Guru Puja: Hogyan váljatok Guruvá Campus, Cabella Ligure (Italy)

Guru Puja – Cabella Ligure, Olaszország, 2008. július 20 Rendkívül nagyszerű nap a mai a Sahaja jógik számára, mert megnyílt bennetek a Sahastrara, és képesek lettetek megérezni, hogy Isten létezik. Csupán állítani azt, hogy Isten létezik, nem volt elég, és azt is helytelenül állítottuk, hogy Isten nem létezik, nagyon helytelenül, és azoknak az embereknek, akik ilyent állítottak, szenvedniük kellett. Csakis az önmegvalósulás után tudhatjátok, hogy Isten létezik és vibrációk is léteznek. Ez hatalmas feltárulkozás az egész világ számára. Ezért mondom ma, hogy számotokra ez az egyik legnagyszerűbb nap.  Sokan éreztétek a hűvös szellő áramlását a kezeiteken és a fejeteken. Vannak, akik fejlődtek a Sahaja Jógában, mások nem. Vannak, akik még mindig a régi akadályaikat hordják magukban. De most meg kell mondanom, nagyon sokan tudnak közületek guruvá válni, vagyis tanítóvá; és tanítóként kell viselkednetek.  Ahhoz, hogy tanítóvá válhassatok, ismernetek kell a Sahaja Jógát, mind az elméleti, mind a gyakorlati részét, nagyon alaposan, és akkor guruvá válhattok. Ez nagy felelősség, és sok-sok megértést kíván a gurutól.  Először is nem lehet egótok; nem lehetnek a csakráitok kibillenve az egyensúlyukból; állandóan tökéletesen tisztának kell lennetek, és a vibrációknak áramlaniuk kell mindkét kezeteken. Ha csak ez egyik kezeteken áramlanak, a másikon nem, nem válhattok guruvá. Tökéletes Sahaja jógikká kell válnotok. Csak akkor válhattok guruvá. Márpedig sokan azzá válhattok, de először ki kell derítenetek: képesek vagytok-e guruvá lenni vagy sem.  Ha alázattal viseltettek, meg fogjátok érteni. Akik úgy érzik, guruvá válhatnak, azoknak guruvá is kell válniuk, mert már nem tudok egyik helyről a másikra utazgatni, és Read More …

Guru Puja, Kövessétek a szeretet üzenetét Campus, Cabella Ligure (Italy)

Guru Puja,  július 04. Cabella Számomra nagy öröm, a legnagyobb öröm, hogy ilyen sok Sahaja Jógit látok a Guru Puján. Nagyon sok örömöt okoz a gondolat, hogy olyan sokan, olyan sokan vagytok tanítványok. Sohasem vártam, hogy ilyen sok, ilyen sok ember fog követni. De azt elvárom, hogy ti mindnyájan követni fogjátok a szeretetről szóló üzenetet. Semmit nem kell mondanom a szeretetről. A szeretet egy abszolút ajándék, a mások érzésének az ajándéka. Nincs róla beszéd, megbeszélés, semmi. Csak érzitek azt a szeretetet. Ahhoz, hogy ezt a szeretetet érezni tudjátok, azt mondanám, hogy szíveteknek kell lennie, de hogy lehet nektek szívetek? Nem a ti tettetek, minden ott van. Szóval ez valami, amivel megajándékoztak benneteket, amitek létezik, így érezhetitek azt a szeretetet. Ami olyan sok örömöt és békét ad. A szeretetnek megvannak a maga tulajdonságai és az egyik tulajdonsága az, hogy a szeretet megértő. A megértése nem szavakban, nem gondolatokban van, hanem egy belső megértésben. Képes a belső megértésre és ez nagyon fontos. Ez a legfontosabb rész, amit meg kell értenetek, hogy a szeretetet csak érezni tudjátok. Nem tudtok róla beszélni, nem tudjátok megmutatni, mert ez belül van és érezni tudjátok. És ezért van az, hogy ma a Gurutok ünneplése az, az ünneplés, ahol érezni tudjátok a Gurutok iránti szereteteteket. Ez az érzés belül van. És csakis belül tudjátok érezni. Tehát meg kell értenetek, hogy nem az, ahogy kimutatjátok, nem az, semmi más csak az az érzés belül, amiről tudjátok, hogy rendelkeztek vele, az Isten iránti szeretettel. Ezt érezhetitek, mert ez csak ott Read More …

Guru Puja: Nagyon nagy felelőség Campus, Cabella Ligure (Italy)

