Guru Puja: First you must have development of your left side Campus, Cabella Ligure (Italy)

Guru Puja. Cabella Ligure (Italy), 21 July 2002. (Ukkosen jyrinää) Intiassa kaikki odottivat monsuunin alkamista ja kaikki ovat niin huolissaan, kun sateet eivät alkaneet. Tein sitten bandhania sateelle, ja se tulikin tänne. Nyt sitten televisiossakin kerrottiin, että sadetta saadaan Intiaankin. Mutta ensin Italiaan! Minulle kerrottiin, että Italiassa todella kaivattiin sadetta, ja ensimmäiset sateet tulivat muutama päivä sitten, ja tämä on toinen. Sillä on täysi ymmärrys viljelijöidemme ongelmista. Ja sade on niin hyväntahtoinen, että se toimii juuri oikeaan aikaan. Olen yllättynyt kuinka nopeasti ja kuuliaisesti sade toimi. Tänään on suuri päivä meille kaikille, koska vietämme Guru-pujaa ja muistamme kaikkia niitä suuria guruja, jotka tulivat maan päälle opettamaan maailmalle totuutta. Heitä oli useita, ja he yrittivät parhaansa mukaan kertoa ihmiskunnalle mitä henkisyys on. Mutta eroavaisuus oli niin suuri, että ihmiset eivät ymmärtäneet, että henkisyys on tärkeintä, mitä tarvitsemme. Meidän on oltava yhtä Jumalallisen Voiman kanssa. Kaikki ihmisten ponnistelut ovat menneet väärään suuntaan. Aluksi he olivat tietysti hyvin älykkäitä, älykkäämpiä kuin eläimet, ja alkoivat etsiä – eivät totuutta, vaan jonkinlaista ehkä itsevapautusta, en tiedä miksi sitä kutsua – itse-edistymistä. Ja silloin he unohtivat, että heidän pitää ensin etsiä henkisyyttä, mikä on kaikkein tärkein asia. Reittejä on kahdenlaisia: yksi kulkee vasemman puolen kautta ja toinen oikean puolen kautta. Intiassa, en tiedä miksi, monet ihmiset menivät viidakkoon ja alkoivat pyhimyksiksi, mutta tekivät oikean puolen ’tapasyaa’ (harjoituksia). Eli he tutkivat viittä elementtiä, yksitellen, ja oppivat hallitsemaan niitä. Totta kai siinä on totuus, epäilemättä. Olette nähneet kuinka kynttilä… (Ukkosen jyrinää) …kuinka kynttilä kertoo sisäisen tilanne: onko teissä Read More …

Shri Raja Rajeshwari Puja (India)

  Shri Raja Rajeshwari Puja. Madras (India), 6 December 1991. Tänään meillä on ensin Shri Ganesha Puja, ja sen jälkeen Raja Rajeshwari Puja. Jumalatarta on kuvailtu monilla nimillä; etenkin Adi Shankaracharya kutsui Häntä Raja Rajeswariksi, mikä tarkoittaa, että Hän on kaikkien kuningattarien kuningatar. Myös Äiti Mariasta käytettiin tätä nimeä lännessä. Nämä käsitteet ovat tulleet pakanauskonnosta, kuten olen teille aiemmin kertonut. Ne eivät tulleet Äiti Marian kuvauksesta Raamatussa. Tämä osoittaa, että pyhän Raamatun kirjoituksiin on tehty paljon muutoksia. Samalla tavalla Intian pyhissä kirjoituksissa on paljon muutoksia, jopa Gitassa. Tällä tavalla alkoi kaikkien uskontojen suistuminen raiteiltaan. Älyköt käyttivät sitä hyväkseen ja ja alkoivat muodostaa omia käsityksiään, sanomalla asioita, kuvailemalla asioita, jotka olivat täysin Jumalaisen Voiman vastaisia. Te olette hyvin onnekkaita ihmisiä Maan päällä, koska olette löytäneet todellisuuden ja ymmärrätte, että kaikki nämä asiat, jotka olivat tarunomaisia, ovat totta, ja kaikki älylliset asiat eivät ole totta, ja kaikki asiat, joiden tarkoituksena on jaotella ihmisiä eivät olet totta. Me uskomme kaikkiin uskontoihin, ja siksi niin sanotut uskovaiset ihmiset ovat meitä vastaan, koska tarkoitus on uskoa vain yhteen uskontoon ja taistella muita uskontoja vastaan.   Jos uskoo kaikkiin uskontoihin, se tarkoittaa heidän mielestään, että on täysin uskonnoton. Heitä järkytti suuresti se, että uskomme kaikkiin uskontoihin, ja että kunnioitamme kaikkia inkarnaatioita, ja että uskomme kaikkien jumaluuksien integraatioon. Esimerkiksi Ganesha; sen on täytynyt olla suuri paljastus teille länsimaalaisille ihmisille. Olen havainnut, että edes pohjoisessa Ganeshaa ei palvota kuten etelässä, etenkin tällä alueella ja myös Maharashtrassa, koska Maharashtrassa on kahdeksan Ganeshan ‘swayambhua’ ja kaikki uskovat siihen. Nyt sanotaan, Read More …

