HH Shri Mataji, Workshop Part-1, Finchley Ashram, London, UK, 1977-1118.

सभी प्रोस्टेट ग्रंथि और  सभी चीजें अति सक्रियता के कारण शामिल होती हैं। इस तरह की अति सक्रियता से पूरा तंत्रिका तंत्र बर्बाद हो जाता है। मेरा मतलब है, क्या आप एक सेक्स पॉइंट के अलावा कुछ नहीं हैं?  हमें अपने व्यक्तित्व का सम्मान करना चाहिए।

आप केवल एक सेक्स पॉइंट नहीं हैं। मेरा मतलब है, यहां तक कि जानवर भी ऐसे नहीं हैं। हम केवल हमारा सेक्स पॉइंट कैसे हो सकते हैं? लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आप उन लोगों की तरह बन जाएं जो आप महिलाओं को नहीं देख सकते। आप क्यों नहीं कर सकते? आप महिलाओं को देख सकते हैं, अगर आप अपकी आंखों में शुद्धता हैं,

आपको मैं होनी चाहिए। हर कोई देखेगा, आप देखिए, हम इसके बारे में कभी ऐसा महसूस नहीं करते। बिलकुल नहीं। लेकिन तुम्हारी आंखें शुद्ध नहीं हैं, तुम देखो, वे असंतुष्ट आंखें हैं। वे व्यभिचारी हैं। यही कारण है कि वे एक व्यक्ति से संतुष्ट नहीं हैं, एक से दूसरे को वे आगे भाग रहे हैं। आपके माता-पिता ने क्या गलतियाँ की हैं, आप उन गलतियों को नहीं करने जा रहे हैं या आप करते हैं? या आपके दादा-दादी ने किया है। यह सब कुछ खराब कर देता है। पूरा समाज आधारित है, पूरा समाज, एक छोटी सी बात पर आधारित है, आप सेक्स और उसकी पवित्रता को कहां तक समझते हैं।

देखिए, हम सब भाई-बहन की तरह बैठे हैं। हर कोई जानता है कि कौन किसका पति है, किसकी पत्नी है।

मान लीजिए कि कल किसी के दिमाग में कोई विचार आता है कि ठीक है, मैं किसी की पत्नी या किसी के पति के साथ अच्छा समय बिताऊंगा। पूरा समाज बर्बाद हो जाता है और अगर यह गलत नहीं होता तो आपको उससे बीमारियां क्यों होती हैं? अमेरिका में नपुंसकता की दर सबसे ज्यादा है। अब आप इस बारे में क्या कहेंगे? रूसी बेहतर हैं।

सहज योगी: लेकिन वे शराबी हैं।

श्री माताजी : यही बात है, उन्होंने शराब के कुप्रभावों को नहीं देखा है। मुझे लगता है, वे और चीन दोनों शराब में प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं, प्रतिस्पर्धा। अब, आप शराब को कैसे न्यायोचित ठहरा सकते हैं? मैं यह नहीं समझ सकती। आप इसे हर दिन देखते हैं। शराब क्या है? आप भ्रम के बिंदुओं को देखते हैं। आपको पता होना चाहिए कि आप मेरे पास क्यों आते हैं? आप क्या चाह रहे हैं? सबसे पहले, अपने आप को समझें।

तो दूसरा बिंदु यह होना है की हमें एक साधक के रूप में क्या अपेक्षा करनी चाहिए? हमें क्या मिलना चाहिए? यहां तक कि मनोवैज्ञानिक भी सामूहिक अचेतन और सामूहिक चेतना के बारे में बात कर रहे हैं, ठीक है। सभी बड़े ऋषियों ने इस बारे में बात की है। सभी भविष्यद्वक्ताओं, सभी अवतारों ने बात की है।

क्या कृष्ण ने कहा था कि तुम अपने सिर पर खड़े हो जाओ और यह सब करो, क्या उन्होंने ऐसा कहा? क्या राम ने ऐसा कहा? क्या उन्होंने कहीं भी काभी भी  सेक्स पर चर्चा की? मसीह भी। उनमें से किसी ने भी यह कहा है!  फिर कहां से ये नए महान लोग कौन हैं जो अचानक आ गए हैं, हमारा सारा पैसा इकट्ठा कर रहे हैं। आधुनिक लोगों और युवा लोगों पर जिम्मेदारी पुरानी पीढ़ी की तुलना में बहुत अधिक है क्योंकि वे लोग थे जिन्होंने युद्ध का सामना किया था, उन्हें युद्ध द्वारा प्रताड़ित किया गया था। और स्वाभाविक रूप से वे घबराए हुए लोग थे। वे इतने सामान्य नहीं थे।

