Guru Purnima – traduit de l’hindi. Mumbai (Inde), 1er Juin 1972.

FrTVD 2023-0618

Chers tous,
Sahaja Yoga est une véritable découverte. Mais comment cette découverte a-t-elle pu avoir lieu pour quelque chose qui a déjà été mis en place, c’est-à-dire qui existe déjà ? On pourrait prendre le parallèle de Christophe Colomb qui a entrepris un voyage pour découvrir la route des Indes, mais les Indes existaient déjà. De même Sahaja existe depuis longtemps. Mais ce n’est qu’aujourd’hui qu’il a été découvert. Sahaja Yoga est la Voie propre au Principe Suprême (Param Tattwa). C’est la Voie qui est propre au mode opératoire de la nature. C’est le seul moyen par lequel l’humanité peut, au travers de son évolution, être élevée à cette dimension nouvelle, où elle est conduite et absorbée dans cette Conscience qui soutient tous les mouvements de la Création et tous les battements du cœur de l’homme. Beaucoup a été écrit à ce sujet.
Depuis les temps immémoriaux, l’homme a recherché. Il court après telle ou telle aspiration, que ce soit l’argent, le pouvoir ou l’amour. Mais il n’a pas connaissance que ce qui se cache derrière sa recherche est en réalité la quête de la félicité. Dans sa poursuite du bonheur, il s’imagine qu’amasser des richesses le rendra heureux. De nombreux pays ont atteint un grand niveau de richesse matérielle sans que cela rende les gens heureux. On trouve souvent dans ces pays des habitants très malheureux qui sont candidats au suicide.
Derrière toutes ces aspirations se cache la quête de la Joie qui mène vers l’inconnu. Lorsqu’après avoir cherché de toute part, l’on ne trouve pas le bonheur, alors on se tourne vers la religion. Et même alors, la recherche est orientée vers l’extérieur. La raison en est que l’on s’est égaré sur ce que l’on est vraiment. On est dans l’ignorance et en conséquence on se fuit soi-même, et ceci à chaque instant. On ne peut se recueillir en soi-même ne serait-ce qu’une minute. Et si on nous demande de s’asseoir et de rester tranquille une seule minute, on va prendre cela comme une punition. Voilà ce que l’on nomme l’ennui.
Pourquoi l’homme en a-t-il autant après lui-même ? Pourquoi être dans cet état de fuite de soi ? La raison, c’est que l’on s’ignore soi-même. On ignore sa propre beauté, sa propre connaissance, sa propre gloire, son propre amour et l’on court vers l’extérieur à la recherche du bonheur. La joie n’est pas à l’extérieur. Elle est à l’intérieur. Elle est en vous. On dit que nous sommes faits à l’image de Dieu. Mais il ne suffit pas de l’affirmer pour que cela se produise. En marathi, le proverbe Bolachach bhat bolachich kadhi dit que l’on fait des promesses, mais qu’elles ne sont pas tenues.
Que je vous dise que vous cherchez dans la forme ou le Sans-Forme, ce ne sont que des mots. Il y a eu des milliers de controverses à ce sujet et des centaines de livres ont été écrits à ce propos. Combien de vies gaspillées : il n’y a pas de limites à la pensée de l’homme.
Tout ce que l’homme élabore avec son mental sera limité par les contraintes propres à son mental. Ce qui est au-delà du mental ne peut pas être saisi par le mental. Il en va de même de ma conférence qui n’est qu’un discours, et ce n’est pas avec ce discours que vous connaîtrez le Divin. Quoi que je continue à dire, cela va devenir un poids pour votre mental. Et si je le dis, c’est que cela va vraiment se produire. Dieu a créé un tel dispositif qui veut que, quoique nous fassions avec notre mental, cela devient lourd et pesant… Et c’est ainsi que nous nous retrouvons coincés et bloqués sous cette charge, qui nous prive de voler là où nous devons aller. C’est ainsi que toutes les recherches sont restées inachevées.
Mais maintenant, je vais vous parler de la Nouvelle Création et de sa découverte, aussi ne s’agit-il pas d’un simple discours. Sur le chemin de l’évolution, toute personne qui se lance dans l’expertise de quelque chose finit par y sombrer et s’y perdre. Il en est ainsi des êtres humains. Il y a tant de compétition et d’opposition de toutes sortes que l’être humain spécialise son cerveau à tel point que celui-ci finit par exploser.
Il nous faut maintenant un nouveau type d’être humain capable de connaître cette puissance au-delà du mental, cette puissance qui anime l’esprit (mind) et fait battre le cœur. Mais ce n’est pas en parlant ou en essayant telle ou telle chose que vous parviendrez à la connaître. Il n’y a pas de doute là-dessus. Ce dont je vous parle n’est écrit nulle part. Et pourtant je ne dis rien de très spécial. On peut lire Gourou Nanak, Kabîr, Vasishta, ou le gourou des gourous Janaka, ou d’autres personnalités d’autres pays qui ont écrit depuis des milliers d’années ce que j’évoque aujourd’hui : « Ce que vous devez atteindre se trouve à l’intérieur. »
Mais beaucoup de gens n’ont fait que répéter cela car il ne pouvait le chercher et le découvrir par eux-mêmes. S’ils n’ont pas pu le découvrir, cela ne veut pas dire qu’ils étaient moins bons. Si Christophe Colomb n’a pas trouvé la route maritime de l’Inde, cela ne veut pas dire qu’il était moins bon. Et ceux qui l’ont trouvée après lui ne l’ont pas fait pour déprécier ceux qui n’ont pu le faire auparavant. En fait, il ne s’agissait pas d’une recherche collective : vous pensez tous de façon individuelle, de sorte que beaucoup pensent que Shri Mataji parle maintenant d’autre chose. Non.
