नववर्ष दिवस पर चर्चा,

हवन से पहले  

भारत, 1 जनवरी 1978

[कुछ लोग धीरे-धीरे भी आगे बढ़ रहे हैं।]

सहज योगी: आसन [कुर्सी] की आवश्यकता है।

श्री माताजी: आसन चाहिए? किसके पास है ?

अब जरा उसके वायब्रेशन को देखिए, क्या आप ठीक हैं? वह बिलकुल ठीक है. राधा कृष्ण का नाम लो. हाँ, अभी ठीक है। ठीक है, चलो जिसे भी धोना है, जल्दी से धो लो, आराधना खड़ी है, थोड़ा नमक ले लो, वो पानी में नमक डाल देगी, तुम सीधे हाथ से ले लेना।

श्री माताजी: आप इन सभी चीजों को एक साथ क्यों मिलाना चाहते हैं?

सहज योगी: क्योंकि एक और भी है, माँ। [अस्पष्ट बातचीत]

श्री माताजी: वास्तव में, लेकिन एक और समूह होना चाहिए | हमें कहना चाहिए  कि हमें शराब पीने के लिए पैसे की आवश्यकता क्यों है? पब जा रहे हैं? आप उसमें कटौती क्यों नहीं करते? मेरा मतलब है कि हड़ताल पर थोड़ा नियंत्रण है, [अस्पष्ट। एक सहज योगी कुछ समझा रहे हैं]

श्री माताजी: लेकिन किसी को कुछ पकड़ना होगा, मैं जो कह रही हूं, आप एक चीज को पकड़ रहे हैं, एक उंगली उस तरफ नहीं जा रही है और दूसरी उस तरफ नहीं जा रही है, आप देखिए कि क्या आप विरोधाभास पर हैं [अस्पष्ट] का उपयोग किया जाना चाहिए इस तरह से, भले ही उंगलियां अलग-अलग हों, आप उसी चीज़ को पकड़ सकते हैं। और जब वे सभी एक साथ मिल जाती हैं तभी वे इसे पकड़ सकती हैं। लेकिन क्यों ना शराब पीना छोड़ दें, जो मेरे पास है उसे नहीं खोना होगा ? शराब पीना छोड़ दो, शराब पीना छोड़ दो। इस तरह आप अपना पैसा बचाते हैं। कम से कम, वहां अपना पैसा बचाएं। वे किसलिए पैसे मांग रहे हैं? केवल पीने के लिए.

सहज योगी: [अस्पष्ट] पैसा बहुत कम है।

श्री माताजी: डेविड, मैं तुमसे कहती हूं, ऐसा नहीं है, तुम देखो, यह इतना कम नहीं है। क्योंकि अब मैं आपको बताती हूं कि जो लोग मेरे पास काम के लिए आ रहे थे, मेरा मतलब है, मुझे नहीं लगता कि मैं उन्हें बहुत अधिक पैसे दे रही थी, लेकिन वे दोपहर के भोजन के बाद, दिन में पब के लिए जाते थे।

सहज योगी: मुझे पता है क्योंकि इसकी लागत [अस्पष्ट] है

श्री माताजी: यही बात है! देखो। तो, किसी को यह बताना चाहिए कि ऐसे लोग हैं जिन्हें बहुत सारा पैसा मिलता है और फिर भी वे जाते हैं। लेकिन हम ऐसे लोग नहीं हैं, हमें पहले से ही बहुत कम वेतन मिलता है जिसकी ओर ध्यान दिलाया जाना चाहिए। आप बहुत कम वेतन पाने वाले लोग हैं.

सहज योगी : [अस्पष्ट]

श्री माताजी: अच्छा, वह भी अच्छा था। अब और कौन बचा है?

[मराठी में सहज योगी]

श्री माताजी: मराठिया. [मराठी में]।

श्री माताजी: और क्या?

सहज योगी: तो, सर्वव्यापी देवी लगातार सभी प्राणियों के साथ इंद्रियों की अध्यक्षता करेंगी और सभी तत्वों को नियंत्रित करेंगी। जो इस संपूर्ण जगत में व्याप्त होकर चैतन्य रूप में विराजमान हैं, उनको बार-बार नमस्कार है।

श्री माताजी: चैतन्य रूपे.

[ऑडियो में कट करें]

नया साल शुरू हो रहा है और मैं अभी आपको बता रही थी कि जीवन एक चक्र है। यदि चक्र नहीं है तो जीवन भी नहीं है और क्योंकि चक्र शुरू होता है, तो एक नये साल को भी शुरू होना होगा। जीवन है तो आपने देखा होगा कि प्रकृति में भी परिवर्तन होता है। इसे इसी तरह से होना चाहिए क्योंकि यदि बीज को विकसित होना है जिसे पेड़ बनना है, तो पेड़ को फल बनना होगा, और फलों को बीज बनना होगा। परिवर्तन हर समय होता है और परिवर्तन ही प्रगति, विकास, और जीवन को दर्शाता है।

तो, जीवन की कविता हर समय खुद को, अपनी मनोदशाओं को, अपने स्वरों को तब तक बदलती रहती है, जब तक कि वह उस बिंदु तक नहीं पहुंच जाती जहां उसे लगता है कि वह अपने सौंदर्य को पूर्ण अभिव्यक्त कर सके। और वह समय आज आ गया है क्योंकि यह आत्मज्ञान का युग है और इसीलिए आत्मज्ञान को आना ही है। हमें यह समझना होगा कि यह जीवन इस तरह क्यों बना है, वे कौन सी अंतर्धाराएं हैं जिन्होंने इस जीवन को बनाया है। हम यहाँ कैसे हैं? ये अंतर्धाराएँ हमारे भीतर कैसे काम करती हैं? ये केंद्र और चक्र, जो नग्न आंखों से नहीं दिखाई देते, कैसे कार्य कर रहे हैं? अब, लोगों ने इसके बारे में लिखा है, इसके बारे में बात की है, इसके बारे में कहा है लेकिन किसी ने भी उन्हें महसूस नहीं किया है। तो, यह आत्मज्ञान का युग है जहां आप उन्हें महसूस करते हैं, जहां आप समझते हैं कि वे न केवल मानसिक रूप से आपके भीतर मौजूद हैं बल्कि आपके भीतर एक वास्तविक अनुभव की तरह भी मौजूद हैं।

