Charla a los Sahaja Yoguis, vísperas de puja de cumpleaños

Sydney (Australia)

1990-03-20 Talk to Sahaja Yogis, Eve of Birthday Puja, 58' Chapters: Download subtitles: EN,VIView subtitles: Add subtitles:
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Charla a los Sahaja Yoguis, vísperas de puja de cumpleaños

Sidney, Australia 20-3-1990

Mi tour de Australia ha llegado a su fin. Hoy es el día en que puedo decir que todo se ha hecho muy bien. Hemos tenido una respuesta muy buena. No esperaba tanto de todas partes. Ha sido tremendo, han sucedido grandes cosas, y también muchos milagros durante esta visita. Uno debe saber que los sahaja yoguis han de manifestarse con una gran potencia. Si lo hacen, todo funcionará muy bien; de otro modo yo no podré trabajar. Para ello debemos entender que en Sahaja Yoga no hay ningún tipo de sacrificio. No tenéis que sacrificar nada, todo son bendiciones. No tenéis que sacrificar nada ni tampoco tenéis que sufrir por nada.

Ya os he contado cómo mi padre estuvo en la cárcel. Mi madre también estuvo en la cárcel en muchas ocasiones, y nosotros sufrimos durante la guerra de la independencia. Durante la guerra de la independencia lo perdimos todo, todas nuestras propiedades, todo. Pero esta es una independencia o una liberación de una naturaleza absoluta, no solo para vosotros sino para todo el mundo; para vuestros hijos y para todo el mundo. Este es un trabajo tremendo. Es un gran logro. En la historia de la espiritualidad, en la historia del mundo, esto es lo más grandioso que ha sucedido, que la gente se ha transformado en una nueva conciencia. Quizá no sois conscientes de ello. Lo damos por sentado y no comprendemos su importancia. Nos perdemos en pequeñeces y en cosas sin sentido que no tienen ningún valor. Debéis comprender cómo va a repercutir todo esto en la historia. ¿Dónde estáis situados vosotros en esta historia? ¿Cómo se os llamará?

Al principio tuvimos problemas con los líderes. Muy bien. Pero algunas personas se aferraron a ello. No querían abandonarlo. No lo abandonaban porque los líderes eran malos. Nadie me escribió a mí sino que, por el contrario, se aferraron a ello. Pero aquellos que se marcharon, ¿por qué lo hicieron y no me escribieron? Este es un escape de la realidad. Decir que había algo equivocado en la gente del ashram o que había algo erróneo en los líderes es un escape aunque, por supuesto, era así. Pero deberíais haberme escrito a mí. ¿Por qué no me escribisteis? ¿Por qué tomasteis vosotros mismos estas decisiones y mandasteis Sahaja Yoga a la basura? Debéis ser gente de calidad, de otro modo Sahaja Yoga no funcionará. Esto no tiene sentido para personas mediocres. No importa si somos pocos, pero debemos ser personas de calidad, esto es algo muy claro.

Ahora he visto que en todas partes la gente ha adoptado la opinión de que es mejor tener casas separadas. Tengo que decir que este es un punto de vista absurdo, y no sé de dónde ha venido a vuestras cabezas. Es absolutamente absurdo y va en contra de sahaja. Es el punto de vista más asahaja posible.

Hoy estaba leyendo que cinco mujeres mayores fueron asesinadas por un hombre, porque estaban viviendo solas en sus casas. Hay una atmosfera horrible y muy violenta en todas partes. Incluso por seguridad es mejor que viváis juntos, por lo menos ocho o diez personas juntas. En esto no hay ningún sacrificio, ningún sacrificio. Por el contrario si vivís juntos, como os he dicho, ahorraréis dinero, vuestro hijos estarán mejor cuidados, si alguien está embarazada será atendida, siempre habrá alguien para cuidar de vosotros. Pero no entiendo cuál es la ventaja de tener otra casa. Entonces tendríais que trabajar mucho más y pagar mucho más. Pero existe un tipo de satisfacción del ego en esto. He visto que así se desarrollan problemas: “Tenemos cáncer, tenemos ataques al corazón, nos abandonan los hijos”, nos sucede esto o aquello. Este es un comportamiento arbitrario. Y además se supone que yo soy una especie de responsable para todo. Es una completa responsabilidad. Cuando alguien viene a Sahaja Yoga es una responsabilidad para nosotros, él no tiene responsabilidades ni obligaciones, solo yo las tengo. Eso no es correcto.

