Programa público: “El trabajo de Dios y la negatividad”

(Hampstead Town Hall Centre)


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Programa público: “El trabajo de Dios y la negatividad”. Londres, Reino Unido. 31 de mayo de 1983.

En primer lugar me gustaría disculparme por llegar tan tarde, pero me doy cuenta de que cuando algo es muy importante desde el punto de vista de Dios, todas las fuerzas negativas hacen sus planes sobre como retrasar, cómo poner obstrucciones, cómo desviar o cómo ocasionar obstáculos. Es muy sorprendente. Lo mejor será que hoy os hable del deseo de Dios y de cómo, nosotros, los seres humanos intentamos ir contra él constantemente.

El deseo de Dios es muy simple: El Suyo es Amor divino. Él es Compasión y es el Océano de Gracia. Creó este mundo y después a los seres humanos, simplemente para darles la cosa más elevada que hay en la vida, que es el gozo, que es una cosa muy simple; no tiene dualidad, como la felicidad que se toma prestada. Pero, ¿por qué somos anti-Dios y antigozo, y por qué ocurre esto?

Nuestra consciencia, como sabéis, crece a través de nuestro cerebro hacia abajo y lo que comienza a crecer hacia abajo nos lleva lejos de Dios. Finalmente, tenemos que alcanzar a Dios. Pero primero nos alejamos un poco de esa consciencia de ser uno con Dios, simplemente para entender que la libertad se ha de usar correctamente. Sin ese entrenamiento, sin esa educación, no sirve de nada dar libertad a los seres humanos Habéis visto los países libres y lo que han alcanzado en su libertad: ¡Bombas atómicas para matarnos a nosotros mismos! Es una estupidez. Es una locura. Es un absurdo. Pero lo hemos hecho. Estamos orgullosos de ello y todavía estamos ocupados en cómo hacerlo peor y peor por nuestra cuenta. Así es cómo nos movemos. Nuestra propia consciencia, consciencia humana, se nos dio para probar nuestra libertad, para experimentarla y verla y, finalmente, tener la libertad suprema, por la cual os convertís en el Espíritu.

Por consiguiente, tenéis que llegar a ser el Espíritu. Pero cuando empezamos a crecer en nuestra, así llamada, consciencia, nuestra preocupación no es por el Espíritu.

Diría que somos como un árbol que introduce sus raíces hacia abajo, dentro de la tierra, para mantenerse firme y crecer: Lo mismo sucede con las raíces que tenemos en nuestro cerebro y entonces empezamos a crecer hacia arriba y hacia arriba, hasta que salen las hojas, brotan las flores y se forman los frutos. Pero, por el contrario, antes de alcanzar el estado de fruto, lo que nos ocurre es que empezamos a crear hojas artificiales y a disfrutar de ellas. Nos adherimos a la artificialidad. Una vez que comienza esta identificación con la artificialidad, empezamos a separarnos de la realidad hacia pensamientos negativos, o pensamientos excesivamente positivos, que, de hecho, son anti-Dios, porque es con ellos con los que hacemos bombas atómicas y todo eso.

Por lo tanto, hay dos ramas en las que nos dividimos. A algunas personas les gusta ir hacia el lado izquierdo, digamos, hacia una actitud negativa. Se destruyen a sí mismos, se molestan a sí mismos y hacen todo tipo de cosas por las que pueden morir, incluso de la manera más miserable. Cogen todo tipo de enfermedades. Torturan su cuerpo, torturan todo lo que tienen. Después está el lado derecho, donde se mueven para torturar, destruir o dominar a otros. Ambos caminos están lejos de Dios, de su gracia y de su compasión. La preocupación debería ser plenamente hacia el Espíritu. Solo entonces tiene lugar el movimiento en la dirección correcta. Pero esta preocupación se rompe muy fácilmente en los seres humanos, porque tienen la libertad de hacerlo. La rompen tanto en su ego, que cuando desarrollan el camino artificial de una vida cómoda, entonces, incluso se pierde la consciencia de Dios, la consciencia de que existe y de que es Él quien dirige el drama. Nos hacemos tan conscientes de nosotros mismos, que pensamos que nada va mal. Hacemos esto y lo otro, y nos metemos en todo tipo de problemas. Lo que estamos haciendo va realmente en contra de nosotros mismos, y nosotros mismos quiere decir Dios, porque Dios nos ha creado y Él nos ama. Nosotros no nos amamos a nosotros mismos. Si lo hubiéramos hecho no habríamos abusado de nuestro cuerpo, de nuestro sistema sutil y de todo diciendo: “¿Qué está mal? ¿Por qué no hacerlo?”

