Sahasrara Puja, Dollis Hill ashram, Londres (Inglaterra), 5 de Mayo de 1980.

Podemos decir que, el 5 de mayo de 1970, por primera vez, se abrió el Espíritu colectivo de Dios. Hasta entonces, las bendiciones de Dios llegaban a los seres humanos individualmente como gracia y recibían su Realización del Ser de manera individual, uno a uno. Y el método para la realización individual era justo el opuesto al método colectivo. Primero tenían que establecer su dharma, limpiarse completamente, desear todo el tiempo su salvación, poniendo la atención en su salvación, como vosotros lo llamáis “Ishwara Pranidhan” (deseo de Dios), pensando en Dios, pidiendo su gracia y actuando de forma escrupulosamente dhármica para mantenerse puros. Tenían que controlar su mente, controlar sus deseos, controlar sus actos de manera que se mantuvieran completamente en el camino del centro. Y cuando podían superar todas esas pruebas y dificultades y se lo merecían, sólo entonces, la gracia de la Madre les concedía la realización. Siguieron así durante algún tiempo. Las pocas personas que obtuvieron la Realización hicieron muchas cosas maravillosas que prepararon el camino de Sahaja Yoga. Estaban en todos los campos de la vida, pero eran muy pocos y únicos. Por ejemplo, en India y en muchos otros lugares en la antigüedad, descubrieron los regalos únicos de la Madre Tierra; lo que llamáis “Swayambhu” -creados por ellos mismos-. Estas piedras o figuras de piedra, que emergieron de la Madre Tierra, fueron descubiertas por estos santos.

Levantaron templos allí, las adoraron y, al adorarlas, hicieron que estas imágenes vibraran -más vibraciones-, y vibraran esa zona. Hay piedras así por todo el mundo, pero solo los santos pudieron descubrirlas. Luego establecieron la importancia de la virtud en la vida: cómo la virtud puede daros salud, riqueza y prosperidad, que es glorificadora y no es degradante o destructiva. Establecieron escuelas y universidades, especialmente en India. Y hoy, incluso hoy, en India, las familias que pertenecen a una universidad llevan el nombre de esa universidad como sus “gotras” (linaje). Y aún hoy las familias que pertenecen a un [mismo] gotra no pueden casarse entre ellos. Preparaban a los jóvenes, los educaban, de manera que llevaban una vida muy dhármica, disfrutaban plenamente de su vida matrimonial y maduraban de tal manera que obtenían su realización y vivían una vida de completo gozo. Así pues, desviaron la atención de la gente de lo que estaba en el exterior, hacia valores internos más profundos, por su propio ejemplo, por su propio comportamiento, por su propio estilo de gozar, llevando una vida muy alegre y feliz. Todo ello impregnó un tipo de confianza en Dios, en la religión, y una vida muy buena y equilibrada. Realmente han hecho un gran trabajo construyendo primero los andamios del enorme, gran edificio de Sahaja Yoga que va a venir ahora.

Son como los principios básicos de todo nuestro trabajo. Su deseo de establecer el dharma era tan grande que toda la fuerza divina de Mahakali estaba trabajando a través de ellos. Entonces lo pusieron en acción con gran comprensión y sabiduría. Escribieron las grandes escrituras y durante muchos años, miles de años, fueron las directrices para la gente. Solamente en los tiempos modernos, digamos hace unos mil años más o menos, la gente empezó a dudar de ellas. Antes de eso la gente solía dudar de sí misma. Solían dudar: “Aún no somos capaces. No somos lo bastante buenos. No podemos hacerlo mejor, pero ellos son perfectos. Lo que quiera que hayan dicho, está bien”.

