělesněním samotného odpuštění, bodu, kdy se jeho destruktivní síla může probudit? Jak se to stane? Jakmile je jednou jeho síla probuzena, je schopen zničit dokonce i sám sebe, celý vesmír i všechna stvoření, která kdy vytvořil. Takže lidé by si měli pamatovat, že v případě, že jsme se nenaučili odpouštět a Read More …

Mahašivaratri púdža: Zkuste zvážit každý krok, který uděláte (nekontrolováno) Pune (India)

Mahašivaratri púdža: Zkuste zvážit každý krok, který uděláte, 17/03/2002, (nekontrolováno), Pune, Indie Dnešní večer jsme se tu sešli, abychom provedli Šrí Šiva púdžu. Pouze lidé, kteří mají čisté srdce, mohou provést Šiva púdžu. Ti, jejichž srdce není čisté, nemohou dělat Šiva púdžu. To je jednoduchý princip Šrí Šivaratri. Jak jste včera viděli, máme tu hady, anebo – jsou to hroziví hadi v pozadí Šiva Lingy. Má to tento význam: ti, kteří jsou v srdci čistí, kteří jsou plni lásky pro druhé, jsou vždy provázeni silou Šivy, kterou reprezentují hadi. Je to symbolická věc, říct to, velmi symbolická. Ale musím říct, že zvířata rozumějí božské síle mnohem lépe než lidské bytosti, mnohem lépe. Protože mají čisté srdce. Jakýkoliv je jejich způsob života vybudovaný přírodou, žijí ho. Ale není tu zloba, není tu závist, všechny tyto nízké věci nejsou v jejich srdci. Dělají to, protože to tak má být. Ale kvalita lidských bytostí je pouze jedna a to, jak moc milují a odpouštějí. Schopnost lidských bytostí milovat je taková, že přemůže všechny jejich negativní síly – jednoduše mohou vidět, že není dobré mít všechny tyto vlastnosti nebo možná rozumějí, že není charakterní holdovat všemu tomu nelidskému chování. Nemusí holdovat všem těmto věcem. Nikdo je o to nežádá, ale najednou jsou zvábeni takovými věcmi, které přinášejí nenávist, závist a chtivost. Podívejte se, jak žije Šiva. Žije v Himálájích. Podívejte se, co má na sobě, co jí. Nemá žádné požadavky, protože On je úplný, On je dokonalý. Taková je Jeho osobnost. A jestliže Ho Read More …

Mahášivaratri púdža: Motivujte svou pozornost Bundilla Scout Camp, Sydney (Australia)

Mahášivaratri púdža: Motivujte svou pozornost, 3/3/1996, Bundilla Scout Camp, Sydney (Australia) Dnes budeme dělat púdžu k Šivovi, ke Šrí Šivovi. Jak víte, Šrí Šiva je odrazem Sadášivy v nás. Už jsem vám o tom odrazu říkala. Sadášiva je Bůh Všemohoucí, ten, který se dívá na hru Ádi Šakti. On je ale Otec, který dává pozor na každé Své či Její stvoření. Jeho podpora Ádi Šakti je naprostá, zcela podporující. V Jeho mysli nejsou žádné pochybnosti o schopnosti Ádi Šakti. Zjistí-li však, že ve hře Ádi Šakti se Ji lidé světa, jakožto takoví, pokoušejí rušit nebo ničit Její práci, dostává se potom do Své rozhněvané nálady a všechny takové lidi zničí a možná zničí celý svět. Na jedné straně je nepochybně hněvivý, na druhé straně je oceánem odpuštění a radosti. Proto když se v nás zrcadlí, získáváme svoji seberealizaci. Získáme světlo svého Ducha a dostáváme se do oceánu radosti. On je také oceánem vědění. Takže ti, kteří se seberealizují, dostávají Božské vědění, které je velmi subtilní, které proniká do každého atomu a molekuly a je tam síla tohoto poznání. Jeho styl je takový, že ve svém milosrdenství odpouští dokonce velmi krutým rakšasům, pokud se Mu sami oddají, jelikož Jeho milosrdenství nemá žádné hranice. A někdy stejní lidé, kterým On požehnal, se pokoušejí soužit oddané Ádi Šakti. Ale to jen kvůli tomu, aby se vytvořilo drama, událost. Dokud a pokud nenastane nějaké drama, lidé to nepochopí. Museli jsme mít Rámajánu, museli jsme mít Mahábháratu, museli jsme mít ukřižovaného Krista, museli jsme mít Read More …

Mahášivarátri púdža: Jak se odpoutat a povznést (nekontrolováno) Castle Mountain Camp, Wisemans Ferry (Australia)

