Discours avec les Sahaja Yogis sur la Kundalini, Chelsham Road, Londres, le 17 mai 1981.

[En cours de vérification]

Aujourd’hui, je vous ai parlé de la Kundalini, et que la Kundalini est le désir pur en notre intérieur, qui se manifeste ou s’éveille pour nous donner la Réalisation du Soi – ce qui signifie que le désir n’est satisfait que lorsque vous obtenez votre Réalisation du Soi. Sinon, elle ne se manifeste pas – elle est juste en sommeil, elle est encore à l’état résiduel. Elle a créé l’univers entier, mais tant que vous n’obtenez pas la Réalisation du Soi, tant que vous n’êtes pas uni à votre Esprit, vous n’aurez pas réussi la manifestation de ce pouvoir, qui continuera à vous faire courir, encore et encore, en pensant que vous n’avez pas encore atteint, ou que vous n’avez pas découvert la signification (de votre vie). Elle sera là tout le temps, endormie, mais vous donnant une sensation de vide, voyez-vous.

Donc, ce pouvoir doit être amené à se manifester, mais quand il se manifeste… [Shri Mataji s’arrête pour réconforter un enfant : « Qu’est-ce que c’est ? Qu’est-il arrivé? Eh bien, laissez faire, laissez-le s’asseoir, venez. Qu’est-il arrivé? Venez. Que ce passe-t-il? Hein ? C’est d’accord. » (Shri Mataji embrasse l’enfant) « D’accord. D’accord? » (Le bébé : « Oui ») « Bien. (Rires) Maintenant, il faut se taire, d’accord ? » (Shri Mataji embrasse l’enfant.)]

Ensuite, ce pouvoir a certaines qualités. La première qualité qu’il a, c’est d’être « ungrahavati », c’est à dire qu’il va à l’encontre de la gravité. Il va à l’encontre de la gravité. Vous voyez, une chose monte, elle ne descend pas. Donc une personne doit, par nature, aspirer à quelque choses. Si une personne n’a pas d’aspiration, la Kundalini ne s’élève pas. Parce que, c’est comme, vous voyez, lorsque la nourriture passe dans notre estomac, elle appuie sur les côtés des intestins. Par cela, il se produit ces mouvements de descente. Voyez-vous ce que je veux dire? Ainsi, lorsque la Kundalini commence et se se met à appuyer sur les côtés des chakras, elle crée la sensation de devoir la projeter de plus en plus haut, de sorte que les chakras la font jaillir vers le haut.

Toutes les choses lourdes descendent toutes, mais la Kundalini monte de plus en plus haut, parce qu’elle est comme le feu. Le feu ne brûle jamais vers le bas. Il brûle toujours vers le haut.
Elle ressemble aussi au feu, et elle possède en elle la capacité du feu. Le feu a la capacité de purifier et de brûler tout ce qui peut être brûlé. Il purifie les choses qu’il ne peut pas brûler et brûle les choses qui sont inflammables, qui peuvent être brûlées.
Ainsi, la qualité du feu qui existe dans la Kundalini brûle tout ce qui est inutile. Par exemple, chez dans notre maison, nous prenons toutes les choses inutiles et les emmenons dans le jardin et les brûlons, finies – une fois pour toutes, elles sont finies.

Ainsi, lorsque la Kundalini s’élève, elle brûle également toutes les choses inutiles que vous avez, tous vos désirs vains, vos idées d’action inutiles, toutes sortes d’accumulations de sentiments et d’ego qui ne servent à rien, et toutes sortes de choses absurdes qui se trouvent entre les deux.
Tout est brûlé rapidement, car elles peuvent être brûlées, elles ne sont pas de nature éternelle. Elles ne sont pas éternelles par nature. Elles existent là temporairement. Elle brûle tout ce qui est temporaire et c’est ainsi qu’elle éclaire l’Esprit, car rien ne peut brûler l’Esprit.
Mais cette combustion est si belle qu’elle brûle tout ce qui est mauvais, qui stagne, tout ce qui pollue, tout ce qui est une maladie, et rafraîchit le système. Il est très intéressant de voir comment ce pouvoir du feu devient une brise fraîche.

