Shri Buddha Puja, Kutatás az abszolút után (England)

Shri Buddha Puja. Shudy Camps, Anglia, 1992. 05. 31 Ma azért gyűltünk össze, hogy Shri Buddha puját tartsunk. Nem tudom hányan olvastatok Buddha életéről, és arról hogyan érte el végül a megvilágosodást. Nem tudom valójában hányan láttatok buddhistákat, vagy találkoztatok olyanokkal, akik magukat annak hívják. De mint minden vallásban, mivel egyikőjük sem kapta meg az önmegvalósulását, mindannyian elvesztek a fundamentalizmus egy formájában. Ezért van az, hogy mindannyian a valláson belül saját stílust hoztak létre, még Laoce Tao-járól és Viditama Zenjéről is elmondhatjuk, hogy mind egy tőről fakadnak. Meg kell értenünk hogyan ébredt fel benne először az érzés, hogy valamit keresnie kell, ami az emberi életen túlmutat, amikor annyira elégedettek vagyunk mindennel, amink van. Mert ő egy király fia volt, gyönyörű feleséggel, fiúgyermekkel, és természetes, hogy bárki az Ő helyében elégedett lenne. De egy nap látott egy nagyon beteg embert, egy koldust, és egy halottat is, akit mindenki siratott. Nem értette honnan jött ez a szenvedés, és hogy mi szükség van rá. Feladta tehát családját, a jólétet, mindent és elment, hogy az igazságot keresse, ahogy közületek sokan tették. El is veszhetett volna, mert elolvasta az összes Upanishádot, és minden olyan elérhető könyvet, ami az igazságról szólt. De azoktól nem kaphatott semmit. Teljesen sanyasa (lemondó) életmódot folytatott, az élelemre, a szórakozásra vonatkozóan. Mindent feladott. És legvégül, egy fügefa alatt feküdt, amikor az Adi Shakti egyszer csak megadta neki az önmegvalósulást, mert annyira igaz volt, és mert egy különleges helyre lett kijelölve a Viratában. Amit el kellett érnie. Természetesen nem kell az előző életeiről beszélnem, sokszor beszéltem már arról, hogy mi volt előző életeiben és hogyan érte el Read More …

Shri Krishna Puja Hallowtree Scout Campsite, Ipswich (England)

Shri Krishna Puja, Ipswich, Anglia, 1990. 08. 19. Ezt a Puját azért rendeztük pont Angliában, hogy minél többen ide tudjanak jönni és ki tudjuk dolgozni (el tudjuk érni) Shri Krishna felébredését. A Gita nagyon régen íródott és rengeteg nyelvre lefordították, számos mAgnyarázat és kritika készült a művel kapcsolatban. Szóval a Gitának ez a könyvszagú ismerete sok ember vesztét okozta. Még ma is sokan árulják a Gitát mindenfelé, és egy mentális tudássá alakítják. Nem hiszem, hogy Krishna valaha is gondolt arra, hogy a tudását így ki fogják árusítani boldog-boldogtalannak. Mint ahogy most – mint tudjátok –, Jehova tanúi is árulják a Bibliát. Ugyanígy Shri Krishna Gitája is egy üzleti vállalkozássá vált. Sok borzalmas dolgot követtek már el a felemelkedés igaz vallásával szemben és Krishna azt mondta: „Amikor a vallás hanyatlásnak indul” – ami igaz a mostani időkben –, „és amikor a szenteket kínozzák, eljövök a Földre, hogy megmentsem a szenteket, és elpusztítsam a negatív erőket és az ördögöket”, ráksaszákat, ahogy ti hívjátok őket. ’Pushtak’-nak hívják őket, kegyetlen embereknek. Szóval Krishna felébresztése nagyon fontos, hogy felemelkedjen bennünk, és megnyilvánuljanak a tulajdonságai. Csak akkor fognak ezek az erők dolgozni (működni). Krishna gyerekként rengeteg ráksaszát megölt. Aztán gopikkal játszott, csak azért, hogy megnyissa a Kundalinijukat. Ott volt a ‘rasa’, amivel a Shri Radha energiáját áramoltatta át rajtuk. Miután megölte Kamsát, az uralkodó legfőbb ráksaszát, aki valójában a nagybácsija volt …, mégis megölte. Ez azt jelenti, hogy ha a rokonaid ördögök és ráksaszák, el kell pusztulniuk. Attól még hogy valaki a rokonod, nem kell megpróbálnod Read More …

Shri Hanumana Puja, Mindannyian angyalok vagytok (England)

Shri Hanumana Puja. Margate (UK), 1989 április 23. A mai nap annyira örömteli, és úgy tűnik az atmoszféra is ebben fürdik. Mintha az angyalok énekelnének. Hanumana sajátossága az, hogy Ő egy angyal volt. Az angyalok angyaloknak születnek. Ők angyalok és nem emberi lények, angyali tulajdonságokkal születnek. De most, ti mind, emberekből angyalokká váltatok, és a Sahaja jóga nagyszerű eredménye. Az angyalokban a velük született tulajdonságok már kora gyermekkorban meglátszanak. Először is nem félnek a valótlanságtól, a hazugságtól. Nem aggódnak amiatt, hogy mit mondanak majd nekik az emberek, vagy mit veszítenek el az életben. Számukra az igazság az élet, az igazság a lételemük, és semmi más nem számít nekik. Ez az első nagyszerű tulajdonsága egy angyalnak. Bármeddig elmennek, hogy megalapozzák és védelmezzék az igazságot, és védelmezzék azokat az embereket, akik az igazsággal vannak. Olyan sokféle angyal van. A bal oldalon a gánák vannak, a jobb oldalon az angyalok. Szankszrítból vagy bármilyen indiai nyelvből lefordítva a ’devadhoot’ azt jelenti, az Istenek nagykövetei. És most ti is mind ugyanilyen angyalok vagytok. Az egyetlen különbség, hogy ti nem vagytok tudatában ennek, míg ők már gyermekkoruktól tudták. Ha tudjátok hogy angyalok vagytok, minden tulajdonságotok kezd felragyogni. Csodálkozni fogtok, de azt a tulajdonságot, hogy bármi áron kiálljatok az igazságért, nagyon könnyen eléritek, mert megkaptátok ehhez a jogot, egy különleges áldást, egy különleges védelmet az istenitől. Ha azt képviselitek ami helyes, ami becsületes, ha támogatjátok az igazságot, minden védelmező segítséget megkaptok. Az angyalok tudatában vannak ennek, biztosak benne, megbizonyosodtak felőle, de ti nem. Még mindig azt gondoljátok: „lehet hogy igen, lehet hogy nem”, és így folytatjátok. Higgyétek el, angyalok vagytok! Minden erőtök megvan, és micsoda Read More …

Guru Puja (England)