Je vous parle de la recherche de toutes les recherches. Jusqu’à présent, l’homme a eu d’énormes difficultés à porter son attention sur ce sujet. Prenez les psychologues, les biologistes et tous les grands scientifiques. Beaucoup d’entre eux l’ont compris et même ceux qui étaient des âmes réalisées n’ont pas été en mesure de la transmettre.
La raison en est le temps. Pour Dieu, le temps est intemporel. On pense que certains sont restés en arrière et que d’autres ont avancé et que ceux qui ne sont plus étaient des grands. Mais qui est mort, dois-je vous demander ? Personne ne meurt. Tous ceux qui meurent vont dans l’autre monde, puis reviennent, puis retournent dans l’autre monde et reviennent encore. Parmi les animaux, certains deviennent des humains. Ce n’est qu’un va-et-vient.
Il se peut donc que certains d’entre vous ont recherché cela depuis de nombreuses vies et peuvent désormais l’obtenir. S’il en est ainsi, pourquoi soulever de telles controverses ? Voilà une attitude que je trouve vraiment étrange. L’homme se crée des problèmes pour tout. Si vous vous disputez alors que votre mère vous apporte la nourriture, comment allez-vous manger ? Ce dont je vous parle n’est pas un argument : c’est la Vérité. Il s’agit de la très grande recherche. Ceux qui sont assis ici et qui sont réalisés, l’ont compris.
Dans sa quête spirituelle, l’homme n’a pu atteindre que l’autre monde. Jusqu’à présent, il n’a pas atteint l’Absolu. Et ceux qui ont rejoint l’éternel n’ont pu faire redescendre l’Absolu. C’est ainsi, car tout comme vous avez eu de nombreuses naissances, j’ai eu moi aussi de nombreuses incarnations. Et j’ai eu une relation très étroite avec tous ces grands chercheurs. Ils sont si proches de moi et des miens. Peut-être ne sont-ils pas si proches de vous. Tous ceux qui affirment haut et fort être musulmans ou hindous ou d’une autre religion, ne portent en fait qu’un faux certificat. Ils n’ont aucune garantie que dans leurs vies antérieures, le musulman n’était pas hindou et l’hindou n’était pas musulman ou chrétien ou vice-versa. Il ne s’agit que d’une question de naissance et de nouvelle naissance… c’est ainsi qu’il faut considérer les choses et élever sa réflexion à ce niveau : ce qui est éternel n’est pas superficiel. Tout ce qui est essence éternelle n’est pas superficiel. Ce qui nourrit n’est pas superficiel. Ce qui est subtil n’est pas vulgaire. S’il vous plaît, comprenez cela clairement : bien que le corps grossier puisse être illuminé, l’Éternel n’est pas intéressé par le corps grossier.
Beaucoup viennent me dire que lorsque que les sadhus et les saints demandent quelque chose de matériel à Dieu alors Dieu leur accorde. Je dois vous dire que non, Dieu ne leur a rien accordé de tel. Dieu n’est pas intéressé par le nombre d’enfants que vous aurez, par vos biens et vos propriétés, par les plaisirs et les loisirs du monde. Dieu ne s’en intéresse absolument pas. C’est une grave erreur que de croire cela. L’Essence éternelle ne s’intéresse qu’à donner l’Éternel. Je vous en prie, souvenez-vous-en et écrivez-le ! Il est dit que l’Essence Éternelle ou l’Absolu ne peut être atteint que par le Kundalini Yoga. Ils sont nombreux à l’avoir affirmé et écrit.
Mais il n’est écrit nulle part que le Kundalini Yoga va vous donner des pouvoirs (siddhis). Et ceux qui ont ces sortes de siddhis, n’ont jamais prétendu les avoir acquis avec la Kundalini. La Kundalini est votre mère. Elle siège en vous et va vous donner votre Seconde Naissance et rien d’autre que votre Seconde Naissance. Elle n’est pas la mère stupide qui va vous donner des pouvoirs pour vous jeter dans l’autre monde. Sa sagesse et son amour sont au-delà de vos capacités de compréhension. Elle ne va pas vous pousser dans la mauvaise direction. Elle n’est pas la mère diabolique qui vous poussera dans la fausseté. Tant que vous n’aurez pas connu l’état d’Union avec l’éveil de la Kundalini, vous n’obtiendrez pas cette compréhension et cette reconnaissance. Voilà ce qu’est Sahaja Yoga.
