Shri Ganesha Puja, 2001

(Italy)


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Shri Ganesha Puja, Cabella Ligure, 22 September 2001.

English transcript verified IBP
Traduction française version 1/1/2014.

Aujourd’hui, nous nous sommes assemblés ici pour vénérer Shri Ganesha, Shri Ganesha qui est le Seigneur de l’Innocence. Il est l’océan d’innocence. Et bien qu’Il soit un petit garçon si jeune, Il peut combattre le monde entier, Il peut détruire toute la négativité. Voilà le signe de l’innocence.
Il y a eu des histoires où des enfants qui sont tombés d’une très grande hauteur ont été complètement sauvés, rien ne leur est arrivé. Leur innocence est une chose si puissante qu’elle ne fait jamais de mal à ceux à qui il ne faut pas faire de mal. Elle a toute la sagesse du monde, toute la compréhension du monde. Et si quelqu’un essaye de faire du mal à l’innocence, le monde, le monde entier—qui peut ne pas s’être beaucoup soucié de l’innocence, qui peut ne pas avoir vraiment vénéré l’innocence—ils se lèvent tous, ils se dressent contre celui qui essaye de faire du mal à l’innocence.
Vous pouvez voir autour de vous dans vos propres vies: si quelqu’un essaye de faire du mal à des enfants—tous, quels qu’ils soient, d’où qu’ils viennent, quelle que soit leur nationalité, ils bondissent tous, ils se lèvent tous pour prendre le contrôle et protéger cet enfant. De quoi s’agit-il? Qu’y a-t-il en nous qui nous rend vraiment si soucieux de protéger l’innocence?
C’est vraiment une honte, une grande honte pour nous, lorsque nous découvrons dans ce monde que l’innocence est attaquée. N’importe quoi d’autre peut être toléré. Mais les personnes innocentes, qui n’ont rien fait de mal, ceux qui n’ont aucune méchanceté, qui vivent comme de petits enfants, Je dirais, s’ils sont attaqués par n’importe qui,—même si le monde entier ne réagit pas à cela—,mais personne ne peut supporter qu’on fasse du mal à une personne innocente ou à un “être innocent”.
Nous ne réalisons pas qu’à l’intérieur de nous il y a cet océan d’amour, cet océan de compréhension envers les enfants. Pourquoi? Pourquoi serait-ce ainsi? Pourquoi devrions-nous avoir ce sentiment, en particulier envers les enfants? En particulier pour l’innocence? Il y a des gens qui attaquent toujours des innocents, des enfants innocents, il y en a. Mais personne ne veut les supporter. Personne ne pense qu’il est correct de maltraiter des enfants. Et ceux qui ont fait cela doivent souffrir. Ils souffrent tous en réaction.
Qu’y a-t-il en nous qui crée cette réaction, cette formidable réaction à propos de l’innocence? Par exemple, s’il y a une guerre ordinaire et s’il y a des gens qui se battent, dans une guerre ordinaire, ils n’ont pas beaucoup de sympathie. Dans le monde également, ils disent: “D’accord, ils ont cette compréhension, ils ont ce point de vue.”
La plus grande sympathie est présente lorsque l’innocence est en péril. Voilà ce qu’ont les êtres humains: à l’intérieur d’eux-mêmes, ils ont ce pouvoir, le pouvoir de Shri Ganesha, qui vous donne ce sentiment, cette capacité, cette compréhension du fait que vous devez protéger l’innocence, les enfants innocents, les gens innocents. Et le monde entier peut se lever contre tous ces gens qui essayent de tuer des innocents. Il ne peut y avoir aucun doute. S’ils ne peuvent s’opposer à une telle attaque, ou critiquer une telle chose, alors Je dirais qu’ils ne sont pas encore des êtres humains.
