Archives: 10
Gimtadienio pudža thumbnail

Gimtadienio pudža New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Gimtadienio pudža, Naujasis Delis (Indija), 1999 m. kovo 21 d.  Pirmas dvi minutes Šri Matadži kalba hindi kalba. Hindi Part (for subtitles) Aš sakiau jiems hindi kalba, kad čia galima matyti meilę, vieno žmogaus meilę, atsispindinčią tiek daug akių. Ir kai pamačiau tą entuziazmą, mano širdis taip pat prisipildė didžiulės meilės. Taigi, kiekvienas gali matyti, kokia galinga yra meilė. Bet kokie blogi jausmai, negatyvus mąstymas, taip pat savęs naikinimo elementai gali būti pataisyti ir suvaldyti Sahadža jogoje labai paprastai, jei jūs medituosite atvira širdimi ryte ir vakare, du kartus. Tuo metu turėtumėte ne žiūrėti į laikrodžius, savaime suprantama, o mėgautis, mėgautis savo meditacija. Tai jums suteiks tiek stiprybės mylėti kitus, atleisti kitiems, užuot jautusis blogai dėl smulkmenų. Jaučiatės susierzinę, nes galvojate, kad jūsų savigarbai iškilo grėsmė ar panašiai, kartais tampame agresyvūs kitų žmonių atžvilgiu, labai agresyvūs be jokios tų žmonių kaltės. Geriausia yra patikrinti kito žmogaus vibracijas. Jei vibracijos blogos, nekovokite, tai sukels tik dar daugiau sumaišties. Su žmogumi, kurio vibracijos labai blogos, jūs negalite kovoti su tuo asmeniu, negalite suvaldyti to asmens. Arba asmuo, kuris yra per daug susireikšminęs, jums nereikia bandyti jo raminti ar bandyti kažkaip su juo derėtis, o kartais žmonės bando tenkinti jo tuštybę, dar labiau jį lepindami. Taigi, geriausias būdas yra parodyti savo meilę labai saldžiu ir kitokiu būdu. Pateiksiu jums vieną pavyzdį, kurį jau esu sakiusi daug kartų, kaip ėjau aplankyti Gagangiri Mahardž, kuris gyveno ant labai aukšto kalno, ir ten nuvykti nebuvo įmanoma nei mašina, nei kitaip, ir man teko eiti pėsčiomis. Taigi, Read More …

Subtiliųjų elementų reikšmė thumbnail

Subtiliųjų elementų reikšmė New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

„Penkių elementų reikšmė Sahadža jogoje“, Delis, Indija, 1998 m. gruodžio 16 d. Pasakojau jiems, kad žinios Indijoje itin skiriasi nuo vakarietiško proto. Matote, jei Vakaruose ką pasakai, jie nori, jog tai būtų eksperimentiškai patvirtinta. Jie kreipsis į mokslininkus ar specialistus, kad išsiaiškintų, ar tose knygose sakoma tiesa. Jie įvertins net Kristų. Vertins net Mozę. Jie gali vertinti visus, tarsi būtų patys protingiausi ir gabiausi žmonės. Ir jie parašys daug priešiškų knygų, pasirodydami, kad jie kažką pasakė, išsakė savo mintis ar panašiai. Tai niekada nepriimama normaliai, o jei priimama, jie tampa visiškais fanatikais. Taigi, indų požiūris toks, kad jei tai pasakė didis Rišis ar Munis, ar didis šventasis, vadinasi, jis taip pasakė, jūs turite tiesiog klausyti, nes neprilygstate jam. Jis sako, remdamasis savo patirtimi, savo žiniomis, jūs neturite teisės vertinti ar sakyti, jog tai – tiesa arba ne. Priimate tai. O kai gaunate Savirealizaciją, aiškiai parašyta, kad po Savirealizacijos turite augti. Užaugti tobula būtybe, o tada matysite patys, ar tai, kas pasakyta, yra tiesa. Taigi, skiriasi požiūris. Jei tik vienu būdu viską vertinate moksliškai, nieko nepasiekiate, be to, jūsų augimas menkas. Taigi jums reikia pasiekti šias žinias, tikint tuo, ką jie sakė. Turite tikėti viskuo, ką pasakė Kristus, turite tikėti viskuo, ką pasakė Mahometas, turite tikėti viskuo, ką pasakė Guru Nanaka, turite tikėti viskuo, ką pasakė Džanadeva, turite tikėti Laodzi – tiesiog taip. Nes nesate tokio dvasinio lygio. Tad tiesiog priimkite tai. Nesistenkite dabar analizuoti. Jei bandysite, pasiklysite savo analizėje. Kai pasiekiate realizuotos sielos lygmenį, tada siekiate savo pilnatvės, kurią vadiname Read More …

