Вначале Я буду говорить на хинди, а затем на английском.

Мы настолько многонациональны, что Я не знаю на каком языке говорить. [Шри Матаджи говорит на хинди до 21:39]

Сегодня мы будем поклоняться Шри Шиве. В форме Шри Шивы у нас есть сам Шри Садашива и Его отражение, форма Шивы. Эта форма Шивы в нашем сердце всегда находится в форме Духа. Я не говорю, что Он просветлён там. Когда Кундалини пробуждается, эта форма Шивы становится просветлённой. И наша нервная система просветляется. Чайтанью называют «Медха стхити», что означает, что в первую очередь, Её свет приходит в наш мозг. Впервые наше сердце и наш мозг становятся едины. В противоположном случае, как правило, разум человека действует в одном направлении, а его эмоции — в другом.

Благодаря этому союзу, наш внутренний свет, который исходит от Духа, принимает форму вибраций и проявляется на наших руках и в области родничковой кости. Все вы это знаете. Но, вы должны знать, что, когда этот свет входит в нас, мы замечаем, что наша жизнь постепенно меняется. Со всем гневом и шестью врагами Духа внутри нас покончено. Постепенно всё лишнее отпадает, и в уме устанавливается вера. А из этой веры пробуждается мудрость. Всё становится неважным. Личность Шивы, которую мы знаем, — это личность ангела, великого святого. Он такой. Ему всё равно.

Его волосы не уложены должным образом. И ничего. Во что Он одет, что Ему следует делать, – Он не думает об этом. Он отдал всю эту работу Нараяне, Вишну. Он носит шкуру тигра и бродит повсюду. И средство Его передвижения — это Нанди, который не поддаётся управлению. Это не лошадь, которой можно управлять. Куда бы ни направлялся Нанди, Шива едет с ним. Он [Шива] никогда не думает о том, что скажут люди, что подумают другие. «Если Я оденусь таким образом и сяду на Нанди, что скажут люди?» Потому что Он доволен собой.

Он пребывает там со своей радостью и счастьем. Его ничего не волнует в этом мире, и то «что скажут люди?» Он не стыдится. Должно быть, вы слышали о Его свадьбе. Когда Он пришёл на свадьбу, и Шри Вишну увидел Его, Он сказал: «Кто этот странный жених? Как моя сестра собирается выйти за Него замуж?» Но Шри Парвати знала, что Её супругом станет этот беспечный человек. Он не беспокоится ни о чём. Когда человек возвышается над всем остальным, для него всё становится неважным. Его внимание не будет идти в этом направлении. То воплощение Шивы, которое мы знаем, кажется нам очень дорогим и любимым. И все думают, что всё, что делает Шри Шива, – это что-то особенное.

Но когда свет Шивы входит в сахаджа йогов, их жизнь тоже начинает меняться. Я видела, что до того, как они пришли в Сахаджа Йогу, женщины, а также мужчины, очень любили красивую одежду. Всё их внимание было направлено на то, что надеть. В наши дни это в моде, потому что везде открылись салоны красоты, и женщины очень сильно в этом всём застряли. Но когда красота исходит от вашего внутреннего света, тогда все эти приземлённые вещи не имеют смысла. Точно так же и насчёт комфорта, в известном смысле, люди ищут комфорта своего Духа. Они не ищут личного комфорта. Посмотрите на этих иностранцев. Они живут в больших домах. У них есть машины и всё тому подобное.

Но, они приезжают сюда и просто погружаются в эту атмосферу. Но индийцы не такие. Куда бы ни отправлялись индийцы, им нужна ванная комната поблизости и всевозможные удобства. До сих пор они не могут преодолеть это. Я удивлена, что у нашей бедной нации до сих пор есть такие желания. Это очень удивительно. Люди сказали мне: «Мать, пожалуйста, купите большой участок земли для ашрама». Наши индийцы никогда не жили в ашраме. Этот ашрам мы построили с таким трудом, но никто не готов в нём жить. Я сказала, что дам им зарплату за то, что они останутся, они сказали: «Нет».

