Talk and Quawalli of the Evening Eve of Diwali (India)

Talk of the Evening Eve of Diwali. Noida (India), 10 November 2007. Laimingos Divali! Visiems linkiu labai laimingos Divali! Matėte įvairių šokių, iš jų turite suprasti vieną dalyką – nesvarbu, kas tai parašė ar pasakė – jie visi kalba apie tą patį. Pats svarbiausias jų pasakytas dalykas yra tas, kad Paramatma yra vienas. Jie inkarnavosi skirtingose formose, avataruose, tačiau Paramatma yra vienas. Tarp jų nebuvo jokių ginčų: jie atėjo į šį pasaulį naikinti blogio ir žudyti blogų žmonių, ir tai vyksta. Aš matau tai visur, kad blogi žmonės tampa pažeidžiami, o dabar tai ir jūsų darbas – matyti visus, kurie yra blogi, tuos, kurie veikia prieš Paramatmą ir kurie yra pasiryžę padaryti bet ką dėl pinigų, visi jie keliaus į pragarą. Mes nežinome, kiek pragarų egzistuoja. Vieta, kurioje dabar sėdite, yra labai toli nuo pragaro. Čia nėra jokio ryšio su pragaru. Tačiau pasilikdami čia ir atlikdami antireliginę veiklą, darydami blogus darbus, jūs taip pat galite patekti į pragarą. Yra įvairių tipų pragarų ir vyksta pasiruošimas ten eiti, nes tie, kurie ten eina, apie tai nieko nežino. Tie, kurie pasilieka, eina į dangų. Niekas šioje Žemėje nežino, kad jie gali eiti ir į pragarą. Blogas elgesys nuves mus į pragarą. Pati Divali prasmė yra ta, kad kaip lempos uždegamos lauke, taip jūs turite būti apšviesti iš vidaus. Šiame tamsiame pasaulyje jūs esate šviesa, jūs esate lempos ir turite šviesti. Bet jei nesate pakankamai apšviesti iš vidaus, kaip galite šviesti? Supraskite tai. Pirmiausiai Sahadža jogai turi būti patys iš tikrųjų apšviesti iš Read More …

Velykų pudža, „Būkite taikūs“ Pune (India)

Velykų pudža, Pratištanas, Puna, Indija, 2007 m. balandžio 8 d.  Šiandien labai svarbi diena. Sakau, šiandien labai svarbi diena. Tai jūsų nauja pradžia, visiems jums. Pabandykite suprasti, kad jūs dirbote labai sunkiai ir stengėtės padaryti daugiau, negu tuo metu galėjote. Tai buvo jūsų noras, ir jis išsipildys. Žinoma, išsipildys, jeigu jūsų noras stiprus, viskas išsipildys, ir jūs turėsite didžiulę galimybę padėti žmonėms. Kaip padėjote sau ir esate dėl to dabar laimingi. Gerai, kai jūs nusprendžiate padėti kitiems, tai svarbu. Jūs visi turite būti palaiminti. Jūs tai galite, tai priklauso nuo jūsų vadovavimo jausmo, kad jūs privalote duoti realizaciją kitiems. Dauguma iš jūsų gavo realizaciją sau, bet jūs turite tai duoti kitiems. Leiskite kitiems žmonėms gauti realizaciją. Dauguma iš jūsų gavo realizaciją, jūs dėl to džiaugiatės ir esate labai laimingi. Taigi būkite laimingi ir linksmi. Tai pirmas ženklas, kad esate realizuoti, kad gavote realizaciją. Gavę realizaciją jūs galite duoti ją kitiems. Šiandien yra ypatinga diena, nes Kristus sugrįžo į gyvenimą tiesiog tam, kad padarytų ką nors dėl kitų. Taigi šiandiena yra ypatinga mums visiems. Aš pasakyčiau, šiandien jūs turite suprasti, jog esate gavę galią duoti realizaciją kitiems. Jūs tai gavote, bet dabar turite ją ir naudoti. Tie, kurie gavo savirealizaciją, turi ne švaistyti energiją, o pabandyti ją perduoti. Šis pasaulis pilnas chaoso, ginčų ir tebesitęsiančių kovų. Taigi jūsų pareiga ir darbas bus pasikalbėti su jais ir pasakyti, kad pirmiausia Sahadža jogai turi tapti taikūs ir džiaugtis Sahadža jogos vaisiais. Esu tikra, viskas pavyks. Tai pavyko daugeliui iš jūsų, ir tai pavyks kitiems. Read More …

Mahašivaratri pudža, Naikinanti Šri Mahadevos galia Pune (India)

Mahašivaratri pudža, Puna, Delis (Indija), 2001 m. vasario 25 d.  Šiandien esame čia tam, kad švęstume Mahašivaratri. Labai didelė privilegija mums visiems suprasti Šri Mahadevą. Kol nesate gavę savirealizacijos, tol negalite suvokti, kokia didinga asmenybė, charakteris ir Šri Mahadevos galios. Nelengva suvokti, taip pat pasiekti gelmes Jo didybės, kol nesame nuolankūs. Turime būti labai nuolankūs, kad pasiektume Šri Mahadevos Lotoso Pėdas. Kaip matėte, reikia pakilti virš Sahasrara čakros, kad atsidurtumėte prie šios didingos asmenybės Lotoso Pėdų. Jis yra aukščiau, aukščiau visų mūsų sampratų. Bet Jis įsikūręs mūsų širdyse kaip mūsų Dvasia ir atsispindi labai aiškiai, kai gaunate savirealizaciją. Tačiau vis tiek svarbu suvokti Šri Mahadevos galias, ir nėra lengva apibūdinti šį didį Dievą kukliais žodžiais. Pirma galia, kurią Jis turi – Jis yra labai atleidžiantis Dievas. Jis atleidžia! Jis atleidžia mums tiek daug nuodėmių, tiek daug mūsų destruktyvių veiksmų, siaubingų minčių, kurios bando sukurti problemas visiems. Iki tam tikro taško! Jis turi stiprią naikinimo galią. Jo naikinimas būna labai netikėtas, nes Jis valdo visus elementus. Visus elementus valdo Jis. Jis valdo Motiną Žemę ir visus kitus elementus. Jis valdo juos per priežastingumą ir gali sunaikinti viską, ką panorėjęs, jei mato tame problemą. Turiu jums pasakyti, kad žemės drebėjimus valdo Jis, ne Aš. Nesu čia tam, kad naikinčiau. Jis yra vienintelis, kuris mato, kas vyksta šioje Žemėje, kas vyksta žmonėms. Pateiksiu jums pavyzdį apie Gudžaratą: nepaisant visko Gudžarato žmonės yra labai orientuoti į pinigus, jie jaudinasi dėl biržos akcijų pokyčių, dėl to, dėl ano, visą laiką pinigai, pinigai, pinigai, pinigai, pinigai. Read More …

Gimtadienio pudža New Delhi (India)

Gimtadienio pudža, Naujasis Delis (Indija), 1999 m. kovo 21 d.  Pirmas dvi minutes Šri Matadži kalba hindi kalba. Hindi Part (for subtitles) Aš sakiau jiems hindi kalba, kad čia galima matyti meilę, vieno žmogaus meilę, atsispindinčią tiek daug akių. Ir kai pamačiau tą entuziazmą, mano širdis taip pat prisipildė didžiulės meilės. Taigi, kiekvienas gali matyti, kokia galinga yra meilė. Bet kokie blogi jausmai, negatyvus mąstymas, taip pat savęs naikinimo elementai gali būti pataisyti ir suvaldyti Sahadža jogoje labai paprastai, jei jūs medituosite atvira širdimi ryte ir vakare, du kartus. Tuo metu turėtumėte ne žiūrėti į laikrodžius, savaime suprantama, o mėgautis, mėgautis savo meditacija. Tai jums suteiks tiek stiprybės mylėti kitus, atleisti kitiems, užuot jautusis blogai dėl smulkmenų. Jaučiatės susierzinę, nes galvojate, kad jūsų savigarbai iškilo grėsmė ar panašiai, kartais tampame agresyvūs kitų žmonių atžvilgiu, labai agresyvūs be jokios tų žmonių kaltės. Geriausia yra patikrinti kito žmogaus vibracijas. Jei vibracijos blogos, nekovokite, tai sukels tik dar daugiau sumaišties. Su žmogumi, kurio vibracijos labai blogos, jūs negalite kovoti su tuo asmeniu, negalite suvaldyti to asmens. Arba asmuo, kuris yra per daug susireikšminęs, jums nereikia bandyti jo raminti ar bandyti kažkaip su juo derėtis, o kartais žmonės bando tenkinti jo tuštybę, dar labiau jį lepindami. Taigi, geriausias būdas yra parodyti savo meilę labai saldžiu ir kitokiu būdu. Pateiksiu jums vieną pavyzdį, kurį jau esu sakiusi daug kartų, kaip ėjau aplankyti Gagangiri Mahardž, kuris gyveno ant labai aukšto kalno, ir ten nuvykti nebuvo įmanoma nei mašina, nei kitaip, ir man teko eiti pėsčiomis. Taigi, Read More …

Christmas Puja: Become Thoughtlessly Aware Ganapatipule (India)

