Puja: desapego y compartir

Cambridge (England)

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Puja en Cambridge, Reino Unido, 5 de Julio de 1981.

Muchos ahora, muchos de nosotros somos y estamos aumentando en número. Y vamos a aumentar más y más, sin duda. Tienen que darse cuenta que sea han convertido en algo. No es que una organización se esté desarrollando, pero cada persona dentro de esta tiene algo, algo muy grande que tiene un poder de transformación. Y por eso es necesario que sepamos que hemos entrado en el reino de Dios. Y las leyes del reino de Dios son muy diferentes de aquellas que conocemos. Operan de una manera diferente. A menos que y hasta que realmente entiendan el funcionamiento de estas leyes, no podrán crecer adecuadamente, tienen que crecer. Todos ustedes tienen que crecer. Si no pueden crecer en Sahaja Yoga, serán desperdiciados. 

Por lo tanto, es muy importante que tratemos de entender las leyes divinas, cómo funcionan. Y todo lo que hemos estado haciendo hasta ahora ha sido responsable de nuestro no crecimiento. Así que tenemos que renunciar a tantas cosas que han sido perjudiciales para nuestro progreso. Una pequeña cosa como comodidad y compartir. En Sahaja Yoga he encontrado personas que se preocupan demasiado por la comodidad incluso después de la realización. Quieren encontrar sus propias comodidades. Quieren tener sus propias individualidades y quieren demostrar que son diferentes. No son iguales a los otros. 

Si la comodidad se vuelve más importante para algunas personas, nunca podrán crecer, nunca crecerán en Sahaja Yoga. Por el contrario, puede convertirse en un medio de toda la negatividad y torturará Sahaja Yoga con su letargo. Así que traten de entender que la comodidad es algo para tener en cuenta. La comodidad es la esclavitud del asunto. Han visto vuestra Madre, Ella puede dormir en cualquier lugar, Ella puede comer cualquier cosa, Ella puede vivir como todos ustedes viven. No tengo problemas, no tengo demandas y ustedes pueden hacer lo mismo. 

Debido a que este asunto esta todo el tiempo tratando de dominarlos, todo el tiempo tratando de dominarlos a través de dar comodidad. Si se acostumbran a sentarse en una silla, deben llevarla con ustedes. No pueden sentarse en el suelo, un simple ejemplo que estoy diciendo. Es algo a lo que sus cuerpos se acostumbran. Y luego quieren mantener el vuestro, debo tener mi propio departamento o las cosas mías, porque debo tener comodidad. Esta es una de las cosas que tenemos que entender que tenemos que aprender sin la llamada comodidad. Para mí, la comodidad no tiene ningún significado. No lo considero. 

Intenten enseñarle a sus cuerpos cómo vivir con cosas incómodas. A veces, duerman en el suelo, verán cómo funciona. Prueben a sentarse en el suelo. Prueben usar un mínimo de cosas materiales porque los dominan y no pueden vivir sin ellas. He conocido personas que tienen que llevar una silla plegable a la orilla del mar porque no pueden sentarse. Creo que se unirán a una silla después de algún tiempo, como una cola, la silla se moverá con ellos. Como están las cosas, ya ven. Entonces, una cosa debemos entender que el materialismo incrementa la comodidad. Es por eso que debemos tratar de mantener estas cosas muertas bajo nuestro propio mando. Si quieren podemos tener una silla, si no quieren no tendremos ninguna silla. No son nuestros amos. Somos sus amos. Los hemos hechos. 

Después el segundo punto es sobre el tiempo. Ese mantenimiento de tiempo que deberíamos ser muy puntuales, deberíamos ser esto y aquello. Y que deberíamos abusar de otros por eso, quiero decir. Eso no significa que nunca deban ser puntuales. No significa eso. Pero que hacemos, somo esclavos del reloj. Eso no debería ser así. Tenemos que llegar en cierto tiempo porque el mundo entero se mueve con este tiempo. Pero no deberían retar a nadie por llegar tarde o por no llegar a tiempo. Por supuesto que para el puja está bien porque esa es la obra divina, entre otras cosas. Y cuando se trata de eso, debemos pensar en los demás. Ven cómo vencer el tiempo es pensar en los demás. Por ejemplo, que debemos estar a tiempo en un lugar donde otros no estén preocupados por eso. Pero no debemos preguntar a los demás, ¿por qué no llegaron a tiempo? 

En todo, por ejemplo, incluso en la comodidad, deberíamos velar por la comodidad de los demás y superar vuestra idea de comodidad. Porque será un dolor de cabeza cuidar las comodidades de otros que lo superarán. Del mismo modo deberían intentar compartir. La gente no sabe cómo compartir sus cosas con los demás, compartir su casa con los demás. Siempre quieren tener su privacidad. Quieren tener su propia vida. Quieren tener su propio estilo. Está muy, muy mal y estas cosas pueden actuar realmente contra Sahaja Yoga. 