Así pues, hoy tengo que deciros muy francamente que todos vosotros debéis vivir juntos, por lo menos ocho o diez personas. Y no luchéis ni creéis grupos. Crear grupos es algo muy equivocado. Antes de hacer un grupo escribidme a mí. Todos podéis escribirme y yo veré si esa carta merece ser respondida, porque yo lo sé todo a través de las vibraciones. No habléis unos en contra de otros. Esto es ser un alma insidiosa, y Cristo ya dijo que este tipo de personas iría al infierno. No hay un infierno externo. Os digo que será un infierno aquí. El infierno está aquí. He visto cómo sufre la gente. He visto que están muy asustados, no tenéis ni idea. No juguéis en absoluto con Sahaja Yoga. Os estoy previniendo, esto es algo muy serio. La gente tiene ataques al corazón, accidentes, cáncer, y todo tipo de cosas. Estoy realmente muy preocupada, de que vosotros no os deis cuenta de que existe otra fuerza trabajando. No toméis decisiones arbitrarias. En Sahaja Yoga estáis muy seguros. Permaneced en Sahaja Yoga, creced en Sahaja Yoga, gozad de Sahaja Yoga. Aquí está todo a vuestra disposición.

Y vosotros no tenéis que hacer nada más que manteneros unidos; ya que este es un proceso colectivo. Esto es colectivo. Si no estáis en el colectivo, el Divino no está interesado en vosotros en absoluto, estáis fuera. Solamente el colectivo recibe el poder, solamente el colectivo es magnético. Si una persona vive siempre lejos del colectivo, hay algo erróneo en ella. Si no podéis ser colectivos, hay algún problema en vosotros. Esta persona debería sentarse y descubrir qué está mal en ella, debe corregirlo, corregirlo absolutamente. Y ved que se corrige, porque es por vuestro bien. Vosotros queréis llevar una vida feliz, sana, y buena, entonces sed sensatos y tened sabiduría. Pero algunas personas que han sido negativas, aún continúan siéndolo, y aún piensan del mismo modo.

Así pues, ya es hora de que lo hagáis funcionar sensatamente y de que lo comprendáis. Hay líderes porque yo tengo que tener una comunicación, eso es todo. Ellos me comunicarán todo acerca de vosotros. Si hay problemas, ellos intentarán solucionarlos. Si no pueden solucionarlos me escribirán a mí, y yo veré qué se puede hacer. En Sahaja Yoga no existe ninguna reglamentación en absoluto; solo se trata del amor. Pero debéis tener amor por vosotros mismos. Quiero decir que debéis tener auto disciplina. Imaginad cómo me siento; he venido aquí, he trabajado muy duro, he venido muchas veces, y cuando vuelvo descubro que todo se ha destruido. Es algo muy triste. Yo he trabajado muy duro.

La próxima vez espero ver que todos estáis asentados en ashrams apropiados, en diferentes lugares. No debéis pensar en vuestra propia comodidad. Si tenéis un ahsram podéis hacer un centro allí. En todas partes podéis tener un centro. En Bombay tenemos dieciocho o veinte centros. De este modo mejoraremos y creceremos. Podéis tener centros en todas partes, de modo que esté disponible para la gente en cualquier momento. Allí podéis hablar, reuniros todos los días, juntaros por las tardes, y hablar con los demás. Un día a la semana podéis reuniros en un algún lugar, en alguna escuela o algún lugar grande. Cuanto más os reunáis más relación tendréis, cuanta más colectividad haya, más bendiciones habrá para cada uno y para todos vosotros. Es un funcionamiento absolutamente simultáneo, pero cuando no hay colectividad no es así. Cuando hay colectividad todo funciona, todo está disponible para vosotros. Así pues, no intentéis romper la colectividad formando grupos o cosas de este tipo. Si descubrís algo erróneo debéis escribirme a mí. Es responsabilidad de todo el mundo preservar la colectividad, apoyarla y ayudarla.

Si veis que alguien está hablando mal de otra persona debéis decir: “No, no, él estaba hablando muy bien de ti. ¿Por qué hablas mal de esta persona?” Esto es lo que Cristo dijo, que este tipo de personas son conciliadoras. Pero si alguien dice algo malo de otra persona y vosotros empezáis a decir: “¡Oh, oh, oh!, ¡esta persona es así, y la otra asá!” Nosotros no somos gente común, no somos gente ordinaria, somos santos. Debemos respetarnos unos a otros, debemos amarnos unos a otros, debemos entendernos y gozar unos de otros. ¿Qué dirán nuestros hijos mañana? Así pues, nadie debería salir con la idea de tener casas separadas ni de que estaría bien vivir separadamente. En ese caso sería mejor que quitaseis todas mis fotografías de estas casas, no tienen por qué estar allí. Por lo menos ocho personas deberían vivir en cada casa, como mínimo. De ocho a diez personas sería buena idea. No hay ninguna seguridad, no hay ningún progreso, no hay nada en esas casas donde la gente vive sola. Desde la mañana hasta la noche están cocinando, limpiando, recogiendo, fregando, cuidando el coche, cerrando la casa. ¿Qué otra cosa hacen? Es muy aburrido estar solo, es extremadamente aburrido.