Christmas Puja. Ganapatipule (Maharashtra, India), 25 December 1998. Šią dieną, prieš daug metų, gimė Kristus. Jūs visi žinote Jo gimimo istoriją ir apie visas kančias, kurias Jis turėjo patirti. Jis yra tas, kuris parodė mums Sahadža jogos modelį, nes Jis gyveno ne dėl savęs, jokiu būdu, o gyveno dėl kitų, atverdamas Agija čakrą. Gali būti Dievas, gali būti labai galingas, bet šis pasaulis yra toks žiaurus, jog jie nesupranta dvasingumo, jie nesupranta dvasinės didybės. Ne tik tai, dar yra daugybė veiksnių, atakuojančių dvasingumą. Jie visada tai darė. Kiekvienas šventasis daug kentėjo. Bet, manau, Kristus kentėjo daugiausiai. Kaip žinote, Jam buvo suteiktos visos Šri Ganėšos galios, nes Jis yra Šri Ganėšos inkarnacija. Pirmoji iš jų buvo Jo nekaltumas. Jis buvo amžinas vaikas, turime pasakyti. Jis negalėjo suprasti žiaurumo ir veidmainystės šio kvailo pasaulio. Netgi, jei suprantate, ką galite dėl to padaryti? Bet labai narsiai Jis gimė šalyje, kur žmonės neturėjo jokio supratimo apie dvasingumą. Aš skaičiau apie Jį knygą, kurioje sakoma, kad Jis atkeliavo į Kašmyrą, kur susitiko su vienu iš mano protėvių – Šalivahanu. Labai įdomu, nes tai aprašyta sanskrito kalba, o rašytojas tikriausiai nemokėjo sanskrito. Taigi jis pateikė viską sanskrito kalba, kas nėra, esu tikra, labai tinkama Vakarų žmonėms. Ačiū Dievui, jis nemokėjo sanskrito, kitaip tai būtų buvę labai pavojinga. Ten aprašyta, kad jis paklausė Kristaus: „Kodėl atvykai į Indiją?“ Taigi, Jis atsakė: „Tai mano šalis, todėl atvykau čia, kur žmonės gerbia dvasingumą. Bet aš gyvenu tarp žmonių, kurie visiškai nesupranta dvasingumo.“ Pokalbis su Juo buvo labai labai įdomus. Read More …

Subtiliųjų elementų reikšmė New Delhi (India)

„Penkių elementų reikšmė Sahadža jogoje“, Delis, Indija, 1998 m. gruodžio 16 d. Pasakojau jiems, kad žinios Indijoje itin skiriasi nuo vakarietiško proto. Matote, jei Vakaruose ką pasakai, jie nori, jog tai būtų eksperimentiškai patvirtinta. Jie kreipsis į mokslininkus ar specialistus, kad išsiaiškintų, ar tose knygose sakoma tiesa. Jie įvertins net Kristų. Vertins net Mozę. Jie gali vertinti visus, tarsi būtų patys protingiausi ir gabiausi žmonės. Ir jie parašys daug priešiškų knygų, pasirodydami, kad jie kažką pasakė, išsakė savo mintis ar panašiai. Tai niekada nepriimama normaliai, o jei priimama, jie tampa visiškais fanatikais. Taigi, indų požiūris toks, kad jei tai pasakė didis Rišis ar Munis, ar didis šventasis, vadinasi, jis taip pasakė, jūs turite tiesiog klausyti, nes neprilygstate jam. Jis sako, remdamasis savo patirtimi, savo žiniomis, jūs neturite teisės vertinti ar sakyti, jog tai – tiesa arba ne. Priimate tai. O kai gaunate Savirealizaciją, aiškiai parašyta, kad po Savirealizacijos turite augti. Užaugti tobula būtybe, o tada matysite patys, ar tai, kas pasakyta, yra tiesa. Taigi, skiriasi požiūris. Jei tik vienu būdu viską vertinate moksliškai, nieko nepasiekiate, be to, jūsų augimas menkas. Taigi jums reikia pasiekti šias žinias, tikint tuo, ką jie sakė. Turite tikėti viskuo, ką pasakė Kristus, turite tikėti viskuo, ką pasakė Mahometas, turite tikėti viskuo, ką pasakė Guru Nanaka, turite tikėti viskuo, ką pasakė Džanadeva, turite tikėti Laodzi – tiesiog taip. Nes nesate tokio dvasinio lygio. Tad tiesiog priimkite tai. Nesistenkite dabar analizuoti. Jei bandysite, pasiklysite savo analizėje. Kai pasiekiate realizuotos sielos lygmenį, tada siekiate savo pilnatvės, kurią vadiname Read More …

Birthday Puja: Be confident, don’t lose your confidence New Delhi (India)

Birthday Puja, Delhi (India), 21 March 1998. Aš buvau apstulbinta, kaip jūs viską suorganizavote šiam sutikimui. Tai jūsų meilė, kuri randa visokių būdų mėgautis Sahadža joga. Aš tikrai nesuprantu, kaip tokios unikalios idėjos ateina į jūsų galvas, ir jūs atstovaujate skirtingas šalis, iš kurių atvykote. Norėčiau, kad šias vėliavas parvežtumėte atgal į savo šalis ir pasakytumėte jiems, kad atėjo laikas atgimimui, kad mes turime kilti. Mes turime pakilti iš šio žmogiškojo lygio į aukštesnį būties lygį. Ir jei tai įvyks, kaip tai pakeis jūsų gyvenimus, kaip padarys jus laimingus, kaip jūs išmesite kvailas idėjas apie pyktį ir kenkimą kitiems: visos šios idėjos teikia tam tikrą sadistišką malonumą daugybei žmonių, ir jie mėgaujasi griaudami kitų džiaugsmą, kitų laimę. Kad išlaikytumėte džiaugsmą, žinau, kaip Sahadža jogai jūs turite pakęsti ir toleruoti daug nesąmonių. Jūs tai jau padarėte ir, kai Sahadža joga palaipsniui įsitvirtins jūsų šalyje kaip kai kas gražaus, tyro, svarbaus, tada visi kiti jūsų šalyse taip pat bandys sekti tuo keliu, kurį jūs nuėjote. Tik jūsų gyvenimai yra tie, kurie atspindės vidinės būties ir Sahadža jogos grožį. Vakar jums sakiau, ko trūksta žmogiškajam dėmesiui ir, kad dėmesys buvo ne į Dvasią. Bet kai jis sutelktas į Dvasią, kas jums nutinka? Pirmiausiai, kalbant sanskrito žodžiais, „gunatit“ – kylate virš visų trijų gunų. Reiškia, jūs daugiau nesate „tamo guni“ asmuo, t. y. kuris turi įvairų troškimų dėl savo silpnybių. Jūsų dėmesys juda iš ten į antrą tipą, kur tampate „radžo guni“ – jie nori ką nors daryti, ką nors rodyti, nori tapti kažkuo, Read More …

Mahashivaratri Puja: Surrender New Delhi (India)

Mahashivaratri Puja. Delhi (India), 14 March 1994. Labai malonu, kad žmonės iš viso pasaulio susirinko šlovinti Šri Šivą. Tiesą sakant, reikėtų sakyti, kad mes šiandien šlovinsime Sadašivą. Jūs žinote, kuo skiriasi Šiva ir Sadašiva. Sadašiva yra Visagalis Dievas, Jis yra tas, kuris stebi Pirmapradės Motinos sukurtą dramą. Ryšys tarp Sadašivos ir Pirmapradės Motinos Adi Šakti yra kaip tarp mėnulio ir mėnulio šviesos arba kaip tarp saulės ir saulės šviesos. Mes negalime suvokti tokio ryšio žmoguje, žmonių santuokose ar žmonių santykiuose. Sadašiva stebi viską, ką sukuria Adi Šakti, nes Jos kūryba yra Jo noras. Žiūrėdamas į šią kūriniją, Jis pastebi visas detales. Jis stebi visą Visatą, Jis taip pat stebi Motiną Žemę, visą Adi Šakti kūriniją. Jo galia – stebėjimas, o Adi Šakti galia – visa persmelkianti meilės galia. Taigi Visagalio Dievo, Tėvo, Pirmapradžio Tėvo, galime sakyti, noras, Jo Iccha Šakti, pasireiškia kaip Pirmapradė Motina, o Jos galia pasireiškia kaip meilė. Santykis tarp Jų paremtas besąlyginiu supratingumu, jis – labai gilus, kad ir ką Ji sukurtų, jeigu pastebi, jeigu Jis pastebi problemą arba atsiranda žmonių, kurie bando pakenkti Jos darbui arba netgi dievų, kurie nėra dievybės, kurie bando reikšti savo ego, Jis yra tas, kuris juos sunaikina. Jis yra vienintelis atsakingas už naikinančią galią, Jis atsispindi žmonių širdyse, Jis pulsuoja visuose kūriniuose. Bet tie impulsai, pulsacija yra Pirmapradės Motinos energija. Ir Jis gali sunaikinti viską, kas trukdo Adi Šakti planams. Adi Šakti yra meilė, Ji atleidžia ir myli. Ji myli savo kūriniją. Ji nori, kad jos kūrinija klestėtų, kad pasiektų tą Read More …

Christmas Puja: Rationality can never make you understand Divinity Ganapatipule (India)