Compartir, compartir todo lo que tienen. Intenta compartir. Todas esas personas que intentan preservarse no van a crecer. Tienen que perderse, completamente perdidos. Porque lo que están preservando no es más que vuestro ego, vuestro ser material, vuestras cosas materiales. No significa que rompan todas las cosas que tienen, no significa eso. Pero lo conservan para los demás. Decoran sus casas para que otros las disfruten. Crean comodidad para los demás y no para ustedes mismos. Así es como, si lo logran, se sorprenderán que la alegría será máxima. Y realmente se levantarán y crecerán. 

Ahora, cuando pensamos en los demás, la alegría es mucho mayor, que supera todas las otras alegrías de comodidad y posesión. La posesión es un dolor de cabeza, dolor de cabeza absoluto. Si no poseen nada, no se privarán de nada. Nunca sentirán la sensación de que están privándose de esto. Porque no poseen nada. Son el monarca del mundo entero. ¿Y cómo puede alguien privar algo que no está a vuestro nombre? Entonces debemos entender las leyes que nos gobiernan. 

Ahora, después de la realización, cuanto más intenten estar cómodos, cuanto más intenten ser exclusivos, más saldrán de la gracia de Dios. Cuanto más intenten tener sus propios planes, peor será. Tienen que actuar de acuerdo con los planes de Dios todopoderoso. Y entonces serán bendecidos. Serán bendecidos mucho. Pero no sabrán cómo usar sus bendiciones, serán demasiadas. Pero no tengan nada exclusivo para ustedes. Sus comodidades, sus cosas materiales, su tiempo, lo que sea que les dé la sensación de vuestro “mi, mi”, simplemente supérenlo. Por ejemplo, incluso el más sutil de los sutiles es “mi madre”, “mi padre”, “mi hermano”, “mi hermana”, “mis hijos”, “mi”. ¿Quienes son los otros? Todo es propiedad vuestra. Entonces se darán cuenta de la alegría de la colectividad. 

Ahora la gente habla de socialismo, comunismo, esto aquello, es todo artificial. Nunca podrán disfrutar del compartir porque es forzado. Y estas cosas pueden ser de gran alegría para ustedes si se comparten. Las mismas cosas pueden ser dolores de cabeza. Les daré un ejemplo simple. Teníamos una dama de Inglaterra, se casó con un indu. Y los indios en esa área eran de tipo muy divertido, de mente muy estrecha. No la aceptarían. No le dieron ningún amor. Ella regresó a Londres. Ahora ella regresó a Bombay primero para verme y, naturalmente, fui muy amable con ella y no sabía qué darle. Entonces, tenía un collar de perlas. La mayoría de las cosas están en el banco, así que solo me quedaba un collar de perlas. Entonces le dije: “Muy bien, tiene esto solo como un símbolo de Mi amor”, se lo di. Pasaron los años, pasaron muchos años, y después de unos diez años más o menos, la encontré en Londres. Y ella me dijo que le gustaría venir a verme. Y ella trajo ese collar con ella. Ella jura que, “Esto me ha sostenido en todo momento para creer que hay amor”. Este collar, quisiera, tengo muchos de ellos en mi casa. Cuando lo quisiera, podría tener algunos más también. Pero esto ha sustentado a alguien durante años juntos para creer que hay alguien que te ama. Y ese collar es tan precioso para ella. Para mí no fue tan precioso. Fue un dolor de cabeza. El valor de eso es el valor sutil de esa cosa material. Está más allá de la estética, es amor, que se expresa a través de lo material. 

Saben que todo lo que toco vibra. Este amor solo se disfruta si se da. Si solo amo a Mis hijos, si solo amo a Mis nietos, no estaría aquí. Y poco a poco ellos también entienden que este intercambio es muy importante. Entonces, las leyes del divino son tales que operan de una manera muy feliz en las personas que las obedecen, es una, como dije al compartir, una de dar vuestra comodidad a los demás. 

Deben ser personas cómodas para otros, no personas incómodas. No deben ser una personas difíciles para los demás. Sus lenguas deben ser tales que pueda dar un gran consuelo a los demás. Sus ojos deben ser tales que den una gran bendición a los demás. Cuando miren a las personas, las personas deben sentir que “Aquí está mi seguridad”. No es para disfrutar de los demás, sino para disfrutar de ti, el disfrutarte , es la forma en que deben actuar. Y luego las leyes de lo divino funcionan mejor. Es fácil criticar a los demás. En Sahaja Yoga también la gente lo hace. Es costumbre de las personas criticar a los demás. Pero si pueden amar a los demás, entonces la crítica no estará. No verán todos estos puntos. 

