Devi Puja

(India)

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Qué se espera de los sahaja yoguis y dónde estamos

Bordi 13 – 2 – 84

Vishwa swadharma suryé paho”: Todo el Universo verá la luz, el Sol de una Religión Universal. 1

“Jo je vanchila to te laho”: Todo lo que deseéis, todo lo que deseen, lo obtendrán.

“Pranijata”: Todos los seres humanos.

“Varshata sakala mangali Ishwarnishthanchimandiyali Anavarata bhumandala bhetatu, bhuta”: Cuando nos encontréis, habrá una lluvia de bendiciones y, por supuesto de Chaitanya; cuando nos encontréis, ¡eso soy yo!

“Chala Kalpatarunche arava”: Esta es la descripción de los sahaja yoguis, debéis prestar atención a esto. Serán los bosques, como bosques: veréis muchos; miles. Como bosques móviles de colosales árboles que dan bendiciones. Árboles que dan bendiciones y los Kalpatarus son árboles que dan todo lo que queréis. Serán como bosques móviles; quiere decir que todos sois así, grandes. Seréis como los grandes árboles, como son estos árboles, enormes, moviéndose, pero que están otorgando bendiciones sobre otros, dándoles lo que quieren. Kalpataru.

“Bolate je arnava piyushanche”: Dice serán, ahora sois vosotros. Serán el océano de Amrita que habla o bulle. Amrita es el néctar, el néctar de vida. Seréis los océanos burbujeantes de néctar que está hablando. Igual que este océano está aquí. Ved los árboles y el océano. Océano que habla de una manera que emite néctar, el néctar de la Bienaventuranza. Eso es así.

“Chandrame je alanchana”: Serán como la luna sin mancha, lunas inmaculadas, que no tienen mancha. Sin defecto, sin ningún defecto.

“Martanda je tapahina”: Como el sol sin quemar; eso sois vosotros.

“Te sarvahi sada sajjana soyare hotu”: Toda esa gente que será virtuosa, que representarán la virtud, la verdad, se va a relacionar mutuamente. Se va a relacionar en todo el mundo.

Con este comienzo podemos comprender que entre los grandes santos de Maharasthra en esa época, el más grande fue Gyaneshwara. Porque él vio el futuro que está llegando. Él habló a la gente acerca de vosotros: que los hombres de Dios se transformarán en profetas y tendrán poderes de hacer profetas a otros. Ahora bien, nosotros no comprendemos “que es lo que somos” cuando nos convertimos en sahaja yoguis. Todavía nos preocupamos por cosas que no tienen ningún valor. Si veis, finalmente todas estas cosas no tienen ningún valor, son muy transitorias; y si continuáis malgastando vuestra energía en cosas que no tienen ningún valor espiritual, que no importan, estáis gastando vuestra vida. Porque vosotros tenéis “eso” que está descrito. “Los océanos que son néctar que habla”. Océanos de néctar que habla. Néctar, no el néctar que entendemos, néctar de Bienaventuranza espiritual. ¡Vosotros sois eso!

Y cuando sois eso, ¿qué se espera que hagáis con vosotros mismos? Descubrir, precisamente descubriros a vosotros mismos; reflexionad. “¿Que se espera de mí, de mí misma? ¿Qué estoy haciendo al respecto? Estoy preocupado por este absurdo, aquel absurdo ¡y se supone que yo soy el Océano de Néctar Bienaventurado! ¡Se supone que soy el bosque de los Kalpatarus, los árboles que dan bendiciones a la gente, colosales, grandes árboles! Y entonces ¿qué estoy haciendo?

“¡Mi capacidad de dar es tan pequeña! ¿Que doy yo a otros? Ni siquiera tengo una atención que pueda absorber la energía de lo Divino. La atención debería ser capaz de absorber la atención de lo Divino. En lugar de eso mi atención está sobre cosas erróneas. Y ¿qué estoy haciendo? ¡Qué hago conmigo mismo! No estoy tratando de manifestar esa especial cualidad, la cualidad más alta, lo que yo soy. He nacido era tras era, he estado naciendo muchas veces. He sido un santo, he estado dando vueltas buscando a Dios. He estado dando vueltas y, una vez más, cuando nazco en este tiempo de vida para una tarea tan tremenda, una vez más estoy perdido con el mismo absurdo. Todavía voy de un lado a otro con el mismo absurdo”.