Christmas Puja, Ganapatipule, India, 25 December 1993 Šiandien švenčiame Kristaus gimimą. Švenčiame šiuo kritiniu metu, nes yra keli antikristai, kurie tapo atsakingi už krikščionių religiją ir prieštarauja Kristaus gimimui. Jie neturi teisės, jie nėra realizuotos sielos, neturi suvokimo apie Dieviškumą, jie sako, kad visa tai yra melas, kad Ji nebuvo nekalta mergelė ir, kad Kristus negimė tokiu būdu. Kas jiems pasakė? Ar Gabrielius atėjo ir papasakojo? Kokią jie turi teisę taip kalbėti? Kadangi yra antikristai, jie tapo atsakingi už krikščionybę. Net popiežius yra toks pats. Taigi Satja Jugoje jie visi bus atskleisti, turi būti atskleisti. Bet tie, kurie esate čia, galite parašyti šiam žmogui ir paklausti: „Kokią teisę turi taip kalbėti? Ar kada nors jautei visur esančią Dieviškosios meilės energiją? Ar turi Dieviškumo savyje, kad galėtum taip abejoti Kristumi?“ Tikriausiai, tai Pauliaus inkarnacijos. Jie negali suprasti Dieviškumo. Jie nežino, ką gali Dieviškumas. Jie nenutuokia, koks Jis gali būti stebuklingas. Jūs visi pajautėte Dieviškumo palaiminimus. Jūs visi žinote, kad tai yra stebuklas. Kas kartą atsiranda po naują stebuklą. Papasakosiu vieną paprastą pavyzdį. Navaratri pudžos metu padarėme keletą nuotraukų. Nuotraukos fone vyko kažkoks veiksmas, galvojau, ką tai galėtų reikšti. Veiksmas buvo toks, kad Surja judino užuolaidą. Ten buvo Surjos akys, burna, nosis. Jis šypsojosi ir judino užuolaidą. Pasakiau: „Kas tai? Ką tai galėtų reikšti Navaratri pudžoje?“ O kai atvykau į Maskvą, nustebau – jie nupiešė scenos foną lygiai taip pat. Scenos fonas buvo lygiai toks pats. Taigi Navaratri pudžoje, kuri įvyko bent prieš pusantro mėnesio, ten piešė Paramčaitanija. Tai yra nuostabu, kaip Read More …

Shri Krishna Puja: River Yamuna and Shri Krishna’s life Yamunanagar (India)

Shri Krishna puja. Yamuna Nagar (India), 11 December 1993. Šiandien mes turėsime Šri Krišnos pudžą. Šri Krišnos gyvenime upė Jamuna atliko labai svarbų vaidmenį. Upė Jamuna yra labai gili upė ir jos vanduo yra mėlynos spalvos, kaip sakoma, tokios pat spalvos buvo ir Šri Krišna, tuo tarpu Gangos upė teka greičiau ir yra daug seklesnė nei ši upė. Galbūt kitais metais mes visi nuvyksime į Alahabadą, galbūt pamatysime, kaip susitinka šios dvi upės. Visa Harijana buvo labai labai istorinė, mitologinė vieta. Jūs turbūt apie tai žinojote, kad Pandavas ir Kauravas kovojo Kurukšetroje, ir visa ši vieta buvo nuo tada naudojama meditacijai. Markandėja, kurio vardą jūs girdėjote daug kartų, meditavo šioje vietoje. Pirmiausiai Jis buvo Maharaštroje, kur jūs matėte Sapta Šringhi. Ir po to Jis nusileido čia ir meditavo ir parašė savo traktatą. Visur rasite „pir“ [šventojo] vietą. Jie yra realizuotos sielos, gerbiamos iki šių dienų. Pirmiausiai mes turime pasakyti, kad tai yra didelio dvasingumo vieta, nes čia gyveno Šri Krišna. Ir tomis dienomis nebuvo nei automobilių, nei šio transporto. Taigi Jis nuvibravo visą šį kraštą taip gražiai. Labai mėgo žaisti šalia Jamunos upės. Žinoma, Jo vaikystė prabėgo ne čia. Bet vėliau, kai Jis tapo karaliumi, šią vietą lankė daugelį kartų. Mes turime suprasti Jo charakterį labai ypatingu būdu. Pirma, turime Šri Ramos inkarnaciją. Višnu, kaip žinote, gimė Šri Ramos pavidalu. Bet Šri Rama pamiršo savo dieviškumą. Jis buvo priverstas pamiršti savo dieviškumą ir gyveno kaip paprastas žmogus, tapo karaliumi, kaip apibūdino Sokratas, geranorišku karaliumi. Jis taip pat turėjo paaukoti savo Read More …

Birthday Puja, Satya Yuga New Delhi (India)

Puja for the 70° Birthday, New Delhi (India), 21 March 1993. Labai sunku kalbėti, netgi man, matant tiek daug Sahadža jogų, sėdinčių čia švytinčiais veidais, susirinkusių iš viso pasaulio, tarytum, šiandien mano vizija įgavo formą. Jumyse aš matau rytojaus išgelbėtojus, kurie išgelbės šį pasaulį nuo visų Kali Jugos amžiaus negandų, kurios supa mus. Jos puola iš visų pusių, tuo tarpu jūs, žmonės, iš šios Kali Jugos tvenkinio gimėte antrą kartą ir tapote tikrais dangiškais lotosais – įvairių spalvų, atspalvių, aromato ir grožio. Užuot šventusi savo gimimo dieną, geriau aš švęsiu jūsų gimtadienius. Kaip jums anądien ir sakiau, tai jūs esate nuostabūs meilės ir tiesos ieškotojai, kad visa tai gali suveikti, kitaip tai būtų neįmanoma. Netgi vieną žmogų pakeisti yra labai sunku, bet jūs buvote tokie jautrūs ir gilūs, kad ši subtili išmintis, net nežinau kaip, įsiskverbė į jūsų esybę. Tai neįtikėtina. Aš negaliu patikėti pati, kokie puikūs žmonės gimė Kali Jugos amžiuje. Niekas negali patikėti, kad prieš mane sėdi tiek daug šventųjų, tiek daug Vali, tiek daug Nali sėdi priešais mane. Dvasingumo istorijoje to niekada nebuvo. Netgi Danguje yra tik keletas dievų ir deivių, ne tiek daug. Jūs esate vienas už kitą geresni – tokios gražios širdys, tokie puikūs protai ir toks aktyvus dėmesys; tikrai nuoširdžiai dėkoju jums visiems, kad per šį septyniasdešimtmečio gimtadienį galiu matyti tiek daug žmonių, ko tikrai nesitikėjau. Jūs žinote, Sahadža joga prasidėjo nuo vieno žmogaus, ir tada, iš tų, kurie taip pat prisijungė, kai kurie buvo orientuoti į valdžią, į pinigus, įvairūs žmonės sukeldavo mums Read More …

Public Program Day 2 (India)

Public Program. Madras (India), 7 December 1991. Lenkiuosi visiems tiesos ieškotojams. Vakar pirmiausiai Aš jums sakiau, kad tiesa yra tai, kas yra. Jei mes dar neradome tiesos, turime būti nuolankūs ir nuoširdūs, nes tiesa yra dėl mūsų gerovės, mūsų miestų naudai, mūsų visuomenės, šalies ir viso pasaulio naudai. Jūs visi gimėte labai ypatingu metu, kai visi žmonės turi gauti Savirealizaciją. Tai yra Prisikėlimo Metas, kuris buvo aprašytas Biblijoje, Kiyama laikas, apibūdintas Mohamedo Sahibo. Tai labai ypatingas metas, kai Nala, Nala damayanthi akhyan, buvo užpulta deivės Kali. Nala labai supyko ir pasakė Kali: „Tu sunaikinai mano šeimą, tu sudrumstei taiką, tu įstūmei žmones į bhram, į iliuzijas, todėl geriau jau tave sunaikinsiu.“ Nala metė Kali iššūkį, kad ją sunaikins amžiams. Tuomet Kali atsakė: „Gerai, tik leisk man paaiškinti savo mahatmyam. Leisk man paaiškinti, kodėl aš turiu būti čia. Jei aš tave įtikinsiu, turėsi mane paleisti, jei ne – galėsi mane nužudyti.“ Štai ką ji pasakė: „Šiandien visi tiesos ieškotojai, visi Savirealizacijos ieškotojai, Atma sakshatkara, visi, kurie eina į giri ir kandharas, į kalnus ir slėnius, ieškodami Dievo visame pasaulyje; Kali Jugoje tie žmonės gims kaip paprasti namų šeimininkai. Bus bhram, savaime aišku, žmonės bus sabhramoje. Bus iliuzija ir sąmyšis, aš tai sukursiu, tačiau tik dėl šio sąmyšio paprasti žmonės ir sieks tiesos. Štai kodėl tai yra laikas, kai jie gaus savo Atma sakshatkara.“ Šastrose buvo daug pranašysčių apie šiuos laikus, bet geriausiai juos apibūdina Bhrigumuni „Nadigrantoje“. Jei sugretinsite tai su šiomis dienomis, suprasite, kad tai vyksta būtent dabar. Sako, tai nutiks Read More …

Pudža Šri Radža Radžėšvari (India)

Pudža Šri Radža Radžėšvari 1991 m. gruodžio 6 d. Madras, Indija Šiandien bus Šri Ganėša Pudža, paskui ir Radža Radžėšvari. Tiek daug Deivės vardų buvo paaiškinta: ypač Adi Šankaračarija Ją vadino Radža Radžėšvari, reiškia, kad Ji − Karalienių Karalienė. Ir Motiną Mariją Vakaruose žmonės vadino taip pat. Šios idėjos atėjo iš pagoniškų tikėjimų, kaip jums jau anksčiau esu sakiusi, kad jie neįdėjo Motinos Marijos aprašymo į Bibliją. Tai rodo, kad buvo daug pakeista šventosios Biblijos raštuose. Taip pat daug kas buvo pakeista ir indų tekstuose, net Gitoje. Tai štai kaip visose religijose prasidėjo nukrypimai. O intelektualai pasinaudojo ir pradėjo skleisti savo idėjas, sakydami ir aiškindami tai, kas buvo visiškai prieš Dievišką Energiją. Jūs visi esate labai laimingi šioje Žemėje, nes jūs suradote realybę ir pamatėte, kad visa, kas vadinama mitologija, yra tikra; visa, kas yra intelektualu − netiesa; taip pat visa, kas naudojama atskirti žmones vienus nuo kitų, yra netiesa. Kadangi mes tikime visomis religijomis, todėl visų religijų žmonės, taip pavadinkim, yra priešiški mums, nes mes turėtume tikėti tik viena religija ir kovoti su visomis kitomis. Jeigu tu tiki visomis religijomis, tai reiškia, kad esi visiškai nereligingas – toks yra jų supratimas. Ir juos šokiravo, kad mes tikime visomis religijomis ir gerbiame visas inkarnacijas, ir kad tikime visų Dievybių susijungimu. Kalbant apie Ganėšą, jums turėjo būti didelis atradimas, jums, kurie esate iš Vakarų šalių. Netgi čia, Šiaurėje, aš nematau, kad Ganėšą taip garbintų, kaip garbina pietinėje dalyje, ypač šioje vietoje, taip pat Maharaštros žemėje; nes Maharaštroje mes turime aštuonias Ganėšos Read More …