Guru Puja, Four Obstacles Campus, Cabella Ligure (Italy)

Shri Adi Guru Puja. Cabella Ligure (Italy), July 28th, 1991. Tänään olette kaikki täällä palvomassa Guruanne. Erityisesti Intiassa on yleinen käytäntö, että gurua pitää palvoa, ja että gurun täytyy hallita täydellisesti oppilaitaan. Guru-periaate on hyvin ankara, ja tämä ankaruus sai aikaan sen, että vain harvat pystyivät mukautumaan oppilaan rooliin. Entisaikoina guru oli täydellinen auktoriteetti, ja guru saattoi päättää, keitä otti oppilaikseen. Päästäkseen edes oppilaiksi täytyi noudattaa tiukkaa ’tapasyaa’, katumusharjoituksia. Nämä kärsimykset olivat ainoa tapa, jolla guru arvioi oppilaitaan. Gurut elivät aina viidakoissa, ja he valitsivat itselleen vain muutamia oppilaita, joiden piti kerjätä ruokaa lähikylistä ja valmistaa ruoka omin käsin gurulleen ja ruokkia häntä. Sahaja Yogassa guruus ei ole tällaista. Meidän on hyvä ymmärtää, että senaikaisen ja tämän guruuden ero on se, että vain hyvin harvoille ihmisille annettiin mahdollisuus tulla guruksi. Ja nämäkin harvat valikoituivat melko suuresta joukosta ja tunsivat olevansa jotain todella erityistä tullessaan valituiksi. Ja mitä tahansa heidän piti käydä läpi, oli kaikki tervetullutta. Tällä tavalla heistä tuli oppilaita. Mutta Sahaja Yoga on toisenlaista. Sanoisin, että täysin päinvastaista. Ensinnäkin, teidän Gurunne on Äiti, joka kärsii ’Sandrakarunasta’. Pienimmästäkin teille sattuvasta asiasta, silmäni täyttyvät kyynelistä. Äitinä on siis erittäin vaikeaa olla Guru. Samalla teidän on myös vaikeaa päästä korkealle, sillä te joudutte eksyksiin, koska rakastan teitä niin paljon. Ja siinä rakkaudessa unohdatte joskus, että edistymisenne on hyvin hidasta. On tärkeää, että Sahaja Yogassa olette itse ankaria itsellenne. Siksi sanoin, että teidän on oltava omia gurujanne, ja sitä ei ymmärretä, mitä se tarkoittaa. Omana guruna oleminen tarkoittaa sitä, että teidän on ohjattava Read More …

Bhavasagara Puja Brisbane (Australia)

