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Mahashivaratri Puja, Pune, Indien, 2004 Pune (Indien)

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Das ist ein Thema, das man nur auf Hindi erklären kann. Es heißt, dass man dieses Gurupada (Guru-Status) nur von jemand anderem erhalten kann. Aber dieser andere ist selbst ausgestattet mit dieser Kraft, zuerst einmal mit der Kraft des geistigen Friedens und ebenso mit der Kraft, alle irdischen Probleme zu überwinden, mentale und körperliche Probleme. All diese Probleme könnt ihr lösen durch eure geistige Balance und geistigen Segen von eurem Guru. Wenn ihr der Guru werdet, habt ihr selbst die Macht, andere zu segnen. Mit dieser Kraft des Segnens könnt ihr viele zu einem Guru machen. Und wenn einmal dieser Guru erschaffen ist und es einen Guru gibt, der diese Kraft hat, ist dies sehr befriedigend und sehr [undeutlich zu verstehen, möglicherweise: wirksam]. Die Befriedigung ist so groß, dass ihr nichts anderes wollt. Das ist die Kraft von Shri Shiva. Ihr habt gesehen, Shiva trägt nicht viel Kleidung, Er schmückt sich nicht, Er sitzt nur die ganze Zeit da in meditativer Stimmung. Er begehrt nichts, Er ist so zufrieden mit sich selbst, dass Er nichts wünscht. Diese Kraft bekommt ihr nach der Selbstverwirklichung, wenn ihr einen Guru habt, der ein so hohes Niveau besitzt. Man sollte nicht versuchen, ein Guru zu werden. Das ist sehr unpraktisch. Wenn ihr es zu werden versucht, werdet ihr scheitern. Es muss automatisch zu euch kommen, ohne zu fragen und ohne Mühe. Der einzige Weg, wie ihr es also werden könnt, ist dhyana. Dhyana heißt Meditation. Wenn ihr meditiert, meditiert nur, meditiert und bittet um Read More …

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Mahashivaratri Puja, Pune, Indien, 2003 Pune (Indien)

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Heute werden wir Shri Shiva verehren, Sadashiva. Seine Qualität ist es, dass Er das Verzeihen personifiziert. Das Ausmaß Seines Verzeihens hat vielen von uns geholfen zu existieren, ansonsten würde diese Welt untergegangen sein; so viele wären jetzt am Ende, denn ihr wisst, in welchem Zustand die Menschen sind. Sie verstehen nicht, was falsch ist, was richtig ist. Abgesehen davon können sie anderen nicht verzeihen. Sie machen immer weiter Fehler, das macht nichts, aber sie können anderen nicht verzeihen. Das müssen wir von Shri Sadashiva lernen. [Shri Mataji spricht in Hindi] Ich weiß, ihr wollt, dass Ich nur in Englisch spreche, aber es gibt eine viel größere Anzahl von Leuten, die nicht Englisch können. Ich versuche euch zu sagen, dass es sehr wichtig ist zu verstehen, wenn ihr Shri Shiva-Shankar verehrt, dass Er die vollkommene Verkörperung des Verzeihens ist. Er verzeiht. Er verzeiht alles in liebevoller, süßer Weise, so wie man kleinen Kindern vergibt. Er vergibt. Er wird nicht zornig, er wird nicht so leicht aus der Ruhe gebracht. Auch haben wir bestimmte Vorurteile, wie zum Beispiel, wenn eine Frau in Indien spricht, mögen das die Leute nicht. Eine Frau sollte nicht sprechen, ein Mann kann sprechen. Und eine Frau kann niemals schlagen, eine Frau kann niemals einen Mann schlagen, nicht einmal, wenn der Mann seine Ehefrau tötet. Das ist das Kriterium/Merkmal einer guten Ehefrau in Indien, oder einer guten Frau. So könnt ihr euch vorstellen, wie Männer nach ihrem Gutdünken verfahren, all diese Zugeständnisse die gemacht werden, sind sehr gefährlich, bedingen Read More …

