Adi Shakti Puja

Nirmal Temple (Cabella Ligure)


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Adi Shakti Puja. Cabella Ligure, Italia. 6 de junio de 1993.

Hoy me vais a adorar, por primera vez, como Adi Shakti. Hasta ahora hemos tenido pujas de aspectos o partes de mí. Ahora, uno tiene que saber muy claramente lo que es la Adi Shakti. Como ya hemos dicho, es el Puro Deseo de Dios Todopoderoso, de Sadashiva. Pero, ¿cuál es el deseo de Dios Todopoderoso? Si observáis de dónde provienen vuestros deseos veréis que no provienen del Amor divino sino del amor carnal, del amor material o del amor al poder; detrás de todos estos deseos hay amor, si no amáis o queréis algo no lo deseáis.

Estos tipos mundanos de amor o estos deseos que tenéis, en los cuales gastáis mucho tiempo inútilmente, en realidad no os dan satisfacción porque no es un amor verdadero el que tenéis, sino que más bien se trata de un capricho que os dura un tiempo; después os hartáis de ello y así vais pasando de un deseo a otro y a otro.

Por tanto la Adi Shakti es la cristalización del Amor divino de Dios, es el Amor Puro de Dios y en su amor, lo que Él desea es que creemos seres humanos que sean muy obedientes, que sean sublimes, que sean como ángeles y esa era la idea al crear a Adán y Eva.

Pero los ángeles no tienen libertad, son hechos así, son entidades fijas. Ellos no saben por qué hacen lo que hacen. Los animales tampoco saben por qué hacen determinadas cosas, simplemente las hacen porque así lo determina su naturaleza, y así lo determina Dios Todopoderoso; se dice que Shiva es Pashupati que significa que Él controla todos los animales. Los animales también tienen deseos, pero no se arrepienten de nada, no tienen ego, no piensan “esto está equivocado” o “esto es bueno”, ellos no tienen los problemas del Karma porque no tienen ego y porque no tienen libertad.

En este punto la Adi Shakti es el Puro Amor. Pensad sobre un padre que ha puesto todo su amor sobre una sola personalidad, ¿y qué es lo que queda en Él? No queda nada, Él simplemente observa, ¿y qué es lo que piensa? Él simplemente observa la actuación del deseo de su amor, está observándolo, ve cómo funciona. Y cuando lo está observando es muy cuidadoso, porque sabe que esta personalidad que ha creado no es otra cosa que Amor y Compasión.

Y la Compasión en sí misma es de tal nobleza que Él no puede soportar que nadie desafíe esa Compasión, que cree problemas a esa Compasión o, que de alguna forma la rebajen, la empequeñezcan o la insulten. Él está muy alerta en esto, es muy observador y todo esto ha tenido lugar desde su Deseo de Amor.

Ahora bien, a este deseo de amor le fue dada una personalidad, es decir, un ego, un ego que tiene que actuar por cuenta propia, volviéndose una personalidad independiente que es libre de hacer lo que quiera. En nuestro nivel mundano no podemos pensar en un esposo y una esposa que sean absolutamente libres para hacer lo que deseen; porque no hay esa cohesión, no hay ese entendimiento, no hay esa unificación, esa compenetración. Pero, en este caso, es como la Luna y la luz lunar o como el Sol y la luz del Sol; hay tal cohesión que cualquier cosa que uno hace el otro la disfruta, y en esa bella compenetración la Adi Shakti decidió cambiar sus planes (de Él), lo que se conoce como Sankalpa Bikalpa Parati: cualquier cosa que deseáis mucho Ella trata de llevarla a cabo, como el Puja de hoy a las once en punto.

Así que, cuando todo este asunto de Adán y Eva empezó, Ella pensó que si iban a ser como los demás animales o ángeles, qué sentido tenía. Ellos debían saber qué hacían y por qué lo hacían; debían tener la libertad para entender lo que es el conocimiento. ¿Por qué habrían de tener una vida fija y mecánica como los animales? Por tanto, en su Poder arbitrario -el cual, por supuesto, era considerable- Ella vino como una serpiente para decirles que probaran la fruta del conocimiento.