No había duda sobre las encarnaciones ni sobre estos santos, ni sobre lo que decían. Sino que la duda era sobre sí mismos: “¿Cómo es que sabiendo que este es el buen y auténtico camino, aún así vamos en la dirección equivocada?”. Si leéis los poemas de aquellos días, todo el tiempo [expresan] que: “¿Por qué, a pesar del deseo de ser bueno, de ser elevado, de ser correcto, estoy vagando por senderos equivocados y desiertos?”. Los escritores de entonces siempre mostraban que un hombre recto y bueno era recompensado por las bendiciones de Dios, pero todo esto empezó a derrumbarse con el desarrollo del ego y el desafío del superego. La confusión empezó a entrar en la mente de la gente y empezaron a dudar de esas grandes almas realizadas en vez de dudar de ellos mismos. Debido a que no podían llegar al nivel de estos grandes santos, algunos de ellos fueron influenciados por muchas fuerzas satánicas que había a su alrededor, les hicieron el juego y empezaron a dudar de esas personas realizadas y de todas estas grandes escrituras. Así pues, por un lado, tenemos gente dubitativa, y por otro, los fanáticos. Los que intentaron adherirse cada vez más a las enseñanzas era obvio que se volverían fanáticos, como así sucedió. Y los que empezaron a dudar tampoco pudieron demostrar las ventajas de dudar, y no pudieron convencer a los fanáticos de que estaban equivocados. Así que por un lado teníamos a los fanáticos y por otro a los que dudaban -era como nadar entre dos aguas- y se vino abajo la verdadera religión en el ser humano.

No podía haber una nueva religión. La religión es un proceso vivo continuo dentro de nosotros que es nuestro sustento. Es como una escalera por la que subimos, paso a paso, dejando escalón tras escalón, pero sin abandonar la escalera. Todos los escalones son necesarios. Por lo tanto, lo definitivo tuvo que ser establecido debido a que los dos tipos que surgieron, el dubitativo o el fanático, no habían conocido a Dios, ni habían alcanzado la Realidad, y se criticaban mutuamente porque ninguno de ellos sabía lo que era la Verdad. Yo nací en un momento en el que estas confusiones habían empezado a mostrar sus resultados incluso en el plano físico. Todos los desequilibrios de la vida afectan físicamente, mentalmente, emocionalmente y también espiritualmente. Cuando empecé a mirar a mi alrededor me asombré de cómo la ignorancia había vuelto ingenua a la gente, como una nube de ignorancia que se les venía encima. Antes, la gente tenía mucha comprensión, mucha sensibilidad para saber lo que está bien y lo que está mal. Incluso si estaban equivocados sabían que lo incorrecto era incorrecto y lo correcto era correcto.

Nací en este ambiente de confusión, y sabía que debía abrir el Sahasrara. Así pues, empecé mi trabajo después de mis primeros sobresaltos. Decidí no hablar de ello con nadie y llevar una vida muy, muy normal de una persona muy corriente, para no llamar mucho la atención. Porque cuando nació Cristo apareció una estrella, y así fue como el rey Herodes llegó a saber de él, y sus tropas actuaron y ya sabéis la historia de lo que sucedió. Si nacéis con algún signo llamativo la negatividad os descubre inmediatamente. Es así, en mi caso me descubrió y justo después del 15º día de mi nacimiento hubo un gran accidente, como sabéis. Tuve que trabajar realmente muy, muy, muy duro para entrar en vuestro Ser y descubrir las diferentes permutaciones y combinaciones. En primer lugar, tuve que descubrir vuestros problemas básicos, cuáles son vuestros problemas básicos. Una vez que manejas lo básico, puedes manejar las permutaciones y combinaciones. Después de encontrar los problemas básicos, empecé a descubrir vuestras permutaciones y combinaciones y me sorprendió ver cómo los seres humanos se situaban en su mundo exterior y cómo reaccionaban a su mundo exterior.