GURU PUJA. Shudy Camp, Anglia, 1987. 07. 12 Nagyszerű nap ez a mai, mert itt vagytok, hogy lerójátok tiszteleteteket a Gurutok előtt az univerzum szívében (Anglia). Ha ugyanezt meg tudjuk tenni saját szívünkben, semmi mást nem kell tennünk. Ma úgy érzem, beszélnem kell a Sahaja jógáról és annak értékéről, ami kapcsolódik más jógákhoz, melyeket a régi időkben világszerte elismertek. Egy nevük volt: Jóga – nem Sahaja jóga, csak jóga. Az ’Ashtanga” jóga (szanszkrit/hindi, jelentése ’8 stádiumból, részből álló’) különféle gyakorlataival kezdődött egy guru jelenlétében, és nagyon sok nehézséggel járt. A házas embereket nem engedték belépni ebbe az Ashtanga jógába. Le kellett mondaniuk családjukról, kapcsolataikról. Teljesen meg kellett szabadulniuk ragaszkodásaiktól, ahhoz, hogy követhessenek egy gurut. Lemondtak minden vagyonukról, és mindenről, amit birtokoltak. Nem a guru javára, ahogy az a modern időkben szokás, hanem mindent elajándékoztak. És ezt nevezték jógának. A másik irányzatot Sankhyának hívták. A Sankhya az, amikor egész életedben gyűjtögetned kell ragaszkodás nélkül, majd mindent szétosztani, teljesen átadni magad egy gurunak, majd megkapni az önmegvalósulást. A Sankhya volt a baloldalas viselkedés. A jobboldalas pedig a Jóga. Ahol a Gayatri mantrát használták, az volt a Sankhya. Azért használták a Gayatri mantrát, mert baloldalasak voltak. Annyira átmentek baloldalra, vagyis gyűjtögettek, vagyont és javakat halmoztak fel, barátokat szereztek, rokonokat, társaságokat – megijedtek, hogy teljesen elvesznek ezekben. Gayatrihoz fordultak, a Gayatri mantrához, ami megtanít minden egyes csakra, vagy energiaközpont esszenciájára. Erről is meséltem már – ’Bhu’, ’Bhurv’, ’Swaha’. A ’Bhu’ a Mooladhara lényege vagy ’Bijája (magja); a ’Bhuv’ a teremtett világot jelenti. Ez a Swadishthana ’Bijája’. A ’Swaha’ a Nabhi ’Bijája’(mag, lényeg); a ’Manah’ a Szív csakráé. A ’Janah’, az embereket, a Read More …

Shri Bhumi Dhara Puja (England)

Shri Bhumi Dhara Puja. Shudy Camps (UK), 3 August 1986. Ma összegyűltünk itt, hogy pudzsát tartsunk a Földanyához. Bhúmi pudzsának, Sri Dhara pudzsának hívjuk. A Földanyát Dharának hívják. Amint tudjátok, a ’dha’ azt jelenti: ’fenntart’. Rá-dha – aki fenntartja az energiát, Rád-ha. A Dhara maga a fenntartó, Ő tart fenn minket. Rajta élünk. Amint tudjátok, a Földanya óriási sebességgel forog, és a gravitációja nélkül nem létezhetnénk itt. Ezen kívül igen erős légköri nyomás nehezedik Rá. A Földanya megért, gondolkodik, összehangol és teremt. Ezt csak akkor tudjátok felfogni, ha megvalósult lelkek vagytok. Tapasztalhattátok, hogyan szívja Magába a negativitásaitokat, amikor mezítláb Rajta álltok, és tisztelettel kéritek Őt, hogy szívja magába a negativitásaitokat, fényt gyújtotok, elhelyezitek magatok elé, az Én fényképem elé. Ő ismer Engem, mert Ő az Én Anyám. Mondhatnánk, Ő a ti NAgnyanyátok; ezért táplál benneteket, gondoskodik rólatok. Korán reggel, amikor fölkelünk, amikor rátesszük a lábunkat a Földanyára, azt kell mondanunk: „Ó, Anyánk, kérünk, bocsáss meg nekünk, hogy a lábainkkal megérintünk Téged”. De nem számít, a gyermekek megérinthetik az anyjukat akár a lábukkal, akár a kezükkel – nincs különbség. A Földanya teremtette Sri Ganésa testét. A Földanya az, akit a Kundalini képvisel bennünk. A Földanya spirálisan kering a Nap körül. A Nap szintén föl-le mozog, a Földanya pedig spirálisan kering a Nap körül, de mivel egymáshoz viszonyítva mozognak, nem érzékeljük a Nap mozgását. A Földanya, a csillagok és a bolygók viszonyának, valamint a csillagok állásának állandóságát és mozgását nagy gonddal őrzik. Amikor materializmusról beszélünk, a Földanyánk ellen cselekszünk. Ahelyett, hogy tanulnánk Read More …

Shri Vishnumaya Puja London (England)

Shri Vishnumaya Puja. Wimbledon, London (UK), 1 September 1985. A mai pudzsa, amit Shri Krishna nővére, Vishnumaya, tiszteletére tartunk, nem volt betervezve a nemzetközi pudzsák listájában, de úgy mondják, hogy amikor minden hívő összegyűlik Istent imádni, Istennek sok szabályt meg kell szegni. Így lett elfogadva az is, hogy a mai pudzsát megtartsuk. Legalább egyszer ezt is meg kell tartanunk és szerintem ez jó ötlet volt. A szeretetetek és odaadásotok eredménye, hogy ezt a pudzsát megtarthatjuk. Spontán módon alakult így, hogy most éppen Angliában vagyok, mert ha erre a pudzsára egyszer sor került volna, akkor az bizonyára Indiában történt volna meg. Mert ennek az istenségnek, Vishnumayanak a magját nem könnyű a nyugati országokban elvetni. A shaktik (erők) úgy lettek kialakítva, hogy először volt az Anya, mint Shakti, az Ősi Anya, belőle aztán három shakti jött létre, mint tudjátok – Mahakali, Mahalakshmi és Mahasaraswati – és nekik gyerekeik lettek, fivérek és nővérek. Tehát mielőtt a feleség, vagy hitves ereje létrejött volna, a nővér ereje lett megteremtve. Mint tudjátok, Brahma, Vishnu, és Mahesha ebből a három shaktikból születtek és mindnek volt leánytestvére. Ők férjnél voltak, mint például Vishnu testvére Parvati, Shiva felesége volt. Fontos megértenetek, hogy ez a három különböző erő, mindig hat a csakrákra, és ha megértitek ennek a három erőnek a működését, akkor megértitek Vishnumaya fontosságát is. Vishnumaya a leánytestvér ereje a családban. Tehát a nő az erő, a férfi a kinetikus erő, ami kinyilvánítja ennek a három erőnek az erejét, amely körülveszi. Így amikor a férfi erő lép elő, mindezek Read More …

Shri Ganesha Puja: Az erényesség fontossága Brighton Friends Meeting House, Brighton (England)

