Guru Purnima Puja Campus, Cabella Ligure (Italy)

Guru Purnima Puja, Cabella Ligure, 2002. 07.24. Érdekes módon, megtudtátok, hogy ma van az igazi Guru Purnima. Purnima az a nap, amikor telihold van. Én tudtam ezt, de a Sahaja jógiknak a péntek, szombat, vasárnapot kell megszerveznünk. Akár arra az időpontra esik akár nem, nekünk így kell megszerveznünk. Most ez az időpont azt hiszem két nappal korábbra esett. De nem számít, végül is értünk van a hold és mi a holdért vagyunk, tehát nincs ebben semmi rossz. Már nagyon sokat beszéltem nektek a Guru-elvről. És a Guru-elv… láttunk olyan embereket, akik úgy jöttek erre a világra, hogy legtöbbjük önmegvalósult volt, de soha senkinek nem adtak önmegvalósulást, ez a nagy különbség. Mindannyian önvalósult lélekként születtek, szufiknak és sok minden másnak nevezték őket, de nem kapták az önmegvalósulást. Megvolt az önmegvalósulásuk, és éppen ezért, nagy tudással rendelkeztek, ez az amit megpróbáltak megosztani az emberekkel. Mindent tudtak a csakrákról, mindent. Bizonyára az előző életeik eredményeként. Lehet, hogy néhányan nagyszerű emberek tanítványai voltak. Nem tudom, hogyan tudtak teljes képet alkotni arról, hogy mi az önmegvalósulás és mit érünk el az önmegvalósulás után. Azt hiszem, Mohammed Sahib volt az egyedüli személy, aki a Mirajról beszélt, ami nem más,mint a felemelkedés a Kundalini által. Természetesen Indiában beszéltek róla, de más országokban nem mondták el annyira világosan, hogy létezik valami, amit Mirajnak hívnak. És nemcsak a Mirajról beszélt (Mohammed), de a feltámadás idejéről is, amikor a kezeitek beszélni fognak. Két dolgot mondott: először is azt, hogy „a kezeitek beszélni fognak”, amikor megkapjátok az önmegvalósulást. Nagyszerű dolgot mondott, mert innen tudhatjátok és biztosak lehettek benne, hogy megkaptátok az önmegvalósulást. Ezt a jelet adta. A második dolog: Read More …

Guru Puja, Four Obstacles Campus, Cabella Ligure (Italy)

Shri Adi Guru Puja. Cabella Ligure (Italy), July 28th, 1991. Ma azért vagytok itt, hogy a Gurutokat tiszteljétek. Különösen Indiában bevett szokás, hogy tisztelnetek kell a mestereteket, és a mesternek teljes mértékben felügyelnie kell a tanítványait. A mester-alapelv rendkívül szigorú, és a szigorúság miatt sok ember nem tudott megfelelni az ideális tanítvány követelményeinek. Azokban az időkben a mester hatalmas tekintéllyel rendelkezett, és ő döntötte el, hogy kit fogad tanítványául. Az illetőnek nagy tapaszján, vezeklésen kellett keresztül mennie, hogy egyáltalán tanítvány lehessen. Ez a megpróbáltatás volt az egyetlen dolog, ami alapján a mester döntött. A mesterek mindig a dzsungelben éltek, és maguk választották ki tanítványaikat, nagyon-nagyon kevés tanítványt, akiknek élelmet kellett koldulniuk a szomszédos falvakban, és saját kezűleg főztek a mesternek, és etették a mestert. Ez a fajta mester-dolog nem létezik a Szahadzsa Jógában. Meg kell értenünk, hogy az alapvető különbség az akkori mesterek stílusa és a között, ami most nálunk van, az, hogy akkor nagyon kevés egyén kapta meg a lehetőséget, hogy mesterré váljon, nagyon kevés. És ezt a néhányat is sok ember közül választották ki, ők pedig azt érezték, hogy igazán különlegesek, kiválasztottak, és örömmel vállalják, akármin is kell keresztülmenniük. Ezzel az elgondolással váltak tanítványokká. A Szahadzsa Jóga azonban egészen más. Azt mondhatnám, hogy éppen az ellenkezője. Először is, a ti Gurutok egy Anya, aki ’szándrakarunában’ szenved. Bármilyen apróság is történik veletek, a szemeim megtelnek könnyekkel. Anyaként gurunak lenni nagyon nehéz dolog. Ugyanakkor számotokra is nehéz, hogy magasabb szinteket érjetek el. Mert elvesztek, mivel nagyon szeretlek benneteket, és ebben Read More …

Guru Puja (England)