Si comprendéis eso, entonces sabréis la importancia que tiene hoy en este día de nuestro Seminario Internacional. Internacionalmente estáis relacionados unos con otros y con nadie más, “internacionalmente”.

Todos vosotros sois parientes mutuos. Estos son parentescos de profunda amistad. La amistad no tiene preferencias, no tiene avidez, no tiene codicia, nada. Es justamente amistad. Es relación “pura”. Y nosotros somos eso. No comprendo. Lo que estoy diciendo ¿tiene algún significado en vuestro corazón o no? O estoy hablando sin sentido. Algunas veces no sé si estoy hablando a las paredes que no están preocupadas acerca de lo que estoy diciendo o a verdaderos sahaja yoguis. Traed vuestra atención a lo que estoy diciendo. Es importante; de otra manera ¿cómo vais a aprender esto? ¿Dónde está vuestra atención?

Así pues, está muy bien decir que todo es amor, todo es afecto, todo es bondad, todo es una cosa muy dulce, veis. “Pero”, debéis saber que tenéis que ascender.

Estos árboles han subido haciendo un gran esfuerzo contra toda la atmósfera, contra todo el entorno. Han subido en todo por sí mismos, “excepto por la Madre Tierra a la que están conectados”.

Debéis saber que estáis aquí para ascender, para pelear con vosotros mismos, para hallar lo que anda mal en vosotros. ¿Dónde está vuestra atención? Antes que nada “La atención tiene que moverse de tal manera que, externamente crecéis, e internamente os agarráis firmemente a vuestra Madre. Con “completo respeto”. Aquellos que no puedan hacerlo son completamente inútiles. Si un árbol no se agarra firmemente a esta Madre Tierra, cae. Eso es lo que hace y por lo que es recompensado. No tiene nada que ver con la Madre Tierra. Esta Madre Tierra tiene su especialidad. Y así si no os aferráis a la Madre Tierra, con vuestra decidida adherencia, identificación continua, vais a caer como un árbol muerto.

Es muy importante comprender que vosotros sois grandes, sin duda. Estos árboles son grandes. Se han abierto paso, han subido, pero ¿dónde vuestra atención? y ¿para qué estáis aquí? ¿Qué se necesita? Aferrándoos a cosas que están “contra” vuestro crecimiento. Preocupados acerca de cosas que van contra vosotros, todo el tiempo.

La primera y principal cosa que va contra nosotros es nuestro propio ego disparatado. Debemos comprender que esta es la barrera más grande dentro de nosotros y tenemos que salirnos de él. La Kundalini tiene que subir como ha subido el árbol. Y el ego es el obstáculo más grande para la mayoría de nosotros. Aparece de muchas maneras. Combatimos a la Madre Tierra que os está dando la fuente. Sois el mismo ser de esa Madre. Ella os ha creado, Ella os ha hecho. Gracias a Ella habéis subido. ¡Estáis combatiéndola! ¡Contrariándola! Yendo contra Ella. Este es vuestro ego, ¿como creceréis?

Y una vez que empezáis a crecer, el sol puede ayudaros, el cielo puede ayudaros, todo puede ayudaros. Pero debéis tener el completo deseo de subir por encima de vuestra pequeñez, por encima de vuestro egoísmo, por encima de vuestro condicionamiento y especialmente de vuestro ego.

Cuando os digo todo esto, lo que sois, no hay ninguna necesidad de hincharse. Veis, si digo que el árbol pequeño que sois se va a convertir en un gran árbol, no significa que se haya convertido en un gran árbol. Uno tiene que convertirse en un gran árbol empujando hacia arriba. Y esa cualidad como Gyaneshwara, como Tukarama, como Ramadasa, todos vosotros tenéis que volveros “esa cualidad”. Ellos nunca me vieron, yo solamente los nutría, sin que ellos me viesen. Pero ellos se nutrieron a sí mismos, de sus propias virtudes, de su propia grandeza. ¡Tenéis que ser así de grandes!

En lugar de eso, si vivís con falsas nociones acerca de vosotros mismos, cosas artificiales, ideas absurdas, todo el absurdo que hemos acumulado a lo largo de nuestra educación, a través de nuestra nacionalidad, a través de nuestra lectura, a través de otros gurus y nuestras propias proyecciones mentales, va a ser extremadamente peligroso para cada sahaja yogui individual y también afectará al conjunto.