Birthday Puja: Be confident, don’t lose your confidence thumbnail

Birthday Puja: Be confident, don’t lose your confidence New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Birthday Puja, Delhi (India), 21 March 1998. Aš buvau apstulbinta, kaip jūs viską suorganizavote šiam sutikimui. Tai jūsų meilė, kuri randa visokių būdų mėgautis Sahadža joga. Aš tikrai nesuprantu, kaip tokios unikalios idėjos ateina į jūsų galvas, ir jūs atstovaujate skirtingas šalis, iš kurių atvykote. Norėčiau, kad šias vėliavas parvežtumėte atgal į savo šalis ir pasakytumėte jiems, kad atėjo laikas atgimimui, kad mes turime kilti. Mes turime pakilti iš šio žmogiškojo lygio į aukštesnį būties lygį. Ir jei tai įvyks, kaip tai pakeis jūsų gyvenimus, kaip padarys jus laimingus, kaip jūs išmesite kvailas idėjas apie pyktį ir kenkimą kitiems: visos šios idėjos teikia tam tikrą sadistišką malonumą daugybei žmonių, ir jie mėgaujasi griaudami kitų džiaugsmą, kitų laimę. Kad išlaikytumėte džiaugsmą, žinau, kaip Sahadža jogai jūs turite pakęsti ir toleruoti daug nesąmonių. Jūs tai jau padarėte ir, kai Sahadža joga palaipsniui įsitvirtins jūsų šalyje kaip kai kas gražaus, tyro, svarbaus, tada visi kiti jūsų šalyse taip pat bandys sekti tuo keliu, kurį jūs nuėjote. Tik jūsų gyvenimai yra tie, kurie atspindės vidinės būties ir Sahadža jogos grožį. Vakar jums sakiau, ko trūksta žmogiškajam dėmesiui ir, kad dėmesys buvo ne į Dvasią. Bet kai jis sutelktas į Dvasią, kas jums nutinka? Pirmiausiai, kalbant sanskrito žodžiais, „gunatit“ – kylate virš visų trijų gunų. Reiškia, jūs daugiau nesate „tamo guni“ asmuo, t. y. kuris turi įvairų troškimų dėl savo silpnybių. Jūsų dėmesys juda iš ten į antrą tipą, kur tampate „radžo guni“ – jie nori ką nors daryti, ką nors rodyti, nori tapti kažkuo, Read More …