Il est important de comprendre que Dieu a créé un si bel agencement en nous. Lorsqu’un enfant entre dans le corps de sa mère, son esprit (mind), son cerveau, son attention, son ego sont constitués à partir des éléments grossiers. Mais lorsque la lumière pénètre, elle descend de la zone osseuse de la fontanelle dans notre cerveau, qui a la forme d’un prisme, et c’est à travers cette zone que l’énergie (Shakti) se divise en trois parties. Dieu a fait cela de façon si remarquable. Un médecin pourra en comprendre les termes : nous appelons cela les systèmes nerveux sympathique et parasympathique.
Dans notre corps s’expriment ces énergies (Shaktis) dont nous ne savons que peu de choses et que nous avons beaucoup de mal à appréhender, notamment le système nerveux parasympathique. Dans notre science hindoue du yoga, ces énergies sont appelées Ida, Pingala et Sushumna. Ida et Pingala sont les deux parties du système nerveux sympathique dans notre corps subtil.
Comprenez les choses ainsi : Dieu nous remplit de carburant (petrol) à partir du sommet de notre tête, et lors de la descente, les rayons qui passent à travers le prisme sont déviés, puis ils descendent et forment deux nadis appelés Ida et Pingala. Le rayon qui se trouve tout au sommet de la tête descend au centre et devient votre Kundalini qui va s’installer dans le sacrum à la base de la colonne vertébrale.
Une chose est sûre, notre kundalini siège à un endroit qui n’a aucune connexion avec l’activité sexuelle. Certains livres prétendent qu’avec l’éveil de la Kundalini, telle ou telle chose se produit. Mais ceux qui le prétendent – et que j’ai croisés – ne font que vous mener au système sympathique. Ils n’élèvent pas au niveau de la Sushumna. Un médecin comprendra que le système nerveux parasympathique correspond à la Sushumna qui est placée au centre. La preuve en est que lorsque la Kundalini s’élève, les pupilles se dilatent.
Il s’agit d’une preuve extérieure. Demandez à n’importe quel médecin, il vous dira que les pupilles se dilatent avec l’activation du système nerveux parasympathique. Et cela se voit avec les yeux ouverts et en constitue la preuve. Sinon vous ne pourriez pas comprendre. La pulsation de la Kundalini à la base de la colonne vertébrale est une autre manifestation extérieure qui vous le prouve.
Tout le monde sait que normalement il n’y a pas de pulsation à la base de la colonne vertébrale. Et pourtant, vous pourrez voir cette pulsation qui s’élève et qui, à certains endroits, est plus forte. Ce sont nos centres. On peut le voir ainsi que son mouvement. Lorsque la Kundalini s’élève à travers la Sushumna, c’est seulement à ce moment que vous obtenez la Réalisation. Mais pour que cela se produise, Dieu y a mis une condition très forte sans que l’on sache pourquoi.

Il y a ici une très grande condition que vous devez accepter : lorsque la Kundalini entre dans la Sushumna, ce n’est qu’à ce moment que l’Amour infini de Dieu pénètre en vous. Tant que cela ne se produit pas la Kundalini ne s’élèvera pas, quoi que vous fassiez. Elle pourrait être contrariée ou en colère, mais elle ne s’élèvera jamais tant que l’Amour Infini ne sera pas descendu dans la Sushumna où se trouve un endroit particulier* situé entre le Nabhi et l’Anahata. Tant que cet Amour ne sera pas descendu, le flux ne s’élèvera pas dans la Sushumna.
Prenons l’exemple de deux échelles parallèles entre lesquelles se trouve un fossé au-delà duquel est placée une autre échelle. Et vous n’êtes pas en mesure de franchir ce fossé de quelque manière que ce soit. Il n’y a pas de passerelle qui permette de le traverser. Les deux échelles sont Ida et Pingala nadis et elles reposent sur le sol à gauche et à droite du système nerveux sympathique.
C’est l’échelle centrale suspendue au milieu qui vous mènera au Suprême. Tout psychologue peut comprendre à quoi correspondent ces deux échelles qui sont les composantes du système sympathique. Celui qui se trouve à gauche vous conduit à l’ego. Et celui qui se trouve à droite vous conduit au super-ego. Ces deux échelles se croisent au niveau du front et y forment un ballon, puis se rejoignent au sommet de la tête. Parfois, les deux ballons recouvrent toute la tête.
Parfois, c’est le surmoi qui domine, parfois c’est l’ego. Le plus fort des deux se répand sur notre cerveau. Ces ballons ferment alors la voie qui passe par l’échelle du milieu. La voie et le flux du carburant produit par le système parasympathique infusé par la Kundalini se trouvent arrêtés. Nous en sommes séparés. Nous sommes devenus le moi et nous avons le sentiment d’être un individu.
C’est ainsi que l’ego commence à se développer pour affirmer « Je suis » ce qui explique pourquoi nous nous éloignons de nous-mêmes, ne sachant pas qui nous sommes. Vous m’écoutez en portant votre attention sur moi, mais je ne peux pas porter mon attention sur vous. Si je vous dis de porter votre attention sur vous-même, vous ne pouvez pas le faire car vous avez été coupé de la source que vous êtes.
