Archives: 11
Shri Mahalakshmi Puja: How do we get our Lakshmi principle satisfied? thumbnail

Shri Mahalakshmi Puja: How do we get our Lakshmi principle satisfied? Jaysingpur (India)

AuthorLeave a comment

Shri Mahalakshmi Puja, Jaysingpur (India), 21 December 1991. Minulla on pulmallinen tilanne, että millä kielellä oikein puhuisin teille kaikille. Puhun ensin englanniksi, sitten hindiksi ja marathiksi. Olemme tulleet tänne Kolhapuriin palvomaan Mahalakshmia. Te kaikki tiedätte kuinka tärkeä Mahalakshmi on. Tiedätte, että Sushumna Nadi on Mahalakshmin kanava. Mutta Mahalakshmin periaatteen on mahdollista ilmentyä meissä vasta silloin, kun Lakshmi-periaatteemme on tyytyväinen. Kun näemme köyhyyttä Intiassa, järkytymme siitä ja mietimme: ”Milloinkahan kaikki muuttuu, milloin kaikki nämä ihmiset pääsevät nauttimaan Jumalan siunauksista?” [Hindiä] Jumaluuden periaate toimii Mahalakshmin kautta. Se on kuin noidankehä, että on ensin päästävä sellaiselle tasolle, jossa oma lakshmi-periaate on tyytyväinen ja vasta sitten etsiminen voi alkaa, ja tämän etsimisen saa aikaan Mahalakshmin periaate sisällämme. Sahaja Yoga kasvaa keskitiellä, yhteiskunnan keskialueella. Rikkaat tulevat harvoin Sahaja Yogaan, ja jos tulevat, he ottavat siitä vain parhaat palat itselleen eivätkä ymmärrä sen syvyyttä. Samasta syystä eivät tule köyhätkään. Nämä ovat kuin virtaavan joen kaksi vastakkaista rantaa, ja jos alamme laajentaa jokea, silloin annamme varmasti Jumalan siunauksia molemmille rannoille, ja olen varma, että monista tänään köyhiltä tai rikkailta näyttävistä ihmisistä tulee varmasti sahaja-joogeja. Se on sellainen noidankehä, että vasta sitten, kun tulee sahaja-joogiksi, taloudellinen tilanne voi parantua. Mutta sahaja-joogiksi ei voi tulla, jollei lakshmi-periaate ole tyytyväinen. Mutta miten saamme lakshmi-periaatteemme tyytyväiseksi? Tarkastellaanpa sitä. Kun meillä on vähän enemmän rahaa kuin tarvitsemme, alamme miettiä: ”Mitä tekisin tällä rahalla?” Silloin jotkut ajattelevat: ”No, minäpä ostan toisen auton, toisen talon, lisää sitä, lisää tätä.” Mutta järki astuu kuvaan. Eräänlainen tyytyväisyys tulee esiin: ”Mitä enää lisää?” Sen lisäksi meillä on Read More …

Makar Sankranti Puja thumbnail

Makar Sankranti Puja (India)