Les plus hautes personnalités peuvent tout sacrifier et peuvent tout abandonner, mais elles ne peuvent abandonner le sentiment qu’elles ont envers l’innocence. C’est vraiment remarquable. Nous ne réalisons pas combien il y a cet océan de protection et d’amour envers les innocents. Ce qui attire la plus grande force est lorsque nous voyons qu’une personne innocente, un enfant innocent sont attaqués. Voilà la beauté des êtres humains. Bien sûr, il y a beaucoup d’êtres humains qui peuvent être cruels, qui sont, Je dirais, Je les appellerais des démons—il peut y en avoir, c’est possible. Mais lorsqu’il s’agit d’enfants et de personnes innocentes, tout le monde ressent sa responsabilité.
Il est difficile pour des êtres humains normaux d’être innocents, parce qu’ils ont une sorte de compréhension du fait qu’ils sont quelqu’un d’important, qu’ils comprennent tout, qu’ils peuvent tout analyser. Ils peuvent être des escrocs, ils peuvent être agressifs, ils peuvent créer des problèmes, ils peuvent faire n’importe quoi—et ils peuvent en donner une explication, cela ne fait rien—mais pourtant, dans l’ensemble, ils ne peuvent ‘jamais’ être respectés et ils ne peuvent ‘jamais’ être honorés pour les choses qu’ils font.
Pour nous, les Sahaja Yogis, la culture Sahaj est de respecter votre innocence. Vous pourrez vous sentir un peu lésés, vous pourrez vous sentir un peu dominés, vous pourrez vous sentir un peu disgraciés, mais les Sahaja Yogis doivent être innocents. Parce qu’en ‘eux’ réside le pouvoir de Shri Ganesha. Ils ne devraient pas se sentir déprimés s’ils sont utilisés, insultés, torturés, dominés, ce n’est pas grave. Ils ne devraient pas essayer de détruire l’innocence des autres personnes, de quiconque. Automatiquement, cela fonctionnera. Vous serez étonnés de voir que, lorsque l’innocence est mise en péril, toute la bonté du monde vient à sa rescousse.
Un exemple de ceci est la récente guerre, soi-disant guerre, de l’Amérique, où des personnes innocentes—elles n’ont rien fait de mal—ont été torturées, ont été tuées. A ce moment-là, partout dans le monde, il y a un grand support pour eux. Chaque pays, qu’il croie dans ces gens ou non, a vraiment envie de rechercher ceux qui ont fait ce crime. Ils peuvent ne pas appartenir à la même religion, ils peuvent ne pas appartenir au même pays, ils peuvent ne pas appartenir aux mêmes crimes, mais, en ce moment, celui qui ne prend pas le parti de l’innocence sera pris pour cible et sera détruit—aucun doute à ce sujet. Une fois pour toutes, ils apprendront la leçon: “Vous ne pouvez pas attaquer des personnes innocentes.”
Je vous ai dit que, dans Sahaja Yoga, nous ne devrions jamais nous fâcher contre nos enfants. Nous ne devrions pas, en aucune façon, les punir. Notre principale réussite devrait être cette attention aimante pour les enfants. Partout dans le monde, qu’il appartienne à votre famille ou à une autre famille, ou bien qu’il ait une forme d’attention détachée avec vous, malgré tout, parce que c’est un enfant, il est innocent, l’innocence en elle-même, votre propre innocence essayera de le protéger.
Il est très surprenant de voir comment des gens se mettent à sacrifier leurs vies lorsqu’il s’agit de l’attaque de l’innocence. Les enfants ne devraient ‘jamais’ être attaqués. Ils ont leur propre pouvoir pour se protéger, sans aucun doute. Mais vous ne devriez pas gâcher votre énergie sur quelque chose qui est extrêmement inauspicieux, extrêmement cruel et extrêmement déplorable.
Si vous ne pouvez pas aimer les enfants, vous ne pouvez rien aimer. Je n’ai encore rencontré personne qui dise qu’il n’aime pas les enfants—heureusement! Mais certains peut-être diront: “Nous aimons les fleurs.” Pourquoi? Pourquoi aimez-vous les fleurs? Parce qu’elles sont innocentes. Parce que cette beauté de l’innocence est en elles. Vous aimez la nature—Pourquoi? Parce qu’elle est innocente. Mais la plus grande innocence est vue chez les êtres humains qui sont des Sahaja Yogis!
