Shri Ganesha Puja
Perth Western Australia 1-3 -1983
Creo que es la cualidad de la sabiduría la que todavía se está manifestando en muchos australianos, muchos la han perdido porque se han ido al lado grosero del materialismo. Shri Ganesha es un tremendo poder purificador porque no puede ser contaminado por nadie. Lo único que puede ocurrir es que se oculte, que no se manifieste, pero sea lo que sea, está en su forma Absoluta. Si sabéis cómo usarlo podéis purificar a todos. Por eso uno debe comprender la responsabilidad de los australianos con claridad, porque están viviendo en un país regido por Shri Ganesha, por eso, lo principal para ellos es mantener su pureza, la pureza de su ser. Mucha gente a veces piensa que la pureza está limitada sólo a la parte menos sutil, que es suficiente la pureza en la vida sexual y eso no es así. De ahí que Cristo dijera “No mirarás con ojos adúlteros”, queriendo decir, que vuestros ojos deben ser claros y como sabéis los ojos representan el ego y el super ego. Cuando Él dijo que vuestros ojos deberían ser claros, limpios, quería decir que vuestros pensamientos deberían ser claros, limpios.
Ahora tenemos que ir más al fondo de lo que genera vuestro poder y ver cómo se crean los pensamientos. La mente de los seres humanos, como sabéis, tiene forma de pirámide. Se eleva a través de un punto central de forma cónica, es el epítome, es el Brahmarandhra y cuando esa mente se eleva a ese estado, provoca un tremendo cambio en las reacciones de los seres humanos ante su entorno. Por ejemplo, un animal, si ve algo, no piensa en ello, no se crea ninguna reacción. Eso sólo ocurre en los seres humanos, debido a su cerebro cónico, podemos decir que esta atención va hacia un paralelogramo de fuerzas, porque tenemos dos tipos de densidad en nuestro cerebro. Hay también refracción y por su causa este paralelogramo de fuerzas actúa de tal forma, que vuestra atención sale al exterior y la atención que sale al exterior, reacciona. Y cuando reacciona, las ondas cerebrales empiezan a llegar a nosotros. Como un lago, si tiráis una piedra a un lago comienzan las ondas y llegan a la orilla del lago y entonces es la orilla la que devuelve otra onda. De la misma forma, cuando los seres humanos miran algo, ponen la atención en ello y siempre hay una reacción que vuelve a vosotros.
Según Cristo no tenemos que tener ojos adúlteros, no debería haber adulterio. El sentido original de la palabra adulterio no es malo. Adulterio significa que no debería haber ninguna mezcla de lo que existe, tan simple como esto. Cuando decimos que hay adulteración en la leche, queremos decir que no es puramente leche sino que hay algo más en ella. Así, al mirar a las cosas, se dice que eso es una pared, una pared es una pared, es solamente eso, ¿qué hay que pensar sobre ello? Pero una persona que no es un alma realizada, comenzará inmediatamente a pensar en una pared. Incluso depende del condicionamiento de una persona, si una persona es un alma muy pervertida no sé lo que pensaría de la pared porque no puedo ir a cada uno de los límites del pensamiento, lo siento, tengo ciertas limitaciones. Pero una persona considerada como normal, también empezará a pensar sobre la pared, cuánto costará y qué ocurrirá y esto y aquello y todo tipo de condicionamientos desde el punto de vista del dinero, en el caso de que él estuviera orientado hacia el dinero. Si está orientado hacia el ego, entonces sus pensamientos irían reaccionando de la misma forma. Esto es la adulteración, cuando miráis las cosas no tenéis que pensar en ellas. ¿Qué hay que pensar? Lo que sea será, pero creemos que pensando resolvemos los problemas. También este tipo de mito existe entre los seres humanos, que cuando miráis algo o pensáis en algo entonces resolvéis el problema. Esto no es cierto. Es un mito, porque pensar es sólo un proceso vacío de la mente. Es como una onda que va hacia la orilla y piensa que la puede sepultar o disolver. El pensamiento es sólo un barco vacío, que no nos conduce a nada. No puede hacer nada, no puede producir fruto de ningún tipo.