जैसे आपको सर्दी-गर्मी का एहसास होता है, वैसे ही आपको अपने चक्रों का भी एहसास होने लगता है, यह तो आप जानते ही हैं। लेकिन आज वह दिन है जब व्यक्ति को फिर से नई शुरुआत करनी होती है, हर बार एक नई चीज। तो, अब सहज योगी के रूप में हमें क्या तय करना है? क्योंकि आपमें से अधिकांश लोग आत्मसाक्षात्कारी हैं, आपके पास चैतन्य है, आपने अपने वायब्रेशन से बहुत सारे चमत्कार किए हैं और आप जानते हैं कि आत्म-साक्षात्कार क्या है। तो, आज हमें क्या निर्णय लेना चाहिए?

आज एक विशेष दिन है, नए साल के दिन हमें कुछ बातें अपने मन में संकल्प करनी हैं। अब यह आप सभी को स्वयं निर्णय लेना है, आप जो चाहें निर्णय लेने के लिए स्वतंत्र हैं, जो भी आप उचित समझें, जो किया जाना है। लेकिन, मुख्य बात, मूल बात यह होनी चाहिए कि चूँकि अब हमें आत्म-साक्षात्कार मिल गया है, चूँकि अब हम अज्ञात के दायरे में उत्थान कर गए हैं, अब चूँकि हम ईश्वर के राज्य में प्रवेश कर चुके हैं, तो हमें क्या करना चाहिए? हमें कैसे प्रगति करनी चाहिए? हम 

 क्यों पिछड़ गए है और हम तेजी से प्रगति क्यों नहीं कर रहे हैं? और यही संकल्प करना है कि हम अपने अंदर उत्थान के लिए हरसंभव प्रयास करेंगे और जो भी आवश्यक हो वो करना होगा।

जैसा कि मैंने आपको पहले बताया है, कि कार स्टार्ट होने से पहले आप उसे आगे नहीं बढ़ा सकते हैं, लेकिन आत्मसाक्षात्कार के बाद,  आपकी कार अब बस शुरू हो गई है, यह अब काम कर रही है, आप जानते हैं कि यह अब काम कर रही है। आपके भीतर जीवन की एक नई शैली शुरू हो गई है जिसमें आप उन चक्रों को महसूस करते हैं और आप अपनी अंतर्धारा को महसूस करते हैं और आप दूसरों की अंतर्धारा को महसूस कर सकते हैं। और आपने निर्विचार जागरूकता को भी महसूस करना शुरू कर दिया है, जैसा कि हम इसे कहते हैं, और इसके अलावा, आप इसके बारे में काफी संदेह मुक्त हैं कि ऐसा कुछ है।

लेकिन आइए समस्या का सामना वैसे ही करें जैसी यह हमारे साथ है और जो हम इसके बारे में कर सकते हैं। अब, जैसा कि मैंने कहा है कि जिस तरह से हमने अपना जीवन जीया है, उसमें एक समस्या है। अब, हमारे सामने पश्चिम में एक अलग समस्या है और पूर्व में एक अलग समस्या है। और, जैसा कि पश्चिम में समस्या यह है कि लोग मानसिक रूप से बहुत विकसित हैं, बुद्धिजीवी जैसा कि वे खुद को कहते हैं, उन्होंने अब तक बहुत सारा गैर-ज्ञान पढ़ा है। उनको ज्ञान तक जाना है। अब, जो ज्ञान आप जानते हैं वह उससे बहुत अलग है जो आपने अब तक जाना था क्योंकि एक सर्वव्यापी शक्ति है जिसके बारे में अब आप जानते हैं कि आप इसे अपनी उंगलियों से चमकते हुए महसूस कर सकते हैं। आप जानते हैं कि यह लोगों को कैसे ठीक करती है और आप महसूस कर सकते हैं कि आपके भीतर समस्या कहां है और आप खुद ब खुद दूसरों की समस्या महसूस करने लगते हैं। यह एक बहुत ही अलग बात है और तत्वों को कैसे नियंत्रित किया जाता है और आप कैसे देखते हैं कि आग और लौ को भी नियंत्रित किया जा सकता है और ये सभी चीजें अब आप जान चुके हैं।

ये सभी चीजें, एक बार जब वे आपके पास आ जाएं, तो आपके लिए यह समझना आवश्यक है कि अब तक आपने जो ज्ञान किताबों के माध्यम से, पढ़ने के माध्यम से और इसके माध्यम से या उस माध्यम से प्राप्त किया है, वह आपके द्वारा प्राप्त ज्ञान की तुलना में कुछ भी नहीं है। बोध के 2-3 महीनों के भीतर, लोगों को पता चलेगा कि वे अब बहुत अधिक जानकार हैं। हर बात के सार को समझते हैं क्योंकि अब आपने सार समझा है।

