Махашиваратри пуджа

Glenrock Scout Camp, Newcastle (Australia)

Feedback
Share
Upload transcript or translation for this talk

Очень приятно видеть вас всех здесь, так многих из вас из Австралии, чтобы поклониться Шиве, Садашиве.

Я думаю, что это очень важное событие. Оно важно потому, что Садашива, Бог Всемогущий, который есть Тот, кто выражается в вашем сердце, как Дух, Шива. Мы должны понять, что так много людей приходило на эту Землю в разное время, в разные страны, и Они говорили с разными людьми о праведности, которая является дхармой, о том, как вам совершить восхождение. И все они говорили, что вы должны родиться вновь, то есть вы должны стать Духом. Они все… Они все говорили одно и то же, потому что знали, что без наполнения вашего внимания светом вашего Духа, вы не сможете понять духовность. Внутри вас находится Дух, который постоянно пребывает в состоянии свидетеля. Почему все религии потерпели неудачу? Потому что они не получали свою самореализацию. Они не стали Духом. Так что существует колоссальная разница между вами и всеми другими, кто исповедует что-то.

Выглядит так, будто они — лицемеры. Они интеллектуализируют это, как вы знаете, они объясняют это очень хорошо. Но вы можете очень ясно видеть то, что они не впитывают духовность. Это впитывание было невозможным без самореализации. Это чувствовали все. И Будда, и Махавира, Они оба дошли до этого предела, чтобы говорить: «Забудьте о Боге, забудьте о Боге Всемогущем, просто станьте Духом, получите свою самореализацию». Так что Их звали атеистами, Ниришваравади. Они не верили в Ишвару. Но Они чувствовали, что люди просто говорят о Боге Всемогущем и о том, что сказано в этих книгах. Эти книги также говорят о праведности.

За исключением некоторых книг, в которых было произведено какого-то вида вмешательство. Но большая часть из них говорит о духовности и о том, чего вы должны достичь, какова цель религии. Обо всём этом сказано очень хорошо, написано очень хорошо, они скажут вам: «Вы должны быть такими-то и такими-то. А вот это нехорошо и то нехорошо». Так что даже первое состояние, где должна была быть установлена дхарма, не было достигнуто. Где люди не должны были обманывать друг друга, где должна была быть справедливость, где должна была быть коллективность, где должны были быть любовь и понимание, никакой зависти, никакого лицемерия, где должна была быть другая раса, другое сообщество. Можно сказать, другая цивилизация должна была быть создана. Все заявляют, что они избранные, но они остаются теми же, что и прежде. Есть колоссальное достижение у сахаджа йогов, что они достигли этого состояния Духа. Так что теперь вы можете впитывать дхарму безо всяких трудностей, безо всяких трудностей.

Вам не нравится обманывать кого бы то ни было, вам не нравится убивать кого-то, вам не нравится проявлять насилие к кому бы то ни было. Вы будете придерживаться Истины. Истины. Очень немногие могут придерживаться Истины. Также, вы не те, кто будет грабить других. У вас вовсе нет таких намерений, вам даже не приходит в голову искушение забирать чужие вещи. Прежде всего, и это самое важное, что у вас есть взаимопонимание с Богом Всемогущим, что вы в определённом смысле испытываете благоговение перед Богом. Это благоговение, Я бы сказала, это не страх, потому что страхи уже развеяны, у вас больше нет страха. Но у вас есть благоговение перед Богом, потому что Он — Бог Всемогущий. Вы не будете обманывать людей, вы не будете обманывать Сахаджа Йогу ради денег, вы не будете бороться за власть или за что-то материальное.

Всё ваше внимание будет направлено на расширение вашего осознания в свете вашего Духа. Вот каково видение вашей Матери. Потому что Шива — просто свидетель, Садашива просто наблюдает за всей этой игрой. У него нет никаких видений в отношении неё. Но сейчас у Него должны быть большие надежды, после того как Он увидел, какого рода люди создаются Сахаджа Йогой, Очень уникальные, очень прекрасные, замечательные, подобные ангелам люди были созданы. Есть только одна проблема — вы должны придерживаться своих ангельских основ. Но Я нахожу, что иногда происходит и это не имеет значения, что вы падаете и спотыкаетесь. Вы вновь встаёте в своём осознании и пытаетесь выявить новые измерения, которые доступны вам, и которые вы можете найти. Всё это возможно, потому что сейчас вы на самом деле принадлежите к расе избранных. Вы должны знать также, что вы — весьма особые люди.