Ya os he dicho muy claramente que debemos vivir juntos. Permitid que los niños se conozcan entre ellos, que conozcan a todo el mundo, deben conocer la amistad. Y ya sabéis, es muy bonito ver cómo se aman entre ellos y cómo hablan con los demás. Hablan muy dulcemente de sus tías y tíos. Tener tantos tíos y tías es algo extraordinario. Tener tantos sobrinos y sobrinas por todas partes. Y a menos que tengáis este tipo de sentimiento, no funcionará. Entonces, si alguien ve algo erróneo en vuestro hijo y os lo dice no debéis enfadaros, sino que debéis agradecérselo. Intentad mejorar a vuestros hijos. La mejora de vuestro hijo es por su bien. No hay por qué sentirse mal, pensando: “Este es mi hijo”. Este asunto del “mi” debe desaparecer, entonces podré venir yo. Pero aún existe: “mi casa”, “mi hijo”, “mi coche”, “¡mi!” Todo esto debe desaparecer.

Veamos cómo empezamos a desviar nuestras energías hacia el ser colectivo, hacia el amor colectivo, hacia la comprensión colectiva. Y si no sucede así es que hay algo erróneo en vosotros, hacedme caso, hay algo erróneo. O bien sois del lado derecho o del lado izquierdo. Descubridlo y limpiaos. Trataos a vosotros mismos, y entonces comprenderéis que hay algo erróneo en vosotros y no en Sahaja Yoga. Todas estas ideas pueden dinamitar y acabar completamente con Sahaja Yoga. Estas ideas son egoístas, y absolutamente anticuadas para Sahaja Yoga.

Podéis tener una habitación cada uno y vivir juntos, y podéis elegir a quien vosotros queráis como líder. Si queréis, después, podemos hacer una rotación de líderes; esto también se puede hacer. Aunque yo diría que, a menos que haya algún problema con el líder, no es apropiado cambiarlo. Cualquier cosa que sugiráis me parece bien, pero debemos tener a alguien que cuide de nosotros, y que me informe a mí. Ahora bien, debemos entender que la mujer del líder nunca es el líder. Solamente el líder es líder. Pero el esposo o la esposa del líder no son líderes, y nunca deberían comportarse como tales. Ella debería ser muy maternal, amable, y cuidar todo el tiempo de todo el mundo de un modo incluso más gentil que el marido. Esta sería la señal de una buena esposa del líder. Tenemos algunas mujeres así. En dondequiera que haya habido buenos ashrams, Sahaja Yoga ha prosperado. Ha llegado hasta los gobiernos, ha llegado hasta los intelectuales, y ha llegado a algunas áreas que nunca habríamos esperado. En todo el mundo la mayoría de las personas viven ahora en ashrams.

Espero que todos vosotros entendáis la importancia de esto. Si sucede cualquier problema con cualquier persona de aquí, debéis llamarme inmediatamente y contarme qué problema hay con esta persona o quién está enfermo. Entonces yo os diré qué debéis hacer o cómo curar a esa persona. Pero si estáis en alguna otra casa… Ya nos ha sucedido esto, un individuo estaba así y tuvo un accidente. Se encontró con un accidente y nadie se enteró. Estaba en un hospital y cuando volvió a la consciencia llamó a alguien, entonces me lo dijeron. Esto es como una familia, como un solo cuerpo. Si me duele aquí todo el cuerpo se entera. Debéis saber cuánta gente está con nosotros, entonces os sentiréis muy fuertes y felices. Pero antes de nada debéis desarrollar esta relación, debéis desarrollar este amor, debéis desarrollar esta personalidad.

A aquellos que son del lado izquierdo ya les he dicho qué tratamiento deben hacer, y deben hacerlo seriamente. Al lado izquierdo no se le debería permitir crecer en absoluto, os aseguro que es muy peligroso. Todas estas enfermedades horribles de las que habéis oído hablar, todas y cada una de ellas, como la epilepsia, los trastornos mentales, el cáncer, todas las enfermedades psicosomáticas, la mielitis y otras, como el sida, todas ellas atacan solamente a las personas del lado izquierdo. Cualquiera que sea del lado izquierdo debe intentar librarse de él inmediatamente. El lado derecho se muestra, de modo que todo el mundo lo reconoce, y podéis echar a esa persona o corregirlo. Pero debéis ser muy cuidadosos con el lado izquierdo, no juguéis con el lado izquierdo. El lado izquierdo es muy peligroso.

Para evitar esto no os mezcléis con personas que están trastornadas mentalmente, no vayáis a hospitales donde viven este tipo de personas, no intentéis curar a personas que son del lado izquierdo. Ellos pueden curarse con mi fotografía. Y si alguien empieza a hablaros demasiado de sus penas y tristezas, simplemente taparos los oídos. Todo este lado izquierdo viene de un tipo de auto indulgencia, en el sentido de que empezáis a pensar que sois muy miserables, que sois muy infelices, que no sois buenos, y todo esto. Así pues, la gente del lado derecho es demasiado segura de sí misma, y los del lado izquierdo son poco seguros de sí mismos. Como no tienen confianza en sí mismos todo tipo de virus pueden atacarles. Estos virus son los que traen enfermedades incurables. Así pues, tened cuidado con esto.