Debéis amar este cuerpo, esta mente y esta sociedad. Tenéis que amar todo lo que tenéis porque Dios lo ha creado en su amor. Pero el mismo amor se ha convertido en un palabra muy pervertida. La gente dice: “¿Qué hay de malo en la promiscuidad?” ¿Es eso amor? Si os digo que no lo es porque va en contra de la naturaleza y os causa problemas, os quedaréis muy confusos. Pero la gente puede pensar que esta señora es una anciana pasada de moda y victoriana. Escuchad: Es un hecho. ¿Por qué hacemos cosas que nos destruirán? No podéis crearos a vosotros mismos. Ni siquiera podéis crear una rosa, y mucho menos el cuerpo entero. Entonces, ¿por qué deberíamos ir en nuestra contra? ¿Por qué deberíamos ir en contra de la sociedad que nosotros mismos hemos construido? ¿O en contra de la nación o naciones que hemos creado? ¿Qué están haciendo todos estos políticos hoy? Luchando. ¿Para qué? Simplemente, observadles. No puedo entender para qué es esta lucha. ¿Para crear más fuerzas destructivas, más cosas horribles que destruyan seres humanos inocentes? A aquellos que son inocentes simplemente se les avisa. No saben qué hacer, no comprenden por qué mañana tendrán que morir solo porque algunas personas se han vuelto locas. Y aquellos que se han vuelto locos son los que están sentados al timón de nuestros asuntos. Así es cómo la negatividad crece dentro de nosotros. Nos hacemos negativos. Ambas actitudes son negativas porque niegan a Dios.

La negación de Dios es el primer crimen que hemos cometido. No tenemos miedo de Dios. Él es Compasión, es Misericordia. Él es Todo. Pero precisamente por su misericordia va a destruir este mundo. No permitirá que se cometan más pecados contra Él. Incluso destruye de otra forma: ¿Qué es el cáncer? ¿Qué son todas estas enfermedades que están surgiendo en nuestro cuerpo? No son otra cosa que nuestras propias fuerzas destructivas, que hemos construido dentro de nosotros. No hay ningún temor de nada que venga de fuera de nosotros, de ninguna estrella o de ningún ataque extraterrestre. No, no hay nada de eso. El ataque del que deberíamos estar alerta se produce dentro de nosotros. En nombre de la libertad hemos reunido todos los gérmenes de la destrucción. Es un proceso tan interior que ni siquiera somos conscientes de que nos llegan estos ataques, de que están ahí. Estamos muy satisfechos de nosotros mismos, de nuestra vida artificial, etiquetas y manierismos superficiales.

Innatamente, dentro de nosotros reside el Espíritu, que quiere iluminaros, daros la paz, la bienaventuranza y el gozo de nuestro Ser. Esta hermosa lámpara vuestra ha sido creada con un propósito: tiene que ser iluminada. ¡Respetaos a vosotros mismos! Hoy no queda ninguna palabra llamada respeto en el diccionario. ¡Respetaos! Tenemos que respetar esta lámpara que tiene la luz del Espíritu y que debe ser iluminada. Y seamos esa lámpara que también muestra la gloria. Es un mundo muy hermoso el que Dios ha creado para nosotros, pero en nuestra ignorancia, en nuestra así llamada libertad, hemos echado a perder muchas cosas.