Сахаджа йоги иногда не осознают этого, у них нет уважения к самим себе, понимания того, что они получили. Как только у вас будет самоуважение, у вас появится мудрость, чтобы понимать, какова ваша роль в этой жизни. Это самоуважение возможно только лишь тогда, когда вы видите других людей, которые потерялись в болоте бессмыслицы. Вы — особое общество, как Я сказала, вы — те, кто создадут это великое сообщество. Каковы бы ни были указания дхармы или, можно сказать, аспекты дхармы, вы можете сахаджа образом впитать их. Сахаджа имеет весьма особое значение — спонтанно. Вы не должны напрягаться, вам не нужно совершать аскезы или же добиваться этого с трудом. Вы можете делать это сахаджа образом. Сахадж также означает «легко». Вы можете иметь все эти качества в вашем сердце, без каких-либо трудностей.

Вам гораздо легче быть праведными, чем не быть таковыми. Вам легче быть честными, чем не быть таковыми. Так что эта особенность, которую вы приобрели, — это видение всех святых, всех пророков, всех провидцев, всех инкарнаций. Люди читают лекции за лекциями: «Вы должны делать так, вы должны делать эдак». Они думают, что обучив людей этим принципам, те будут в порядке. Они не смогут. Если вы пытаетесь дать им образование, оно войдёт в их головы как эго. Потому что вы получаете образование только лишь через ваше эго. Это не сахадж, это не сахаджа поддержка — не сахаджа дхарана. Это что-то такое, что помещают в вас извне.

Но для вас это очень легко, вы можете впитать все аспекты дхармы очень легко, вы не должны ничего делать, вы просто не будете делать этого. Я знала людей, которые принимали наркотики, которые плохо обращались с людьми, которые били их. Есть один человек, который говорил, что он постоянно носил с собой револьвер. Он стал таким спокойным, тихим, прекрасным человеком. В это трудно поверить, но его жена рассказывала Мне, каким он был прежде. Так что сейчас вы такие особые люди. А те, кто не получил Реализацию, не могут столь легко прийти к дхарме. Затем второй, очень лёгкий для вас момент, — это любить другого человека, заботиться о другом человеке. Это очень легко, вам понравится делать это. Вам понравится заботиться о людях, которые являются сахаджа йогами, а также и о тех, кто ими не является.

Сахаджа Йога довольно гибкая: если вы видите кого-то, кто пусть и не сахаджа йог, но он страдает, вы немедленно примчитесь к нему на помощь. Я видела очень интересных людей в Сахаджа Йоге. Один человек пришёл ко Мне и сказал: «Мать, у меня нет денег, я хочу делать какую-то работу в Сахаджа Йоге, но у меня нет денег, у меня даже нет денег на домашнее хозяйство». Я сказала: «Хорошо, это очень хорошо, приходите завтра, и Я дам вам денег». Но на следующий день он так и не появился. Я спросила: «В чём дело?» Он сказал: «Во время разговора, там был ещё один человек рядом с Вами, если Вы помните». Я сказала, что не помню этого так уж ясно. «Я тоже не знаю его. Но как только я вышел, он сказал: «Сколько денег вам нужно?» Я ответил: «По меньшей мере столько-то». Немедленно он вынул деньги и дал их мне».

Поэтому, если у кого-то нет чего-то в Сахаджа Йоге, если у человека нет денег, мы немедленно мчимся, чтобы помочь этому человеку. Вы удивитесь, что есть эти шесть стран: Румыния, Болгария, Россия, Польша, Чехословакия, все они, даже Венгрия, получали помощь либо от одной, либо от другой страны. Даже страны Восточной Азии получают помощь от австралийцев. Я никогда не говорила им, Я никогда не просила их. Я никогда не говорила, что они должны помогать. Они просто выходят вперед: «Мать, мы должны как-то помочь им. Мы организуем, мы поедем к ним, мы справимся с этим, мы сделаем это». Это очень удивительно, как они думают о помощи тем странам. Затем они приобретают билеты для них, привозят их в Индию, заботятся о них. Когда русские приезжают в Индию, о них заботятся.

Все были так полны сострадания и любви, но без ощущения, что они сделали что-то, без ощущения, что они сделали кому-то какое-то одолжение. Никто не ожидал, что их будут благодарить или же писать благодарственные письма, или делать что-то ещё. Всё, что сделано, — с этим покончено. Никто никогда не спрашивал, сколь много денег было дано, сколь много было потрачено, сколько нам нужно было дать, ничего подобного. В тот же момент все подходят, дают деньги и всё организуется. Это очень удивительно. Например, Франция. Франция заботится о Румынии. Я не знала, что они проделали такую большую работу в Румынии. Я прибыла в Венгрию и неожиданно обнаружила там 125 румын.