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Mahashivaratri Puja 2002 Pune (Indien)

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Shivaratri Puja, Pune (India), 17 March 2002. Heute abend haben wir uns hier versammelt, um das Shri Shiva Puja zu feiern. Nur die-jenigen, die ein reines Herz haben, können Shiva Puja feiern. Wessen Herz nicht rein ist, kann kein Shiva Puja feiern. Das ist ein einfaches Prinzip des Shri Shivaratri. Wie ihr gestern gesehen habt, haben wir Schlangen, oder es verstecken sich schreck-liche Schlangen hinter dem Shiva Linga. Die Bedeutung davon ist, dass die, die in ihrem Herzen rein sind, die voller Liebe für andere sind, immer von Shivas Kraft, die die Schlangen sind, beschützt werden. Das ist eine sym-bolische Tatsache, sehr symbolisch. Aber Ich muss sagen, dass Tiere die göttliche Kraft viel besser verstehen als Menschen. Weil sie ein reines Herz haben. Was auch immer ihr Lebensstil von Natur her ist, sie verändern ihn nicht. Aber es gibt dort keine Bösartigkeit, keine Eifersucht, es gibt dort keine dieser gemeinen Dinge in ihrem Herzen. Sie verhalten sich so, weil es so sein soll. Aber es gibt nur eine Qualität der Menschen – und das ist die, wie viel sie lieben und ver-geben. Die Fähigkeit der Menschen zu lieben ist so stark, dass sie dadurch all ihre negativen Kräfte besiegen können – sie können ganz leicht begreifen, dass es nicht gut ist, all diese Eigenschaften zu besitzen, oder vielleicht sogar verstehen, dass es nicht edelmütig ist, sich auf all diese unmenschlichen Verhaltensweisen einzulassen. Sie sind weder daran gebunden, sich mit all diesen Dingen abzugeben, noch wird es von ihnen verlangt – Read More …

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Mahashivaratri Puja 2001 Pune (Indien)

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Mahashivaratri Puja, Delhi (India), 25 February 2001. Heute sind wir hier, um Mahashivaratri zu feiern. Es ist ein sehr großes Privileg für uns alle, Shri Mahadeva zu verstehen. Bevor ihr nicht eure Selbstverwirklichung habt, könnt ihr weder die großartige Per¬sönlichkeit noch den Charakter und die Kräfte Shri Mahadevas verstehen. Es ist nicht einfach, sich das vorzustellen oder seine großartige Tiefe gar zu erreichen, solange wir nicht demütig sind. Wir müs¬sen sehr demütig sein, um zu den Lotus¬füßen Shri Mahadevas zu gelangen. Wie ihr gesehen habt, muss man sogar über das Sahasrara hinausgehen, um bei den Lotusfüßen seiner großartigen Persönlich¬keit zu sein. Er ist jenseits – jenseits all unserer Konzepte. Aber er residiert in un¬serem Herzen als der Spirit und wird sehr gut reflektiert, wenn ihr eure Realisation bekommt. Aber trotzdem muss man die Kräfte Shri Mahadevas verstehen. Es ist nicht sehr einfach, diesen großen Gott mit ein paar Worten zu beschreiben. Aber die erste Kraft, die er hat, ist, dass er ein sehr ver¬gebender Gott ist. Er verzeiht. Er verzeiht uns so viele unserer Sünden, so viele un¬serer destruktiven Aktivitäten, unseren furchtbaren Verstand, der versucht, Prob¬leme für jedermann zu schaffen. Aber er verzeiht nur bis zu einem gewissen Punkt. Er hat die größte Kraft zu zerstören. Seine Zerstörung kommt so plötzlich, weil er alIe Elemente regiert. Alle Elemente. Er regiert Mutter Erde und er regiert alle anderen Elemente. Er regiert über ihre Kausalität und wenn er ein Problem sieht, kann er alles, was er will, zerstören. Ich muss euch sagen, Read More …