La gente del lado derecho causa problemas a los demás. Los del lado izquierdo se causan problemas a sí mismos y los del lado derecho a los demás. Intentan alardear, les gusta pensar que son muy buenos. La primera señal de una persona del lado derecho es que empieza a gritar de repente o a dar charlas. Este es otro tipo. El tercero es el que intenta mostrar que es un gran sahaja yogui. No hay nadie grande en Sahaja Yoga, todo el mundo es igual. Igual que los dedos son iguales, cada célula es igual, todo el mundo es igual. Así pues, no hay nadie más elevado o más bajo, no hay ninguna jerarquía en Sahaja Yoga. Todo el mundo debe entender que todos somos uno, una parte inseparable de un solo cuerpo, y no podemos considerarnos a nosotros mismos más elevados o más bajos.

Hay muchos modos de expresión de esta jactanciosa gente del lado derecho. Podemos gastarles bromas. ¡Está permitido! Si alguien alardea demasiado simplemente tomadle el pelo, está permitido. Por esta razón en India nadie puede tener ego porque, desde la infancia, si alguien intenta alardear le toman el pelo. Si alguien habla muy alto, le toman el pelo. Si alguien se ríe muy alto, también le toman el pelo. Quiero decir que si uno intenta hacer cualquier cosa de un modo excesivo, los demás pueden tomarle el pelo.

Así pues, no es digno de un sahaja yogui comportarse de este modo. Un sahaja yogui ha de ser muy digno; de otro modo, ¿por qué vendría la gente a Sahaja Yoga si nosotros somos igual que ellos? Debemos ser excepcionales. ¿No es así? Debemos ser dignos, amorosos, afectuosos, amables y dulces, todo esto es bello. Así pues, si alguien grita, chilla, se enfada, o algo así, traed un alfiler y pinchadle. ¡Está permitido! Si él os dice algo es para pinchar a vuestro ego. Mostradle el alfiler de este modo. Él lo entenderá y pensará: “¡Muy bien, tengo este problema!” Cuando os burláis de una persona que es egoísta puede que no le guste, pero de este modo le mostráis el alfiler y él entenderá: “¡Oh Dios mío, tengo esto en mí!” Ellos son muy conscientes de su ego y no quieren tenerlo.

El hijo de un caballero de Delhi me escribió diciéndome: “Mi padre dice que a él no se le permite hablar en absoluto, y se siente muy infeliz por esta razón”. Durante mi charla yo dije que a nadie se le permitía hablar. Después de mi cinta simplemente meditad, permaneced en un estado meditativo, y después id a casa. Pero no debemos empezar a pensar justo después de la meditación: “¿Qué pastel me voy a comer?”, y salir corriendo hacia la cocina. Esto es sorprendente, incluso los indios se sorprenden de esto. En India la gente no tiene demasiado para comer pero, a pesar de todo, no anhelan la comida. Aquí la atención va primero a la cocina, siempre están en la cocina. Para vosotros es muy importante cuantas veces tomáis el té. Debéis contar cuantas veces estáis en la cocina. Quiero decir que aún sois pequeños bebes, os lo aseguro, es un hecho. Creo que yo nunca he abierto la nevera ni siguiera para coger agua para mí misma. Quiero decir que desde que recuerdo nunca lo he hecho.

Así pues, este deseo por la comida es otra cosa extraña. Después de la meditación la gente simplemente se levanta y van a comer. Debéis sentaros y meditar. Si después de la meditación alguien da alguna charla, la gente está ansiosa por ir a la cocina. Entonces surge un problema entre los dos. A ellos no les gusta porque piensan: “Oh, hay un pastel allí, hay un poco de Biryani, y este hombre está intentando darnos una charla”. A nadie le gusta esto. Pero debería ser muy diferente. Si estamos en un estado meditativo, ¿cómo podemos salir de él?

Os voy a contar una historia de Janaka, que es muy importante. En los tiempos de Shri Rama, Él era su suegro y se llamaba Raja Janaka. Era rey y todos los santos solían ir a reverenciarle. Era rey y vivía como un rey. Una persona, Nachiketa, le preguntó a su gurú: “¿Cómo es que te inclinas ante este rey? Él tiene toda la riqueza, tiene todo, lleva ornamentos, vive con todos los lujos. ¿Por qué un santo como tú va a inclinarse ante Él?

Él le dijo: “Él es videhi. Es tan desapegado que es videhi. Él no existe en su cuerpo”.

No podía entenderlo y le dijo: “¡Muy bien, iré a verlo!” Fue a verlo y le dijo: “¡Quiero llegar a ser realizado igual que Tú lo eres!”

Entonces Él le contestó: “Puedes pedirme cualquier cosa y te la daré, pero no la autorrealización.

“¡Muy bien, ya veremos!”

