Shivaratri Puja Delhi, Índia, 09.02.1991

A palestra de hoje foi bem grande para todos vocês que estão aqui. Eu estou feliz que todos vocês puderam vir para o Puja a Shiva… e agora, como eles pediram, na Europa também, nós vamos ter um Puja a Shiva no dia 17, Eu acho que em Roma. Eles nunca tiveram um Puja a Shiva no Ocidente. E é por isso que Eu decidi que teremos dois pujas, embora seja uma coisa muito difícil ter o pujas a Shiva tão próximos. Hoje Eu disse a eles como adquirimos… quatro canais em nosso coração onde Shiva reside, e como temos de fazer introspecção e controlar nossa atenção, porque na Sahaja Yoga, há toda liberdade para ser do jeito que você é, nada é pedido para ser sacrificado ou abandonado… como lhes foi dito antes, ir para o Himalaia, tirar toda a roupa e tremer no frio lá e todos os tipos de coisas. O corpo, a importância do corpo tem de ser reduzida, e para isso, vocês têm de colocar sua atenção dentro… e tentar encontrar alegria em tudo. Colocar sua atenção dentro… é muito fácil porque vocês são pessoas que meditam. Supondo que você esteja indo de carro de boi. Se um homem está acostumado com Rolls Royce, ele ficará o tempo todo reclamando: “Que absurdo é esse,” “por que eu tenho de ir de carro de boi? Horrível”, isso, aquilo. Mas se uma criança estiver em um carro de boi, ela ficará se divertindo com isso: “Que coisa legal, você fica pulando para cima e para baixo, muito legal.”

“como os bois estão belamente colocados,” “você pode observar tudo com tanto cuidado externamente.” Porque ela é muito inocente como Shiva. Por exemplo, você quer ter um banheiro adequado, você quer ter uma cama adequada, você quer ter todas essas coisas. Mas se você quiser achar graça disso, é muito interessante. Uma vez que Eu fui para Lucknow, fiquei com um parente Meu. E lá havia apenas uma cama dobrável, eles não são tão ricos, eles perderam tudo (…), eles disseram: “Nós temos apenas uma cama dobrável,” “se a Senhora quiser, pode dormir na cama dobrável ou no chão.” Eu disse: “Tudo bem, vou experimentar esse negócio de cama dobrável.” Aquela cama dobrável era feita de molas… e toda ela estava tocando o chão deste jeito, então era como dormir no chão, mas era tudo deste jeito. Mas à noite, Eu percebi muitos ratos correndo sobre o Meu corpo, Eu fiquei os observando, então as pessoas ficaram muito preocupadas. Elas disseram: “O que é isto?

Ratos estão rastejando sobre a Senhora e dando voltas e voltas”. “Sim”, Eu disse, “um deles ainda está aqui debaixo do Meu pé.” Elas disseram: “Você não está incomodada?” Eu disse: “O que há para ficar incomodado?” “Eu estou apenas os observando, nunca vi tantos ratos juntos.” “Apenas Me divertindo com eles.” E então eles disseram: “A Senhora está dormindo neste tipo…” “de cama dobrável e a Senhora pode ter um pouco de dor amanhã.” Eu disse: “Não, estou apenas desfrutando, isso é como um bom balanço aqui. “Vejam, tranquilamente você pode se mover, é muito bom, muito interessante.” E no dia seguinte, Eu estava muito revigorada e eles ficaram surpresos… ao ver como Eu estava tão revigorada.

Assim, todos esses desconfortos do corpo e tudo mais, e a maneira como estamos corrigindo tudo e resmungando de tudo, reclamando de tudo é apenas um mito. Agora, vocês não têm de chegar a essa austeridade. O que vocês têm de fazer? Entregar todas essas coisas… no oceano de alegria… ou dissolver isso no oceano de alegria, todos esses confortos. Depois também as normas artificiais de vida que surgiram, como por exemplo, você tem de ter o cabelo despenteado, senão você não está na moda. Você tem de ser realmente louco para estar na moda. Há muitas outras coisas estúpidas, Eu acho, muitas… que estão na moda e as pessoas as estão seguindo, porque são as normas. Se você não fizer isso, então você acha que não está bem… ou os outros podem começar a pensar: “Oh, que homem estranho ele é.” Isso não significa que vocês devem ser estranhos ou… que vocês devem ser hippies ou algo assim. Mas não fiquem tão preocupados com as normas.

Como um dia Eu vi um senhor que estava extremamente aborrecido, na Inglaterra, um senhor indiano. Eu perguntei: “O que aconteceu?” “Porque você está tão aborrecido?” Ele disse: “Por engano,” “eu usei a faca de peixe para comer carne.” “E daí?” “Todo mundo olhou para mim.” Eu disse: “Tudo bem.” “Você não enfiou a faca em ninguém. Não importa se você comeu…” “com a faca de peixe, se você usou uma faca de peixe para isso.” Então você deve usar faca de peixe primeiro, depois isso, aquilo, tudo insensatez.