Shri Ganesha Puja – Brighton, Anglia, 1985. augusztus 04 Ma azért gyűltünk itt össze, mert ez megfelelő alkalom és nagyon kedvező nap arra, hogy Shri Ganeshát tiszteljük. Shri Ganesha a legelső Istenség, aki megteremtetett, hogy az egész Univerzum megteljen kedvezőséggel, békével, áldással és spiritualitással. Ő a forrás. Ő a spiritualitás forrása. Ebből következik minden más dolog. Mint amikor esik az eső és szeles az idő, akkor hűvöset érzünk a légkörben. Ugyanígy, amikor Shri Ganesha kisugározza felénk az erejét, akkor érezzük ezt a három dolgot belül is, kívül is. De nagyon szerencsétlen dolog az, különösen Nyugaton, hogy a legfontosabb és legalapvetőbb Istenséget nemcsak figyelmen kívül hagyták, de megsértették és keresztre feszítették.  Tehát ma, bár nem akartam semmi olyat mondani, ami felzaklat benneteket, de azt el kell mondanom, hogy Shri Ganesha tisztelete azt jelenti, hogy alaposan meg kell tisztítanotok magatokat. Amikor Shri Ganeshát tisztelitek, tartsátok tisztán az elméteket, tartsátok tisztán a szíveteket, tartsátok tisztán az egész lényeteket – ne merüljenek fel sem sóvárgó, sem kapzsi gondolatok. Tulajdonképpen, amikor a Kundalini felemelkedik, akkor Shri Ganeshának fel kell ébrednie bennünk, az ártatlanságnak meg kell jelennie – amely eltöröl minden alantas gondolatot. Ha fel akarunk emelkedni, akkor meg kell értenünk, hogy érettebbé kell válnunk.  Az emberek most betegek. Nyugaton mindenhol azt érzed, hogy az emberek betegek. Betegek, mert még soha nem ismerték fel Shri Ganeshát. Ha egy Freud megjelenik, az még nem jelenti azt, hogy el kell fogadnotok őt. De ti elfogadtátok, mintha ez olyan fontos lett volna és semmi sem volna annál fontosabb.  Tehát Read More …

Anyák napi Puja: A gyermekekről University of Birmingham, Birmingham (England)

Anyák napi Puja – Birmingham, Anglia, 1985. április 21 Ma a gyerekekről szeretnék beszélni nektek, mivel tegnap a Muladhara témaköréről beszélgettünk. Miért nem vagyunk annyira kollektívek, mint amennyire szükséges lenne? Sokkal kollektívebbek.  Tudjátok, a nyugati életmód hatására már gyerekkorban rengeteg szokás kialakul bennünk. Be vagyunk zárkózva az otthonainkba, nincs kapcsolatunk másokkal, és gyerekkorunkban rettenetesen óvnak minket. Szerintem, ebben az országban attól tartanak a szülők, hogy elveszítik a gyereküket, mert mindenki lelép otthonról. Amint megkapja a munkanélküli segélyt, a legtöbb gyerek elhagyja a szüleit. A szülőket faképnél hagyják, és a szülők azt érzik, hogy a gyerekek a legkisebb dolgok miatt el fogják hagyni őket. Ezért arra tanítják a gyerekeket, hogy ne beszéljenek senkivel, tartsák távol magukat mindenkitől. Mindenki csak a saját gyerekét dajkálgatja, csak velük foglalkoznak, és nem bírják elviselni, ha a gyerekük egy másik nővel beszélget. Féltékenyek és a gyerek elvesztésétől tartanak, mert úgy érzik, nem tudnak megfelelően szeretni. Ha bárki más megfelelően tudja szeretni a gyereküket, úgy érzik a gyerek el fog veszni. És a gyerek is annyira individualistává válik, hogy csak egy bizonyos típusú embert fog megkedvelni, aki idővel átveszi az irányítást a gyerek felett, akit aztán a szülei ténylegesen el is veszítenek.  Ebben az értelemben ez egy nagyon beteg társadalom. A gyerekek tekintetében is nagyon beteg ez a társadalom. Fogalmuk sincs, hogyan kell felnevelni a gyerekeiket.  Éppen az ellenkezője történik Indiában. Éppen az ellenkezője. Úgy vélem, ez az egyik oka annak, hogy az indiaiak nagyon gyorsan kollektívvé válnak. Arról van szó, hogy Indiában, ha mások jelenlétében valaki Read More …

Szeminárium, Mahamaya Shakti, a Muladhara tökéletesítése University of Birmingham, Birmingham (England)

A Muladhara tökéletesítése, Birmingham, Anglia, 1985. április 20   Kérlek, üljetek le! Ez jó lesz? Fel tudjátok venni?  Jógi: Igen, Anyám. Így játszik veletek a Mahamaya. Mindent elterveztek, mindent előkészítettek, és hiányzott a szári. Ezután odajöttek hozzám és elmondták, hogy hiányzik a szári. Most mi legyen? Szerintük szári nélkül nem lehet Puját tartani. Azt mondtam: „Rendben, akkor várjunk. Ha időben megérkezik, akkor megtartjuk; ellenkező esetben tarthatjuk később.” De a legkevésbé sem zavart, legkevésbé sem izgatott, mert nem volt az egészről kigondolt tervem. De ha van egy mentális elképzelésetek: „Mindent beterveztünk, mindent elrendeztünk. Mindezt megtettük, és most rosszul végződik.” Nem számít. Semmi nem végződik rosszul.  Ez az, amit nem tehetünk. Mivel ma azt kérdeztétek, hogy „Mi a Mahamaya?”, hát ez az. Meg kell tanulnotok elfogadni bármit, ami az utatokba kerül. Ez az egyik dolog. És itt most csalódottak vagytok, dühösek, izgatottak, és ezzel tönkreteszitek az örömöt, azért, mert előre elképzelünk valamit. Elméletben kitalálunk valamit, aminek meg kellene történnie. Ez valójában egy finomszintű ego. Arra gondoltam, hogy ez elrendeltetett, rendben, akkor megtartjuk holnap. Mit számít? Mindenesetre azt mondtam Srivastava úrnak, hogy csak két óra körül érek haza. Azt kérdezte: „Miért nem reggel?” „Nem hiszem, hogy az megoldható.”  Így váltok ‘avyagra’-vá – ‘vyagra’ az a személy, aki aggódik –, olyanná, aki nem aggódik.  Két dolog miatt szoktunk aggódni. Először is, azért aggódunk, hogy mi fog történni a jövőben. A jövő nem létezik. Ha előre elképzelted, hogy minek kell megtörténnie a jövőben, akkor feldúlt leszel.   Ez az egyik dolog. De ha nincs előre Read More …

Diwali Puja (England)

Diwali Puja, „Temple of all faiths”, Hampstead, Anglia, 1983. 11. 06. A mai vibrációk megmutatták, hogy milyen sokat kaptok, ha fel vagytok készülve a pujára. Ma ezt lehet érezni. Az isteni nagyon szeretne cselekedni, csak arra van szükség, hogy felkészítsétek magatokat. Mindenféle felkészülés nagyon nagymértékben fog segíteni benneteket. Most, hogy Sahaja jógik vagyunk, tudnunk kell, hogy másokká váltunk, mint amilyenek korábban voltunk. Jógik vagyunk, másoknál magasabb szintű emberek. Azt is meg kell értenünk, hogy mint jógik, nem vagyunk olyanok, mint a többi ember, akik mást mondanak, mint amit tesznek, és akik képmutatóan élnek. Ebből ered az összes vallás minden problémája. Aki magát kereszténynek nevezi, teljes mértékben Jézus-ellenes, aki azt mondja, hogy ő muzulmán, az teljesen Mohamed-ellenes, aki hindunak nevezi magát, az teljesen Shri Krishna-ellenes. Ez a fő oka annak, hogy mostanáig minden vallás kudarcba fulladt, mert az emberek hetvenkednek az eszményképükkel. Mondják, hogy ilyen vagy olyan eszményképük van, de nem vállnak azzá, nem tudnak aszerint élni. Az eszményképük nem része az életüknek, azon kívül marad, és ők mégis hajtogatják, hogy ez az eszményképük. Így fanatikussá válnak, de nem válnak az eszményképpé. A Sahaja jógával van rá módszeretek és lehetőségetek, hogy eszményképpé váljatok. Ezt az eszményképet – különösen nyugaton – először az elméteken keresztül kell megértenetek. Milyen eszményképpé váltunk, vagy mivé kell válnunk? Mi az, amit elérhetünk? Erről legyen elképzelésetek. Másodszor, képesnek kell lennetek elmélyíteni a meditatív erőtöket, hogy az eszményképek otthonra találjanak a szívetekben, mint a lényetek szerves része, hogy már nem tudtok élni sem nélkülük. Vegyük például Jézust. Az Read More …