लेकिन आप संत हैं, और आप ऐसी परिस्थितियों में पैदा हुए हैं जो असामान्य नहीं हैं। तो, आपको दोहरा लाभ है। आपको केवल इतना करना है की खुद को सही समझ से जोड़ना। समस्या को सही से समझें। आप अपनी आध्यात्मिक खोज से क्या आशा कर रहे हैं? अब यह कहना कि हर किसी को ईश्वर का बोध प्राप्त होना  करना चाहिए, यह बहुत अधिक है। यदि आप ‘पतंजलि’ पढ़ते हैं तो आपको आश्चर्य होगा कि उन्होंने वर्णन किया है कि कुंडलिनी को उठाने के लिए कितने वर्षों, यहां तक की कितने जीवन भी लेना पड़ता है और यह एक असंभवता है।

इसलिए, यदि आप किसी की कुंडलिनी को उठते हुए देखते हैं, तो आपको स्वीकार करना होगा। सबसे पहले सहज योग, यह आपकी मदद करता है।  यह आपकी कुंडलिनी को उठाता है। यह सही बिंदु को छूता है। यह आपको इसके बारे में जागरूक करता है।  आप अलग हो जाते हैं, ठीक है। यह घटित होता है। लेकिन फिर, घालमेल होने लगती है। अब, यदि आप इस समय सावधान नहीं हैं, तो क्या होता है? आपको फिर से भीड़ मैं मिल जाते हैं। लेकिन अब तुम बहुत अधिक नीचे जाओगे क्योंकि जितना अधिक तुम ऊपर उठोगे, उतना ही तुम नीचे गिरोगे।

इसलिए, इस बिंदु पर अपने आप के लिए बहुत सावधान रहना होगा, पता है कि मैंने एक बिंदु को छुआ था। कुछ ऐसा ही था। अब मैं वहां क्यों नहीं हूं? क्या कारण है? मैंने वह ऊंचाई क्यों खो दी है? क्या मेरे साथ कुछ कारण जुड़े हुए थे  कि मैं नीचे गिर गया हूं? वह कारण क्या है? सबसे पहले, भ्रम, यह किस बारे में है?  यदि आप इसे तर्कसंगत बनाते हैं तो आप चकित होंगे, आप समझेंगे कि आप सिर्फ शब्दों पर खेल रहे हैं। अब आप यहां देख रहे हैं। कोई व्यवसाय नहीं चल रहा है, कुछ भी नहीं।

मैं सिर्फ यह नहीं कह सकती, डेविड, आप ठीक हैं जब कि आप नहीं हैं। जब आपको कोई समस्या होती है, तो हर कोई कहता है कि उसे यहां समस्या है। हर कोई कहता है। आपके खिलाफ कुछ भी नहीं है, इन लोगों के पास है। जब उन्हें कोई समस्या होती है, तो वे यह भी जानते हैं कि उन्हें एक समस्या है। लेकिन आपको अपनी मदद करने का प्रयास करना चाहिए। और अपने आप को उस हद तक भ्रमित न करें, उस हद तक, कि आप पूरी तरह से खो जाएँ।

देखो तुम खो सकते हो। मुझे आपको बताना चाहिए। आपको बहुत सावधान रहना होगा। हमारे पास कुछ लोग हैं जो हमसे दूर हो गए थ। बेशक, वे हमें भूले नहीं, वे हमें लिखते हैं – अब इवान को लीजिए (सहज योगी हंसते हुए) आज सभी सहज योगियों में से इवान, बस यह सोचें? वह आरसीजी में डॉक्टर थे। (श्री माताजी हंसते हैं) उन्होंने एक के बाद एक सवाल वगैरह पूछे, लेकिन उन्हें आत्मसाक्षात्कार मिला, और आज वह मुझे दिवाली पर संदेश भेज रहे हैं, इतने सालों के बाद, वह ऑस्ट्रेलिया गए हैं, वह भूले नहीं।