Es asombroso ver hacia dónde está yendo la gente: Directamente hacia el infierno. Para una madre es algo que causa gran preocupación. ¿Cómo detener esta caída? ¿Cómo sacarles de ahí? ¿Cómo hacerles entender cuál es su valor? No deberíais tomar o dar por sentada la vida humana. Es una vida muy preciosa que se creó a través de muchos procesos. Se creó con gran dificultad. No olvidéis que tenéis que llegar a ser el Espíritu, sin lo cual vuestra vida es un desperdicio. No solo eso, sino que toda la Creación es simplemente un desperdicio, porque vosotros ocupáis el lugar más alto. Sois el epítome de esa creación. ¿Y qué se espera de vosotros? Tenemos que crear núcleos que hablen abiertamente de Dios. Me sorprendió ver que a la gente, en este país, no le gusta hablar de Dios. ¿Os imagináis tal estado de los acontecimientos en el que no se puede hablar de vuestro Creador o en el que la religión no quiere decir nada? O por el contrario, formáis algún tipo de organización secreta en la que no todo el mundo puede entrar y decís: “Ahora pertenecemos a un determinado culto”. ¿Cómo puede Dios tener cultos? Pensad en ello. ¿Cómo puede tener iglesias separadas, templos o mezquitas separadas? ¿Cómo podemos llegar a ser fanáticos en el nombre de Dios? ¿Os lo podéis imaginar? ¡Esto es lo que le hemos hecho a Dios! Nos hemos convertido en fanáticos. Hay un piedra que cuando Él la toca se convierte en oro. Cualquier cosa que toca se convierte en oro. Pero debe tratarse de una piedra; cuando toca a los seres humanos se vuelven como prisioneros. Eso es por lo que hay tanto fanatismo. Es un problema de cómo dar esta noticia y este mensaje de que sois el Espíritu y que os tenéis que convertir en el Espíritu.

Mi lengua materna es el marathi y, gracias a Dios, he nacido en Maharastra, porque es un país de santos. Miles de santos viven en este país. Es la tradición, es muy espiritual. La espiritualidad es la tradición del lugar en el que nací. “Maha” quiere decir grande y “rashtra” quiere decir nación. La tradición allí es de espiritualidad y no de alcoholismo, drogadicción o cualquier otro “ismo”. La espiritualidad es la tradición de ese país en el que nació un poeta sencillo llamado Namdev. Era un sastre, un simple sastre, pero ha escrito muchos poemas muy dulces. Os explicaré lo que dice: “Un niño está volando su cometa. Está mirando al cielo, hablando a sus amigos; va de arriba a abajo y discurre cosas aquí y allí. Pero su atención está siempre enfocada hacia la cometa”. Después dice: “Una señora lleva a su hijo, al tiempo que hace los trabajos de la casa: da agua al marido, se sienta con el niño, cocina y luego se levanta para fregar. El niño está apoyado en su cintura, pero su atención está siempre en el niño”.

“Hay una mujer sosteniendo un cántaro de agua en su cabeza, manteniendo un delicado equilibrio. Está paseando con otra mujer. Conforme caminan juntas riendo, sonriendo y hablando, su atención está siempre en el cántaro de agua, en el sentido de que la atención está siempre en el Espíritu”.

De la misma manera, aunque tengamos que vivir aquí, es absurdo que no tengamos la atención en nuestro Espíritu, que es el poder de lo supremo en la vida. Pero tan pronto como empezáis a hablar de algo que es espiritual, la gente piensa que es un montón de basura y que no debería escucharse. Quieren oír las mismas cosas mundanas una y otra vez. Si se trata de una emisión de radio, por ejemplo, sobre el partido Conservador o el Laborista, escucharán horas sobre semejante materia mundana. Todos los años oís eso. Pero si alguien dice: “No, todo eso es artificial, dentro de vosotros tenéis algo que merece mucho más la pena, adheríos a ello”, entonces piensan que no han venido para escuchar esas cosas. ¿Qué es eso que nos esta diciendo esta Madre? Pero ahora, despertaos y ascended. En un nivel diferente tenemos que entender lo que esta gente ha hecho hasta ahora y hemos aceptado. Lo que hemos dado por sentado todos estos años está más allá del horizonte. Una estrella está brillando en nuestro interior y es nuestro Espíritu.

