Easter Puja (Italy)

Easter Puja. Magliano Sabina, Rome (Italy), 11 April 1993. Συγκεντρωθήκαμε όλοι εδώ σήμερα στην κορυφή αυτού του όμορφου βουνού, για να γιορτάσουμε την ανάσταση του Χριστού. Είναι καθοριστικής σημασίας για τους Σαχάτζα Γιόγκις να κατανοήσουν το σπουδαίο γεγονός της ανάστασης Του, με την οποία έδειξε ότι το Πνεύμα δεν πεθαίνει. Ήταν το Όμκαρα, ήταν ο Λόγος και ήταν το Πνεύμα και γι’ αυτό μπορούσε να περπατά πάνω στο νερό. Επίσης έχουμε τώρα φτιάξει μια ταινία στην οποία δείχνουμε το Μουλαντάρα και το άτομο του άνθρακα. Βλέπετε εκεί ξεκάθαρα, αν κοιτάξετε από τα δεξιά προς τα αριστερά ότι υπάρχει μια ολοληρωμένη Σβάστικα, ενώ από τα αριστερά προς τα δεξιά βλέπουμε το Όμκαρα. Όταν όμως κοιτάξετε από κάτω προς τα πάνω, αυτό που βλέπετε είναι το Άλφα και το Ωμέγα. Αυτό αποδεικνύει πέρα από κάθε αμφιβολία όπως ο Χριστός είχε πει: «Είμαι το Άλφα και το Ωμέγα», ότι ήταν ξεκάθαρα η ενσάρκωση του Σρι Γκανέσα. Έχουμε πλέον μια επιστημονική απόδειξη και με αυτή μπορούμε να αποδείξουμε ότι είναι γεγονός. Δεν ξέρω αν την εποχή του Χριστού αυτό το Άλφα και το Ωμέγα ήταν γνωστό στους μαθηματικούς, αλλά σίγουρα ήταν γνωστό στον ίδιο όταν είπε: «Είμαι το Άλφα και το Ωμέγα». Υπήρξε μια αξιοθαύμαστη ενσάρκωση και πολύ σημαντική για την άνοδο μας. Αν δεν είχε ο ίδιος αναστηθεί, δεν θα μπορούσαμε να επιτύχουμε ποτέ την άνοδο μας. Είναι λοιπόν μια σπουδαία συνεισφορά. Η ανάσταση του Χριστού φαίνεται τώρα στη δική σας ζωή: τι ήσασταν πριν και τι είσαστε σήμερα. Είναι μια τόσο μεγάλη Read More …

Virata Puja: Appreciation Should Be Practiced and Informal talk Lake Road Ashram, Melbourne (Australia)

Virata Puja. Melbourne (Australia), 10 April 1991 Εξ’ αιτίας των αποστάσεων και επειδή δεν είχαμε ένα άσραμ στη Μελβούρνη όλον αυτό τον καιρό, διαπίστωσα ότι η συλλογικότητα εδώ, δεν έχει ακόμα δεθεί κατάλληλα. Νομίζω λοιπόν πως θα είναι καλύτερα σήμερα να λατρέψουμε το Βιράτα. Το Βιράτα είναι ο πρωταρχικός πατέρας ή ας πούμε εκείνος που είναι στον εγκέφαλο μας και δρα για τη συλλογικότητα μας. Καθώς η Κουνταλίνη ανεβαίνει, τελικά καταλήγει να διαπεράσει τη λιμπική περιοχή. Πριν εισέλθει σε αυτή, εισέρχεται στο Σαχασράρα. Το Σαχασράρα είναι η περιοχή η οποία περιστοιχίζεται από χίλια νεύρα και στην ιατρική ονομάζεται λιμπική περιοχή. Αυτά τα χίλια νεύρα είναι όλα συνδεδεμένα με τα δεκάξι σημαντικά νεύρα του Βισούντι. Γι’ αυτό λένε ότι ο Κρίσνα είχε δεκαέξι χιλιάδες συζύγους, που σημαίνει ότι είχε όλες Του τις δυνάμεις με τη μορφή συζύγων και εγώ έχω όλες Μου τις δυνάμεις ως παιδιά Μου. Όταν λοιπόν ωριμάζουμε στην άνοδο μας, στο διαλογισμό μας πρέπει να πάμε στο Σαχασράρα μας. Αν το Σαχασράρα δεν είχε ανοίξει, δεν θα μπορούσαμε να δώσουμε μαζική αυτογνωσία. Πόσο είναι συνδεδεμένη, η συλλογικότητα είναι τόσο συνδεδεμένη με τη Σαχάτζα Γιόγκα στις μέρες μας. Πριν από αυτό έφτανε μόνο μέχρι το Άγκνια Τσάκρα, αλλά όταν φτάνει στο Σαχασράρα φωτίζει όλα τα νεύρα και όλα τα νεύρα μοιάζουν με πολύ ήσυχες φλόγες, που έχουν τα χρώματα όλου του φάσματος. Η εμφάνιση τους είναι τόσο κατευναστική και όμορφη που δεν νομίζω ότι υπάρχει καλύτερο θέαμα σε ολόκληρο τον κόσμο, που να μπορούν να δουν τα ανθρώπινα όντα. Read More …

Ραδιοφωνική συνέντευξη, Η Εσωτερική Θρησκεία Athens, Stamatis Boudouris house (Greece)