Par exemple, on voit que l’électricité peut produire de l’air chaud ou de l’air froid ; on peut passer de l’un à l’autre, il n’y a pas d’état ultime, c’est à dire que l’on peut toujours passer de l’un à l’autre. Supposons que quelque chose soit du magnétisme, on peut le transformer en électricité, et l’électricité peut toujours être convertie en force magnétique. La Kundalini, elle, est de telle sorte que quand elle détruit, quand elle brûle, elle produit de la chaleur : quand vous ressentez de la chaleur, c’est cela, c’est le pouvoir de purification de la Kundalini. Mais une fois qu’elle devient fraîche, qu’elle rafraîchit, alors elle n’est plus réversible, parce qu’elle est un processus vivant.

Un processus vivant n’est jamais réversible. Tous les processus morts le sont. Mais maintenant, vous être une grande personne, vous ne pouvez redevenir un bébé. Vous pouvez essayer, vous n’y arriverez pas. Vous pouvez vous faire opérer d’un tas de choses, vous n’arriverez pas à redevenir un bébé. Maintenant vous êtes adultes et vous êtes modernes. Vous êtes plus que développés, vous ne pouvez pas redevenir primitifs. Vous pouvez essayer, vous n’y arriverez pas. Vous pouvez essayer tout ce que vous voudrez : ce ne seront que des tentatives artificielles. Vous pouvez essayer de vous habiller d’une certaine manière, de vous dire : « Ho, maintenant, je suis devenu très simple, très primitif, je me suis débarrassé de toutes mes idées modernes, etc… ». Ça ne fait rien, tout cela, c’est des histoires. L’état dans lequel vous êtes, il est guérissable, mais il n’est pas réversible, parce que c’est un processus vivant.

Ainsi, en nous, la Kundalini accélère le processus vivant interne de notre évolution. Alors le pouvoir de Kundalini, c’est de purifier. Elle nous purifie comme le feu.
Elle ne nous purifie pas comme l’eau le fait, c’est surprenant, elle ne nous purifie pas comme l’eau.
Maintenant l’eau, que fait-elle? L’eau ne brûle jamais rien, mais elle dissout certaines choses. Elle peut absorber quelque chose, vous voyez ? Elle peut contenir une partie de la saleté. Supposons que vous mettiez de la couleur dans l’eau – elle s’appropriera la couleur. Mais la Kundalini ne se l’appropriera pas. Elle brûle les choses. Vous me suivez? Donc, s’il y a quelque chose qui ne va pas chez vous, elle le brûlera, mais elle ne l’absorbera pas. Elle est pure. Elle ne peut pas absorber ces choses qui la pollueront. Elle ne peut pas être polluée.

Cette qualité du feu – disons par exemple, si vous mettez de l’or dans le feu, de l’argent dans le feu, vous pouvez purifier ces choses. Leur forme pure se manifeste, c’est comme ça que vous savez. Mais si vous mettez de l’or et de l’argent dans l’eau, rien ne se passera.
Tout au plus, vous pouvez les laver de l’extérieur. Mais de l’intérieur et de l’extérieur, vous ne pouvez pas le faire. Donc, vous pouvez les nettoyer extérieurement avec d’autres choses, mais avec la Kundalini, vous les nettoyer de l’intérieur et de l’extérieur.
Le visage est aussi magnifique, comme s’il était ardent, c’est un nouveau visage lumineux. Il n’est pas jauni, ni horriblement cuisant, ni pâle et laid, mais il devient radieux. L’éclat, voilà ce que la Kundalini vous donne.