A los que no son sahaja yoguis no les podéis decir esto, les produciríais un shock. Pero esta serpiente vino para ponerlos a prueba y decirles que comieran de este fruto; esta serpiente habló a la mujer no al hombre, porque se supone que las mujeres aceptan las cosas más fácilmente; podrán aceptar bhuts o cosas sin sentido pero ella es la que acepta. Mientras que el hombre no acepta fácilmente sino que argumenta y discute. Por eso Ella, cuando vino, habló a la mujer. Realmente este Espíritu Santo es femenino y está más cerca de la energía femenina de la mujer. Así, vino como serpiente y le dijo a la mujer que debía probar el fruto del conocimiento.

Luego fue el trabajo de la esposa el convencer a su marido, porque las mujeres saben cómo hacer esto. A veces los convencerán de cosas erróneas o equivocadas, como lo que ocurrió en Macbeth. En muchos lugares las mujeres guían mal a sus esposos, pero los pueden guiar mal, guiar bien o emanciparlos, si son las esposas adecuadas.

Él tenía completa confianza en su esposa, creía en ella y probaron el fruto del conocimiento bajo la guía del Espíritu Santo, que era una personalidad femenina de Dios. Esto no puede ser concebido por la gente que, simplemente, posee una visión superficial de Cristo o por gente que tiene una visión superficial de Mahoma o de Guru Nanak. Ellos no pueden entenderlo, solo tienen visiones superficiales. Si se les hablara de esto dirían: “¿Qué es esto?”, nunca os escucharían.

En esos momentos la atención estaba en el dharma y en el ascenso, pero en la India la gente habla de la Kundalini desde hace mucho tiempo y de que Ella es la Adi Shakti reflejada en nosotros. Ahora vosotros veis que Ella misma os ha dicho: “Yo estaré en cada uno de vosotros”.

Debéis entender que la Adi Shakti es el Poder del Amor, del Amor Puro, de la Compasión. Ella no tiene otra cosa, solo Amor Puro en su corazón; pero este Amor Puro es tan poderoso, tan poderoso que es el Amor que se ha dado a la Madre Tierra. Por eso, a pesar de los pecados que cometamos contra Ella, sigue dándonos su Amor a través de tantas cosas hermosas que nos ofrece.

También tenemos este amor a través de la belleza de las galaxias que vemos, a través de las estrellas que vemos. Si lo queréis mirar desde un punto de vista científico, hay que ver que en la ciencia no hay amor, no tiene que ver con el amor. Incluso la gente habla de yoga y no hablan de amor ni de compasión. Cuando no hay amor ni compasión en una persona, no puede haber poder divino en ella. Todo está completamente sumergido en este Amor divino, todo lo que está creado en esta Tierra, en este universo, en universos y universos es debido al Amor de la Madre divina.

Por tanto, el Amor de la Adi Shakti es algo tan sutil, tan sutil… Algunas veces no podéis entenderlo. Yo sé que me amáis mucho, me tenéis un amor tremendo y cuando recibo vuestras vibraciones, son como las olas que llegan a la costa y de nuevo vuelven hacia el mar chispeantes. También hay gotas brillando en la orilla. De la misma forma en mi corazón yo siento vuestro amor haciendo eco de la belleza chispeante de este Amor divino. No os puedo explicar la experiencia, lo que crea. La primera cosa que ocurre es que las lágrimas llegan a mis ojos por la compasión que es Sandrakaruna. “Andra” significa sin sequedad. Como la compasión del Padre que, a veces, puede ser muy seca: “¡Haz esto o te mato!” La Madre corregirá también, pero nunca dirá algo que hiera tanto. Ella, algunas veces, tiene que deciros algo para corregiros, pero su forma es muy diferente a la del Padre, porque Ella tiene Sandrakaruna, Andra significa que no es seca. Y esta clase de corazón que desarrolla es debido a este Amor divino que Ella conlleva, así que, cada parte de su cuerpo, cada cosa, es creada a través del Amor divino. Cada parte de Ella no emite otra cosa que Amor divino. Las vibraciones no son otra cosa que Amor divino.