Mahášivarátri púdža: Jak se odpoutat a povznést, 26/02/1995, (nekontrolováno), Wisemans Ferry, Austrálie Dnes jsme se zde shromáždili, abychom udělali púdžu k Sadášivovi. Ten, kdo se v nás odráží, je Šiva, který je čistým Duchem. Tento čistý Duch uvnitř nás je odrazem Boha Všemohoucího, Sadášivy. Je jako slunce, které dopadá na vodní hladinu a jasně se odráží. Když ale dopadá na kámen, neodráží se vůbec. Když máte, řekněme, zrcadlo, nebude na ně slunce pouze dopadat, ale jeho světlo se v něm bude odrážet. Stejně tak i v lidské bytosti se odráží Bůh Všemohoucí podle toho, jaká je vaše osobnost. Pokud je vaše osobnost čistá a průzračná, nevinná, pak tento odraz může být jako zrcadlo. Proto svatí lidé odrážejí Boha Všemohoucího správným způsobem v tom smyslu, že už se neztotožňují se špatnými věcmi. Když už takové ztotožnění neexistuje a když je takový člověk absolutně čistým Duchem, pak se odraz Boha odráží i do druhých. Vy všichni jste naštěstí získali svoji seberealizaci. To znamená, že odraz Boha již působí ve vaší pozornosti. Pozornost je osvícena silou Ducha. Síla Ducha je taková, že je odrazem. To znamená, že odraz se nikdy neztotožňuje se zrcadlem nebo s vodní hladinou. Je tu tak dlouho, dokud svítí slunce, a když není slunce, není ani odraz. Pokud jste tedy v Sahadža józe, vyčistili jste se. Také vaše Kundaliní vás vyčistila a teď jste čistými osobnostmi. Proto se tento odraz ve vás stává čistším a čistším a lidé ho vidí. Vidí ho ve vašem obličeji, vidí ho ve vašem Read More …

Mahašivaratri púdža: Odevzdání (nekontrolováno) New Delhi (India)

Mahašivaratri púdža: Odevzdání,14/03/1994, (nekontrolováno), Nové Dillí, Indie Je to velká radost, že se z celého světa sešli lidé, aby uctili Šivu. Ve skutečnosti bychom měli říct, že je to Sadášiva, koho budeme uctívat. Jak víte, je rozdíl mezi Sadášivou a Šrí Šivou. Sadášiva je Bůh Všemocný a je svědkem hry Prapůvodní Matky. Spojení mezi Sadášivou a Prapůvodní Matkou, Ádi Šakti, je právě jako měsíc a měsíční svit nebo jako slunce a sluneční svit. Takovým vztahům mezi lidmi nemůžeme porozumět – – v lidských manželstvích nebo mezilidských vztazích. Takže cokoliv Ádi Šakti vytvoří, což je přáním Sadášivy, tomu je On svědkem. A když se On na toto tvoření dívá, tak se na to všechno dívá do všech detailů. Dívá se na celý vesmír a dívá se také na tuto Matku Zemi, na celé tvoření, které provádí Ádi Šakti. Jeho síla je silou pozorování. A silou Ádi Šakti je tato všepronikající síla Lásky. Takže Bůh Všemocný, Otec, můžeme říct Prapůvodní Otec, vyjadřuje své přání, svoji Iččhá šakti jako Prapůvodní Matku a Ona projevuje svoji sílu jako Lásku. Takže vztah mezi nimi je neobyčejně plný porozumění, velice hluboký, a když Ona cokoliv tvoří a On zjistí, že je někde nějaký problém nebo že jsou někde lidé, zvláště lidské bytosti, kteří chtějí dělat překážky Její práci, nebo dokonce bohové, kteří nejsou božstvy a zkoušejí prosadit své ego, pak On je Tím, kdo přivodí jejich zničení. Takže On je Tím, kdo je żodpovědný za ničivou sílu. Je odražen v srdcích lidských bytostí, pulzuje uvnitř veškerého Read More …

Mahášivaratri púdža: Čtyři nádí srdce Chianciano Terme (Itálie)