Hoy tenemos que prometer solemnemente, que vamos a comportarnos de una manera que se corresponda a nuestro Advenimiento (no el de Madre) nuestro Advenimiento, en este tiempo que fue descrito y profetizado. La profecía fue anunciada hace mucho tiempo, si comprendemos que hemos venido a esta Tierra para ese propósito verdaderamente nos alejaremos de todo el resto del absurdo que prosigue y trataremos de subir hacia el cielo, como han hecho estos árboles.

No deberíais seguir a otro sahaja yogui en todas las actividades que van en contra del crecimiento; y cualquiera que trate de crear una clase de grupo, o que trate de impresionaros diciendo que él puede enseñaros algo más alto, más bajo, toda clase de técnicas y esto y lo otro, tenéis que olvidarle. Antes que nada debéis saber que Sahaja Yoga es un crecimiento interior, y ese crecimiento se expresa en vuestro exterior. Debéis lograr ese crecimiento interior con completa comprensión. Entonces Yo no tendré que hablaros acerca de nadie. No seréis vulnerables a charlas absurdas.

Tenemos algunas personas que son intelectuales. Los intelectuales tienen el mal hábito de intelectualizar todo. La inteligencia no es nada para Dios, porque Dios la ha creado. Vosotros tenéis que ver a través de eso.

Hay algunas personas que son muy emocionales, y tratan de expresarse a sí mismas emocionalmente. Tenéis que salir de esas ideas y tenéis que comprender que las emociones puede jugar un papel muy peligroso en la vida.

Hemos decidido tener muchos matrimonios en Bordi, es algo muy agradable y auspicioso. Estoy muy feliz de que vayamos a tener tantos matrimonios, es auspicioso. Porque los matrimonios son mantenidos, bendecidos por Dios. El vuestro es especial, porque Yo estoy sentada aquí delante de vosotros para estos matrimonios.

Pero no hagáis un alboroto acerca del matrimonio. No creéis un problema por ser superficiales acerca del matrimonio. Estos son los matrimonios de Brahma-ekatva donde uno siente la Unidad del Espíritu del Omnipenetrante Poder. Tratad de saber que estos matrimonios están hechos entre santos y no entre gente corriente. Tratad de respetar la cualidad interior de una persona. Si alguien es un sahaja yogui de una alta cualidad, debe ser respetado y amado. Y no las cualidades externas. “Debéis” respetaros mutuamente cuando os casáis, porque todos vosotros sois santos.

Sois grandes santos. Os lo he dicho, y el potencial es tan grande como ya se os ha descrito, que sólo asumiendo vuestra posición podréis alcanzar esa grandeza… Todo el mundo está esperando que esto ocurra, esperan que habrá gente así sobre la Tierra; aquellos que fueron descritos.

Todo el mundo está vigilando vuestro progreso, todo el mundo está esperando que esto ocurra. El mundo entero ya se ha pronunciado. ¿Y dónde estamos? ¿Dónde estamos? Nuestro progreso es tan lento. Estamos preocupados acerca de cosas estúpidas, cosas materiales, cosas mundanas, cosas superficiales, cosas artificiales.

Tenéis que comprender que estáis aquí en este Seminario Internacional para prometerme … todos parecen ser más jóvenes que Yo en este grupo, pero tenéis que prometerme que: “Madre, trabajaremos con el mismo empeño, con la misma atención con la que Tú lo estás haciendo, y trataremos de establecernos”.

Abandonáos a vosotros mismos, estad en silencio. Hablamos demasiado. Hablamos demasiado, no hagáis nada. Tratad de reservar vuestra energía en esa dignidad silenciosa. Debéis tener completa idea respecto a lo que sois. Debéis comprender lo que habéis sido hasta ahora, ¿qué habéis hecho acerca de ello? ¡Hablar, hablar, hablar! Esa no es la manera en la que va a funcionar.

La atmósfera es agradable, todo es hermoso. El futuro parece muy jubiloso, todo es hermoso. Pero lo más alto, lo que está por encima de todo es: la esperanza de vuestra Madre de que vais a emancipar al mundo entero. Prestar atención a eso. Pensad acerca de ello, que vosotros vais a hacerlo.

Tenéis que ser los bosques andantes, parlantes y dinámicos de ese Divino Amor, el Ritambhara Pragnya.