Ahora os digo, como ya os he dicho antes, que esta encarnación tenía que venir, el tiempo había llegado, ya estaba previsto. Hay una diferencia entre el tiempo fijo y el tiempo sahaja. El tiempo fijo es como el de un tren: saldrá a tal hora y llegará a tal hora; o podéis decir que tal maquina produce determinadas piezas en tanto tiempo. Pero las cosas vivientes, que son espontáneas, que son sahajas no están sujetas al tiempo. De la misma forma, en este proceso de liberación vosotros tenéis la máxima libertad, y uno no puede decir cuándo sucederá tal cosa, por ejemplo como el cuándo la gente estará lista para recibir este conocimiento sutil del Amor divino.

El conocimiento también puede ser muy seco. Teníamos gente terrible en India que estaban muy ocupados con lecturas y citaciones de mantras y cosas así. Se volvieron tan secos, tan secos, que parecían solo una estructura de huesos. Eran puros huesos. Y con tan mal carácter que cuando miraban a alguien le fulminaban y quedaba hecho cenizas. Así que, ¿es esta la forma en la que habéis venido a la tierra para hacer tapasias y cosas así, para hacer que la gente se quede hecha cenizas? Pero ellos pensaban que eran muy grandes porque al mirar a alguien hacían que se fuera corriendo o le hacían cenizas. No tenían idea alguna de benevolencia en su corazón.

La primera cosa que se logra a través de este Amor divino es vuestra benevolencia. La palabra benevolencia en sí misma es una palabra muy confusa. Benevolencia significa aquello que es bueno para vuestro Espíritu. Como sabéis, el Espíritu es el reflejo de Dios Todopoderoso. Así, cuando el Espíritu en vosotros empieza a reflejarse con su propia belleza, entonces os convertís en donadores, dejáis de ser los que toman o piden para pasar a ser de los que dan, estáis tan satisfechos…

Este Advenimiento ha tenido lugar en el tiempo adecuado. Como os he dicho, la gente tiene libertad para hacer todo tipo de cosas. Anteriormente teníamos el gran problema de la gente deseosa de poder. Así fueron a la India para ocupar su territorio o fueron a China, a África y a todos estos lugares, incluso también pasó con América, fueron allí y ocuparon el continente. Esta era la época en la que se usaba la libertad solamente para conseguir poder y no era el tiempo en el que la Adi Shakti debía venir, era un tiempo de personas orientadas al poder; hoy en día no existen. Ellos solo buscaban poder y territorios, lo cual no es importante; así que, no podía venir en ese tiempo. Era un tiempo en el que había que luchar por la libertad contra los opresores y los imperialistas.

Después, gradualmente, todo cambió y cambió de una forma muy suave. Es muy sorprendente, yo misma vi cómo se producía el cambio. Como sabéis, tuve que tomar parte en el movimiento de liberación de la India, lo cual fue importante. En India fue donde empezó este movimiento frente al imperialismo y gradualmente esta libertad frente al imperialismo empezó a expandirse a otros países y la gente empezó a pensar en todos los países que no tenía sentido lo de las colonias y que era mejor volver a sus países de origen. Así que, esto sucedió en mi propia vida. Por esta libertad muchos fueron asesinados y muchos murieron, como Bagatsi ¿? En todos los países, todos los revolucionarios fueron expulsados o asesinados; no es una cuestión solo de India. Pero había que pasar por ello, así su libertad fue probada, y ahora piensan en las cosas sin sentido que hicieron.

Esto no era libertad pues, al final, empezaron a arrepentirse y a desarrollar miedos y temores de los demás y empezaron a tener problemas de Vishuddhi izquierdo. Se sentían muy culpables pensando que habían hecho cosas equivocadas, que no deberían haber hecho. En esos momentos también había otros problemas como: el sistema de castas o cosas como la esclavitud o la disparidad entre unas gentes tratadas como gente baja y otros tratados como gente alta, o razas mal consideradas o razas bien consideradas; todas estas cosas estúpidas estaban allí y fueron creadas con su libertad. Son cosas erróneas, no son cosas buenas, no son la verdad, pero crearon cosas así.