Il est facile d’être rusé, très facile d’être rusé. Il est très facile d’être malin. Mais pour être sage, on devrait comprendre la beauté d’être innocent. Il est possible que quelqu’un dise: “Mère, on peut être exploité si l’on est innocent.” Personne ne peut exploiter une personne innocente. Ils peuvent croire qu’ils ont fait ceci, qu’ils ont été très agressifs et tout cela, mais ils ne le peuvent pas. C’est comme un roc. C’est comme un roc qui n’est ébranlé par aucun océan de colère ou n’importe quel genre de revanche. C’est ce roc dont prend soin Shri Ganesha et qui est nourri par Lui.
Je vous ai également déjà dit que l’innocence en nous n’est jamais détruite. C’est très surprenant. Vous pouvez être un pécheur, vous pouvez être une personne très cruelle, vous pouvez être n’importe quoi, mais cela ne l’atteint pas, cela ne peut atteindre cette innocence. C’est une chose vraiment très secrète qui est placée en nous par le Divin.
Nous jouons beaucoup avec notre innocence. Nous pensons, en nous comportant de la manière dont nous voulons: “Ce n’est pas grave, après tout, c’est mon propre désir, mon souhait.” Et nous continuons, nous continuons tout le temps à réduire notre pouvoir ou, nous pouvons dire, à cacher ou à recouvrir notre pouvoir d’innocence. Et nous pensons que nous avons fait un bon travail, que nous avons trompé tous les gens par notre nature rusée. Cette nature rusée ne peut vous apporter aucune satisfaction. Elle ne se suffit pas à elle-même. Lorsque vous essayez de jouer un tour à quelqu’un, ce tour agit sur vous, il revient vers vous et détruit votre foi en l’innocence—qui est la plus grande foi, la plus grande aide ou, nous pourrions dire, le plus grand pouvoir sur cette Terre.
Ces gens qui ne respectent pas leur innocence, parce qu’ils pensent que cela vous rend faible, n’ont pas réalisé le pouvoir de l’innocence—comment il fonctionne, comment il agit. Partout dans le monde, il réagit. Mais, pour l’instant, Je pense que les êtres humains ne sont pas conscients de ce pouvoir, de ce pouvoir de l’innocence. Mais c’est la chose la plus élevée que d’être innocent. Et cela agit comme si toute la compréhension, toute la réalisation de l’être étaient accomplies si magnifiquement.
En fait, vous voyez dans ce monde ce qui est dit, ce dont les gens se souviennent, ce qui est respecté. Ce qui est respecté, ce sont les idéaux élevés. Mais si vous observez le côté subtil des idéaux élevés de ces personnes: “Avez-vous vécu une vie vraiment belle, d’une très bonne réputation, d’une nature très bonne?”—toutes ces personnes ont pu être blessés, ont pu être tuées—mais, grâce à leur innocence, elles brillent, et brilleront à travers les âges. Vous pouvez regarder la vie de tous les grands hommes de ce genre; ils sont tous très simples, ils ne calculent pas du tout—ils suivent spontanément leur comportement, ils vivent spontanément.
L’une après l’autre, les nations peuvent être détruites, mais le pouvoir de l’innocence ne peut être détruit. Ayez confiance dans cela. Vous devez avoir une complète foi en vous-même, et ce ‘vous-même’ n’est rien d’autre que l’innocence. Vous pouvez dire que les gens innocents sont trompés. Personne ne peut tromper l’innocence, parce que c’est quelque chose d’une valeur vraiment éternelle. Ils peuvent vous tromper sur l’argent, ils peuvent vous tromper sur quelque chose, mais la chose qui est la plus éternelle est votre innocence. Et vous serez la personne qui réussira le mieux sa vie lorsque vous serez absolument innocent et que vous prendrez soin de votre innocence.