  (अश्रव्य) मैं जानती हूं कि कोई भी मुझे नहीं भूलता है क्योंकि कुंडलिनी अभी भी काम कर रही है। लेकिन भगवान का एक पहलू है जिसे किसी को नहीं भूलना चाहिए। कोई स्वीकारोक्ति इसे नहीं भुलाती, किसी भी इंसान को यह नहीं भूलना चाहिए कि वह आपको दंड देता है। आप इससे बच नहीं सकते। वह तुम्हें एक मौका, दो मौके, दस मौके देगा, लेकिन फिर वह तुम्हें सजा देता है। सावधान रहें, वह आपको सजा देता है।

सजा आपके विकास का ही एक हिस्सा है, आप बच नहीं सकते। अगर आप देखें तो सजा हर मिनट है । यदि आप धूम्रपान करते हैं, तो आपको कैंसर हो जाता है। यदि आप महिलाओं को देखते हैं, तो आपकी आंखें अस्थिर हो जाती हैं। आपको बहुत जल्दी ही चश्मा पहनना होगा। आपको आंखों में किसी प्रकार का रोग हो सकता है। या हो सकता है कि आपके ध्यान मैं बहुत ज्यादा भटकाव आ जाए। यदि आप पीते हैं, तो आपका जिगर खराब होता है। यदि आप ड्रग्स लेते हैं, तो आप बर्बाद होते हैँ ; कोई भी आदत दिखती है जो अपने लिए पालते  हैं, आप गुलाम बन जाते हैं, या आप उसके गुलाम बन जाते हैं।

आप देखिए, प्रकृति हर मिनट आपको सजा दे रही है और आपको केंद्र में रख रही है, हर मिनट। उदाहरण के लिए अब कहो, कोई कहता है कि इससे क्या फर्क पड़ता है, मैं बच सकता हूं। मैं जो चाहूं वह कर सकता हूं। कोई भी इस तरह नहीं रह सकता। तुम अपने बच्चों को छोड़कर चले जाओ, किसी और आदमी के साथ भाग जाओ, चले जाओ, चले जाओ, तुम अपने पति को छोड़ दो, चले जाओ या अपनी पत्नी को। यह एक सजा के रूप में आपके पास वापस आता है। यह सजा जो है, भगवान का एक पहलू है जो कुछ समय बाद काम करता है। यह आपको एक मौका देता है,

काफी मौके, और सबसे बुरी सजा, आपके चक्रों को खराब कर रही है। यदि गलत तरीकों से आप गए हैं, आपको दंडित किया गया है, तो यह अधिक आवश्यक है कि आप मध्य में वापस आएं और अपने लक्ष्य को प्राप्त करें। ऐसे लोगों के लिए बहुत अधिक काम करने की आवश्यकता है, मैं आपको विशेष रूप से बता रही हूं। लेकिन भगवान को आपके लिए धैर्य रखना चाहिए क्योंकि आप इसके दूसरे पक्ष को देखते हैं जो मैंने आपको बताया वह सजा है, और सहज योग से बाहर किए जाने’ की तुलना में और क्या सबसे बुरी सजा हो सकती है।

मैं इससे बदतर किसी अन्य सजा के बारे में नहीं सोच सकती। नहीं हो सकती  क्योंकि फिर वहां क्या बचा ?  कोई दूसरा रास्ता नहीं है, कोई दूसरा उपाय नहीं है, कोई दूसरा साधन नहीं है। इस तरह से किसी को इसमें है, कोई दूसरा रास्ता नहीं है, मैं वादा करती हूं। मैं इसे किसी अहंकार आदि में नहीं कह रही हूं, लेकिन यह एक तथ्य है!  एक दरवाजा जो खड़ा है और कहता है कि यह रास्ता है, अहंकारी नहीं है, लेकिन क्योंकि वह एक तथ्य है।

यह अहंकारी लगता है, लेकिन यह तथ्य है और हर किसी को यह कहना होगा। जब मसीह ने कहा, “मैं प्रकाश हूँ, मैं मार्ग हूँ’। क्या वह अहंकारी थे? नहीं, क्योंकि उन्होंने जो कहा वह एक तथ्य था। यह सच था। वह प्रकाश थे, और वह मार्ग थे, इसमें कोई संदेह नहीं है। मैं यह स्पष्ट रूप से नहीं कहती कि मैं क्या हूं, लेकिन आप खुद जान जाएँगे। और अधिक गलतियाँ न करें क्योंकि, बहुत सारी गलतियाँ हो चुकी हैं।