Mahashivaratri Puja: Surrender thumbnail

Mahashivaratri Puja: Surrender New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Mahashivaratri Puja. Delhi (India), 14 March 1994. Labai malonu, kad žmonės iš viso pasaulio susirinko šlovinti Šri Šivą. Tiesą sakant, reikėtų sakyti, kad mes šiandien šlovinsime Sadašivą. Jūs žinote, kuo skiriasi Šiva ir Sadašiva. Sadašiva yra Visagalis Dievas, Jis yra tas, kuris stebi Pirmapradės Motinos sukurtą dramą. Ryšys tarp Sadašivos ir Pirmapradės Motinos Adi Šakti yra kaip tarp mėnulio ir mėnulio šviesos arba kaip tarp saulės ir saulės šviesos. Mes negalime suvokti tokio ryšio žmoguje, žmonių santuokose ar žmonių santykiuose. Sadašiva stebi viską, ką sukuria Adi Šakti, nes Jos kūryba yra Jo noras. Žiūrėdamas į šią kūriniją, Jis pastebi visas detales. Jis stebi visą Visatą, Jis taip pat stebi Motiną Žemę, visą Adi Šakti kūriniją. Jo galia – stebėjimas, o Adi Šakti galia – visa persmelkianti meilės galia. Taigi Visagalio Dievo, Tėvo, Pirmapradžio Tėvo, galime sakyti, noras, Jo Iccha Šakti, pasireiškia kaip Pirmapradė Motina, o Jos galia pasireiškia kaip meilė. Santykis tarp Jų paremtas besąlyginiu supratingumu, jis – labai gilus, kad ir ką Ji sukurtų, jeigu pastebi, jeigu Jis pastebi problemą arba atsiranda žmonių, kurie bando pakenkti Jos darbui arba netgi dievų, kurie nėra dievybės, kurie bando reikšti savo ego, Jis yra tas, kuris juos sunaikina. Jis yra vienintelis atsakingas už naikinančią galią, Jis atsispindi žmonių širdyse, Jis pulsuoja visuose kūriniuose. Bet tie impulsai, pulsacija yra Pirmapradės Motinos energija. Ir Jis gali sunaikinti viską, kas trukdo Adi Šakti planams. Adi Šakti yra meilė, Ji atleidžia ir myli. Ji myli savo kūriniją. Ji nori, kad jos kūrinija klestėtų, kad pasiektų tą Read More …

Birthday Puja, Satya Yuga thumbnail

Birthday Puja, Satya Yuga New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Puja for the 70° Birthday, New Delhi (India), 21 March 1993. Labai sunku kalbėti, netgi man, matant tiek daug Sahadža jogų, sėdinčių čia švytinčiais veidais, susirinkusių iš viso pasaulio, tarytum, šiandien mano vizija įgavo formą. Jumyse aš matau rytojaus išgelbėtojus, kurie išgelbės šį pasaulį nuo visų Kali Jugos amžiaus negandų, kurios supa mus. Jos puola iš visų pusių, tuo tarpu jūs, žmonės, iš šios Kali Jugos tvenkinio gimėte antrą kartą ir tapote tikrais dangiškais lotosais – įvairių spalvų, atspalvių, aromato ir grožio. Užuot šventusi savo gimimo dieną, geriau aš švęsiu jūsų gimtadienius. Kaip jums anądien ir sakiau, tai jūs esate nuostabūs meilės ir tiesos ieškotojai, kad visa tai gali suveikti, kitaip tai būtų neįmanoma. Netgi vieną žmogų pakeisti yra labai sunku, bet jūs buvote tokie jautrūs ir gilūs, kad ši subtili išmintis, net nežinau kaip, įsiskverbė į jūsų esybę. Tai neįtikėtina. Aš negaliu patikėti pati, kokie puikūs žmonės gimė Kali Jugos amžiuje. Niekas negali patikėti, kad prieš mane sėdi tiek daug šventųjų, tiek daug Vali, tiek daug Nali sėdi priešais mane. Dvasingumo istorijoje to niekada nebuvo. Netgi Danguje yra tik keletas dievų ir deivių, ne tiek daug. Jūs esate vienas už kitą geresni – tokios gražios širdys, tokie puikūs protai ir toks aktyvus dėmesys; tikrai nuoširdžiai dėkoju jums visiems, kad per šį septyniasdešimtmečio gimtadienį galiu matyti tiek daug žmonių, ko tikrai nesitikėjau. Jūs žinote, Sahadža joga prasidėjo nuo vieno žmogaus, ir tada, iš tų, kurie taip pat prisijungė, kai kurie buvo orientuoti į valdžią, į pinigus, įvairūs žmonės sukeldavo mums Read More …