Espero que comprendáis que hoy es un día muy importante. Creo que si esta sesión de Bordi funciona bien puede que podamos realizar mucho el año que viene.

Esperamos un Puja hoy; y tratad de absorber. Mis chakras trabajan muy duro y realmente algunas veces me resulta imposible aceptar un Puja. Este es un Puja de un gran día y un gran momento. En este momento tiene que ser abierto un gran depósito. Pero tiene que ser canalizado a través de la gente. ¿Y cómo puedo canalizarlo a través de gente que está llena de vanidad, de estupidez o de mentalidad estrecha?

Tenéis que ser amplios, colosales, de gran corazón, grandes personas. Todos vosotros habéis nacido de nuevo, los que fueron grandes hoy lo son de nuevo. Pero de algún modo todavía estáis confundidos con vuestro entorno. Así tratad de comprender vuestra propia importancia y la importancia del tiempo: es para que os adoréis. Para que adoréis; ¡pero para que seáis dignos de adoración! Todos vosotros pensáis que sólo si os vestís apropiadamente, o bien si os ponéis cualquier falsa apariencia como esta, os volvéis adorables. ¡No! Deberíamos ser adorables por nosotros mismos. Si estamos haciendo algo, ved que tiene esa gracia y belleza, el amor y la grandeza de los Santos, que son Santos muy grandes, no santos corrientes sino extraordinarios. Se está describiendo, Gyaneshwara en este poema verdaderamente os ha adorado. Deseo que tengamos gente como Gyaneshwara, pero todos ellos están dentro de mi cuerpo. Todos vosotros estáis fuera. Y todo lo que dijo tiene que cumplirse. No sólo eso sino que todo lo que dijo es la verdad.

Para todos estos Pujas debéis tener esa profundidad, esa grandeza de aquellos grandes Santos que vinieron a esta tierra, trabajaron por vosotros, crearon esta atmósfera. Pensad en ellos, lo que han hecho. Ellos han luchado todo el tiempo, ellos fueron torturados. Ellos no tuvieron ninguna de estas facilidades que tenéis vosotros. Nada de este gozo, nada por el estilo. Mientras que vosotros lo habéis obtenido todo, todo en bandeja. Así sed gente que se lo merece, gente autorizada, y trabajad de esa manera. De otro modo no podéis cambiar este mundo.

Este Puja tiene una significación muy especial para Mí y tiene que ser hecho por personas que sepan que ellos son estas grandes personalidades. No tiene nada que ver con vuestras así llamadas posiciones artificiales en la vida; o cualquier cosa que sea externa, se trata del interior.

En este seminario uno no debe hablar demasiado acerca de cosas externas. Hablad acerca de Dios, vuestra Madre ó acerca de Sahaja Yoga. Lo mejor es hablar acerca de vuestra Madre, porque neutraliza ambos extremos y funciona mejor. La simple cosa que uno tiene que comprender es que Dios ha sido tan bueno para vosotros, tan bueno. No tenéis que luchar por vuestra santidad, nada. Todos vosotros sois hermanos y hermanas. Todos vosotros estáis aquí, muy cerca unos de otros; no estáis solos. Sois tan grandes que podéis saber lo que sois. ¿Quién les habló a ellos? ¿Quién los cuidó? ¿Quién los ayudó? ¡Hoy vosotros sois personas muy importantes!

Así que por favor tratad de comprender que tenéis que tener una actitud “muy” humilde hacia todos los santos, y hacia Sahaja Yoga. Tratad de absorber tanto como sea posible. Sed buenos con vosotros mismos.

Que Dios os bendiga a Todos…

…Mantened esa dignidad, mantened ese sentimiento de que habéis venido aquí en una posición muy alta. Y también mantened esa comprensión dentro de vosotros mismos.

La gente que procede de ideas cristianas, veis, lo identifica con Cristo. Ahora Cristo soy Yo, sentado ante vosotros. Todo está dicho acerca de Mí. Tratad de identificarlo conmigo. Puedo sentir la atención. Todo está dicho acerca de Mí.