Guru Puja, Cabella Ligure (Olaszország), 2003. július 13 A mai puja egy nagyon fontos puja számomra, mert hirtelen azt látom, hogy a lányunokám nincs itt, és ez nagyon felzaklatott. Nézzetek Rám, az Adi Shakti lennék, akkor miért kellene, hogy ennyire zavarjon az, hogy az unokám nincs itt. Ez csak az emberi természet része, és ráébredtem, ezzel mindannyian rendelkezünk.  Ha van valamilyen felelősségünk, és azt nem tudjuk gyakorolni, megzavarja a lelki nyugalmunkat. Hála Istennek nagyon kevés gyerek van itt, többségük már elment. De mi mindnyájan gyerekek vagyunk – ahogyan aggódunk, ahogyan nyugtalankodunk. Szeretném, ha ma mindannyian azt mondanátok, hogy ez egy új év kezdete, és ebben az új évben indítványozzunk valami újat önmagunkkal kapcsolatban. Ez az indítvány nagyon nehezen értelmezhető az emberek számára, az, hogy senkiért sem vagyunk felelősek! Önmagunk vagyunk és önmagunkkal (a Lelkünkkel) élünk. Ez nagyon nehéz. Természetesen azok, akiknek nincsenek gyermekeik, ilyen értelemben nagyon boldog emberek. De azok, akiknek van, akiknek bizonyos felelősségeik és kötelezettségeik vannak ők még mindig a levegőben lógnak, róluk azt kell mondanom, hogy még a Sahaja Jóga közelében sincsenek. A legnagyobb felelősségünk önmagunk. Ismerni önmagunkat és önmagunkra támaszkodni. Ez most egy nagyon nagy felelősség, mert most, hogy fontos feladataink lehetnek, és úgy érezhetjük, hogy elveszünk benne. Kérlek benneteket, hogy próbáljatok meg emlékezni arra, hogy jusson eszetekbe a Lelketek/önmagatok. Tudnotok kell, hogy ti vagytok ott! Ezt az üzenetet akartam nektek átadni, remélem, át fogjátok gondolni. Isten áldjon meg benneteket.

Guru Purnima Puja Campus, Cabella Ligure (Italy)

Guru Purnima Puja, Cabella Ligure, 2002. 07.24. Érdekes módon, megtudtátok, hogy ma van az igazi Guru Purnima. Purnima az a nap, amikor telihold van. Én tudtam ezt, de a Sahaja jógiknak a péntek, szombat, vasárnapot kell megszerveznünk. Akár arra az időpontra esik akár nem, nekünk így kell megszerveznünk. Most ez az időpont azt hiszem két nappal korábbra esett. De nem számít, végül is értünk van a hold és mi a holdért vagyunk, tehát nincs ebben semmi rossz. Már nagyon sokat beszéltem nektek a Guru-elvről. És a Guru-elv… láttunk olyan embereket, akik úgy jöttek erre a világra, hogy legtöbbjük önmegvalósult volt, de soha senkinek nem adtak önmegvalósulást, ez a nagy különbség. Mindannyian önvalósult lélekként születtek, szufiknak és sok minden másnak nevezték őket, de nem kapták az önmegvalósulást. Megvolt az önmegvalósulásuk, és éppen ezért, nagy tudással rendelkeztek, ez az amit megpróbáltak megosztani az emberekkel. Mindent tudtak a csakrákról, mindent. Bizonyára az előző életeik eredményeként. Lehet, hogy néhányan nagyszerű emberek tanítványai voltak. Nem tudom, hogyan tudtak teljes képet alkotni arról, hogy mi az önmegvalósulás és mit érünk el az önmegvalósulás után. Azt hiszem, Mohammed Sahib volt az egyedüli személy, aki a Mirajról beszélt, ami nem más,mint a felemelkedés a Kundalini által. Természetesen Indiában beszéltek róla, de más országokban nem mondták el annyira világosan, hogy létezik valami, amit Mirajnak hívnak. És nemcsak a Mirajról beszélt (Mohammed), de a feltámadás idejéről is, amikor a kezeitek beszélni fognak. Két dolgot mondott: először is azt, hogy „a kezeitek beszélni fognak”, amikor megkapjátok az önmegvalósulást. Nagyszerű dolgot mondott, mert innen tudhatjátok és biztosak lehettek benne, hogy megkaptátok az önmegvalósulást. Ezt a jelet adta. A második dolog: Read More …

Guru Puja: Önelemzés, szeretet és tisztaság Campus, Cabella Ligure (Italy)