Mahashivaratri Puja: Shiva Tattva Within Us thumbnail

Mahashivaratri Puja: Shiva Tattva Within Us New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Shivaratri Puja. Sahaja Yoga Temple, Delhi (India), 11 February 1983. Aš džiaugiuosi, kad jūs prisitaikėte šioje ankštoje vietoje. Ten, kur yra meilė ir supratimas, ankšta vieta gali užkariauti daugelį širdžių. Bet jeigu neturite didelės širdies, kad ir kiek gautumėte, jums niekada nepakaks. Šiandien šlovinsime Šivos tatvą [principą] savyje, Šivos tatvą. Visiems Sahadža jogams tai labai svarbu, nes Šiva yra galutinis taškas, kurį mes turime pasiekti. Šiva išreiškia mūsų Dvasią, taigi tapti Šiva yra galutinis, svarbiausias tikslas. Visa sukurta iš viso to – kaip Višnu tatva ir Brahmadeva, sukurti žmones, išvystyti juos ir galiausiai nuvesti juos pas Šivą. Tai yra galutinis taškas. Bet žmonės taip įsitraukė į Brahmadevos tatvą, kad net patekti į Višnu tatvą jiems tapo pernelyg sudėtinga. Jie įsitraukė į tuos penkis elementus, iš kurių susikurta mūsų išorė. Galima sakyti, visos čakros turi savo išorę, indą, bet troškimas tapti Dvasia yra pats svarbiausias Sahadža jogoje. Taigi mes, Sahadža jogai, turime nukreipti dėmesį į savo vidų ir pažiūrėti, ar šis troškimas yra visiškai mumyse išreikštas. Ar mes tebeturime daugybę mus supančių norų? Matote, didžiausia problema yra susijusi su Nabhi čakra, nesvarbu, ar kalbėtume apie Rytus ar Vakarus. Kai kuriems svarbiausias poreikis tebeišlieka maisto paieška, tai be galo stebina netgi Sahadža jogoje, kalbant apie Nabhi čakrą. Kai kuriems tebebūdingi apsėdimai ir nevaldomas pinigų potraukis. Nors jie darosi vis subtilesni ir subtilesni, niekaip negali tapti prie nieko neprisirišę. Tai irgi darosi subtilu. Kuo jūs subtilesni, tuo ir prisirišimas subtilesnis, tad jo vis sunkiau atsikratyti. Ypač tie žmonės, kurie tampa Sahadža jogos lyderiais Read More …

Sahasrara čakra, Sahasrara integracijos esmė thumbnail

Sahasrara čakra, Sahasrara integracijos esmė New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Sahasrara čakra, Naujasis Delis, 1983-0204 Šiandien yra paskutinė šios programos diena, ir šiandien aš jums pasakosiu apie paskutinį – Sahasrara – centrą. Jie vis dar ateina. Manau, bus geriau, jei aš ateisiu vėliau (juokiasi). Maniau, kad aš ganėtinai vėluoju. Ar jūs manote, kad to reikia dėl jūsų akių ar jums tiesiog nepavyksta užfiksuoti mano atvaizdo? Jei galėtumėte šitą pastumti į kitą pusę… Šito yra per daug. Ačiū. Taigi, šis paskutinis centras, Sahasrara, yra limbinėje smegenų srityje. Mūsų galva yra kaip kokoso riešutas. Kokosas turi plaušus, tada kietą riešutą, tada juodą dangą, o viduje yra baltas kokoso riešuto sluoksnis, o viduje yra erdvė – vanduo. Taip pat yra padarytos mūsų smegenys. Todėl kokosas dar yra vadinamas Šripala. Tai yra Šri galios vaisius. Šri yra dešinio kanalo galia, o kairio kanalo galia yra Lalita galia. Taigi, turime dvi čakras: kairėje, čia, yra Lalita, o dešinėje, čia, yra Šri čakra. Šios dvi čakros veikia dešinėje kaip Maha Sarasvati galia, o kairėje pusėje – kaip Mahakali galios. Centrinė galia yra Kundalini. Ji turi pakilti, kad prasiskverbtų per skirtingas čakras, įeitų į limbinę sritį ir nušviestų septynias „pitas“ – šių septynių čakrų buveines. Taigi, ji pereina per šešias čakras, įeina į limbinę sritį, nušviečia septynias „pitas“ smegenyse, kurios išsidėsčiusios išilgai limbinės srities vidurio linijos. Taigi, pradedant nuo galo, šitos vietos, gale yra Muladhara čakra. Aplink tai yra Svadistana, tada Nabhi, tada Širdis, tada Višudhi, o tada Agija. Taigi, visi šie centrai susijungia, kad suformuotų septintąjį centrą. Tai yra labai svarbi vieta, turėtume žinoti. Šri čakra Read More …