La Kundalini ressemble aussi à du fer en fusion. Avez-vous déjà vu du fer chauffé à blanc ? On prend une barre de fer et on la chauffe jusqu’à ce qu’elle arrive à montrer toutes les couleurs : celle du cuivre, de l’étain, de l’or… Elle brille de toutes les couleurs comme une fournaise. Mais c’est un feu très silencieux, très très silencieux.

Maintenant, le son de la Kundalini. Je vous ai déjà dit dans l’une de mes conférences, comment la Kundalini crée du son. Par exemple, au Vishuddhi, elle crée le son de toutes les voyelles qui existent en sanskrit. Il y a très peu de voyelles anglaises. Les voyelles du sanskrit sont: e a – i ii – ou ouu – rou rouu – lou louu – é aï – o au – am ah. Ce sont les sons au Vishuddhi, peut-on dire.

Elle crée des sons au niveau de tous les chakras. Mais quand elle atteint le Nabhi, cela devient « vani ». « Vani » signifie information, information codée. C’est ce qui s’en rapproche le plus: de l’information codée. D’abord, il y a le « paravani », qu’on n’entend pas. Quand elle s’élève depuis la Kundalini – c’est à dire depuis le chakra du Mooladhara et du Mooladhara [ au sacrum], alors on ne l’entend pas, il n’y a pas de son.
Quand elle atteint l’estomac, le « paravani » commence. Ensuite, elle pénètre le centre, où, au cœur, vous l’entendez toujours: « madhyama », où vous pouvez l’entendre : ‘Lub dub, lub dub, lub dub’ tout comme le cœur. Eh bien, avec un stéthoscope, vous pouvez l’entendre.
Ensuite, elle atteint le Vishuddhi. Elle devient témoin, c’est à dire ‘pashyanti’, celle qui voit. Vous l’avez peut-être vous-même remarqué, lorsque votre Vishuddhi se bloque, vous sentez quelque chose qui se passe ici. Mais ici, elle voit. Alors ce son, qui est le son avec lequel vous parlez, quand il arrive à la gorge, il devient « vaikhari », il parle [discours]. Cela, même avant que la Kundalini soit là, le « vani », l’information codée, le langage, qui n’est d’abord que codé, se décode ici : elle s’appelle « vaikhari », qui parle. Mais après la Réalisation, la Kundalini illumine le « vani », comme elle illumine tout le reste. Grâce à cette illumination, vos mantras deviennent illuminés. Et c’est comme ça que, quand vous dites un mantra, il est efficace, il est allumé.

Avant cela, prononcer un mantra n’a aucun sens, c’est juste un « vani » ordinaire, comme chez toute personne ordinaire. Ainsi, on dit que c’est un mantra qui est « jagrut », éveillé. Ainsi, un mantra qui est « jagrut » ne peut pas être créé à partir d’un mantra qui n’est pas illuminé.
Par exemple, si vous avez, disons, un pot en terre ou une chose en terre comme celle-ci, ou celle-la, telle que c’est là, et que vous avez de l’huile et tout le reste, il ne donnera toujours pas de lumière tant qu’il ne sera pas éclairé. De la même manière, le mantra n’est rien, c’est juste une tasse morte. Tant qu’il n’est pas éclairé par la Kundalini, cela vient d’un « vani » ordinaire, qui ne peut pas vous donner l’illumination, et qui ne peut pas donner l’illumination aux mantras. Et c’est pourquoi ces mantras n’ont aucune signification. Une personne dont l’Esprit est illuminé, une telle personne, tout ce qu’elle dit se réalise. Tout ce qu’elle demande se produit. Même avant qu’elle ne dise quoi que ce soit, le désir, le désir en nous, qui est le « paravani », qui est l’information codée du désir que vous avez, devient illuminé.
Et c’est ainsi que vous obtenez les résultats. Soudain, vous obtenez quelque chose. Vous dites: « Oh, j’ai décroché le jackpot », et « C’est Mère qui l’a fait ». C’est ainsi que cela fonctionne. Tout le système de la Kundalini fonctionne de cette façon.