AuthorLeave a comment

  Makar Sankranti Puja. English part and Marathi part, Rahuri (India), 14 January 1987. Tänään juhlimme muutosta Auringon akselissa ja sitä, että Hän liikkuu kohti Kravun kääntöpiiriä. Kravun kääntöpiiri edustaa äitiyttä, Maan äitiyttä. Kravun kääntöpiiri kulkee aika suuren maa-alueen halki, kun taas Kauriin kääntöpiiri ei. Ja näille alueille se on luonut monia kauniita merkkejä äitiyden ominaisuuksista Maapallolla. Juhlimme tätä muutosta, koska Aurinko on nyt liikkunut uuteen ulottuvuuteen niin, että koko maailmaa saa nauttia Auringon lämmöstä. Auringon lämpö edustaa Jumalan rakkauden lämpöä. Tästä syystä meillä on tämä juhla, ja jaamme teille tietynlaisia makeisia, jotka on tehty seesamin siemenistä. Saatte seesamin siemeniä, koska nekin tuottavat lämpöä, ja kun nyt siirrymme kylmästä lämpimään ja tavallaan kuumaan vuodenaikaan, me valmistamme teitä Auringon lämpöön. Nämä erityiset makeiset on valmistettu seesamin siemenistä, ja ne edustavat lähestyvää lämmintä jaksoa ja Auringon lämpöä. Vaikka Intiassa onkin liian kuumaa, ihmiset odottavat silti tätä aikaa ja juhlivat sitä lämminsydämisesti. Tänä aikana sanotaan, että ihmisille annetaan syötäväksi seesamin siemeniä ja sokeria, jotta he puhuisivat kauniisti ja lempeästi, ’gudd gudd bola’, eli pitää puhua kauniisti.   On tärkeää osata puhua kauniisti. Jotkut ajattelevat, että hienoa puhua töykeästi, tai ihminen on älykäs, jos huutaa toisille, mutta kukaan ei pidä tämänluonteisesta ihmisistä. Saatatte olla älykäs, hyvin terävä tai nokkela, ja ehkä ihmiset haluavat nähdä teidät televisiossa, mutta eivät tovereina tai ystävinä. Kaunis puhe on merkki hyvästä kasvatuksesta, sivistyksestä ja jumalanpelosta. Jumalaapelkääväiset eivät koskaan puhu rumasti toiselle ihmiselle, koska toisessa ihmisessä loistaa sama henki, ja miksi olisimme kärkeviä tai vihaisia ihmiselle, jonka Kaikkivaltias Jumala on Read More …

Devi Puja: The Duties of a Guru thumbnail

Devi Puja: The Duties of a Guru Ganapatipule (India)

AuthorLeave a comment

Talk to yogis, Ganapatipule (India), 3 January 1987. Tänään on uuden kuun kolmas päivä. Uuden kuun kolmas päivä on nimeltään Tritiya, joka on aivan erityinen päivä neitsyille. Kundaliini on neitseellinen halu. Se on neitseellinen, koska se ei ole vielä ilmentänyt itseään. Ja myös kolmannessa keskuksessa, Nabhissa, neitsyet näyttäytyvät Gurun shakteina. Meillä on kymmenen Gurua, joita pidämme pääguruinamme, ja heillä kaikilla oli joko oma sisko tai tytär shaktinaan. Raamatussa, Vanhassa Testamentissa sanotaan, että Hän, joka on tuleva, syntyy neitsyestä. Juutalaiset eivät tunnusta Kristusta, joten he sanovat: ”Siellä ei lue neitsyt, vaan tyttö.” Sanskritin kielessä tyttö tai neitsyt on yksi ja sama sana. Meillä ei ollut 80-vuotiaita tyttöjä, niin kuin on nykyään. Niinpä naisen neitseys tarkoitti sitä, että hän oli tyttö, joka ei vielä ollut naimisissa, tai joka ei ollut vielä tavannut miestään. Se on puhtauden sisin olemus, mikä on myös Guru-periaatteen voima. Gurun, joka vastaa muiden johdattamisesta valaistumiseen, on tiedettävä, että tätä voimaa pitää käyttää puhtaan voiman neitseellisenä voimana. Guru ei voi käyttää voimaansa samalla tavalla kuin tavallinen ihminen käyttää omaansa. Hänen suhteensa oppilaisiin, olivatpa he sitten poikia tai tyttöjä, on oltava täysin puhdas. Puhtauden pitää olla niin täydellistä, että Guru ei ota vastaan mitään oppilailtaan. Tästä ovat monet pyhimykset kirjoittaneet etenkin Maharashtrassa. Myös Kabirdas ja Nanaka ovat selkeästi vastustaneet sellaisia, joilla on ollut suhde omiin ’shishyoihinsa’ eli oppilaisiinsa, joko taloudellinen tai seksuaalinen suhde. He kutsuivat heitä rakshasoiksi. Samalla tavalla ihmisten, joita on nyt nimetty johtajiksi, guruiksi Sahaja Yogassa, on muistettava, että heidän suhteidensa oppilaisiin täytyy olla täysin puhtaita ja neitseellisiä. Read More …

Shri Mahalakshmi Puja thumbnail

Shri Mahalakshmi Puja (India)

