Пуджа Шри Бхайравнатхy

(Italy)


Feedback
Share

Пуджа Шри Бхайравнатхy

Милан (Италия), 6 августа 1989

Сегодня мы собрались здесь, чтобы совершить пуджу Бхайраванатху. Я думаю, что мы не поняли значимость Бхайраванатха, который работает вдоль всего канала Ида Нади, снизу вверх и сверху вниз. Ида Нади является каналом Чандрамы, Лунным каналом. Так что это канал, который нас охлаждает. Таким образом, работа Бхайраванатхджи заключается в том, чтобы охладить наш пыл.
Например, если человек вспыльчив из-за своего эго, печени или чего бы то ни было и легко выходит из себя, то Бхайраванатх сыграет с ним шутку, чтобы успокоить его. Он организует все под своим контролем с помощью ганов, с помощью Ганапати, чтобы охладить ваш пылкий нрав и привести вас в баланс. Так что, если человек очень вспыльчив и переходит все границы своего несдержанного характера, то Бхайраванатх с помощью Ханумана устроит все таким образом, чтобы так или иначе показать, какой бесполезной глупостью является подобный гнев.
Так, например, людям страдающим депрессией, или ставшим левосторонними, Ханумана помогает выйти из этого состояния. Несомненно. Но, Бхайраванатх помогает им гораздо больше, чтобы выйти из него.
Левосторонний человек не может быть коллективным. Это очень трудно для крайне левостороннего человека, который все время чувствует себя очень грустным, несчастным и озабоченным, он не может наслаждаться этой радостью – быть частью коллектива.
Человек же вспыльчивый, правосторонний, несомненно, вообще не получает удовольствия от коллективности, не позволяет никому наслаждаться коллективностью, но он старается присутствовать в коллективе с целью самоутвердиться. Поскольку такой человек пытается показать своё превосходство, что он выше, то он, естественно, не может любить коллектив.
С другой стороны, человек в депрессии все время думает: «Меня никто не любит, никто обо мне не заботится, я так подавлен и т.д.», постоянно ожидая чего-то от других, он также не может наслаждаться коллективом. Такой левосторонний человек во всем найдет что-нибудь печальное.
Недавно Я была в Москве. С нами была одна левосторонняя сахаджа йогиня. Мы решили пойти поесть, но начался дождь, а найти такси не удавалось, но вскоре подъехала машина, и мы смогли уехать.
Мы приехали с опозданием, и нас попросили занять столик с той стороны, где места дороже. Тогда эта дама начала жаловаться: «Сплошные неудачи: то нет такси, то льёт дождь, то нет свободных мест». Я ответила: «Но ведь это так забавно, в чём проблема?»
Это слово – «проблема» – нужно забыть. Для Меня это слово приобрело новое значение, раньше мы говорили «проблема» только в отношении геометрии, когда учились в школе.
Так что подобный отрицательный настрой – выискивать только негативное – это способ действительно испортить нашу левую сторону.
Вскоре появился пригласивший нас господин и сказал: «Мы сидим с другой стороны, ожидая вас». Так что мы перешли на другую сторону, с удовольствием поели, всё было прекрасно, и Я сказала ей: «Вот видишь, ты обращаешь внимание лишь на то, сколько вокруг негативного, не замечая ничего приятного». Тогда она спросила Меня: «Что же мне делать?» Я ответила: «Используй имя Бхайравы в медитации, направив левую руку к фотографии, а правую – к Матери-Земле, тогда все твои бхуты негативности уйдут».
Таким образом, Бхайрава всегда держит свет в руке и движется вдоль Ида Нади, снизу вверх и сверху вниз, чтобы свет помог вам заметить всё негативное и избавиться от него. А негативность проникает в нас многими способами. Один из них – считать, что «это – моё»: «Мой ребёнок, мой муж, моя собственность», – моё. В этом случае, понимаете, как только вы привязываетесь подобным образом, то в результате ваши дети тоже становятся негативными.
Но если вы решили быть позитивными, это очень легко, и для этого вы должны следить за вашим вниманием: видите ли вы только проблемы или вы видите, насколько они забавны? Есть люди, которым ничего не доставляет удовольствия. Если день солнечный, они воскликнут: «Боже, какой солнечный день!», а если это день облачный, они скажут: «Ну и денёк!» Им ничем не угодить.
Но наслаждаться позитивным в негативном – это способность сахаджа йога.
Негативности не существует, это лишь невежество. И это даже не невежество, потому что невежества также не существует. Если всё – Всепроникающая энергия, то откуда взяться невежеству?
Но, предположим, если вы прячетесь от этой энергии, убегаете от неё, то вы скажете, что существует негативность. Это как спрятаться в пещере, замуровав вход, и заявить, что солнца не существует.
Так что люди, не способные быть коллективными, бывают либо правосторонним, либо левосторонними, но чаще они левосторонние. Однако левосторонние люди могут быть коллективными в негативности. Существует огромное братство бхутов.
Можно увидеть пьяниц, сидящих и обсуждающих: «Знаете, в мире столько проблем, экологических проблем…» Они – пьянчуги, совершенно спившиеся, а туда же: «Существует столько разного рода проблем – когда всё это закончится?» Тогда другой добавит: «Постойте, постойте, я слышал, что скоро весь мир рухнет». А третий скажет: «Слава Богу, что мы погибнем, делу конец». Тогда четвёртый спросит: «А как же с пивными?» И все придут к выводу: «Ну, ничего, нас ведь уже не будет, так что это уже не важно». Вот как действует братство бхутов. Они не способны заметить ничего приятного, совершенно не умеют наслаждаться, полагая, что стали склонными к размышлению или высшими существами, превосходящими всех в негативности. Но в конечном итоге они становятся умалишёнными, тогда как правосторонние люди превращаются в идиотов.
Однажды Я посещала сумасшедший дом и встретила там даму, вполне нормальную, Я имею в виду, что она показалась Мне совершенно нормальной женщиной, и Я заговорила с ней. И она начала отвечать Мне очень благоразумно: «Понимаете, мой зять здесь, и разве ему не нужна помощь, и мы не должны делать то и другое». Она рассказывала Мне столько деталей, притворяясь очень любезной и доброй, и сказала, что никто её не любит. И она добавила, что не чувствует себя в безопасности и тому подобное.
Неожиданно вошёл врач, и она начала кричать на него и оскорблять его. Я спросила: «В чём дело?» Тогда врач послал за подмогой, чтобы схватить эту женщину. Он объяснил Мне, что это самая буйная помешанная, и спросил, почему Я с ней беседовала. У Меня и в самом деле заболела голова, но Я не знала, что она была сумасшедшей. Возможно, ее бхуты удрали из-за Моего присутствия и пытались сыграть злую шутку, это было очевидно.
Поэтому такая эмоциональная привязанность – это слишком. Сахаджа йоги не должны жить, волнуясь о ком-либо, о своём ребёнке, о своих вещах и прочем, попусту растрачивая на это свою драгоценную жизнь.
Если сахаджа йог не может стать коллективным, то знайте, что он – не сахаджа йог.
Так что надо понимать, что это – работа Бхайраванатха внутри нас.
Ещё одна Его задача – освещать нам темноту, уничтожать всех наших бхутов, разные бхутовские мысли и странные идеи о привязанностях, а также депрессивность.