Un día estaban bañándose. Él (Janaka) le dijo: “Vayamos al río a darnos nuestro baño”. Así pues, se fue con este chico, y mientras estaban sentados dándose el baño, algunas personas vinieron diciéndoles: “Tu palacio está en llamas y todo el mundo se está marchando”. Pero Él seguía en meditación y no escuchaba nada.

Después volvieron gritando: “Ahora tu mujer y tus hijos han salido corriendo y se han marchado porque todo está en llamas”. Pero Él aún continuaba en meditación y sin importarle nada.

Después dijeron: “Ahora el fuego viene hacia aquí, ¿qué vais a hacer?” Entonces Nachiketa se levantó y cogió sus ropas. Pensó: “Al menos me pondré mis ropas para que no se quemen”.

Pero Janaka aún seguía meditando. Entonces Nachiketa se dio cuenta de que Él era videhi. Por esta razón a Sitaji se la llama Vaidehi, porque es la hija de un videhi. Así debemos ser nosotros. ¿Dónde está vuestra atención? Estáis meditando, profundizad en vosotros mismos. Este es el estado meditativo. Manteneos en él. Y después de la meditación simplemente levantaos silenciosamente y sentaos durante un rato. Pienso que sería mejor que primero comieseis vuestra comida y después meditaseis, si pensáis que esto es apropiado.

Pienso que si tenéis que conseguir una nueva activación, como ya os he dicho, hacia un nuevo salto que tenemos que alcanzar en Sahaja Yoga: “Si tenéis que coger el tren, debéis apresuraros”. Debéis cambiar todas estas ideas. Ya habéis tenido muchas casas, ya habéis tenido muchas esposas y muchos hijos en vuestras vidas anteriores. Pero nunca tuvisteis la Realización y ahora sí la habéis conseguido. Así pues, ahora cada individuo, cada uno de vosotros, no debéis pensar en los demás sino en vosotros mismos. “¡Yo debo hacerlo!, yo debo conseguirlo, yo debo hacerlo funcionar”. Esto es lo que debéis hacer. “¿Por qué debería perderlo?” Esta es una oportunidad de muchas vidas, una oportunidad después de muchas vidas. De este modo podréis dar este salto y hacerlo funcionar.

Hemos tenido muchas personas en Australia, y si se hubiesen preocupado de ellos mismos como, “¿qué he hecho yo por Sahaja Yoga?” Así pues, por la mañana simplemente decidid qué es lo que vais a hacer por Sahaja Yoga. Por la tarde debéis ver, “¿qué he hecho por mí mismo, y qué por Sahaja Yoga?” “Mí mismo” no significa egoísmo, sino “por vuestro ascenso”. Todos los días. Comenzad un diario para escribir esto. Encaraos a vosotros mismos. No pongáis ninguna excusa. Si os quedáis atrás, ¿qué podemos hacer nosotros? No podemos hacer nada. De este modo descubriréis cómo, todo tipo de bendiciones, vienen a vosotros. Seréis capaces de ahorrar dinero, seréis capaces de ahorrar tiempo, obtendréis buenos trabajos. Todos vuestros problemas pueden ser resueltos si realmente os entregáis al Paramchaitanya. Todo puede ser realizado. Pero mientras sigáis teniendo esta estrechez de miras y estas pequeñas ideas acerca de vosotros mismos no funcionará. Esta gota ha de volverse una con el océano, y entonces el océano se hará cargo de todo. Y yo estoy segura de que puede funcionar.

Y vosotros sois básicamente una parte muy importante, porque habéis nacido en la tierra de Shri Ganesha. Fundamentalmente tenéis una gran ventaja, mucho más que los rusos. Pero los rusos, no sé cómo lo hacen, pero han avanzado muy bien. Es el Agnya, es el Agnya derecho donde han negado a Cristo, han negado todas las religiones, todo, pero aun así están prosperando. Así pues, vosotros estáis muy bien situados. Y la inocencia nunca puede perderse, nunca puede perderse intentéis lo que intentéis. Por supuesto hay nubes, pero estas desaparecen y se esfuman, si simplemente intentáis limpiar vuestra inocencia y simplicidad. Y no penséis continuamente: “Debemos hacer esto, debemos organizar aquello, debemos conseguir tal cosa”. ¡No hagáis nada de esto! Donde quiera que os encontréis, ¿por qué deberíais pensar? Yo nunca pienso: “¿Dónde me sentaré? ¿Cuál será mi silla? ¿Cómo dormiré? ¿Cómo iré hasta allí?” ¡Nunca! Simplemente existo. Simplemente existo. Debéis saber que todo funciona para vuestro bien.