Comme Je vous l’ai dit, cette innocence n’est jamais détruite. Elle peut être couverte pas vos mauvaises pensées, par vos mauvaises actions, elle peut être couverte pour l’instant. Mais si vous pouvez chasser les nuages du ciel de l’innocence, il devient vraiment si évident que vous avez gagné le monde entier. Nous pouvons prendre le cas du Christ. Il a été crucifié, Il a été insulté, Il a été torturé. Ceux qui ont fait cela, où sont-ils? Qui les connaît? Personne ne connaît même leurs noms. Personne ne se soucie d’eux. Une seule personne a été si utilisée et a été si torturée. Mais, en dépit de cela, que s’est-il passé? Il a gagné le respect du monde entier. Le monde entier Le respecte. Personne ne dit: “Regarde cela, comme Il a été crucifié, ce qu’Il a fait…” Rien de la sorte. Ils Le respectent simplement. Et que respectent-ils? L’essence, l’essence de la complète innocence.
Ils disent dans Sahaja Yoga qu’Il était l’incarnation de l’innocence. Il était l’incarnation de Shri Ganesha—ce qui peut être vérifié. Donc, lorsque nous pensons que, dans nos aventures, nous pouvons faire ce que nous voulons, et que nous ne voulons même pas nous souvenir de cela, nous ne voulons même pas considérer que c’est une mauvaise chose à faire, nous ne savons pas ce qui nous attend.

Qu’est-il également arrivé à Hitler? Il pensait qu’il pouvait détruire le monde entier, qu’il pouvait arriver à tuer tant de personne et qu’il resterait tout de même un très grande personnalité. Ils sont stupides de ne pas comprendre qui sont les personnes qui sont ‘vraiment’ respectées. A travers les âges, à travers l’histoire, personne comme Hitler. Il n’a pas compris que s’il voulait avoir du pouvoir sur le monde entier, et qu’il voulait avoir la réputation d’un grand homme, il aurait dû suivre les grands hommes.
Et les grands hommes sont ceux qui sont innocents. Leur principal pouvoir est l’innocence. Prenez n’importe lequel d’entre eux. Je ne sais pas comment expliquer que ce pouvoir agit, parce qu’il agit de tant de manières. Vous pouvez analyser les événements historiques, tant d’entre eux, que trouverez-vous? Une personne qui est si innocente, simple et sage, vous vous en souvenez toute votre vie.
J’étais enfant, toute petite, lorsque J’étais à l’école, J’avais l’habitude d’aller à la bibliothèque lire la vie des grands hommes qui ont créé de grandes choses pour nous. Il y en a tant. Et J’étais si impressionnée de voir comment certains d’entre eux étaient si simples, si enfantins.
Par exemple, Abraham Lincoln, pour qui J’ai un respect vraiment immense, était également un homme tourmenté par sa femme. Elle disait: “Tu ne sais pas, tu es très maladroit, tu ne sais pas comment t’habiller, tu ne sais pas comment te comporter.” Et elle était en fait ‘très’ dure avec lui, tout le temps en train de le tourmenter. Finalement, il a aussi été tué.
Alors on peut dire: “Vous voyez, à quoi cela sert-il d’être Abraham Lincoln? Parce qu’il a été tué, il n’a pas réussi.” Aujourd’hui encore, partout dans le monde, les gens savent qui était Abraham Lincoln. Ils ne connaissent pas sa femme—peut-être [rires]. Mais ils savent qui était Abraham Lincoln, tous. Un homme maladroit, selon elle, et toutes sortes d’humiliations pour lui. Mais personne ne la respecte, elle, personne ne pense à elle. Celui qui est respecté aujourd’hui, c’est Abraham Lincoln. Pourquoi? ‘En fait, il a été assassiné, il a été tué, ce qui montre qu’il n’avait pas la force de survivre’—mais il a survécu à travers les âges! Tant d’années ont passé, et pourtant il survit.