Földanya és Mahalakshmi Puja Surbiton Ashram, Surbiton, London (England)

1983-0821 Földanya és Mahalakshmi Puja – Surbiton Ashram (Anglia), 1983. augusztus 21 Ma meg kell tudnunk valamit a Sahaja Jóga és a Földanya kapcsolatáról. Nagyon fontos, hogy megértsük a Földanya értékét. Ő nagyon kegyes hozzátok. Magába szívta és szívja a vibrációitokat, és egyébként is, mindent Ő adott és ad nektek, amit magatok körül láttok. Ma tehát meg kell értenünk a kapcsolatot a Földanyával és a Földanya szimbolikus kifejeződését önmagunkban. Korábban is elmondtam már nektek, hogy a három és félszer feltekeredett Kundalini a keresztcsontban található. A Kundalininek ezen lakhelyét Muladharának nevezik, a Világegyetemben a Földanyaként, a puján pedig a ’kumbha’ (öblös edény) jelképezi. Nem tudom, megcsináltátok a ’khumbát’ vagy nem?  Jógi: Igen, Shri Mataji. Igen?  A ’khumba’ itt van. A tudatosságunk fejlődésének eddigi útján a Mindenható Istent próbáltuk megérteni, a másik öt, általunk fontosnak mondott elemmel együtt.  Mi a probléma?  Jógi: Azt hiszem, nem működik a mikrofon.  A tudatosságunk elmozdult a másik négy elem megértésének irányába, de a Földanya megértése kimaradt. Ennek így kellett lennie, mert amíg bizonyos szintig nem értjük meg ezt a négy elemet, a Földanya nem képes kifejezni önmagát. Mint például, ha valamennyi csakrátokban, négy csakrában akadály van, nem tudjátok felemelni a Kundalinit, nem tudtok önmegvalósulást adni. Nem tudjátok megvalósítani a tömeges evolúciós folyamatot. Ezért használtunk ’yagnya’-kat (szertartás) és más módszereket a négy elem felébresztésére. Tisztelték a vizet, tisztelték a levegőt, az eget, az égboltot, a fényt. Így jutottunk el Krisztus idejéig, amikor a fényt tisztelték.  De ma, amikor ebben a modern Sahaja Jógában vagyunk, akkor valójában a Read More …

Guru Purnima seminar 2. rész (England)

Rutumbhara Pradnya – Lodge Hill-i szeminárium, 2. rész (UK), 1983. 07. 23. ( A jógik a BHAY. KAY. TAYA.-t éneklik.) Bhaiyakayataya prabhu zachare (4) Sarva bhi saraghi prabhu mayexari (2) Purna jaya ji vachari (2) Bhaiyakayataya prabhu zachare (2) Jagat vichere upakara sauv (2) Parina jaju jag kachari (2) Bhaiyakayataya prabhu zachare (4) lthi nirdhana paratra jacha (2) Sarva dhanacha sachari (2) Bhaiyakayataya prabhu zachare (2) Adhi vyadhi varana varati (2) Paya asha purusha chari (2) Bhaiyakayataya prabhu zachare (4) Köszönöm szépen. Valaki lefordítja? Jógini: Szeretnénk, ha Shri Mataji fordítaná le. A dalt egy rokonunk írta, aki keresztény hitre tért, de önmegvalósult lélek volt. Soha nem tudott megbékélni a hittérítéssel és azzal sem, ahogy a hinduk egymással bántak, az egész kasztrendszerrel. Nagyon jó himnuszokat írt és ez egy közülük. Ez egy olyan dal, amit gyerekkoromban nagyon sokat énekeltem. Arról szól, hogy akiben ott van Isten, vagy akinek Isten a sajátja, hogy is lehet benne bármilyen félelem. Az, aki bármeddig elmegy, Istenért és hogy másokkal jót cselekedjen, de nem tartozik ehhez a világhoz, az ilyen emberben nincs félelem. Fölötte áll… – tudjátok, a maráti egy nagyon összetett (mély) nyelv, egyetlen szónak nagyon sok értelme van, mint amikor azt mondja: “Adhi Vyadhi Varana Varati Payi Asha Purusha Chari.” Azt jelenti, hogy egy ilyen képességű ember a betegség, a mentális probléma és a halál fölött áll, a lába fölötte van. Amikor azt mondjuk, hogy a lába fölötte van, az azt is jelenti, hogy a lába érintése túljuttat ezeken. Ez egy többértelmű nyelv. Az ilyen Read More …

Rutambara Pragnya (England)

RUTAMBARA-PRAGNYA Lodge Hill, Anglia, 1983. 07. 23. (szeminárium) Mérhetetlen örömömre szolgál, hogy ilyen s okamvagytok itt a világ minden tájáról. Amikor a szív megtelik, akkor a szavak nem tudják kifejezni az intenzitást. Remélem, hogy ti is érzitek ezt az intenzitást a szíveteken keresztül. Azt hiszem ezt mind az Isteni rendezte el, hogy mi itt mindannyian, ilyen csodálatos környezetben találkozzunk a Természetben, és valami nagyszerű történjen velünk. Hogy elérjünk valami tényleg nagyszerűt. Mivel az idő rövid, először el fogok mondani egy pár dolgot a meditációról, majd remélem, később lesz még két további alkalom is, hogy beszéljek. A meditáció egy nagyon általános szó. Ez nem egy olyan szó, ami elmAgnyarázza a meditációhoz szükséges három lépést. De szanszkritul nagyon világosan le van írva, hogyan kell haladni a meditációban. Az első az ún. Dhyana, a második a Dharana és harmadik a Samadhi. Szerencsére a Sahaja Jóga egy olyan dolog, ahol mindet megkaptok egy csomagban. Elkerültetek minden mást, és megkaptátok a Samadhi részt. Ez a szépsége. Először is nézzük a Dhyana-t. Először, amikor kerestek, a figyelmeteket a tiszteletetek tárgyára irányítjátok. Ezt hívják úgy, hogy Dhyana. És Dharana pedig az, amibe minden erődet beleadod. Koncentrálod az összes erődet. De ez mind dráma azoknak az embereknek, akik még nem kapták meg az önmegvalósulást. Számukra ez csak egy cselekvéssorozat, amit elvégeznek. De egy önmegvalósult léleknek ez maga a valóság. Tehát az első a Dhyana, amit meg kell tenni. Van aki a formában lévőt és van aki forma nélkülit tiszteli. De Ti olyan szerencsések vagytok, mert a forma nélküli alakot öltött számotokra. Nincs probléma. Nem kell a formából a forma nélkülihez jutnotok, vagy a Read More …