आपका पूरा समूह उस भयानक ‘महिर्शी  के पास गया है और फिर दूसरा यह है, दो भयानक व्यक्तित्व जो आपको मिले हैं, जैसे कि फ्राइंग पैन से अग्निकुंड तक। उसके बाद, मैं तुम लोगों पर अपना जल डाल रही  हूँ। अब, कम से कम स्थिर रहो, स्थिर रहो, प्राप्त करो। . ठीक है, इसे प्राप्त करने का प्रयास करें।

वे किस पर निर्भर हैं? क्या उन्होंने, क्या उन्होंने आपकी देखभाल की? कुछ नहीं। मुझे बहुत मेहनत करनी है। गॉर्डन से पूछें कि मैंने आप पर कितना काम किया है। वे जानते हैं कि घंटों एक साथ और दिन में और रात-दिन मैंने उन सभी के लिए काम किया है । और आप जानते हैं कि यह कितना भया है। वे जानते हैं, वे भाग जाते हैं, हे भगवान (? एरिस), उसे जला रहा है।

मैं कर रही हूं। वे रिले रेस कर रहे हैं, लेकिन मैं मैराथन दौड़ रही हूं। आप देखिए, यहां नहीं, पूरी दुनिया में।

अब सिर्फ मेरी मदद करने के लिए, क्योंकि इससे मेरी मदद हो रही है। आप मेरे अस्तित्व का अंग-प्रत्यंग हो।  इसलिए, जब आप ठीक होते हैं तो आप मेरी मदद करते हैं, ठीक होने की कोशिश करें। अपने मन को बताओ कि अब यह बहुत ज्यादा हो गया है। अब क्या आप कृपया थोड़ी देर के लिए चुप रहेंगे और मुझे इसे प्राप्त करने देंगे और वह हासिल करेंगे जो मैं जीवन भर खोजता रहा हूं। ठीक?   इसके बारे में धैर्य रखें। आप देखिए, वे चीजों का मजाक भी उड़ाते हैं। मैंने देखा है।

वे इसमें आएंगे और आपकी चीजों पर मजाक उड़ाएंगे और उन पर हंसाएंगे। लेकिन आप देखिए यह सिर्फ आपके बचने का तरीका है। खासकर भारत में मैंने कुछ बेवकूफ लोगों को हमेशा अपने कार्यक्रमों में आते देखा है। अगर वे मुस्कुरा रहे थे या हंस रहे थे, तो लोग उनसे पूछेंगे, वे कहेंगे कि वे पागलखाने से आ रहे हैं।

 (श्री माताजी हंसते हैं) वे सहज योग पर हंसने वाले सबसे पहले होंगे और कुछ चिल्लाते भी थे, और कल्पना कीजिए जैसे वे पागलखाने से सीधे आ रहे होंगे।  आप इस बारे में क्या कहेंगे? क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि इसमें कितनी समानता थी? भगवान का शुक्र है कि हमें यहां कोई पागल नहीं मिल रहा है, अन्यथा बेहतर मिलान होता और फिर लोगों को आश्चर्य होता कि हम कैसे हैं।

अब आप उन तरंगों के बारे में क्या कहते हैं? (श्री माताजी ने कुछ सहज योगी से पूछा) (अश्रव्य) कुछ लड़कियां अच्छी और मासूम थीं, लेकिन उनमें से कुछ को वे बाद में लाए, उन्हें दोनों हाथों में तपन महसूस होती है जैसे कि उन्हें कैंसर हो। दोनों हाथ जल रहे थे, और आप यह देखिए मैं उन्हें तरंगें देने की कोशिश कर रही थी, फिर मेरे पति ने कहा कि मुझे कहना होगा कि आपका धैर्य और आपकी आकांक्षाएं महान हैं। ये महिलाएं मॉडल हैं।  आप उनसे कुछ भी पाने की उम्मीद कैसे कर सकते हैं?