La gente habló de ello, habló de Dios, hicieron otro culto y según ellos estaban haciendo el trabajo de Dios. Para “el trabajo de Dios” las mujeres se ponen cilicios en los muslos y dañan su propia carne. ¡Imagináoslo! En el nombre de Dios haciendo cosas tan horribles. La explicación es: “Debes mortificarte”. ¿Por qué deberíais mortificaros? Porque Cristo lo hizo. ¿Sois vosotros Cristo? Eso quiere decir que todo lo que Cristo hizo era un desperdicio y por tanto se necesitaba añadir un poco más de vuestra parte. Sea lo que sea lo que se haya hecho, ha sido más que suficiente, porque Cristo era el Príncipe. Y si un príncipe tiene que sufrir mortificación, ¿qué hay de grande en ello? Él ya lo ha hecho y ha trabajado por nosotros. Él ha de ser iluminado dentro de nosotros, y así es cómo tenemos que obtener nuestra Realización.

Lo más fácil es sentarse y hacer preguntas, pero lo mejor es que recibáis vuestra Realización. Hoy, eso es lo más importante. Desde luego, en las circunstancias en las que están los seres humanos no va a funcionar muy deprisa. Estoy muy segura de ello. Por mi parte, lo he intentado lo mejor que he podido. Hay que elevar la Kundalini como si fuera una montaña. Realmente es como elevar montañas. Te sientes tan cansada y agotada. Pero después no quieren apreciarlo. No os sintáis decepcionados, ni os sintáis heridos por ello.

Despacio y firmemente estoy segura de que, en vuestros propios ojos la gente verá cómo vuestra vida se ha transformado en gozo, bienaventuranza y comprensión. Verán lo amorosos y complacidos que os habéis vuelto y van a creer que hay una vida mejor para vosotros.

Algunas personas están en tal estado que lo ven todo negro. Están tan decepcionados, que ya se han rendido. Simplemente se han rendido. Dicen: “Ya hemos acabado con ello. Hemos hecho todo y ahora no queremos hacer nada más”. Lo he visto en Francia. Discuten sobre el derrumbamiento y la inminente destrucción del mundo. Discuten: “Venga, destruyámonos, ya hemos tenido bastante. Tengamos la última destrucción, tanto si es una bomba atómica como cualquier otra cosa. Terminemos con nosotros mismos”. ¡Es tan desesperante! Puedo entender la desesperación de aquellos que piensan sobre esto, de aquellos que están preocupados por este motivo. Me preocupa. No tengo duda de que uno debería sentirse desesperado. Incluso los sahaja yoguis a veces se decepcionan y se desesperan extremadamente diciendo: “¡Déjalo, Madre! Nosotros hemos acabado con ello y no más”. Pero yo no sé cómo apartar mi atención del Espíritu. Si vosotros podéis intentarlo, intentad apartarla lo mejor que podáis. Pero no podéis, porque estáis allí. De modo que, sea lo que sea, lucharéis para salvar al mayor número de personas posible. Por tanto, a estos sahaja yoguis que se frustran a ciertos intervalos, tengo que decirles que no deberían sentirse frustrados. Tenéis que mantener vuestro coraje y comprensión. Si tenéis sentimientos por los demás y si mostráis preocupación por ellos, ellos os comprenderán y seréis capaces de salvar a más y más gente, de emanciparlos, y entrarán en el Reino de Dios. Así como vosotros gozáis, los demás también gozarán.

El único “pero” es que sentiréis que hay todavía muchos que están perdidos. No importa. Tenéis que trabajar duro. Tenemos que comprender que hay fuerzas negativas que los están empujando hacia abajo. Son ignorantes y no saben que hay una vida más allá de esta lucha mundana: La vida eterna de belleza y gloria. Pero, gradualmente, estoy segura de que irá funcionando. Especialmente por este programa. Ellos tienen muchas subidas y bajadas y todo había perdido empuje.

Pero aún tenemos que entender que el trabajo de Dios es bendecido por Él y otorgará todas sus bendiciones y os ayudará para que llevéis a cabo la tarea que tanto deseáis. El tiempo está pasando; ahora queda muy poquito tiempo. Se está yendo y es por eso por lo que hay una creciente desesperación. La misma desesperación ha traído el advenimiento de Sahaja Yoga en esta tierra. Y vosotros os deberíais sentir más fuertes para luchar con estas obstrucciones que sentís que están alrededor y lograr la Meta Suprema de esta Creación.

Que Dios os bendiga.