Mahášivaratri púdža: Čtyři nádí srdce, 16/02/1991, Chinchiano Terme, Itálie Dnes jsme se zde shromáždili, abychom uctili Sadášivu, který je v nás odražen jako Šiva, jako Duch. Je odražen v našem srdci, a jak jste viděli, cílem našeho života bylo dosáhnout stavu Ducha. Nedávno jsem četla nějaké knihy o tom, jak se dosahovalo seberealizace, poznání Ducha, a jak byli lidé trápeni. Nejdříve byli požádáni, aby tak či onak odmítli své tělo, vzepřeli se mu a zavrhli je. Když chce mít tělo pohodlí, bylo řečeno, že nejprve máte zkusit spát na koberci místo na posteli. To ale není dostatečné, tak se z koberce přesunete na rohožku, ale stále to nestačí. Tak se odtud přesunete níž, na Matku Zemi, budete spát na Matce Zemi. Pokud ale tělo stále není v pořádku, začnete spát na kameni. Himálaje jsou však stále ještě velmi daleko, protože Šiva sídlí na Kailáši. Takže musíte jít do Himálají a spát na ledu. To byl minimální požadavek. Dále bylo řečeno, že máte rádi dobré jídlo, chcete jíst hojnost jídla, jíte hodně. Tak začnete s tím, že si odepřete vše, co máte rádi, všechno, co rádi jíte. Například Italové nesmí jíst těstoviny! Odepřete si to. To ale nestačí. Pak musíte začít jíst věci, které jsou velmi hořké. Jako v zenu, kde vám dají k jídlu něco, co chutná jako chinin na stoosmou, buď něco naprosto hořkého, nebo úplně přeslazeného. Tak podrobíte testu svůj jazyk. Ještě je tu ale žaludek. Takže pokud jíte příliš, musíte se jeden den postit. To však nestačí. Read More …

Mahášivaratri púdža (projev v marathi bez titulků) (nekontrolováno) Pune (India)

Mahášivaratri púdža (projev v Marathi), 8/3/1986, Pune, Indie (nekontrolováno) Toto punja nagari (město zásluh) se nazývá Pune, ale v našich písmech je známé jako Punjapatnam. Tímto punja nagari protékají punje (zásluhy) celého světa a vy všichni jste nositeli těchto punjí. Je to velká božská náhoda, že právě na tomto místě konáte púdžu ke Šrí Šivovi, který je zdrojem púnjí. Dokud člověk nezíská Šiva sthiti (stav Šivy), dokud nezíská seberealizaci, žije jako slepec. Jakákoliv lidská víra je iluzorní jako stín a člověk se jí celý život drží a následuje ji. Dokud člověk nedosáhne Átma tatvy, nemůže poznat podstatu světa. A nejen to, nemůže poznat podstatu ani svého každodenního života a každodenní rutiny. Tato Šiva tatva (Šivova esence) se odráží v srdci každého člověka v podobě Ducha. Bez poznání tohoto odrazu Ducha vesmíru, který je v srdci, nemůžeme pochopit sebemenší souvislost, která spojuje Stvoření. Stále tápeme ve tmě a nerozumíme si, nepoznáváme se a nemáme žádné porozumění, které by bylo absolutní. V této temnotě podléháme iluzím. Abychom získali tuto Absolutní zkušenost, musíme se obrátit k Duchu. Pouze Duch nám může dát tuto zkušenost prostřednictvím každého nervu našeho těla. Bez síly Ducha nemůžeme v nervech našeho těla získat to, co je ve Védách označováno jako „vid“. Ať už dnes říkáme cokoliv jako „skoncujme s kastovní diskriminací“, nebo dejme tomu problémy, jako jsou mezinárodní problémy týkající se „zničení všech bomb“ nebo „jediný stát na celém světě“ nebo něco podobného, ať už to navenek řešíme jakkoliv, nepřináší to žádné ovoce. Důvodem je to, že člověk, Read More …

Šrí Mahašivarátri púdža: Odpoutanost a osvícení mozku (nekontrolováno) Pandharpur (India)

Šrí Mahašivarátri púdža: Odpoutanost a osvícení mozku, 29/02/1984, (nekontrolováno), Pandharpur, Indie Takže teď už jsme všichni přijeli, to je dobře. Nuže, toto místo bylo zvoleno proto, že řekli, že navzdory (svatosti místa) tu je spousta hrozných lidí. Přesto sdílíme jejich problémy, ano? Víte, musíte vědět, že toto je moderní doba, a moderní doba má spoustu komplikací. Už přijeli všichni? Nejprve budu mluvit anglicky, pak v Maráthi. Jinak tito lidé nebudou nic rozumět a to nebude správné. V dnešní moderní době, místo, které má být svatým místem, se stává nejvíce bezbožným místem. Je to v současnosti takový stav obrácený vzhůru nohama. A když se snažíme vytvořit něco velmi zásadního, je to jako když má malá sazenice vzejít z kamenů, víte? Musí bojovat se spoustou věcí, takže musíme udržet naše mozky nedotčené a být rozumní ve všem a pokusit se zjistit, co můžeme dosáhnout naší trpělivostí a pochopením – to je velmi důležité. Myslím, že dnešek je velmi velký den pro nás všechny protože toto místo je místo Viráty, Šrí Vitthaly. Je to místo, kde se objevil Šrí Vitthala jednomu oddanému a zbožňujícímu synovi a když ho ten požádal: „Raději stůj na cihle“, On se tam postavil. A říká se, že tam stál a čekal. Někteří lidé říkají, že socha, kterou vidíme, vyšla z Matky Země na tuto písčinu a toto se o Pundarikaksh (s lotosovýma očima) stále traduje, že: „To jsou ti, kteří Mě a Moje rodiče přišli navštívit; a já jsem s nimi byl zaneprázdněn, takže oni stojí na stejné Read More …