Ahora bien, si vuestras caras están muy rojizas, debéis saber que tenéis Vishuddhi izquierdo. Antes de nada debéis saber que sois perdonados por todo. Simplemente recordad que cualquier cosa que hayáis hecho es perdonada. Sois totalmente perdonados, absolutamente, cien por cien. No hay nada por lo que sentirse culpable, nada por lo que sentirse culpable. Y sois amados, sois cuidados, sois protegidos. El Paramchaitanya os cuida, es cuidadoso, un gobierno muy cuidadoso diría yo. Os cuida, os protege y hace funcionar todo. ¡Es increíble! Lo maneja todo y lo hace funcionar.

Debéis haber oído hablar acerca de la historia de Cairns, del milagro que sucedió. ¿Lo habéis oído? ¿No? ¡Kay! ¿Dónde está Kay? ¿Puedes contárselo Kay? ¡Por favor ven aquí! Simplemente ven. ¡Es demasiado!

(Fue una gran bendición para nosotros que Shri Mataji viniese a Cairns, y tuvimos la oportunidad de llevarla más allá de la gran barrera del arrecife).

Simplemente lo decidimos espontáneamente.

(¡Muy espontáneamente! Retrasamos su vuelo y Ella pudo estar con la gente de Brisbane durante algunas horas. Lo hicimos simplemente para tenerla un poco más de tiempo con nosotros. Pero pensamos que era importante que Ella pusiese su atención en el arrecife, porque había muchos problemas con este gran fenómeno natural de la costa de Cairns. Tomamos una lancha rápida para ir fuera del arrecife. Shri Mataji amablemente accedió a bajar en un semi sumergible y observó el arrecife. Cuando Ella estaba simplemente mirando, todos los peces vinieron alrededor. Fue un verdadero milagro estar en el arrecife con Ella, mientras Ella observaba este maravilloso fenómeno de la naturaleza. Al día siguiente, la atención de la gente que había estado investigando el arrecife, y que estaban muy preocupados por las estrellas y los erizos de mar que se estaban comiendo el arrecife, y por toda la polución, de repente se empezaron a dar cuenta de que el arrecife se estaba regenerando. Todas las estrellas de mar estaban muriendo sin ninguna razón aparente. Ellos no sabían por qué estaba sucediendo esto, ni dónde se estaban yendo).

¡Han escrito que es un misterio!

(Como ellos han dicho, es un misterio. Pero simplemente con una mirada, nuestra Madre ha arreglado todo. ¡Jai Shri Mataji!).

Pero vosotros no sois un arrecife de coral, no lo sois. Yo no puedo, no puedo transformaros a vosotros de este modo. Debéis usar vuestro poder del deseo. Todos ellos son animales y los animales están bajo el control de Dios, por eso se les llama “pashu”. Esto es “pash”, significa un bandhan. Están bajo el bandhan de Dios, lo cual significa que Dios puede hacer lo que quiera con ellos, con las plantas y los animales, con todos ellos. Pero con los seres humanos no se puede hacer cualquier cosa. Y además, comprender a los seres humanos es otro problema. No sé por qué razón se vuelven tan extraños de repente. Progresan bien, van derechos y, de repente, no sé qué les sucede. Esto es algo que Dios ha creado, pero después el hombre ha añadido algo más, creando algo que es muy difícil de entender. Así pues, es mejor que os entendáis a vosotros mismos, y por qué actuáis como lo hacéis. Tenéis que aceptar con vuestro libre albedrío que “yo tengo que hacerlo”. Es a través de la auto disciplina cómo podréis hacerlo funcionar. Estoy segura de que algún día mostraréis que en Australia, verdaderamente, hemos alcanzado una gran altura.

Aquí los niños son maravillosos, de esto no hay duda. Otro punto es que hemos comenzado una escuela en India, con la idea de que paguéis solo por su comida y su ropa. Esto se les cobrará. Tendrán la mejor educación de una escuela privada, además de otras ventajas como montar a caballo, natación y muchas otras cosas. Música, baile, podemos enseñarles todo. Y la cantidad a pagar será la misma, prácticamente lo que pagaríais aquí por un niño durante un mes, simplemente por tenerlo en casa. Así pues, sería como ir a una escuela normal. Por supuesto, cuidaremos del transporte y de todo lo demás. Para ello vosotros habéis pagado, otros también han pagado y lo hemos arreglado todo muy bien. La escuela ya ha comenzado.

Con este tipo de escuela, los padres podrán ir a ver a sus hijos durante uno o dos meses, como vosotros queráis, y podéis estar allí con ellos. O si queréis podéis sacarles y llevarles a ver los Himalayas, podéis hacer lo que queráis. Pero hasta la edad de dieciséis años, pienso que a los niños no se les debería exponer a este tipo extraño de país donde intentan destruirles, porque ya lo hemos intentado. Cuando los niños vuelven con sus padres, regresan con muchos problemas, por lo cual es muy difícil.