Guru Puja, „Önelemzés, szeretet és tisztaság” – Cabella Ligure (Olaszország), 2001. július 8 Nem is tudjátok elképzelni, mit érez Anyátok, amikor ennyi embert lát, akik valóban guruvá váltak. Ők keresték az igazságot, nagyon nehéz időkben. Tudni szerették volna, hogy mi az igazság. És ezek a nehéz idők maguk döbbentettek rá benneteket arra, hogy ami ebben a világban történik, amit magunk körül és az egész világban látunk …, valami kétség kívül nagyon nincs rendjén, és ezek fölé kell emelkednünk.  A keresés során egy dolog nagyon fontos: hogy azt teljes odaadással kell csinálni, és kimondhatatlan megpróbáltatásokon kell keresztülmennetek. A keresés az az állapot, amikor belül küszködsz, és kívül sem találsz semmi kielégítőt. Így van a keresésnek két éle. Ebben a keresésben, amikor megpróbálsz eljutni az igazsághoz, úgy tűnik, ez egy nagyon nehéz feladat. De nem tudsz mit tenni, mert ami körülvesz, nem tesz elégedetté.  Nézzétek meg a mai világot: tele van küzdelemmel. Mindenféle küzdelemmel. Az emberek a semmiért – földterületekért – harcolnak, és közben emberéleteket oltanak ki. Képes-e a földterület emberi lényeket teremteni? Nagyon kollektív módon harcolnak, és közben azt gondolják, milyen nagy szolgálatot tesznek az emberiségnek.  Az emberi lények gondolkodása manapság egyáltalán nem elmélyült, hanem nagyon felszínes. Ezért tapasztaljátok, hogy a világ tele van zűrzavarral. Minden nap, minden percben ezt tapasztaljátok. Rengeteg embert megölnek és kínoznak, ez óriási méreteket ölt. Korábban természetesen a szenteket is mind megkínozták – mindenféle magasabb- és alacsonyabb rendű, jó és rossz dolgokról alkotott, ostoba emberi elképzeléssel kínozták őket. Ezen elképzelések mentén összefogtak és világszerte mindenféle agressziót Read More …

Guru Puja, Four Obstacles Campus, Cabella Ligure (Italy)

Shri Adi Guru Puja. Cabella Ligure (Italy), July 28th, 1991. Ma azért vagytok itt, hogy a Gurutokat tiszteljétek. Különösen Indiában bevett szokás, hogy tisztelnetek kell a mestereteket, és a mesternek teljes mértékben felügyelnie kell a tanítványait. A mester-alapelv rendkívül szigorú, és a szigorúság miatt sok ember nem tudott megfelelni az ideális tanítvány követelményeinek. Azokban az időkben a mester hatalmas tekintéllyel rendelkezett, és ő döntötte el, hogy kit fogad tanítványául. Az illetőnek nagy tapaszján, vezeklésen kellett keresztül mennie, hogy egyáltalán tanítvány lehessen. Ez a megpróbáltatás volt az egyetlen dolog, ami alapján a mester döntött. A mesterek mindig a dzsungelben éltek, és maguk választották ki tanítványaikat, nagyon-nagyon kevés tanítványt, akiknek élelmet kellett koldulniuk a szomszédos falvakban, és saját kezűleg főztek a mesternek, és etették a mestert. Ez a fajta mester-dolog nem létezik a Szahadzsa Jógában. Meg kell értenünk, hogy az alapvető különbség az akkori mesterek stílusa és a között, ami most nálunk van, az, hogy akkor nagyon kevés egyén kapta meg a lehetőséget, hogy mesterré váljon, nagyon kevés. És ezt a néhányat is sok ember közül választották ki, ők pedig azt érezték, hogy igazán különlegesek, kiválasztottak, és örömmel vállalják, akármin is kell keresztülmenniük. Ezzel az elgondolással váltak tanítványokká. A Szahadzsa Jóga azonban egészen más. Azt mondhatnám, hogy éppen az ellenkezője. Először is, a ti Gurutok egy Anya, aki ’szándrakarunában’ szenved. Bármilyen apróság is történik veletek, a szemeim megtelnek könnyekkel. Anyaként gurunak lenni nagyon nehéz dolog. Ugyanakkor számotokra is nehéz, hogy magasabb szinteket érjetek el. Mert elvesztek, mivel nagyon szeretlek benneteket, és ebben Read More …

Guru Puja: Kreativitás Lago di Braies (Italy)

