Adi Shakti Puja
Cabella Ligure, 4 – 6 – 1995
Hoy nos hemos reunido aquí para celebrar el Puja a la Kundalini o el Adi Shakti Puja. Aunque hay una diferencia entre los dos, porque la Adi Shakti es el poder completo de Dios Todopoderoso. El Poder de su deseo. Mientras que la Kundalini es el reflejo de Dios en los seres humanos. Por tanto hay una diferencia entre la Adi Kundalini y la Adi Shakti. La Adi Shakti es Parashakti, es el poder que está más allá de todos los poderes. Controla todos los poderes. Y uno de los poderes de la Adi Shakti es la Kundalini. Por ejemplo, la Kundalini que Yo misma tengo en mí hueso sacro no es la totalidad de mi misma. De la misma manera, la Kundalini que está en vuestro interior no es la totalidad. Aunque si es el poder cuya finalidad es daros la realización. Es el poder que os redime, que os nutre, que ilumina vuestros centros y chakras; aunque como sabéis también hay otros dos poderes que actúan a través del Ida y Pingala Nadi. Y el tercero es el poder de Mahalaxmi que actúa en el centro. El trabajo principal de la Kundalini es daros la realización, porque ella es vuestra Madre individual. Todo el mundo tiene la Kundalini en su interior como reflejo de Dios, al margen del tipo de persona de que se trate. Como podéis ver los reflejos se posan sobre las cosas. Sin embargo, si el reflejo de la Luna cae sobre una piedra, nosotros no podemos ver ese reflejo, ahora bien si se posa sobre un reflectante de mejor calidad, entonces si que podremos ver bien el reflejo; por ejemplo si se posa sobre el agua. Ahora bien, si el reflejo cae sobre un espejo muy bien hecho, éste es todavía mucho mejor.
Así es como poco a poco la calidad del reflejo va mejorando; de la misma manera los seres humanos también tienen diferentes calidades de reflectores. Sin embargo pueden mejorar muchísimo y llegar a tener una gran calidad.
Y esto, en si, depende de los otros dos poderes que tenemos. El canal izquierdo y el derecho. El canal izquierdo es el poder del deseo. El poder de la Kundalini es el poder del puro deseo, Ella no desea nada sin embargo sí quiere daros la realización.
De los otros dos poderes, uno de ellos es el poder del deseo mundano, ahora bien, si este deseo mundano se convierte en un deseo puro, entonces la Kundalini no tiene ningún problema, no encuentra ningún obstáculo en el lado izquierdo. Ahora bien, si este canal izquierdo está lleno de otros deseos entonces si que hay muchos obstáculos. Por ejemplo el primer deseo que tienen los seres humanos y que viene del reino animal, es el deseo por la comida. Un deseo primordial y básico es el deseo por la comida para nutrirse, sin embargo, hoy día el ser humano no busca el alimento para alimentarse sino que se deja llevar por su paladar, por la vista, y todo esto opera en él de una manera espontánea, innata. Por eso siempre vamos detrás de la comida especialmente la que es muy sabrosa, con mucho sabor, tenemos demasiadas ideas. No hay ninguna norma sobre cómo debe ser la comida. A unos les gusta esto, a otros les gusta lo otro. Pero aquel que comprende que el sabor de la comida no es importante, y esto además lo lleva a la práctica, entonces esta persona consigue maravillas. Porque el deseo más bajo, el de más bajo nivel, que es el deseo por la comida, pasa a estar bajo vuestro control. Si de vez en cuando pudierais pasar sin comer, no por algo de ofrenda a Dios, sino sólo por vosotros mismos, porque Dios no quiere que paséis hambre. Pero si pudieseis pasar de vez en cuando sin comida, si pudieseis disfrutar de cualquier tipo de comida, entonces habríais conseguido mucho, mejoraríais mucho el camino del Susumhna para la Kundalini.
He visto que en muchos casos la Kundalini no puede ascender, e incluso si asciende; vuelve a caer de nuevo y esto ocurre cuando la persona es demasiado autoindulgente, ocurre cuando la persona está constantemente pensando en cosas que no tienen ninguna importancia espiritualmente.