AuthorLeave a comment

Shri Mahalakshmi Puja. Sangli (India), 6 January 1986. Toivottavasti nautitte olostanne Ganapatipulessa. Ongelma oli siinä, että emme pystyneet järjestämään ruoanlaittoa lähemmäksi majapaikkaanne, joten teidän piti kävellä pitkän matkaa. Mutta kävely taisikin olla aika mukavaa, ja se varmaankin auttoi teitä. Se on hyvä ripulille ja muille vaivoille, joita teillä on. Olin kyllä nähnyt paikan, mutta en ollut nähnyt asuntoloita enkä muita asumispaikkoja. Mutta tiedoksenne, että joku on lahjoittanut Minulle eekkerin kokoisen palan maata ilmaiseksi. Se on kaunis paikka, toisella puolella ja meren rannalla. Voisitte kaikki lähettää hänelle siitä kiitoskirjeen. Olen varma, että ensi vuodelle pystymme järjestämään kaikki paljon paremmin, paljon kollektiivisemmin. Seuraava turnee tulee kulkemaan, kuten tiedätte, Punen, Rahurin ja Aklujin kautta. Nämä paikat ovat meille paljon tärkeämpiä, koska Minun esi-isäni hallitsivat Rahurissa, ja se on hyvin voimakas paikka, koska he olivat suuria Devin palvojia. Myös kaikki Nathit, kuten Machindranath, Gorakhnath, kaikki suuret sielut, joita kutsuttiin nimellä ”avadhuta”, jotka olivat suurten esiaikaisten Mestarien inkarnaatioita, tekivät työtään tällä alueella. He alkoivat ensimmäisenä puhua kundaliinista avoimesti. Sitten Pune, jota kutsutaan nimellä Punyapattanam, on iät ajat ollut erittäin pyhä paikka. Ja sitten pääsette katsomaan paikkaa nimeltä Nira, joka on joki, ja saanut nimensä minun nimeni mukaan. Tämän joen ympärillä on paljon maata, jonka olemme ostaneet, ja jolla aiomme tehdä maataloustyötä. Tulette myös näkemään siellä Bhima-joen, jossa voitte ottaa aamukylpynne. Tulette varmasti pitämään joesta. Teidät on myös kutsuttu sinne seremoniaan. Siellä suuri, kaksi päivää kestävä seremonia. Minä en tule sinne, koska en voi pitää yleisötilaisuuksia sinä aikana, mutta te voitte nauttia olostanne siellä. Sitten pääsette erääseen Read More …

Shri Mahaganesha Puja thumbnail

Shri Mahaganesha Puja Ganapatipule (India)

AuthorLeave a comment

  Shri Mahaganesha Puja. Ganapatipule (India), 1 January 1986. Tänään olemme kaikki kokoontuneet tänne osoittaaksemme kunnioitustamme Shri Ganeshalle. Ganapatipulella on erityinen merkitys koska hän on Mahaganesha. Mooladhara chakran Shri Ganeshasta tulee Mahaganesha Viratassa eli aivoissa. Se tarkoittaa, että aivot ovat Ganeshan paikka. Se tarkoittaa, että Shri Ganesha hallitsee tältä paikaltaan viattomuuden periaatetta. Kuten hyvin tiedätte se sijaitsee pään takaosassa optisen thalamuksen alueella, optisen lohkon alueella kuten he sitä kutsuvat, ja se antaa viattomuuden silmille. Kun hän inkarnoitui Kristuksena tässä agnyan etuosassa hän sanoi hyvin selkeästi: ”Ette saa katsoa (toisen puolisoa) himoiten” Se on hyvin merkityksellinen sanonta, jota ihmiset eivät ymmärrä mitä ”himoiten” tarkoittaa. Se tarkoittaa yleisemmin sanottuna ”epäpuhtaasti”. Silmisssä ei saisi olla mitään epäpuhtautta. Se on hyvin vaikeaa. Sen sijaan, että olisi sanonut: hanki itseoivallus ja puhdista taka-Agnya-chakrasi, Hän on sanonut sen hyvin lyhyessä muodossa: ”Ette saa katsoa himoiten.”   Ihmiset ajattelivat, sitä on mahdoton saavuttaa. Koska Kristuksen ei sallittu elää kauan; tarkkaan ottaen hänen julkinen elämänsä kesti vain kolme ja puoli vuotta. Kaikella mitä hän on sanonut on hyvin suuri merkitys, että katseessamme ei tulisi olla himoa. Kun silmissä on viattomuus, niissä ei ole himoa: niissä ei ole epäpuhtautta. Esimerkiksi silmiemme avulla näemme jotakin ja haluamme omistaa sen. Alamme ajatella. Ajatukset alkavat kulkea kuin ketjussa, yksi toisensa jälkeen. Ja sitten päädymme kauheiden ajatusten verkkoon, ja meistä tulee niiden ajatusten orjia. Tietämättämme silmämme kääntyvät asioihin jotka ovat hyvin ala-arvoisia ja vievät meitä alaspäin. Kuten Shri Krishna on sanonut, että tietoisuuden puu kasvaa ylhäältä alaspäin, juuret ovat aivoissa ja oksat kasvavat Read More …