Donc, cette Kundalini pure créé de la pureté en nous. Sans pureté, nous ne pouvons rien voir. Tout ce qui est impur – disons – disons que mes mains ne sont pas propres, je ne peux pas y voir les lignes. Tout ce qui est sale, vous ne pouvez pas en voir la vraie image. Vous ne pouvez pas voir la réalité si elle n’a pas été purifiée. Mais même si c’est superficiellement purifié ou artificiellement peinte, pourtant, vous pouvez toujours dire qu’elle est artificiellement peinte, et vous ne pouvez pas voir la beauté de celle-ci, parce que c’est fait depuis l’extérieur. Mais cette Kundalini brûle tout: « bhasmasat », transforme tout en cendres. Et tout ce qu’il reste, c’est l’or pur de l’Esprit qui est en nous.

[Fin de la vérification]

C’est pour cela que lorsque quelqu’un essaie d’éveiller la Kundalini par de fausses méthodes, elle montre son tempérament. En fait, elle ne se met jamais en colère, parce que si la Kundalini elle-même se mettait en colère, une telle personne ne pourrait exister, c’est impossible. C’est Shri Ganesha qui est la déité de la Kundalini, c’est Lui qui se fâche. Et c’est lui qui crée ce problème de chaleur, parce qu’elle est le feu, et il est la divinité. Donc, en cas de fausses manipulations de la Kundalini, ou de n’importe quel comportement allant contre Dieu, le feu opère de telle sorte qu’il y a énormément de chaleur, les deux sympatiques sont surchauffés et cela peut même provoquer des ampoules, ou d’autres problèmes physiques, littéralement physiques.

L’éveil, la montée de la Kundalini, c’est sa nature même. Et lorsqu’elle parvient au Sahasrara, c’est un point très important, car si elle n’ouvre pas le Sahasrara, la grâce ne peut pas couler à l’intérieur ; or il faut que la grâce coule en nous, il faut qu’elle coule dans nos deux nadis, Ida et Pingala. C’est ainsi que vous vous sentez décontractés.

A quel point il est important de préserver notre être avant d’arriver à la Réalisation, de le préserver dans l’état ! Mais en fait, nous ne le préservons pas, nous faisons des erreurs. La Kundalini n’est pas le pardon : elle ne pardonne pas. Ce n’est pas elle qui peut nous pardonner, parce que ce n’est absolument pas dans sa nature. Elle, elle est feu. Elle ne peut pas pardonner. Seul, l’Esprit peut pardonner, seul l’Atma peut pardonner. La Kundalini, c’est elle qui indique vos problèmes, c’est elle qui vous purifie : elle doit vous purifier. Si elle commence à pardonner, les impuretés resteront là. Parfois nous disons : « Oh, telle chose, on ne peut pas la nettoyer, laissons-là dans un coin… » et quoi faire ? Mais la Kundalini n’est pas comme cela. Si quelque chose n’est pas pur, elle le brûle.

Le cancer est causé par le fait qu’on néglige d’éveiller la Kundalini. Tant que la Kundalini d’une personne n’est pas éveillée, on ne peut pas la guérir du cancer. Des gens peuvent se présenter, de n’importe quel âge, des membres de votre famille, ou des gens très gentils ou tout à fait bien intentionnés, qui essaient de recevoir les vibrations et de chercher la vérité… Pour guérir quelqu’un d’un cancer, cela opère le mieux sur ceux qui cherchent vraiment la vérité, parce qu’il faut que la Kundalini soit éveillée, et elle ne peut l’être si vous n’en avez pas l’inspiration. Si vous n’avez pas d’aspiration, si vous essayez simplement de recevoir les vibrations pour être guéris, il se peut que vous soyez guéris, et aussi que cette Kundalini s’éveille, mais ce sera une action forcée. Ce ne sera pas naturel, la Kundalini n’aura pas de puissance. On peut dire par exemple, que si l’on allume un feu dans cette pièce et qu’il n’y a pas d’oxygène, le feu ne va pas durer. Il faut que nous ayons en nous l’oxygène de notre aspiration. Et si cette aspiration, si cette atmosphère n’existe pas en nous, il faut beaucoup de temps à la Kundalini pour s’éveiller.