Supongamos que ahora quiero crear aquí la idea, por ejemplo, de que esto no es una alfombra, esto no es una alfombra y sigo diciendo no es una alfombra, no es una alfombra, hay como un lavado de cerebro diciendo esto no es una alfombra; la gente acepta, como hipnotizada, estos sin sentidos del racismo, de las diferencias sociales, de la esclavitud o del sistema de castas, y especialmente el maltrato a las mujeres.

Todo eso vino con la posibilidad que se les dio de elegir entre lo que es bueno y lo que es malo, así que, para ellos todo eso era lo bueno y bajo esas circunstancias la compasión hubiera sido malgastada con esta gente. El Amor divino habría sido malgastado porque mentalmente la gente no estaba preparada para entender, no se les podía decir que estaban haciendo todo eso debido a su ceguera y a su ignorancia, no se les podía decir esto no es lo correcto, esto no os hará nobles, esto es innoble, estáis haciendo cosas innobles. Por supuesto, muchos santos vinieron para hablar de nobleza, de perdón, de dignidad, de unificación; lo dijeron todo. También nacieron sabios que llegaron a este punto y hablaron de ello. Pero la gente no estaba preparada; pienso que, gradualmente, las enseñanzas empezaron a surtir efecto en ellos.

El problema mayor vino con las, así denominadas religiones, que empezaron. Estas religiones se desviaron y formaron como pequeños charquitos: los musulmanes aquí, cristianos allí, hindúes allá, esto aquí y lo otro allá. Así que, verdaderamente necesitabais este río de vida para llenar todos estos charcos y hacerlos uno. Es completa ignorancia y estupidez el pensar que un ser humano es superior a otro. Solo podéis decir una cosa, y es que estáis en estados diferentes. Algunos están en un estado diferente, otros están en un estado más elevado, pero en general no podéis condenar a nadie diciendo que no es bueno, en general esta sociedad no es buena. Individualmente lo podéis decir, en general no podéis decirlo. Pero esta ignorancia es tan oscura porque se ha vuelto colectiva, es una ignorancia colectiva, es una ignorancia colectiva. Unen todos sus manos para decir que tal religión es la mejor, “nosotros somos los únicos que nos salvaremos”, otros dicen: “no, no, no ,no, no, esos son unos condenados, nosotros somos los mejores”. Bajo el nombre de religión y bajo el nombre de Dios Todopoderoso empezaron este sin sentido.

Entonces la Adi Shakti tuvo que hacerse valer con su fuerza completa. La primera cosa de la que se dio cuenta es de que uno debe saber lo que es una familia. El niño crece en la familia; si los niños no tienen la atención adecuada del padre o de la madre o si son maleducados o son muy mimados o son ignorados, entonces el niño no sabe lo que es el amor. Si el niño no sabe lo que es el amor… el amor no significa maleducar al niño, o darle un montón de juguetes para que esté entretenido y así libraros de él, el amor significa que todo el tiempo vuestra atención está en el niño y esa atención no es indulgencia sino una atención para la benevolencia del niño.

Todo el tiempo veis que hay benevolencia, pienso que antes de nada la vida familiar debe ser sustanciosa, es muy importante, porque estos días, bajo el nombre de religión han empezado conventos, curas y sanyasis, todo tipo de santones, y son tan secos que confunden y mal guían a la gente hasta el punto de que la gente empieza a convertirse en este tipo de sanyasis, abandonan sus casas, dejan a sus esposas y a sus niños.