GURU PUJA. Shudy Camp, Anglia, 1987. 07. 12 Nagyszerű nap ez a mai, mert itt vagytok, hogy lerójátok tiszteleteteket a Gurutok előtt az univerzum szívében (Anglia). Ha ugyanezt meg tudjuk tenni saját szívünkben, semmi mást nem kell tennünk. Ma úgy érzem, beszélnem kell a Sahaja jógáról és annak értékéről, ami kapcsolódik más jógákhoz, melyeket a régi időkben világszerte elismertek. Egy nevük volt: Jóga – nem Sahaja jóga, csak jóga. Az ’Ashtanga” jóga (szanszkrit/hindi, jelentése ’8 stádiumból, részből álló’) különféle gyakorlataival kezdődött egy guru jelenlétében, és nagyon sok nehézséggel járt. A házas embereket nem engedték belépni ebbe az Ashtanga jógába. Le kellett mondaniuk családjukról, kapcsolataikról. Teljesen meg kellett szabadulniuk ragaszkodásaiktól, ahhoz, hogy követhessenek egy gurut. Lemondtak minden vagyonukról, és mindenről, amit birtokoltak. Nem a guru javára, ahogy az a modern időkben szokás, hanem mindent elajándékoztak. És ezt nevezték jógának. A másik irányzatot Sankhyának hívták. A Sankhya az, amikor egész életedben gyűjtögetned kell ragaszkodás nélkül, majd mindent szétosztani, teljesen átadni magad egy gurunak, majd megkapni az önmegvalósulást. A Sankhya volt a baloldalas viselkedés. A jobboldalas pedig a Jóga. Ahol a Gayatri mantrát használták, az volt a Sankhya. Azért használták a Gayatri mantrát, mert baloldalasak voltak. Annyira átmentek baloldalra, vagyis gyűjtögettek, vagyont és javakat halmoztak fel, barátokat szereztek, rokonokat, társaságokat – megijedtek, hogy teljesen elvesznek ezekben. Gayatrihoz fordultak, a Gayatri mantrához, ami megtanít minden egyes csakra, vagy energiaközpont esszenciájára. Erről is meséltem már – ’Bhu’, ’Bhurv’, ’Swaha’. A ’Bhu’ a Mooladhara lényege vagy ’Bijája (magja); a ’Bhuv’ a teremtett világot jelenti. Ez a Swadishthana ’Bijája’. A ’Swaha’ a Nabhi ’Bijája’(mag, lényeg); a ’Manah’ a Szív csakráé. A ’Janah’, az embereket, a Read More …

Diwali Puja (England)

Diwali Puja, „Temple of all faiths”, Hampstead, Anglia, 1983. 11. 06. A mai vibrációk megmutatták, hogy milyen sokat kaptok, ha fel vagytok készülve a pujára. Ma ezt lehet érezni. Az isteni nagyon szeretne cselekedni, csak arra van szükség, hogy felkészítsétek magatokat. Mindenféle felkészülés nagyon nagymértékben fog segíteni benneteket. Most, hogy Sahaja jógik vagyunk, tudnunk kell, hogy másokká váltunk, mint amilyenek korábban voltunk. Jógik vagyunk, másoknál magasabb szintű emberek. Azt is meg kell értenünk, hogy mint jógik, nem vagyunk olyanok, mint a többi ember, akik mást mondanak, mint amit tesznek, és akik képmutatóan élnek. Ebből ered az összes vallás minden problémája. Aki magát kereszténynek nevezi, teljes mértékben Jézus-ellenes, aki azt mondja, hogy ő muzulmán, az teljesen Mohamed-ellenes, aki hindunak nevezi magát, az teljesen Shri Krishna-ellenes. Ez a fő oka annak, hogy mostanáig minden vallás kudarcba fulladt, mert az emberek hetvenkednek az eszményképükkel. Mondják, hogy ilyen vagy olyan eszményképük van, de nem vállnak azzá, nem tudnak aszerint élni. Az eszményképük nem része az életüknek, azon kívül marad, és ők mégis hajtogatják, hogy ez az eszményképük. Így fanatikussá válnak, de nem válnak az eszményképpé. A Sahaja jógával van rá módszeretek és lehetőségetek, hogy eszményképpé váljatok. Ezt az eszményképet – különösen nyugaton – először az elméteken keresztül kell megértenetek. Milyen eszményképpé váltunk, vagy mivé kell válnunk? Mi az, amit elérhetünk? Erről legyen elképzelésetek. Másodszor, képesnek kell lennetek elmélyíteni a meditatív erőtöket, hogy az eszményképek otthonra találjanak a szívetekben, mint a lényetek szerves része, hogy már nem tudtok élni sem nélkülük. Vegyük például Jézust. Az Read More …