Et tant que vous n’êtes pas réalisé, la Kundalini ne peut pas demeurer éveillée là-haut. Peut-être va-t-elle toucher le Sahasrara, monter, redescendre, monter, redescendre… A cause de cela, les gens commencent à se sentir coupables : « Pourquoi j’ai fait cela ? Je n’aurais pas dû faire ceci ou cela, etc, etc… « . Après la Réalisation, cette culpabilité, c’est un gros problème. Même avant la Réalisation, c’est déjà un problème ! Parce que la culpabilité, c’est une fuite : c’est créer un endroit où l’on peut accumuler ces choses négatives, toutes ces choses qui doivent être brûlées. Toutes ces choses s’accumulent sur le côté et sont engrangées, emmagasinées bien tranquillement sur le côté de telle sorte qu’elles ne font pas face à la Kundalini et ne sont pas brûlées. C’est ainsi que l’énergie d’une personne continue à stagner du côté gauche, entre le Nabhi Gauche et le Vishuddhi Gauche.

Permettez à la Kundalini de brûler tout cela. Mettez tout cela devant le feu, et quand vous le confierez au feu de la Kundalini, cela sera complètement détruit. N’accumulez aucune sorte de culpabilité. Au moins après la Réalisation. Avant, bien sûr, il est nécessaire de se poser quelques questions. Malgré tout, c’est pratique de se sentir coupable ; on évite tous les problèmes en se sentant coupable : « Oh, je n’aurais pas dû faire ci, je suis désolé ». En français, en anglais, c’est très facile, on dit : « Oh, je suis désolé, je me suis trompé, je n’aurais pas dû faire ça, je m’excuse, je suis désolé… »

Vous ne dites pas : « Bon, je suis désolé, je m’excuse, oublions ça ». Il faudrait pourtant ajouter cela. Quand vous dites à quelqu’un : « Je suis désolé », il vous répond : « Ah ! Oublie ça, c’est fini ! » Sinon, tout s’accumule bien gentiment du côté gauche. Se sentir coupable, c’est un moyen très pratique pour éviter la vérité : on peut montrer qu’on est effrayé, très troublé, très fâché. Et pendant ce temps-là, on accumule tout ça sur le Vishuddhi Gauche. Comment est-ce que vous allez progresser ?

On ne peut pas progresser ainsi. Cette idée que vous êtes coupable – même si vous êtes coupables ! Et alors, qu’est-ce que vous allez y faire ? Vous irez en prison ? Allez-y ! Sautez ! En deux bonds vous pouvez y être ! – Eh ! Si vous voulez vous compliquer la vie, pourquoi venir au Sahaja Yoga ? Si vous voulez aller en enfer, vous pouvez y aller très vite. Mais ce n’est pas nécessaire. Si vous voulez être sauvés, acceptez d’être sauvés ! Et n’accumulez pas ces problèmes de Vishuddhi Gauche. C’est un peu trop, tout ça. Il est largement temps de brûler tout ça, de brûler toutes ces vieilles choses…