E identifiqué que estas permutaciones y combinaciones que se formaban en su interior también estaban ocultas por sus otras identificaciones, como la sociedad en la que habían nacido, la nación en la que habían nacido, las ideas que había allí. Todas estas cosas se volvieron mucho más importantes que el Ser Original, que es Universal, dentro de vosotros. Y cada individuo había adoptado un estado muy extraño, raro, difícil, que yo no sabía cómo reducir y cómo llevarlo a un nivel adecuado para que comenzara su crecimiento. Fue un trabajo muy, muy duro y solía trabajar noche tras noche, mientras llevaba la vida muy corriente de una persona muy normal. Solía comportarme a propósito como una estudiante sencilla y corriente y mostraba a todos ignorancia sobre las cosas, pero a veces, ya sabéis, la Verdad tiene la extraña costumbre de descubrirse y solía mostrarse a sí misma. Entonces, este trabajo empezó y descubrí que uno de los mayores problemas de los seres humanos era la vida familiar, y por eso me casé. Quería estudiar cuáles son los problemas de la vida familiar. Y entonces empecé a enfrentarme a estos problemas como si fueran los míos propios y empecé a entender por qué la gente se comporta de esta manera y de aquella otra. Porque se tienen que establecer estas conexiones, por supuesto por vosotros, pero mucho más por la Fuerza Divina y si yo pudiera saber cuáles son vuestros problemas podría actuar. Entonces, traté de estudiar otros problemas: políticos, económicos y todos estos problemas porque se volvieron muy importantes para los seres humanos, aunque son de un valor absolutamente artificial, pero lo hicieron.

Así que tuve que observarlos, qué les empuja a hacer esto y lo otro. Tuve que estudiar durante años una especie de Ciencia del Comportamiento Humano. Y luego, cuando empiezas a desenredar o desatar, o a deshacer los nudos de un enredo, llegas a un punto en el que todos los nudos están sueltos y todavía queda un nudo pendiente de abrir. Y esto se hizo el 5 de mayo de 1970. Y una vez hecho esto, los fenómenos colectivos empezaron a funcionar. Y el mayor de los fenómenos colectivos fue que Shri Chakra, estando en la Tierra, podía sentirse a través de los dedos. Antes esto nunca había sido así, nadie sintió los dedos iluminados, nadie sintió las vibraciones en los dedos como tal, sino que lo sintieron dentro de ellos mismos debido al ascenso de la Kundalini y a la manera en que se habían desarrollado interiormente, estaban más preocupados por el individuo. Desarrollaron su ser interior mucho más que su ser colectivo. Pero ahora, debido a que el Sahasrara del Universo estaba abierto, todos empezaron a sentir las vibraciones a su alrededor en sus propias manos. Eso significa que los mismos chakras que se sentían antes ahora se manifestaban en los dedos, donde se manifiesta el poder de un chakra o chakras determinados, y se podían sentir las vibraciones.

Eso significa que la percepción del Divino, que estaba en los chakras, se extendió a la periferia hasta tal punto que el ser humano podía sentirla en los dedos. ¡Esto fue fantástico! Así que mi trabajo era moverme del centro a la periferia. Mientras me movía, todos los obstáculos que me encontraba tenía que limpiarlos, uno por uno. Y luego, una vez eliminados todos los obstáculos y toda la cadena hecha adecuadamente, entonces había que generar la energía a través de este acontecimiento del día del Sahasrara. ¡Así que podéis imaginaros lo importante que es este día! Todo esto es para mí misma. No sé cuántos de vosotros sabéis realmente cuánto tuvo que trabajar el Divino y cuántos de vosotros estáis realmente agradecidos al Divino por este tremendo trabajo, que se hizo a través de los siglos y ahora especialmente durante estos cuarenta y siete años de mi vida. Trabajó sin descanso, manteniendo la apariencia de una persona muy normal y corriente. Porque había que llegar a lo ordinario, no a lo extraordinario sino a lo ordinario.