Public Program Day 1 (India)

Public Program. Madras (India). 6 December 1991. Lenkiuosi visiems tiesos ieškotojams. Jei esame tikri tiesos ieškotojai, turime būti sąžiningi ir nuoširdūs dėl to, kad būtume nuoširdūs su savimi, ir mes pateisinome savo pačių egzistenciją šiame pasaulyje. Yra tiek daug sadhakų, nuo ryto iki vakaro jie atlieka tam tikrus ritualus, tam tikrą meditaciją, tam tikrą bhakti, kažkokios rūšies skaitymus. Bet žmogus turi suprasti, ką mes pasiekėme. Kur mes esame? Kaip Motina, Aš pasakyčiau: „Mano vaike, tu pasiekei tiek daug savo ieškojimu, bet ką atradai? Ar atradai aukščiausią realybę? Gavai, kas parašyta šventuose raštuose?“ Šiai dainai, kuri šiandien sudainuota marati, Aš norėjau, kad jie būtų sudainavę ką nors sanskritu, jie gerai moka sanskritą, dainuodami taip pat apie Adi Šankaračarją ir visa tai. Rytoj jie tai padarys. Pati daina buvo parašyta Namadevos dvyliktame amžiuje; poetas, kuris iškeliavo vėliau į Pandžabį, buvo Nanak Sahib, kuris jį labai gerbė ir paprašė parašyti pandžabi kalba. Jis studijavo pandžabi kalbą ir parašė tokią storą knygą, o „Granth Sahib“ yra daug versijų. Jis buvo paprastas siuvėjas, labai paprastas siuvėjas ir išvyko į kitą kaimą sutikti kitą šventąjį, vadintą Gora Kumbhar. „Kumbhar“ reiškia puodžių, žmogų, kuris daro puodus; Ir Gora Kumbhar buvo užsiėmęs ruošdamas molį. Namadeva tiesiog atsistojo prieš jį ir tarė: „Aš atvykau čia pamatyti Nirgun, beformį, pamatyti čeitanją, bet tai yra Saguna, tai yra formoje.“ Tik realizuota siela, tik šventasis gali tai pasakyti apie šventąjį, nes jis pažįsta aukščiausią realybę. Bet žmonės, kurie nerealizuoti, negali suprasti, kas yra už šio gyvenimo. Netgi krikščionių religijoje mes turime Tomą, Read More …

Makar Sankranti Puja Mumbai (India)

Makar Sankranti – Shri Surya Puja. India Tour, Bombay (India), 10 January 1988. Manau, kad tai labai unikali galimybė Man vėl jus sutikti Bombėjuje, kai jūs visi paliekate šią šalį; ir tuo ypatinga ši pudža, kurią turėsime šiandien. Ši pudža yra skirta Saulei ir vadinama Makar Sakrant. „Makar“ yra Ožiaragio atogrąža, Ožiaragis yra Makar. Taigi dabar, kai Saulė juda iš Ožiaragio Vėžio atogrąžos link, tai būna visada tą pačią dieną, nes taip yra dėl Saulės. Tai vienintelė nekintanti data indiškame kalendoriuje, nes tai susiję su Saule. Nežinau, kas nutiko šį kartą, tačiau jie perkėlė datą į penkioliktą dieną, nors visada buvo keturioliktą. Štai šiandien jie keičia, ir, sakyčiau, kad metų laikai pakis. Turime šešis mėnesius, kol Saulė juda pietų pusrutulio link. Tada pasidaro šilta, ir ji pasislenka į šiaurinį pusrutulį nuo rytojaus. Taigi šiandien, kaip sakome, yra paskutinė ir šalčiausia diena, pasak indų. Po to vis šiltės, ir galėsime daryti viską, kas mums palanku, visi sėkmę žadantys dalykai gali būti daromi po šios pudžos, vasaros metu. Nors vasarą labai karšta, žmonės vis tiek nori, kad saulė vadovautų ir duotų mums šilumos, nes dėl jos žaliuoja laukai, auga daržovės, vaisiai ir visa kita. Štai kodėl šiuos šešis mėnesius, kai saulės nėra, mes vadiname „Sankrant“, kažkuria prasme tai reiškia „negandą“. Žinoma, Europos šalyse ar, tarkime, Anglijoje ar Amerikoje saulės nebuvimas iš tiesų yra neganda. Bet net ir čia tam yra skirtas laikas, minintis Sankrant pabaigą. Tai reiškia, kad neganda baigėsi. Žmonės valgo saldžiai, įmaišydami sezamo sėklų, nes sezamo sėklos kaitina. Taigi šalčiausią Read More …

Christmas Puja: Reach Completion of Your Realization Pune (India)

Christmas Puja. Pune (India), 25 December 1987. Šiandien yra didinga diena, kai gimė didis Deivės sūnus, bent jau švenčiama ji yra šiandien. Ir jūs visi čia susirinkote švęsti Kristaus gimimo dienos. Žinote, kaip Jis atėjo į šią Žemę, ir kokie didingi buvo Jo darbai. Tačiau mes turime pažvelgti į subtiliąją Kristaus pusę. Kokia buvo Jo galia? Žinoma, Kristaus galia buvo Omkara. Jo galia buvo Pranava. Tačiau Kristaus esmė buvo „tapasija“, „tapasvita“ [atgaila]. Jis yra „tapasijos“ inkarnacija, ir ši inkarnacija yra be nuodėmės. Jis neturi nuodėmių. Žinoma, inkarnacijos niekada nedaro nuodėmių. Tačiau nėra net nieko panašaus į nuodėmę Jo gyvenimo istorijoje. Pavyzdžiui, kažkas sakys, kad Rama paliko savo žmoną, o tai yra nuodėmė. Be abejo, tie, kurie supranta Šri Ramos gyvenimo subtilybes, žino, kad taip sakyti yra kvaila. Arba Šri Krišnos gyvenimas – kažkas sakys, kad Jis vedė tiek daug moterų. Tačiau Kristaus gyvenime jūs nerasite nieko, kas galėtų būti įvardinta kaip klaida, net menkiausia klaida. Tai labai paprastas gyvenimas, absoliučiai tyras, be jokio dviprasmiško elgesio. Ir labai keista, kad krikščionybė yra priešingybė to, ko norėjo Kristus. Jie visiškai kitaip Jį nupiešė, pateikė ir visiškai supainiojo Jo gyvenimą. Siaubingai jį iškraipė, turiu pasakyti, nes Jis buvo asmenybė, kuri bandė visapusiškai laikytis dharmos mariadų [doros, moralės ribų]. Tad krikščionys taip iškraipė savo vaizduotę, jog jų nuodėmingas gyvenimas tapo šokiruojančiu, kai kurios jų nuodėmės itin šokiruoja. Pavyzdžiui, Jis labai subtiliai pasakė: „Neturėkite geidulingo žvilgsnio.“ Netgi Sahadža jogoje aš sutinku žmonių, turinčių šią problemą. Be galo nuodėminga taip elgtis prieš Kristų – krikščioniams turėti Read More …

Makar Sankranti Puja: Carry The Sun With You Residence of Madhukar Dhumal, Rahuri (India)

Makar Sankranti Puja. English part and Marathi part, Rahuri (India), 14 January 1987. Sankranti Pudža, Rahuri, Indija 1987 m. sausio 14 diena Šiandien mes švenčiame pasikeitimą Saulės ašies ir tai, kad Ji juda Vėžio atogrąžos link. Vėžio atogrąža simbolizuoja motiniškumą, Žemės motiniškumą. Ši atogrąža padengia didesnį paviršiaus plotą negu Ožiaragio. Ir vietose, pro kurias jis praėjo, sukūrė įvairių, gražių motiniškumo savybių apraiškų Žemėje. Mes švenčiame šį pokytį, nes Saulė pateko į naują dimensiją, taigi visame pasaulyje pasklis Saulės šiluma. Saulės šiluma − tai Dievo meilės šiluma. Tai priežastis, kodėl švęsdami šį festivalį duodame tam tikros rūšies saldumynų, pagamintų iš sezamo sėklų. Sezamo sėklos duodamos todėl, kad jos šildo, ir dabar, kai pereiname iš šalčio į šiltą sezoną, tokiu būdu į karščiausią sezoną, taip pasiruošiame Saulės šilumai. Šie ypatingi dalykai pagaminti iš sezamo sėklų, simbolizuojančių ateinančią šilumą ir Saulės šilumą. Nors Indijoje karščio per daug, vis tiek žmonės laukia šio meto ir švenčia jį nuoširdžiai. Šiuo metu sakoma, kad jie duoda valgyti sezamo sėklų ir cukraus, bet dabar jūs privalote kalbėti labai gražiai, „gudd gudd bola“ reiškia, kad reikia kalbėti gražiai. Kalbėti gražiai labai svarbu. Kai kurie mano, kad labai gudru kalbėti grubiai arba labai protinga šaukti ant žmonių, bet tokių asmenybių niekas nemėgsta. Tu gali būti protingas, labai taiklus ar gudrus, galbūt žmonės norės tave matyti televizijoje, bet nenorės kaip kompaniono ar draugo. Graži kalba − tai požymis gero auklėjimo, geros kultūros ir dievobaimingumo. Tie, kurie bijo Dievo, niekada grubiai nekalbės su kitu, nes kitame taip pat šviečia dvasia, tad Read More …