Ces culpabilités, ces idées fausses qui nous ramènent vers le bas, c’est comme si on s’accrochait une pierre très lourde autour du cou, et après on dit : « Je ne peux pas nager. » Il faut déjà enlever la pierre ! Comment est-ce que Shri Mataji va vous sortir de là ? Quoi que j’essaie de faire, il y a cette grosse pierre qui contrebalance. Et cette grosse pierre vous tire vers le bas. C’est vraiment un gros problème, Je pense, parce que la Kundalini ne sait pas quoi faire pour atteindre votre Vishuddhi Gauche et brûler toutes ces choses qui y sont accumulées et que vous avez soigneusement rangées dans un petit coin sombre : « Ah ! J’ai peur… Ah ! Je suis terrifié… Je suis désolé… » Dans Sahaja Yoga, certains usages anglais et français ne sont pas permis. L’un c’est : « J’ai bien peur, j’ai peur ». Même un politicien, qui est tellement dominateur, il va dire aux gens : « Oh, j’ai bien peur que… » De quoi est-ce qu’il a bien peur ? Tout le monde a peur de toi ! Et de quoi est-ce qu’il y a à avoir peur ? Donc, cet usage n’est pas permis : « J’ai bien peur que ».

Ce n’est même pas permis du tout de dire : « J’ai peur que… »

De quoi est-ce qu’on a peur ? Comme Je l’ai dit aujourd’hui, le salaire du péché, c’est la peur. Mais si le péché est enlevé, la peur doit partir, non ? Ce qui se passe, c’est que la lumière est là, et vous continuez à vous conduire comme si vous étiez dans le noir : « Je ne peux pas voir, je suis effrayé… » Si la lumière est là, voyez pour vous-même.

C’est une chose que vous devez avoir, que votre Kundalini est éveillée, que votre esprit brille. Ouvrez vos coeurs à cette vérité. Acceptez cela, reconnaissez-le. Sachez que vous êtes maintenant une âme réalisée et que la Kundalini vous a purifiés. Et s’il vous plaît, n’accumulez pas cette saleté sur le côté gauche. Parce que vous l’aimez, vous y êtes attachés, parce que c’est très pratique de tirer de longues figures et puis vous dites « Oh ! » et puis c’est tout. Si de la chaleur sort de vous… ça y est ! Tout s’effondre ! S’il y a de la chaleur, elle sera éjectée, il n’y a pas de quoi en faire une histoire ! Faisons face aux choses !

Si quelqu’un sent de la chaleur émaner de lui, il dit : « Oh, ça y est, je redeviens mauvais… Tout va mal… Dieu seul sait ce que j’ai pu faire… » C’est vrai, cela arrive très souvent : brusquement Je vois les gens qui ont la tête à l’envers, sans même que Je leur ai dit quoi que ce soit… Si Je leur demande ce qui se passe, ils répondent : « Ah ! C’est très chaud »… Est-ce que comme ça qu’on accueille sa Mère ? Vous êtes des soldats ! Vous êtes les guerriers ! Mais ce que Je vois, ce sont des mains qui tremblent ! Où mettrai-Je les épées ?

Mon expérience de ce Vishuddhi Gauche est très difficile ; mes oreilles sont complètement bouchées à cause de ce problème : du côté gauche, Je ne peux même plus entendre. Alors, au moins, ayez pitié de Moi et laissez tomber cette ridicule culpabilité. Si pendant même une minute vous devez vous sentir coupable, regardez dehors, écoutez les oiseaux chanter, regardez le soleil, regardez la nature comme elle est belle, et toutes ces couleurs qui vous ont été données.

Regardez donc toute cette beauté, autour de vous et en vous, et trouvez- la joie ! Et abandonnez cet air malheureux. Vous devriez au moins avoir l’air de gens Réalisés; ayez-en l’air au moins si ce n’est le sentiment. [Rires] Ainsi, ce genre de sérieux n’a aucune signification dans Sahaja Yoga. Un Sahaja Yogi se tient comme ça, et parle comme ça, et marche comme ça – normalement [Rires].

Donc, se sentir coupable n’est pas seulement une spécialité des Anglais, mais je l’ai vu chez tous les Occidentaux qui ont cette fausse bonne idée de se sentir coupables.