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Mahashivaratri Puja Pune (Indien)

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Shivaratri Puja. Pune (India), 5 March 2000. Dieses Shivaratri hat eine besondere Bedeutung, denn wenn ihr irgendeine Zeitung lest am Morgen, so findet ihr so fürchterliche Nachrichten darin über alle jene, die die verschiedensten Arten von Verbrechen, Aggressionen und unmoralischen Verhalten versuchen. Ihr werdet überrascht, wie viel Kriminalität in dieser Zeit um uns vorhanden ist. Es ist die Zeit, als ob die „Ghandharva- vridya“ von Shri SHIVA aktiv wäre, ansonsten hätte man das Gefühl, als ob sich nichts verbessern würde, es ist der Zorn von Shri SHIVA, der sich über solche Charaktere entlädt. Ich kenne niemand, der sich Seinem Zorn entziehen kann, Er ist ein Gott voll von Liebe und unglaublicher Barmherzigkeit ‚ aber im anderen Extrem von ebensolcher Zerstörungskraft. Er kann die ganze Welt, mit allen Lebewesen, die erschaffen wurden zerstören, wenn er in Wut gerät Wir alle müssen bereits diese Geschichte kennen, als Er in Extasse geraten ist. Es gab einen Teufel, der die Form eines Kindes angenommen hatte, eine Mutter kann ein Kind nicht töten und so dachte Sie (KADI SHAKTI) sie wäre nicht imstande die Welt vor SHIVA‘s Zorn zu bewahren, wenn Er sieht, wie der Teufel die ganze Weit zerstört. Sie ließ also davon ab, das Kind zu opfern oder zu töten, und es war SHIVA, der diese Aufgabe übernahm ER stand einfach auf dem Rücken des Kindes, das ein Teufel war, und tötete es. So rettete ER die Welt davor, von diesem Rakshasa zerstört zu werden. ER tanzte, den Tanz nennt man „ kosmische Read More …

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Mahashivaratri Puja (Auszüge) New Delhi (Indien)

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14. Feber 1999, Mahashivaratri Puja, Neu Delhi, Indien (Auszüge) Jetzt könnt ihr selbst sehen, was ihr macht, was euer Problem ist, was euch so sehr von anderen unterscheidet, und was euch erheben (oder: hervorheben) wird. Weil sich Sadashivas Platz über dem Kopf befindet, über euren Gedanken, über eurem Verstand, über euren Emotionen. Es ist hier (oben) und ihr müsst diese Grenze überschreiten.  Nur wenn ihr nicht auf Dinge reagiert und auch nichts wichtiger für euch ist als Shiva, erst dann wird es ausarbeiten.  In vielen Dingen müssen also Inder lernen, und in manchen Dingen müsst ihr Ausländer lernen. Ihr habt so viele Dinge gemacht, ich muss euch vielmals danken. Die Leute haben früher gedacht, dass ich gar nichts tun kann. Ich meine, ihr habt das Trinken aufgegeben, ihr habt alle möglichen schlechten Angewohnheiten aufgegeben, ihr seid keine Frauenhelden mehr, eure Aufmerksamkeit ist so rein, so viele Dinge habt ihr getan, was wirklich lobenswert ist. Trotzdem müsst ihr lernen, dass noch immer bestimmte Dinge vorhanden sind, die ausgeräumt werden müssen und absolut abgeschlossen sein müssen. Ihr habt nicht sehr viel Politik, aber manchmal gibt es auch Politik – es gibt Gruppenbildung. All das muss verschwinden, denn was ist das für Shiva? Das ganze Universum liegt zu seinen Füßen. Für IHN ist es bedeutungslos, eine Gruppe hier oder eine Gruppe dort zu haben. Wisst ihr, für IHN macht das keinen Sinn. Eine Person, die wie ein sehr großer Ozean ist, sie berührt viele Ufer. Aber in sich selbst ist sie ein großer Ozean. Read More …