 (श्री गणेश आरती की एक पंक्ति)  

श्री माताजी: व्यक्तिगत रूप से अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है।

सहज योगी: अपने साक्षात्कार में सादात ने कहा (?) श्री बीगन की तीन लोगों ने  द्वारा सिफारिश की (?) तीन राष्ट्रपति, पहले राष्ट्रपति कार्टर थे, दूसरे रोमानिया के राष्ट्रपति चाउसेस्कु थे और तीसरे स्वयं इज़राइल के राष्ट्रपति थे. (सहज योगी हंसते हैं)

श्री माताजी: जरा कल्पना कीजिए, और आप इसकी कल्पना नहीं कर सकते, क्योंकि इज़राइल है, – राष्ट्रपति भी नहीं जानते कि अपने लोगों को कैसे समझाया जाए आप देखिए कि यह बातचीत संभव है, इसलिए वे आपस में निबट रहे हैं, आप देखिए, ये चीजें जो आप आते हैं, आप आते हैं “तू मारा बाघोयम” (मराठी भाषा के शब्द) यह एक, यह एक … यह क्या है? – आप मुझे कुछ कहें और मैं आपको वही कहूंगी।

सहज योगी: आप मेरी पीठ खुजलाओ, आप मेरी पीठ खुजलाओ, आप मेरी पीठ खुजलाओ और मैं आपकी पीठ खुजलाता हूं। (सहज योगी आपस में बात करते हैं) (स्पष्ट नहीं)

श्री माताजी : मैं अब भारत जा रही हूँ। मिस्र से वापसी पर हमारे रास्ते मैं, अल्जीरिया कितनी दूर है? (सहज योगी आपस में बात करते हैं)

सहज योगी: चालीस हजार मील, एक हजार मील।  

श्री माताजी: चालीस हजार मील!

 सहज योगी: एक हजार मील 

श्री माताजी: एक हजार मील? 

सहज योगी कुछ कहते हैं, स्पष्ट नहीं। 

श्री माताजी : क्या यह विमान से है, यह कितना दूर है? (सहज योगी आपस में बात करते हैं)

श्री माताजी: क्यों नहीं? कम से कम मेरे रास्ते पर, मैं जा सकती  हूं। वहां से, लंदन के लिए एक सीधा विमान है? 

सहज योगी: हाँ, दो घंटे बीस मिनट। दो घंटे। सहज योगी आपस में चर्चा करते हैं। श्री माताजी: लंदन से अल्जीरिया तक?  

सहज योगी: हाँ, अल्जीरिया के लिए।

श्री माताजी : आपका मतलब है, यहाँ से मिस्र तक कितने घंटे हैं?  

सहज योगी: यही साढ़े तीन घंटे से चार घंटे तक लंबा होना चाहिए।  (सहज योगी आपस में बात करते हैं)

श्री माताजी: यह बीच में है? 

सहज योगी: बीच में नहीं, यह एक त्रिकोण की तरह है जिसे आप जानते हैं, और लंदन शीर्ष पर है और लंदन (अश्रव्य) है 

श्री माताजी: हम कर सकते हैं, मैं उनसे बात करूंगी, कम से कम मैं आ सकती हूं (अश्रव्य) एक अच्छा विचार है (अश्रव्य) केवल एक घंटे की यात्रा, आपको ऐसा लगता है? जैसे दिल्ली की तरह, बॉम्बे से दिल्ली तक, बस।  

सहज योगी: मुझे लगता है कि यह दो घंटे, दो घंटे से अधिक है।

 (सहज योगी आपस में और श्री माताजी के साथ बात करते हैं जो श्रव्य नहीं है।) श्री माताजी : मेरे अलावा आपके बहुत सारे भाई-बहन हैं, अच्छा है। अब आप इन सभी लोगों, जो आसपास हैं, की एकता (स्पष्ट शब्द ध्वनि की तरह नहीं – मौन) महसूस करेंगे, है ना? (सहज योगी कुछ कहते हैं और सभी हंसते हैं)

श्री माताजी : आप उस मामले में भटकाव सा महसूस करते हैं। मेरा मतलब है, आप नहीं जानते। मैंने आपको कभी नहीं कहा कि आप अपने दोस्तों या किसी को  भी छोड़ दें, कभी नहीं। क्या मैंने कहा? कभी नहीं। इसके विपरीत, मैं चाहती थी कि आप जाएं और उनसे मिलें, लेकिन आपको ऐसा लगता है। लेकिन आप उनका और अधिक आनंद नहीं ले सकते, भागना चाहते हैं। बात करने के लिए क्या है? स्तर इतना बदल गया है, बस इसे देखें। स्तर बिल्कुल बदल गया है । (सहज योगी आपस में बात करते हैं और हंसते हैं) 

श्री माताजी: ओह, मैं कभी-कभी बहुत तंग आ जाती हूं।

 (सहज योगी कुछ कहते हैं और हंसते हैं। 

श्री माताजी: आपको कितना पैसा मिलता है? 