Ahora algunas personas pueden aprovecharse del vuestro amor, sé que lo hacen. Pero en Sahaja Yoga salen. Estas personas salen muy rápido. Aquellos que intentan aprovechar de Sahaja Yoga, lo abandonan. Osea no tienen que preocuparse. Allí las leyes divinas resolverán que tales personas salgan. Pero intenten amar, intenten amar. Derriben vuestro ego. Intenten amar a los demás. Y traten de ser uno con Dios y sus bendiciones. Como Él los ama, deben amar al mundo entero. Y los que intenten molestarlos serán castigados, les digo, serán castigados. Pero tienen que ser uno con las leyes divinas. Y esto, una vez que se den cuenta de sus propios problemas, se neutralizarán por completo. Al igual que sus problemas familiares, los problemas de la casa, los problemas de la propiedad, estos problemas, todos se neutralizarán. 

Solo a veces encuentro un conflicto entre los familiares. Sus prioridades deberían ser Sahaja Yoga, Sahaja Yoga, Sahaja Yoga. Digamos que un esposo puede no estar igualmente interesado en Sahaja Yoga y la esposa está abatida. Ella debería demostrar que su interés es Sahaja Yoga, nada más y él vendrá. Ella no debería cederle lugar a el. Y si él es uno que quiere entrar en Sahaja Yoga y ella se opone. Ella no tiene el derecho para hacer eso bajo ninguna ley divina, no tiene el derecho para hacer eso. Si ella intenta eso, el marido no necesita escucharla en absoluto, él debería seguir adelante. Porque finalmente él es una parte importante de Sahaja Yoga. Y de ninguna manera debería hacer que la importancia sea menor. Entonces ella debe seguir adelante con lo que quiere. Si es un sahaja yogi, no debe preocuparse por nada. Su familia será bendecida, todos serán bendecidos, si él está allí. 

Entonces, cualquier excusa que los alejen de Sahaja Yoga no es útil para la familia. Porque si las deidades están enojadas, sus familias se verán perjudicas. Si, por ejemplo, una mujer es un sahaja-yogini y sus familiares se opone a ello, se verán perjudicados y ella también. Pero si ella está en Sahaja Yoga, toda la familia se salvará. Entonces, están haciendo un gran servicio, están prestando un mayor servicio a vuestra familia al convertirse en un sahaja yogui y un verdadero sahaja yogi y un dedicado y devoto sahaja yogi. 

Pero ningún esfuerzo individualista, ninguna actitud individualista me ayuda a Mí o a Sahaja Yoga, es muy perjudicial bajo cualquier nombre bajo cualquier bandera bajo cualquier excusa. Traten de descubrir formas y métodos para convertirse en uno con los demás. Si quieres descubrir defectos con otros, puede haber cualquiera, quiero decir que no debería estar aquí. Puedo decir eso. Entonces no debería estar en esta tierra. Podría haber dicho eso. Pero veo ese espíritu en ustedes, y veo esa belleza en ustedes. No veo otras cosas. Si no hubiera visto ese espíritu no habría trabajado así. 

Por lo tanto, todas esas personas que intentan tomar cualquier cosa para si mismos caerán en dificultades. Es malignidad de Sahaja Yoga, es el cáncer. La gente está tan acostumbrada a ver ciertas formas de hacer cosas, como ustedes ven que nos bañamos todos los días. Es una nuestra verdad. Me refiero a un ejemplo que estoy dando. Al igual que el inglés que son muy particulares acerca de decir, puede ser, digamos, usar una servilleta en el momento de la comida. Toma una pequeña cosa como esa. Quiero decir que son muy, eso para ellos es religión. Igual que los indios. Ahora, no me bañé ayer porque había mucha gente. No debería tomarlo. Si uso toda el agua, ¿qué pasará? Entonces cada vez que estoy con ustedes, no me baño hasta que tengo que ir al puja. Quiero decir que es difícil para los indios hacer eso. Pero pueden superar sus hábitos cuando dicen que están compartiendo eso con otros. Pero aquellos que son desconsiderados no entenderán esto. 

No es necesario venir al puja tan limpios compartiendo con ustedes mismos las cosas de todos, teniendo todo ustedes mismos. Es más importante que vengan aquí con un corazón que ha compartido la alegría con todos. Incluso si no se han lavado, no importa. Están bien para Dios. Pero compartir es muy importante y eso es lo que encuentro que falta. Las personas se interesarán por sus propios hijos, no por otros niños. Se interesarán en su propia familia, sus hogares, casas pero no en las casas de otra persona. 