Au niveau du super ego, beaucoup de lourdeurs s’accumulent avec ce que l’on nous enseigne, les habitudes et les interdits « ne pas faire ceci et ne pas faire cela », « ne pas aller ici ou là », « ne pas manger ceci ou cela ». Et puis, on nous prodigue tous les discours pour apprendre ce que tout Indien ou tout Japonais doit respecter, ce qu’il doit détester… et tout ce qui fait un bon hindou, un bon musulman ou un bon chrétien. C’est avec tous ces conditionnements et ces poids que le super ego s’alourdit.
Quant à l’ego, il nous fait dire que nous sommes tels ou tels et ce que nous devons faire.
Le super ego inhibe et l’ego désinhibe. En réalité, nous ne sommes ni l’agissant ni le passif. Celui qui agit est autre. Ce genre de pensée est inutile. Celui (le pouvoir omniprésent) qui agit, sait ce qu’il a à faire et le fera. Mais cette superficialité est en nous et nous utilisons tout cette énergie de nos Ida et Pingala nadis pour nous conditionner ce qui fait peser sur nous tout un poids.
Au centre se trouve la Sushumna.
Beaucoup me disent : « Shri Mataji, vous parlez contre untel ou untel ». Je ne parle contre personne. C’est vous qui avez grimpé la mauvaise échelle et je vais devoir vous en faire redescendre pour que vous empruntiez l’échelle du milieu. Alors à qui je m’oppose, je ne comprends pas. Qu’est-ce que je vais gagner en m’opposant à qui que ce soit ? Je vous dis simplement que vous êtes montés sur la mauvaise échelle et que vous allez tous devoir en redescendre. Je vais à la rencontre des principaux gourous et je leur dis : « que faites-vous ? » Ce n’est pas en faisant tout cela que vous atteindrez Dieu. Vous devez le comprendre et je le répète : ce n’est pas ainsi que vous obtiendrez Dieu.
Que veux-je dire ? Lisez Vasishta ou Adi Shankaracharya avec une perspective historique. Ils ont dit la même chose, à savoir que tant que vous n’aurez pas atteint Dieu, vous ne pourrez pas faire grand-chose. Il y a cependant une légère différence entre eux et moi. Eux ont dit que très peu de gens pourraient accéder à Dieu. Et pour cela, ils ont suggéré que certains restent dans la bhakti et que d’autres fassent des exercices de yogas afin de garder leur discipline. Ils ont aussi ajouté qu’être attaché à la discipline ou courir après les plaisirs du monde est tout à fait inutile à l’ascension spirituelle.
Il faut avoir l’esprit d’un petit enfant innocent et sans péché. Une telle personne a le droit d’atteindre Dieu. Voilà ce qu’ils ont dit clairement. Mais qui les lit ? Le problème c’est que dans toutes nos lectures, les auteurs ne savent rien ou presque rien du Dharma. Ceux qui pensent être de très grands hindous devraient tout d’abord lire Adi Shankaracharya car c’est lui qui a établi l’hindouisme. Vous lisez toutes sortes de livres, mais pourquoi ne pas lire et connaître Adi Shankaracharya ? La différence entre lui et moi, c’est qu’il a parlé de la Réalisation du Soi comme n’étant accessible qu’à de très rares individus alors que moi je dis qu’elle est accessible en masse.
Il ne s’agit pas d’un vœu pieux mais d’une perspective qui se conjugue avec le temps. Le temps viendra. L’époque du Kalyuga est celle d’une terrible bataille. C’est une période de ténèbres absolues. Vous ne le savez pas encore alors que vous me voyez. En dehors de vous-mêmes, vous ne voyez rien mais ceux qui sont déjà réalisés savent qu’un pacte a été noué. Les forces négatives et les forces positives sont chacune en train de rassembler leurs forces. Il s’agit de toute la force du système sympathique et du système parasympathique. L’énergie du sympathique draine celle du parasympathique mais peu importe : tant que le parasympathique ne fait qu’un avec la Joie (Ananda), il continuera à infuser sur le sympathique.
De quoi vous souciez lorsque, connectés à une station à essence, vous continuez à pomper du pétrole ? En revanche, si vous dépenser trop l’énergie du système sympathique, par exemple dans votre travail, vous pourriez bien développer une maladie telle que le cancer. Quand le surmoi est trop sollicité, c’est la folie qui s’installe. Je ne guéris pas les maladies. Dire cela serait un concept erroné. C’est le système parasympathique qui refroidit la suractivité du système sympathique et c’est cela qui permet de guérir.
S’il y a une maladie mentale, elle sera soignée et si une maladie telle que le cancer se développe en raison d’une activité excessive, elle pourra également se guérir. Le seul traitement préventif du cancer est Sahaja Yoga, il n’y en a pas d’autres. Ce point sera prouvé. Je sais que cela sera prouvé avec le temps, car nombreux sont ceux qui en ont été guéris. Tous ceux qui sont assis ici pourront vous le confirmer.