Así que, el primer punto que observé es que los seres humanos no pueden amar si no han conocido lo que es el amor. Y este amor es más efectivo si es colectivo. En India vemos cómo se aman unos a otros en la familia, hay tantos familiares que no sabemos cuál es nuestra relación con ellos, somos siempre hermanos, hermanas, no sabemos quién es exactamente el padre o la madre de alguien, así que, simplemente sentimos que es nuestro hermano o hermana, la razón es que tenemos familias unidas. El sistema de familias unidas es un sistema colectivo. Nadie sabía quién era su verdadero hermano o hermana o quién es su prima. Simplemente vivían juntos como familiares. Pero esto también desapareció, este sistema de familias unidas desapareció por razones económicas.

En este tiempo, en este tiempo crucial cuando la gente tenía que saber lo que es el amor, las familias empezaron a romperse en todos los países, especialmente en los países occidentales. Hombres y mujeres nunca entendieron la importancia de la vida familiar, nunca tuvieron fe en su vida familiar. La familia se convirtió en algo muy cambiante y los niños no podían crecer adecuadamente. Así, han creado una horrible generación de niños violentos y horriblemente poseídos. Esta generación se hizo belicista, no saben por qué, pero sienten deseos de pelea, de lucha. He visto niños peleándose con un árbol, le dije: “¿Por qué te peleas?” “Está bien pelearse”, me contestó; pero el porqué se pelean no lo saben. La razón es que no hay amor, no les gusta nada de lo que ven y detestan todo. Tratan con su frustración de destruir todo lo que ven. Así, una nueva tendencia comenzó. A parte, al final de la guerra el sistema de valores cayó. La gente pensaba: “¿De qué nos han valido todos los sistemas de valores? Guerras y guerras han destruido nuestras sociedades, nuestros niños, ¿qué hay de creativo en ellas?” La mentalidad de la gente era que el luchar, el estar listo para la lucha era lo bueno y que el que pueda dominar o sobresalir es el mejor.

Con esto, las dominaciones con estilo imperialista de los gobiernos habían pasado, pero un proceso parecido a nivel individual tuvo lugar. Con este proceso de dominación el ego se desarrolló. Incluso se llevó a la educación de los niños y estos se hicieron muy artificiales, extremadamente arrogantes y artificiales. Era imposible entender cómo es que no se podía controlar a los niños, no se les podía decir que algo era equivocado. Esto era debido a que los padres tomaron una actitud muy, muy defensiva, no se enfrentaban a los niños para decirles cuál era la actitud correcta. Estaban tan apegados a la idea de que los hijos podían abandonarles, que les decían que hicieran lo que quisiesen pero que se quedaran con ellos.

Bajo estas circunstancias, incluso los seres humanos son de tal manera que vivían entre buenas vidas familiares, divorcios y estúpidas actividades sociales como compartir hombres, compartir mujeres y todo tipo de cosas.

Así que, esta era la terrible situación que tenía la Adi Shakti. También estaba el problema de que las religiones metían sus propias ideas y condicionamientos en la gente, cegándoles completamente. Así, todo era un caos, era un estado caótico y la Adi Shakti tenía que venir para establecer el dharma, tenía que conseguir establecer el dharma.

Era un lugar muy cambiante, con una ciencia cambiante. Cuando nací me impactó el estado en el que se encontraba la gente. En este tiempo creo que no encontré a muchos buscadores, por supuesto encontré a una o dos almas realizadas, pero mayoritariamente estaban preocupados por sus seguros, su dinero, esto y aquello. Cuando les hablabas no sabías muy bien si estabas con negociantes o con quién. No sabíamos cómo empezar a hablarles del Amor divino, cuando ni siquiera eran buscadores, entonces, gradualmente sentí confianza. Antes pensaba que había venido demasiado pronto, que hubiera sido mejor venir más tarde, pues entonces las gentes se odiaban y cada individuo estaba en contra de otro, y se criticaban mútuamente, eran celosos y querían tener altas posiciones y esto y aquello, querían pasar por encima de todos, parecía que no era el tiempo para empezar Sahaja Yoga.