Tengo que decir una cosa, que cuando estamos identificados, por ejemplo los hindúes están identificados con algunos libros, de la misma manera los cristianos están identificados con algunos libros, pero como la cristiandad ha sido, como el Islam y todo lo demás, una religión organizada, la identificación está mucho más en el cerebro. Es muy difícil salirse de ello. Y vosotros no sabéis que la Biblia misma tiene muchas discrepancias. Si leéis cada capítulo tres veces, pensáis que han nacido tres Cristos en esta tierra, porque no hay concordancia de un Cristo con otro. Si leéis cuidadosamente acerca de Cristo, os sorprenderá por la manera en que han descrito a Cristo. En uno de ellos debió nacer antes que Juan Bautista, en otro ¡que nació después!

Así pues, hay una clase de ataque, incluso sobre las Escrituras. Debemos comprender como sahaja yoguis, porque tenemos la luz en nuestra mano, que todos estos libros tienen ataques de toda la negatividad. Como nuestros templos Indios, siempre hallaréis gente negativa yendo allí y haciendo todo el Tantrica Vidya y todas esas cosas ruines. Incluso en las Iglesias sabéis que ahora tenemos gente que se llama a sí misma “carismática”.

Esto continua, y ellos van hacia su propia destrucción al tomar esta clase de mala actitud.

Debe comprenderse que no deberíamos estar condicionados por estas cosas. Deberíais estar por encima para ver cuál es la Verdad de cada Religión, para ver que pertenecen al mismo principio y que no deberíamos adherirnos a algo porque nacimos en eso, o estamos condicionados dentro de ello. Eso no es un signo de un yogui.

Un yogui no tiene religión externa. No tiene nacionalidad. Él está separado de todas estas cosas. Tratad de comprender que sois yoguis y que no necesitáis adheriros a estos condicionamientos psicológicos que se crean en vuestra mente.

Cuando entendáis esto, subiréis mucho más alto. A causa de la religión organizada es incluso más difícil salirse de ello. Y eso es lo que no comprendemos. Queremos reducir todo a cosas que han sido pervertidas, expoliadas y tergiversadas.

Tratad de tener vuestra propia comprensión de todo lo que es la casa del pasado.

ACONSEJANDO A LAS FUTURAS ESPOSAS SHRI MATAJI DIJO:

Estáis entrando dentro de una vida de matrimonio y habéis sido vírgenes hasta ahora y ahora tenéis que entrar en otra vida, de matrimonio. Es una gran responsabilidad para todas vosotras el hacer vuestros matrimonios exitosos. Tenéis que ver de comportaros de tal manera que creéis una maternidad apropiada dentro de vosotras, y una disciplina de la que queréis que vuestros niños se empapen y que tenga vuestro marido.

Habéis visto a vuestra Madre, Madre misma algunas veces se ha sentado por nueve o diez horas en un lugar; sin incluso salir de este lugar. Pero he visto personas que no pueden sentarse durante dos horas en un lugar, incluso si están meditando. Se levantan, perturban a todos los demás y vuelven a sentarse: este es un signo de que carecemos de disciplina, que nuestros padres no nos disciplinaron, que no nos disciplinamos a nosotros mismos. Lo principal que tenéis que tener es perfecta disciplina de vuestro temperamento y eso es un signo de que sois las personas que representan a esta Madre Tierra, la cual tiene una sabiduría especial y un especial poder para poder expresar esa sabiduría. Todas vosotras tenéis que ser “extremadamente” cuidadosas de que todo lo que hagáis se reflejará en toda la familia y en todo el sistema Sahaja Yoga. Ahora bien, cuando os caséis con vuestros maridos, tratad de comprender que sois la Madre Tierra, y que tenéis que dar. Y como tenéis poderes, podéis dar porque tenéis tantos Shaktis dentro de vosotras, tenéis que dar. Así pues, vuestro ego no debería levantarse todo el tiempo y decir “¿porqué debería yo hacerlo? ¿porqué debería?” Y entonces empezáis a gozar esta condición de mujer.

Tratar de ser buenas madres, buenas esposas, y sahaja yoguinis responsables. Aquellos que después del matrimonio traten de desviar a sus maridos de Sahaja Yoga son realmente los seres más abominables. Deberíais tener un lenguaje dulce hacia otros, deberíais tener cuidado con lo que decís, tenéis que ser responsables. Sois personas especiales porque os habéis casado en Sahaja Yoga.

Espero que tengáis esto siempre presente.

* * *

Madre comienza traduciendo unos escritos de Shri Gyaneshwara