Otro deseo bastante horrible es el deseo de acumular dinero, el pensar sobre el dinero. En esta ocasión he tenido una mala experiencia, porque vinieron unos sahaja yoguis a preguntarme si podríamos reducir el coste del Puja, me quedé muy sorprendida, porque Yo nunca he tenido que ver con ese dinero, es algo organizado por los líderes, Yo nunca he estado involucrada en ello. Después quieren tener rebajas con cosas como las que tenéis en las tiendas. Y pretenden conseguir un buen descuento en cosas de Sahaja Yoga, y este es uno de los peores peligros en vuestro ascenso.
A los falsos gurus, la gente llega a pagarles millones y millones. Y vosotros sabéis que Yo me dedico a crear proyectos para vosotros, comprar tierras para vosotros, etc… y para todo esto se necesita dinero, sin embargo nadie se anticipa a dar ningún donativo, nunca lo hacéis. No comprendéis que todas estas cosas son necesarias para vosotros, que todo esto lo hago para vosotros y no para Mí.
En cierta ocasión hicimos un descuento del 50% e inmediatamente recibimos montones de llamadas telefónicas, especialmente de la gente occidental; diciendo: ¡Ah, nosotros iremos!, vamos a aprovechar este descuento. En unas rebajas normales, lo que se hace es reducir el precio para conseguir muchas más personas, o algo así, sin embargo Sahaja Yoga es precisamente al revés, puesto que no tenéis que dar nada a cambio, y sin embargo recibís mucho. Ahora bien, todo esto, todo lo que recibís, no está a la venta en absoluto. A veces tenéis que pagar algo de dinero porque necesitamos todas estas cosas. A veces Yo anticipo mucho dinero del que vosotros no sabéis nada; por ejemplo en el Puja anterior, creo que tuvimos unas 50 personas que vinieron al Puja totalmente gratis. Algunos de los líderes sí que lo saben, sin embargo, algunos líderes no dejan de insistir en esta actitud del descuento del dinero; quizás porque ellos mismos quieren ahorrarse algo de dinero, o porque quieren hacerse populares entre sus propios discípulos. Este constante pensamiento acerca del dinero es una fuerza muy destructiva en vuestro ascenso. Y así todo el mundo se dedica sólo a pensar en el dinero; ahora bien, si estáis pensando en conseguir más dinero para Sahaja Yoga, entonces, está bien. Pero en el fondo, pensáis sólo de una manera personal; esto es algo muy común en occidente. Debo deciros que esto no ocurre en India a pesar de que es un país muy pobre; en cierta ocasión me dijeron: – Madre, necesitamos dinero para la escuela. Dije: – Bueno, Yo os lo daré. Y me dijeron otra vez: – ¡No, no!, Madre, vamos a hacer una colecta; y en un solo mitin colectaron una cantidad enorme de rupias, aunque por supuesto Yo les había dicho: – No, no colectéis dinero, Yo os lo daré.
Sin embargo, esta actitud vuestra de pensar constantemente en el dinero, en ahorrar dinero, es una actitud que va en contra de Sahaja Yoga. Cualquiera os puede decir lo poco que Yo entiendo de dinero; no sé nada de bancos, ni siquiera puedo contar dinero; soy incapaz de contar por ejemplo… 1000 libras; acabaré contando en vez de mil, dos mil, tres mil, cualquier cosa así. Es como si mi cabeza no funcionase cuando se trata de dinero; no me preocupan en absoluto los asuntos de dinero. Sin embargo, cuando tenemos el dinero, simplemente veo que lo tenemos y que hay que hacer algo con él. No sé por qué hoy he tenido que hablar de este nivel tan grosero, de este nivel tan bajo – el del dinero -. Pero la gente me dice que nunca hablo de ello y que todos os estáis haciendo muy materialistas. Esto es muy triste; si una persona es materialista tendrá que irse de Sahaja Yoga. De hecho, poco a poco va a funcionar así y veréis como después de un tiempo os encontraréis fuera de Sahaja Yoga.
Es muy sorprendente como, después de haber recibido la realización y después de haberos visto en la cima del mundo, todavía estáis viviendo en pequeños agujeros como ratas – en este asunto del dinero -. Como podéis ver, el dinero ha causado muchos problemas a este mundo; todo este conocimiento de la economía o la economía en sí que tenemos… ¿a dónde ha llegado? ¿acaso está el mundo mejor con ello? En todas partes tenemos una recesión. Todo el mundo está sin trabajo, hay muchísimo desempleo en todos los países. Esto demuestra que la economía es una ciencia muy artificial y que trata sólo con las debilidades de la gente y no sólo con su fuerza.