Моё сердце наполнилось такой радостью. Я спросила: «Как вы оказались здесь?» — «Французы организовали всё для нас, Мать». — «На самом деле?» Там не было французов, ни одного человека из Франции. И румыны пели так хорошо, что индийцы чувствовали: «О, что это? Новая группа организовалась?» Все эти румыны вовсе не пользовались песенниками, они пели без песенников, эти румыны. Я спросила их: «Где вы будете спать ночью?» — «Мы остановимся в саду, Мать, всё в порядке». Я спросила: «Но как же?» — «Мы будем спать там, не имеет значения». Как тайно они помогли, если бы Я не спросила их, Я бы не узнала, благодаря кому они смогли приехать. Так что это помощь неимущим людям или, можно сказать, тем, кто беднее нас. Я видела также людей, которые на индивидуальном уровне заботятся о других, привозят вещи своим друзьям, подарки и другие прекрасные вещи просто для своего собственного удовлетворения.

Не для того, чтобы обязать кого-то или позднее сказать: «О, я привезла это сари тебе», — ничего такого, а просто, чтобы увидеть это сари на другой сахаджа йогине. Это так прекрасно. Представьте, эти страны, такие как Англия, Франция, Испания, Италия, Швейцария очень агрессивны, люди в них очень агрессивны. Когда они пересекают свои границы, они делают это не для того, чтобы помочь кому-то, а для того, чтобы установить свои империи или уничтожить людей, или изменить их вероисповедание, или же делать всевозможные вещи во имя религии, во имя Бога. Но когда вы едете в другие страны, вы просто хотите помочь, оказать им всю необходимую помощь. Я сама удивлена, как это получается так спонтанно, в вашем сердце, что вы должны что-то сделать и что-то осуществить. Эта трансформация, которая произошла внутри вас, выявила всю красоту вашего сердца, вашего сострадания, вашей любви. И вы даёте, хотите давать чувство безопасности другим, не ожидая ничего, не требуя ничего. И делая это, вы все наслаждаетесь. Живя в простом месте, подобном этому, сидя в палатке, слушая Меня, вы не хотите никакого комфорта, вы только лишь ищете комфорта вашего Духа и наслаждаетесь всем этим местом, этой природой.

Я видела, как постепенно сахаджа йоги становятся очень сознательными в отношении экологических проблем во всём мире. Они начали пользоваться натуральными, художественными вещами. Удивительно, как неожиданно они пришли к художественным вещам. Я знаю одного человека, у которого в доме было оружие, амуниция и тому подобные вещи. Но сейчас у него там прекрасные вещи. Конечно, оружие и амуниция остались, но он собрал и такие прекрасные художественные вещи. Так что Я спросила: «Как ты это приобрёл?» Он ответил: «Мать, я думал, что Вы захотели бы посмотреть на них, и Вы были бы счастливы, поэтому я и купил их, чтобы Вы их увидели. И если Вы хотите, Вы можете взять, что угодно». Я сказала: «Я не хочу ничего, ты можешь хранить их у себя». Так что эта щедрость — мы называем её «аудари» — это признак инкарнации.

Но эта щедрость сейчас у Моих детей, они исключительно щедры, и они с бОльшим наслаждением дают вещи другим, чем хранят их у себя. Это произошло сейчас не только в Австралии, это происходит по всему миру. Если вы посмотрите на сахаджа йогов, как они жертвуют своим временем, своими деньгами и всем остальным, чтобы распространять Сахаджа Йогу, чтобы помогать другим и оказывать всевозможные услуги самым разным людям. Присутствует такая мудрость, такая коллективная мудрость. Нам не нужно приходить ни к какому консенсусу, мы не должны говорить, что вы все должны говорить то-то и то-то, «Каково твоё мнение? Будешь ли ты голосовать за это?» Все голосуют за одно и то же. Если кто-то говорит: «Хорошо, мы должны оказать какую-то помощь, скажем, Болгарии», в Италии, немедленно все итальянцы приносят свои украшения, приносят всё: «Мать, сколько нам послать? — «Это на ваше усмотрение». И болгары также удивлены: «Что мы сделали для этих итальянцев, что они стараются изо всех сил помочь нам деньгами и всем остальным?» Так что присутствует это сострадание, эта любовь, это чувство единства, что они — неотъемлемая часть нас, что мы неразделимы. Для России, вы будете удивлены, что они посылали телевизоры из Америки.

Америка никак не связана с Россией. Видимо, Дух Шри Кришны старается помочь Духу правой Агнии. Должно быть так. Такой энтузиазм в отношении России. Это невероятно, они приезжают на автобусах, они приезжают на поездах, они проделывают весь этот путь во все эти места, в отдалённые места. И они достигли колоссальных результатов. Они работают не только лишь в Европе, вокруг своих больших городов, но они работают в Турции, они работают в Непале, а сейчас кто-то поехал и в Японию. Он, фактически, не японец. Он из Рио и поехал в Японию, он физик. Но он использует своего рода пантомиму — шоу на улицах, чтобы привлечь людей и рассказать им о Сахаджа Йоге.