Y había que sacar de lo ordinario las cualidades extraordinarias haciéndolas más profundas. Esta fue una tarea tremenda. Pero debo decir que, cuando empezó a funcionar Sahaja Yoga, también recibí grandes trabajadores, herramientas de Sahaja Yoga, que lo asumieron como su propia responsabilidad. Y todos vosotros deberíais estarles agradecidos porque trabajaron de verdad muy duro conmigo, asumiéndolo como su propia responsabilidad. Muy pocos, pero lo hicieron. El resto de ellos pueden dividirse en muchas categorías: Algunos de ellos solo vinieron para su propio tratamiento o algo así, de un nivel muy bajo. O por sus parientes; cuando obtuvieron la realización, me trajeron a todos sus parientes enfermos. Luego, algunos vinieron por sus problemas económicos y todo tipo de problemas mentales. Otros vinieron por sus problemas familiares y espirituales, para librarse de ellos. Pero los que lo asumieron como su propia responsabilidad, que esto es lo que tienen que hacer, que esta es su vida, que este es todo su significado, pusieron toda su atención en ello y resolvieron lo que fue posible, en su propio nivel.

Así pues, hoy tenemos que entender una cosa, que realmente necesitamos a esa gente valiente y que se siente responsable, que es una virtud muy importante de los sahaja yoguis. Las cosas personales, vuestros chakras, vuestros propios problemas y todo eso no es importante, porque si la totalidad mejora vosotros también vais a mejorar. Si el cuerpo entero mejora, también vais a mejorar. Pero si un dedo mejora y el resto del cuerpo está sufriendo, tampoco vais a ser felices. Así que lo principal es ¿qué estáis haciendo por Sahaja Yoga? ¿Qué podéis hacer? ¿Hasta dónde podéis llegar? ¿Cómo vais a lograrlo? En cada camino y aspecto de la vida, aquellos que realmente lo trabajan como una gran responsabilidad sobre sí mismos, son aquellos a los que se les dará cada vez más poderes y oportunidades. Entonces, descubriréis que Sahaja Yoga es muy sencillo y limpio, absolutamente limpio.

No hay nada de chanchullos. Desde el dinero hasta las cosas que me confiáis. Me habéis contado todo sobre vosotros, y lo sé todo sobre vosotros, lo he llevado a mi Océano de Amor, y he intentado ayudaros en todos los sentidos, de fuera adentro, resolviendo vuestros problemas. Es muy transparente ver cómo Sahaja Yoga es una gran Madre para vosotros. Pero a pesar de aprovechar todas sus ventajas, todavía estáis más identificados con vuestros propios placeres y vuestra propia idea de gozo. Todavía no disfrutáis de ese Espíritu colectivo que se abrió el 5 de mayo de 1970. Todavía, en compañía, en compañía unos de otros, lo disfrutáis más como las personas que no son sahaja yoguis. Hoy es el día de tomar la gran decisión de empezar a disfrutar de vuestro Espíritu colectivo. Todo por la colectividad. Entonces el gozo será máximo.

Nunca sentiréis que habéis sacrificado nada. Pero hasta que no tengamos más personas así, los demás no servirán de nada. Los sirvientes o los sahaja yoguis de nivel muy bajo son absolutamente inútiles, los que solo quieren aprovecharse y pasar un buen rato, y todo ese tipo de personas. No nos van a dejar mucha huella. No necesitáis mucha inteligencia para eso, no necesitas mucho dinero para eso. No necesitáis nada más que un deseo absoluto. Y uno debería saber que aquí vamos a ganar nuestro propio florecimiento, el florecimiento del conjunto, del cual somos parte integrante. Así que debéis tomar la decisión de no llevar Sahaja Yoga a vuestro nivel personal, a vuestros problemas particulares, o a vuestros propios familiares. Es la relación de la Creación con Dios. No es vuestra relación ni la de nadie más.

Como en cualquier máquina, todos los cables deben estar conectados a la central a través de un cable principal, del mismo modo todos debéis estar conectados a Dios individualmente para que todos estéis conectados entre vosotros. He estado diciendo esto una y otra vez porque en el Sahasrara estáis siendo bendecidos por este Espíritu colectivo. El segundo punto muy importante es la integración completa interior y exterior. A menos que haya integración interior, no podemos llevar a cabo la integración exterior. La integración interior completa llega al dedicaros a vuestra propia mejora. Lo primero y más importante es: hay que dedicar tiempo a vuestro desarrollo. No para enseñármelo a mí o enseñárselo a nadie. Es entre vosotros y vuestro Ser. Tenéis que trabajar duro para limpiaros vosotros mismos. Es fácil vivir cómodamente con todos los chakras en un estado horrible dentro de nosotros, pero es más fácil también y lo mejor, lo más gozoso, tener los chakras muy limpios.