Si conocieran la fuerza de los seres humanos, en todos los países podrían haberlo hecho mejor de lo que lo han hecho. Os daré un ejemplo: En occidente tenemos lugares muy sofisticados, todo lo tienen eléctrico, tocas un botón y todo funciona; especialmente en esos trenes modernos en los que a veces viajo. Tienen unos botones tan delicados que ya no me atrevo ni a tocarlos; parece que se necesitara un artista para tocar cualquier botón. ¿Y para qué todo esto?, simplemente para sacar más dinero y para impresionar a la gente; pero al mismo tiempo la gente está harta de todo esto. En el fondo, es un hecho que la gente está cansada de las cosas eléctricas, de los ordenadores, del cemento, de todas las cosas artificiales. Mucho más en los países occidentales que en los subdesarrollados; están hartos, cansados de todo ello y esta es la fuerza. ¿Por qué están cansados de todo ello? Porque se han dado cuenta de que todo esto no aporta ningún gozo. Se han dado cuenta de que todo esto no aporta ningún alivio, ninguna calma; por el contrario les irrita, por tanto va en contra de la mente humana, de la personalidad humana y de la civilización. Es algo inhumano.
En cierta ocasión fuimos a América y vimos a un amigo nuestro. Todas las casas estaban cubiertas de un color de estiércol de vaca. Yo le pregunté: ¿Por qué todas las casas tienen ese color de estiércol?, ¿qué les pasa?, ¿por qué ponen este color?, ¿por qué no ponen un color blanco?, o también a mucha gente les gusta el color teja. Hoy en día los americanos prefieren tener este color tipo estiércol, – me contestó -. Le dije: Pero, ¿por qué?, y me contestó que porque estaban muy cansados ya del cemento. Aquí no se puede conseguir demasiado estiércol de vaca, entonces han conseguido una manera de imitar el color del estiércol de vaca con el cemento. Mezclan los materiales de tal manera que consiguen este color. Yo le pregunté: ¿pero por qué quieren el color del estiércol entre todos los demás? Me contestó que algunos de ellos fueron a India y tuvieron que dormir en cabañas que estaban cubiertas con estiércol de vaca; entonces se dieron cuenta de que este color aporta un relax, una cierta calma. Se escribieron muchos artículos al respecto, y ahora la gente quiere utilizar este color de estiércol. Entonces, ¿cual es la fuerza que actúa ahora detrás de todo esto? La fuerza que hay detrás de todo esto es que quieren vivir de una manera natural. No quieren tener cosas artificiales y por eso se van al otro extremo para conseguir este color de estiércol; Sahaja Yoga se encuentra en el medio. Uno debe entender que si ponéis color de estiércol, como cemento o cualquier otra cosa, esto no os va a dar ningún gozo. La gente que en India tiene casas de cemento, se consideran personas de alto nivel, allí el cemento se considera como un material de lujo y riqueza. Y sin embargo, para los occidentales, ahora el cemento les da sensación de una tumba.