Prenez le cas de tous les grands homes qui ont été innocents; et c’est pourquoi ils avaient des idéaux. Pour eux, leurs idéaux étaient plus importants que toute autre chose, même leur vie. Toute chose n’était rien. En fait, le sens des idéaux et l’idéalisme vient seulement de votre innocence. C’est celle qui vous enseigne quel est votre idéal; comment vous devriez vivre; quel genre de vie vous devriez mener.
Il n’est pas important que vous ayez de grandes responsabilités, ou que vous ayez une fonction importante en tant que ministre et tout cela. Il y en a eu tant qui sont venus et ont disparu. Ils ont eu tant de personnes ambitieuses et tant de personnes qui étaient oppressives, mais où sont-elles? Personne ne se soucie d’elles, personne ne veut les voir. Si leur photographie apparaît, les gens ferment les yeux: “Non, non, nous ne voulons pas voir cet homme.”
Mais s’il y a un petit garçon, un enfant innocent, qui parle d’une manière très innocente, le monde entier admire cet enfant. Et ces grands hommes sont véritablement les symboles de cette innocence. Leur qualité principale était l’innocence, d’où leur est venue la sagesse.
La principale qualité de Ganesha est Sa sagesse. Il savait ce qu’était le succès, à travers, Je dirais, des qualités innocentes. Parfois les personnes innocentes ne sont même pas conscientes de leur qualité d’innocence. Il est très surprenant de voir comment la qualité de l’innocence brille à travers des êtres humains qui peuvent être tout à fait ordinaires, qui peuvent être très simples, qui peuvent ne pas avoir l’air très intelligent et vif, qui peuvent ne pas devenir de bons diplomates… Quoi qu’il en soit, ils sont innocents! C’est là que se termine toute la gloire des êtres humains.
Pour être innocent… [un enfant pleure] Donc pour être innocent, que faites-vous? Les gens diront: “Mère, que devons-nous faire pour être innocents?” D’abord, vous pouvez voir par vous-même comme fonctionne votre mental. Que fait-il? Comment réagit-il? Voilà ce que l’on doit observer, c’est ce que J’appelle l’introspection. Vers quelle sorte de plans votre mental se tourne-t-il? Que ‘pense’-t-il être le mieux? Dans cette réflexion, ce processus de pensée, quelle est la manière la plus importante de vous observer? Tout d’abord, vous devriez savoir comment vous réagissez face à quelqu’un. Est-ce une réaction innocente? Ou bien est-ce une réaction vindicative?
Il est très facile de vous voir vous-même, parce que maintenant vous êtes tous Sahaja Yogis. Vous pouvez voir par vous-même quelle est votre réaction à n’importe quelle agression envers vous, ou à n’importe quel genre de problème qui vous arrive. Comment y réagissez-vous? Quel est votre comportement?
Si vous êtes une personne très puissante, alors votre comportement est que vous ne vous en faites pas pour cela. Vous voyez par vous-même que c’est simplement une chose stupide que des gens vous font. Absolument stupide. Et lorsqu’ils font des choses stupides, pourquoi devriez-vous vous soucier d’eux? Pourquoi devriez-vous gâcher votre énergie avec eux? Cela en arrive au point où leur stupidité est découverte, de telle sorte que toute leur vie et même après, ils sont traités avec mépris. Les gens ne veulent même pas prononcer leur nom, ils ne veulent pas voir leur photo, ils ne veulent rien avoir à faire avec eux.
En ce moment, à un tel instant, ce qui se produit est que les gens qui sont des escrocs, qui ne sont pas innocents, qui sont contre l’innocence, commencent à les suivre, parce que cela leur convient mieux. Cela leur convient d’être agressifs, d’être rusés et c’est ainsi qu’un nouveau groupe se forme—que nous pouvons appeler un ‘groupe satanique’. Et ce groupe satanique non plus ne peut rien faire, absolument rien, à une personnalité innocente.