Y esto se consigue, en primer lugar, mediante la sinceridad. Lo primero de todo es la sinceridad completa. ¿Somos sinceros con nosotros mismos? Algunas veces se malinterpreta. La gente piensa que si tenemos que ser sinceros con nosotros mismos deberíamos negar Sahaja Yoga. Sahaja Yoga es la unión entre vosotros y Dios, y la sinceridad debe ser plena, debe ser completa. Cualquier tipo de deshonestidad que os entre es extremadamente perjudicial. Así que debéis saber que, al igual que vuestra Madre es sincera con vosotros, vosotros también debéis ser sinceros con vosotros mismos. Entonces empezaréis a disfrutar de Sahaja Yoga. Eso es muy importante para crear integración en vuestro interior porque si hay sinceridad, viene de vuestro corazón.

Si viene de vuestro corazón, entonces vuestro cuerpo, vuestra mente, vuestra inteligencia, todo trabajará duro para conseguirla. Pero si no viene de vuestro corazón, será algo superficial. Así que intentad sentirla desde vuestro corazón. Eso es lo que significa la sinceridad. No depende de nadie: mujer, marido, hijos, madre, padre; de nadie. Es algo vuestro. Así que tenéis que trabajar de tal manera que consigáis la integración completa y la fuerza motriz hacia la integración es muy sencilla: es la sinceridad. Así pues, sabréis que os estáis integrando automáticamente. El otro factor importante es la paciencia. Debéis tener paciencia con los demás, porque si no tenéis paciencia, vuestra sinceridad empezará a dudar de sí misma.

Así pues, debéis tener paciencia y para tener paciencia debéis saber lo que habéis sido hasta ahora y dónde estáis. Cuando sepáis lo que habéis sido, tendréis paciencia con los demás, una paciencia tremenda. Y al tener paciencia con los demás vuestra sinceridad será completa todo el tiempo. A través de vuestra sinceridad estaréis completamente integrados. Así que llegamos al asunto de la sinceridad. Ahora profundicemos en ello: cómo se ha de mantener la sinceridad. En primer lugar, tenemos que tomar algunas resoluciones, “sankalpas” (votos), de ser sinceros. Luego, tenemos que actuar descubriendo como nos volvemos deshonestos y en qué aspectos. Sois buenos analizando; así que podéis descubrirlo: cómo os volvéis falsos, en qué aspectos os volvéis falsos, cuáles son los aspectos a corregir. Controlad vuestra mente para ver cómo se vuelve hipócrita.

Os sorprenderá saber que es más sencillo ser sincero que ser falso. Ser sincero es lo más fácil, más fácil que engañar porque no tenéis que pensar. Para ser sincero no tenéis que pensar. Si tenéis que ser falsos tenéis que pensar, planear y encontrar métodos, todos los resquicios y escapatorias, por los que tenéis que huir. Si tenéis que ser cautivos de vuestra sinceridad no tenéis que preocuparos de nada y esa sinceridad en sí misma es gratificante. Este principio debe estar escrito en vuestros corazones, que la sinceridad en sí misma es gratificante. No tenéis que ir a nadie más para pedir la recompensa de la sinceridad, la sinceridad en sí misma os recompensa. Y esa es la razón por la que empezáis a disfrutar de vuestra propia sinceridad. Si empezáis a ver todas estas cosas como un testigo, cómo vuestra sinceridad os ha hecho tan bellos, tan dignos y cómo habéis empezado a crecer en vuestra autoestima, os sorprenderá comprobar cómo la sinceridad en sí misma es una gran fuerza que manifestará su dinamismo vivo en vosotros y seréis una persona transformada. Esta transformación dentro de vosotros va a cambiar el mundo entero.