Gurur Puja – Lago Di Braie, Olaszország, 1989. július. 23 Ma egy kicsit több időbe telt, mire elértük azt az állapotot, amelyben tényleg tisztelni tudjuk a Gurut. Amikor tiszteljük a Gurunkat, tudnunk kell, hogy ezzel valójában önmagunkban próbáljuk felébreszteni a Guru-elvet. Nem csak azért vagytok itt, hogy tiszteljétek a Gurutokat. Megtehetitek, akár sokszor is, és lehet, hogy folynak a vibrációk, talán feltöltődtök velük, és úgy érzitek magasabbra emelkedtetek, táplálva érzitek magatokat. De ezt a táplálást a bensőtökben kell megőriznetek. Ezért mindig emlékezzetek rá, hogy amikor bármely elvet külsőleg tiszteltek, azzal valójában a saját belső elveteket próbáljátok tisztelni.  Mint tudjátok, mindnyájunkban megtalálható a Guru-elv. Nagyon érdekes látni, ahogy a Guru-elv gyönyörűen kirajzolódik a Nabhi csakra körül. Sohasem láttok csakrákat a Guru-elvhez kapcsolódni. A Nabhit látjátok, és körülötte ott a Bhavasagara. Ez a Bhavasagara, ami az Illúziók Óceánja, nem lehet a Guru. Tehát, vannak rejtett csakrák bennünk, a Bhavasagaránkban, melyeket fel kell ébreszteni, melyeknek meg kell világosodniuk, melyeknek meg kell nyilvánulni. Láthatjátok, hogy ennek az elvnek a határait a Swadisthana csakra mozgása határozza meg.  A Swadisthana az a csakra, amely mindenekelőtt a kreativitást adja nektek. Annak az embernek, aki guru, természetéből adódóan kreatívnak kell lennie. Ha nem vagy kreatív ember, nem válhatsz guruvá. Például, ha tanítványok állnak előttetek – akikkel beszélgetnetek kell –, meg kell teremtenetek az isteni varázslat világát, hogy mély benyomást tudjatok tenni a tanítványaitokra, vagy az emberekre, akik gurujuknak tekintenek benneteket; hogy megmutassátok, bennetek sokkal több isteni varázslat van, mint bennük.  Ha egyszerű hétköznapi emberek vagytok, akik nagyon átlagosak, Read More …

Guru Puja (England)

GURU PUJA. Shudy Camp, Anglia, 1987. 07. 12 Nagyszerű nap ez a mai, mert itt vagytok, hogy lerójátok tiszteleteteket a Gurutok előtt az univerzum szívében (Anglia). Ha ugyanezt meg tudjuk tenni saját szívünkben, semmi mást nem kell tennünk. Ma úgy érzem, beszélnem kell a Sahaja jógáról és annak értékéről, ami kapcsolódik más jógákhoz, melyeket a régi időkben világszerte elismertek. Egy nevük volt: Jóga – nem Sahaja jóga, csak jóga. Az ’Ashtanga” jóga (szanszkrit/hindi, jelentése ’8 stádiumból, részből álló’) különféle gyakorlataival kezdődött egy guru jelenlétében, és nagyon sok nehézséggel járt. A házas embereket nem engedték belépni ebbe az Ashtanga jógába. Le kellett mondaniuk családjukról, kapcsolataikról. Teljesen meg kellett szabadulniuk ragaszkodásaiktól, ahhoz, hogy követhessenek egy gurut. Lemondtak minden vagyonukról, és mindenről, amit birtokoltak. Nem a guru javára, ahogy az a modern időkben szokás, hanem mindent elajándékoztak. És ezt nevezték jógának. A másik irányzatot Sankhyának hívták. A Sankhya az, amikor egész életedben gyűjtögetned kell ragaszkodás nélkül, majd mindent szétosztani, teljesen átadni magad egy gurunak, majd megkapni az önmegvalósulást. A Sankhya volt a baloldalas viselkedés. A jobboldalas pedig a Jóga. Ahol a Gayatri mantrát használták, az volt a Sankhya. Azért használták a Gayatri mantrát, mert baloldalasak voltak. Annyira átmentek baloldalra, vagyis gyűjtögettek, vagyont és javakat halmoztak fel, barátokat szereztek, rokonokat, társaságokat – megijedtek, hogy teljesen elvesznek ezekben. Gayatrihoz fordultak, a Gayatri mantrához, ami megtanít minden egyes csakra, vagy energiaközpont esszenciájára. Erről is meséltem már – ’Bhu’, ’Bhurv’, ’Swaha’. A ’Bhu’ a Mooladhara lényege vagy ’Bijája (magja); a ’Bhuv’ a teremtett világot jelenti. Ez a Swadishthana ’Bijája’. A ’Swaha’ a Nabhi ’Bijája’(mag, lényeg); a ’Manah’ a Szív csakráé. A ’Janah’, az embereket, a Read More …