Entonces vi todos estos horribles falsos gurus contándoles sus historias a la gente y tratando de controlarles, eso realmente me hizo pensar en parar de preocuparme por el ambiente y de la gente que había; “mejor empezar”. Y es entonces cuando el primer Brahmarandra Chaitanya tuvo lugar en India, el cinco de mayo. Por supuesto que hubo otros eventos que me hicieron apresurarme a hacerlo. Yo estaba muy preparada, sabía cuál era el problema de los seres humanos, pero pensé que a lo mejor, ellos nunca aceptarían tener la Realización. Esta encarnación es verdaderamente de un tipo único. Tantas encarnaciones vinieron y dijeron cosas como: “esto es bueno, aquello es bueno”, alguna gente que estaba encantada con ellos les seguían pero nada estaba dentro de sus corazones, cualquier cosa que escuchaban era solo un sermón o una lectura, o el guita, eso era todo. Y la vida de esas personas no tenía la chispa del Amor divino.

Hubo mucha gente buena en estos cortos periodos; estaba Mahatma Gandhi, Martin Luther King, todo tipo de gente alrededor, estaba Abraham Lincoln, George Washington, William Blake, Shakespeare, todo este tiempo se veía en la literatura, en todos los lugares, Lao Tse. También estaba Sócrates, empezando desde Sócrates hasta hoy hemos tenido muchos filósofos, mucha gente que hablaba sobre una vida más elevada. A pesar de ello la gente pensaba que estos filósofos eran gente absurda y que no había nada de interesante en ellos, nadie leería sobre el Guru guita, pensarían: “¡qué sin sentido!, ¿qué finalidad tiene?”

Con esta actitud que se encontraba a mi alrededor, pensaba: ¿Cómo voy a decirles lo que son y lo que tienen que encontrar? Y entonces era mi deseo que hubiera algún deseo en la gente, simplemente un poco. Con ello me darían una pequeña oportunidad para que este Amor divino tan sutil pudiese penetrar en sus corazones. Pero eran como piedras. No se les podía hablar ni decir nada, se creían en todo mejores que nadie, esa era la peor parte. Bajo estas circunstancias Sahaja Yoga empezó, y entonces vi claramente que los poderes de la Adi Shakti eran mucho más grandes que los problemas que uno pueda ver.

Yo lo vi muy claramente por mí misma, porque estos poderes están despertando la Kundalini. Yo sabía cómo despertar la Kundalini en ellos, sin duda, y sabía que podía dar la Realización en masa. Pero nunca pensé que la gente a la que yo di la Realización fuera a venir de nuevo, pues era gente muy ignorante y nunca pensé que volvieran, que practicaran Sahaja Yoga o que llegaran a este nivel, nunca, nunca lo pensé. Si alguien me lo hubiera dicho, me hubiera reído. Exactamente lo que pasaba era que cuando daba la primera charla en cualquier parte, el hall no nos daba continuidad, era alquilado para otra cosa; me tenía que quedar en otro lugar y, por supuesto, al follow-up (seguimiento) solo acudían unos pocos. Pensé entonces: Nada de lo que les diga penetra en sus cabezas, todo pasa de largo, no quieren entender nada, no entienden nada. Yo me encontraba ante muchas presiones, problemas familiares, aunque estos no eran muy importantes, lo más importante era cómo penetrar en los seres humanos. Así que, la única solución era subir su propia Kundalini y crear una pequeña luz en ellos, porque si yo seguía con la idea de que ellos vendrían y me pedirían el despertar de la Kundalini era una idea equivocada, pude darme cuenta de ello. Entonces la Realización en masa empezó y esto realmente me sorprendió. No era magia, no era falacia, era la verdad, lo podían sentir en la yema de sus dedos, lo podían sentir en el área de la fontanela. Ha sido la actualización de Sahaja Yoga la que ha conseguido maravillas, de otra forma hubiera sido imposible.

Todas las maravillas que tenéis hoy se deben a vuestra reacción, a la forma en que reaccionasteis, a la forma en la que lo recibisteis, si no, el trabajo de la Adi Shakti no hubiera servido para nada. ¿Para qué es la Adi Shakti? No sirve para nada si no aceptáis lo que os doy, no soy nada, realmente os digo de nuevo que es vuestra sabiduría, vuestra sensibilidad, vuestra búsqueda la que os ha traído a Sahaja Yoga.