L’un des points que je soulève depuis le début est le suivant : où est notre attention ? Notre attention se porte-t-elle sur le cancer qui détruit notre corps grossier ou notre attention se porte-t-elle sur les vibrations (Chaitanya). Nous devrions plus considérer où s’oriente notre attention. Si nous ne portons pas notre attention sur les vibrations (chaitanya), c’est le corps grossier qui va nous perturber. Ce sont ces vibrations qui agissent et qui font le travail et non pas la matière. Nous nous sommes tellement habitués au monde matériel et à sa superficialité que l’on s’accroche à de petits détails, à de petits sujets insignifiants. Quelqu’un a reçu sa Réalisation et a commencé à la partager. C’est bien, mais la Réalisation ne signifie pas que l’on se surmène. Être réalisé, c’est renaître et redevenir tel un enfant.
Il vous faut désormais continuer à grandir, mais votre attention se projette sur vos proches avec de telles pensées : « Mon fils doit s’en sortir, mes enfants doivent s’en sortir, mon mari doit s’en sortir ». Puis, après un certain temps ce sont : « Mes problèmes d’argent devraient s’arranger. » Où est votre attention ? Vous avez pris conscience d’une dimension nouvelle mais votre attention vous tire toujours là où vous l’avez laissée. Celui qui garde son attention sur Chaitanya s’élève très haut. Il y a parmi vous de tels individus. Tels des dieux ils sont dignes de révérence. On pourrait les nommer « des dieux qui se sont incarnés ».
Il n’est inutile d’aller guerroyer avec ceux qui professent des inepties. Ceux qui veulent venir viendront et ceux qui ne le veulent pas ne viendront pas. Le temps de l’argumentation est passé car ces discussions sont sans fin. Shankaracharya a dit que ceux qui ont un bas niveau devraient discipliner leur mental et, d’une manière ou d’une autre, vivre correctement pour se protéger et rester dans le dharma et ainsi vivre comme de bons citoyens. Ceux qui ont l’attention sur l’Absolu ne peuvent se satisfaire d’un tel niveau.
Tant que vous n’aurez pas atteint l’Absolu, vous ne devez pas non plus croire en moi. Inutile de faire semblant. Quoi que l’on vous dise, ne le croyez pas avant de l’avoir obtenu. Ce n’est qu’ensuite que vous pourrez croire en moi. Je ne suis pas ici pour ouvrir un magasin, gagner de l’argent ou me faire un nom. Je suis ici uniquement pour transformer les êtres humains. Si cela ne se fait pas dans cette vie alors je le ferai dans la prochaine. J’ai l’habitude de vivre dans l’éternel.
Gardez aussi à l’esprit qu’il vous faut désormais considérer les morts comme des morts et ne pas projeter votre attention sur eux ou leurs écrits. Concentrez-vous sur vous-mêmes. Peut-être avez-vous été l’auteur de ces ouvrages dans une vie antérieure. Il se peut que vous soyez les grandes figures qui ont écrit et sont nées de nouveau pour venir ici aujourd’hui et reprendre leur droit. Mais ce qui est passé est passé et n’existe plus.
Avec Sahaja Yoga, un chercheur ne doit rien faire de particulier. Quelqu’un qui ne sait pas nager et tombe dans l’eau doit se laisser flotter plutôt que de faire quoi que ce soit. C’est ainsi qu’il peut aussi sauver ceux qui sont autour de lui. Voilà une façon simple d’expliquer Sahaja Yoga. Ceux qui n’ont pas encore reçu leur Réalisation doivent s’asseoir tranquillement. Ceux qui sont connectés à la source, ceux qui ont obtenu leur Réalisation, ceux qui sont devenus « UN » avec leur Shakti, seront ceux qui accompliront tout. Ils se connecteront à votre source, vous donneront l’Amour et guériront vos chakras car vous-mêmes vous ne connaissez pas encore vos centres d’énergie.
Lorsque vous aurez pris conscience de la Réalité, vous comprendrez ce que je dis à savoir que tel chakra tourne et que tel autre tourne de la même façon. Alors seulement vous comprendrez ce qu’est la conscience collective. Ceux qui le refusent et qui disent non d’emblée n’ont pas leur place ici. Ceux qui souhaitent qu’une telle transformation s’opère, quels que soient leurs conditionnements, ceux-là me sont chers. J’ai pleinement confiance qu’ils l’obtiendront dans cette vie, en dépit de leurs conditionnements et de la façon dont leur Kundalini a pu être traitée dans le passé. Si je dis à quelqu’un que sa vie est en train d’être détruite et qu’il s’oppose à moi, c’est de la pure folie.
Si une mère voit que quelque chose qui ne va pas chez un enfant et qu’elle le corrige, alors …. dans sa simplicité et son innocence il doit l’accepter. Si quelque chose s’est abîmée en vous, je suis ici pour le corriger. Mais qu’y-a-t-il de sensé à faire des élucubrations à l’avance ? À quelle sorte d’exigence cela correspond-il ?