लेकिन आइए पश्चिमी समस्या का सार देखें। अब, पूर्वी समस्या पश्चिमी समस्या से भिन्न है। और, पश्चिमी समस्या यह है कि आप बाहर जाकर ही सब कुछ हासिल करते रहे हैं। और आप भौतिक चीजों के बारे में सोच रहे हैं, योजना बना रहे हैं, आयोजन कर रहे हैं और अब भौतिकवाद ने आप पर कब्जा कर लिया है। यह आपके ऊपर बैठा है. आप पदार्थ पर विचार करने के अलावा अन्य कुछ भी नहीं सोच सकते। कहीं न कहीं आप इसमें लिप्त हो जाते हैं, बार-बार आप इसमें लिप्त  हो जाते हैं। अब, एक तरीका यह होगा कि भौतिकवाद के बारे में न सोचकर या उसकी निंदा करके या उससे छुटकारा पाकर उससे लड़ा जाए या भौतिकवाद से लड़ने के भी तरीके हैं। लेकिन ये अच्छे नहीं हैं, ये अच्छे नहीं हैं क्योंकि जितना अधिक आप इससे लड़ने की कोशिश करते हैं, उतना ही यह आप पर हावी होता जाता है। इसलिए, एक पश्चिमी दिमाग के लिए, उचित तर्कसंगतता के माध्यम से जीवन के भौतिकवादी पक्ष पर काबू पाना सबसे आसान है। वे इसे समझने के लिए अपनी तर्कसंगतता का उपयोग कर सकते हैं। फिर बोध के बाद यदि आप तर्कसंगतता से समझते हैं,  निश्चित रूप से, बोध से पहले यह संभव नहीं है लेकिन बोध के बाद। मेरा तात्पर्य है आप में से बहुत से लोगों से है जिन्होंने तथाकथित हिप्पी जीवन और उस जैसी चीजें अपनाई है वे भी अभी भी काफी भौतिकवादी हैं। क्योंकि समस्या यह है कि आपने जो किया है वह किसी चीज़ की निंदा करना है, एक बार जब आप किसी चीज़ की निंदा करते हैं तो इसका मतलब है कि वह मौजूद है, चाहे नकारात्मक तरीके से या सकारात्मक तरीके से। यदि आप कहते हैं कि यह रात है तो इसका मतलब है कि आप जानते हैं कि कहीं दिन है।

इसलिए, जब आप इसकी निंदा करते हैं, तो आपको एक बात याद रखनी होगी कि आप अभी भी इस चीज़ को स्वीकार कर रहे हैं, इसीलिए आप इसकी निंदा कर रहे हैं। यदि यह वहां मौजूद ही नहीं हो, तो आप इसकी निंदा कैसे करेंगे?

तो, आप वास्तव में भौतिकवाद के इन चंगुल से छुटकारा पाने के लिए क्या करते हैं? इस पश्चिमी जीवन के कारण, आप देखिए, हम इतने भौतिकवादी हैं। हमारे मस्तिष्क की तथाकथित उन्नति के कारण ही हम इतने भौतिकवादी हो गये हैं। और हम इतनी बुरी पकड़ में हैं कि हमें यह एहसास ही नहीं है कि हम जो भी खर्च करते हैं, हम हर ‘पाई’ [भारतीय सबसे छोटा पैसा] का हिसाब लगाते हैं, हम जो भी कमाते हैं, हम हर ‘पाई’ का हिसाब लगाते हैं। हम हर समय पैसे के बारे में सोचते हैं। हम दूसरे व्यक्ति की भी गणना करते हैं कि दूसरे व्यक्ति ने किस तरह की पोशाक पहनी है। इसके लिए उसने कितने पैसे खर्च किए होंगे, उसने कैसे कपड़े पहने हैं? इस सम्पूर्ण मन को शुद्ध करना है और आप कैसे इसे करते हैं, यही मुख्य बात है।

तो, आप आत्मसाक्षात्कारी लोगों के लिए यह समझना बहुत आसान है कि हम पर भौतिकवादी प्रभुत्व से कैसे छुटकारा पाया जाए। यह है इसकी तरफ देखना, तर्कसंगत रूप से आप इसकी तरफ दृष्टि डाल सकते हैं, यह सोचने के लिए कि, “आखिर यह क्या है?” आप देखिए, पैसे का कोई सवाल आता है: अब आपको सोचना चाहिए, “मैं पैसे के बारे में क्यों सोच रहा हूँ? किस लिए? मुझे क्या चाहिए? इतना ज़रूरी क्या है?”

आपके पास यह होना चाहिए, आपके पास वह होना चाहिए, ठीक है। लेकिन इसका स्वामित्व क्यों हो?

यदि आप इस विचार से छुटकारा पा सकें कि आपका कोई स्वामित्व भी है, तो आधी लड़ाई जीत ली जाएगी। जिसे तर्कसंगत रूप से भी आप समझ सकते हैं कि आपकी कोई भी मालकियत नहीं हो सकती; आप इस दुनिया से कुछ भी नहीं ले सकते। इतना भी नहीं ले सकते. बात तो सही है। अपने आप से यह कहने का प्रयास करें, “क्या मैं इसे अपने साथ ले जाऊँगा? क्या मैं इसे अपने साथ ले जाऊंगा? क्या मैं इसे अपने साथ ले जाऊँगा?”

“मुझे चीजों के बारे में क्यों भटकना चाहिए? मुझे चीज़ें क्यों पाना है? मुझे स्वयं चिंता क्यों करनी चाहिए? मुझे इन चीज़ों पर अपनी ऊर्जा क्यों बर्बाद करनी चाहिए?” इसका मतलब यह नहीं है कि आपको अव्यवस्थित व्यक्ति बनना चाहिए या आपको आलसी व्यक्ति बनना चाहिए। मैं ऐसा नहीं कह रही हूं. लेकिन इसमें अपनी ऊर्जा बर्बाद मत करो क्योंकि इसे अभी खत्म करो, बहुत हो गया। मुझे इसकी ज़रूरत क्यों है? मुझे इन चीज़ों की चिंता क्यों करनी चाहिए? ये महत्वपूर्ण नहीं हैं. यह इसे तर्कसंगत रूप से देखने का एक तरीका है।