Guru Puja “A Guru-elv megalapozása” Nirmala Palace – Nightingale Lane Ashram, London (England)

Nightingale Lane, London, Anglia 1982. július 4. Shri Adi Guru Puja “A Guru-elv megalapozása” Ki fogja fordítani, amit mondok? Miért nem veszel el innen egy mikrofont, Gregoire? (Jógi: Anyám, ez a közönség mikrofonja, – nem fogják hallani. Ez a felvételé.) Akkor hogy fogják hallani? … Igen. Akkor – hogyan fogsz fordítani? (Jógi: Franciára.) De hangosan. Azt hiszem… miért nem állsz oda és nézel ott … – ott állhatnál. Igen, ott. És beszélj hangosan, akkor jobb lesz. Vigyázz itt ezekre… Isten áldjon meg! Szervusz – igen, igen! Köszönöm, köszönöm. Aradhana megérkezett. Menj és nézd meg őket. Ott, ott! A legkedvezőbb korban, a Krita Jugában, összegyűltünk itt mindannyian, hogy megértsük a Mester-elv megalapozásának útját és módszereit. ‘Krita Juga’. A ‘Krita Juga’ azt a korszakot jelenti, amikor valamit tennetek kell, ‘krita’ – ‘amikor el lett végezve’. Ti vagytok ennek a munkának a csatornái, Isten munkájának a végrehajtói. Ti vagytok a Mindenható Isten és az Ő Erejének csatornái. Egyrészt nektek kell képviselni a méltóságot, a dicsőséget, a feltételezést, hogy guruk vagytok. Másrészt tökéletesen át kell magatokat adnotok a ti Mindenható Isteneteknek. Az egész méltóságotok, a tekintélyetek Tőle származik. A harmadik dolog pedig, hogy mint ahogyan Ő ezt a világmindenséget és titeket is játékos kedvében teremtette meg nektek is így kell látnotok az Ő játékát. Tehát ilyen örömteli légkört kell árasztanotok magatokból. Eddig a gurukról az volt az elképzelés, hogy egy ilyen személy sosem nevet, sosem mosolyog, mindig haragos. Ez rendben is volt azoknak a guruknak az esetében, akiknek sosem kellet találkozniuk nyilvánosan senkivel, akik Read More …

Shri Gruha Lakshmi Puja / Sahaja házasság (Australia)

Shri Gruha Lakshmi Puja, Sydney, Ausztrália, 1981. 04. 07. Ma van a házassági évfordulónk, és megengedtem, hogy megünnepeljétek, mert a házasság nagyon fontos a Sahaja jógában. Az egyik legfontosabb dolog a Sahaja jógában, hogy az emberek megházasodjanak. Először is, a házasság mindig megadja nektek a megértés egyensúlyát, ha helyes elképzelésetek van a házasságról. Ha furcsa elképzeléseitek vannak, és ha csupán szórakozásból házasodtok, és nem értitek meg a házasság értékét, akkor ez csak egy tréfa, nem házasság. A Sahaja jógában azonban ti igazán értitek, hogy milyen értékes a házasság, először is, hogy mit jelent. És aztán, szerencsére ma is lesz néhány Sahaja jóga esküvő, amely során látni fogjátok, hogyan próbálunk megfelelni a házasság isteni törvényeinek, és ezen törvények szerint házasságot kötni. Úgy találom, hogy itt Ausztráliában, csakúgy, mint más országokban, a házasság elvesztette szentségét. Az emberek nem értik, hogy azáltal, hogy bűnt követnek el a házasság ellen, olyan nagy bűnöket követnek el, amelyek miatt sok generációnak kell szenvednie. Meg kell értenünk, hogy a hűség a házasság alapja. Ha nincs hűség, akkor a házasság nem jelent semmit. Ha nem vagytok képesek hűségesnek lenni, az azt jelenti, hogy még nem vagytok emberi lények. Az embernek hűségesnek kell lennie. A házasságban megerősítjük, hogy vége a problémának, végeztünk a választási lehetőségeinkkel, és most meg fogunk állapodni egy ember mellett. És az életünket, még a magánéletünket is, egy emberrel osztjuk meg. Tehát nagyon harmóniában kell lennetek ezzel az emberrel, és teljes megértésben, ki kell fejlesztenek magatokban az egymás iránti lojalitást. A házasság célja a fajfenntartás is, így mondják. Mivel ti egy új faj vagytok, Sahaja jógik – ez egy új tudatosság, a Read More …