Ραδιοφωνική συνέντευξη, Η Εσωτερική Θρησκεία Αθήνα, Σπίτι Σταμάτη Μπουντούρη, Ελλάδα ( 23/05/1989) Ξεκινάει στο 1:08 Σρι Μάτατζι: Γιατί κάνει πολύ ζέστη και μέσα το σπίτι είναι πολύ μικρό. Ελπίζω να πάει καλά. Βλέπετε, δεν περίμενα τόσο πολύ κόσμο να μπει μέσα. Έτσι νομίζω, δεν πειράζει, θα δούμε σχετικά με αυτό. Σήμερα όμως έγινε τόσο κρύο το δωμάτιο ,στ’ αλήθεια πάγωσα.  Σαχάτζα Γιόγκι: Εμείς Σρι Μάτατζι, καθίσαμε όλη μέρα στον ήλιο και δεν αισθανόμαστε ζέστη ή κάτι. Ήταν πολύ ωραία. Σρι Μάτατζι: Ο Dnyaneswar έχει γράψει για εσάς. Σας ονομάζει: «Maartanda deta pahina». Surya είναι ο ήλιος, χωρίς καθόλου ζέστη εσωτερικά. Περιέγραψε τους Σαχάτζα Γιόγκις: «Maartanda deta pahina». Είναι σαν τον ήλιο αλλά δεν υπάρχει ζέστη μέσα τους. «Andremadji a lajjene». Είναι σαν τη Σελήνη αλλά δεν έχουν στίγματα πάνω τους. «Lajjene» είναι το στίγμα, θεωρείται κάτι για το οποίο ντρέπεσαι. Έτσι, χωρίς κανένα στίγμα που να τους προκαλεί ντροπή. Είναι η περιγραφή του Dnyaneswar για τους Σαχάτζα Γιόγκις. Υπέροχη περιγραφή! Αν – άφησέ τη, θέλει να έρθει σ’ εμένα. Μην την τραβάς τώρα. Γιατί θέλεις να την τραβήξεις; Είναι εντάξει. Έλα εδώ! Έλα εδώ, έλα εδώ! Αισθάνεται προσβεβλημένη τώρα. Έλα, έλα. Εντάξει. Τώρα, θα φας στραγάλια; Έλα εδώ, έλα! Πάρε λίγα στραγάλια. Έλα! Εντάξει, έλα. Έλα μαζί της, αλλιώς δεν θα έρθει. Πλησίασε. Έλα, έλα κοντά. Γεια σου, τι θα ήθελες να φας; Σου αρέσει αυτό; Ωραία. Κάτσε τώρα. Κάτσε κάτω. Αυτό είναι γλυκό. Πολύ γλυκιά! Είσαι πολύ γλυκό κορίτσι! Και πώς σε λένε; Εντάξει, φάε αυτό πρώτα. Τσάι είναι Read More …

Shri Lalita Puja, Understand your own importance (Αγγλία)

Shri Lalita Puja. Hove, Brighton (UK), 15 May 1982. Είμαι πραγματικά μια περήφανη μητέρα βλέποντας τόσους πολλούς σαχάτζα γιόγκις και πρέπει να καταλάβετε ότι ακόμα κι αν έχετε λίγους καινούριους ανθρώπους, μπορεί να είναι λίγοι, όμως πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι ο καθένας από εσάς είναι τώρα μια αφυπνισμένη ψυχή. Ο καθένας από σας έχει μεγαλώσει τόσο πολύ, που μπορεί να αποτελέσει έναν πυρήνα από μόνος του, εφόσον έχετε αναπτυχθεί με έναν συλλογικό τρόπο, όλοι μαζί. Τώρα, οι μεμονωμένοι σπόροι έχουν γίνει δυνατοί βλαστοί και σίγουρα μπορούν να μεταφερθούν σε διαφορετικά μέρη και να το κάνουν να λειτουργήσει, επειδή ο καθένας από σας είναι ένας προφήτης. Αναρωτιέμαι αν το αντιλαμβάνεστε ή όχι. Φυσικά έχετε αποκτήσει τη χαρά της αυτογνωσίας, την ευδαιμονία, τα έχετε όλα, έχετε εξελιχτεί ως εδώ. Αργά και σταθερά το έχετε καταφέρει και καθώς έχετε μεγαλώσει τώρα σαν ένα δέντρο, ο καθένας σας είναι τόσο σημαντικός και τόσο δυνατός. Ξέρω ότι λίγοι άνθρωποι έρχονται με ένα συλλογικό τρόπο και σας είναι δύσκολο στην αρχή να τους χειριστείτε, επειδή δεν έχουν μεγαλώσει αρκετά, δεν έχουν φτάσει στο σημείο να συνειδητοποιήσουν πραγματικά τη σπουδαιότητά τους. Όμως θα πρέπει να καταλάβετε τη δική σας σπουδαιότητα και τις δικές σας ποιότητες που έχετε κατακτήσει. Σε κάθε άλλη επονομαζόμενη ψευτό-οργάνωση, ας πάρουμε για παράδειγμα την εκκλησία, υπάρχει μόνο ένας ιερέας. Σε όλη την περιοχή υπάρχει μόνο ένας ιερέας, παρ’ όλο που δεν ξέρει τίποτα, δεν πειράζει. Όμως παρ’ όλα αυτά είναι μόνο ένα άτομο που είναι εξουσιοδοτημένο και μάλιστα από την εκκλησία. Όλοι πρέπει Read More …