Je suis allée en France – je vous ai parlé des Français. Dès que j’y suis allée, ils m’ont avertie d’une chose : « Maman, ne dis jamais que tu es une personne heureuse, que tu es très heureuse ». J’ai dit « Pourquoi ? », parce que je savais que j’étais une personne heureuse, mais devais-je leur dire des mensonges ? Ils m’ont dit : « Ils ne vous croiront jamais et ils penseront que vous êtes absolument ignorante de la vérité, que vous êtes ignorante de la réalité et que vous êtes une personne sans éducation, que vous n’avez pas lu de livres sur les « chocs du futur » et autres choses de ce genre. » J’ai dit : « D’accord. »

Mais ensuite, j’ai vraiment fustigé tous les Français à ce sujet, et ils ont vraiment ri et ils ont rit d’eux-mêmes.  « Les Misérables. » J’ai dit : « A cause de vous autres, tout le monde est malheureux. »

Si un Français arrive quelque part, les gens ne savent pas où s’asseoir, ils ne savent pas, ce chameau, de quel côté il va s’asseoir, sur la tête de qui il va s’asseoir et le chameau est très malheureux. Et ici, tout le monde craint le chameau, craint la façon dont il va se comporter. Un Français est quelqu’un de très difficile. Partout dans le monde, ils sont connus pour être difficiles. Et maintenant, vous êtes là, pourquoi êtes-vous malheureux ?

Les Anglais ont emprunté aux Américains certaines qualités qu’ils n’auraient pas dû prendre, et d’autres aux Français. Ils ne comprennent pas que la qualité de leur esprit est la meilleure. Ils ont pris des choses ici et là, et c’est ainsi qu’ils deviennent aussi français, voyez-vous. La culture des salles de bains, voilà ce que c’est, et vous n’avez rien à apprendre d’eux. C’est eux : ils ont du pain sur la planche. Qu’est-ce qu’ils ont ? Ont-ils des savants ? Très peu. Et vous, votre faiblesse à devenir malheureux, coupables et tout le reste, d’où vient-elle ? Je ne comprends vraiment pas ce qu’il y a à être malheureux.

Nous devrions tous chanter, rire, être joyeux, vivre et pense avec vitalité. Il n’y a aucune raison de se sentir misérable. Au bout d’un certain temps, vous vous rendrez compte, vous serez obligé de jouer la comédie pour avoir l’air misérable. Ce sera difficile pour vous. Ce sera très difficile pour vous d’être misérable pendant plus de 5 minutes. Je pourrai parier là-dessus. Avec moi, même problème. C’est impossible, voyez-vous. J’essaie d’être très sérieuse : « Je vais maintenant dire quelque chose de sérieux » – et soudain j’éclate de rire, parce que pour moi, tout cela n’est qu’une vaste plaisanterie. Ne vous mettez donc pas dans la tête ces idées françaises de se rendre malheureux pour un rien. Soyez un peuple heureux. Émettez du bonheur, de la joie envers les autres.

Il n’y a rien de tel qu’un « choc futur », pour vous en tout cas (rires). Il n’y a rien de tel que les problèmes futurs. L’avenir est magnifique, mais vous n’en avez aucune idée. Mais ne restez pas à la traîne avec une grosse pierre attachée au cou. Les personnes qui savent qu’elles ont trouvé l’Esprit devraient savoir qu’elles ont trouvé la joie. L’Esprit est la source de la joie, et cela devrait être évident lorsque vous parlez. Pas d’inhibition, pas de frein, c’est la liberté totale. Mais n’essayez pas de vous mouler dans les moules des personnes qui ne se sont pas réalisées. Maintenant, vous êtes différents, vous avez changé, c’est irréversible. Quoi que vous puissiez essayer, dans deux ou trois ans, vous serez tous en train de rire à gorge déployée. Mais pourquoi ne pas le faire maintenant ? Si cela doit se produire plus tard, pourquoi ne pas profiter de la période d’épanouissement maintenant ?