I would request people to be seated now for a while, because we should try to get our realisation now. One should have little time for oneself. There is no limit of time in Sahaja Yoga. Whenever the Kundalini has to rise, She rises. Maybe today, maybe tomorrow, maybe day after. Whenever you have to get your realisation, it works out. Only thing is we can expedite it, we can work harder to cleanse the path to achieve it, but we must make a start now and once it works out, then it is easy to handle it and to go further.

I am sure John must have told you about the Kundalini. Moreover, you can take the books from here. There are little books published for the first people who are coming to Sahaja Yoga. It looks very complicated – it is not. Like the switch here, which can put all the lights to their enlightenment, in the same way there’s a switch within you which is called as the Kundalini, and all this machinery is not to be bothered about. Once you get your realisation, the whole thing becomes very easy and you can get to it.

Of course, you know you can’t pay for it. It’s very low-level business to pay for it. People don’t understand that: how can you pay for God’s love? They can’t understand, this is beyond their mind because whatever they have got today, even the air they have to pay for. And you cannot put in any effort, or you cannot put in any paying, or any troublesome things for yourself. Moreover, there is complete freedom for you. We cannot bind you by writing down a, sort of, in your name in the ledger, and then making you a member, and giving you a member card. There is nothing like that in Sahaja Yoga is possible, you can see it very clear, it is not possible. If you understand on what level I am talking. You are absolutely free to get your realisation, absolutely free to move further with it, and even at that moment if you want to leave, you are absolutely free to leave. There’s nobody who is going to ask you to come back. It is your own desire, it is your own wish and it is your free will that is going to be respected. So nobody should think that we have a membership like a cult has, or there is any fear that if you get out of Sahaja Yoga, then these people will catch hold of our necks and bring it back. So it is not so.

It is a welcoming place and also it has an exit door. Some people just get through one door and get out, like a shuttle. No problem. It’s alright for us. On the contrary, one feels relieved with such people, because if they cannot stick on they cannot get to Sahaja Yog. Like any tree, supposing if you embed it in the ground and start shifting from there, what will you do with such a tree? It cannot exist, it cannot grow.

So, it is your own understanding that you have to take to, your own wisdom. We cannot force Sahaja Yoga on anyone and neither we want to. Nor Sahaja Yoga is going to fall at your feet and give you false ideas. Whatever it is, you see for yourself and receive the blessings of your Spirit. Grow in it. Understand it fully and enjoy it.

This kind of state never existed in human life before. It’s a very new world I’m talking about. Wherever you go, you have to pay, and then God knows whether you enjoy it or not! But here it is within you, it’s all within you, it’s there, only thing is that you have to know yourself.

Now, in a ego-oriented personality there can be a question, “Why Mother should do it?” It’s a thankless job, I tell you. If you can do it, I’ll be very thankful to you. It’s really a thankless job in the sense that you feel so hurt, when you work so hard on a person, give him Realisation, raise the Kundalini, really work very, very hard; and then the person just turns out to be a criminal somewhere, you just don’t know what to say. It’s like a mother who gives birth to a child, looks after the child, and makes it grow, and then he ends up like a criminal. It’s very, very saddening, but doesn’t matter.

Now, I started My Sahaja Yoga, as you know, with six people. For four years, I was labouring with six people in England, in London – you can imagine! (laughing) Then we got the seventh one, and then the eighth one. Then two ran away, so only six were left, you see. It was like the mathematical questions you get where you say, “A person came to work and he ran away second day; then another came, ran away after third day.” Same thing! I used to wonder, “How can there be work and how can the work be finished, with these runaways?” In Sahaja Yoga also we have such problems, but also you should know that there are people who have felt it – their own glory – and they have risen up to it and come up.

From England I have great hopes, very great hopes. As I said that England is the heart of the Universe, it is the heart of the Universe. Specially Hampstead is what we call the jiggery (sanskrit), is that muscle of the heart which thrills, it thrills the heart. Hampstead is even much more important, which gives the thrills, you see. And so I expect that we will have people of great poetic qualities and of great sanctity in this Hampstead and where a day will come that will see the glory of God’s Love, and His Kingdom born in this Hampstead. To the people who do not know about England, the deeper side of it, it’s just another country in Europe. To Me, it is not. To Me it is very important. And, that’s why I have been working here for ten years. This is the tenth year I am working, I hope to do more for two years. While in India, I have worked hardly for two years, but there are thousands and thousands of Sahaja Yogis, while here we have about [a] thousand in London. That’s a good number to start with.