Nabhi Chakra thumbnail

Nabhi Chakra New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Viešoji programa „Nabhi čakra“ Naujasis Delis, Indija, 1983 m. sausio 31 d. Muzika buvo labai puiki ir jus visus pakylėjanti. Muzikos poveikis Sahadža jogoje yra milžiniškas, ir jei Sahadža jogas dainuoja dainą, tai būna taip nuostabu, kad veikia kaip mantra mano esybei. Taigi, aš esu labai dėkinga p. Venogopalanui už šiandien taip gražiai atliktą dainą. Ji mane labai sujaudino. Taip pat Geivinas Braunas buvo labai mielas. Jis yra anglas, labai švelnus ir labai tvirtas Sahadža jogas. Jis buvo vienas iš pirmųjų Sahadža jogų iš Vakarų, kuriuos aš sutikau. Šiandien aš papasakosiu jums apie Nabhi čakrą, susijusią su ieškojimo sąžiningumu. Nabhi čakra yra centras, kontroliuojantis arba pasireiškiantis išoriškai kaip saulės rezginys. Nabhi čakra turi dvi puses: vieną – kairėje, kitą – dešinėje ir vieną – centre. Kairėje pusėje yra Gruha Lakšmi, dešinėje pusėje yra Radža Lakšmi arba Gadža Lakšmi, o centre yra Lakšmi, kuri pakyla į Mahalakšmi. Kai prasideda ieškojimas, žmogus pirmiausia ieško maisto. Maistas yra labai svarbus visiems gyvūnams. Jei jie neturi maisto, negali egzistuoti. Taigi, ieškojimas prasideda nuo maisto, o kai pastogė surasta, jie bando ieškoti vandens. Taigi, šis centras yra sudarytas iš vandens, ir šiame centre viešpatauja dievybė Šri Višnu arba Narajana; ir Jo galia, kaip minėjau, yra Lakšmi, o tada Mahalakšmi. Sahadža jogoje jūs suprasite, kad palaipsniui vystote vieną galią, o po to kitą. Kiekvienam, atėjusiam į Sahadža jogą, jei jis yra teisingas ir nesusipainiojęs su neteisingais dalykais, būtinai padeda Lakšmi Tatva [Principas], tai reiškia, rūpinamasi jo gerove. Kaip pasakė Krišna: „Joga Kšema Vahamja“. Ir Jis iš Read More …