Makar Sankranti Puja: a little advice about the growth within yourself Rahuri (India)

Sankranti Puja (English and Marathi). Rahuri, Maharashtra, India, 14 January 1986. Šiandien man yra liūdna diena, nes mes išsiskirsime. Negalėsiu susitikti su jumis Bombėjuje (Mumbajuje). Su kai kuriais gal net visus metus, ir norėčiau duoti patarimą dėl vidinio augimo. Žmonės tiki, kad Dievas mums padeda ir mes esame Jo karalystėje. Kad ir kas nutiktų, Jis mus prižiūri. Tai tiesa, bet jūs esate Dievo instrumentai, turite rūpintis savimi. Dėl šiandienos vėlavimo norėčiau atsiprašyti, bet vėlavome, nes ponas Kulkarni turėjo atvykti iš Punos pasirūpinti šia pudža. Aš jam pasakiau (jis ateina dabar), kad jo žmona yra labai negatyvi moteris ir jis nesupranta savo svarbos. Būdami lyderiu turite suprasti savo svarbą. Ir kitas žmogus, kuris keliavo, paklausė: „Kodėl nevažiuoji su manimi?“ Jis atsakė: „Turiu važiuoti su savo žmona.“ Todėl pudža vėlavo, nes jo nėra. Jis sakė, atvyks į pudžą, todėl svarbu buvo atvykti laiku, be negatyvių jėgų, tempiančių jį žemyn. Galime daryti išvadą, pirmiausiai mes turime žinoti, kad jokiais būdais turime neleisti negatyvioms jėgoms mūsų atakuoti, įtraukti ar prisirišti prie mūsų. Tai gali būti jūsų žmona ar jūsų vyras, gali būti jūsų sūnus ar dukra, gali būti bet kas. Turite patikrinti, kad tas žmogus yra negatyvus, savo vibracijomis ir neturėti nieko bendro su tuo žmogumi. Neklausyti tokio žmogaus, niekada nesutikti, ką tas žmogus sako, o daryti, ką jaučiate, nes iš vibracijų žinosite, kad tas žmogus yra negatyvus. Žinoma, tai nesuteikia jums teisės sunaikinti kito žmogaus ar visiškai nutraukti Sahadža jogą tame žmoguje. Atvirkščiai – su meile ir tinkamai patardami turite pasakyti tam žmogui: Read More …

Šri Mahalakšmi pudža (India)

Šri Mahalakšmi pudža Sangli, Indijoje, 1986 m. sausio 6 d. Problema buvo ta, kad mes negalėjome suorganizuoti maisto gaminimo arčiau jūsų, todėl jūs turėjote daug eiti. Tačiau tas ėjimas, mano manymu, buvo visai malonus ir turėjo jums padėti. Tai naudinga dėl viduriavimo ir kitų problemų, kurias turite. Tiesą sakant, mačiau vietovę, tačiau neapžiūrėjau visų viešbučių ir gyvenamųjų vietų. Bet jus informuoju, vienas žmogus yra man padovanojęs vieną akrą žemės, šalia jūros, kitame krante. Ten gražu. Ir jūs visi turėtumėte nusiųsti jam padėkos laišką už tai. Taigi kitais metais, esu tikra, galime suorganizuoti daug geriau ir kolektyviškiau. Dabar kita kelionė bus, kaip žinote, per Puną, Rahurį, Aklujį. Ir šios vietos yra labai jums svarbios, nes Rahuryje valdė mano protėviai, taigi tai energijos pilna vieta, nes jie buvo garsūs Devi bhaktai [garbintojai]. Taip visi nathai, kaip Mačindranatas, Gorakhnatas, visos šios iškilios sielos vadinamos „avadutomis“, kurios yra pirmųjų didžiųjų Mokytojų inkarnacijos, dirbusios toje vietoje. Tos, kurios pirmosios kalbėjo apie Kundalini atvirai. Tada Puna, kaip žinote, vadinama Punijapatanam, tai nuo seno yra labai šventa vieta. Tada vyksite į vietovę, pavadintą Nira, kur yra upė, pavadinta mano vardu, ir prie šios upės krantų yra daug žemių, kurias mes nusipirkome ir kur užsiimsime žemės ūkiu. Taip pat ten jūs pamatysite ir Bhimos upę, kur rytais prausitės ir tuo labai džiaugsitės. Taip pat jus pakvietė atlikti tam tikrų ceremonijų. Jie numatę dideles ceremonijas dviem dienoms. Todėl aš ten nevykstu, nes negalėčiau suorganizuoti nė vienos programos tuo metu, bet jūs mėgaukitės ten. Tada jūs vyksite į dar vieną įdomią Read More …

Shri Mahaganesha Puja (India)

Shri Mahaganesha Puja. Ganapatipule (India), 1 January 1986. Šiandien visi čia susirinkome atiduoti pagarbą Šri Ganešai. Ganapatipulė turi ypatingą reikšmę, nes Ji yra Mahaganeša. Muladaroje Ganeša tampa Mahaganeša; Viratoje, tai yra smegenyse, yra Šri Ganešos sostas, reiškia, Šri Ganeša iš to sosto valdo nekaltumo principą. Kaip žinote, tai yra pakaušio srityje, tarpinių smegenų gumbure, optinėje arba pakaušinėje skiltyje, kaip jie sako, ir tai yra nekaltumo davėjas mūsų akims. Kai Jis inkarnavosi Kristuje, kuris yra čia priekyje, Agijoje, Jis labai aiškiai pasakė – „nesvetimauk“. Tai labai subtilus pasakymas, ir žmonės nesupranta, ką reiškia “nesvetimauti”. Apskritai “svetimauti” reiškia netyrumą. Mūsų akyse neturėtų būti jokio netyrumo, tai labai sudėtinga. Užuot sakęs, jog turite gauti realizaciją ir valyti savo galinę Agiją, Jis tai pasakė labai trumpu žodžiu – “nesvetimauk”. Žmonės manė, kad tai neįmanoma situacija, nes Jam nebuvo leista gyventi ilgai; iš tiesų Jo viešas gyvenimas buvo ribotas, tik tris su puse metų. Taigi tai, ką jis pasakė, turi didelę reikšmę, nesvetimaukite. Kai yra nekaltumas, nėra svetimavimo: reiškia, nėra netyrumo. Tarkime, mūsų akys: mes ką nors pamatome ir užsimanome tai turėti. Pradedame galvoti. Mintys liejasi kaip grandinė viena paskui kitą. Tada papuolame į tų siaubingų minčių tinklą ir tampame tų minčių vergais. Be mūsų suvokimo akys krypsta į tuos dalykus, kurie yra labia grubūs ir tempia jus žemyn. Kaip yra pasakęs Šri Krišna, Pažinimo Medis auga aukštynkojom, tad šaknys yra smegenyse, o šakos auga žemyn. Tie, kurie eina paskui materialius dalykus, jie ir auga žemyn. Tie, kurie eina paskui Dievą, auga aukštyn, link šaknų. Read More …

Shri Krishna Puja, Announcement of Vishwa Nirmala Dharma (India)

Shri Krishna Puja. Nasik (India), 19 January 1985. Vakar savo paskaitoje paskelbiau naują pranešimą apie Sahadža jogą. Tačiau visa paskaita buvo marathi kalba, ir prieš pradedant ją versti noriu jums papasakoti, koks buvo mano pranešimas. Buvo klausimas, kad Amerikoje ir Anglijoje organizacija, kuri nėra religinė, negali būti užregistruota. Be abejo, Sahadža joga yra religija, tai pasaulinė religija, tai religija, kuri sujungia visas religijas, sujungia visų religijų principus ir parodo, parodo vienybę. Ji sujungia inkarnacijas. Ji sujungia visus raštus. Tai labai galinga jungianti religija, kurią galime vadinti pasauline religija. Hindi kalba ji vadinama Višva Dharma. Dabar, kad būtų konkrečiau, pagalvojau, jei sakysite „pasaulinė religija“, tai gali atrodyti ne taip konkretu, nes kaip budistai, dar turime žmonių, kurie vadinami Kristaus vardu – krikščionimis, ar kitų asmenybių vardais, priklausomai nuo inkarnacijos. Taigi, šiuo atveju inkarnacija yra Nirmala. Pagalvojau, galime pavadinti tai Pasauline religija Nirmalos vardu. Taigi sutrumpinus galime tai vadinti Pasauline Nirmala religija. Ką apie tai pasakysite? Dabar Nirmala – visi vadinsitės „nirmalitais“ [Nirmalos šviesos]. Tas, kuris yra nušviestas Nirmalos. Tai tinka, šviesos „šabda“ (žodis) tinka. Žodis „šviesa“ jums labai tinka, nes jūs esate nušviesti. Kiti yra tiesiog šviesos, be jokios liepsnos. Taigi tai yra „nirmalitai“. Reiškia – tie, kurie yra nušviesti Nirmalos. Taigi, jeigu jums patinka pavadinimas, mes galime tai vadinti Pasauline Nirmala religija. Jei tai jums tinka, žmonės iš Vakarų. Manau, tai geras pavadinimas. Taigi dabar skelbiame ir pareiškiame, kad tai yra religija, kuri yra tyra pasaulinė religija. Kai sakome: „Pasaulinė Nirmala“, tai reiškia „tyra“ arba „nesutepta“. Ir, aš tikiuosi, jūs Read More …

Mahašivaratri pudža: Neprisirišimas ir smegenų nušvitimas Pandharpur (India)