So if you have any questions you may ask Me, and then we’ll have the session of realisation. But I have to make one humble request that you should not at the time of meditation leave the place and behave in a very absurd manner. That’s not proper. You must respect. You must respect others who are trying to get their realisation. So, it’s better you leave earlier, otherwise you be civil to them and get your realisation also. It may work out today, quite possible as I have seen the other day in Brighton, they all got it in one shot. Why not in Hampstead? Which I think is a very great place, is a very subtle, special place in the heart of the universe. So it should work out here.

May God bless you!

Now, ask Me questions if you have any, without any fear, but not irrelevant, stupid questions, you understand that. It’s not good. I would not like to waste time of people who have come to seek the Truth. So, please ask Me questions if you have any or we will go in for the Realisation.

No questions? Wonderful people! No questions at all? Yes, yes please….

Seeker: It’s not really a question it’s just I find it hard to hear what you are saying. Is there a way of adjusting the microphone or something?

Douglas Fry: He can’t hear at the back but unfortunately the microphone is at maximum so we’re not able to get…

Shri Mataji: You can’t hear?

Seeker: No. It seems to distort.

Shri Mataji: It’s not alright? What did he say? I didn’t follow.

Shri Mataji: You couldn’t get any words to yourself, did you say that? Same with Me, I can’t hear you. (laughter) It’s mutual but doesn’t matter. You see, even if you have not heard Me, makes no difference, nothing. Love has no language, and this Divine Power has no language, alright? Did you understand that much?

Seeker: Not that much.

Shri Mataji: Did you follow Me even that? I am saying that love does not require any language. It is an all-pervading power which is everywhere and, whatever may be the language, it makes no difference. It is a silent language which will work it out.

I was surprised some of the Sahaja Yogis who went to India were very silently meditating when I was speaking in Marathi or Hindi. And, I was amazed how they were so attentive. They said, “Thank God! We did not understand, Mother, what You were saying, so we were not putting out mind into it and we were just enjoying the vibrations.” Isn’t it surprising that they would sit for an hour or so just listening to Me in some foreign language? Alright, doesn’t matter, alright!

What’s wrong with your thing, you see? Acoustics are wrong? What’s wrong? They can’t hear Me.

Douglas Fry: The microphone is as loud as it can be and I think there’s probably a problem with the loud speakers themselves. Unfortunately we’re not able to get to the controls. We can’t get to the controls Mother like we can at Caxton Hall.

Shri Mataji: Alright? Sorry, for this, some sort of a mechanical problem. But doesn’t matter, the mechanics in you are perfect. I don’t know a word about this electricity business that you people have created, not a word. I don’t know how it works, but as far as your Kundalini is concerned, I’ll work it out. (laughter) There’s no problem on that!

Alright. The acoustics of this town hall may be wrong. Alright. Now, what should I do if they can’t hear Me? Can you hear Me now, the gentleman, alright?

Seeker: I think [Shri] Mataji, one of the things is you have a soft voice and at the end of the sentence the voice disappears.

Shri Mataji: What about Sahaja Yogis, you heard Me fully?

Sahaja Yogis: Yes.

Shri Mataji: There’s a little difference, I’ll tell you. I must confess to you very humbly, that when a non-Sahaja Yogi speaks to Me I find it difficult to understand, but if a Sahaja Yogi speaks to Me, is easier. I must confess it’s a little deficiency with Me, is that. That’s why if anybody asks Me question, even in the first row, I’ll ask some Sahaja Yogi to tell Me what’s there, because My ears are, I think, little bit not so alright. So it is with you people also may be that once you get your realisation. Now, the Sahaja Yogis are sitting at the back and they can hear Me every word. So there’s something wrong with this voice of Mine, because it doesn’t adjust to your ears, for the frequencies, I think. Doesn’t matter, it will work out. Alright?

Seeker: The only thing is it’s difficult to understand if you don’t hear. Are You saying it’s not important to understand?