Lo único positivo que hay detrás de todo esto es que ahora quieren vivir con cosas naturales. Quieren utilizar materiales naturales y llevar una vida natural. Ahora bien, también pueden irse a una extremo con todo esto, con la anticultura que tuvimos, y el mundo de los “hippies”, que tampoco aportó nada bueno. Por tanto, el irse de un extremo al otro tampoco conduce a una buena vida humana; porque un ser humano no se puede hacer primitivo, aunque intente vestirse de una manera primitiva, su cerebro es moderno. Por tanto, cuando se cansan tanto de un extremo como del otro lo que no se dan cuenta es del punto que les falta. El punto o cuestión que les falta o que no ven, es que, tanto si sois una persona rústica como moderna, en ambos casos hay una competencia. Si algo se pone de moda, todo el mundo lo lleva, es como una competición y en esta competición todo el mundo pierde el gozo. A una persona que sea un alma realizada, le dará lo mismo si el color es de cemento o de cualquier otra cosa, simplemente no le importa. Ahora bien, sí que vendrá a su mente que si todo esto está echando a perder a los seres humanos, entonces a estas cosas él dirá no, pero no se pondrá el pelo como la gente primitiva, ni se comportará como gente primitiva y sí llevará una vida muy natural y normal. Así cuando la mente empieza a pensar en todas estas cosas, nunca piensa en esta cuestión del gozo. Se van siempre de un extremo al otro y creen que se están equilibrando con ello, que están siendo dharmicos. Pero la experiencia que Yo tengo de ello es muy diferente. Porque, por ejemplo, aquellos que se hicieron “hippies” comían como glotones, estaban muy interesados en sus propias comodidades,. y podían coger cualquier cosa de los demás, porque por el hecho de creerse “hippies” se creían los señores de la tierra. Se creían grandes personas por el hecho de haber abandonado ciertas cosas. Así que la mente siempre sugiere que para superar esta orientación, este excesivo pensamiento en el dinero, esta actitud competitiva con todo y todas vuestras cosas artificiales, lo que debéis hacer es cambiar vuestro estilo de vida. Sin embargo, esto nunca ayuda. No es más que un juego de la mente que va de un extremo a otro.
Entonces, ¿cómo desapegaros de este apego al dinero? Tanto si lleváis el vestido de un sanyasi o un vestido excesivamente caro, al cuerpo le da completamente igual. De hecho vosotros ni siquiera podéis ver el vestido que lleváis, por tanto, en primer lugar, lo que tenéis que hacer es ser una persona normal, no hay ninguna necesidad de ser una persona extraña o poco normal exteriormente y de hecho engañaros así a vosotros mismos.
Si pensáis que por cambiar vuestro estilo de vida o por llevar un vestido determinado os habéis convertido en un gran sanyasi, o en una persona desapegada del dinero, entonces debo deciros que no os engañéis a vosotros mismos. Una persona que es desapegada ayuda constantemente a la Kundalini a ascender sin ningún tipo de obstáculo. Por tanto, para un sahaja yogui, es muy importante hacer introspección y ver por sí mismo cuál es su nivel, o como hablábamos antes, qué tipo de reflectores sois.
No sirve de nada que os engañéis. Porque Sahaja Yoga es para vosotros, por vuestro bien, y vuestra Kundalini también está ahí sólo para vuestro bien. El ascenso es la meta de vuestra vida. Y el perfeccionamiento es vuestro trabajo. Por tanto no debéis adheriros a nada externo. No es una cuestión externa. Todo es interno. Ved que tipo de apegos tenéis. Otra gran fuerza que veo que ha surgido en los Sahaja Yoguis es que no hay personas inmorales. La mayoría de los sahaja yoguis se han hecho personas con un gran sentido de la moral. Casi el 99,999 % de los Sahaja Yoguis son personas muy morales, quizá haya una persona inmoral entre todos ellos pero la mayoría tienen un gran sentido de la moral, y es porque ellos gozan de su moralidad. Quieren ser personas morales porque gozan de ello. Quieren que sus hijos sean morales, que su familia sea una familia moral y por eso la moralidad se extiende con tanta fuerza en Sahaja Yoga. Pero también uno debe comprender que la fuerza que está detrás de la moralidad es la inocencia. No se trata de una moralidad como la de algunas personas que me escriben diciéndome, Madre, yo me levanto todos los días por la mañana, hago mi meditación, después me doy un baño, hago esto, lo otro; no es necesario todo esto. Simplemente tenéis que limpiaros por la noche, igual que limpiáis vuestro cuerpo, y por la mañana debéis rezar. Eso es todo. No es necesario todo este tremendo ritualismo donde desde la mañana a la noche estáis haciendo cosas constantemente y después os hacéis fanáticos. Así la gente acaba siendo totalmente fanática respecto a Sahaja Yoga. Y este fanatismo puede convertirse en algo muy peligroso, intentar aprenderlo todo de memoria… etc, no es necesario. Todo esto debería estar en vuestro corazón porque si no se convierte en algo muy superficial y poco a poco empezáis a sentir que sois alguien muy especial, que vuestro padre es alguien muy especial y así acabáis fuera de Sahaja Yoga. Así os acabáis echando vosotros mismos de Sahaja Yoga. Es como una pelota que es lanzada y ella misma vuelve; pues he visto gente que sale así de Sahaja Yoga, y no es Sahaja Yoga quien les expulsa. Sahaja Yoga os atrae, sin duda, pero debéis tener cierta gravedad. Si no tenéis ninguna gravedad ¿cómo vais a ser atraídos? La única cuestión seria en todo esto es que debéis hacer introspección. Intentad ver cuáles son vuestros problemas. Porque esta es una buena oportunidad para vosotros, para crecer.