दूसरे, आपको यह सोचना चाहिए कि आपका कुछ भी नहीं है, यह केवल दुकान में पंजीकृत है या यह किसी प्रकार के पंजीकरण कार्यालय में पंजीकृत है कि “यह आपका है”। यह मेरा है जो मेरा है। ये सब मैं यहीं छोड़ने वाला हूं.’ इसका मतलब यह नहीं है कि आपको अव्यवस्थित रहना चाहिए और आपके पास आवश्यक चीजें भी नहीं होनी चाहिए। मैं यह नहीं कह रही हूं कि: “आप जाओ और सड़कों पर सो जाओ और वो सभी योगी तौर तरीके अपनाओ”। नहीं! आपको सादगी से जीवन जीना चाहिए. सरल और सरल बनने का प्रयास करें।

फिर, तीसरा तरीका है जब आप कुछ पाना चाहते हैं। सबसे पहले, सोचें, “क्या मैं इसे सब के साथ साझा करने के लिए प्राप्त कर रहा हूं या यह केवल मेरे लिए है?” क्या यह विशेष रूप से मेरे लिए है या साझा करने के लिए है? यदि इसका उपयोग साझा करने के लिए किया जा सकता है, तो ठीक है, मैं इसे ले लूँगा। लेकिन अगर यह विशेष रूप से मेरे लिए है, तो मुझे वास्तव में इसकी आवश्यकता नहीं है, कोई ज़रूरत नहीं है”।

आप वे लोग हैं जिन्हें इस भूमिका में कार्यान्वित होना है, ताकि पश्चिमी दिमाग में यह शुरूआत हो सके कि सरल जीवन की आवश्यकता है। किसी विस्तार की आवश्यकता नहीं है, दिखावे की आवश्यकता नहीं है। तुमको क्यों चाहिए? आप आत्मसाक्षात्कारी आत्माएं हैं। आपके चेहरे चमक रहे हैं, आपका पूरा अस्तित्व दर्शाता है कि आप आत्मसाक्षात्कारी हैं। आप प्रबुद्ध व्यक्ति हैं। मैं नहीं- मैं उन लोगों के बारे में बात नहीं कर रही हूं जिन्हें आत्मसाक्षात्कार नहीं हुआ है। मैं उन लोगों के बारे में बात कर रही हूं जो आत्मसाक्षात्कारी हैं। फिर पैसों के हिसाब-किताब की किसी भी तरह की जरूरत नहीं पड़ती. जब आप तर्कसंगत रूप से इसे समझते हैं, तो फिर आप किस चीज़ की गणना करेंगे? आप देखेंगे, आत्मसाक्षात्कार के बाद, आपकी सभी गणनाएँ विफल हो जाएंगी, “संकल्प विकल्प करोधि”। आप जो कुछ भी तय करेंगे वह सब समाप्त हो जाएगा और आप खुद पर आश्चर्यचकित होंगे कि आत्मसाक्षात्कार के बाद ऐसा कैसा है! बहुत से लोग सोचते हैं कि, “ऐसा कैसे है माँ?” आत्मसाक्षात्कार के बाद, वे सोचते हैं कि उन्हें बहु-करोड़पति बनना चाहिए, आप देखिए।

[श्री माताजी एक योगी से मराठी में बात कर रही हैं।]

श्री माताजी: लिंडसे, क्या तुम जा सकोगी? मुझे लगता है कि बेहतर होगा कि तुम चले जाओ। आप देखिए, वह पता लगाने की कोशिश कर रही है। अब।

भौतिकवाद सिर्फ देखने लायक है और आप खुद पर हंसेंगे! यह एक ऐसा मजाक चल रहा है. हम अपना बहुत सारा समय बर्बाद कर रहे हैं, यह कैसा मज़ाक चल रहा है! फिर, वह साक्षी अवस्था आपके अंदर आ जाती है। आप चीज़ों को देखना शुरू करते हैं, समझना शुरू करते हैं। और उस साक्षी अवस्था से आप समझ जाएंगे कि पदार्थ में एक ही गुण है, और वह है आनंद देने वाला, और वह सौंदर्य है जो पदार्थ में निहित है[अस्पष्ट शब्द]। इस सफ़ेद, इस खूबसूरत सफ़ेद, इसके रूपों, इसकी सुंदरता की लहरों को देखो।

बस यही सब है. यह उससे अधिक कुछ नहीं है. इसमें आनंद देने वाला गुण है और यही सौंदर्य है, जो इस पदार्थ में निहित है। कुछ भी कम या ज्यादा नहीं. इसका पैसे से कोई लेना-देना नहीं है. यह पैसा शुरू होने से बहुत पहले बनाया गया था और तब भी है और रहेगा जब सारा पैसा खत्म हो जाएगा। इसलिए धन और सौंदर्य को एक जैसा महत्व न दें। इसका इस बात से कोई लेना-देना नहीं है कि अगर कोई छोटी सी चीज भी खूबसूरत हो तो वह बड़ी हो जाती है। लेकिन सुंदरता सौ गुना, सौ गुना और भी बढ़ जाती है, जब आप उसमें थोड़ी सी अनुभूति, थोड़ी सी भावना डाल देते हैं। चीज़, छोटी सी चीज़, छोटी सी बात, अब आपने देखा, अब आपने मुझे ये दिया, जो भी है। मुझे नहीं पता कि इसमें क्या है, मुझे कोई अंदाज़ा नहीं है। अब उन्होंने मुझे यह प्रेम से दिया है। प्रेम के साथ, सुगंध के साथ, मेरे लिए यह पर्याप्त है, जब यह मेरे अस्तित्व से बाहर निकलेगा तो यह सौ गुना अधिक होगा क्योंकि आपने इसे प्रेम से मुझे दिया है।

सहज योगी: बहन के घर का नंबर क्या है?

श्री माताजी: किसका?