Shri Mataji: No, it is important to understand, but not to think about it. Forget it. Forget it. Don’t think too much. Whatever you don’t to have to understand, you better not understand because sometimes, you know, talking becomes a barrier, and listening is another barrier, and then thinking is the worst. Alright? (laughing) So, let us see how it works out. Alright? Let us see how it works out within. You will gradually understand what purpose My speech serves, gradually, alright? I have to speak with a purpose, but what is the purpose? That you will understand little later if you don’t mind, but just now you must understand the purpose of your life, that is your Spirit and get to it. Now is it clear what I said?

Seeker: That sentence, yes.

Shri Mataji: Yes, alright. Thank you (laughing). Now, let us put our hands towards Me, and Me towards you. Now, I think, you see, this also slips out. You see, I’m very bad at electrical things. I never know even how to open My radio. I am so hopelessly bad. So, if I’m making mistakes, you should not mind because I am nothing so mechanical, you know. I don’t understand.

So, what you have to do is to be relaxed in the sense that don’t put any strain on your neck or on your body. But sit straight, and no strain on the neck at all. Neck, we have strained too much. So, leave it in the centre, not too much at the back, nor too much in front, but keep it in the centre because this neck has a problem. Alright?

Now, you have to stretch you hands straight like this towards Me and close your eyes. That’s all. You have to take out your spectacles, if possible, because it helps also your eyes. And, take out your shoes, if possible. One should not have anything tight on the waist or in the neck, little bit loosen. If it is not uncomfortable, that’s alright. If it is comfortable then it’s alright. First thing is you should be comfortable and not disturbed. That is the main thing and not to have any fears nor any guilt. That is very important not to have any guilt. Whatever I have said I have not said for you, so you don’t have any guilt built in you. Just say, first and foremost thing, after closing your eyes that, “Mother, I am not guilty.” Say it thrice with full confidence. I request you to say that. Please say that, “Mother, I am not guilty.” Please! This is how you respect yourself. You have no business to condemn yourself because you are the temple of God.

Seeker: Mother I am not guilty

Shri Mataji: Just say it in your heart, but with full confidence, not doubting yourself at all. For My sake, please don’t doubt yourself. Just say, “Mother, I am not guilty.” And, forget about what you have done or anything, forget the past. I am talking about the present, at this moment. So, just please say, “Mother, I am not guilty.” It’s a very important thing.

Now, keep your eyes shut, please don’t open them, because once the Kundalini starts rising, you have to keep your eyes closed, and the attention will be attracted inside and after it reaches the Agya Chakra then you will become thoughtlessly aware. There won’t be any thoughts but you will be fully aware. So, please don’t open your eyes till I tell you. This is one thing you have to do. That’s all. Not to open your eyes till I tell you.

Now, the left hand should be towards Me, throughout. Left hand is symbolically indicative of your desire. And, the right hand is your action. So we have to use the right hand to express our action. The first thing, as I told you not to feel guilty but I know you are all feeling still guilty because I can feel on your chakras. Now will you please again say it three times, otherwise you’ll be punished for thirty-two times or sixty-four times. That’s the only punishment you have to have is to say, “Mother, I am not guilty.”

Now, put the right hand on your heart. Heart. Here resides the Spirit, in the heart. So with the left hand towards Me, open towards Me, you have to say, “Mother, am I the Spirit?” Ask a question, “Mother, am I the Spirit?”

Now, you must know when you are the Spirit you don’t need anybody to guide you because you will be enlightened by your Spirit and the Spirit will guide you, because after realisation, you develop a new awareness by which you are guided through your vibrations. So you have to put your hand down on the left hand side of your stomach where to say, “Mother, am I my own master? Am I my own guide? Am I my own guru?” Anyone of these questions you can ask ten times. Establish your confidence first, that you are the Spirit which is above, detached and is the source of joy, complete source of joy. With confidence you have to ask these questions. I am here to answer them. So, please ask the question in your heart saying, “Mother, am I my own master? Am I my own guru?”

Put your hand on the left hand side stomach. Here is the centre for the establishment of your guru principle, your masters principle. You are the master, as I say, of your body, of your mind, of your intellect. You are not to play into them, but you become the master. You don’t need any guru. You become your own guru. That’s better now.

Now, raise your hand again to your heart. And now, with full confidence you say, “Mother, I am the Spirit.” This you have to say twelve times, because the centre of the heart has got 12 petals. So you have to say 12 times, “Mother, I am the Spirit,” with full confidence and respect of yourself, which you are. You are the Spirit, no doubt, but just assert!