Yo nunca escribí cartas a nadie, nunca llamé a nadie, son los falsos gurus los que hacen esto. Tan pronto llegan a una ciudad hacen una lista con la gente importante y les mandan cartas, y algunas de estas personas vienen. Pero sin hacer todo esto, veis cómo ha funcionado el despertar masivo de la Kundalini, por el cual la gente ha empezado a entender Sahaja Yoga, ha empezado a penetrar en ellos.

Para ello, yo tenía que elevar mi propia Kundalini cada vez que había un programa público. Y en mi Kundalini absorbo vuestros problemas. Es doloroso, por eso en un puja me quedo como exhausta por un momento, pues absorbo todos vuestros problemas; es como que os he puesto en mi cuerpo, vosotros sois partes integrante de mi cuerpo. Cada célula que tengo es para vosotros, es para vuestro bien y debéis tener suficiente sutileza para entender que si tenemos algo, si tenemos que hacer algo por Sahaja Yoga, si tenemos que empezar un ashram o cualquier cosa, inmediatamente yo lo sé. El cómo lo sé es porque estáis dentro de mí.

La mayoría de las cosas las sé muy claramente, pero algunas otras no las veo tan claras debido a una cosa. La relación entre vosotros y yo es, por supuesto, muy íntegra donde vosotros debéis estar en mi cuerpo. Pero si vosotros no meditáis, es muy mundano, debo decirlo “Yana Gamya”, si no meditáis, entonces no tengo relación con vosotros, no sois mi familia, no tengo ninguna obligación hacia vosotros, no tenéis ningún derecho a preguntar, “¿por qué esto es así?” Si no meditáis, (yo siempre digo meditad, meditad) no tengo nada que ver con vosotros, para mí dejáis de estar ahí y deja de haber conexión, entonces sois como el resto de la gente. Puede que hayáis hecho mucho en Sahaja Yoga o que vuestros líderes os consideren buenos sahaja yoguis, o puede que seáis considerados como alguien grande, pero si no hacéis vuestra meditación cada día, mañana y noche, dejaréis de estar en el Reino de Shri Mataji, debido a que la conexión solo se consigue a través de la meditación.

He conocido gente que no meditaba. Entonces sufrían, sus hijos sufrían y les pasaban cosas que luego me contaban. Yo veo claramente si una persona no medita; y no tengo relación con ella, no tiene derecho a pedirme nada. Al principio, por supuesto, la meditación lleva un tiempo, pero una vez que sabéis lo que es la meditación, lo que disfrutáis de mi compañía, que sois uno conmigo, que podemos tener una comunicación entre nosotros, sin necesidad de tener nada en medio como escribir cartas u otras cosas, no hace falta ninguna conexión especial, lo único que se necesita es la meditación.

En meditación crecéis y ascendéis, espiritualmente hablando, y cuando esto ocurre y alcanzáis un cierto estado de madurez en Sahaja Yoga, entonces no queréis dejar vuestra meditación porque en ese momento sois uno conmigo. Eso no significa que debáis meditar durante tres o cuatro horas sino que lo importante es con cuánta intensidad estáis conmigo, la cuestión no es durante cuánto tiempo meditáis. Entonces yo soy responsable de vosotros, de vuestros hijos, de cada uno, y soy responsable de vuestro ascenso, de vuestra protección y de salvaros de todas vuestras negatividades. No es como un padre que directamente castiga, no es así, sino que, si no sois mi familia yo no estoy allí con vosotros. Esta es la única cosa que puede suceder. Si no meditáis, de acuerdo, yo no os puedo forzar, no tengo nada que ver con vosotros, vosotros podéis tener relaciones afuera en vuestro mundo, pero esta relación interna por la que lográis vuestra benevolencia, todo lo que es bueno para vosotros, no podéis tenerla sin meditar.