अन्य सहज योगी: यह 61 है।

सहज योगी: पेट्रोल पंप के ठीक पहले, पुल के पास वाला घर, वह घर है।

[श्री माताजी मराठी में बात कर रही हैं]।

सहज योगी: इसे जल्दी करो।

[मराठी बातचीत]।

तो, यह एक चीज़ जो किसी शख्स को करनी है, वह यह समझना है कि पदार्थ का सौंदर्य उसमें में निहित कुछ शाश्वत गठन क्षमताओं के माध्यम से हम तक आता है। कुछ रूप ऐसे होते हैं जिन्हें हम देखते हैं, सुंदर तो दिख सकते हैं, लेकिन वह सौंदर्य क्षय होने वाला होता है। वह नाशवान है, वह शाश्वत नहीं है। लेकिन इस नाशवान सौंदर्य के पीछे ऐसे रूप भी हैं जो शाश्वत हैं जो अपना रूप नहीं बदलते हैं। वे सितारे हैं. वे वहां पर शाश्वत रूप से मौजूद हैं और वे कुछ समय के लिए इन अस्थायी सौंदर्य का निर्माण करते हैं और जो फिर गायब हो जाती हैं। आप जानते हैं कि हर चक्र में हमें अलग-अलग देवता प्राप्त हैं और ये वे रूप हैं जो शाश्वत हैं। अब यह जो छोटी सी चीज तुमने मुझे खाने को दी है, अब यह चना, अब इसका रूप देखो। मुझे नहीं पता कि तुमने चने का आकर देखा है या नहीं, अनिता?

चने का आकार, आपको यकीन नहीं होगा, लेकिन यह सच है कि अगर आप इस छोटी सी चीज चने की गहराई, मोटाई और लंबाई का गुणांक निकाल लें तो- [हिंदी बातचीत। श्री माताजी एक योगी से अपनी बात समाप्त होने तक कुछ समय प्रतीक्षा करने के लिए कह रही हैं]

इसका गुणांक है जो कार्यान्वित होता है, चैतन्य के लिए यह सबसे अच्छा है। सबसे ज्यादा आश्चर्य की बात है कि चने जैसी छोटी सी चीज़. आप एक नीबू ले सकते हैं. नीबू में भी उसी प्रकार की गुणात्मकता है जैसी इस चने में है।

कुछ चीजें ऐसी हैं जो उन रूपों के बिल्कुल करीब हैं जो आपके अस्तित्व से वायब्रेशन उत्सर्जित कर रहे हैं। और ये रूप, हालांकि वे आपको महत्वहीन लगते हैं, अत्यधिक शक्ति वाले हो सकते हैं। जैसे हम कह सकते हैं, एक लहसुन। लहसुन में चैतन्य उत्सर्जन की जबरदस्त शक्ति होती है। यदि आप लहसुन ले सकते हैं, तो मैं उससे कह रही थी, यह आपके लिए अद्भुत काम कर सकता है, यदि आप वास्तव में इसे काटकर खा सकते हैं। अगर आप चने का सेवन करते हैं तो ये भी आपके लिए बहुत अच्छा है.

तो इस तरह की कई बातें हैं जो शायद सामान्य लोग नहीं जानते। लेकिन जो संवेदनशील हैं वे जान सकते हैं और कह सकते हैं कि अमुक चीज़ ऐसी है जो चैतन्य उत्सर्जित कर रही है। और, इस तरह से कोई चीज़ जो पदार्थ है वह आपके लिए महत्वपूर्ण हो जाती है और कुछ पदार्थ जो हैं वे बिल्कुल बेकार हैं। उदाहरण के लिए, प्लास्टिक, नायलॉन। आपके पास एक चीज़ है लेकिन आपके पास ऐसी चीज़ें नहीं हैं जो आत्मसाक्षात्कारी आत्माओं के रूप में स्पंदन उत्सर्जित नहीं करतीं। क्योंकि आप लोगों को किसी भी अन्य चीज़ की अपेक्षा वायब्रेशन पर अधिक ध्यान देना चाहिए। और, अधिक चैतन्य पाने के लिए, आपको उस पदार्थ का मूल्य समझना होगा जिसका आप उपयोग कर रहे हैं या जो वहां मौजूद है।

[हिन्दी बातचीत. श्री माताजी एक लड़की से कह रही हैं कि वह अभी लोगों से बात कर रही हैं।]

तो, ये पदार्थ, भौतिक चीजें जैसा कि हम उन्हें देखते हैं, कुछ चीजें हैं जो आपके लिए बहुत अच्छी हैं और जो आपके घर में होनी चाहिए। उदाहरण के लिए, धूप. धूप सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक है। आप सभी के घर में धूप अवश्य होनी चाहिए। अब आप पारसियों को जानते हैं, और बहुत से लोग सुबह और शाम धूप जलाते हैं। अधिकांश लोग जो धार्मिक हैं वे बिना समझे ही ऐसा करते हैं। दीये और लाइटें और चीजें, ये बहुत महत्वपूर्ण हैं लेकिन हम इन पर कितना समय खर्च करते हैं या हम इन पर कितना पैसा खर्च करते हैं?

इसलिए, यदि आप यह जान सकें कि आध्यात्मिक लोगों के रूप में आपके जीवन के लिए कौन सी चीज़ें आवश्यक हैं, तो आप उस पर समय लगाएं। उचित वायब्रेशन युक्त उचित चीजें ढूंढें, उसका उपयोग करें। बाकी भौतिक चीजें, आप ईश्वर पर छोड़ दें और वह प्रबंधन करेगा।

आप अपने आध्यात्मिक अधिकारों की देखभाल करें, आप अपने आध्यात्मिक अधिकारों को प्राप्त कीजिये। जैसे हमें प्रथम श्रेणी के नागरिक, द्वितीय श्रेणी के नागरिक, चतुर्थ श्रेणी के नागरिक और 7वीं श्रेणी के नागरिक मिले हैं। उसी तरह, आपको परमेश्वर के राज्य में प्रथम श्रेणी का नागरिक बनना होगा। और इसके बाकी हिस्से की वह देखभाल करते हैं: “योग क्षेमं वहाम्यहम्” [गीता, अध्याय 9], मैं आपके योग की देखभाल करता हूं, जो की, निश्चित रूप से, बोध है और “क्षेम” आपकी भलाई है। दोनों चीजों का ख्याल रखा जाता है. आपको इसके बारे में परेशान होने की जरूरत नहीं है.