Así pues, si realmente pensamos que son nuestros hijos debemos sacrificarnos por su bien. Quizá tendréis que sacrificar un poco de dinero, pero lo que más hay que sacrificar es este sentimiento de que son vuestros hijos. En realidad son míos. Esto, verdaderamente, os ayudará mucho. Estaréis aquí libres para hacer lo que queráis, tendréis más tiempo para la meditación y para extender Sahaja Yoga, porque ahora estamos en una especie de guerra. Y tenemos que hacer a estos niños tan buenos, que a cualquier lugar que vayan no tomen drogas ni hagan cosas malas. Por el contrario, serán grandes sahaja yoguis. Quizá después comencemos una universidad. Pero hasta los dieciséis años está garantizado.

Ahora hemos empezado una escuela cerca de los Himalayas, solamente con niños hasta siete años. Después de tres años más o menos empezaremos la escuela para todas las edades. Empezaremos para todas las edades a lo grande, y tendremos los mejores profesores, los mejores horarios, y cuidaremos muy bien de ellos. Si la universidad de Cambridge lo acepta, nos afiliaremos con ellos, porque el nivel indio es demasiado alto, es muy alto. Tienen que trabajar muy duro para ello. Yo preferiría Cambridge. Ellos podrían aceptar hacer esto por nosotros. De este modo, nuestros niños podrán alcanzar una mejor comprensión de las cosas, y también tendrán más tiempo para otras actividades.

Vamos a combinar muchas cosas allí. También introduciré las bases de la educación de Gandhiji, donde los niños aprenden muchas cosas de los árboles, de las plantas, de los animales, de los peces, de los alrededores donde viven, de la Madre Tierra, de los problemas ecológicos y de cosas así. Y vamos a crear grandes líderes de ellos.

Ahora vosotros tenéis que decidir qué niños queréis enviar allí. Podéis tener aquí a los niños hasta la edad de seis o siete años para la educación primaria, pero no para la escuela superior. Nosotros también tenemos educación primaria. Si queréis enviar a vuestros hijos para la educación primaria también lo tenemos. Podemos cuidar de los niños para la educación primaria. Y habrá vacaciones para los niños durante dos o tres meses, durante las cuales podéis ir allí o podéis llevarles a donde queráis. Pero no os recomendaría que los trajeseis aquí de vuelta, porque es una gran exposición y ya sabéis lo que les ocurre. Tendrán que aprender cómo respetar a sus padres, cómo respetarlo todo, y también deben comprender apropiadamente el valor intrínseco de todas las cosas, de modo que no se vuelvan estúpidos. Estoy segura de que funcionará muy bien. He visto que algunos niños en Roma se han vuelto muy sensatos, muy desarrollados y muy bellos.

En lo que se refiere al dinero podríamos rebajar un poco los gastos, pero lo importante es que debéis hacer algo por vuestros hijos. Esto es lo mínimo que deben conseguir. Dicen que será alrededor de trescientos dólares por niño cada mes, incluyendo las ropas, comida, transporte, libros y todo lo demás. No tenéis que preocuparos por sus gastos en absoluto. Podéis darles algunas otras ropas, pero tendrán sus uniformes, libros, zapatos, todo se hará con esa cantidad, además de una completa educación. Aprenderán todo tipo de artes y manualidades, de acuerdo a la aptitud del niño. Y veréis que se convertirán en niños únicos. Así pues, pensad en ello. Esto supone mucho trabajo, pero ya hay algunas personas trabajando en ello. También conseguiré algunas personas de aquí. Y todo el proceso estará bajo mi control, no tenéis que preocuparos.

Así pues, espero volver de nuevo el próximo año. Pero para el próximo año, quiero decir que no es para este año sino para el próximo, hemos decido que sería mejor venir en el mes de abril o mayo; porque aquí mayo es mejor mes que marzo, y abril es bastante caluroso. Así pues, “¿qué os parece abril o mayo?”¿Mayo? ¡Mayo está bien! Pero solo podré venir a partir del cinco de mayo. Como he dicho después del cinco de mayo, porque celebraremos el día del Sahasrara allí, y también aquí. Podemos organizar mi viaje en mayo, de modo que puedo pasar todo el mes de mayo aquí. Me gustaría pasar más tiempo. Pero no debéis crear más grupos ni luchas ni disputas, ni problemas entre esposo y esposa. Quiero decir que a veces siento: “¿Por qué los habré casado, para crear tantos problemas?” ¡Ellos estaban bien sin casarse!

Así pues todas estas pequeñas cosas no deberían surgir más. Todos vosotros debéis ser grandes personas. Me gustaría venir aquí y veros en vuestros ashrams. Me gustaría saber qué habéis estado haciendo, qué trabajos creativos habéis hecho. Es algo muy bello que podéis hacer. ¿De acuerdo?

Mañana celebraremos el Puja de cumpleaños con esta esperanza. ¡Todo el mundo se siente muy celoso de vosotros, porque estoy celebrando mi cumpleaños aquí! Amo mucho a los australianos, vosotros también debéis amaros a vosotros mismos y valoraros apropiadamente. No desperdiciéis vuestras vidas, no las malgastéis con tonterías, son muy preciosas. Si no fueseis preciosos no habríais venido a Sahaja Yoga, recordadlo. ¡Estaríais ahora en algún pub!