श्री माताजी: आपका वेतन क्या है? आपको अपना प्रमोशन कब मिलने वाला है?  सहज योगी: कुछ (अश्रव्य) कहते हैं। 

श्री माताजी : मेरा मतलब एक तरह से है, मेरा मतलब है कि कोई बदलाव भी नहीं हुआ है।  देखिए, कभी-कभार तो ठीक है, लेकिन हर समय, हर पल अगर वह है और इससे परे कुछ भी नहीं है, तो आप बस उस जीवन का आनंद नहीं ले सकते। आपकी पूरी (? चीज) तरह अब अलग है। पैटर्न अलग है। मुझे नहीं लगता कि पैट आज आ रहा होगा क्योंकि वह कहीं गया है।  पैट? आप इतनी देर से क्यों आते हैं, क्यों?

सहज योगी: वह प्रशिक्षण में है। 

श्री माताजी: किसका प्रशिक्षण? 

सहज योगी : कुछ कहते हैं (अश्रव्य) 

श्री माताजी: वह क्या प्रशिक्षण कर रहे हैं?  

सहज योगी: बेचना।  

श्री माताजी: प्रशिक्षण बेचना। रोटी बेचना।

सहज योगी एक अन्य योगी से पूछता है कि क्या आप रोटी विभाग में काम कर रहे हैं?  

श्री माताजी: आपके लिए (अश्रव्य) मैं वहां कुछ नौकरी देख रही हूं (स्पष्ट नहीं) क्या हुआ? क्या उन्होंने (अश्रव्य – जैसे लिखा)? 

(सहज योगी श्री माताजी से कुछ कहते हैं, स्पष्ट रूप से श्रव्य नहीं) 

श्री माताजी: शारदा ने मुझे बताया कि उसने आपको देखा। 

सहज योगी: हाँ, यह सही है। 

सहज योगी माता से कुछ कहते हैं, श्रव्य नहीं।

श्री माताजी : अब आप सामान्य दिख रहे हैं। है न? आपको कैसा लगता है? क्या आप अभी भी कमजोरी महसूस करते हैं?  

एक योगी के साथ बातचीत (बहुत स्पष्ट नहीं) 

श्री माताजी: बाएं दिल। तो, चीनी आप ले रहे हैं या नहीं? 

सहज योगी: मैं चीनी ले रहा हूं, हां।  

श्री माताजी : और क्या, दूध?  सहज योगी: मैं ज्यादा दूध नहीं पीता। (अश्रव्य)

श्री माताजी: दूध आप ले सकते हैं। दूसरा दूध जो आपको मिलता है, स्किम्ड दूध। सहज योगी: मैं सप्ताह में शायद दो या तीन औंस लेता हूं।  

श्री माताजी: नहीं, नहीं, दूध आप ले सकते हैं, स्किम्ड, कितनी भी मात्रा जो आप चाहें। क्योंकि आप देखिए, जब तक आप अपने जिगर पर बहुत अधिक बोझ नहीं डालते हैं, तब तक ठीक है। क्योंकि आपके पास बाएं और दाएं दोनों समस्याएं हैं। सहज योगी: हाँ, माँ, आज, मैंने आज चपातियां खाईं। मेरे पास अट्टा था।

श्री माताजी : अट्टा, चपाती? (दोनों गेहूं की रोटी के लिए हिंदी भाषा के शब्द हैं) ठीक है, मेरा मतलब है कि आपको कुछ कार्बोहाइड्रेट लेना है। आपको उतना समृद्ध भी नहीं होना चाहिए, एक चरम प्रकार की चीज जो केवल प्रोटीन होती है। केवल्  प्रोटीन एक अच्छी बात नहीं है। आपको कभी-कभी कुछ लेना चाहिए। 

सहज योगी: हम्म। (स्पष्ट नहीं) अगर मैं घर में कुछ कर रहा हूं… (स्पष्ट नहीं) श्री माताजी: नहीं, ऐसा आपको नहीं करना चाहिए। (अश्रव्य)

सहज योगी: मेरा नियम अच्छा है और, मम्म, मेरा नियम अच्छा है। 

श्री माताजी: अच्छा क्या? 