Il y a une sloka en sanskrit à propos de l’Esprit: “Nainam chidanti sashtrani.” “Il ne peut être tué par aucune arme.” “Nainam dahanti pavaka.” “Aucun feu ne peut le brûler.” “Sayanam cleydayanta posh naso sathe maratha.” Marutha est l’air, ou nous pouvons dire le vent: “Le vent ne peut pas l’aspirer.” Il est au-dessus de toute la nature qui essaye de le détruire. Mais vous serez surpris de voir que la nature comprend cela. Je vous l’ai dit, la nature est innocente. Elle comprend et elle agit au bon moment contre la personne qui est agressive, qui essaye de calomnier ou de faire du mal à une personne innocente.
De cette manière, nous devrions savoir que nous devons vénérer notre innocence. Je sais que parfois on pense que vous êtes dominé à cause de cela. Parfois on se sent triste: “Pourquoi êtes-vous soumis à ce genre de traitement par les autres?” Toutes sortes de choses vous viennent à l’esprit.
Mais si vous vénérez votre innocence, alors vous serez toujours une personne heureuse, toujours une personne gentille, toujours une personne humble. Donc, on doit faire attention. Vous êtes votre propre destructeur! Vous êtes celui qui tue, vous voyez? Que pensez-vous d’Hitler? Hitler s’est détruit lui-même. Qui l’a détruit? Je veux dire, de toute façon, tout le monde doit mourir, donc il serait mort. Mais celui qui l’a détruit pour toujours, c’est lui-même. Donc, vous vous tuez—à travers ceci, vous pouvez vous sauver et vous couvrir de gloire si vous êtes innocent. Ayez confiance dans le pouvoir de l’innocence.
Ce qui est important, c’est comment vous montrez dans votre propre vie le pouvoir de l’innocence, comment vous vous comportez les uns envers les autres, et c’est cela que J’appelle ‘l’amour’. Vous ne pouvez pas être plein de compassion tant que vous n’avez pas cette attitude envers vous-même. Vous ne pouvez pas être gentil. Temporairement, vous pourriez le ressentir, mais un tempérament constamment plein de compassion n’apparaît qu’à travers le flot permanent de l’innocence dans votre caractère. C’est une chose si transparente chez un être humain et cela soutient, cela vient à bout de toutes les autres choses et, à plus forte raison, du temps—dans des milliers d’années, les gens ne vous oublieront pas, vous les Sahaja Yogis, si vous montrez votre valeur et la force de votre innocence.
Je suis désolée que le programme d’aujourd’hui soit si tard, mais vous savez que J’étais prête à venir, mais les mariages deviennent la cérémonie principale maintenant. Parce que c’est arrivé si tard, jusqu’à la dernière minute, nous prenions des décisions pour les mariages. Mais Je vous le répète, c’est la dernière fois. La prochaine fois, nous arrêterons. Vous devez envoyer vos demandes au moins huit jours avant, et pour Ganapatipule, c’est deux semaines. Sinon—il n’y a que vingt-quatre heures dans un jour et vous ne pouvez pas les augmenter!
Maintenant il y a un humble requête que J’ai à faire, c’est que si vous voulez vous décider pour votre mariage, alors, s’il vous plaît, faites-le de manière à ce que Je puisse avoir le temps de regarder. Sinon, Je laisserai les autres décider. Si vous voulez, cela peut être fait. Donc il y a une chose simple, c’est de comprendre que le mariage est une chose très importante. Vous pouvez créer des enfants innocents si vous êtes mariés. Mais si vous vous comportez de cette manière, vraiment peu responsable—donc Je dois vous demander de comprendre la valeur du temps. Parce qu’à partir de la prochaine fois, Je peux vous assurer que nous ne pourrons pas avoir de mariages si vous envoyez vos demandes si tard. Cela devrait être fait une semaine avant, J’espère que vous comprenez cela.
Merci beaucoup.