Shri Bhavasagara Puja, Brisbane (Australia), 6 April 1991. Tämä on ensimmäinen pujamme Brisbanessa, ja olen iloinen, että tänne on tullut niin paljon ihmisiä eri paikoista. Tiedättehän, että tekemällä pujan te aktivoitte chakroja sisälläni, ja saatte paljon värähtelyjä, ja yhtäkkiä tietoisuutenne nousee korkeuksiin. Pääsette kyllä korkealle, mutta jonkin ajan kuluttua ihmiset sanovat: ”Äiti, taas me vajoamme.” He sanovat myös: ”Kun menemme Intiaan, olemme kunnossa, ja kun palaamme takaisin, vajoamme alas.” Onneksi meillä on nyt ashram, mikä on todella hyvä asia. Minun on sanottava, että jo pelkän ashramin olemassaolo on erinomaisen positiivinen asia, koska näin Ganesha vakiintuu tänne. Ashram on täällä kollektiivista elämää varten, henkistä kollektiivista elämää varten. Se ei ole vain elämistä, vaan henkisyyttä varten. Meidän on tiedettävä muutama asia kurinalaisuudesta, jota on pidettävä yllä ‒ se on hyvin tärkeää. Se ei ole vain talo, jonne muutamat ihmiset ovat muuttaneet elämään yhdessä, vaan siellä on pidettävä yllä kuria. Vain silloin siitä on teille apua, sillä jos ette tule ashramiin sillä ajatuksella, että menette sinne noustaksenne ylöspäin, ei ole mitään eroa, jäättekö kotiin vai asutteko ashramissa. On olemassa kahdenlaista meditaatiota, kahdenlaista, joista toisessa ‒ voidaan kutsua sitä ’antarmanaksi’ ‒ jolloin meditoimme sisällä itsessämme nähdäksemme, mitä vikoja meissä on, ja miten meidän pitää korjata niitä, ja mitä meidän pitää tehdä vioillemme. Toinen meditaatio on ’bahirmana’, joka suuntautuu ulospäin, eli kuinka meidän pitää elää ulkoisesti. Teillä pitää olla itsekuria, joka ei ole pakotettua, vaan jonka ilolla olette hyväksyneet ja omaksuneet. Kaiken taiteen eteen ‒ en tiedä, miten on täällä ‒ on Intiassa harjoiteltava todella Read More …

Devi Puja: The Duties of a Guru Ganapatipule (India)

Talk to yogis, Ganapatipule (India), 3 January 1987. Tänään on uuden kuun kolmas päivä. Uuden kuun kolmas päivä on nimeltään Tritiya, joka on aivan erityinen päivä neitsyille. Kundaliini on neitseellinen halu. Se on neitseellinen, koska se ei ole vielä ilmentänyt itseään. Ja myös kolmannessa keskuksessa, Nabhissa, neitsyet näyttäytyvät Gurun shakteina. Meillä on kymmenen Gurua, joita pidämme pääguruinamme, ja heillä kaikilla oli joko oma sisko tai tytär shaktinaan. Raamatussa, Vanhassa Testamentissa sanotaan, että Hän, joka on tuleva, syntyy neitsyestä. Juutalaiset eivät tunnusta Kristusta, joten he sanovat: ”Siellä ei lue neitsyt, vaan tyttö.” Sanskritin kielessä tyttö tai neitsyt on yksi ja sama sana. Meillä ei ollut 80-vuotiaita tyttöjä, niin kuin on nykyään. Niinpä naisen neitseys tarkoitti sitä, että hän oli tyttö, joka ei vielä ollut naimisissa, tai joka ei ollut vielä tavannut miestään. Se on puhtauden sisin olemus, mikä on myös Guru-periaatteen voima. Gurun, joka vastaa muiden johdattamisesta valaistumiseen, on tiedettävä, että tätä voimaa pitää käyttää puhtaan voiman neitseellisenä voimana. Guru ei voi käyttää voimaansa samalla tavalla kuin tavallinen ihminen käyttää omaansa. Hänen suhteensa oppilaisiin, olivatpa he sitten poikia tai tyttöjä, on oltava täysin puhdas. Puhtauden pitää olla niin täydellistä, että Guru ei ota vastaan mitään oppilailtaan. Tästä ovat monet pyhimykset kirjoittaneet etenkin Maharashtrassa. Myös Kabirdas ja Nanaka ovat selkeästi vastustaneet sellaisia, joilla on ollut suhde omiin ’shishyoihinsa’ eli oppilaisiinsa, joko taloudellinen tai seksuaalinen suhde. He kutsuivat heitä rakshasoiksi. Samalla tavalla ihmisten, joita on nyt nimetty johtajiksi, guruiksi Sahaja Yogassa, on muistettava, että heidän suhteidensa oppilaisiin täytyy olla täysin puhtaita ja neitseellisiä. Read More …