Isso não é tão importante. Depois vem sua tranquilidade, depois o seu equilíbrio. Assim, todas essas pequenas coisas também podem nos aborrecer. Pelo contrário, Eu diria: “Ah, sério?” “Eu comi? Sim, com o peixe, muito bom.” É uma coisa boa, pois Eu quebrei alguma coisa, uma grande imagem de jantar formal foi quebrada. Então isso foi bom, da próxima vez, todo mundo fará isso. Isso talvez comece como uma moda, possivelmente. Se você apenas colocar sua atenção de tal maneira… que esse corpo não é para penitência, mas para Havana.

É para ser usado para Havana, para o Yagnya, e então você pode dizer ao seu corpo tranquilamente: “Agora, por favor, comporte-se.” Então primeiro você tem de censurar isso, todas as exigências disso e então isso se torna uma coisa… que você usa para fazer o trabalho de Deus. Eu devo dizer que comparados aos indianos, os ocidentais são muito melhores nesse aspecto, Eu devo dizer isso. Os indianos quiseram primeiro os melhores quartos, eles costumam brigar por isso. Agora, gradualmente eles estão mudando de opinião um pouco, mas ainda assim, às vezes eles começam a resmungar sobre isso, resmungar sobre aquilo. Mas dessa maneira, Eu não sei como, mas Eu devo dizer que no Ocidente… ou mesmo na Austrália, as pessoas não estão muito preocupadas com esse negócio. Eu Me lembro de uma vez que fomos a Ganapatipule, há muito tempo. E não havia acomodações para dormir, porque (…), eles disseram: “Nós faremos isso no dia seguinte.” Muitos deles simplesmente foram para a praia e dormiram lá a noite. Eles disseram: “Mãe nós gostamos, era lua cheia e realmente nos divertimos.”

A segunda parte é que os apegos estão aí com as pessoas. Nós podemos dizer que antes de tudo é o desejo. O desejo de ter isso, o desejo de ter aquilo. Todos os tipos de desejos, como vocês têm visto, eles nunca foram satisfeitos, e nós nunca ficamos satisfeitos com eles quando eles são satisfeitos. Então, o que fazemos com nossos desejos? Dissolva-os em “Shuddha-Iccha”, no desejo puro da Kundalini. E a terceira coisa é que temos nossos relacionamentos. Quero dizer, Eu tenho visto nos ocidentais, especialmente quando eles se casam, Eu não sei o que acontece com eles. De repente eles pensam que agora se casaram, então agora eles se tornaram… Romeu e Julieta elevado à potência 108. E, é claro, os indianos são o contrário.

Quero dizer, ambos são exatamente iguais. Assim, a pessoa tem de entender que está tudo bem, que é um evento de casamento. Mas a atenção não deve… ficar envolvida com qualquer pessoa, seja quem for. Como Eu lhes disse muitas vezes, a seiva da árvore tem de subir verticalmente, dar atenção a todas as partes da árvore e voltar. Se ela estiver apegada a qualquer uma das partes, a árvore inteira morrerá… assim como aquela parte também morrerá. Assim, todo relacionamento, o que quer que você tenha de dar, o que quer que você tenha de fazer para sua irmã, para seu irmão, para seus filhos, para sua esposa deve ser feito, mas você não deve ficar envolvido com isso. Então, o que você fará em relação aos apegos? Dissolva-os em compaixão. Uma compaixão que observa. A natureza da compaixão é que preenche todo os jarros, todo o equilíbrio, apenas transcende todos os defeitos, O quarto é aquele que é para a sua ascensão.

Então sua atenção é tão pura… que ela manifesta o quarto canal… que floresce, se eleva… através de seu Vishuddhi Esquerdo para dentro de seu Sahasrara… e torna-se um lótus, lótus de fragrância. Então o Sahasrara começa a emitir a fragrância do coração, é desse modo que a combinação do coração e (…) acontece. Portanto, essa atenção em si é um poder de Shiva. Essa atenção que chamamos de “chitti”. E essa atenção está espalhando (…) o Poder Onipresente do Chaitanya. E essa atenção é realmente (…) quando este poder do Chaitanya entra em ação. Enfim, essa atenção é silenciosa, ela apenas assiste, apenas observa, ela não reage, mas você vê que essa atenção, na realidade, está apenas observando. E eles sabem o que é e agem de acordo. Portanto, Shiva está apenas assistindo, observando o trabalho da Deusa. Ele é o único Espectador, e se Ele vê que os seres humanos… não são respeitosos com o poder Dele, então Ele (…) e destrói o mundo inteiro, destrói todo o trabalho da Deusa.

Portanto, é importante que todos vocês se unam para realizar isso, o trabalho da Deusa, de modo que Shiva fique feliz, e nós criemos um novo mundo de espiritualidade e beleza. Que Deus os abençoe.