C’est aujourd’hui Guru Purnima et je dois vous expliquer Sahaja Yoga en détail mais ce n’est pas possible en si peu de temps. Je voulais évoquer d’autres choses mais le sujet est très vaste. Lors de nombreuses sessions de méditation, j’ai expliqué beaucoup plus à ceux qui, déjà réalisés, ont atteint un niveau qui leur permet de comprendre. De leurs mains jaillissent les vibrations de joie, les vibrations d’amour, ce qui leur permet d’appréhender la conscience collective. Pour cela, il est nécessaire de comprendre de quoi il s’agit.
Certains parmi vous ont peut-être l’impression que leurs mains tremblent ou sont chaudes lorsqu’elles sont tendues vers moi et peut être pensez-vous que ce sont des vibrations. Non, ce ne sont pas des vibrations. Quelque chose en vous s’oppose à moi. Si, avec l’Amour que je vous donne, vos mains tremblent c’est qu’il y a en vous une opposition. Je crois que les vibrations apparaissent lorsque votre Sahasrara commence à se mouvoir.
Kabîr a dit : « Au sommet de la tête bat un son inaudible ». Tout comme pour les battements du cœur, la même chose se produit au sommet de la tête. Lorsque ce bruit se déclenche et traverse le Sahasrara, vous ne faites plus qu’un avec Dieu. Mais aucun bruit ne se fait entendre, vous ne voyez rien, et rien n’est visible. Beaucoup me disent avoir des visions divines, mais qu’obtiendrez-vous avec de telles visions ? Avez-vous obtenu quoi que ce soit avec des visions ? Alors pourquoi les rechercher ? Ce processus est au-delà de la vision ou de l’audition. Il faut le connaître de l’intérieur. Seul celui qui l’a expérimenté de l’intérieur peut le comprendre.
Ceux qui ont des visions me disent voir des miracles mais je leur réponds que Dieu est au-delà de tout cela. C’est une expérience intérieure. Abandonnez ces visions… Lorsque vous toucherez le Sans-Forme (Nirakar) vous connaitrez l’Unité avec Dieu et vous saisirez le sens des choses et des formes (Sarakar).
Beaucoup ont été soignés par ces vibrations qui donnent de la joie. Des maladies ont été guéries. Mais ce qui s’est produit de plus important pour moi et qui m’a donné le plus de plaisir, c’est que dix personnes ont obtenu leur Réalisation collectivement. Vous allez me demander comment elles ont pu avoir leur Réalisation aussi vite… En effet, beaucoup n’obtiennent pas leur Réalisation si vite. Certains viennent me voir depuis quatre ans, il y a des ministres, des gouverneurs et autres, qui n’obtiennent pas leur Réalisation. Que puis-je y faire ? Je n’ai pas à leur demander de l’argent pour leur établir un certificat attestant qu’ils sont réalisés. Si cela ne s’est pas produit, c’est ainsi, et si cela s’est produit, il en est aussi ainsi.
Je suis allée aux États-Unis et une grande personnalité m’accompagnait. Elle m’a dit : « Shri Mataji, vous donnez la Réalisation à tous ceux qui viennent à vous, mais pas à moi. Qu’ai-je donc fait ? » Je lui ai répondu : « Mon enfant, je ne te dirai rien car tu en serais bouleversé. Tu es allé écouter tant de conférences sur la spiritualité, mais as-tu jamais établi la spiritualité en toi ? Tu te tues jour et nuit à la tâche et pour quel résultat ? Après quatre jours, il est revenu vers moi et m’a dit : « Je vous crois. Je me suis rendu en Inde et ils m’ont tous dit là-bas que j’étais réalisé : « Faites ceci et cela et donnez-moi de l’argent », puis ils m’ont donné un certificat. » Je lui ai dit alors : « Tout cela ne marche pas ici, que puis-je y faire ? » Uniquement ce qui doit se passer arrivera. Ce n’est pas avec une recommandation ou une ruse de quelqu’un que cela fonctionnera. C’est ultramoderne ! Ce qui sera, sera et ce qui ne sera pas, ne sera pas. Maintenant, lorsque cela ne se produit pas, les gens sont fâchés et commencent à me dénigrer. Que puis-je y faire ? Je veux que tous vous l’obteniez et je travaille dur, jour et nuit, pour que cela se produise mais si vous ne l’obtenez pas, que puis-je faire ? C’est votre blocage à vous !
Guérir les maladies n’est pas l’objet de Sahaja Yoga. Vous devez le savoir, car beaucoup disent qu’untel ou untel les a guéris. Mais qu’ont-ils guéri ? Sahaja Yoga est la science de l’éveil de la Kundalini et de l’accès à Dieu et rien d’autre. Ne l’associez pas à tout ce qui a trait au corps grossier. Il y a des milliers de maladies. Vous avez dû entendre parler d’un certain Dr Lang, un médecin londonien très réputé qui est mort subitement. Son esprit mort est entré dans le surmoi d’un soldat au Vietnam et il a commencé à lui dire de se rendre dans la maison de son fils à Londres. Lorsqu’il y est arrivé, il lui a dit de dire à son fils que son père était entré dans son corps (du soldat). Le fils ne l’a pas cru. Puis ce soldat lui a raconté toutes les conversations secrètes que le père avait eues avec son fils et celui-ci a alors commencé à le croire. Puis il a dit à son fils de l’aider à recommencer sa pratique médicale en ajoutant que dans l’autre monde, beaucoup de médecins veulent se manifester. Ils y ont même une grande organisation internationale. C’est une contre-vérité de considérer qu’il s’agit de personnes authentiques. Ils ne se réfèrent pas au nom de Dieu, ils disent que c’est comme ça. Et si vous leur écrivez, ils disent qu’à 10 heures, un homme viendra faire quelque chose et que vous vous détendrez. Et à ce moment-là, vous sentez que quelque chose ou quelqu’un est bien entré en vous et que vous êtes guéri. Mais seul le corps est soigné. L’Absolu – le Param tattwa – n’a pas été atteint.