La gente va a ver que ya no sois más una persona confundida, que no sois una persona que duda y tampoco una persona fanática. No sois una persona ciega sino una persona que está alerta y consciente y que puede ver las cosas mejor que los demás. Por lo tanto, el Divino solo está interesado en personas así. Como ya os he dicho antes, el Divino está más interesado en un pequeño gusano que está alerta y consciente que en el palacio de un rey que está muerto. Cuanto más alerta os volváis, más se interesará el Divino en vosotros. Pero esta alerta no es más que la iluminación de vuestra sinceridad. Os sorprenderá como la sinceridad es la clave. Eso significa que sois leales a vosotros mismos. Tenéis que ser leales y no desleales. La lealtad a vosotros mismos es sinceridad y así es cómo he dirigido Sahaja Yoga.

Pero la sinceridad es mi naturaleza, no tengo que esforzarme por ella. No puedo salir de ella. Mientras sea vuestro ideal, debéis tratar de absorber mi naturaleza dentro de vosotros. Y entonces os sorprenderéis de cómo estáis conectados conmigo. Luego todos nos moveremos como una ola, un ser, una personalidad. Ese es el logro de este día del Sahasrara. La sinceridad del propósito llevado a la acción, no teoría y filosofía, sino acción, sinceridad activa, en todos los sentidos, y paciencia. Todas estas cosas llevarán a cabo la completa integración interior. Una vez que vuestra transformación empiece a funcionar, si los seres humanos comienzan a transformarse, mañana se os pondrá al frente de los asuntos de la sociedad en todas partes. Intentad contactar con otras personas de vuestro propio nivel.

Cualquiera que sea la categoría de vida que llevéis, intentad contactar con ellos. Al hacerlo, creáis una atmósfera que inicia otro círculo de evolución que es la integración exterior, donde las sociedades se integran. Todas las personas que profesan diferentes religiones vienen a Sahaja Yoga que hoy es el fruto de todas las religiones. Con la integración entre situaciones políticas y económicas, se integrarán ideologías completas porque la fuente de todas ellas es la misma. La desintegración se ha producido debido a identificaciones artificiales. Así es cómo integraremos el mundo entero en una hermosa Creación integrada, con el propósito de una existencia dichosa para que todos la disfrutemos. Ahora se avecinan buenos tiempos. Quizás el próximo día del Sahasrara, si estoy con vosotros, empezaremos a ver lo que he dicho hoy. Pero hoy todos debéis saber que sois la base de Sahaja Yoga en el Reino Unido y en Europa. Intentad ser cada vez más sinceros y disfrutad de vuestra sinceridad.

Os bendigo a todos para que seáis sinceros y hoy tengo que deciros algunos secretos más sobre Sahaja Yoga. Por ejemplo, para el puja no deberíamos traer gente de naturaleza mediocre porque sobrellevar el puja es muy difícil. La gente que todavía no ha entendido el valor de mi Ser, de mis pies, de mis manos, no pueden, no merecen estar aquí. Así que no traigáis a nadie aquí porque sea vuestro amigo, hermana o hermano. Es una equivocación. Estáis estropeando las oportunidades de esa pobre persona porque es demasiado para ella, no puede soportarlo. Está destinado a muy pocas personas. Así que recordad que no es para mucha gente. Ahora, lo que conocemos como charan-amrut, que es la ambrosía de mis pies, podéis llamarla la ambrosía de mis pies; no es para todo el mundo. Tampoco las bendiciones del puja son para todo el mundo.

Así que tratad de evitar a las personas que aún no están completamente preparadas. Lo primero es que empezarán a dudar. Si no dudan, también habrá un problema con el protocolo. No serán capaces de aceptarlo con ese protocolo. Es un privilegio muy grande estar aquí y este privilegio no puede ser concedido a cualquiera. Si pudierais entender que esto es el secreto de Sahaja Yoga, y en este secreto tenéis que conseguir muy pocas personas para empezar. Todo se va a mostrar algún día, pero no a todo el mundo. Si podéis reconocer que sois unos privilegiados, entonces os comportaréis de acuerdo con el privilegio que se os ha concedido. En el día de hoy hay mucha gente meditando en todo el mundo. Pienso en todas esas personas.