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Mahashivaratri Puja (Auszüge) New Delhi (Indien)

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16. März 1997, Mahashivaratri Puja, New Delhi, Indien (Auszüge) Sich selbst zu täuschen wird nicht helfen. Das Beste ist, sich selbst zu konfrontieren und zu verstehen, was ihr falsch gemacht habt. Wenn es klappt, das sage ich euch, es sitzen so viele Sahaja Yogis hier, wenn ihr euch selbst korrigiert und das werdet, bin ich mir sicher, dass alle Probleme – politische, wirtschaftliche und alle dummen Probleme, die wir haben – beendet sein werden. Wir haben eine Verantwortung, diese Welt zu retten. Wir haben eine Verantwortung, ein großartiges, ehrenwertes Leben zu schaffen, das nicht oberflächlich ist und nicht nur zum Angeben dient. Aber im Inneren sollte es sich entwickeln, so dass dieses Licht eures Geistes (Atma/Spirit) sich ausbreitet und diese Welt erleuchtet. Es ist sehr wichtig zu verstehen, dass all diese Probleme und diese Krankheiten, psychosomatischen Krankheiten und alle anderen Probleme, die es gesammelt im Kali Yuga gibt – wie politische, wirtschaftliche und alle diese Probleme – nur von Menschen geschaffen werden. Sie werden nicht von der göttlichen Kraft geschaffen. Aber die göttliche Kraft versucht sie zu neutralisieren, wenn es viele Sahaja Yogis gibt, die Sahaja Yoga im wahrsten Sinne des Wortes praktizieren. Wenn das getan werden könnte, wenn das erreicht werden könnte, dann denke ich, dass wir viel tun können, viel zur Verbesserung der Menschheit tun können. Und deshalb haben wir die Selbstverwirklichung bekommen.

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Mahashivaratri Puja, Sydney, Australien, 1996 Sydney (Australia)

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Heute werden wir Puja zu Shiva feiern, Shri Shiva. Wie ihr wisst, ist Shri Shiva die Reflexion von Sadashiva in uns. Ich habe bereits von der Reflexion erzählt. Sadashiva ist Gott der Allmächtige, der Eine, der das Spiel der Adi Shakti betrachtet. Aber Er ist der Vater, der jeden einzelnen Seiner oder Ihrer Schöpfung beobachtet. Seine Unterstützung der Adi Shakti ist vollkommen und sehr intensiv. Es gibt keinen Zweifel, dass Er in Seinem Wesen über die Arbeit der Adi Shakti wacht. Aber wenn Er findet, dass im Spiel der Adi Shakti die Menschen der Welt als solche versuchen, Ihr Werk zu verderben oder zu zerstören, dann gerät Er in Seine zornige Stimmung und zerstört all diese Leute – und vielleicht zerstört Er die ganze Welt. Auf einer Seite ist Er zornig, kein Zweifel, auf der anderen Seite ist Er der Ozean der Barmherzigkeit und Freude. Deshalb erhalten wir, wenn Er in uns reflektiert wird, die Selbstverwirklichung. Wir erhalten das Licht unseres Geistes und den Ozean der Freude. Auch ist Er der Ozean des Wissens. Jene, die selbstverwirklicht werden, erhalten das Wissen des Göttlichen, das sehr subtil ist, jedes Atom und Molekül durchdringt, und die Kraft dieses Wissens ist dort. Sein Stil ist, dass Er in Seiner Barmherzigkeit sogar den grausamen Rakshasas vergibt, wenn sie Ihn verehren, denn Seine Barmherzigkeit hat keine Grenzen. Manchmal versuchen jene, die von ihm gesegnet sind, den Verehrern von Adi Shakti Probleme zu machen. Aber das ist nur, um ein Drama, ein Ereignis zu schaffen. Wenn kein solches Read More …

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Mahashivaratri Puja, Wie man losgelöst wird und aufsteigt (Australia)