Mi az, amit tehetünk Caxton Hall, London (England)

Mi az, amit tehetünk Caxton Hall, London, Anglia, 1982. november 26 Kezdjük el!  Ma indulok vissza Indiába, és nagyon szomorú vagyok, hogy itt kell hagynom a gyermekeimet. Ez kétségkívül egy szomorú nap. De, ahogy tudjátok, el kell mennem, és mindannyian csatlakozni fogtok hozzám, nagyon sokan közületek. De azoknak, akik itt maradnak, meg kell érteniük, hogy célja van annak, hogy itt legyenek, ez nem egy céltalan dolog, és a távollétemben nem kellene vesztegetni az idejüket. Éppen ellenkezőleg: azon kellene gondolkodnotok, hogy hogyan tudnátok más Sahaja jógik állapotán javítani.  Sokan közületek Sahaja jógik, akik már a legelső napon érezték a hűvös fuvallatot, és érzik azóta is. De még mindig sokan vannak, akik még a hűvös fuvallatot sem érzik, és emiatt furcsán érzik magukat, valahogy bűnösnek érzik magukat. Néha úgy érzik, hogy ők valamilyen alacsonyabb rendű emberek, vagy valami baj van velük, amiért nem érzékelik a hűvös fuvallatot.  Így aztán mindannyiatok számára az egyik legnagyobb figyelmet érdemlő dolognak kellene lennie, hogy vannak emberek, akik nem éreznek semmit a kezeiken. Ők eljöttek a Sahaja Jógába, lelkiismeretesen dolgoztak rajta, de nem tudták elérni a legelső tapasztalást, a hűvös fuvallat érzékelését. Ennek rengeteg oka lehet, nem egy, hanem nagyon sok. Anélkül, hogy belebonyolódnátok az okokba, ha megpróbáljátok megvizsgálni magatokat, és mások, akik érzik, együttérzőek és kedvesek, akkor biztosan tudnak segíteni rajtatok.  De a legrosszabb dolog, amitől mi emberek szenvedünk, az az ego. Ennek az egónak a hatására kicsinek érezzük magunkat, már attól az apró dologtól is, hogy valaki segíteni próbál nekünk. Egyeseknek sértett, másoknak felfuvalkodott egójuk Read More …

A feltámadás ideje Caxton Hall, London (England)

Caxton Hall, London, Anglia, 1982. 08. 16 Manapság, amikor az ember újságot olvas, vagy másokkal találkozik, azt lehet érezni, hogy mindenki egy katasztrófára, vagy valamilyen megoldásra vár, aminek be kell következnie. Ez az érzés, ami felébred bennünk, legbelülről fakad, a tudatalattinkból származik, mert a helyzet, amit magunk körül látunk, nagyon veszélyesnek tűnik. Nem arról van szó, hogy a pénzügyi gondjaink vagy más hétköznapi problémák nyugtalanítanak bennünket, hanem az zaklatja fel az embereket, hogy olyanokká váltak, mint a gépek. Őrülten rohangálnak. Reggeltől estig rohannak. Nincs idejük egymásra. Néha nincs érzékünk egymás megértéséhez, és olyan, mintha mindnyájan érzéketlenné váltunk volna a másik problémája iránt. Emellett, az intelligens, szerető emberek úgy érzik, a hatalmon lévő személyek nem éreznek felelősséget az egész emberiség iránt. Továbbá, a szegénység és egyéb anyagi jellegű problémák még mindig túlságosan zavarnak bennünket. Egyik oldalon ott a jólét, másik oldalon a szegénység. Egyik oldalon ott az élet tudományos megközelítése, másik oldalon pedig amit a tudomány hozott létre, pl. az atombomba és hasonlók. Ezek mind egyfajta zűrzavart hoznak létre az elménkben. Úgy tűnik, mindenki össze van zavarodva. Az emberek nem tudják, hogy amit tesznek az jó-e vagy rossz, jó irányba mennek-e vagy rossz irányba? Időnként nagyon felháborodunk, frusztráltnak érezzük magunkat, és nem tudjuk, mi végre vagyunk itt a földön. Ha valaki meglátogatja a világunkat, az első benyomása a zűrzavar lesz. Az emberek teljesen össze vannak zavarodva, és nagyon bizonytalanok, rendkívül bizonytalanok. A gazdagok azért bizonytalanok, mert túl sok pénzük van. A szegények azért bizonytalanok, mert semennyi pénzük sincs. Mindenféle bizonytalanságok működnek, Read More …

Az elköteleződés és odaadás fontossága Nirmala Palace – Nightingale Lane Ashram, London (England)

Az elköteleződés és odaadás fontossága Nirmala Palace – Nightingale Lane Ashram, London (Anglia), 1982. augusztus 6. Nemrég beszéltem nektek az odaadás és az elköteleződés fontosságáról a Sahaja Jógában. Amikor közel vagyunk a hegyhez, nem látunk túl sokat belőle, ezért nem vagyunk tudatában annak a tömegnek, aminek a közelében vagyunk, annak a nagyságnak, ami ott van előttünk.  Ez az egyik a sok illúzió közül, ami működik azoknál az embereknél, akik mentálisan nem fogják fel, mi vár rájuk, hol vannak, mit találtak, mi az önmegvalósulás, mekkora jelentősége van ennek, meddig jutottak, miért lettek kiválasztottak, mi az életük célja, mennyit fejlődtek, mennyit értenek. Mindezek a dolgok meghaladják a felfogóképességünket, nem értjük, mi is történt valójában, amikor megkaptuk az önmegvalósulást. Éppen ezért ahhoz, hogy mindezeket megértsük, odaadásra és elköteleződésre van szükség.  Ha racionálisan próbáljuk elemezni ezeket, elképedünk. Ez meghaladja a képességeinket. Ez fantasztikus. Túl sok. Valóban meghaladja a képességeinket. Gondoljatok bele: megkaptátok az önmegvalósulást. El tudjátok hinni, hogy lehetséges ebben az életben? Ha valaki mondta volna nektek, sosem hittétek volna el, hogy hogyan kaphatjátok meg az önmegvalósulást ezen a Földön. Természetesen keresők voltatok – mert mások is mondták és ti is úgy éreztétek, hogy keresni kell –, de sosem gondoltátok, hogy ez így megtörténhet, hogy megkapjátok az önmegvalósulást. Aztán az önmegvalósulásotok után nem tudtátok érezni, mi is ez valójában. Mintha beleesnétek az óceánba, de nem éreznétek az óceán méreteit. Meddig jutottatok benne? Mi ez? Hol vagyunk? Mi a célunk? És hogy még nagyobb legyen a zűrzavar, még gondolatmentessé is váltatok. Így aztán racionálisan nem Read More …

Odaadás a meditációban (England)