Con esta mente fanática en Sahaja Yoga uno empieza a hablar crudamente a los demás y acaba perturbando la paz de todos los demás. Porque piensan que son grandes sahaja yoguis. Entonces creo que uno debe hacer introspección y ver por qué estoy haciendo eso. Hay muchas personas que tienen el mismo defecto, y sin embargo, por ese mismo defecto, se enojan con los demás. Quizás es que piensan que regañando a los demás por ese defecto, ellos mismos lo van a corregir así, no sé cuál es la idea que tienen. Pero es muy absurda la manera en que a veces la gente mira a su propios problemas, porque acaban pensando que es el problema que tienen los demás. Quizá ahora con lo que estoy diciendo, alguien esté pensando: “Ya sé de quien está hablando Madre, se refiere a éste o al otro…”. Sin embargo nunca pensáis: “No, no Madre lo está diciendo para mí, debo hacer introspección y ver qué es lo que me está impidiendo el ascenso”. Por tanto esto es una de las cosas más importantes, no podéis ser personas rudas o groseras. No podéis comportaros de esa manera. Y si os permitís eso, entonces sois expulsados de Sahaja Yoga pero por vosotros mismos, nadie tiene que expulsaros.
Tenéis que ser colectivos y tenéis que gustar a la gente. Si no sois colectivos vuestra Kundalini nunca se elevará, porque Ella os está dando la realización, se está elevando para que seáis uno con la totalidad, así es como la gota se convierte en el océano. Ese es su trabajo y nunca ascenderá en una persona que se cree demasiado exclusiva. Una persona así no debería venir a Sahaja Yoga. Este es otro gran obstáculo en el ascenso de la Kundalini, cuando la gente se cree que es algo especial. Aquí no tenemos curas y la cuestión de ser líder también es un mito. Quizás son personas que creo que su Kundalini está mejor y puedo comunicarme mejor con ellas, pero a veces se comportan de una manera que me quedo sorprendida. ¿Cómo pueden comportarse así? Es como si estas serpientes de repente ascienden y uno queda sorprendido al verlas, ¿qué están haciendo?, ¿a qué se dedican?, ¿dónde está su atención?, ¿de qué están preocupados?, ¿qué es lo que les preocupa? Así que si ideas tan estúpidas vienen a vuestra mente, decidles: “¡Dejadme, dejadme!, ¡yo me conozco muy bien a mí mismo! Esta es la mejor manera de mantenerse alejado de todas esas cosas que están ahí operando. En primer lugar debéis recordar que sois buscadores de la verdad. Habéis estado buscando la verdad durante siglos. La habéis estado buscando durante muchos años y muchas vidas y ahora la habéis encontrado. Así que agarraros fuertemente a ella, comprendiendo que esto era lo que queríais y que por fin lo habéis conseguido.