On commence à y penser, on commence à s’en inquiéter, il n’y a rien de tel. Nos problèmes sont résolus, nos vies sont embellies, tout est si beau et bon, juste pour vous rendre heureux. Pourtant, si vous n’êtes pas heureux, toujours si vous êtes inquiet, alors le Divin recule, il recule. C’est comme le soleil. Si vous ne voulez pas affronter le soleil, vous ne l’aurez pas. Il faut affronter le soleil. Vous ne comprenez tout simplement pas. Chaque arbre se tourne vers le soleil, chaque feuille essaie d’être vers le soleil. Ils ont construit une sagesse innée. Vous devriez être pareils, et vous verrez qu’avec cela, votre vie changera complètement. Vous apprécierez chaque instant. Vous apprécierez chaque minute de la vie. Tout ce que vous ferez vous plaira. Vous apprécierez chaque petite chose que vous ferez.

Les gens sont parfois émerveillés par moi aussi. Une fois, j’ai grimpé jusqu’à un endroit appelé Palitana qui est à environ sept miles de marche, avec mon gendre, ma fille, et ils ont dit: « Si tu ne peux pas monter, tu ferais mieux de t’asseoir sur ces palanquins et tout ça ‘. ‘Non, non’, ai-je dit ‘Je peux marcher, allons-y. Je vais marcher’. Et j’appréciais tout simplement, vous savez. Je n’ai jamais eu l’impression de marcher sur quelque chose comme ça, parce que j’appréciais la nature, j’appréciais les gens, comment ils descendaient, et comment les gens montaient et tout ça, et leurs allures et tout, et j’appréciais tout ça. Et quand nous sommes arrivés là-bas, ces gens qui m’accompagnaient, complètement épuisés et fatigués, ils se sont assis : « Ha ». (Rires)

Et je me suis aussi assise avec eux, j’ai levé les yeux, j’ai dit: « Regardez cela il y a tant d’éléphants  qui ont été sculptés, et la queue de chacun est incurvée différemment. Comment ont-ils dû penser à tant de permutations et de combinaisons ? » Mon gendre a dit : « Comment as-tu pu voir la queue d’un éléphant alors que nous sommes si fatigués ici ? ». [Rires] Vous voyez, j’ai juste – spontanément j’ai vu la chose, j’ai dit : « Comme c’est surprenant qu’ils aient incurvé la queue des éléphants! » Il y avait beaucoup d’éléphants, vous voyez. Au moins, il doit y avoir une centaine d’éléphants dans ce modèle, la queue de chacun était tordue différemment. J’ai dit: «C’est ainsi, je veux dire, imaginez, cent éléphants avec des queues tordues de différentes manières, cent façons. C’est remarquable pour Moi’. Ils ont dit : « Comment as-tu pu voir leur queue ? Nous sommes si fatigués, nous voulons de l’eau ! ».

Voilà ce que c’est : c‘est inépuisable. Ce pouvoir de réjouissance est inépuisable. Je veux que vous en profitiez tous, que vous buviez ce nectar de l’Esprit et que vous oubliez tous ces problèmes artificiels que vous avez. Vous appréciez simplement, parce que maintenant vous baignez dans l’Esprit. Alors profitez-en. Pourquoi s’inquiéter? Certaines personnes ne l’ont pas reçu, elles l’auront aussi. Ne vous inquiétez pour personne, ils l’auront tous, ils devront tous l’obtenir, tous ceux qui sont en recherche devront y venir.

C’est bien que vous soyez venus plus tôt, c’est une bonne chose, mais maintenant n’arrêtez pas votre progression en vous attardant avec ce fardeau autour du cou.
Laissez la Kundalini vous élever, car elle aime les choses légères – elle est elle-même une chose légère, c’est pourquoi elle s’élève. Elle brûlera tout ce qui est lourd en vous, mais ne vous alourdissez pas davantage.
Que Dieu vous bénisse.