Ce corps est mortel et il devra être abandonné ici puis l’on reviendra. Et les personnes qui pratiquent ces techniques de guérisseurs ne savent pas – elles sont innocentes – que les esprits qu’ils utilisent pour leur travail sauteront un jour sur elles. Le Dr Lang devait le savoir, sinon pourquoi n’a-t-il pas possédé lui-même son fils ? Il est « entré » dans un soldat. Ces esprits n’ont pas un corps grossier comme le nôtre, c’est pourquoi il peut en voir plus que nous. C’est ce qu’on appelle l’ESP ou la parapsychologie. Les pentecôtistes vous parleront des bénédictions de l’âme, où une personne saute, crie et hurle tant elle est hypnotisée.
Tout cela est l’œuvre des esprits. Parmi eux, beaucoup sont bons et beaucoup sont extrêmement mauvais. Les esprits sont comme nous. Certains sont des rakshasas et des démons. Aujourd’hui, vous ne les voyez pas, mais je pourrai vous les montrer plus tard, tout comme vous pouvez voir aujourd’hui la montée de la Kundalini. Ils sont là. Vous pouvez voir leur réalité, leur comportement. Toutes les religions ont écrit sur eux. Chez les Hindous, ils sont décrits et appelés Suras et Asuras. C’est ainsi, on ne peut le nier. Il est nécessaire de vous montrer ces forces positives et négatives dont on parle. Parler de dharma et d’adharma n’est pas suffisant comme il est insuffisant de n’évoquer que le dharma. Il y a le dharma et l’adharma. Ce qui est dharma ne peut être adharma et ce qui est adharma ne peut être le dharma. Cette confusion a été faite par certains, mais elle est fausse.
Ce qui est négatif est négatif et ce qui est positif est positif. Il faut comprendre les forces négatives. Le négatif est ce qui est mort et siège au niveau du système nerveux sympathique. L’effet de ces forces négatives est plus important là où il y a beaucoup de superficialité comme dans la ville de Bombay. Jour et nuit, il y a le bruit de l’argent et l’agitation des bannières des partis politiques pour les élections. L’attention y est accaparée par toutes ces choses. L’attention de l’homme ne va pas au-delà. Il n’y a pas de questionnement, pas de recherche : est-ce pour cela que nous vivons ? Sommes-nous là pour lire toutes ces histoires de gangsters, de faits divers et de critiques des uns et des autres ? Sommes-nous venus dans ce monde pour cela ?
Faites très attention à la superficialité car vos pensées vous conduisent dans l’erreur. Votre environnement est dans la superficialité. De plus, il y a le subconscient collectif qui, lorsque confondu avec le firmament, peut causer les plus importants dommages dans Sahaja Yoga. Lorsque c’est le cas, il devient très difficile d’atteindre Dieu. Ce n’est ni ma faute ni la vôtre. C’est en partie la faute de vos karmas. Pourquoi iriez-vous sinon dans de tels lieux où vous avez subi de tels préjudices ?
Sahaja Yoga est le progrès de la vie. C’est un éveil de la conscience qui se produit spontanément. Vous ne pouvez pas obtenir l’Absolu des bhoots, des gobelins, des esprits ou même des saints. Ce sont des personnes mortes. L’Absolu ne peut être atteint que lorsqu’on est vivant. Si ce n’était pas le cas, pourquoi les morts viendraient-ils ici ? Pourquoi viennent-ils nous parasiter ? Il faut être vivant. Tant qu’un homme n’est pas vivant, conscient, et que sa conscience n’est pas pleinement éveillée, Sahaja Yoga ne descend pas en lui. C’est l’Absolu que vous atteignez dans ce plein état d’éveil complet. Certains pensent qu’avec le Samadhi, nous allons lever les yeux et nous perdre, assis pendant des heures. Cela ne se produira pas avec Sahaja Yoga.
Le loka (région) de la mort correspond au subconscient collectif. C’est là que vous allez lorsque vous faites ces pratiques occultes. Tout cela ne vous apportera aucun bien. Vouloir l’Absolu c’est l’obtenir de façon pleinement consciente en toute liberté. Vous avez une liberté totale et vous ne devriez ressentir aucune sorte de dévotion à mon égard. Je suis une femme simple tout à fait ordinaire, une femme au foyer. Ne pensez pas que je sois quelqu’un de spécial. C’est ainsi que vous aurez cette liberté qui vous permettra d’obtenir la Réalisation du Soi. Que vous soyez dix ou seulement une personne à l’atteindre, cela me suffira. Le nombre n’est pas important même si nous devons pourtant l’augmenter pour que le processus se mette en place de toute sa force. L’Absolu s’écoule d’en haut pour une nouvelle Création, une nouvelle conscience, un nouveau type d’être humain. Il a pris les dispositions nécessaires. Une création humaine pleine d’amour, de connaissance et de beauté devra être faite et sera faite.