Intenten compartir vuestro trabajo con otros también. Y se sorprenderán de lo gratificante que es, que gratificante. Y los niños pequeños no entienden la diferencia a veces, no entienden quién es el otro. Como cuando una vez fuimos a Delhi, nos mudamos y limpié la casa. Estaba muy sucio y todo estuvo limpiado y decorado y todo eso. Entonces mi hija dijo que por qué no vas y decoras las otras casas también y las limpias. Son casas muy sucias. No entendieron que es demasiado para su madre. Será mejor que lo hagan, no pueden hacerlo bien, es mejor que lo hagan. Es así de simple para ellos. Y esta actitud materialista, ya sabes lo que nos está pasando con eso. 

Quiero decir, gracias a Dios, no son como los indios que han venido aquí. Son muy materialistas. Se han salido de eso. Pero aún así, de una manera muy sutil, se adhiere a vuestra comodidad, vuestra idea de tomarse unas vacaciones y salir de vacaciones solos, ya ven, con vuestra familia. Esta es vuestra familia. Vuestra familia es numerosa. Vuestra Madre tiene tantos hijos, qué hacer. Ella tiene tantos hijos e hijas. Todo es para ser compartido. Nunca disfrutarán de sus vacaciones solos. Solo pueden disfrutar con sahaja yogis. Esto es lo que es. Una vez que empiecen a disfrutar, se sorprenderán lo hermoso que es. 

Esto es lo que quiero decirles hoy en Cambridge, porque desde Cambridge la gente se ha ido por todo el mundo. Fueron educados aquí. Dieron la vuelta al mundo entero. Están en todos lados. Ha circulado mucho y, pero la gente de Cambridge es muy presumida, como dicen. No quieren compartir con nadie. ¡Solo imagina! Cambridge es un lugar destinado a compartir. Ese es el lugar donde ellos no quieren compartir. El conocimiento es una cosa que solo se puede disfrutar después de ser compartida. De lo contrario, no pueden disfrutar de sus conocimientos 

Así que compartan sus alegrías y compartan la felicidad. Y se sorprenderán de que todo sus pathos y toda vuestra infelicidad desaparecerán , desaparecerán por completo. Estas son todas las cosas viejas de la vida pasada, olvídenlas. Todos deben olvidarse que pertenecen a esta comunidad o esa comunidad. Solo aprendan a compartir. Lo más elevado, la cosa material más elevada que ha sido creada en este mundo, incluso por encima de las flores y de todo, son los seres humanos. Solo compártelos, simplemente disfrútenlos. Son lo mejor que Dios ha producido. Solo disfrútenlos. Esto es lo que es necesario si realmente quieren obedecer las leyes de Dios. 

Hoy, espero con este puja, vuestro corazón se agrandará. Y que aprenderán a compartir con ese gran corazón. Solo traten de compartir tus cosas. Compartan vuestro tiempo. Compartan vuestras comodidades. Compartan cada momento de vuestras vida con los demás. Piensen en las cosas buenas de las otras personas, las disfrutarán. Si comienzan a pensar en las espinas en lugar de las rosas, ¿disfrutarán de las rosas? Si tienen que disfrutar de las rosas, deben olvidarse de las espinas y disfrutar de las rosas. Aquellos que son sabios son así. Pero los estúpidos pueden agarrar las espinas y seguir pinchándose a sí mismos y decir: “¡Oh! Hay espinas. 

El signo de la sabiduría es disfrutar de la belleza de las rosas, son las cosas más bellas. Son todas rosas. Los veo a todos rosas aquí. Y me olvido de las espinas y llegará el día en que ni siquiera las necesitarán porque serán muy poderosos. Y no debería haber grupalismo de ningún tipo, de intelectuales reuniéndose, no intelectuales reuniéndose, alcohólicos por un lado. En Sahaja Yoga también tenemos un sistema de castas, solo imagínense. Entonces algunos indios están separados, luego los ingleses están separados. Entonces la gente de Cambridge está separada. No debería haber separación. Todos somos uno. Hemos nacido todos a través de nuestro Sahasrara. 

Somos una comunidad diferente y una cosa diferente. No podemos formarnos en grupos, no podemos formarnos en cultos, y no podemos formarnos en ninguna casta. Todos somos personas nacidas dos veces. Somos las personas que nacen de nuevo. Somos diferentes. Hemos perdido todo eso. Todo se pierde, ya ven. Dicen que no hay casta para un sanyasi, para un asceta, significa el que es un alma realizada, no tiene casta. No pertenezcan a ninguna casta. Olviden los problemas de vuestro país, de vuestra nación, de ustedes, así llamado vuestro pueblo. Olvíden, son diferentes y traten de levantarlos hasta donde también se vuelvan uno con el Todo. El mundo entero tiene que unirse así. Renuncien a sus pequeñas, pequeñas diferencias y angulosidades. 

Dios mío los bendiga a todos. ¿Quiénes son las personas que no han venido de Londres?