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Shivaratri puja. Castle Mountain, Sydney (Australia), 26 February 1995. Heute haben wir uns hier versammelt, um das Puja zu Shri Sadashiva zu feiern. Derjenige, der in uns reflektiert ist, ist Shiva, der der reine Geist ist. Der reine Geist in uns ist die Reflexion des Allmächtigen Gottes, Sadashiva. Es ist wie die Sonne,m die auf das Wasser fällt und eine klare Reflexion gibt; oder anders, wenn sie auf einen Stein fällt, gibt sie überhaupt keine Reflexion. Wenn man, sagen wir, einen Spiegel hat, dann wird die Sonne nicht nur auf den Spiegel fallen, sondern sie wird ihr Licht zurückreflektieren. Auf dieselbe Weise wird die Reflexion des Allmächtigen Gottes im Menschen so ausgedrückt, wie seine Persönlichkeit ist. Wenn eure Persönlichkeit rein, klar und unschuldig ist, dann kann die Reflexion wie in einem Spiegel sein. Auf diese Weise reflektieren die heiligen Menschen den Allmächtigen Gott wie in einem SPiegel, in dem Sinn, daß ihre eigene Identifikation mit falschen Dingen nicht mehr vorhanden ist. Wenn es keine solche Identifikation gibt und wenn eine Person absolut der reine Geist ist, dann reflektiert sich die Reflexion Gottes in andere. Glücklicherweise habt ihr alle eure Selbstverwirklichung bekommen, das heißt, die Reflexion des Allmächtigen Gottes arbeitet bereits in euerer Aufmerksamkeit. Die Aufmerksamkeit ist durch die Kraft des Geistes erleuchtet. Die Kraft des Geistes ist, daß sie eine Reflexion ist. Das bedeutet, die Reflexion wird niemals mit dem Spiegel oder mit dem Wasser identifiziert. Sie ist hier, solange die Sonne scheint, und wenn es keine Sonne gibt, gibt Read More …

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Mahashivaratri Puja, Die vier Nadis des Herzens (Italy)

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Mahashivaratri Puja, Die vier Nadis des Herzens. Chianciano Terme (Italy), 16.02.1991. Wir sind hier heute zusammengekommen, um Sadashiva zu verehren, der in uns reflektiert ist als Shiva, als der Spirit. Er ist in unseren Herzen reflektiert. Und wie ihr gesehen habt, war es das Ziel unseres Lebens, den Zustand des Geistes zu erreichen. Neulich las ich einige Bücher, wie es gemacht wurde, die Selbstverwirklichung zu erlangen, um den Spirit zu erfahren, – und wie die Leute gemartert wurden. Zuerst wurden sie aufgefordert, auf die eine oder andere Weise den Körper zu verneinen, ihm zu trotzen und ihn zu verdammen. Wenn der Körper aber nach Bequemlichkeit verlangt, haben sie zunächst versucht, auf dem Teppich zu schlafen, nicht auf dem Bett, doch das war nicht genug. Dann muss man vom Teppich auf eine Matte, doch noch immer war es nicht genug. Von hier begibt man sich herunter auf die Mutter Erde, um auf der Mutter Erde zu schlafen. Wenn dann der Körper noch immer nicht in Ordnung ist, beginnt man auf Stein zu liegen. Aber trotz allem ist der Himalaya noch weit entfernt, denn Shiva residiert am Kailash. Also begibt man sich in den Himalaya und schläft am Eis, das war die geringste Anforderung. Als nächstes wurde gesagt, wenn man gutes Essen liebt, Köstlichkeiten schätzt oder gerne viel isst: Verzichte auf alles, was du gerne hast, verzichte auf alles so wie wenn z. B. die Italiener keine Pasta essen dürften. Verzichte darauf doch das ist nicht ausreichend. (Shri Mataji bezieht sich im Read More …

Mahashivaratri Puja 1988 Mumbai (Indien)