Yo os he estado diciendo: ¡Por favor, meditad!, ¡por favor, meditad!; pero creo que hay gente que no entiende la importancia de lo que digo, porque me dicen: “Madre, yo no medito”. ¿Por qué?, les pregunto. “Nosotros somos almas realizadas y no necesitamos meditar”. Este instrumento es limitado, si no está conectado al Todo, ¿cuál es el sentido de tenerlo?

En la meditación sentiréis el Amor, el Amor divino, la belleza del Amor divino. El panorama cambiará completamente. Una persona que medita tiene una actitud diferente, un temperamento diferente, tiene una vida diferente y siempre vive completamente satisfecho consigo mismo.

Así que, hoy adoramos el día en el que el advenimiento tuvo lugar; no es exactamente hoy, pero aún podemos decir que es hoy. Si ha sucedido ha sido una ayuda para vosotros, ha sido una gran bendición para vosotros. Y vosotros debéis saber cómo preservarlo, aumentarlo y cómo disfrutarlo. No debéis daros por satisfechos solo con un espectáculo o una canción o un no se qué; sino que, debéis tener una total unidad con el Divino, una unidad total con el Divino, la cual solo es posible si diariamente meditáis, y esto es una cosa muy fácil de hacer. Alguna gente me dice: “Madre, no tenemos tiempo, o la atención no es buena o estamos pensando y queriendo mirar el reloj constantemente…”

Al comienzo puede haber problemas, no he dicho que no los haya, puede haberlos, pero es solo al comienzo; porque gradualmente estaréis bien. Gradualmente os hacéis maestros en la meditación, os sentiréis tan bien meditando que no cambiaríais esos momentos por ninguna actividad. Y así, para llegar a vuestra belleza, a vuestra gloria y a vuestra profunda personalidad, la cual ahora sabéis cómo es, lo único que tenéis que hacer sincera y religiosamente es meditar.

Esto no es decir “anoche llegué algo tarde y no medité”, mañana diréis “tengo que ir al trabajo y no puedo meditar”. Nadie quiere conocer las excusas, es solo para vosotros mismos. Es para vuestra mejoría, no para la de los demás. Todo lo que ocurre es para vuestro progreso.

Ahora uno tiene que saber que hemos alcanzado cierta altura en la evolución. Y desde aquí podéis seguir subiendo poco a poco. No digo que esto no sea posible, pero lo más importante es que, al margen de cómo os consideréis, aunque os creáis sahaja yoguis de gran nivel, tenéis que ser humildes en cuanto a la meditación. Esta cualidad de un estado meditativo se expresa incluso cuando hablo y entra en vosotros; es tan gozoso, simplemente saltáis al océano del gozo. Al principio puede que sea un poco difícil, pero después de un tiempo sabéis que esta conexión que tenéis con Shri Mataji es la única conexión que habéis estado buscando.

También hay otro punto en el que la gente se pierde, es muy común en ciertas personas. Meditan bastante individualmente, lo cual es correcto, individualmente meditarán. Se sentarán y meditarán, harán pujas, pero colectivamente no meditarán. Y este es un punto que tenéis que recordar y es que tenéis que meditar colectivamente. Porque yo soy un Ser colectivo y cuando meditáis colectivamente, estáis muy cerca de mí. Incluso si tenéis programas u otras actividades debéis hacer meditación. Tened la meditación siempre como algo prioritario en cualquier programa. Ved que han acabado las canciones y lo demás, entonces meditad. Si insisto tanto en algo debéis saber que es porque es la verdad y, aunque parezca mundano, es muy importante.

Ahora vamos a adorar a la Adi Shakti, pero no sé cómo podríamos adorarla porque no ha habido oraciones o cosas así sobre la Adi Shakti. Hasta Bagawati han llegado, pero más allá de Bagawati no se tiene nada. Así que, no sé que Puja tendréis. Intentaremos algo. Creo que la meditación es la forma en la que realmente podemos conseguir algo, así que, podemos meditar durante cinco minutos. Por favor cerrad los ojos.

[Durante la meditación Shri Mataji sopla al micrófono]

Que Dios os bendiga.