„Neprisirišimas ir smegenų nušvitimas“, Šri Mahašivaratri pudžos kalba, Pandapure, Indijoje, 1984 m. vasario 29 d. Taigi dabar visi atvykome, viskas gerai. Ši vieta buvo pasirinkta, nes jie sako, kad ten yra daug baisių žmonių. Ir mes vis tiek tebeturime jų problemas. Gerai. Matote, kaip žinote, tai modernūs laikai, ir modernūs laikai labai sudėtingi. Ar visi atvyko? Pirmiau kalbėsiu angliškai, tada marathi. Nes šie žmonės nieko nesupras kitaip, ir taip nederėtų. Šiais moderniais laikais vieta, kuri turėtų būti šventa, tampa pačia nešvenčiausia vieta. Viskas aukštyn kojomis šiais laikais. Ir kai bandome įtvirtinti kai ką nors fundamentalaus, tai prilygsta tarsi sėklytė turėtų prasibrauti tarp akmenų, suprantate. Reikia įveikti daug dalykų, tad turime išlaikyti smegenis nepaliestas, išlikti jautrūs viskam, ir bandyti pamatyti, ko galime pasiekti pasitelkę savo ramybę ir supratimą – tai labai svarbu. Šiandien, manau, didi diena mums visiems, nes ši vieta – Šri Viratos vieta, Šri Vithalos. Tai vieta, kurioje Šri Vithala pasirodė savo atsidavusiam sūnui, ir kai jis paprašė Jo: „Prašau, geriau atsistok ant akmens“, ir Jis atsistojo čia. Jie sakė, kad Jis stovėjo ir laukė. Kai kurie sako, kad statula, kurią matome, pasirodė ant šio smėlio iš Motinos Žemės, ir štai ką Pundarikakša pasakė: „Tai tie, kurie atėjo pamatyti manęs, manęs ir mano tėvų, kai aš rūpinausi jais [tėvais], taigi jie tebestovi ant akmens, kurį jiems numečiau.“ Dabar visą istoriją reikėtų priimti labai protingai, sveiku protu. Dievui įmanomi visi stebuklai. Mes, kurie sukurti Dievo, darome tai, kas atrodo kaip stebuklas. Tarkim, jei paimsite maždaug 100 metų laikotarpį šio pasaulio, Read More …

Shri Chandrama Puja Vaitarna (India)

Shri Chandrama Puja, Vaitarna (India), 18 February 1984. Aš labai giriu tuos, kurie iš Indijos. Ir jus giriu. Bet mes, deja, turime ir labai blogų savybių, viena iš jų, kad mes esame siaubingai netvarkingi žmonės. Mūsų estetika yra siaubinga, nes mes nejaučiame jokio skirtumo tarp plastmasinio maišelio ir sidabrinio ąsočio. Štai taip viskas sumaišyta. Ir aš jūsų prašau, primygtinai reikalauju, kad patys susitvarkytumėte, nes jie stebi ir mokosi iš jūsų, štai kaip yra. Jūs turite daug ko iš jų išmokti, bet jie irgi kai ko turi mokytis iš jūsų. Ir tai yra labai svarbūs dalykai, nes visa tai kuria atmosferą ir tai, kas pamalonina Dievą. Bet tai yra išskirtinai Indijos charakteris – laikyti visa, kas blogo, saugoti visus sąlygotumus. Atrodo, kad nėra blogio. Apie blogį niekas nekalba. Štai kaip yra. Jeigu kažkas blogai, tegul būna. Tegul genda, nelieskime, ir kai viskas išpūva, taip sugenda, kad užkrenta jums at galvos, tada galbūt jūs šiek tiek tuo pasirūpinsite. Štai mūsų būdas. Mes per daug viskam tolerantiški ir tai nulemia mūsų nesugebėjimą dirbti. Bet jeigu jūs pastebėsite, kaip veikia Ritambhara Pragja (gamtos energija, keičianti sezonus), kaip tai veikia, kaip ji viską gražiai sutvarko, kaip nuostabiai ji viską kuria. Jei nueisite į džiungles, pamatysite, kiek ten daug švaros. Niekur nerasite nei šiukšlių, nei purvo, nei smarvės – nieko panašaus. Viskas nuplauta ir išvalyta. Gamta puikiai tvarkosi savo cikluose. Viskas taip gerai sutvarkoma, ir kai mes vadiname save „natūraliais“, turime pripažinti, kad Ritambhara Pragja yra pati natūraliausia. Ir kaip Ritambhara Pragja veikia su visiška švara Read More …

Mahashivaratri Puja: Shiva Tattva Within Us New Delhi (India)

Shivaratri Puja. Sahaja Yoga Temple, Delhi (India), 11 February 1983. Aš džiaugiuosi, kad jūs prisitaikėte šioje ankštoje vietoje. Ten, kur yra meilė ir supratimas, ankšta vieta gali užkariauti daugelį širdžių. Bet jeigu neturite didelės širdies, kad ir kiek gautumėte, jums niekada nepakaks. Šiandien šlovinsime Šivos tatvą [principą] savyje, Šivos tatvą. Visiems Sahadža jogams tai labai svarbu, nes Šiva yra galutinis taškas, kurį mes turime pasiekti. Šiva išreiškia mūsų Dvasią, taigi tapti Šiva yra galutinis, svarbiausias tikslas. Visa sukurta iš viso to – kaip Višnu tatva ir Brahmadeva, sukurti žmones, išvystyti juos ir galiausiai nuvesti juos pas Šivą. Tai yra galutinis taškas. Bet žmonės taip įsitraukė į Brahmadevos tatvą, kad net patekti į Višnu tatvą jiems tapo pernelyg sudėtinga. Jie įsitraukė į tuos penkis elementus, iš kurių susikurta mūsų išorė. Galima sakyti, visos čakros turi savo išorę, indą, bet troškimas tapti Dvasia yra pats svarbiausias Sahadža jogoje. Taigi mes, Sahadža jogai, turime nukreipti dėmesį į savo vidų ir pažiūrėti, ar šis troškimas yra visiškai mumyse išreikštas. Ar mes tebeturime daugybę mus supančių norų? Matote, didžiausia problema yra susijusi su Nabhi čakra, nesvarbu, ar kalbėtume apie Rytus ar Vakarus. Kai kuriems svarbiausias poreikis tebeišlieka maisto paieška, tai be galo stebina netgi Sahadža jogoje, kalbant apie Nabhi čakrą. Kai kuriems tebebūdingi apsėdimai ir nevaldomas pinigų potraukis. Nors jie darosi vis subtilesni ir subtilesni, niekaip negali tapti prie nieko neprisirišę. Tai irgi darosi subtilu. Kuo jūs subtilesni, tuo ir prisirišimas subtilesnis, tad jo vis sunkiau atsikratyti. Ypač tie žmonės, kurie tampa Sahadža jogos lyderiais Read More …

Sahasrara čakra, Sahasrara integracijos esmė New Delhi (India)

Sahasrara čakra, Naujasis Delis, 1983-0204 Šiandien yra paskutinė šios programos diena, ir šiandien aš jums pasakosiu apie paskutinį – Sahasrara – centrą. Jie vis dar ateina. Manau, bus geriau, jei aš ateisiu vėliau (juokiasi). Maniau, kad aš ganėtinai vėluoju. Ar jūs manote, kad to reikia dėl jūsų akių ar jums tiesiog nepavyksta užfiksuoti mano atvaizdo? Jei galėtumėte šitą pastumti į kitą pusę… Šito yra per daug. Ačiū. Taigi, šis paskutinis centras, Sahasrara, yra limbinėje smegenų srityje. Mūsų galva yra kaip kokoso riešutas. Kokosas turi plaušus, tada kietą riešutą, tada juodą dangą, o viduje yra baltas kokoso riešuto sluoksnis, o viduje yra erdvė – vanduo. Taip pat yra padarytos mūsų smegenys. Todėl kokosas dar yra vadinamas Šripala. Tai yra Šri galios vaisius. Šri yra dešinio kanalo galia, o kairio kanalo galia yra Lalita galia. Taigi, turime dvi čakras: kairėje, čia, yra Lalita, o dešinėje, čia, yra Šri čakra. Šios dvi čakros veikia dešinėje kaip Maha Sarasvati galia, o kairėje pusėje – kaip Mahakali galios. Centrinė galia yra Kundalini. Ji turi pakilti, kad prasiskverbtų per skirtingas čakras, įeitų į limbinę sritį ir nušviestų septynias „pitas“ – šių septynių čakrų buveines. Taigi, ji pereina per šešias čakras, įeina į limbinę sritį, nušviečia septynias „pitas“ smegenyse, kurios išsidėsčiusios išilgai limbinės srities vidurio linijos. Taigi, pradedant nuo galo, šitos vietos, gale yra Muladhara čakra. Aplink tai yra Svadistana, tada Nabhi, tada Širdis, tada Višudhi, o tada Agija. Taigi, visi šie centrai susijungia, kad suformuotų septintąjį centrą. Tai yra labai svarbi vieta, turėtume žinoti. Šri čakra Read More …

Nabhi Chakra New Delhi (India)