ODAADÁS A MEDITÁCIÓBAN Cheltam szeminárium, Anglia, 1982. 07.30. Ma van az első alkalom, amikor arra vállalkozom, hogy valami olyasmit mondjak, amit már sokkal korábban el kellett volna mondanom, mivel ma azt mondtam nektek, hogy szükség van arra, hogy felismerjetek Engem. És ez a dolog el van döntve, ez a feltétel rögzítve van. Nem tudom megváltoztatni. Amint azt már Krisztus is mondta: „bármi, amit ellenem elkövettek, el lesz tűrve, meg lesz bocsátva, de semmi sem megbocsátható, amit a Szentlélek ellen követtek el.” Ez egy nagyon komoly figyelmeztetés, egy nagyon erős figyelmeztetés. Valószínűleg az emberek nem ismerik fel, hogy mit is jelent ez. Természetesen egyikőtök sincs ellenem, tudom. És semmit sem tesztek ellenem, ez nagyon is igaz. Végül is a gyermekeim vagytok, nagyon szeretlek titeket, és ti is szerettek Engem. Krisztus csak figyelmeztet benneteket. De el kell gondolkodni azon, hogy miért nem fejlődünk olyan gyorsan, mint ahogyan kellene. Amikor megbabonázzák az embereket, teljesen leborulnak a földre a guruik lába elé, teljesen. Feladják a pénzüket, mindent feladnak – az otthonukat, a házukat, a családjukat, a gyerekeiket, és elvesztik a józan eszüket, amikor megbabonázzák őket. Nem kérdeznek semmit, nem mennek bele a részletekbe, és nem próbálják megismerni a gurujuk életét. Mindezek az emberek nagyon hamar sötétségbe, majd még nagyobb sötétségbe merülnek és végül a teljes pusztulásba. De ti Sahaja jógik vagytok, és fel kell építenetek magatokat. Nem akartam korábban szétzúzni az egótokat, sosem akartam ezekkel a szavakkal elmondani ezt nektek. Talán ez az első alkalom, amikor ezt mondom nektek, hogy magatokat teljesen Nekem kell szentelnetek. Nem a Sahaja jógának, hanem Nekem. A Sahaja jóga csak az aspektusaim egyike. Mindent félretéve, Read More …

Szívtől a Sahasraráig (England)

„Szív, Vishuddhi, Agnya, Sahastrara – A tudássá válni”, Nyilvános program, Derby, Anglia, 1982. július 11. Örülök, hogy Dr. Warren el tudta magyarázni nektek mindazokat a csakrákat, amiket tegnap ismertettem, hiszen egyetlen rövid előadás alatt nem lehet ennyi mindent átvenni. Ha megkapjátok az önmegvalósulást és jól fejlődtök, azután meghallgathatjátok a kazettáimat, ezek már százával léteznek, akkor megértitek, hogy a tudás olyan hatalmas, mint az óceán. Ahogyan azt már tegnap mondtam, ha megvilágosodtok, akkor a tudássá váltok. Ez egy nagyon zavaró kijelentés, és az emberek nem értik, mit jelent „tudássá válni”. Nemrégiben egy úr eljött hozzám és azt mondta, hogy „Az én gurum már megadta nekem a tudást.” Azt kérdeztem: „Hogyan?” „Mert azt mondta, hogy megadta nekem a tudást”.  Azt kérdeztem, „De mégis mit jelent az a tudás? Miért hiszed, hogy megadta neked a tudást?” Azt mondta, hogy „Nem, Anyám, ő megérintette a homlokomat és fényt láttam.” Azt válaszoltam, hogy „Még mindig nem értem, hiszen fényt más módon is láthatsz. Hogyan lehet, hogy megkaptad a tudást?” Ekkor elgondolkodott rajta. Azt kérdezte: „Minek kell történnie, ha megkapom a tudást?”  Azt válaszoltam neki: „Látod, itt ül melletted ez a másik ember, ő egy Sahaja jógi. Tudja, hogy mi a Kundalini, azt is tudja, hogyan lehet felemelni a Kundalinidet. Tudja, hogy mik a te problémáid, melyik csakrádban van akadály. Azt is tudja, hogy mik az ő saját problémái.”  Azután azt kérdezte: „Honnan tudja?”  Azt válaszoltam: „Mert ő maga a tudássá vált.” Mint ahogyan azt már tegnap mondtam, a központi idegrendszereteken keresztül képesek lesztek érezni másokat, és Read More …

Nyilvános program, Muladharától a Voidig (England)

Nyilvános program, „Muladhara, Swadishthan, Nabhi, Void”, Derby, Egyesült Királyság, 1982. július 10. Köszönöm a Derbyshire-ben és Birmingham-ben élő jógiknak, hogy lehetővé tették Nekem azt, hogy az itteni keresőkhöz beszéljek. A mai modern időkben sok kereső van, ez egy nagyon egyedi dolog. Azelőtt nem voltak keresők, legalábbis nem ilyen sokan. Voltak, akik a pénzt keresték – belőlük ma is nagyon sok van -, akik újabb és újabb országokat akartak meghódítani, akik a hatalmat keresték. Csak nagyon kevesen keresték az isteni boldogság igazgyöngyeit. Ennek oka az emberi tudatosságban, a kollektív tudatosságban keresendő, talán az emberek nem hitték, hogy képesek ezt meglelni, vagy hogy szükség lehet a keresésre. De most az a nagyszerű helyzet állt elő, hogy nagyon sok kiváló kereső születik ezen a Földön. Tömegesen vannak keresők. Nem csak egy-kettő akad a hegy tetején, barlangban, vagy valahol üldögélve, amint meditálni próbál, hanem nagyon sokan keresnek, akik nem elégedettek magukkal, azzal amijük van. Úgy gondolják, lennie kell valaminek, ami mindezek fölött van. Akik úgy érzik, még nem találták meg az életük értelmét, akik úgy érzik, meg kell találniuk az életük célját, akik úgy érzik, lennie kell valami magasztosabbnak annál, mint amiben most vannak. Az ilyen az emberek nem csak napjaink keresői, hanem ők már évezredek óta keresők. Krisztus idején – mondhatom – nem volt egy kereső sem, mert akiket Krisztus tanítványainak választott, azok is inkább belekényszerültek ebbe. Krisztusnak kellett megtalálnia, felkeresnie őket és beszélni hozzájuk. Mondhatjuk tehát, hogy a teremtés történetének ez egy nagyon fontos korszaka, amikor ilyen sok kereső van. De a Read More …

Guru Puja “A Guru-elv megalapozása” Nirmala Palace – Nightingale Lane Ashram, London (England)

