Mahashivaratri Puja (India)

Shivaratri Puja, Pune (India), 17 March 2002. În seara asta ne-am adunat aici pentru a face Shri Shiva Puja. Numai cei care au o inimă curată pot face Shiva Puja. Cei a căror inimă nu este curată nu pot face Shiva Puja. Este un principiu simplu al lui Shri Shivaratri. Așa cum ați văzut ieri, există șerpi, șerpi oribili, în spatele lui Shiva Linga, care îl protejează. Semnificația este că cei cu inima curată, care sunt plini de iubire pentru ceilalți, sunt întotdeauna protejați de puterea lui Shri Shiva, care este metaforic reprezentată de șerpi. Este un lucru simbolic, foarte simbolic. Dar trebuie să spun că animalele înțeleg forța divină mult mai bine decât ființele umane. Asta pentru că au o inimă curată. Oricare ar fi stilul lor de viață dat de natură, ele continuă cu el, însă în inima lor nu există răutate, gelozie sau alte sentimente meschine. Ele fac ceva doar pentru că trebuie să facă. Însă calitatea ființelor umane este una singură, și anume cât de mult iubesc și iartă. Capacitatea de a iubi a ființelor umane este de așa natură, încât cu ajutorul ei pot învinge toate forțele negative din interior, pot vedea cu ușurință că nu este bine să aibă aceste defecte, sau poate înțeleg că este lipsit de noblețe să manifeste un asemenea comportament inuman. Nu este în natura lor să se comporte așa, nici nu li se cere să o facă, și totuși dintr-odată cad pradă urii, invidiei și lăcomiei.   Priviți la Read More …

Mahashivaratri Puja, Four Nadis of the Heart Chianciano Terme (Italy)

Mahashivaratri Puja. Chianciano Terme (Italy), 16 February 1991. T Astăzi ne-am adunat aici pentru a-L venera pe Sadashiva, care este reflectat în interiorul nostru ca Shiva, ca Spirit. El este reflectat în inima noastră şi după cum aţi văzut, menirea vieţii noastre este să atingem stadiul de Spirit. Deunăzi citeam nişte cărţi despre cum era dobândită în trecut Realizarea Sinelui, pentru a ajunge la cunoaşterea Spiritului şi la ce torturi erau supuşi oamenii. Înainte de toate, li se cerea cumva să-şi ignore, să-și înfrunte și să-și condamne corpul. Ei bine, dacă trupul pretindea confort, se spunea ca mai întâi ei să încerce să doarmă pe jos, pe covor, nu în pat. Şi totuşi asta nu era suficient; de la covor treceau la rogojină şi tot nu era destul. De acolo, se mutau jos pe Mama Pământ, dormeau direct pe Mama Pământ. Dacă nici aşa corpul nu îi asculta, mergeau să doarmă pe piatră. Şi totuși până în Himalaya era cale lungă, pentru că Shri Shiva sălăşluia în Kailash. Aşa că mergeau în Himalaya şi dormeau pe gheaţă. Asta era condiţia minimă. Apoi li se spunea că, dacă le place mâncarea bună, dacă aveau feluri preferate, dacă mâncau prea mult, atunci mai întâi trebuiau să-și interzică tot ce le plăcea mai mult, toate felurile de mâncare preferate. De pildă, italienii n-ar mai putea mânca paste! Apoi trebuiau să renunţe cu totul la ele. Dar asta nu era suficient. După asta trebuia să începeţi să vă hrăniţi cu lucruri foarte amare. Ca Read More …

Mahashivaratri Puja, Detachment & Enlightenment of Brain (India)

        Shri Mahashivaratri Puja, „Detașarea și Iluminarea creierului”,                               29 Februarie 1984, Pandharpur, India   Shri Mataji: (vorbește cu Sahaja Yoghinii indieni) Cum ați ales acest loc așa de îndepărtat? E pur și simplu în junglă. N-ați putut aranja un loc mai aproape? Tocmai pe acesta care este atât de departe? Este atât de departe. Autobuzele nu pot ajunge aici, nu e niciun mijloc de transport. Este atât de dificil de ajuns aici. De ce nu ați făcut-o acolo? Sahaja Yoghin: Mamă, peste tot sunt cerșetori și ne-ar fi deranjat. Sunt o mie de cerșetori acolo. Shri Mataji: Unde? Sahaja Yoghin: Lângă templu. Shri Mataji: Dar, totuși, atât de departe. Doar pentru a scăpa de cerșetori. Noaptea nu stau acolo. Sunt acolo doar dimineața. Este atât de departe. Luați loc, vă rog. Ați venit cu autocarul, nu-i așa? Toți ați venit cu autocarul? Cine a venit cu autobuzul? Ridicați mâna. Dintre indieni. Nu, nu, cei care sunt deja aici. Sahaja Yoghin: Mamă, toți am venit cu autobuzul. Shri Mataji: Cum ați venit? Cu autobuzul? Cheile s-au pierdut. Ar trebui să fie la ei. Trebuie să le găsiți. Ce cântece au cântat la Pandharpur? Localnicii au fost uimiți. Sahaja Yoghin: Ei (Sahaja Yoghini străini) sunt peste măsură de inteligenți. Shri Mataji: Warren? A venit? Sahaja Yoghin: Va fi aici în cinci minute. Shri Mataji: Ce spune? Sahaja Yoghin: Va veni în cinci minute. Shri Mataji: Read More …

Mahashivaratri Puja, Shiva Tattva Within Us New Delhi (India)

Shivaratri Puja. Sahaja Yoga Temple, Delhi (India), 11 February 1983.   Mă bucur că ați reușit să vă adaptați într-un spațiu atât de mic. Când există dragoste şi înţelegere, un spaţiu mic poate cuprinde multe inimi. Dar atunci când inimile nu sunt deschise, orice aţi avea, nu este suficient. Astăzi vom venera Shiva tattwa din interiorul nostru, principiul lui Shiva. Pentru toţi Sahaja Yoghinii acest principiu este foarte important, pentru că Shiva este ultimul stadiu care trebuie atins. Shiva este reflectat în Spiritul nostru, deci a deveni una cu Shiva este țelul ultim, mai presus de orice alt ţel. Restul aspectelor au luat naștere, de exemplu Vishnu tattwa sau Brahmadeva, doar cu rolul de a crea fiinţele umane, de a le face să evolueze, pentru ca apoi să le conducă către Shiva. Acesta este cel din urmă țel.   Însă fiinţele umane se implică atât de mult în Brahmadeva tattwa încât le este greu să ascensioneze chiar şi până la Vishnu tattwa. Ele se implică în cele cinci elemente care ne-au creat, adică în aspectul cel mai exterior al fiinţei noastre. Toate chakrele au acest aspect exterior, un înveliş, putem spune, dar dorinţa de a fi Spiritul, este cea mai importantă în Sahaja Yoga. Deci, ca Sahaja Yoghini trebuie să ne facem introspecția, să vedem: „Ne dorim noi cu adevărat asta, sau avem încă multe alte dorinţe care ne controlează?” Vedeţi, cea mai mare problemă este la chakra Nabhi, fie că este vorba despre occidentali sau orientali. Unele persoane încă Read More …