Devi Puja thumbnail

Devi Puja Brahmapuri (India)

AuthorLeave a comment

Devi Puja. India Tour, Brahmapuri (India), 27 December 1985. Eilen eräs nuorimies esitti Minulle kysymyksen: ”Jos kerran olemme sellainen ’jooga bhumi’, sellainen pyhä maa, niin miksi kaikki tieteen keksinnöt tehdään lännessä?” ”Oikein hyvä kysymys”, sanoin. Sanoi: ”Se on tietoa puusta, kuten olen kertonut; se on tietoa puusta. Nyt he ovat saavuttaneet puun latvan, ja haluavat tiedon puun juurista. Siksi he ovat nyt täällä.” Jotta saisimme tiedon juurista, meidän on ensinnäkin suhtauduttava asiaan nöyrästi. Meillä ei ole vielä ollut sellaista tietoa, emme ole saaneet tietää, mitä Jumalan Valtakunnassa on. Kuten Krishna on selvästi sanonut, tämä puu kasvaa alaspäin, ja sen juuret ovat aivoissa. Eli ylösnousemus tapahtuu menemällä juuriin, se on erilaista. Kundaliinin on noustava ylöspäin, jotta se pääsee juurille, ja juurille päästäksemme meidän on tiedettävä niistä. Kaikki tämä – kuten eilen sanoin, että laittakaa ’bindi’ otsallenne. Tämäkin löytyy – Luojan kiitos, huolimatta kaikista Raamattuun tehdyistä muutoksista – kirjoitettuna Raamatusta, että teidät tunnetaan merkistä, jota kannatte. Katsotaanpa, kuinka moni on niin rohkea, edes täällä Intiassa, kantamaan tätä merkkiä. Siksi te joudutte niin nopeasti epätasapainoon, se on yksi syy negatiivisuuksien tarttumiseen teihin. Ensinnäkin, silmänne eivät ole vakaat. Ette ole tottuneita vakaisiin silmiin, kuten intialaiset, joiden silmät ovat hyvin vakaat. Heille opetetaan jo lapsena: ”Missä sinun huomiosi on?” Koko ajan kysytään: ”Missä on huomiosi?” Tuolla takana seisoo joitain ulkomaalaisia sahaja-joogeja. Antakaa heille tuoleja, sillä he eivät voi istua maassa. Siis, missä on huomionne? Huomio on koko ajan kuormittunut, ja siksi teihin tarttuu niin helposti, ja kun saatte tartunnan silmienne kautta, se kulkee Agnya-chakranne kautta. Read More …

Shri Krishna Puja, Announcement of Vishwa Nirmala Dharma thumbnail

Shri Krishna Puja, Announcement of Vishwa Nirmala Dharma (India)