Guru Puja, Awakening the Principle of Guru (England)

Guru Puja, ”Awakening the Principle of Guru”. Lodge Hill (UK), 24 July 1983. Tänään olette kaikki kokoontuneet tänne tekemään Guru-pujaa. Gurunne on ensin Äiti ja vasta sitten Guru, ja se on auttanut Minua suuresti. Meillä on ollut ennenkin monta Guru-pujaa, enimmäkseen Englannissa. Varmaan ihmettelette, miksi Äiti aina pitää Guru-pujan Lontoossa. Guru-pujan aika osuu aina niin, että olen täällä, siihen aikaan Minun on oltava Lontoossa. Monet vuodet olemme pitäneet Guru-pujan Englannissa. Jos asiaa katsotaan ’ritambhara prAgnyan’ (valaistunut tieto) mukaan, niin siihen täytyy olla jokin syy, miksi Äiti pitää Guru-pujan täällä Englannissa. Puranoissa sanotaan, että Adi Guru Datattreya palvoi Äitiä Tamasa-joen rannalla. Tamasa on sama kuin teidän Thames-jokenne, ja Hän itse tuli tänne palvomaan. Ja druidit, joilla oli Stonehenge, ovat peräisin niiltä ajoilta tästä hienosta Shivan maasta, Hengen maasta. Henki asuu täällä, kuten ihmisten sydämissä, ja Sahasrara sijaitsee Himalajalla, jossa Sadashiva asuu Kailasvuorella. Tämä on se suuri salaisuus, miksi pidämme niin monia Guru-pujia täällä. Tämä huipentuu tänään aivan erityiseksi Guru-pujaksi tänä vuonna, jolloin Äitinne täytti 60 vuotta, ja sillä on aivan erikoislaatuinen merkitys, koska se on Guru Sashti – teidän Gurunne kuusikymmenvuotispäivää vietetään tänään. Ja siksi on hyvin merkittävää, että olette kaikki kokoontuneet tänne ’ritambhara prAgnyan’, valaistuneen tiedon ohjauksesta. Kaikki, mitä on tapahtunut, on tapahtunut luonnon omana lahjana teille, ja kaikki on toiminut niin hyvin, koska se oli Jumalan halu ja Hänen suunnitelmansa. Niinpä Thames-joki, me kutsumme Häntä Thamesiksi – englantilaisilla on tapana muuttaa kaikki nimet englantilaisiksi. Kuten Mumbaista tuli Bombay, ja Kalkutta ja muita vastaavanlaisia sanoja. Ja Varanasin nimeksi tuli Benares. Read More …

Guru Puja, Establishing the Guru Principle London (England)