Mahashivaratri Puja, What makes Mother pleased? thumbnail

Mahashivaratri Puja, What makes Mother pleased? New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Maha Shivaratri Puja, New Delhi, India, February, 20th, 1982 Taigi kiekvienas pasakytų, kodėl Šiva, kaip Šivos gimtadienis, galima sakyti, ar kažkas panašaus, kaip tai gali būti, nes Jis yra amžinas, Jis visą laiką yra čia. Taigi šios dienos šventimas paženklina Šivos įsitvirtinimą šioje Žemėje. Materijoje. Kiekviena medžiaga buvo sukurta dievybės ir ta dievybė yra įsitvirtinusi toje medžiagoje, kaip žinote. Taigi Adi Šakti buvo sugalvota, kad pirmiausiai jūs turite įtvirtinti Šivą, be Šivos negalite nieko įtvirtinti. Pirmiausiai Jis turi būti įtvirtintas, nes Jis yra absoliutas. Taigi jūs turite įtvirtinti Šivą. Ką turėtume daryti? Kaip Jį įtvirtinti? Jis yra Tamo Gunos Dievas. Jis yra šaltis, Jis yra Dievas visko, kas nėra gyva. Taigi pirmiausiai ši Žemė, kai ji buvo nutolusi nuo Saulės, kuri buvo labai karšta, buvo labai priartėjusi prie Mėnulio. Mėnulis yra Šivos svainis. Ji buvo taip arti priartėjusi prie Mėnulio, kad visa Žemė buvo padengta ledu. Ir tada palaipsniui ji buvo pasukta link Saulės. Kai ji pradėjo judėti link Saulės, palaipsniui pradėjo atitirpti. Ir vieta, kuri nenutirpo visiškai, buvo ta vieta, kur Šiva buvo įsitvirtinęs. Tai buvo ir tebėra, ta vieta yra Kailašas. Toje vietoje niekada neištirpsta ledas ir, jeigu pažiūrėsite, visas kalnas atrodo kaip Šivos veidas – akys, nosis ir visa, ką galite pamatyti aiškiai išsikišusius, ir ištisus metus išsilaiko ta pati forma. Štai kaip buvo sukurtas Šiva, ir Jis buvo panardintas į stebėtojo būseną, kaip stebėtojas visko, kas vyksta šioje Žemėje. Jis yra atsisukęs į Visatos Kundalini, kurią jie ketino patalpinti Indijoje, todėl Jis yra atsisukęs į pietus. Read More …

Gudi Padwa, Meditation in thoughtless awareness New Delhi (India)

AuthorLeave a comment

Gudi Padwa, „Meditation in thoughtless awareness“. Delhi (India), 30 March 1976. Mes negalime medituoti, galime tik būti meditacijoje. Kai sakome, kad ketiname medituoti, tai neturi jokios reikšmės. Mes turime būti meditacijoje. Jūs esate namo viduje arba išorėje. Negalite būti namo viduje ir tuo pat metu sakyti: „Esu išorėje.“ Arba kai esate išorėje, negalite sakyti: „Dabar esu viduje“. Tokiu pačiu būdu judate trijose savo gyvenimo dimensijose: emocinėje, fizinėje ir protinėje. Jūs nesate savo viduje. Kai esate savo viduje, patenkate į bemintę būseną. Esate ne tik ten, bet visur, nes tai yra vieta, tai taškas, kuriame tampate iš tikrųjų visatiniu… Čia jūs susijungiate su pagrindine priežastimi, su Šakti, su energija, kuri prasiskverbia į kiekvieną dalelę, kuri yra materija, į kiekvieną mintį, kuri yra emocija, į kiekvieną planavimą ar galvojimą apie visą pasaulį. Prasiskverbiate į visus elementus, kurie sukūrė nuostabią žemę. Prasiskverbiate į žemę, prasiskverbiate į „Akašą“ [dangų, eterį], į „tedžą“ [šviesą], į garsą. Bet jūsų judėjimas yra labai lėtas. Tada sakote: „Aš medituoju“, tai reiškia, kad jūs judate link susiliejimo su Visatos būtimi. Bet jūs patys nejudate, tik nusiimate naštą, kad taptumėte laisvi nuo daiktų naštos, kuri trukdo judėti. Kai esat meditacijoje, turite sau leisti būti beminčiam suvokime. Čia pati Viršsąmonė, pati Ačitana jumis pasirūpins. Pradėsite kilti dėl Ačitanos jėgos. Viršsąmonė visa tai išspręs. Ji nuves jus ten, kur norės, kad eitumėte. Būkite beminčiame suvokime nuolat. Bandykite išlaikyti beminčio suvokimo būseną, kiek galite. Kai esate beminčio suvokimo būsenoje, turite žinoti, kad tuo metu patenkate į Dievo karalystę, ir Jo žmonės, jo susitarimai, Read More …