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Shivaratri Puja, Bombay (India), 24 February 1988. (Dies ist eine Übersetzung aus dem Hindi. Die engl. Übersetzung ist keine perfekte Wiedergabe der Rede. Sie wurde angefertigt, um den westlichen Sahaja Yogis einen Eindruck von der wieder einmal wundervollen Rede vermitteln.) Wir sind heute hier versammelt, um das Shiva Tattwa Puja zu feiern. Was wir bisher in Sahaja Yoga erreicht haben, war durch die Gnade des Shiva Tattwas möglich. Shiva Tattwa ist das höchste Ziel, die höchste Vervollkommnung des reinen Wunsches. Wenn die Kundalini in uns erwacht, trägt uns der reine Wunsch in die Nähe des Shiva Tattwas und lässt uns dort verweilen. Das Shiva Tattwa ist die sichere Zuflucht des Atmas. Die neuen Dimensionen des Atmas zeigen sich allmählich und beginnen sich zu entwickeln. Wenn man völlig im Shiva Tattwa aufgeht, wird man ganz von selbst hingebungsvoll. Die Kundalini Shakti ist das Spiegelbild der Adi Shakti in uns, und das Shiva Tattwa sie ist das Licht des Allmächtigen (Paramatma). Es ist wie ein kleines flackerndes Feuer in einer Gaslampe. Erst wenn Gas hineinströmt, kann man das Licht sehen. Vorher bemerkt man nicht, dass Gas strömt. Deshalb muss die Kundalini erweckt werden, denn dann ist das Licht da. Heute habe Ich zu unserem besseren Verständnis ein neues Beispiel genannt. Die Kundalini alleine kann nichts tun, so wie auch das Gas einer Gaslampe alleine nichts tun kann. Auch der Funke kann alleine nichts ausrichten. Das Licht in unserer Aufmerksamkeit (Chit) entsteht erst durch die Kombination aus beidem. Heutzutage ist das ganz normal, Read More …

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Mahashivaratri Puja, Losgelöstheit & Erleuchtung des Gehirns (Indien)

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Rede vor dem Mahashivaratri Puja. Pandharpur, Maharashtra (Indien), 29. Februar 1984 Wir dürfen nicht übersehen, dass diese moderne Zeit, in der wir leben, viele Komplikationen mit sich bringt. Ein sogenannter heiliger Platz bewirkt in der heutigen Zeit eher das Gegenteil; heillose Zustände sind die Norm und wenn man versucht, etwas Grundlegendes zu etablieren, verhält es sich wie mit einem Setzling, der sich seinen Weg durch einen steinigen Boden hart erarbeiten muss. Er muss sich seinen Weg schwer erkämpfen und auch wir müssen unseren Verstand gebrauchen und vernünftig vorgehen, um zu sehen, was wir mit Verständnis und Geduld erreichen können. Das ist sehr wichtig. Ich denke, der heutige Tag ist für uns alle ein ganz besonderer, denn wir befinden uns auf dem Platz der Virata, von Shri Vitthala. Dies ist der Platz, an dem Shri Vitthala einem ergebenen Sohn (Pundalikaksh) erschien, der Ihn bat, auf einem Ziegel stehen zu bleiben (weil er gerade damit beschäftigt war, die Füße seiner Eltern zu massieren). Und man sagt, dass Er dort stehen blieb und wartete. Andere Leute sagen, dass die Statuen, die wir hier sehen (Vitthala und Rukmini), von Mutter Erde aus diesem Sand hervorgebracht wurden, und dass Pundalikaksh seine Geschichte erzählte: „Das sind diejenigen, die kamen, um mich und meine Eltern zu besuchen, während ich mich um sie kümmerte, deshalb stehen sie (die Statuen von Vitthala und Rukmini) auf dem Ziegel, den ich hingegeworfen habe.“ Diese Geschichte müssen wir mit unserem gesunden Menschenverstand betrachten, denn Gott kann alle möglichen Wunder bewirken. Wir, die Read More …