Mahášivaratri púdža: Šiva tattva uvnitř nás (nekontrolováno) New Delhi (India)

Mahášivaratri púdža: Šiva tattva uvnitř nás, 11/02/1983 (nekontrolováno), Nové Dillí, Indie Jsem velmi ráda, že jste se všichni přizpůsobili tomuto malému prostoru. Když je přítomna láska a porozumění, tak může mnoho srdcí zabírat malé místo. Ale když nemáte velké srdce, tak cokoliv co dostanete, nic není dostačující. Dnes uctíme Šiva tattvu uvnitř nás, princip Šivy. Je velmi důležitý pro všechny sahadžajogíny, protože Šiva je vrchol, kterého musíme dosáhnout. Šiva se projevuje v našem Duchu, takže stát se Šivou je hlavní cíl všeho. Všechno ostatní je vytvořeno, jako Višnu tattva a Brahmadéva, pouze ke stvoření lidských bytostí, k jejich rozvoji a nakonec k jejich přivedení k Šivovi. To je to nejvyšší. Ale lidé jsou tak zapleteni do Brahmadéva tattvy, že dostat se byť i jen k Višnu tattvě, je obtížné. Jsou tak zapleteni do pěti elementů, které nás stvořily, a to je to nejvzdálenější bytí od našeho středu. Všechny čakry jsou na periferii, můžeme říci, že je to jen nádoba. Ale přání stát se Duchem má v Sahadža józe prvotní důležitost. Takže se musíme podívat dovnitř, směrem k sobě jako sahadžajogínům: „Máme výhradně toto přání? Nebo máme stále mnoho přání, která přetrvávají?“ Rozumějte, největší problém souvisí s Nábhí čakrou, ať už je to na Východě nebo na Západě. Někteří lidé stále dychtí po nízkém hledání jídla což je velmi překvapující, dokonce i v Sahadža józe, pro Nábhí čakru. Někteří lidé mají stále docela velký zájem o majetek a peníze. A jak se stávají jemnější a jemnější, tak se odpoutanost uvnitř nich Read More …

Mahášivaratri púdža: Co potěší Matku New Delhi (India)

Mahášivaratri púdža: Co potěší Matku, 20/02/1982, (nekontrolováno), Nové Dillí, Indie Někdo by mohl říci – proč Šiva? Proč něco jako Šivovy narozeniny? Jak to může být? On je věčný, On existuje po všechen čas. Takže to, co vymezuje dnešní oslavu, je nastolení Šivy na této Zemi v hmotném já. Každá hmotná věc byla vytvořena nějakým Božstvem a to Božstvo je usazeno v této hmotné věci, jak víte. Takže to byla myšlenka Ádi Šakti, že nejprve je třeba nastolit Šivu, bez Šivy nelze ustanovit nic. Nejprve má být nastolen On, protože On je absolutní. Takže budete muset nastolit Šivu. Co bychom tedy měli udělat? Jak ho nastolit, ustanovit? On je Bohem tamo guny. Je studený, chladný, je Bohem všeho, co není aktivní. Takže v první řadě, když se vzdálila Země od Slunce, které bylo velmi horké, byla umístěna velmi blízko k Měsíci. Měsíc je švagr Pána Šivy. Posunula se tak blízko k Měsíci, že celá Země se pokryla ledem. A poté se postupně pohybovala směrem ke Slunci. Když se pohybovala směrem ke Slunci, začalo postupné tání. A bod, který vůbec neroztál, byl bodem, kde měl být nastolen Šiva. Bylo to a stále je to stejné místo. To místo je Kailáš. Led tam nikdy netaje, a když se podíváte, celá hora je jako Šivova tvář – oči, nos a vše, co můžete vidět, jasně vystupuje – a po celý rok si udržuje tento svůj tvar. Takto byl stvořen Šiva a byl umístěn do stavu svědka, jako divák všeho, co se děje na Read More …