Итак, сегодня Я очень рада, что мы поклоняемся Шри Бхайраве, потому что он очень связан с Ганешей. Как вы знаете, Шри Ганеша восседает в Муладхаре, тогда как Бхайрава действует на левой стороне, переходя на правую. Поэтому всякого рода условности и всевозможные привычки можно победить с помощью Бхайраванатха.
В Непале есть огромная скульптура Бхайраванатха, это Его сваямбху [нерукотворная святыня]. А местные люди в основном левосторонние, поэтому они боятся Бхайраванатха. Так что, если кто-то имеет дурную привычку, скажем, воровать, то его подводят к [сваямбху] Бхайраванатха и освещают ее, зажигая перед Ним огонь. То есть полиция приводит их и просит сознаться перед Бхайраванатхом. И они сознаются в своих злодеяниях.
Так что Он также ограждает нас от неправильных, хитрых поступков типа воровства. Что бы мы ни затевали тайно, думая, что это можно скрыть, мы ничего не можем скрыть от Бхайраванатха.
Если вы не исправляетесь, то Он полностью разоблачает вас. Именно так Он изобличил всех ужасных лжегуру.
Поэтому сегодня мы собрались здесь, чтобы поклониться этому великому Божеству, Бхайраванатху, который позже воплотился на этой Земле как Махавира. Он стоит на страже врат ада и удерживает людей от падения в него. Но если вы сами хотите попасть в ад, если это ваше желание, сила воли вам диктует: «я должен пойти в ад» – то Oн говорит: «Хорошо, идите».
Но, как вы знаете, ад сейчас тоже переполнен, так что лучше нам попытаться побороть нашу негативность и стать веселыми, наслаждаясь другими, любя их, не заботясь о том, что другие делают для вас, а думая лишь о том, что хорошего вы можете сделать для других.
Итак, сегодня мы проводим пуджу, посвященную Бхайраванатху, чтобы Он дал нам способность смеяться, наслаждаться и веселиться.
Да благословит вас всех Бог!