Он звонил Мне 3–4 раза: «Мать, Вы были в Австралии так много раз, почему бы Вам не приехать в Японию на этот раз?» Я сказала: «Хорошо, в следующий раз Я обязательно поеду в Японию». Я пообещала ему. Но сейчас Моя программа уже составлена сахаджа йогами, понимаете. Так что тут Я ничего не могу поделать. Они уже расписали все Мои поездки. Но Я не возражаю, потому что это столь сахадж. Для Меня это сахадж. Многие говорят Мне: «Мать, Вы так много путешествуете». Но Я никогда не думаю об этом. Также коллективность, которая есть у вас сейчас, колоссальна.

Коллективность есть не только у вас в Австралии. На днях Я звонила одному человеку в Индию и сказала, что покупаю ашрам в Брисбене. Индийцы сказали: «Мать, это великое дело, мы очень счастливы» Из-за чего индийцам быть счастливыми, если мы покупаем ашрам в Брисбене? Они были так радостны из-за этого. Для них Брисбен — то же самое, что Бомбей или Дели. Их сердце стало таким большим, потому что там сияет Шива, там сияет Дух. Их сердце стало таким большим, что охватывает всю Вселенную. Я думаю, что именно так люди смотрят на это. Вот почему вы все стали людьми Вселенной. Вы не только лишь читаете о Вишва Нирмала Дхарме, вы не только знаете о ней посредством вашего ума, вы не только стараетесь следовать ей, но вы впитали её внутрь себя.

Это так сахадж, что вы не осознаёте, как спонтанно она пришла к вам. Вы знаете, что в Австралии одно время процветал расизм, никому не позволяли приезжать туда. Возможно 50 лет назад или около того. Но какие сейчас перемены в Австралии. Хотя люди и говорили о христианстве и всех таких вещах, но они и не думали о том, что сказал Христос. Они были прямой противоположностью тому, чем христианство должно быть. Точно такой и ислам. Ислам говорит об очень великих вещах, но необходимо признать, что у мусульман нет ничего общего с исламом. Это абсолютно внешнее, если вы посмотрите на христианство, вы получите о нём очень, очень странное впечатление. Если вы спросите любого индуса о христианах, он скажет, что это самые плохие люди, они очень хитрые, очень агрессивные и что для них не нужно много времени, чтобы убить друг друга.

Представьте себе — ученики Христа. Но если вы спросите христианина о мусульманах, он скажет вам: «О, эти мусульмане — это самые сварливые, самые грязные люди, которые когда-либо рождались, фундаменталисты». Они все фундаменталисты. Индуисты, христиане, мусульмане, кто угодно, все они — фундаменталисты, потому что читают одну книгу. И это также просто чтение, даже эта одна книга не входит в них. Если эта книга войдёт внутрь них, они осознают, что все эти книги говорят одно и то же, только под различными именами. Вот и всё. Но это вселенское качество у вас есть благодаря вашему Духу, который был в вас, совершенно нетронутый, и который начал сиять внутри вас. Так что у нас есть сейчас новое общество, новая цивилизация людей, которые исключительно честны сами с собой, честны друг с другом. Они исключительно праведные и хорошие люди.

Они абсолютно не склонны к насилию, абсолютно законопослушны, они очень любящие, нежные и в то же самое время исключительно созидательные и очень разумные люди. Они понимают Сахаджа Йогу, это такой тонкий предмет. Сахаджа Йога — такой тонкий предмет. Потому что вы знаете, что все потерпели неудачу в том, чтобы заставить людей понять хоть что-то об истине. Это невозможная ситуация. Но в этом была вся хитрость, в вашем Духе. Как только просветляется ваш Дух, Он идёт в вашу голову безо всяких трудностей, абсолютно сахадж. Мы не знаем, насколько это сложный предмет — Сахаджа Йога. Это такое воплощение желания Бога, что ваша Божественность сейчас проявляет себя. Когда вы коллективны, вы в большей степени наслаждаетесь друг другом, наслаждаетесь коллективной жизнью.

Индивидуализм противостоит духу единого целого. Но у нас есть свои собственные отличия. Это то, как вы живёте в разных странах, в разной обстановке, в разных традициях, это то, как вы живёте. Но у нас есть одна и та же вера — вера, которая просветлена, которая не есть слепая вера. Это просветлённая вера, во-первых, потому что вы — реализованные души, а во-вторых, (вера) в то, что существует Всепроникающая Сила. У нас один и тот же тип поклонения: будь то Христос, будь то Мохаммед или Шива. Мы все поклоняемся Им одинаково, у нас нет разных мнений по этому вопросу, как одна церковь становится десятью церквями, и один индуизм становится десятью индуизмами. У нас не так. Мы все — сахаджа йоги и мы все получили один и тот же принцип, объединяющий нас сахаджа образом. Нам не нужно говорить: «О, мы должны быть принципиальными, мы должны придерживаться этого принципа, мы — сахаджа йоги».