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Mahashivaratri Puja, Shiva Tattva Within Us New Delhi (Indien)

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Shivaratri Puja. Sahaja Yoga Temple, Delhi (India), 11 February 1983. Ich bin froh darüber, dass ihr euch auf diesem kleinen Platz einrichten konntet. Wo Liebe und Verständnis herrscht, kann ein kleiner Raum viele Herzen beherbergen. Aber wenn man kein weites Herz hat, ist – was immer man bekommen mag –niemals ausreichend. Heute werden wir in uns das SHIVA TATTWA verehren, das Prinzip SHIVAS. Für alle Sahaja Yogis ist das sehr wichtig, weil Shiva das höchste ist, was es zu erreichen gibt. Shiva ist in unserem Geist verkörpert. Also, Shiva zu werden ist das Höchste von allem. Der Rest davon ist nur geschaffen worden, wie VISHNU- und BRAHMADEVA TATTWA, um menschliche Wesen zu erschaffen, sie zu entwickeln und um sie dann schließlich Shiva zu überlassen. Das ist die höchste Ursache. Aber die menschlichen Wesen verwickeln sich so im BRAHADEVA TATTWA, dass es sogar schwierig ist, in das VISHNU TATTWA zu gelangen. Sie verwickeln sich in die fünf Elemente, die uns geschaffen haben; das ist das äußerste Wesen innerhalb von uns. All die Chakras sind nur das Gefäß. Aber der Wunsch, der Geist zu sein, ist von vorrangiger Wichtigkeit in Sahaja Yoga. Also müssen wir als Sahaja Yogis in uns hineingehen, ob wir diesen Wunsch wirklich vollständig haben, oder ob da noch immer viele andere Wünsche in uns herumlungern. Seht, das größte Problem ist das, der Nabhi Chakras, ob es im Osten oder Westen ist. Einige Leute hängen noch immer an der grundlegenden Suche nach Nahrung. Sogar in Sahaja Yoga. Das ist Read More …

Atma and Paramatma, Delhi 1979 New Delhi (Indien)

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„Atma and Paramatma“, translation of Hindi Lecture. Delhi (India), 18 August 1979. Aus verschiedenen Gründen treten Dinge treten plötzlich an uns heran. In Sahaja Yoga hat das eine besondere Bedeutung. In unserem Leben haben wir bestimmt viele plötzlich auftretende Ereignisse bemerkt, aber auf intellektueller Ebene können wir nicht verstehen, warum sich etwas Bestimmtes in unserem Leben ereignet. Der Mensch wollte bisher alles über den Verstand begreifen. Aus seiner Sicht ist das richtig, denn sein Bewusstsein ist bis jetzt noch nicht erwacht. Wenn sein Bewusstsein begrenzt ist, und wenn er den Beweis für alles durch den Verstand sucht, dann ist es für ihn schwierig, etwas anzunehmen, was jenseits des Verstandes liegt. Ihr habt vieles über das Paramatma, das Atma, die Adi Shakti usw. gehört und auch in Büchern gelesen. Seit jeher spricht der Mensch über Atma und Paramatma. Es gab viele Inkarnationen, die euch sagten, dass man zuerst das Atma verwirklichen muss, weil der Mensch das Paramatma sonst nicht erreichen kann. So wie man Farben ohne Augen nicht erkennen kann, kann man das Paramatma nicht erreichen, ohne das Atma zu kennen. Man kann das Paramatma nicht über den Intellekt verstehen, nur durch das Atma. Alle Heiligen haben gesagt: „Seid wachsam beim Befolgen des Dharmas. Sucht euer Atma, versteht das Atma, das in euch ist.“ Was ist das Atma? Was macht es und wie ist es mit dem Paramatma verbunden? Man sagt, das Atma ist die Reflexion des Paramatmas in unserem Herzen. Diese Reflexion ist ähnlich die der Sonne im Wasser. Obwohl Read More …