¡Muy bien! Ahora tenemos que hacer algunas cosas. ¿Puedes leer esta lista? ¡Vamos! Este…

Me dijeron que no trajese nada ya que había aduanas, y pensé que estas aduanas estaban torturando mi vida sin ninguna razón. Hay aduanas y esto o aquello. Así pues, estoy agradecida a Mr. Gupta que pudo arreglárselas para traer algunas cosas para vosotros. Yo solo pude comprar algunas cosas para vosotros en el duty-free.

Primero hay un regalo para… ¡Uno para Stephen! Estas plumas estilográficas son para los líderes, de modo que puedan escribirme. ¡Brian, Mr. Brian! ¡Ahora, otros…, Cairns…! ¡Está bien, no lo necesito! ¡Está bien…! ¡Melbourne…! ¡Está bien! ¡Este es para Perth! ¡Brisbane! ¿Brisbane no está aquí? ¡Guardaremos este para Brisbane! ¿Qué más? ¿Cambera no está aquí? ¡Muy bien, guardadlo! ¿Quién más? ¡Adelaida!

Debemos intentarlo de nuevo con Adelaida. Creo que funcionará, ahora ha mejorado. Ahora todo está mucho mejor. Funcionará.

(Nosotros te hemos regalado cincuenta y cuatro árboles de nueces de macadamia para tu casa de Prathisthan… Para que te las lleves de vuelta a India).

¿Conmigo?

(Sí, te los ha regalado la colectividad de Adelaida por tu cumpleaños).

¡Ah, no creo que pueda! Pero lo que podéis hacer es enviarlos con estas personas cuando ellos vayan. ¿Se pueden quedar aquí esperando? Podéis dejarlas en algún lugar por aquí y ellos pueden traerlas cuando vengan a Ganapatipule. ¿De acuerdo? Para el tour. ¿De acuerdo? Que Dios os bendiga. ¡Gracias! ¡Muy bien!

Ahora empezaremos a dar saris a las mujeres que me han cuidado. ¡Camberra! ¿Ella aún no ha llegado? ¡Muy bien! ¿Está aquí Lyn, Lyn de Brisbane? ¿Cheryl? ¡Sandya Sapate! ¡Jo, Jo de Perth! ¡Kay, Kay de Camberra!

Ahora tenemos camisetas para los chicos de los líderes de todos los ashrams. Tú lee los nombres. Vosotros podéis probároslas y ver cuál os queda bien. ¡Hacedlo primero, primero hacedlo vosotros, muy bien! ¡Vamos, Cairns, vamos! ¡Elegid, cualquiera que os quede bien! Todas estas son amplias, ninguna es ajustada. ¡Bien, muy bien, coge una! ¡Os sientan muy bien! ¡Muy bien…!

¡Con bordado! ¡Que Dios os bendiga! Coge la que te guste. ¡Esa está bien! Por supuesto, Burwood. ¿Qué pasa con la gente de Nueva Zelanda, Auckland…? ¡Muy bien! ¡Así está bien…! ¡Muy bien, cógela!

¡Oh!, ¿azul? ¡A ti te gusta el verde…! Melbourne no tiene porque, hasta ahora, Melbourne no tiene ashram. ¡Sí, ellos van a hacer un ashram! Este es un regalo especial para Mr. Stephen de parte del líder de Hariyana, Mr. Gupta, que ha sido muy amable al traer todas estas cosas a través de las aduanas.

Creo que ahora debemos marcharnos, y mañana haremos el Puja. Si queremos empezar alrededor de las once debéis intentar estar listos y hacer todos los preparativos. Yo estaré lista para venir a esa hora. Estaré lista, completamente lista para venir, pero el problema es que a veces el Puja no está preparado. Así pues, ya sabéis todos que comenzaremos el Puja a las once en punto. Veamos cómo lo preparáis, porque los preparativos llevan mucho tiempo. ¿De acuerdo? ¡Que Dios os bendiga!

He dado los regalos hoy porque mañana es mi cumpleaños y se supone que no debo dar regalos en mi cumpleaños.

¡Buenas noches a todo el mundo! ¡Y trabajad!

¡Hola, hola! ¿Cómo estás?

(Mi papá está aquí).

¿Cuál? Que mayor eres, ahora duérmete. ¿Cómo te llamas?

(Shridhara)

¿Shridhara? ¡Y verdaderamente eres Shridhara! ¡Es muy bueno actuando! Todos estos niños pueden ser muy bien educados ya que han nacido realizados. ¿Vas a venir a India a estudiar? ¿A montar a caballo? ¡Sí, sí! En India no tienes porque llevar eso, no hace falta, pero te daremos algún sombrero. ¡Te quedará muy bien! ¡Ellos hacen sombreros de todos los tamaños!

Muy bien. Que Dios os bendiga.