Nightingale Lane, London, Anglia 1982. július 4. Shri Adi Guru Puja “A Guru-elv megalapozása” Ki fogja fordítani, amit mondok? Miért nem veszel el innen egy mikrofont, Gregoire? (Jógi: Anyám, ez a közönség mikrofonja, – nem fogják hallani. Ez a felvételé.) Akkor hogy fogják hallani? … Igen. Akkor – hogyan fogsz fordítani? (Jógi: Franciára.) De hangosan. Azt hiszem… miért nem állsz oda és nézel ott … – ott állhatnál. Igen, ott. És beszélj hangosan, akkor jobb lesz. Vigyázz itt ezekre… Isten áldjon meg! Szervusz – igen, igen! Köszönöm, köszönöm. Aradhana megérkezett. Menj és nézd meg őket. Ott, ott! A legkedvezőbb korban, a Krita Jugában, összegyűltünk itt mindannyian, hogy megértsük a Mester-elv megalapozásának útját és módszereit. ‘Krita Juga’. A ‘Krita Juga’ azt a korszakot jelenti, amikor valamit tennetek kell, ‘krita’ – ‘amikor el lett végezve’. Ti vagytok ennek a munkának a csatornái, Isten munkájának a végrehajtói. Ti vagytok a Mindenható Isten és az Ő Erejének csatornái. Egyrészt nektek kell képviselni a méltóságot, a dicsőséget, a feltételezést, hogy guruk vagytok. Másrészt tökéletesen át kell magatokat adnotok a ti Mindenható Isteneteknek. Az egész méltóságotok, a tekintélyetek Tőle származik. A harmadik dolog pedig, hogy mint ahogyan Ő ezt a világmindenséget és titeket is játékos kedvében teremtette meg nektek is így kell látnotok az Ő játékát. Tehát ilyen örömteli légkört kell árasztanotok magatokból. Eddig a gurukról az volt az elképzelés, hogy egy ilyen személy sosem nevet, sosem mosolyog, mindig haragos. Ez rendben is volt azoknak a guruknak az esetében, akiknek sosem kellet találkozniuk nyilvánosan senkivel, akik Read More …

Nyilvános program 2. nap, Tanácsok a jobb oldallal kapcsolatban, Hogyan váljunk a tiszta Lélekké? Brighton (England)

Nyilvános program. Brighton (UK), 1982. május 14 Most jobb, ha a kérdésekkel kezdjük, mert tegnap, amikor belekezdtünk a kérdésekbe, az emberek egy kicsit eltértek a tárgytól. Jobb most megkérdezni azt, amit akartok, mert mindannyian keresők vagytok, jobb, ha most kérdeztek és akkor a választ be tudom építeni az előadásomba. Nincsenek kérdések? Ez azt jelenti, hogy a Sahaja jógik képesekké váltak arra, hogy elmAgnyarázzák a Sahaja jógát, és Én nagyon büszke vagyok rájuk. Amikor Ausztráliába mentem, az újságírók megkérdezték: “Anyám az összes követőd tanult ember?” Azt mondtam: “Nem, ők átlagemberek. Nagyon hétköznapi embereknek kell lenniük. De ők azt mondták: “Meglepő, mert ahogyan a dolgokat tudják, úgy érezzük, mintha tudósok lennének.” Azt mondtam: “A tudás bennetek van.” Minden tudás bennetek van. Csak annyi kell, hogy megkapjátok a fényt, hogy lássátok, hogy minden tudás bennetek van. Nem kell sehova sem elmennetek a tudásért. Minden bennetek van, minden be van építve. Olyan gyönyörűen belétek van építve, a Lélekké válás, hogy Nekem nem kell sokat tennem érte. Magától működik. Az egyetlen dolog, hogy tudnunk kell, mire számítsunk, mit jelent a Léleknek lenni. Logikusan is meg kell értenetek. Logikus következtetésre kell jutnotok. Nem azért, mert Én mondom, vagy mert egy csoport tagjává váltatok, vagy azért, mert pénzt fizettetek. Nem ez a módja. A valóság az ami. És a logika is ezt diktálja. Nemrég a baloldalról beszéltem nektek, a múltról a tudatalattiról, a kollektív tudatalattiról, a tudatalatti problémáiról, és a szokásokról, amik az anyagi világ révén alakulnak ki. Az anyagi mindig megpróbál a Lélek fölé kerekedni. Azért Read More …

A baloldal – a tudatalatti problémái Brighton (England)

A baloldal – a tudatalatti problémái 1982. május 13. Christchurch Hove, Brighton, Anglia [Az első három percben hiányzik a hang.] Jó kondicionáltságok. Ugyanígy az embernek lehetnek jó szokásai vagy rossz szokásai. Bár a szokások gátolják vagy megakadályozzák a felemelkedést, segíthetnek az egyensúly kialakulásában is. A kondicionáltság az anyagtól származik, mellyel nap mint nap foglalkozunk. Amikor az ember látja az anyagot, a hatalma alá akarja azt hajtani, a saját céljaira akarja ezt az anyagot fölhasználni. Átalakítja az anyag formáját saját céljainak megfelelően. Elkezd hozzászokni az anyag használatához, mint a kényelem forrásához, mint egy segédeszközhöz, vagy mint az élet vezérfonalához. Minél inkább kötődik az ember az anyaghoz, annál inkább elveszíti spontaneitását, mivel az élettelennel foglakozik. Az anyaggal csak akkor foglalkozunk, amikor már élettelen. Amikor még él, nem annyira érdekel bennünket. Az anyag érzéketkensége rögzül bennünk, amikor elkezdjük azt a saját céljainkra fölhasználni. De máskülönben hogyan tudnánk létezni? Ezt a kérdést föltehetik az emberek. Ha Isten megadta nekünk ezeket az anyagi dolgokat, és ezek arra valók, hogy használjuk őket, akkor mégsem szabad használnunk őket? És nem szabadna örömünket lelnünk bennük? De nem találunk örömöt bennük. Mi… Az önmegvalósulás előtt az ember nem képes örömét lelni az anyagban. Csak szokásokat tud kialakítani, és az anyag rabjává válik az önmegvalósulás előtt. Ez a közgazdaságtan egyik meghatározó alapelve, hogy az igények általában nem kielégíthetők. Például ma szeretnétek venni valamit, tegyük fel, egy szőnyeget. Rendben, megveszitek. Ekkor a szőnyeg elkezd fejfájást okozni nektek, mert most a ti tulajdonotok, nektek kell gondoskodni róla. Először is biztosítást kell kötni Read More …

Húsvéti puja és havan, Jézus megteremtése Nirmala Palace – Nightingale Lane Ashram, London (England)

Húsvéti puja, „Jézus megteremtése”, Nightingale Lane Ashram, London (UK), 1982. 04. 11. A korábbi előadásaimon elmondtam nektek, hogyan lett Jézus először a mennyekben megteremtve. Ha olvastátok a Devi Bhagavat-ot, abban világosan utalnak arra, hogy Ő Mahavishnu, és először egy tojás formájában jött létre. Ez áll ebben a könyvben, amit valószínű 14000 évvel ezelőtt írtak. Ez a könyv Krisztusról jövendöl. És ezért van az, hogy különösen nyugaton az emberek barátaikat tojással kínálják. Tehát először a létezés tojásként jelent meg ezen a földön, ez volt Jézus. Ennek a tojásnak egy része abban az állapotban maradt, míg a többiből a Szentlélek, Mahalakshmi létrehozta Krisztust. Ebben az ősi könyvben Maha Vishnunak nevezik, ami Vishnu magasabb formáját jelenti. De valójában Vishnu az Apa és Ő a Fiú, akit a Szentlélek teremtett. Ha megvan nektek ez a könyv (Devi Bhagavat), szeretném, ha az előadásom után felolvasnátok az egész részt arról, hogy Jézus hogyan és mikor lett megteremtve. Az apját hívta, ahogy a kereszten tette egyszer. Évekig szólongatta, és akkor Krisztust, Mahavishnu állapotában, az apja megáldotta és azt mondta neki, hogy a te helyed magasabban lesz, mint az enyém és te leszel adahara, ami az univerzum támaszát jelenti. Láthatjátok ahogy a Muladharából ő lesz Adahara. Mindez mennyei szinten, mondhatjuk a Vaikuntha szinten történt. Aztán a Szentlélek aki Jézus anyja volt ezen a földön, aki nem más, mint Mahalakshmi inkarnációja életet adott neki. Ő volt Radha. Radha. ’Ra’ energiát jelent, ’dha’ pedig azt, aki fenntartja az energiát. A Húsvétnak több aspektusa van, amit meg kell értenünk, de a legfontosabb az, hogy Jézus miért halt meg és miért támadt fel. Ezt az oldalát lehet, Read More …