Otra cuestión que creo que es muy importante en el despertar de la Kundalini y que creo que se os tiene que decir, es que algunos de vosotros pensáis que estáis especialmente cerca de Mí, que tenéis un especial derecho sobre Mí. Pero, ¿no sabéis que vuestra Madre es Mahamaya? Así que tened cuidado. Os lo estoy diciendo una y otra vez, nunca penséis así. Nadie puede ser mi favorito, os lo aseguro, nadie. Es como el mercurio, que si lo acercáis a cualquier otro metal no se pega con ninguno. Mi mente no se apega a nadie. Quizás si alguien tiene un problema, o me escriben, o me dicen algo, puede que el pensamiento vaya a esta persona, pero el pensamiento; ahora bien, no me quedo apegada a esa persona, no me quedo pegada a nadie. No tengo ningún apego a nadie, porque esto iría en contra del principio del amor puro; por tanto no puedo apegarme a nadie. Por supuesto sí que atiendo a vuestros problemas, quizás de una manera privada me gustaría resolver vuestros problemas. A veces me preocupo por vosotros, aunque eso de preocuparse…, bueno, es el pensamiento. Es la atención la que va a esa persona. Habéis visto por ejemplo que cuando hay luna llena, la marea está más alta, entonces, el océano ¿acaso piensa?, ¿acaso piensa la luna que deba atraer a algún océano o a alguien en particular? Es simplemente la naturaleza la que actúa , la naturaleza es así. no podéis evitarlo; y esta naturaleza es la que deberíais absorber y adorarla puesto que es muy útil. Esta naturaleza os aporta un gran alivio a vuestra mente que no para de pensar y pensar, y que tampoco os permite entrar en consciencia sin pensamientos. A veces os apegáis a alguien en particular o no dejáis de pensar en vuestros problemas o pensáis siempre en alguien al que estáis muy apegados, entonces, la mente empieza a pensar: ¿cómo solucionar esto? ¿cómo solucionar aquello? pero así dejáis completamente paralizado vuestro Agnya, entonces ¿cómo va a subir la Kundalini?
En cualquier aspecto de la vida de un sahaja yogui, la mejor manera de detener su mente es pensar en cómo puede extender Sahaja Yoga. Desviad así vuestra atención, este es el placer más grande para vosotros, para ello no tenéis que pagar ni dar nada, simplemente hay que descubrir los poderes que tenéis. En este punto me doy cuenta de que la gente no es consciente en absoluto de los poderes que tiene, no los utiliza. Cuando no utilizáis vuestros poderes también la Kundalini desciende, porque ¿para qué debería trabajar Ella entonces? Ella no es tonta. Si no queréis utilizarla para aquello que debería conseguir, entonces, ¿por qué debería Ella preocuparse por vosotros? Y por tanto desciende de nuevo, ya no tiene ninguna relación con vosotros. Entonces de repente aparecéis vosotros diciendo: “Madre, tengo este problema, me ha surgido este otro problema…” Especialmente problemas como artritis o cosas muy parecidas. Estos problemas surgen en personas que no utilizan para nada sus vibraciones. Dad vuestras vibraciones a las flores, a los árboles, a todo aquello que es viviente. No las detengáis en vosotros, pero, no es necesario que toquéis a la persona para darle vibraciones; vuestro deseo debería ser: ¿a quién puedo dar vibraciones? Vuestra única preocupación debería ser ¿en quién puedo poner la atención?, ¿dónde podría poner esta energía mía? Una vez que empezáis a utilizar este poder divino, cada vez fluirá más y más, y vuestra madre Kundalini estará muy contenta con vosotros. Entonces empezáis a ver que ocurren maravillas. Para conseguir esto, en primer lugar debéis tener vuestra atención en la compasión y el amor. Pero en el amor y la compasión de Dios, porque cuando hablo de compasión la mayoría de la gente empieza a pensar en los sahaja yoguis que tienen problemas o han sido expulsados de Sahaja Yoga y entonces me escriben diciendo: Madre, por favor déjales que vuelvan. Pero ese trabajo es mío, no vuestro. Aquellos que no aman a Dios no van a conseguir mucho. Su manera de hablar es muy rara, su vocabulario no es el más apropiado, no se dan cuenta de que están tratando con Dios Todopoderoso. Y debéis saber que esta actitud frívola de comportamiento y esta manera frívola de hablar no pasa desapercibida, porque los ángeles están constantemente alrededor de vosotros, constantemente os observan, os darán su apoyo, os ayudarán, os harán ascender… Pero vosotros debéis amar a Dios con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma. No podéis decir cosas que no estén totalmente llenas de protocolo y todo esto sólo será posible cuando rindáis vuestro ego. Dios no quiere nada de vosotros, ¿qué podéis darle vosotros a Dios? Esta es una idea un poco absurda que la gente tiene, el que se le pueda dar algo a Dios. Krishna ha dicho: “Podéis darme agua, flores, esto, aquello…, lo aceptaré”. Pero lo que también dice es que: “Una cosa debéis hacer, y es ser uno conmigo, tenéis que ser uno conmigo y estar conectados a mí”. Y este sentimiento de conexión da tanta satisfacción y tanto gozo, es tan agradable, que no puede ser descrito en palabras. Vuestra Kundalini fluye con gozo para vosotros y para los demás.