AuthorLeave a comment

Shri Krishna Puja. Nasik (India), 19 January 1985. Eilisessä puheessani ilmoitin uudesta asiasta Sahaja Yogassa. Koko puhe oli marathin kielellä, mutta ennen kuin se on ehditty kääntää, haluaisin kertoa, mitä ilmoitukseni koski. Kysymys tuli esiin Amerikassa ja Englannissa, että emme voi rekisteröidä säätiötä, jos se ei ole uskonnollinen. Sahaja Yoga tietysti on uskonto, totta kai, se on universaali uskonto, se on uskonto, joka yhdistää kaikki uskonnot, tuo kaikki uskontojen periaatteet yhteen ja osoittaa niiden ykseyden. Se yhdistää kaikki inkarnaatiot. Se yhdistää kaikki pyhät kirjoitukset. Se on kaikkea yhdistävä suuri uskonto, jota voidaan kutsua universaaliksi uskonnoksi, ja hindiksi se on Vishwa Dharma. Tarkentaaksemme asiaa, ajattelin, että jos puhutaan universaalista uskonnosta, niin se ei ehkä ole niin tarkka ilmaisu, koska on esimerkiksi buddhalaisia, ja sitten meillä on ihmisiä, joita kutsutaan Kristuksen mukaan kristityiksi, ja muita, joita kutsutaan inkarnaatioiden mukaan. Tällä kertaa, kun inkarnaation nimi on Nirmala (puhdas), ajattelin, että voisimme kutsua sitä ”Universaali uskonto Nirmalan nimeen.” Lyhyemmin voisimme kutsua sitä nimellä ”Universaali Nirmala Uskonto”. Miltä kuulostaa? Jos on Nirmala, niin teitä pitää kutsua ’Nirmalan valoiksi’. eli sellaisiksi, jotka Nirmala on valaissut, äännettynä sana (englanniksi) sopii erittäin hyvin teihin, koska olette valaistuneita. Muissa on vain valo ilman liekkiä. Eli nimi on ’Nirmalite’, tarkoittaen sellaisia, jotka Nirmala on valaissut. Jos pidätte nimestä, voimme käyttää nimeä ’Universaali Nirmala Uskonto’. Jos tämä sopii teille länsimaalaisille, niin Minusta nimi on hyvä. Olemme nyt julistaneet ja ilmoittaneet, että tämä on uskonto, joka on puhdas universaali uskonto. Kun sanotte universaali Nirmala, se tarkoittaa puhdasta tai täydellistä uskontoa. Toivon, että Read More …

Makar Sankranti Puja: Let us be peaceful within thumbnail

Makar Sankranti Puja: Let us be peaceful within Suryavanshi Hall, Mumbai (India)

AuthorLeave a comment

Makar Sankranti Puja in Suryavanshi hall at Mumbai (India), 14 January 1985. Tänään vietämme täällä erityistä päivää, jota kutsutaan Makar Sankrantiksi. Tiedoksi ulkomaisille sahaja-joogeille, että kerron teille, mitä se tarkoittaa. Puhun heille ensin englanniksi, sitten puhun teille marathiksi. Se tarkoittaa sitä, että tänään aurinko siirtyy Kauriin kääntöpiiriltä Kravun kääntöpiirille. Se on suuri päivä meille, koska kesällä me korjaamme sadon ja odotamme kovasti sadetta, ja joka maassa tapahtuu paljon. Aurinko paistaa oikeassa kulmassa tähän maahan kesäkautena, joten me toivotamme auringon tervetulleeksi. Syömme jotakin, jota olette varmasti jo päässeet maistamaan, kutsumme sitä ’seesamisokeriksi’ [tilgul]. Sen on tarkoitus valmistella kehoa ja mieltä antamalla niille riittävästi lämpöä vastaanottamaan auringon. Koska kylmänä ajanjaksona koko keho ja mieli muuttuvat letargisiksi, ja ihmisistä tulee myös joskus hyvin laiskoja, koska päivä on niin lyhyt, että sen aikana ei ehdi saada aikaan paljon mitään. Sanomme, että kehosta on tullut kylmä. Syömme näitä ruokia, jotka antavat lämpöä, että keho on valmis ottamaan vastaan auringon tervetullutta lämpöä. Päästäksenne eroon viileän sään aikaansaamasta passiivisuudesta ja elvyttääksenne ruumiinvoimianne auringon mukana, ihmiset tervehtivät teitä näillä tavoilla ja antavat teille jotakin, joka saa aikaan lämpöä kehoissanne. Mutta sillä on toinen hyvin hienovarainen merkitys; kun ihmiset antavat sitä teille, he sanovat: ”Syökää ’tilgulia’ ja puhukaa suloisia sanoja”. Sillä kun syötte ’tilgulia’, teidän kehonne lämpenee, ja teistä tulee oikeanpuoleisia. Kun ihminen on oikeanpuoleinen, hän puhuu harvoin kauniisti. Eli se on vastakohta, he antavat teille kuumentavaa syötävää, että keho lämpenisi, mutta teidän täytyy puhua kauniisti. Se on siis varoitus, että saatte syödäksenne tällaista, mutta se ei tarkoita, että Read More …