Algunas veces esto podría parecer una gran declaración y podríais pensar cómo puede ser esto, Madre; nosotros hemos hecho tanto pensando y esto y lo otro. Pero vosotros no lo habéis hecho, cualquier cosa que hayáis hecho es a través de la espontaneidad porque el inconsciente os ha ayudado, os ha dado ideas a través de la inspiración y no por medio de vuestro propio pensar. Nosotros no queremos estar de acuerdo, porque tenemos que abandonar nuestro ego, porque pensamos que lo hemos logrado a través de nuestro pensamiento. Pero pensáis tanto, tanto, tanto, entonces, ¿qué ocurre? El inconsciente os da la información necesaria, porque tiene compasión, os ama, y de repente encontráis algo allí. Sois empujados a esa esquina y lo encontráis. Y por esto debéis saber que Einstein es la persona que dijo que la teoría de la relatividad vino a él, desde algún lugar desconocido porque lo que es conocido ya existe. Y lo que es desconocido, no lo puedes averiguar desde este cerebro que piensa, sino mediante el cerebro que está iluminado. Ahora cuando Él dijo: “No mirarás con ojos adúlteros”- teniendo en cuenta qué entendemos por adulterio, es que no debemos tener lujuria en nuestros ojos. Pero Yo iría todavía más allá, al decir que nuestra atención tiene que ser tan pura, que no venga ninguna idea de retorno hacia nosotros mismos, sino que únicamente la disfrutásemos, únicamente la parte gozosa. Si veo algo bonito, entonces lo estoy disfrutando, no es que lo deba poseer, ni que debo pensar en ello, ni que necesite repetirlo. Sólo disfrutarlo tal y como es. Quizá si sólo lo disfrutaseis, lo volveríais a crear. Esta es la capacidad de purificación que uno debe tener.
Por eso, algunas veces la gente piensa, que Sahaja Yoga es un tipo de sistema muy victoriano en el que no puedes llevar una vida de tal forma y que no se puede disfrutar de la libertad con el desapego que hemos logrado en Sahaja Yoga. Pero esta virtud o esta rectitud que hemos condenado hasta ahora, es realmente el sustento de la vida, es nuestra cualidad, nuestro oro, nuestra riqueza, es nuestra propiedad, es la seguridad que hemos perdido, y que nosotros sólo tenemos que limpiar de nuevo. Está ahí porque si es fundamentalmente eterna no puede perderse, no puede ser destruida para siempre. Es como cuando veis un metal de cobre o algo por el estilo, al entrar en contacto con la atmósfera se queda negro, rojo, amarillo, todo tipo de colores y se estropea. Pero si lo abrillantáis, de nuevo vuelve a ser lo que era. Si es oro, no se oxida; pero si se permite que se oxide en un arroyo sucio o algo así, no lo podríais ver, se cubre de todo tipo de cosas y creéis que todo ha terminado, que no está ahí. Sin embargo existe todo el tiempo, vuestra inocencia está dentro de vosotros. No está perdida, está allí, sólo que está cubierta. Así como el cielo se puede cubrir de nubes, la inocencia se cubre ahora debido al ambiente, debido a la forma que tratamos de negarla y a todas las cosas que hacemos. Por eso es por lo que digo que no os sintáis culpables, porque si os sentís culpables, entonces tenéis una mano que es débil, una mente que es inestable, y entonces no queréis limpiaros. Pero la inocencia existe todo el tiempo dentro de vosotros, sin oxidar, está dentro de vosotros. Sólo tenéis que ir a ella.