जैसा कि ईसा मसीह ने कहा है, “इन पक्षियों को देखो, तो भगवान की स्तुति गाना” ही सर्वश्रेष्ठ तरीका है कि उनके सामने आप अपनी सभी भौतिक समस्याओं को  भूल जाते हैं। वह देखभाल करता है.

लेकिन आप देखते हैं, बहुत से लोग इस तरह के होते हैं, वे कहते हैं, जिस दृष्टिकोण को आप देखते हैं वह मानवीय दृष्टिकोण इतना परिवर्तित है कि मुझे समझ में नहीं आता; मेरा मतलब है कि मुझे नहीं पता कि इसे क्या कहूँ। जैसा है, और जैसा  होना चाहिए-उसका विपरीत ही है। वे कहते हैं, “ठीक है माँ, हम देवी की स्तुति गा रहे हैं, हमें यह तो नहीं मिला। मैं नौकरी के लिए प्रयास कर रहा था; मुझे काम नहीं मिला”। मैंने कहा, “अब इन लोगों का क्या करें? वे पागल हैं!” आप नौकरी पाने के लिए यह सब क्यों कर रहे हैं? मैं यह सब क्यों बता रही हूं? नौकरी पाने के लिए, मैं तुमसे यह कह रही हूं कि तुम अपने भीतर जागो। कि आप प्रथम श्रेणी के नागरिक बनें। मैं आपको यह सब नौकरी पाने या भौतिक जीवन पाने या कहीं राजा बनने या बहुत सारा धन इकट्ठा करने के लिए नहीं बता रही हूँ। यह परमेश्वर के राज्य में अपना स्थान पाने के लिए है, मैं तुम्हें बता रही हूँ। आप इसे अपनी उपलब्धियों से कैसे जोड़ लेते हैं? आपका रवैया ऐसा ही है. यदि आपका दृष्टिकोण गलत है तो आप कभी भी उस चीज़ को ठीक से नहीं देख पाएंगे, मेरा मतलब है कि यह एक बहुत ही सामान्य बात है।

[ऑडियो में कट ]

बस यह देखने के लिए कि: क्या आप इसमें लिप्त होते हैं? तो यह याद रखो कि तुम्हें आगे जाना है। तर्कसंगत रूप से भी आप इसे समझ सकते हैं, परमात्मा की कृपा से आपको आत्मसाक्षात्कार मिला है, आप निर्विचार जागरूकता में आ सकते हैं और आप वास्तव में अपनी दाहिनी ओर की समस्याओं जैसे की, अधिक से अधिक चीजों की योजना बनाना और हासिल करने और अपनी अधिकार भावना द्वारा अधिक से अधिक गुलाम बनने या वशीभूत होने की अपनी अधिकार सम्पन्नता की आदत का मुकाबला कर सकते हैं। इन सब पर तर्कसंगत ढंग से काबू पाया जा सकता है।

बायीं ओर की समस्या जिसे की आप जानते हैं, वह यह है कि जहां आप भय में पड़ जाते हैं, परेशानियों में पड़ जाते हैं, आप भयभीत हो जाते हैं और दूसरों द्वारा उत्पीड़ित हो जाते हैं। तो फिर सहज योगी के लिए क्या उपाय है? एक सहज योगी के लिए, समाधान यह है कि उसे पता होना चाहिए कि वह प्रेम का, दिव्य प्रेम का माध्यम है। और किसी व्यक्ति के पास सबसे बड़ा हथियार ईश्वरीय प्रेम है। लेकिन ईश्वरीय प्रेम पाने के लिए व्यक्ति में श्रद्धा होना चाहिए। और आपको स्वयं को इस श्रद्धा के प्रति समर्पित करने में सक्षम होना चाहिए कि ईश्वर सर्वशक्तिमान है, कि वह सर्वव्यापी है, कि उसकी शक्तियाँ काम कर रही हैं और आपने उसकी शक्तियों को काम करते हुए देखा है और यदि आप इसे बुलाना चाहते हैं तो आपको अपनी कल्पना का उपयोग करना होगा चूँकि बोध के बाद कल्पना जैसा कुछ नहीं रह जाता है क्योंकि वास्तविकता शुरू हो जाती है। ज़रा इस बारे में सोचें कि आप अपने आप को ईश्वर को कैसे समर्पित करेंगे? अपने हर पल आपको समर्पण के बारे में सोचना होगा और तब आप आश्चर्यचकित हो जाएंगे, कि जिस आनंद का आपसे वादा किया गया है वह आपका अपना होगा। ईश्वर, जिसे आपने अपनी अनुभूति के माध्यम से जाना है उन में अपने विश्वास और प्रेम के माध्यम से। तुम्हें पता चल जाएगा कि वह आनंद देने वाला है। तो, इसके लिए, आपको खुद को कल्पना की ओर ले जाना होगा, कविताओं की ओर जाना होगा, इसके बारे में खुद को गाना सिखाना शुरू करना होगा। हर समय उसके साथ रहो और अपने बाएँ हिस्से को साफ़ करो जैसा कि हम कहते हैं।

आपके सारे डर दूर हो जाएंगे, आपकी सारी परेशानियां दूर हो जाएंगी और जब आपको पता चलेगा कि आपके पास प्रेम की शक्ति है। फिर यह बहुत सरल है: आपको उस व्यक्ति को बंधन देना होगा जो आपको परेशान करता है। आप जानते हैं कि ऐसी बहुत सी शक्तियाँ हैं जिनके द्वारा आप किसी अन्य व्यक्ति को नियंत्रित कर सकते हैं जो ईश्वर-विरोधी है और इसीलिए वह आपके विरुद्ध है। इन सभी तरीकों को आज़माएं और आप आश्चर्यचकित रह जाएंगे कि किस प्रकार आप इसे कर पाते हैं। लेकिन उसके लिए आपको समर्पण भाव रखना होगा. यदि आप समर्पित हैं तो आपकी शक्तियां बढ़ जाती हैं। यदि आप समर्पित हैं तो आपके दिव्य प्रेम की शक्ति बढ़ जाती है। यदि आप समर्पित नहीं हैं तो यह न्यूनतम है।