También la ambición del lado derecho, la dominación, la crueldad, la rudeza, el alardeo… no sé cuantas cosas hay realmente en el lado derecho, pero pueden no conocer el límite. Podemos decir que hasta ahora el límite es Hitler. Quién sabe, quizás surja alguien para competir con él, pero digamos que hasta ahora él marca el límite. Así que todas estas tendencias también comienzan a destruir la Kundalini.
También he visto en algunos casos que la Kundalini de la gente tiene profundas heridas y no puede elevarse, está como acabada, hundida, y en estos casos es mejor que nazcan de nuevo y lo intenten, porque es imposible elevar una Kundalini así. Si sois muy egoístas y crueles, la Kundalini queda muy herida, una buena madre se siente muy herida si su hijo no se comporta como es debido, de la misma manera esta Kundalini se siente herida, Ella quiere que nazcáis de nuevo para así poder elevarse. Se ve completamente incapaz de elevarse, está completamente herida y dañada. Por tanto todo tipo de agresividad debe abandonarse porque no os va a ayudar en absoluto.
Habéis venido a Sahaja Yoga porque sois buscadores, y no para conseguir rebajas o descuentos o para ahorrar dinero. He visto que invariablemente la gente que ha estado con falsos gurus tiene este problema de apego fuerte al dinero, quizás es porque aquellos gurus les dejaron sin nada.
Por tanto podemos ascender gracias a nuestra propia bondad. Podemos ascender a través de nuestra propia belleza y llegar a un gran nivel de Sahaja Yoga. No guardéis este poder para vosotros, es para ser distribuido y entregado a los demás y para hacer que los demás se sientan gozosos y felices. Este es el deber de cada sahaja yogui, también he de deciros que el pensar en Sahaja Yoga es una de las mejores maneras de evitar problemas. Pensar en Sahaja Yoga, no en vosotros mismos. Sin embargo, la gente, cuando se pone a pensar en Sahaja Yoga, lo que hace es ponerse a pensar en los problemas de los sahaja yoguis, y esto no va a ayudar. Debéis desarrollar en vuestro propio interior una paz mental gracias a la cual podáis ser testigos, en primer lugar de vosotros mismos; deberíais ser testigos de vosotros mismos y ver cuáles son las cosas que os están echando abajo. Porque el mundo se encuentra hoy en un estado completamente caótico. Y de este mundo caótico debéis elevaros a un mundo hermoso y pacífico, y debéis conseguir que muchos lleguen a este mundo. Debéis tener la calidad de persona para conseguirlo. No es simplemente que os hagáis llamar sahaja yoguis, os pongáis una chapita, un medalla, y ya está. Podéis extender Sahaja Yoga de muchas maneras, pero tened cuidado, porque uno no debería sentir que ha hecho un gran trabajo. Cualquier cosa que hagáis es sólo por vuestro bien, y no por los demás.
Debemos ver qué ha ocurrido en este tiempo porque anteriormente todo lo concerniente a la Kundalini era un misterio, ahora ya no lo es. Todo es un conocimiento abierto. Todos sabéis de que se trata, conocéis sus poderes, sabéis cómo conseguir vuestra meta más alta. Por tanto el llevar una vida mediocre o simplemente equilibrarse, no es la vida que un verdadero buscador de la verdad debería llevar. Porque si sois un auténtico buscador de la verdad, entonces deberíais ver ¿qué he estado haciendo mal durante todo este tiempo?, ¿qué es lo que tengo que conseguir todavía?
Todas las escrituras hablan de que tenéis que ser el espíritu y todas las escrituras dicen que debéis nacer de nuevo. Yo no estoy inventando esto, no soy Yo quien lo dice por primera vez, las escrituras ya lo han anunciado o ya han hablado de ello. Yo lo estoy llevando a cabo, y también os pido que vosotros lo hagáis. Sahaja Yoga no va a terminar como cualquier otra religión, donde la gente abusa de los niños y ocurren todo tipo de cosas como en una mafia. Nosotros somos personas elegidas que creemos en una vida moral y en una vida llena de paz.
Que Dios os bendiga.