Shri Ganesha es el único que hace este trabajo para vosotros. Es el único que lo limpia, como es la encarnación, hace este trabajo. Sólo una persona, o sólo la Deidad que es la encarnación de la pureza puede hacerlo. Como por ejemplo un jabón; El jabón tiene esta cualidad, es algo puro y también purifica. Supongamos que no fuera puro, entonces podría contaminar. De la misma forma, vuestra inocencia es absolutamente pura y por tanto es vuestra inocencia la que os cura. Sólo ved esto. El único que está debajo, que siempre ha sido reprimido, que hemos minimizado, que no hemos respetado, viene en nuestra ayuda, y brilla dentro de nosotros. Es una bendición tan grande que tengamos tantas cosas eternas existiendo dentro de nosotros, de otra forma, los seres humanos se habrían extinguido. No habría habido ninguna huella del ser humano, teniendo en cuenta cómo han jugado con su castidad, con el poder real de su carácter. Siempre se enfatiza en todas las religiones que tenéis que llevar una vida apropiada, una vida sana, la razón es este oro que está dentro de vosotros y que se debe hacer brillar, podéis ver el brillo de una cara así. Podéis ver a una persona que lleva una vida muy rápida, la cara superficial la vida triste, y todo tipo de arrugas infelices en su rostro. Pero una persona en la que toda esta sabiduría empieza a brillar en todo su ser, e irradia pureza, absolutamente, pone de manifiesto las irradiaciones del lustre de Shri Ganesha, la inocencia de Shri Ganesha, su gozo, la forma en la que disfruta del gozo, la forma en que Él manifiesta el gozo. Él es la fuente de todo el gozo del mundo.
En el idioma inglés no hay palabras para designar los conceptos de gozo “joy”, existe sólo la palabra “joy” y encuentro a veces difícil de describir los distintos tipos de gozo que podéis tener en los distintos niveles de vuestra evolución. Cuando llegáis a vuestro Sahasrara el gozo es llamado Nirananda. Ahora, Nira es mi nombre, ya lo sabéis. Ananda significa que no hay otra cosa que gozo. Hay completo gozo, sin reacción, nada, sólo sumergidos en gozo. Esta cualidad también se desarrolla a través de la cualidad de Shri Ganesha. Es Shri Ganesha quien desarrolla esta cualidad de Nirananda dentro de nosotros. Él entra en evolución gradualmente, cuando subís la vista al Agnya Chakra Él se convierte en Cristo. Esto no significa que entre en evolución, sino que nosotros podemos ver una semilla creciendo en ese árbol y por último nosotros, nos encontramos que estamos sentados en lo alto de ese árbol con gozo, como los niños. El gozo que nuestro Padre Celestial ha otorgado sobre nosotros, en el Sahasrara.
Se debería entender la parte del puja que hay en esto. Es algo muy importante en Sahaja Yoga, pero no todo el mundo debería asistir a un puja al comienzo, por dos puntos de vista. Algunas veces la gente que viene a un puja realmente no lo merecen y ellos reaccionan, reaccionan ante el puja. Ellos creen que el puja y todo esto es servil y sumiso porque no son merecedores de él, entonces tienen que encontrar alguna excusa para justificar su desmerecimiento. Por tanto primero tenemos que averiguar si la persona es merecedora del puja o no. Si la persona no lo es, es mejor dejarla sola hasta que llegue a ser merecedora del puja, porque las dudas y todo este tipo de cosas pueden obstruir el curso de las vibraciones a otras personas y esta persona puede crear un problema a otros. Por eso no está bien que una persona esté en el puja, si no tiene un corazón abierto y un entendimiento de lo que es o significa el puja. Hacer un puja a cualquier Deidad no es nada fácil, especialmente a Shri Ganesha. Aquellas personas que hagan un puja a Shri Ganesha deberían saber, que por supuesto, tiene que ser un Swayambu -significa el que es creado por la Madre Tierra. Sólo Shri Ganesha debería ser adorado. Y si no son almas realizadas no pueden incluso pensar en Él, no pueden nunca adorar a Shri Ganesha. Ellos ni siquiera pueden pensar en Él, ni tampoco pueden tomar Su nombre, es tan difícil alcanzar a Shri Ganesha. Pero después de la realización la primera cosa que tenéis que hacer es adorar a Shri Ganesha, porque es la base sobre la que tuvisteis vuestra realización. Es