Guru Puja “A Guru-elv megalapozása” Nirmala Palace – Nightingale Lane Ashram, London (England)

Nightingale Lane, London, Anglia 1982. július 4. Shri Adi Guru Puja “A Guru-elv megalapozása” Ki fogja fordítani, amit mondok? Miért nem veszel el innen egy mikrofont, Gregoire? (Jógi: Anyám, ez a közönség mikrofonja, – nem fogják hallani. Ez a felvételé.) Akkor hogy fogják hallani? … Igen. Akkor – hogyan fogsz fordítani? (Jógi: Franciára.) De hangosan. Azt hiszem… miért nem állsz oda és nézel ott … – ott állhatnál. Igen, ott. És beszélj hangosan, akkor jobb lesz. Vigyázz itt ezekre… Isten áldjon meg! Szervusz – igen, igen! Köszönöm, köszönöm. Aradhana megérkezett. Menj és nézd meg őket. Ott, ott! A legkedvezőbb korban, a Krita Jugában, összegyűltünk itt mindannyian, hogy megértsük a Mester-elv megalapozásának útját és módszereit. ‘Krita Juga’. A ‘Krita Juga’ azt a korszakot jelenti, amikor valamit tennetek kell, ‘krita’ – ‘amikor el lett végezve’. Ti vagytok ennek a munkának a csatornái, Isten munkájának a végrehajtói. Ti vagytok a Mindenható Isten és az Ő Erejének csatornái. Egyrészt nektek kell képviselni a méltóságot, a dicsőséget, a feltételezést, hogy guruk vagytok. Másrészt tökéletesen át kell magatokat adnotok a ti Mindenható Isteneteknek. Az egész méltóságotok, a tekintélyetek Tőle származik. A harmadik dolog pedig, hogy mint ahogyan Ő ezt a világmindenséget és titeket is játékos kedvében teremtette meg nektek is így kell látnotok az Ő játékát. Tehát ilyen örömteli légkört kell árasztanotok magatokból. Eddig a gurukról az volt az elképzelés, hogy egy ilyen személy sosem nevet, sosem mosolyog, mindig haragos. Ez rendben is volt azoknak a guruknak az esetében, akiknek sosem kellet találkozniuk nyilvánosan senkivel, akik Read More …

Guru Puja: Shri Mataji bejelentése London (England)

Guru Puja, „Advent”, Dollis Hill ashram, London (Anglia), 1979. december 02. Egy hónappal ezelőtt mondtam Rustomnak, hogy a mai vasárnapon egy Puját kell rendeznünk – ezen a napon holdtölte van –, és ő megkérdezett, hogyan nevezzük ezt a Puját. Ez egy Guru Puja vagy Puja Mahalakshmihoz, vagy Ganesha Puja? Azt mondtam neki, nevezzük Guru Pujának. Később megkérdezte, sokkal később, mikor Indiába utaztam, hogy miért nem ünnepeljük itt a Karácsonyi Puját is?  A mai egy nagyon fontos nap, mert nagyon régen, amikor Krisztus még gyermek volt, a szentírásokból elolvasta és kijelentette a tömegek előtt, hogy Ő az Advent, a Megváltó inkarnációja. Hittek abban, hogy el fog jönni a Megváltó. A mai napon, sok évvel ezelőtt, egy vasárnapon kijelentette, hogy Ő a Megváltó, – ezért van ma Advent vasárnapja. Csak nagyon, nagyon rövid ideig élhetett, ezért nagyon fiatal korában ki kellett jelentenie, hogy Ő az Advent. Fontos azt látni, hogy ezelőtt az időpont előtt egyik inkarnáció sem jelentette ki nyilvánosan azt, hogy Ő inkarnáció. Természetesen, Rama elfelejtette, hogy Ő inkarnáció. Bizonyos tekintetben megengedte magának, hogy elfelejtse; úgy játszott a maga teremtette illúzióval (maya), hogy tökéletes emberi lénnyé válhasson – ‘Maryada Purushottama’. Shri Krishna is csak egyetlen egy embernek, Arjunának mondta el, éppen mielőtt elkezdte a harcot. Ábrahám soha nem mondta, hogy ő inkarnáció volt, habár ő az Ősmester inkarnációja volt. Dattatreya soha nem mondta ki, hogy ő maga is az Ősmester inkarnációja. Mindhárom erő birtokában – melyek az ártatlanság által hatnak – érkezett a Földre, hogy vezessen. Mózes soha nem mondta ki, Read More …