Вы должны там быть, абсолютно, потому что вы вы должны там быть, мы не можем тут ничего поделать. Потому что сейчас в вашей природе сияет ваш Дух. Также вы становитесь образцами, Я должна сказать, в истинном значении этого слова, для людей, которые не являются сахаджа йогами. Таких людей не найти нигде. Когда люди видят вас, они думают: «Что это за образец, что за образец жизни! Они не пьют, они не курят, они не хвастаются, они не ненавидят никого, они любят всех, они так динамичны, они столь созидательны, они столь конструктивны, они так довольны сами собой. Они вовсе не стремятся к конкуренции, не создают никаких проблем природе, не создают никаких проблем ничему. Они стали такими прекрасными людьми. Кто эти люди? Такие прекрасные люди — это образцы».

Так что сейчас, на индивидуальном уровне вы должны понять, что нам необходимо стать образцами в этой стране, в Австралии. Образцами хорошего поведения, хорошей речи, порядочной жизни, благопристойной жизни. Без ссор с мужем или с женой. Включите любой канал телевизора — это просто головная боль. Я хочу сказать, что нет других тем, только лишь ссоры мужа с женой или же ссоры жены с мужем. В этом должна быть мудрость. Борьба между собой, вы видите, если так много людей приходит в паб, и что происходит? Этот паб просто взрывается. Они никогда не могут сидеть тихо. Мэр Кабеллы сказал Мне: «Это удивляет меня, что в церкви мы сидим полчаса, а затем начинаем подталкивать друг друга: «Сколько ещё это продлится?

Давайте-ка лучше уйдём. Мы устали». А что эти люди делают часами напролёт с Вами? Чем они так очарованы? Они не испытывают усталости. Я думаю, что они — особые люди». Я ответила: «Да, они таковы». — «Но что же они делают?» — «Они не делают ничего, они просто наслаждаются». Он не мог понять. Однажды у нас была пуджа, пуджа Гуру, что-то около шести часов подряд.

И они были удивлены: «Как эти люди сидят?» Это были люди из деревни, большей частью пожилые. Они думали, что это ангелы прилетели откуда-то, что это ангельские люди: они не беспокоят вас, они не мучают вас, они заботятся о вас, они стараются быть добрыми к вам. Не только это, но они стараются доставить радость вам. Они были так удивлены, эти жители деревни. Вначале они звали Меня Принцессой. затем стали называть Меня Богиней, затем они сказали, что «Вы — Мадонна». О чём бы самом хорошем они ни подумали, они начинали называть Меня этими прекрасными именами. Сейчас они хотят прийти в Сахаджа Йогу. Но Я сказала: «Давайте посмотрим». Через какое-то время мы сделаем это и для них также.

Они стали сейчас такими хорошими, видя, каковы сахаджа йоги. Потому что Я редко выхожу. Но, видя то, какими являются сахаджа йоги, землю за домом они не отдали даже принцу Дорио, который был готов заплатить большие деньги, потому что он хотел проложить через неё дорогу. Но ради Меня они бросились вперёд. И за очень номинальную цену они отдали её Мне, эту землю. Они сказали: «Это только для Вас, пожалуйста, возьмите её». Вся деревня стала преобразовываться. Но та преданность, которая у вас есть, очень замечательна, она удивляет Меня, на самом деле удивляет. Я никогда не учила вас многому, но то, как вы преданы во всём… Любой, кто не является сахаджа йогом будет очарован тем, как вы преданы Сахаджа Йоге, Мне. Иногда Я думаю: «Что Я сделала?

Я не сделала ничего. У вас была ваша Кундалини, у вас был ваш Дух. Это всё». Но какое отличие! Такое небольшое расстояние вы преодолели, и такая разница. Можете ли вы представить, чтобы Индийская Женщина приехала в Австралию и нашла здесь такую любовь, такую нежность и такую преданность? Это невероятно. Все они думают, что Я, должно быть, гипнотизирую вас. Никто не может поверить, что вы можете быть столь преданными, брать на себя такие хлопоты, проявлять такую заботу. Я хочу сказать, просто представьте себе цветы, которые вы принесли, просто представьте себе всё, что вы сделали тут.

Я хочу сказать, просто представьте, как они нашли ещё одну большую машину, чтобы вашу Мать можно было привезти сюда без всяких проблем. Вся эта любовь, вся эта нежность, эта забота. Я никогда не просила ни о чем, Я могла бы пойти пешком. Если бы вы сказали, что Мне нужно пойти пешком, Я бы пошла пешком, Я бы никогда не сказала: «Нет». Я никогда не ожидала всего этого. Но то, как вы хотите выразить свою любовь ко Мне, свою преданность — они так сильны, вы столь многим жертвуете ради этого. На самом деле вы жертвуете так сильно, своим временем, своими силами, чтобы проделать весь путь в это отдалённое место на эту пуджу. Вся польза, которую вы получаете от пуджи, возможна только лишь тогда, когда вы — реализованная душа. В противном случае бесполезно проводить любую пуджу, любое поклонение. Люди идут в церковь, пропоют несколько гимнов и возвращаются точно такими же.