फिर समर्पण से तात्पर्य यह नहीं होना चाहिए कि इसमें आप कुछ भी त्याग कर रहे हैं। बल्कि ऐसा करना एक ख़ुशी की बात है, सबसे ख़ुशी की बात है समर्पण करना। अगर आपको इस बात का एहसास हो जाए कि, आनंद अर्थात, उसमें विलीन हो जाना है तो फिर आपको ऐसा महसूस नहीं होगा कि, “समर्पण | मैं कैसे समर्पण कर सकता हूं?” आप केवल अपने मूर्खतापूर्ण अहंकार का समर्पण कर रहे हैं! बस इतना ही! तो, प्रेम, बाईं ओर के लिए कुंजी है और विवेक, दाईं ओर के लिए, तर्कसंगतता  जो विवेक बन जाती है। हर तरह के सवाल पूछकर आप पता लगा सकते हैं, यही समझदारी है. ऐसा करना कौन सी बुद्धिमत्ता है? वैसा करने में कौन सी बुद्धिमत्ता है?

तब आप समझ जाएंगे कि ऐसी सब प्रचलित बकवास में कोई विवेकपूर्णता नहीं है। इसका कोई अंत नहीं, ये पागल लोग हैं! ये मूर्ख लोग हैं! ये बेवकूफ़ लोग हैं! और, दूसरी ओर बाईं ओर वह दिव्य प्रेम है जो आपके पास है। इसलिए, अपने विवेक का उपयोग करें जो आपको आत्म-साक्षात्कार के माध्यम से मिला है और अपने दिव्य प्रेम का उपयोग करें।

और, आज आपको यह संकल्प करना होगा कि, “मेरे जीवन में किसी भी समस्या से निपटते समय, चाहे जो मेरे सामने आए, मैं अपने सामने आने वाली सभी बाधाओं को दूर करने के लिए इन दो हथियारों का उपयोग करूंगा।” और यह सोचना कितनी सुंदर बात है कि ये दो शक्तियाँ हमारे पास पहले से ही हैं क्योंकि हम आत्मसाक्षात्कारी हैं। और यह सब आपके लिए एक करुण हृदय, एक शेर जैसा उदार हृदय, और एक दयालु हृदय लाएगा – [एक तरफ] “ओह, परमात्मा तुम्हें आशीर्वादित करे। “

और आप एक सुंदर प्राणी होंगे, अपने आप से संतुष्ट होंगे, दूसरों को संतुष्ट करने की कोशिश नहीं करेंगे, किसी को नुकसान पहुंचाने की कोशिश नहीं करेंगे, किसी पर आक्रमण नहीं करेंगे बल्कि विवेक और प्रेम का एक सुंदर दीपक होंगे जो किसी पर आक्रमण किए बिना विवेक और प्रेम का उत्सर्जन कर रहा है।

मुझे आशा है कि आप आज संकल्प करेंगे और मुझे आशा है कि जब मैं भारत से वापस आऊंगी, तो मैं उसके परिणाम देखूंगी। आप उन सभी तौर तरीकों को जानते हैं जिनसे आप हासिल कर सकते हैं और आपको इस बारे में विवेक और समझ के साथ उन पर कड़ी मेहनत करनी होगी।

परमात्मा आप पर कृपा करे!

श्री माताजी: तो, अब हम आरती करेंगे, वे आरती करेंगे, और आरती के बाद, हम थोड़ी सी अग्नि प्रज्वलित करेंगे, ‘यज्ञ’ जैसा कि वे इसे कहते हैं, जो सभी समस्याओं को जला देगी। और फिर हम अपना दोपहर का भोजन करेंगे।

[एक बच्चे के साथ हिंदी बातचीत:

श्री माताजी की पोती: मैं दवा के बिना खाना कैसे खा सकती हूँ?

श्री माताजी: आप खाना खा सकते हैं, कोई समस्या नहीं है। आप घर पर कॉल कर सकते हैं, अभी समय क्या हुआ है?

श्री माताजी की पोती: मुझे नहीं पता? घर पर फोन करने के बाद मुझे क्या करना चाहिए?

श्री माताजी: अभी नहीं, बाद में।

क्या आपको [अश्रव्य] मिल गया है? भारतीय आरती आप कह सकते हैं.

[सहज योगी आरती गाते हैं, ‘सब को दुआ’]

श्री माताजी: परमात्मा आपका भला करें।

[हिंदी में, श्री माताजी किसी को दूसरों को भोजन परोसने में मदद करने के लिए कह रही हैं। तब श्री माताजी ने लोगों से हवन तैयार करने को कहा]

हम सबसे पहले ॐ करेंगे। अब आप सभी लोग वहीं अग्नि के पास अग्नि को घेरकर बैठ जाएं। आग कौन जलाएगा? ठीक है शुरू करो मेरे बच्चे, वहां बैठो और हवन की सामग्री ले लो। अब वो नाम बताइये, आपके पास कुछ लिखे हुए नाम हैं? आपके पास लिखे हुए नामों की कुछ प्रतियाँ हैं।

सहज योगी: हाँ, हमारे पास है।

श्री माताजी: आह! ठीक है। अब आप इसी के साथ “जय जगदम्बे”  गा सकते हैं। तो, अब उन प्रतियों को लोगों को दे दो। हमें सभी नाम लेने की जरूरत नहीं है. आप 51 कर सकते हैं। क्या आप सब करना चाहेंगे?