También tenéis que pensar en todos ellos y saber que son parte integrante de mi Ser, como vosotros, y vosotros sois los que estáis alerta. Así que, en este momento en este puja, no solo estáis haciendo el puja para vosotros mismos, para la gente de Londres, sino para el mundo entero. No solo para los sahaja yoguis que están por todas partes, por supuesto para ellos también, pero en este puja os estáis expresando como sahaja yoguis, que me habéis reconocido, y me estáis pidiendo que bendiga al resto de la gente para que también me reconozcan como vosotros lo habéis hecho. Con este puja espero que el reconocimiento sea mucho más claro. Solo por mi reconocimiento os reconoceréis a vosotros mismos y todo funcionará de una manera muy, muy hermosa. Como he dicho, el año que viene, el 5 de mayo, veremos los resultados de lo que estoy diciendo hoy. Lo único que quiero es que seáis sinceros, que no engañéis en Sahaja Yoga. Os hará mucho daño y también dañará a otros sahaja yoguis, así que no intentéis engañar. Os perjudicará porque estaréis dañando el camino de la emancipación y como resultado seréis castigados; como resultado seréis los perdedores. Por tanto, por favor, intentad ser sinceros.

No es difícil. Esta no es la forma de tomárselo. He visto a mucha gente que cree que estoy castigando y todas esas palabras son incorrectas para dirigirse a Mataji, no deberían usarse. Hay muchas palabras que no deberían usarse refiriéndose a mí. Estar aquí es vuestro privilegio y debéis entender que los privilegios se dan a las personas que se los merecen. Os estoy diciendo estas cosas porque os las merecéis. Y con esa comprensión debéis entender que es un gran privilegio que os esté diciendo todas estas cosas y que deberíais sentiros agradecidos de que os esté diciendo que la sinceridad es la clave de vuestro éxito. Es un privilegio. Os estoy dando la clave. Mientras que tal como es la mente occidental, la gente piensa que, si le decís algo así a alguien, pueden usar una palabra como “castigar” (sic) y todas estas palabras que no se deben usar.

“Hay que usar palabras que respeten el protocolo. Esas otras no son apropiadas”. Si no estáis bien en vuestro protocolo empezáis a encajar tornillos equivocados en tuercas equivocadas, estropeándolo todo, así que tened cuidado en cómo lo abordáis. Tomadlo como un privilegio. Es un tratamiento VIP para vosotros. Todos sois VIP. No puedo hablar así a las multitudes, pero os lo puedo decir a vosotros porque quiero daros las claves completas. Si podéis miraros a vosotros mismos como lo privilegiados que sois y entenderlo, entendiendo todo lo que es Sahaja Yoga, entonces entenderéis esto: que es un privilegio para vosotros estar aquí. ¡Qué buena suerte! ¡Qué recompensa por lo que habéis hecho!

Cuántas vidas se os han recompensado completamente por estar aquí. Esto os ayudará a hacer el puja de una manera más sincera. Que Dios os bendiga. Ahora debemos meditar, también después del puja, porque he visto que no absorbéis mis vibraciones sin meditación. Y siempre sucede -hasta ahora he tenido muy pocos pujas en los que todas mis vibraciones fueran absorbidas-. Si sois sinceros respecto a ello, sinceros de verdad, absorberéis todas mis vibraciones. Decidle a vuestra mente que no haga preguntas ni se comporte mal, sino que absorba las vibraciones con claridad. Esto es para vuestro propio alimento, para vuestro propio crecimiento, para vuestro propio gozo. Que Dios os bendiga. Hoy ya estoy tan extremadamente cargada que no puedo abrir los ojos.

Que Dios os bendiga.