А после этого они идут в бар, потому что думают, что бар — это единственное место, где они могут получить какую-то радость. Нужно прилагать усилия, нужно жертвовать. Хотя Я и могу говорить, что Сахаджа Йога — самая лёгкая вещь. Вам не нужно идти в Гималаи, стоять там на голове и всё такое. Но всё же, вы должны жертвовать свое время, свое внимание. Прежде вы могли бы пойти на какой-то концерт рок-музыки, также вы могли пойти в какой-нибудь бар, вы могли наслаждаться всеми этими вещами. Но вы отказались от всего, без того, чтобы Я говорила вам, и вы столь чисты сейчас. Ваше внимание столь чистое, что вы не можете наслаждаться всеми этими вещами. Не думаете ли вы, что это очень удивительно, что это произошло? Этому сообществу, Мне не нужно говорить вам, Мне не нужно обучать вас, Я должна сказать что вы отказались от всех этих вещей.

Неожиданно Я обнаружила, что вы стали настолько чистыми, настолько прекрасными, ваши чакры настолько чисты. Так ли это, что это ваши пуру-пуньи (прошлые заслуги) сделали всё это? Но всё же, Я бы сказала, у вас должно быть уважение к самим себе, что вы — сахаджа йоги, и как вы можете вести себя подобным образом, если вы — сахаджа йоги? Вы не можете. Сейчас вы — сахаджа йоги. Поэтому должны быть это достоинство и эта мудрость. Должны быть сострадание, любовь, единство целей. По всему миру у вас есть братья и сёстры. Это братство и сестринство повсюду. У вас есть ракхи-сёстры, у вас есть очень чистые взаимоотношения.

Любая нечистота просто выбрасывается сахаджа образом. Те, которые не подходят, просто уходят. У нас есть сейчас прекрасные семьи, прекрасные дети. Просто подумайте об этом. Моисей спас нескольких евреев, но на что они годятся? Ни на что. Что была за польза спасать таких людей? Затем пришел Христос и говорил об этом. И что произошло с христианством? Мохаммед пришёл и говорил об очень хороших вещах, должна сказать вам, Он никогда не делал из этого жёсткую религию, никогда.

Она была очень гибкой, и Он говорил, что вы должны получить знание. Так что согласно им, знание состояло в том, чтобы читать книгу, интерпретировать её и быть интеллектуалом. После этого пришёл Гуру Нанака, вы знаете это. Что же произошло с сикхами? К чему они пришли? «Сикх» означает личность, познавшую Божественные Законы. Если Я скажу, что вы должны следовать Божественным Законам, но как? Вы не соединены, вы не знаете, каковы Божественные Законы. Просто следуя чему-то, вы не будете следовать Божественным Законам. Скажем, вы висите где-то на этой Земле, но Божественные законы работают там [наверху], как вы собираетесь исполнять Божественные Законы, если вы не соединены?

Вы же немедленно знаете, что такое Божественные Законы. Как только вы пойдёте против них, вы знаете, что можете почувствовать это на вашей центральной нервной системе. Вы сможете почувствовать на ваших руках, что делаете что-то против Божественных Законов. Немедленно вы узнаёте это. И если вы бдительны, вы немедленно постараетесь изменить это, вы подумаете, «Это неправильно. Это истина обо мне самом». Вы постоянно начинаете оценивать себя, и вы хотите привести себя в порядок, потому что вам не нравится нарушать их. У людей так много идей в отношении своей личной жизни, что «это должно быть жена портит меня» или же «это муж портит меня», «мои дети должны быть такими». Со всем этим сейчас покончено. Чего вы хотите?

— «Я хочу настоящую сахаджа йогиню», «я хочу настоящего сахаджа йога, чтобы вступить в брак». А после этого этот брак становится благословением. Каким образом? Так же, как и эти цветы появляются. Всё это врождённо встроено в вас, вся эта красота, она просто начинает проявляться. Но она должна прорасти, она должна проявиться. Эти так называемые аскетические подвиги, для вас вовсе не подвиги. Вы говорите, что наслаждаетесь этим местом, но Я хочу сказать, что это место пригодно только для аскетического подвига. То, каково всё здесь, — здесь даже нет закрытых ванных комнат, людям даже сложно принять ванну. Это в большой степени подвиг — приехать в такое отдалённое место.

Или путешествовать по Махараштре — это ещё один большой подвиг. Но вы наслаждаетесь этим. Йоги сказали, что упустили свой автобус, Я спросила: «На самом деле?» Я думала, что вы будете несчастны из-за этого. — «Нет, нет Мать». Это было таким приключением для них. Им нравилось то, как они теснились и как у них возникла икота. Они очень счастливы от этого, что всё это было как приключение. Всё, что мы называем тапасьей или же подвигами, становится приключением для них. И то, как они описывают это, очень интересно. Как эти музыканты, они поехали в Россию и потерялись там.