सहज योगी: मेरा नियम अच्छा है। 

श्री माताजी: आपके नाश्ते में क्या लेते हैं ? 

सहज योगी: उम्म, हाल ही में मैं रोटी बना रहा हूं (स्पष्ट नहीं) [ऐसा लगता है जैसे कोई सहज योगी माता जी के लिए कुछ उपहार लाता है] 

श्री माताजी: मेरे लिए?  ओह, यह बहुत ज्यादा है। आप आए हैं पर्याप्त से अधिक है।

यह क्या है? आपको इसे क्यों खरीदा ? ठीक है,  भगवान आपका भला करे। आप जानते हैं कि आप आज आश्चर्यचकित होंगे मैंने इसे एक दुकान में देखा, आज नहीं, कल। एक ही रंग। एकदम कल। भगवान तुम्हारा भला करे। और मैंने अपने पति से कहा कि अगर मेरे पास ऐसा एक हो, तो मैं चारों ओर टाँगूँगी  … (अश्रव्य) क्या यह ठीक है? यदि आप चाहते हैं, तो मुझे लगता है कि यह ठीक है। यह बहुत ज्यादा है। भगवान आपका भला करे (अश्रव्य) बहुत सुंदर, देखो, बस इसे देखो, बहुत अच्छा। 

सहज योगियों और श्री माताजी के बीच बातचीत स्पष्ट रूप से सुनाई नहीं दे रही है।

सहज योगी: इस प्रकार का 

श्री माताजी: इस प्रकार क्या? इसमें कोई कला नहीं है। आप वही देखते हैं जो उपलब्ध है। यह कला है। और कोई कला नहीं है। सुंदर (अश्रव्य) 

(सहज योगी श्री माताजी से बात कर रहे हैं, स्पष्ट नहीं) 

श्री माताजी: वे अभी भी यहां हस्तशिल्प को आगे बढ़ा रहे हैं। धन्य है कि हम इतने अधिक विकसित नहीं हैं कि सभी हस्तशिल्प खो गए हों। और फिर यह छोटी सी चीज, जरा एक नज़र डालें। हम्म।

सहज योगी कुछ कहते हैं (अश्रव्य) 

श्री माताजी: ओह, मैं देखती हूं, ओह, मैं देखती हूं, इसे इस तरह नीचे खींचती हूं, और फिर आप इस चीज को खींचते हैं सहज योगी हंसते हैं। 

श्री माताजी: आप देखिए, सभी व्यंजन मुसलमानों द्वारा जोड़े गए थे, मोहम्मद साहब (अश्रव्य) सुंदर।  (अश्रव्य) मैंने उसे कभी नहीं देखा। क्या तुमने उसे देखा?  सहज योगी: (स्पष्ट नहीं) एक फ्रांसीसी महिला थी। (स्पष्ट नहीं) वो आपके सामने की ओर थी,

और वह अपने दाहिने हाथ (अश्रव्य) के साथ बैठी थी, मैं एंड्रयू के सिस्टम पर काम कर रहा था।  (सहज योगी और श्री माताजी के बीच बातचीत स्पष्ट रूप से सुनाई नहीं देती है) 

श्री माताजी: भयानक, (?) आप उसे कैसे ढूंढ लिया?

सहज योगी: मैंने उसके साथ बहुत समय नहीं बिताया। 

श्री माताजी : वह इतनी जटिल व्याकतत्व की हैं। (अश्रव्य) उनके पास देश में कोई रहस्य है। क्योंकि वह पंद्रह साल से किसी के साथ पत्नी के रूप में रह रही थी, जिसकी पत्नी और बच्चा था, और पत्नी को कभी नहीं पता था कि वह ऐसा था, और इस व्यक्ति को उसका नाम रॉनी ड्राइवर के रूप में जाना जाता है। वह एक बड़ा अमीर आदमी है। और बहुत। यह महिला उसकी बेटी के समान उम्र की है। और पंद्रह साल तक वह उसके साथ एक नौकरानी के रूप में रहती थी, एक नैनी, और इस आदमी से उसकी दो बेटियां हैं और पत्नी को कभी पता नहीं चला।