Viešoji programa „Nabhi čakra“ Naujasis Delis, Indija, 1983 m. sausio 31 d. Muzika buvo labai puiki ir jus visus pakylėjanti. Muzikos poveikis Sahadža jogoje yra milžiniškas, ir jei Sahadža jogas dainuoja dainą, tai būna taip nuostabu, kad veikia kaip mantra mano esybei. Taigi, aš esu labai dėkinga p. Venogopalanui už šiandien taip gražiai atliktą dainą. Ji mane labai sujaudino. Taip pat Geivinas Braunas buvo labai mielas. Jis yra anglas, labai švelnus ir labai tvirtas Sahadža jogas. Jis buvo vienas iš pirmųjų Sahadža jogų iš Vakarų, kuriuos aš sutikau. Šiandien aš papasakosiu jums apie Nabhi čakrą, susijusią su ieškojimo sąžiningumu. Nabhi čakra yra centras, kontroliuojantis arba pasireiškiantis išoriškai kaip saulės rezginys. Nabhi čakra turi dvi puses: vieną – kairėje, kitą – dešinėje ir vieną – centre. Kairėje pusėje yra Gruha Lakšmi, dešinėje pusėje yra Radža Lakšmi arba Gadža Lakšmi, o centre yra Lakšmi, kuri pakyla į Mahalakšmi. Kai prasideda ieškojimas, žmogus pirmiausia ieško maisto. Maistas yra labai svarbus visiems gyvūnams. Jei jie neturi maisto, negali egzistuoti. Taigi, ieškojimas prasideda nuo maisto, o kai pastogė surasta, jie bando ieškoti vandens. Taigi, šis centras yra sudarytas iš vandens, ir šiame centre viešpatauja dievybė Šri Višnu arba Narajana; ir Jo galia, kaip minėjau, yra Lakšmi, o tada Mahalakšmi. Sahadža jogoje jūs suprasite, kad palaipsniui vystote vieną galią, o po to kitą. Kiekvienam, atėjusiam į Sahadža jogą, jei jis yra teisingas ir nesusipainiojęs su neteisingais dalykais, būtinai padeda Lakšmi Tatva [Principas], tai reiškia, rūpinamasi jo gerove. Kaip pasakė Krišna: „Joga Kšema Vahamja“. Ir Jis iš Read More …

Devi pudža Vaitarna (India)

Pudža Vaitarnoje, Indijoje, 1983 m. sausio 21 d. Taigi, dabar artėjame prie mūsų pirmojo pusmečio turo pabaigos. Dabar turime pažiūrėti atgal į save pačius ir pabandyti išsiaiškinti, ko pasiekėme. Mes turime suprasti, kad Sahadža joga neatliekama smegenimis. Daug žmonių mano, kad jei tiesiog pasakysite sau: „Tu turi būti štai toks”, tai suveiks. Jei turite nuolat sau sakyti: „Turi atsikratyti konkrečios problemos”, jums bus viskas gerai. Kai kurie mano, kad jei jie pasakys kam nors: „Tau blogai ir turi pasitaisyti”, tai bus gerai. Taip nėra. Nes Sahadža joga neveikia proto lygyje. Ji veikia Dvasios lygyje, kuris yra daug aukštesnis negu proto lygis. Taigi jūs turite suprasti, kaip pagydyti savo čakras. Ir turite suprasti, kaip sutvarkyti savo sistemas. Galbūt žmonės vis dar gyvena protino lygyje ir bando išspręsti problemas proto lygyje. Štai todėl pradeda kilti visos problemos. Dabar, jei turite problemą bet kurioje čakroje, ten kas nors stringa, ar jaučiate, kad ten kas nors negerai, nėra prasmės tvarkyti tai bet kokiame kitame lygyje, o tik Dvasios lygyje. Kai kurie žmonės tiki, kad jei jie apsirengę kaip kažkas ar jei išoriškai elgiasi kaip kažkas, tai jie tampa tuo. Tai netiesa. Mes turime hipių Vakaruose, ir jie mano, kad tapo primityvūs. Jūs netampate primityvūs tikėdami tuo, nes esate per daug išsivystę, negalite tapti primityvūs. Tiesiog ką nors darydami protu mes netampame kažkuo. Šis proto lygis gali įsitvirtinti žmonėse net giliau subtiliu būdu. Kai kurie iš jūsų gali jausti, kad žinodami kai kuriuos Arti ir kita širdimi jūs daug pasieksite, tai netiesa taip pat. Nes Read More …

Shri Saraswati Puja: The basis of all creativity is love Dhule (India)

Shri Saraswati Puja, Dhulia (India), Sankranti day, 14 January 1983. Visi kūrybiniai veiksmai vyksta su meile. Matote, kaip Raulbai Mane myli, o šioje vietoje ir jūs sukūrėte naujų, gražių dalykų. O meilei augant, jūsų kūrybiškumas taip pat auga. Sarasvati kūrybiškumo pagrindas yra meilė. Jei nėra meilės, nėra ir kūrybos. Netgi gilesniąja prasme. Žmonės, kurie padarė visus mokslinius atradimus taip pat dirbo iš meilės masėms, o ne sau. Niekas nieko negamino vien tik sau. Jei jie sukuria kažką sau, Tai turi tapti naudinga visiems, kitaip tai neturi prasmės. Net kai kalbame apie atominę bombą, ir panašius mokslo sukurtus dalykus, Jie taip pat yra ir apsaugantys. Jei jie nebūtų jų sukūrę, žmonės nebūtų nustoję galvoti apie karą. Dabar gi niekas negalvoja apie didelį karą. Žinoma, vyksta šaltieji karai, tačiau ir jie pamažu baigsis, kai jie to pasisotins. Taigi, visas dešinės pusės, Sarasvati, aktyvumas, turi baigtis meile; jis prasideda ir baigiasi meile. O kas nesibaigia meile, tas tiesiog pasibaigia. Tai tiesiog išnyksta. Netgi materija, jei nėra sukurta meilei, tiesiog baigiasi. Visko pagrindas turi būti meilė. Priešingu atveju mūsų sukurta materija, jei ji grubi, ji netinka nei žiniasklaidai, nei visai visuomenei. Žinoma, viskam reikia laiko jūs žinote, kad reikia laiko – bet ji visada turi tendenciją išsisiklaidyti ore kai tik paaiškėja, kad ji netinka visiems žmonėms. Šią meilę, didžiąją Dievo meilę, mes galime atpažinti iš vibracijų. Žmonės neturi vibracijų, tačiau jie gali jas jausti pasąmoningai. Visi puikiausi pasaulio tapybos darbai skleidžia vibracijas. Visi žymiausi pasaulio meno kūriniai turi vibracijas. Laikas išsaugojo tik tuos kūrinius, Read More …

Christmas Puja Pune (India)

1982-1225 Christmas Puja, Pune Šiandien mes švenčiame Kristaus gimimą, kuris buvo didžiulis įvykis žmogaus sąmonės vystymesi. Kaip žinote, kai Jis atgimsta Agija čakroje, Jis įtraukia ego ir superego, kurie veikia kaip mūsų sąlygotumai ir ego. Įvyko toks didis įvykis maždaug prieš 2000 metų. Tačiau šiandien yra laikas mums išnaudoti tą didįjį Atgimimą šioje Žemėje. Kad suprastume Jėzų, pirmiausiai turime žinoti, kad Jis buvo ne kas kita kaip Omkara. Jis buvo sudarytas iš vibracijų, ir štai todėl Jis prisikėlė. Ir dėl savo prigimties Jis buvo neprisirišęs. Todėl turime suprasti, kad ir mes turime būti neprisirišę, pirmiausiai prie savo minčių, o tai, kaip žinote, pasiekiama, jei žinote, kaip atleisti kitiems. Bet yra kitas labai subtilus prisirišimas, kurį turi žmonės – tie, kurie gimė krikščionių religijoje – jie mano, kad Kristus yra jų ir, kad Jis yra jų kišenėje. Iš tikrųjų yra priešingai – Jis nieko bendro su jais neturi ir Jis yra prieš juos. Kaip Kristus pasakė: „Mane kviesite: „Kristau, Kristau“, ir aš nepažinsiu jūsų“. Taigi krikščionims svarbu niekada negalvoti: „Kristus yra mūsų, Kristus priklauso mums“, nes visą gyvenimą gyvenote kaip krikščionys. Iš tiesų taip nėra, jūs negyvenote kaip krikščionys. Taigi tie, kurie negyveno kaip krikščionys, o paprasčiausiai pasiėmė krikščionybės vardą, tikrąja prasme nėra tie žmonės, kurie seka Kristumi. Taigi dabar turime keistis patys ir sekti Juo savo gyvenimuose. Kol neįtrauksime Jo į savo gyvenimus, mes nesuprasime Jo atėjimo didybės. Vien todėl, kad esame krikščionys ar taip vadinami krikščionys, manyti, kad turime daug ką bendro su Juo, ir identifikuotis su Juo yra Read More …

Shri Mahakali Puja, Desire Within (India)

Shri Mahakali Puja, Lonawala, Maharashtra (India), 19 December 1982. (A hill station on the road from Mumbai to Pune) Taigi sveiki atvykę, Sahadža jogai, į šią didžią jogos šalį. Šiandien pirmiausiai turime savyje įtvirtinti norą, kad esame ieškotojai ir, kad turime pasiekti pilną augimą ir brandą. Šiandienos pudža skirta visai Visatai. Visa Visata turi būti nušviesta jūsų troškimų. Jūsų troškimai turi būti tokie stiprūs, kad išspinduliuotų tyras Mahakali energijos vibracijas, kurios ir yra tyras noras pasiekti Dvasią. Tai yra tikrasis noras. Visi kiti norai yra tarsi iliuzija. Jūs esate žmonės, išrinkti Dievo. Ypač tam, kad pirmiausiai išreikštumėte savo norą, o po to jį pasiektumėte. Ir dėl šio begalinio tyro noro jūs turite paversti tyru visą pasaulį. Ne tik ieškotojus, bet ir tuos, kurie nėra ieškotojai. Jūs turite sukurti aplink šią Visatą aurą noro pasiekti aukščiausią, Dvasią. Be noro ši Visata nebūtų sukurta. Šis Dievo noras yra Šventoji Dvasia, visur esanti Energija, Kundalini jumyse. Kundalini išreiškia tik vieną norą – tapti Dvasia, ir jei norėsite ko nors kito, Kundalini nepakils. Tik tada, kai ji žino, kad šis noras bus patenkintas to, kuris yra ieškotojas, ji pabus. Jei jumyse nėra noro, niekas negali jūsų priversti. Sahadža jogai niekada neturėtų primesti šio noro kitiems žmonėms. Pirmas išbandymas, su kuriuo susiduriate, vos gavę savirealizaciją – pradedate galvoti apie savo šeimą. Pradedate galvoti: „Mano mama jos negavo, man tėtis jos negavo, mano žmona jos negavo, mano vaikai jos negavo.“ Žinokite, kad šie ryšiai yra žemiški. Sanskrito kalbatai vadinama „loukik“. Jie nėra „aloukik“, nėra aukščiau žemiškų santykių. Read More …