Shri Adi Guru Puja, “Guru-periatteen vakiinnuttaminen”. Nightingale Lane, Lontoo, Englanti, 4. heinäkuuta 1982.   Kuka kääntää puheeni? Mikset käytä yhtä näistä, Gregoire? (Joogi: Äiti, tämän mikrofonin kautta ääni kuuluu yleisölle – he eivät voi kuulla Teitä. Tämä on nauhoitusta varten.) Miten he sitten kuulevat? … Kyllä. Entä miten käännät? (Joogi: Ranskaksi.) Kuuluvasti sitten. Etkö voisi seisoa tuolla – voisit seisoa tuolla. Kyllä, tuolla. Ja voit puhua kuuluvalla äänellä, niin on parempi. Varo näitä …. Jumala siunatkoon sinua. Hei – kyllä, kyllä! Kiitos, kiitos. Aradhana on täällä. Mene katsomaan heitä. Tuolla, tuolla! Nyt on mitä suotuisin aika, jota kutsutaan Krita Yugaksi, ja olemme kokoontuneet tänne, jotta ymmärtäisimme ne tavat ja menetelmät, joilla vakiinnuttaa mestarin periaate itsessämme. Krita Yuga. ‘Krita Yuga’ tarkoittaa aikaa, jolloin teidän on tehtävä jotakin – ‘krita: kun se oli tehty’. Te olette tekemisen kanava, teette Jumalan työtä. Olette Kaikkivaltiaan Jumalan ja Hänen Voimansa kanavia. Toisaalta teidän pitää kantaa itsessänne arvokkuutta, kunniaa ja oletusta siitä, että olette guruja. Toisaalta teidän on oltava täysin antautuneita Kaikkivaltiaalle Jumalallenne. Kaikki arvokkuutenne ja arvovaltanne tulee Häneltä. Ja kolmas asia on se, että Hän on luonut tämän maailmankaikkeuden ja teidät leikkisällä mielellä, ja teidän pitää nähdä Hänen leikkinsä. Tällaisen leikkisyyden pitäisi todellakin kuplia teidän kauttanne. Tähän asti ajatus gurusta on ollut sellainen, että hän ei koskaan naura tai hymyile, ja on aina huonolla tuulella. Tämä sopi sellaisille guruille, joiden ei tarvinnut olla missään yhteydessä muihin ihmisiin, vaan roikuttivat itseään narun päässä jossain Himalajalla. Mutta täällä me olemme ja kohtaamme koko universumin, jonka on saatava Read More …

Shri Gruha Lakshmi Puja Sydney (Australia)

  Shri Gruha Lakshmi Puja ja Sahaja-häät, 7.4.1981, Sydney, Australia. Tänään pidetään vuosittaiset hääseremoniat, ja olen antanut luvan juhlimiseen, koska naimisiinmeno on tärkeä asia Sahaja Yogassa. Yksi tärkeimmistä asioista Sahaja Yogalle on se, että joogit avioituvat. Ensinnäkin avioituminen antaa aina tasapainoisen ymmärryksen, jos ajatukset avioliitosta ovat oikeanlaiset. Jos mielessä on kummallisia ajatuksia, ja jos aikoo naimisiin vain huvin vuoksi, eikä ymmärrä avioliiton arvoa, silloin siitä tulee pelkkä vitsi, siitä ei tule avioliittoa. Mutta Sahaja Yogassa alatte todella ymmärtää avioliiton arvon ja mitä se merkitsee. Onneksemme meillä on tänään muutama Sahaja Yoga -hääseremonia, joissa näette miten pyrimme noudattamaan avioliiton pyhiä lakeja ja toteuttamaan seremonian näiden lakien mukaisesti. Näen, että täällä Australiassa, kuten muissakin maissa, avioliitto on menettänyt pyhän merkityksensä. Ihmiset eivät ymmärrä, että tekemällä syntiä avioliittoa vastaan he tekevät niin suurta syntiä, että monet sukupolvet joutuvat kärsimään sen takia. On ymmärrettävä, että uskollisuus on avioliiton perusta. Ilman uskollisuutta avioliitolla ei ole mitään merkitystä. Jos ei pysty olemaan uskollinen, se tarkoittaa, että ei ole vielä ihmisolento.   Ihmisolennon on oltava uskollinen. Avioliitossa vahvistamme, että tämä ongelma on nyt ohi, olemme hylänneet muut vaihtoehdot ja aiomme asettua aloillemme yhden ihmisen kanssa. Jaamme elämämme, myös täysin yksityisen elämämme, yhden ihmisen kanssa. Teidän on oltava täydessä harmoniassa kumppaninne kanssa ja kehittää täydellistä ymmärrystä ja lojaalisuutta toisianne kohtaan. Sanotaan, että avioituminen tapahtuu lajin suvunjatkamisen vuoksi. Koska edustatte nyt aivan toisenlaista lajia, olette sahaja-joogeja – olette uudella tietoisuuden tasolla – teidän avioitumisenne tuo esiin hyvin korkealle kehittyneitä lapsia. Suuret pyhimykset odottavat malttamattomina päästäkseen syntymään tänne maan päälle, Read More …