That is how we are clearing our centres.

Now, raise your right hand to your left side at the base of your neck. This is another centre which gets caught up when we feel guilty. Now, those who have said that, “I am the Spirit,” you must know that Spirit can never be guilty of anything. It is a sinless, beautiful, brilliant diamond within you. It cannot get contaminated by any guilt. So, you have to say now here eight times, “Mother, I am not guilty.” For those who have always felt guilty can say sixteen times.

Now, raise this hand on top of your head, and put it at the fontanel bone area which was a soft part in your childhood and put your palm on top of it, on top of it, let it rest. And now move the head in a clockwise manner, pressing it down with your palm. Just press it down and move it in a clockwise manner. If you do it from the side you’ll do it better. Hold it from the sides, put your hand sideways, not from front, [then] you do it better. And now turn it, little bit pressing it down with your palm. Turn your hand, not your head. At this point, again, your freedom is to be respected. I cannot cross over it. So you have to say that you want your realisation. You can say, “Mother, I want my realisation. Please, may I have the realisation.” Please say it seven times, just pressing it. You must touch your head. It’s all hot, you can see that, the heat is coming out. You must touch it and press it down, and see such a lot of heat is coming out. Now, seven times you have to say it.

After that you can raise your hand and see if there’s a cool breeze coming in. This is the cool breeze of the Holy Ghost. So you can ask a question, “Mother, is this the cool breeze of the Holy Ghost?” Every one of you, you can change your hands now. You can use the left hand. Put the right hand towards Me, keep your eyes shut and ask the question, “Mother, is this the breeze…?”

All of you should get it, it’s possible! Change your hands again, if you want to. You go on changing, and see if there’s a cool breeze coming out. It has to be cool breeze. First the heat will come also is a good sign that the heat is going out, all the heat with tension and all that, is going out.

Hmmm! It’s working out. It’s very subtle. We are moving from gross awareness to a subtler awareness of the roots, so naturally one has to pay attention to it.

Little in front, it is not at the back of the head but little bit in the front side. Try one after another and pay attention to it.

It’s very hot today!

Hmmm. Now, without opening the eyes, again put back hands towards Me, like this, and see if there’s a cool breeze coming to your finger tips to begin with. Just put both the hands and see if there’s a cool breeze. Ask again the question, “Is this the cool breeze of the Holy Ghost?” Ask thrice. Means the Kundalini, Kundalini is the Holy Ghost.

How is the lady?

It’s alright. Don’t worry, she’ll be alright. She’ll be alright. Don’t worry, don’t worry, she’ll be alright. Don’t worry, she’ll be alright. She’ll be alright. I am looking after her. She’ll come. She’ll be alright.

Now, if you are getting cool breeze in the hand, you can also now see it, if you raise your hand. Open your eyes and raise your hand, slowly open your eyes, slowly. Raise your hands like this. Like this, as much as you can stress, let’s see.

Yes. Are you feeling? Are you feeling the cool breeze? Are you feeling the cool breeze now? Those who are feeling should say, “yes.”

Seekers: Yes

Shri Mataji: Alright. Now just put your hands like that and see now if you are feeling the cool breeze.

Close your eyes and enjoy yourself. Just enjoy yourself. Close your eyes. At this time there are Sahaja Yogis here who will help you to completely establish the experience and to see if there are any obstacles. Sahaja Yogis should do it very carefully without talking and raise the Kundalini in some people if necessary in some people. Don’t talk to them, don’t touch them, just start raising their Kundalini. Slowly try to do it. Keep your eyes shut, they’ll work it out for you. Now those who have come for the first time and have felt the cool breeze raise your hands first of all. First time who have come and felt the cool breeze raise your hands higher. Yah, good. It’s good. So, please put down. Then did you see them? Can you work on them and see. And those who have not felt please raise your hands: at all, the cool breeze. For the first time who have come and have not felt the cool breeze, raise your hand.

Alan, behind you, the gentleman who could not here me. Alright, then it’s alright, he’s done. Now just see the people who have not felt the cool breeze. Please raise your hands please…this one gentleman, this lady, this gentleman…