Mahashivaratri Puja, What makes Mother pleased? New Delhi (India)

Maha Shivaratri Puja, New Delhi, India, February, 20th, 1982 Taigi kiekvienas pasakytų, kodėl Šiva, kaip Šivos gimtadienis, galima sakyti, ar kažkas panašaus, kaip tai gali būti, nes Jis yra amžinas, Jis visą laiką yra čia. Taigi šios dienos šventimas paženklina Šivos įsitvirtinimą šioje Žemėje. Materijoje. Kiekviena medžiaga buvo sukurta dievybės ir ta dievybė yra įsitvirtinusi toje medžiagoje, kaip žinote. Taigi Adi Šakti buvo sugalvota, kad pirmiausiai jūs turite įtvirtinti Šivą, be Šivos negalite nieko įtvirtinti. Pirmiausiai Jis turi būti įtvirtintas, nes Jis yra absoliutas. Taigi jūs turite įtvirtinti Šivą. Ką turėtume daryti? Kaip Jį įtvirtinti? Jis yra Tamo Gunos Dievas. Jis yra šaltis, Jis yra Dievas visko, kas nėra gyva. Taigi pirmiausiai ši Žemė, kai ji buvo nutolusi nuo Saulės, kuri buvo labai karšta, buvo labai priartėjusi prie Mėnulio. Mėnulis yra Šivos svainis. Ji buvo taip arti priartėjusi prie Mėnulio, kad visa Žemė buvo padengta ledu. Ir tada palaipsniui ji buvo pasukta link Saulės. Kai ji pradėjo judėti link Saulės, palaipsniui pradėjo atitirpti. Ir vieta, kuri nenutirpo visiškai, buvo ta vieta, kur Šiva buvo įsitvirtinęs. Tai buvo ir tebėra, ta vieta yra Kailašas. Toje vietoje niekada neištirpsta ledas ir, jeigu pažiūrėsite, visas kalnas atrodo kaip Šivos veidas – akys, nosis ir visa, ką galite pamatyti aiškiai išsikišusius, ir ištisus metus išsilaiko ta pati forma. Štai kaip buvo sukurtas Šiva, ir Jis buvo panardintas į stebėtojo būseną, kaip stebėtojas visko, kas vyksta šioje Žemėje. Jis yra atsisukęs į Visatos Kundalini, kurią jie ketino patalpinti Indijoje, todėl Jis yra atsisukęs į pietus. Read More …

Gimtadienio pudža: Suprasti Sahadža jogą širdimi Mumbai (India)

Gimtadienio pudža, Bombėjus, Indija, 1977-03-21 … didžiai gerbiami Sahadža jogai, teisėjas Vaidija ir jo mylima žmona. Ponas Bakši [triukšmas], Dhumalis, Ponas Geivinas Braunas, archeologas, Daktarė Pramila Šarma, ji yra hindi kalbos profesorė ir Kabiro literatūros profesorė, taip pat ponia Džeinė Braun, geologė, jie yra iš Kembridžo universiteto; ir mūsų išmintingasis pirmininkas ponas Zachras, taip pat puiki dainininkė ponia Šobha Gotu – ji buvo tokia maloni ir sutiko atvykti bei padainuoti, o marathi kalba ji pasakė: „Aš negaliu daryti nieko kito, tik, Motina, tiesiog padainuosiu Jums du badžanus.“ Visi Sahadža jogai, susirinkę čia, visi kiti žmonės, prisijungę čia prie mūsų, švenčiantys šį mano žemiškąjį gimtadienį… Aš esu labai dėkinga, labai pamaloninta ir kupina didelio džiaugsmo bei laimės. O mano vibracijos teka iš mano akių kaip ašaros, matydamos, kad net šioje Kali Jugoje yra žmonių, kurie dėkoja Motinai, duodančiai jiems tokį abstraktų dalyką kaip vibracijos. Iš esmės aš neduodu… Aš negaliu duoti ar imti, jūs nustebsite. Tai tiesiog sklinda per mane. Tai yra mano „svabhava“ [vidinė prigimtis]. Taip tiesiog turi būti, aš nieko negaliu pakeisti. Tokia yra būtis, kokia yra. Neįmanoma to padaryti kitaip. Tai veikia savaime; tai tiesiog veikia. Ne mano valioje kontroliuoti savo meilę jums. Aš nežinau, kaip žmonės išmoksta nekęsti. Aš net neturiu pakankamai laiko mylėti žmones. Man 24 valandų tikrai yra per mažai! Aš nežinau, kaip žmonės sėdi, manipuliuoja ir mąsto visiškai šaltai, kaip nekęsti. Neapykanta turi ne galią, o destrukciją – ir savęs, ir kitų. Šiandien aš noriu jūsų paprašyti nuolat galvoti apie meilę. Meilė yra vien Read More …

Kaip medituoti Mumbai (India)

„Kaip medituoti“, Mumbajus, 1976 m. gegužės 29 d. Jau sakiau Dadare, kaip Sahaža jogoje pirma pasiekiate Tadatmiją [vienybę su Dieviškumu]. Po Tadatmijos galite pasiekti Samipiją [artumą Dievui], tada Salokiją [draugystę su Dievu]. Tačiau pasiekus Tadatmiją, asmens interesai pasikeičia savaime. Vos pasiekęs Tadatmiją asmuo dėl savo potyrių jau nebenori grįžti atgal prie Salokijos ar Samipijos. Tai reiškia, kad kai vibracijos pradeda tekėti jūsų rankomis, kai pradedate jausti kito Kundalini ir galite pakelti kitų Kundalini, tada savo čita [dėmesiu] pradedate stebėti kito asmens Kundalini ir suprasti savąją. Atsiranda noras stebėti savo čakras ir suvokti kitų čakras. Jei pažiūrėsite į dangų, pamatysite, net jei debesuota, galite pamatyti daugybę Kundalini formų. Dabar jūsų dėmesys yra nukreiptas į Kundalini. Kad ir ką norėtumėte sužinoti apie Kundalini, kad ir ką pamatyti, kad ir ko trokštumėte, visa tai jums bus atskleista. Jūsų susidomėjimas Kundalini kyla ir visi kiti interesai išnyksta savaime. Pabandykite suvokti: kai suaugate, paliekate už savęs vaikystę, jumyse atsiranda suaugusiojo interesai: darbas, verslas, žmona, šeima, pradeda rūpėti tik šie dalykai, o vaikiški dingsta, sena patirtis išdyla ir dėmesys nukrypsta į naujas patirtis. Arba bandykite suvokti taip: tarkim, asmuo iki šiol nesidomėjo muzika, kažkaip pradeda domėtis, pradeda domėtis klasikine muzika. Todėl jo nedžiugins joks neklasikinės muzikos koncertas. Jūsų būsena Sahadža jogoje turėtų būti panaši. Kalbant apie kitus įpročius ir pomėgius, jie palaipsniui įgyjami ir specialiai ugdomi, po to šie interesai giliai įsišaknija jumyse. Sahadža joga atliko praktiškai pilną jūsų transformaciją, pasiekėte naują sąmoningumą, dabar galite jausti vibracijas ir kitų Kundalini, galite duoti realizaciją daugybei žmonių, išgydėte Read More …

Gudi Padwa, Meditation in thoughtless awareness New Delhi (India)

Gudi Padwa, „Meditation in thoughtless awareness“. Delhi (India), 30 March 1976. Mes negalime medituoti, galime tik būti meditacijoje. Kai sakome, kad ketiname medituoti, tai neturi jokios reikšmės. Mes turime būti meditacijoje. Jūs esate namo viduje arba išorėje. Negalite būti namo viduje ir tuo pat metu sakyti: „Esu išorėje.“ Arba kai esate išorėje, negalite sakyti: „Dabar esu viduje“. Tokiu pačiu būdu judate trijose savo gyvenimo dimensijose: emocinėje, fizinėje ir protinėje. Jūs nesate savo viduje. Kai esate savo viduje, patenkate į bemintę būseną. Esate ne tik ten, bet visur, nes tai yra vieta, tai taškas, kuriame tampate iš tikrųjų visatiniu… Čia jūs susijungiate su pagrindine priežastimi, su Šakti, su energija, kuri prasiskverbia į kiekvieną dalelę, kuri yra materija, į kiekvieną mintį, kuri yra emocija, į kiekvieną planavimą ar galvojimą apie visą pasaulį. Prasiskverbiate į visus elementus, kurie sukūrė nuostabią žemę. Prasiskverbiate į žemę, prasiskverbiate į „Akašą“ [dangų, eterį], į „tedžą“ [šviesą], į garsą. Bet jūsų judėjimas yra labai lėtas. Tada sakote: „Aš medituoju“, tai reiškia, kad jūs judate link susiliejimo su Visatos būtimi. Bet jūs patys nejudate, tik nusiimate naštą, kad taptumėte laisvi nuo daiktų naštos, kuri trukdo judėti. Kai esat meditacijoje, turite sau leisti būti beminčiam suvokime. Čia pati Viršsąmonė, pati Ačitana jumis pasirūpins. Pradėsite kilti dėl Ačitanos jėgos. Viršsąmonė visa tai išspręs. Ji nuves jus ten, kur norės, kad eitumėte. Būkite beminčiame suvokime nuolat. Bandykite išlaikyti beminčio suvokimo būseną, kiek galite. Kai esate beminčio suvokimo būsenoje, turite žinoti, kad tuo metu patenkate į Dievo karalystę, ir Jo žmonės, jo susitarimai, Read More …