А когда они вернулись, они так описывали всё это, как будто Бог просто переносил их с одного места на другое, как им помогали в каждый момент времени, как они приехали неожиданно в Италию и как они оказались в Милане, в ашраме. Всё описание этого колоссально. Подумайте, чего вы достигли. Но вы не можете даже думать, вы просто достигаете. Не думая, вы достигаете чего-то. Это благословение вашего Духа, благословение Шивы. Дух — это свидетель, и вы развиваете это состояние свидетеля. Для вас всё это выглядит, как забавный спектакль, где люди делают это и то, политику, экономику. Вы смотрите на это, как на что-то абсурдное. Я поехала в Россию, и там было так много русских.

Я сказала им, что у них политика сейчас в очень плохой форме и такие трудности с пищей. «Нет, Мать, у нас нет проблем ни с пищей, ни с чем-то ещё. Из-за чего нам беспокоиться, ведь у нас есть духовная пища. Пусть эти люди сражаются, делают, что хотят, нас это не беспокоит». Их меньше всего беспокоило, что был переворот или ещё что-то, меньше всего беспокоило. «Пусть они сражаются, пусть они делают, что хотят. Мы в другом положении». Я спросила: «В каком же вы положении?» — «Мы в Царстве Божьем, — они ответили Мне. — Мы в Царстве Божьем, зачем нам беспокоиться об этих царствах и обо всём остальном, пусть они сражаются». Такие удовлетворенные люди.

Такие прекрасные. У вас есть так много братьев и сестёр там. Я поднялась рано утром и не знаю, когда они посадили цветы вдоль дорожки, ведущей к Моему дому. Цветы были повсюду, ряды за рядами. Я не знаю, когда они пришли и сделали это, а затем исчезли. Это было так приятно, скажу Я вам. Я только лишь плакала от радости, Я не знала, что сказать. Если это происходит повсюду, каким может стать наш мир? Есть, конечно, некоторые люди, которые являются исключением, которые доставляют беспокойство, которые не в порядке. Ничего страшного, забудьте о них.

Так что сейчас вы — люди, которые поняли, что такое Бог, что есть Садашива. Сейчас у вас есть вера в Него, которая не слепая. Вы также знаете, что Его силы работают, что Его Законы работают. Все остальные законы бесполезны, только лишь Его Законы работают. Вы видели, испытали это на опыте вашей жизни, как происходят чудеса, как всё работает. Простое чудо, Я бы сказала — было такое желание провести пуджу Шиве вблизи каких-нибудь гор, но они не могли организовать это, они пробовали какое-то другое место, в котором не получилось, поэтому вы оказались здесь. Вы желаете, и это срабатывает, словно это ваше желание действует. Но у нас есть некоторые люди, которые все ещё посредственны, которые ведут себя посредственно, очень глупо, некоторые из них — очень глупые люди. Они не могу понять Сахадж, они не понимают, сколь много могут получить благодаря этому. Но вы не должны беспокоиться о них.

Вы должны думать обо всём коллективе, который хорош, а если есть один или два бесполезных человека, забудьте о них. Если они поднимутся — хорошо, если же не поднимутся — мы не будем принуждать их. У нас будет больше и больше людей, больше и больше. Я уверена, что это произойдёт. Но величайшее, что у вас есть — это полное объединение внутри вас: ваше сердце, ваш разум, ваша печень или же, Я должна сказать, ваше внимание, все они объединены. Нет ссор, нет борьбы между вашим сердцем и вашим разумом, сердцем и вашим мозгом. Всё, о чём ваш мозг думает, ваше сердце принимает. Всё, чего ваше сердце хочет, ваш мозг принимает. На чём бы ни было ваше внимание, оно полностью едино с вашим сердцем и с вашим мозгом. Посмотрите на других людей, они не хотят делать что-то, но вынуждены делать это, потому что привыкли к этому.

Многие люди говорят Мне: «Мы хотим отказаться от этого, но мы не можем». Как только вы становитесь Духом, вы получаете эту силу, благодаря которой, сможете избегать всех искушений. Не только искушений, но и проведения различий, что вы всегда делаете: это — это, а это — то. Но вы объединяете всё. Вы объединяетесь между собой, вы объединяетесь с другими государствами, вы объединяетесь с другими странами, Кажется, что весь Космос объединён, пронизан и управляется Божественными Законами. Это объединение даёт вам полное понимание Сахаджа Йоги — ментальное, эмоциональное и духовное. Это не есть какое-то промывание мозгов или же атака, но просто благодаря свету вашего Духа вы видите истину и понимаете её. Также у вас есть так много сил. Вы не хотите прилагать усилия, но это совсем другой вопрос. Просто попробуйте.