सहज योगी: हम कर सकते हैं।

श्री माताजी: ठीक है। अभी क्या समय हुआ है?

सहज योगी: साढ़े नौ बजे।

श्री माताजी: बहुत देर हो जायेगी. नहीं? हम केवल 51 ही कर सकते हैं। क्या आप घर पर फोन करके पता लगा सकते हैं कि वह आ गई है या नहीं? आप देखिये, इसमें बहुत देरी होगी। केवल 51 नाम लीजिये.

सहज योगी: अच्छा।

श्री माताजी: आह. और उन्हें कहना कि, जैसे ही वह आये तो, तुम हमें बताना।

ठीक है। अब, क्या हम- आप क्या कर रहे हैं? बस वहीं बैठे रहिए, आपको जो भी जरूरत होगी, मुहैया करा दिया जाएगा।’

आप क्या चाहते हैं? आप वहां किसी से आपकी मदद करने के लिए कहें|

[हिंदी में:

श्री माताजी: कृपया उसकी मदद करें।

सहज योगी: मुझे टिशु की आवश्यकता है।

श्री माताजी: मेरा तौलिया ले लो, यह अच्छा है, इसमें चैतन्य है। अब आप क्या चाहते हैं?]

आपके पास “थालियां” [प्लेटें] हैं?

सहज योगी: हाँ, माँ।

श्री माताजी: बस पूजा के लिए “थालियां” ले आओ, यह इससे बेहतर है।

हां, ईश्वर आपका भला करें. आप कैसे हैं?

सहज योगी बच्चा: ठीक है।

श्री माताजी: नया साल मुबारक हो! तुम बड़े हो रहे हो. आप लम्बे हो होते जाते हो.

सहज योगी बच्चा: हाँ। हर कोई ऐसा कहता है.

श्री माताजी: हाँ, तुम लम्बे हो रहे हो।

[हिंदी में:

श्री माताजी: आराधना, क्या तुमने करीम को पहचाना? नहीं? वह तुमसे मिलने पहले भी आया था, वह जानती है, वह भूल जाती है क्योंकि वह लंबा भी हो गया है।]

आपको जो भी चाहिए, वे आपको वह सब कुछ देंगे जिसकी आपको आवश्यकता है।

[हिंदी में:

श्री माताजी: कृपया आग जलाएं, आप कृपया यहां बैठें। ये काम तो दूसरे लोग करेंगे. अगर आप सब कुछ खुद ही करेंगे तो इतना समय बर्बाद हो जाएगा।

इसे अंदर डालो, और चावल डालने की जरूरत है?]

मुझे लगता है अब आप सभी को बैठ जाना चाहिए। [अश्रव्य]

अग्नि हमारे भीतर के तत्वों में से एक है। हमारे भीतर, जिसने नाभी को बनाया है। नाभी चक्र अग्नि से बना है। [अश्रव्य] अब हम जो करते हैं वह इस सद्भाव, इस स्वास्थ्य के लिए हमारे भीतर जो कुछ भी गलत है उसे जला देना है। इसलिए हम अग्नि से प्रार्थना कर रहे हैं कि इसे उस ईश्वर के राज्य में ले जाएं। इसी तरह हम देवी का नाम लेते हैं और उसे अग्नि में डालते हैं। तो, आग जला देती है

[अश्रव्य]। भारत में, आप आश्चर्यचकित होंगे कि यह आपके अंदर कैसे बदलाव लाएगा, यह सबसे चमत्कारी है।

इस तरफ आओ, मुझे लगता है तुम बैठ सकते हो, इस तरफ आओ। अब।

श्री माताजी: डगलस [अनिश्चित]?

सहज योगी: वह अभी तक यहाँ नहीं है।

श्री माताजी: वह नहीं करेगी।

सहज योगी: नहीं, नहीं, मुझे लगता है, वह कुछ समय के लिए यहां नहीं होगी।

श्री माताजी: तो, 51 नाम आपको करने चाहिए। क्योंकि हम बस लोगों के आने का इंतजार कर रहे हैं और हमें इसे शुरू करना है क्योंकि यह पहले से ही एक बीस हो चुका है।

डॉ. रुस्तम बुर्जोर्जी: महाशक्ति अंतिम नाम है।

श्री माताजी: महाशक्ति अंतिम है।

डॉ रुस्तम बुर्जोर्जी: क्या आप इसे महामाया तक 52 कर सकते हैं?

श्री माताजी: ठीक है, महामाया तक, यह अच्छा है।

[हँसी]

आप देखिए, आप सभी को थोड़ा-थोड़ा मिलना चाहिए।

सहज योगी: थोड़ा सा और इसे अपने हाथ में रखें।

श्री माताजी: इसके अंत में हम डालेंगे.

सहज योगी: इसका अंत, क्योंकि हर कोई इसे नहीं कर सकता।

श्री माताजी: इसे दाहिने हाथ में रखो। और इसके अंत में, हम इसे पूरा कर डाल देंगे।

सहज योगी: हाँ। तुम करीब आओ.

श्री माताजी: जिन्हें समस्या है, जो बैठना नहीं जानते उन्हें कुर्सी पर बैठना चाहिए। आपको अपने आप को ज्यादा परेशान नहीं करना चाहिए. जिन लोगों को परेशानी हुई है उन्हें परेशान नहीं होना चाहिए. किसी को असहज नहीं होना है. तो, इसे शुरू करें. और किसी को हारमोनियम तो बजाना ही पड़ेगा नहीं तो ठीक से गा नहीं पाएंगे.

[सहज योगी “जय जगदम्बे” गाना शुरू करते हैं।]

श्री माताजी: बस एक मिनट। इसे वहां न रहने दें, अन्यथा आप फिर से ऐसा करेंगे- हर किसी को सुर महसूस करना चाहिए, ठीक है? अभी सुर शुरू करें.