Shri Fatima -puja, St Georges, Sveitsi, 14.8.1988 Tänään olemme kokoontuneet tekemään pujaa Fatima Bi:lle, joka oli Gruha Lakshmin symboli, joten pidämme pujan Gruha Lakshmi -periaatteelle sisällämme. Kotirouvan täytyy saada tehtyä kaikki työnsä, kaikki taloustyöt kotonaan, ja sen jälkeen hän voi peseytyä, ja samalla tavalla Minunkin piti tehdä paljon kaikenlaista tänä aamuna, ja vasta sitten pääsin tulemaan pujaanne, koska tänään kotitöitä oli paljon. Minun piti siis tehdä ne, kuten hyvän kotrouvan kuuluu. Gruha Lakshmi -periaatteen on kehittänyt Jumaluus, se ei ole ihmisen luomusta, ja kuten tiedätte, se sijaitsee vasemmassa Nabhissa. Gruha Lakshmi kuvastui Fatiman elämässä, ja Hän oli Muhammed Sahibin tytär. Hän syntyy aina gurulle, mikä tarkoittaa neitseyttä, puhtautta. Hän syntyy siskona tai tyttärenä. Fatiman elämän kauneus on siinä, että Muhammed Sahibin kuoleman jälkeen, kuten tavallista, oli fanaatikkoja, jotka luulivat voivansa ottaa uskonnon omiin käsiinsä ja tehdä siitä hyvin fanaattisen. Huomiota ei pantu kovinkaan paljon ihmisen ylösnousemukseen. Muhammed Sahibkin on kuvaillut vävyään monin sanoin. Ja Hän on ainoa – erästä toista lukuun ottamatta – Brahmadevan inkarnaatio, joka tuli maan päälle. Ali tuli maan päälle, Hän oli Brahmadevan inkarnaatio – toinen inkarnaatio oli Sopandeva (Jnaneshwaran veli), jos menette Puneen, voitte nähdä siellä Sopandevan temppelin. Meillä on siis Ali ja Hänen vaimonsa Fatima, joka inkarnoitui vasemman Nabhin periaatteeseen. Hän pysytteli kotonaan, kotitaloudessaan ja suojasi itsensä eräänlaisella hunnulla, tai ’niqabilla’ peittääkseen kasvonsa. Se on symboli naiselle, kotirouvalle, jonka on suojeltava siveyttään peittämällä kasvonsa, koska Hän oli kaunis nainen, ja he olivat syntyneet erittäin väkivaltaiseen maahan, ja Hänen kimppuunsa olisi varmasti käyty, jos Hän ei Read More …