Vous venez d’écouter ce long discours. Dans cette vie et en ce jour de Guru Purnima je suis devenue un gourou. Je n’avais jamais fait cela dans une autre vie. C’est la première fois que j’accomplis cette mission de Maître spirituel. C’est peut-être parce qu’en ces temps de Kaliyuga, le gourou doit être la Mère. Lors de ce Kaliyuga, la formidable Shakti du Divin doit jaillir du cœur d’une mère, et par sa Grâce et sa Compassion, la Kundalini sera chérie et élevée au sommet d’où elle répandra sa Gloire, sa Joie et sa Splendeur. Voilà peut-être mon destin.
C’est pourquoi cette position de gourou a été créée avec ma naissance. Une mère est très tendre et il lui est difficile d’être un gourou. Un gourou masculin peut gronder, voire battre et frapper mais pour une mère, le seul fait de prononcer un mot dur fait saigner son cœur et la fait souffrir. Mais lorsqu’elle voit que ses enfants ont traversé tant de difficultés, elle doit les entourer d’amour et d’attention pour les faire grandir. Sa responsabilité s’accroît à tel point que son caractère change.
Depuis les temps anciens, on sait que personne n’est plus grand que la Mère en tant que gourou. Ne faites de votre gourou qu’une personne qui est plus grande que vous et ce qui est plus grand que vous, c’est Dieu. Guru Ramdas a dit qu’un guru est telle une pierre de touche, mais celle-ci, plutôt que de changer en or, transforme en une autre pierre de touche. C’est ainsi que se présente la Mère. Une mère vit pour ses enfants. Elle vit dans la gloire de ses enfants. C’est pourquoi, dans cette vie, le Divin a voulu que cet amour et cette connaissance viennent par l’intermédiaire d’une mère.
Nous allons maintenant entrer en méditation et après cela, vous devrez tous vous asseoir en gardant toute votre attention. Laissez vos pensées et vos hypothèses de côté, car vous devez rechercher votre bien-être. Soyez bons avec vous-même. Ne vous en prenez pas à vos défauts. Si vous vous accrochez à quelque chose, laissez-le de côté pour l’instant. Je n’ai rien à vous prendre et je ne veux en aucun cas vous priver de votre liberté.
Les gens courent après un gourou comme des fous et dépensent pour lui des milliers de roupies en numéraire ou en nature. Comment un gourou peut-il agir ainsi ? S’il est authentique, un maître spirituel ne vous prendra rien. D’ailleurs que pourriez-vous lui donner ? Que pourriez-vous me donner ? Vous ne pouvez rien m’offrir. Vous ne pouvez même pas me donner des vibrations. Un jour, alors que je m’étais blessée au pied, une femme médecin m’a dit : « Mère, je vais vous donner des vibrations. » Je lui ai répondu « d’accord, donne m’en… » Alors qu’elle essayait, les vibrations se sont élevées à tel point qu’elle est entrée en méditation et m’a dit : « Shri Mataji, il y a tant de vibrations ! » Quant à ma blessure, elle est devenue bénigne.
Un gourou authentique ne peut rien prendre de vous. Celui qui siège sur les sommets répand sa grâce vers le bas et rien de ce qui est en bas ne peut en retour s’écouler vers lui. C’est impossible. Si je vous disais de me donner des vibrations, cela ne serait que de la poudre aux yeux car vous ne pouvez tout simplement rien m’apporter. Au contraire, c’est vous qui me demandez quelque chose. Tout votre être intérieur est en ébullition avec l’éveil puissant et spectaculaire de toutes les Shaktis. Elles vous parcourent avec une telle force que je me demande avec quel genre d’amour je dois m’occuper de vous. Demander juste un peu, demandez l’Absolu.
En ce jour de Guru Purnima, je vous bénis tous. Tous ceux qui ont reçu leur Réalisation sont des personnes très spéciales. Vous devez partager ce que vous avez reçu et vous aussi, vous devez convaincre vos prochains. Il se peut qu’ils soient agacés par vos propos, qu’ils vous insultent et ne restent pas, mais ce n’est rien. J’ai supporté bien plus que cela. Réjouissez-vous et ne vous disputez pas. Qu’ils vous entendent ou pas, cela n’a pas d’importance. Ne répondez pas à leurs argumentations, laissez-les. Donnez à ceux qui croient en vous. C’est par ce que vous aurez pu donner que mon amour atteindra les quatre coins du monde et que chaque maison en sera illuminée.
Que Dieu vous bénisse.
Shri Mataji Nirmala Devi

Guru Purnima: Sahaja Yoga a New Discovery

*Note du traducteur : cet endroit semble correspondre au Vishnu granthi.