Birthday Puja and Havan thumbnail

Birthday Puja and Havan Mumbai (India)

AuthorLeave a comment

Celebration of Shri Mataji’s Birthday. Bombay (India), 30 March 1983. Minulta on kysytty usein, miksi Jumala loi tämän universumin. Meidän ei tietenkään pitäisi esittää kysymyksiä Jumalalle. On helpompi esittää kysymyksiä Matajille, kun Hän pitää luentoa. Mutta Jumala on kysymysten yläpuolella. Kysymys, miksi Hän loi tämän universumin, on samanlainen, jos kysytte, miksi pidän tällaisia koruja. Minulla ei ole tapana pitää koruja, mutta Minun täytyy. Minun täytyy pitää niitä, että te ilahtuisitte, tai voidaan sanoa, että Jumala loi tämän maan ilahduttaakseen lapsiaan, tehdäkseen heidät onnellisiksi, saadakseen heidät astumaan sisään Jumalan valtakuntaan, antaakseen heille kaiken, mitä Hänellä on. Hänen täytyi tehdä koko luomakunta sellaiseksi, että Hän voisi luoda oman kuvansa, heijastaa sitä ja saada se nauttimaan. Se on molemminpuolista arvostusta, jota kutsutaan nimellä ’andolan’. Kaikki, mitä Hän tekee meille, tapahtuu Hänen omaksi ilokseen. Asian kauneus on siinä, että teidän ilonne on Hänen iloaan. Ja vastaavasti Hänen ilonsa pitäisi olla teidänkin iloanne. Kun se on tosiasia, että Jumalan ilosta tulee teidän ilonne, pääsette kauniille taivaallisen ilon näyttämölle, ’swargiya anand’. Mutta jos se on yksipuolista, se menee hukkaan. Ihmisen teot ovat yksipuolisia, mutta Jumalan sellaisia, että niistä ei voi nauttia, jolleivät ne heijastu meissä. Emme pysty laskemaan kaikkia niitä asioita, jotka Hän on meille antanut, voimme vain sanoa niitä siunauksiksi, koska se on abstrakti tapa ilmaista asiaa. Se on Jumalan siunausta, Hän on antanut meille kaikki siunauksensa. Se on abstrakti asia, koska emme pysty laskemaan niitä, emme pysty antamaan sille muotoa, emme pysty kertomaan, mitä Hän on tehnyt hyväksemme. Kun tunnemme Hänen luomistyönsä ilon sydämissämme, Read More …

Shri Saraswati Puja: The basis of all creativity is love thumbnail

Shri Saraswati Puja: The basis of all creativity is love Dhule (India)

