Evening Program and Talk to Sahaja Yogis The Day after Mahashivaratri Puja Glenrock Scout Camp, Newcastle (Australia)

Day after Shivaratri Puja, Talk to Sahaja Yogis, Laguna of Glenrock, Newcastle, (Australia), March 1st, 1992 Toivottavasti piditte paljon eilisestä pujasta. Tänään halusin puhua tietyistä asioista, jotka hämmentävät ihmisiä aika lailla. Tietyt asiat on ymmärrettävä Sahaja Yogassa. Ensimmäiseksi, että Sahaja Yogassa ei ole fundamentalismia. Kenenkään ei pitäisi käyttää sanojani: ’Äiti sanoi niin’, ei kenenkään. Näin kaikki muut hierarkiat on rakennettu kirkoissa kaikkialla. Jokainen voi lukea siitä, jokainen huomaa sen. Ihmisiä ei voi kontrolloida sanomalla: ’Äiti sanoi niin’. Se osoittaa, että yritätte käyttää sanojani ihmisten komenteluun. Te ette ole vastuussa. Jos sanon jotakin sahaja-joogien tilaisuudessa, sanon sen siksi, että kyse on luottamuksellisesta keskustelusta Minun ja lasteni välillä. Sitä ei pidä lähettää tietokoneidenne välityksellä ympäri maailmaa ilman johtohenkilön hyväksyntää. Sahaja Yogassa ei pidä hätiköidä. Sellaista ei siis pidä tehdä. Tämän olen nyt sanonut, ehdottomasti. Kukaan ei voi enää muistaa, mitä olen sanonut, he käyttävät vain nimeäni. Äiti sanoi niin vuonna 1970… 1970 en puhunut mitään englanniksi. Näitä historiassa tapahtuneita lausahduksia ei pitäisi käyttää. Me elämme nykyhetkessä. Silloin tilanne saattoi olla sellainen, että saatoin sanoa jotakin, mutta nyt tilanne on erilainen. Ehkä siksi, että sahaja-joogeja alkoi silloin tulla Sahaja Yogaan, ehkä he tarvitsivat jonkinlaista ohjausta. Kysymys on ensinnäkin matkasta. Se on matka. Jos kuljette ylös rinnettä, silloin teidän täytyy käyttää erilaista tekniikkaa. Kun sitten kuljette tasaisella maalla, silloin teidän ei tarvitse tehdä niin, kuin kiipeäisitte vuorelle. Tämä on siis matka, Sahaja Yoga -matka kohti päämääräämme. Päämääränämme on vapauttaa maksimaalinen määrä ihmisiä Sahaja Yogaan. Mutta sitä ei pidä omia itselleen. Sanon sen uudelleen: kenenkään Read More …

Devi Puja: The Duties of a Guru Ganapatipule (India)

Talk to yogis, Ganapatipule (India), 3 January 1987. Tänään on uuden kuun kolmas päivä. Uuden kuun kolmas päivä on nimeltään Tritiya, joka on aivan erityinen päivä neitsyille. Kundaliini on neitseellinen halu. Se on neitseellinen, koska se ei ole vielä ilmentänyt itseään. Ja myös kolmannessa keskuksessa, Nabhissa, neitsyet näyttäytyvät Gurun shakteina. Meillä on kymmenen Gurua, joita pidämme pääguruinamme, ja heillä kaikilla oli joko oma sisko tai tytär shaktinaan. Raamatussa, Vanhassa Testamentissa sanotaan, että Hän, joka on tuleva, syntyy neitsyestä. Juutalaiset eivät tunnusta Kristusta, joten he sanovat: ”Siellä ei lue neitsyt, vaan tyttö.” Sanskritin kielessä tyttö tai neitsyt on yksi ja sama sana. Meillä ei ollut 80-vuotiaita tyttöjä, niin kuin on nykyään. Niinpä naisen neitseys tarkoitti sitä, että hän oli tyttö, joka ei vielä ollut naimisissa, tai joka ei ollut vielä tavannut miestään. Se on puhtauden sisin olemus, mikä on myös Guru-periaatteen voima. Gurun, joka vastaa muiden johdattamisesta valaistumiseen, on tiedettävä, että tätä voimaa pitää käyttää puhtaan voiman neitseellisenä voimana. Guru ei voi käyttää voimaansa samalla tavalla kuin tavallinen ihminen käyttää omaansa. Hänen suhteensa oppilaisiin, olivatpa he sitten poikia tai tyttöjä, on oltava täysin puhdas. Puhtauden pitää olla niin täydellistä, että Guru ei ota vastaan mitään oppilailtaan. Tästä ovat monet pyhimykset kirjoittaneet etenkin Maharashtrassa. Myös Kabirdas ja Nanaka ovat selkeästi vastustaneet sellaisia, joilla on ollut suhde omiin ’shishyoihinsa’ eli oppilaisiinsa, joko taloudellinen tai seksuaalinen suhde. He kutsuivat heitä rakshasoiksi. Samalla tavalla ihmisten, joita on nyt nimetty johtajiksi, guruiksi Sahaja Yogassa, on muistettava, että heidän suhteidensa oppilaisiin täytyy olla täysin puhtaita ja neitseellisiä. Read More …

Talk After Sahasrara Puja: Unless and until you are conscious you cannot ascend Alpe Motta (Italy)

Speech after the Sahasrara puja. Madesimo, Alpe Motta (Italy), 4 May 1986. Näitä lauluja lauletaan Himalajalla, ja on todella hienoa, että niitä esitetään meille täällä, eikö olekin? Ne tuotiin sieltä asti tänne laulettavaksi. Uskon, että olen jo pitänyt teille hyvin pitkän luennon tai puheen, kuten sitä nimitätte. Joidenkin reaktiot olivat oikein hyviä, ja muutamat pystyivät imemään sen itseensä oikein hyvin, mutta kuulin, että muutamat nukkuivat. Tällaista tapahtuu negatiivisuuksien takia. Teidän on taisteltava negatiivisuuksianne vastaan, koska negatiivisuudet esittävät kysymyksiä; kun Minä puhun, kerron Totuuden, absoluuttisen Totuuden, mutta negatiivisuus kyselee ja reagoi. Kun reagoiminen alkaa, ei mikään mene perille, sillä te jäätte kiinni edelliseen lauseeseen, ettekä ole mukana nykyisessä, joten koko asia kuivuu kokoon ja siitä tulee kuin jokin pakotie, ja te pakenette nukahtamalla. Yritin tänään parhaani vaikuttaakseni teidän tietoiseen mieleenne. Teidän on oltava tietoisia, teidän on oltava valppaita, ja tässä on asian ydin: ellette ole tietoisia, ette voi nousta ylöspäin. Kukaan epänormaali ihminen ei voi nousta. Teidän on saatava itsenne normaaleiksi. Hyvin monella teistä on kaikenlaista epänormaaliutta, joka on tuotu esiin ja heitetty pois, ja moni on puhdistunut, mutta jos joillakin on edelleen sitä jäljellä, heidän on työstettävä se pois. He eivät voi enää jatkaa sen puolustelua. Tavallisesti negatiiviset henkilöt vetävät puoleensa toisia negatiivisia. Jos siis teissä on mitä tahansa negatiivista, teidän ei pidä koskaan istua toisen negatiivisen ihmisen viereen, ei pidä koskaan mennä lähelle sellaista henkilöä, vaan pysyä kaukana ja olla positiivisen henkilön lähellä ja pysyä lähellä ja tukea johtajianne ilman kyselyjä, ilman kyseenalaistamista; mutta hankaluus onkin siinä, että alatte Read More …