el primero que tuvo Su Crucifixión después Su Resurrección y es el que abrió el camino de la realización para vosotros. Por eso tenéis que adorarle antes que a otra Deidad, con los mayores sacrificios. ¡El gran ascenso evolutivo que Él alcanzó por vosotros!, se convirtió en un ser humano, murió y sufrió como un ser humano, para que a vosotros no os resultara difícil obtener vuestra realización. Cuando decimos que es tan fácil la forma en que lo conseguisteis, olvidamos que la gente ha trabajado muchísimo para lograrlo para vosotros, para crear el camino. Por ejemplo, vengo a Perth; cuando estudiaba en la escuela solía leer la palabra Perth, no podía imaginarme que los indios pudieran llegar a Perth tan fácilmente, solo diciendo coge el avión y ya estás allí. Pero hoy es posible, hoy que hemos alcanzado este tipo de acceso de India a Perth, tan fácil, porque la gente ha trabajado para ello, la gente se ha sacrificado. ¿Cuánta gente ha debido de morir creando un avión, cuántos han tenido shocks y cosas como estas? Somos tan privilegiados al utilizar sus sacrificios para nuestro beneficio que lo damos todo por supuesto. De la misma forma, en el ascenso espiritual cuando decimos que es fácil, no es tan fácil como creéis, porque se ha trabajado muchísimo desde hace mucho tiempo para lograrlo; incluso vuestra Madre ha trabajado duro para lograrlo. Alguien ha hecho el trabajo. Así que si es fácil, deberíais agradecer a vuestras estrellas el que no sea difícil para vosotros, en vez de plantearos la facilidad con la que lo habéis obtenido. Y si queréis contribuir con algo, estupendo, podéis, pero primero beneficiaros de lo que está disponible y después podéis contribuir con más. Si no habéis conocido un avión corriente, ¿cómo vais a construir uno complicado? Por eso primero sabed que lo que se logra es la Auto-realización y el poder purificador de Shri Ganesha. Estableced a Shri Ganesha dentro de vosotros. Lo primero de todo debéis establecerlo y entonces podéis utilizarlo para vosotros, para otros y para mejorar los métodos de Sahaja Yoga que habéis estudiado. Así es como Shri Ganesha es tan importante para los sahaja yoguis -para ser entendido en todos sus aspectos-pero este principio es muy importante; este principio es muy sutil, por eso comprenderlo en todos sus aspectos no es cosa fácil. Lo único que podéis hacer es llegar a ser uno con Él, como el océano. Si llegáis a ser uno con el océano os convertís en el océano. Sólo llegad a ser uno con Él y veréis cómo funciona. Pero si utilizáis vuestro cerebro para comprenderlo, vuestro cerebro no puede ni siquiera captar un parpadeo de Él. Por eso lo mejor es que seáis humildes durante todo el proceso, y solamente intentad llegar a ser uno con Él, y aquellos que lo consigan se darán cuenta de que se han convertido en puro gozo y ellos tienen las cualidades que el gozo proporciona, tienen esas cualidades por las que dan felicidad y paz a los otros. Siendo ellos gozo es suficiente para crear este sentimiento. Siempre he tenido mucha esperanza en Australia y estoy segura de que algún día ocurrirá aquí algo grande y cuando esto ocurra aquí, lograremos grandes resultados en otros lugares. Tengo que trabajar mucho y tenéis que trabajar mucho para comprender la importancia de este país, vuestra importancia como australianos… Por eso un gran mensaje a Perth: este centro es la puerta, es la puerta de Shri Ganesha y tenéis que encontrar más gente que sean verdaderos buscadores, y no discutáis con gente que duda de Sahaja Yoga, simplemente no discutáis. Gradualmente todos tendrán que venir y si no vienen no os desesperéis, está bien, esa es su suerte. Por eso no discutáis sobre este punto, no gastéis vuestra energía discutiendo con ellos. Tenemos otros métodos para convencerles: dándoles bandhan, y todos los Nirmala Vidyas que utilicéis. Por eso no os desesperéis y no os enfurezcáis con ellos, porque son ignorantes y vosotros también debéis recordar vuestro pasado, cómo os comportasteis hacia Sahaja Yoga al principio y entonces seréis amables con ellos. Sed amables. Gradualmente todos tienen que venir, todos los que sean buscadores. Veremos que todos estaremos dentro antes de cerrar las puertas.