AuthorLeave a comment

Shri Saraswati Puja, Dhulia (India), Sankranti day, 14 January 1983. Rakkauden myötä tapahtuu kaikenlaista luovaa. Näette, että Raulbai tuntee rakkautta Minua kohtaan, ja täällä saitte myös uusia ideoita luoda kauniita asioita. Ja kun rakkaus lisääntyy, luovuutenne kehittyy. Kaiken luovuuden, Saraswatin pohjana on rakkaus. Jos ei ole rakkautta, ei ole luovuutta. Tämä on totta myös syvemmässä merkityksessä. Ihmiset, jotka ovat luoneet kaikki tieteen saavutukset, ovat tehneet sen rakkaudesta ihmisjoukkoja kohtaan, ei itseään kohtaan. Kukaan ei ole saanut aikaan mitään vain itseään varten. Jos he luovat jotakin itselleen, sen täytyy tulla yleiseen käyttöön, muuten sillä ei ole merkitystä. Jopa atomipommit ja muut tieteen saavutukset ovat toisaalta myös hyvin suojelevia. Jos niitä ei olisi valmistettu, ihmiset eivät olisi lakanneet ajattelemasta sotaa. Nyt kukaan ei voi ajatella suureen sotaan ryhtymistä. On tietysti kylmää sotaa, mutta sekin päättyy vähitellen, kun ihmiset kyllästyvät siihen. Niinpä kaiken Saraswatin oikean puolen toiminnan täytyy periaatteessa päätyä rakkauteen; se alkaa rakkaudesta ja päättyy rakkauteen. Kaikki se, mikä ei pääty rakkauteen, kutistuu ja häviää. Se vain katoaa. Voi nähdä myös, että materia, jota ei käytetä rakkauteen, häviää. Perustana täytyy olla rakkaus. Muussa tapauksessa kaikki mitä luomme, on särmikästä, eikä se sovi suurille joukoille, se ei vetoa suureen väestöön. Se tietysti kestää, olette nähneet, että siihen menee aikaa – mutta sillä on aina taipumus kadota kuin tuhka tuuleen heti, kun se ei vetoa suureen väestöön. Tämä rakkaus, tämä suuri Jumalan rakkaus, josta puhumme, tiedämme varmasti sen olemassaolon värähtelyjen kautta. Ihmisillä ei ole värähtelyjä, mutta he voivat silti tuntea värähtelyjä tiedostamattaan. Kaikissa maailman Read More …

Makar Sankranti Puja Pune (India)

AuthorLeave a comment

Olen pahoillani, että en ole puhunut teille englanniksi – ja olen puhunut jo jonkin aikaa. Tänään on erityinen päivä, Sankrant. ’Sankr’ – ’san’ tarkoittaa ’hyvää’, ’pyhää’, ja ’krant’ tarkoittaa – (Joogi: ”Vallankumous”. Shri Mataji puhuu pari sanaa marathia.) Kun puhun marathia, unohdan sanat englanniksi – Joogit: Vallankumous. Vallankumous. Pyhä Vallankumous. Pyhä. Kerroin heille siitä. Pyhä vallankumous on sitä, että teidän oma dharmanne on nyt vakiintunut Sahaja Yogan myötä. Tiedätte, mikä dharmanne on. Sillä jos ette toteuta omaa dharmaanne, olette hukassa. Värähtelynne häviävät. Tiedätte heti, että olette kadottaneet jotakin etsimisessänne. Se vaikuttaa teihin, ja teidän pitää korjata itseänne. Se ei ole niin vaikeaa. Mutta jos haluatte tehdä siitä Sankrantan, Pyhän Vallankumouksen, teidän pitää omaksua uusi – uusi uskonto, uusi polku. Ensin pitää oma polkunne valaistua, ja sitten teidän pitää löytää uusi polku, jota edetä. Ja tämä uusi polku on erilainen lännessä asuville ja idässä asuville. Kerroin heille äsken idän tavasta, ja kerron teille myöhemmin lännnen tavasta. Meillä pitää olla uusia ihanteita, uusia tapoja, koska olemme rohkeita ja urheita ihmisiä. Meidän on taisteltava rakkauden sotaa, rakkauden avulla Se on hyvin hienovaraista. Kun aurinko siirtyy vasemmalta oikealle, se tarkoittaa, että halunne muuttuu toiminnaksi. Tänään teille annetaan makeaa syötävää, jolla halutaan kertoa, että teidän pitää puhua kauniisti, mikä on hyvin tärkeää länsimaalaisille, sillä kun teette ja organisoitte, te kuumenette liikaa, paine lisääntyy, ja teidän luonteenlaatunne muuttuu kuivaksi, tunteettomaksi. Eli sydän alkaa kiukutella. Silloin sanotaan, että pitää syödä makeaa. Makea kuumentaa, koska nyt aurinko on siirtymässä toiselle puolelle. Silloin sanotaan myös, tasapainon ylläpitämiseksi: ”Puhu lempeästi.” Read More …