यह कैसे संभव है? तो, उसने कहा – क्योंकि यहाँ आप देखिए, यदि आप पुरुषों से पूछते हैं कि आप कहाँ थे या आपने क्या किया, तो वे आप पर चिल्लाते हैं। इसलिए, वे बस कुछ महिलाओं को छोड़ देते हैं। कुछ महिलाएं ऐसी होती हैं, कुछ पुरुष ऐसे होते हैं। वे बस हार मान लेते हैं: आप बस वही करते हैं जो आप करते हैं, और उसे नहीं पता था कि वह आगे क्या कर रहा था। फिर पंद्रह साल बाद अब उसे किसी युवक से प्यार हो गया। स्वाभाविक रूप से, वह एक वर्द्ध पुरुष होना चाहिए, पचपन साल का, जो भी हो। अब उसे किसी से प्यार हो गया है। उसने उस आदमी से शादी की, और उसके पास थोड़ा कुछ है,

अब उसे बच्चा होने वाला है। और उसके साथ वे दो बेटियां हैं। वह, पिता, उन्हें पैसे देता है, वह उन्हें बिगाड़ता है, । और वह उसके साथ रह रही है, और अब वह दोषी महसूस करती है, उसने कहा, उस आदमी के बारे में जिसे उसने छोड़ दिया है। मैंने कहा बहुत अच्छा। और इसीलिए वह रूठ रही है। उसने चेहरे पर इन सभी चीजों को विकसित किया है, और वह बहुत दुखी है। मैंने कहा कि वह दोषी महसूस नहीं करती है कि जिस आदमी से उसने अब शादी की है, जो इतना अच्छा और इतना मानवीय व्यक्ति है। ऐसी स्त्री से कौन विवाह करेगा? लेकिन वह उसके प्रति बेहद दयालु है। और वह उसके जीवन को यातना देने की कोशिश कर रही है।

इसके बारे में वह दोषी नहीं मानती है। वह इस बात की दोषी नहीं है कि वहां पत्नी को प्रताड़ित किया जा रहा है, या बेटी को पिता से वंचित किया जा रहा है। वह केवल इस भयानक साथी के बारे में चिंतित है जिसकी पांच, छह गर्लफ्रेंड भी हैं। . (श्री माताजी हंसते हैं) असली असहज मामला (स्पष्ट नहीं) गौडिन महान वह कहते हैं कि माताजी इसे छोड़ दें। यह असहज पूरा है। श्री माताजी हंसते हैं 

सहज योगी: असहज।

श्री माताजी : बिल्कुल, जरा कल्पना कीजिए। मेरा मतलब है, मुझे उसके लिए कोई सहानुभूति कैसे हो सकती है। मुझसे नहीं हो सकती ! और मैं उस रॉनी ड्राइवर के लिए सहानुभूति कैसे रख सकती हूं। वे इंसान नहीं हैं। उन्हें महिलाओं के लिए कोई भावना नहीं है। 

(सहज योगी कुछ कहते हैं, स्पष्ट रूप से श्रव्य नहीं) 

श्री माताजी : और ऐसे कई मामले सामने आएंगे। आप चाहें तो उन्हें ब्लैकमेल कर सकते हैं।  सहज योगी हंसते हैं।

श्री माताजी: सहज योग के लिए कुछ पैसे कमाएं। यह यहां एक आम मामला है, वे कहते हैं। उनकी यहां एक पत्नी है, उनके पास एक महिला है, उनके पास यहां है।

सहज योगी: ध्यान रहे, पहली पत्नी, पहली पत्नी शायद जानना नहीं चाहती थी, बहुत बार पत्नियां जानना नहीं चाहती हैं 

श्री माताजी: वे नहीं चाहती…? वे जानना नहीं चाहती हैं 

श्री माताजी: हाँ। अगर उन्होंने पैसे के लिए शादी की, तो वे जानना नहीं चाहते (?) श्री माताजी: नहीं, नहीं, नहीं, यह कोई सवाल नहीं है। आप देख सकते हैं कि उनकी शादी बहुत पहले हो चुकी थी। और अगर एक पत्नी …