Одно слово вашей молитвы гораздо сильнее, чем сотни молитв этих людей. Одна ваша просьба гораздо более сильна, чем тысячи их просьб. Вы никогда не пытались делать это, попробуйте, вы исключительно сильны, всё, чего вы желаете — осуществляется. У вас есть и другие силы — давать Реализацию. а также исцелять, у вас так много сил. Но чаще всего вы приводите кого-то ко Мне для лечения. Нет необходимости. Вам даны все силы, у вас есть все силы, используйте их. Не бойтесь, используйте эти силы, и вы удивитесь, как эти силы работают, и как всё больше и больше укрепляется ваша вера в самих себя. Конечно, есть сахаджа йоги, которых посадили на трон, а они всё ещё ведут себя как нищие, что вы можете тут поделать?

Вы так могущественны в коллективном плане, а также в индивидуальном. Всё, чего бы вы ни захотели, вы можете получить. У Меня нет желаний, потому что Божественность, Божественная Сила всё делает для Меня, Мне не нужно желать, Она знает. Я не желаю ничего, но вы должны желать, вы должны молиться, вы должны просить, и чем шире вы становитесь, тем шире будут и ваши молитвы. Ради более широкого мира, более широкого видения, не ограниченного вашими детьми, не ограниченного вашей семьей, не ограниченного одним местом. Вы будете покрывать безграничную область. Так что мы становимся очень сознательными и бдительными в отношении того, что происходит в мире, чтобы направлять наше внимание туда. Мы стараемся определить, что не так с этим и что не так с тем. Мы не просто беспокоимся об этом маленьком ашраме, мы беспокоимся обо всём мире, чтобы определить, что не так, что мы можем сделать, чего мы можем желать. Потому что, если у нас есть эта сила, и если мы можем управлять этой Божественной Силой, тогда почему бы нам самим не делать это?

Мы можем. Так что ваше внимание может направляться в любое место, оно может направляться в Никарагуа, оно может направляться в Израиль, оно может быть направлено на Саддама Хусейна, на любое место, над которым вы хотите поработать. Оно движется, оно мобильно, оно универсально. Просто начинайте расширять ваше сердце, ваш разум и ваше внимание. Ваша вера в Меня, Я должна сказать, велика. Я сама удивляюсь этому. Я довольно замаскирована, Меня нелегко понять, Я сама не понимаю Себя. С одной стороны, Я, конечно же, Божественна, в этом нет сомнения. Но с другой стороны, Я очень человечна. Даже если Я вижу, что в фильме кто-то страдает, Я начинаю плакать.

Я не могу этого вынести. Я не могу не лечить детей, потому что не могу видеть их страданий. Это ещё один Мой аспект. Я сделала Себя исключительно человечной. И эта Моя Божественность также просто сахадж, Я не сделала ничего, Я была такой и Я такова, Я не достигла ничего. Если Я и достигла чего-то, это понимания людей, потому что Я всегда чувствовала, что все эти инкарнации и пророки никогда не понимали людей. Они никогда не знали, что люди не просветлены, и бесполезно говорить с ними об этих великих вещах. Это всё пустая трата времени. Это как объяснять слепому все цвета и красоту этой сцены. Итак, эта человеческая реализация, которую Я получила, столь прекрасна.

Теперь Я понимаю, в чём радость бхакти, в чём радость гьяны (знаний), в чём радость кармы. Потому что личность, которая не делает ничего, есть Нишкрийя. Человек, у которого нет бхакти и у которого нет гьяны, является просто пустым, совершенно. Я должна была наполнить Себя всем этим, Я должна знать гьяну. Не гьяну Божественности, потому что, в конце концов, это не сложно, — если Я такова, то знаю это, — но гьяну людей, проблемы людей, мне необходимо было годами изучать людей, чтобы решить эти проблемы. Но когда это было сделано, тогда Божественность в вас начала Себя проявлять, и передо Мной сидят такие прекрасные Божественные огни. Я благословляю вас от всего Моего сердца, в котором пребывает Шива, Садашива. И Садашива благословляет вас. Он — невинная Личность, абсолютно невинная. Он — Тот, Кто выше любых привязанностей, абсолютно выше любых привязанностей.

Он — Тот, Кто наблюдает, наблюдает за всеми вами с таким восхищением. Его радость безгранична, она колоссальна, Он танцует от радости. Это великий день для нас, чтобы отпраздновать эту пуджу Шиве здесь. Я надеюсь, все вы уважаете принцип Шивы в вас. Это самое важное. Также позаботьтесь о своих вибрациях, которые пульсируют в вас, потому что ваш Дух пробуждён в вашем внимании, в вашей центральной нервной системе. Это самое важное, что вы должны делать, остальное это сахадж, остальное является абсолютно сахадж. Да благословит вас всех Бог!