Figyelem London (England)

Figyelem. Dollis Hill, London (England), 26 May 1980. Ma a figyelemről fogok nektek beszélni: Mi a figyelem; hogyan mozog a figyelem és mi az útja, módja annak, hogy fejlesszük a Figyelmünket, hogy kitágítsuk azt. Rendben? De amikor mindezeket a dolgokat elmondom nektek, tudnotok kell, hogy egyenként hozzátok beszélek. Ez nem másokról szól. Az első dolog, amit az emberek tenni szoktak, hogy amikor hozzátok beszélek, akkor azt próbáljátok találgatni, hogy Mataji kiről beszél. Ez a legjobb módja annak, hogy valami máson legyen a Figyelmetek. Ha saját magatokra helyezitek a Figyelmeteket – hogy „ez nekem szól, csakis egyedül nekem”, akkor lesz hatása, mert ezek „mantrák”. És éppen ezért vész kárba, mert bármit is ad nektek, azt egy másik személyre irányítjátok. Tehát a saját Figyelmetek az egyetlen módja annak, hogy felismerjétek a valóságot. A ti saját Figyelmetek a fontos, nem a mások Figyelme vagy a másokra irányuló Figyelmetek. Ezt világosan meg kell értenetek. Ha megértitek ezt a pontot, hogy az egészet nektek kell magatokba fogadnotok, a Figyelmeteken keresztül, hogy egy magasabb szintre emelkedjetek, akkor működni fog; ellenkező esetben pedig olyan, mintha ételt adnának nektek, ami egy másik emberhez kerül, és őt táplálja, miközben ti semmit sem kaptok. És valószínűleg azt a másik embert sem fogja táplálni, mert ő nem tudja, hogy neki szántátok. Ma tehát, miközben a figyelemről fogok nektek beszélni, tudnotok kell, hogy a Figyelmeteknek be kell fogadnia mindazt, amit mondok – „Ez nem valaki másnak szól”. A legjobb, ha gondolatmentes tudatosság állapotában vagytok, ez a legjobb módja, hogy eljusson hozzátok – Read More …

Hogyan meditáljunk London (England)

Hogyan meditáljunk. London (UK), 1 January 1980. Hasonlóan jönnek a vibrációk, szétsugároznak. Ilyenkor engedjétek át magatokat a vibrációknak, a legjobb, ha ezt minden erőfeszítés nélkül teszitek, nem aggódva azon, hogy hol van problémátok. Látom például, hogy nagyon sokan, ha akadályuk van, meditáció közben folyamatosan azzal foglalkoznak. Nem kell aggódnotok miatta, csak engedjétek el… és magától megoldódik. A meditáció az, amikor nem erőlködtök. A meditáció azt jelenti, hogy átadjátok magatoknak Isten kegyelmének. Maga a kegyelem (grace) tudja, hogyan gyógyítson meg, hogyan hozzon rendbe, hogyan találjon helyet magának a lényetekben, felébresztve a lelketeket… mindent tud. Szóval nem kell amiatt aggódnotok, hogy mit kell tennetek, milyen nevet kell kiejtenetek, milyen mantrát kell mondanotok. A meditációban legyetek erőfeszítések nélkül, adjátok át magatokat teljesen … és ezalatt legyetek teljesen gondolatmentesek. Tegyük fel… lehetséges, hogy nem vagytok gondolatmentesek, ekkor csak figyeljétek a gondolataitokat, de ne merüljetek el a gondolataitokban. Észreveszitek, ahogy a nap fokozatosan felkel, úgy a sötétség eltűnik, és a nap sugarai eljutnak minden repedésbe, minden részre, megvilágítva mindent. Ugyanígy az egész lényetek megvilágosodik, de ha közben erőlködtök, vagy megpróbáltok magatokban valamit megállítani, vagy bandant adtok, akkor ez nem történik meg. A könnyedség (az erőfeszítés nélküliség) az egyetlen út a meditációhoz. De nem lehettek letargikusak ezzel kapcsolatban… éberek kell legyetek, és figyeljetek. Az is előfordulhat, hogy az emberek egyszerűen elbóbiskolnak… Nem! Ébernek kell maradnotok! Ha szundikáltok, semmi sem fog működni. Ez a másik véglet, ha lusták vagytok, semmi sem fog működni. Legyetek éberek, nyitottak, teljesen tudatában mindennek, teljesen könnyedek, minden erőlködés nélkül. Akkor fog a meditáció legjobban működni, ha egyáltalán nem erőlködtök. Egyáltalán ne gondoljatok a problémáitokra, a csakráitok állapotára, vagy bármire… csak adjátok át Read More …

Guru Puja: Shri Mataji bejelentése London (England)

Guru Puja, „Advent”, Dollis Hill ashram, London (Anglia), 1979. december 02. Egy hónappal ezelőtt mondtam Rustomnak, hogy a mai vasárnapon egy Puját kell rendeznünk – ezen a napon holdtölte van –, és ő megkérdezett, hogyan nevezzük ezt a Puját. Ez egy Guru Puja vagy Puja Mahalakshmihoz, vagy Ganesha Puja? Azt mondtam neki, nevezzük Guru Pujának. Később megkérdezte, sokkal később, mikor Indiába utaztam, hogy miért nem ünnepeljük itt a Karácsonyi Puját is?  A mai egy nagyon fontos nap, mert nagyon régen, amikor Krisztus még gyermek volt, a szentírásokból elolvasta és kijelentette a tömegek előtt, hogy Ő az Advent, a Megváltó inkarnációja. Hittek abban, hogy el fog jönni a Megváltó. A mai napon, sok évvel ezelőtt, egy vasárnapon kijelentette, hogy Ő a Megváltó, – ezért van ma Advent vasárnapja. Csak nagyon, nagyon rövid ideig élhetett, ezért nagyon fiatal korában ki kellett jelentenie, hogy Ő az Advent. Fontos azt látni, hogy ezelőtt az időpont előtt egyik inkarnáció sem jelentette ki nyilvánosan azt, hogy Ő inkarnáció. Természetesen, Rama elfelejtette, hogy Ő inkarnáció. Bizonyos tekintetben megengedte magának, hogy elfelejtse; úgy játszott a maga teremtette illúzióval (maya), hogy tökéletes emberi lénnyé válhasson – ‘Maryada Purushottama’. Shri Krishna is csak egyetlen egy embernek, Arjunának mondta el, éppen mielőtt elkezdte a harcot. Ábrahám soha nem mondta, hogy ő inkarnáció volt, habár ő az Ősmester inkarnációja volt. Dattatreya soha nem mondta ki, hogy ő maga is az Ősmester inkarnációja. Mindhárom erő birtokában – melyek az ártatlanság által hatnak – érkezett a Földre, hogy vezessen. Mózes soha nem mondta ki, Read More …