Место моего рождения – дом в Чиндваре, мы столько потратили на этот дом. Я сказала, что те, кто вышел на пенсию, могут остаться там, там очень хороший климат, это горная станция. Но никто не был готов. Каждый думает о своём комфорте. С этими людьми [иностранцами] всё по-другому. Они очень счастливо живут в ашраме. «Мой дом, моё место, моя жена, еда должна быть приготовлена ​​таким образом, мы будем есть таким образом». Мы застряли в своих привычках. Они не такие [иностранцы]. Они с интересом едят индийскую пищу.

Но Я знаю, что когда индийцы приезжают в Кабеллу, они привозят с собой индийский хлеб, соленья и так далее. Потому что они не могут справиться со своим языком. Они застряли в своих привычках. Итак, до тех пор пока посредством медитации вы не избавитесь от этих вещей, вы не сможете выйти за пределы дхармы. Вам необходимо понять одну вещь, что нам не хватает жертвенности. На этот раз они сказали: «Мать купила большой участок земли, потратила так много, поэтому давайте увеличим взнос за пуджу». Я получила так много писем с просьбой уменьшить взнос на пуджу. Удивительно! Однажды эта пуджа проходила в Дели. И на этот раз также было очень много писем о деньгах за пуджу.

Они готовы пожевать паан (лист бетеля) и выплюнуть его, но не будут платить за пуджу. Я никогда не брала у вас денег, Я всё делала Сама. Но просьба о такой мелочи. Посмотрите, сегодня половина пандала пуста. Почему? Потому что они не хотят платить за пуджу. Они звонят и просят Меня освободить их от уплаты взносов за пуджу. – У вас малооплачиваемая работа? – Нет. Мой муж заплатит, я не буду платить.

Я очень удивлена. Итак, если бы у вас был ложный гуру, он бы обрил вас наголо, заставил вас обернуться тканью шафранового цвета и встать на свою на голову. Но Я не хочу этого, потому что речь идёт о спонтанности. Всё должно прийти в этой спонтанности (сахадж). В своей жизни Я видела много жертвующих людей. Но в наши дни Я их не вижу. Я знаю свою мать, она отдала бы свои сари, если бы их количество увеличилось с шести до семи. Удивительно, когда они приезжают в Кабеллу, им нужна отдельная комната, отдельный дом, они хотят расположиться отдельно. Не могут оставаться с другими. Человек, который не может оставаться с другими – не сахаджа йог.

Он всё ещё думает: «Я особенный, у меня должны быть особые условия». Он не может быть сахаджа йогом. Он только называет себя сахаджа йогом. Тот, кто является учеником Шивы, должен быть подобен Шиве. Где бы вы ни заставили Его спать, сидеть, что бы вы ни дали Ему поесть, – Ему всё равно. Он не привязан ни ко времени, ни к желаниям. Он таков. Мы можем сказать, что Он – сахаджа йог. И Шива окажет своё влияние на вас. Люди делают так много вещей, прежде чем достичь этого.

В любом другом месте, куда бы вы ни пошли, они будут вырывать ваши деньги, дёргать вас за волосы и тому подобное. В Сахаджа Йоге всё не так. Но от этого темперамента, который у нас есть, мы должны отказаться. Мы должны попытаться увидеть, от чего мы можем отказаться. Пока к вам не придёт этот восторг, вы не сможете быть учеником Шивы. У Матери есть все разновидности учеников, в этом нет ничего особенного. Все типы учеников. Что бы они ни делали, они думают, что Мать простит. Но посредством прощения, вы не достигнете этого состояния. В прощении самым важным аспектом является просьба к Шиве о прощении.

Всё время просите у Него прощения. Потому что мы всё время делаем так много вещей, которые нам не следует делать. Мы должны просить: «О Шамбху, пожалуйста, прости нас». (Шамбху – Шива). Мы совершаем так много ошибок. У нас так много требований. Мы хотим и то и это. Пока внутри нас присутствует это «Я хочу», до этих пор вы должны продолжать просить прощения у Бога. И «мой», «мой дом», «моя жена» — это вид властного поведения, которое присутствует в нас, и до тех пор, пока мы не изменим его, мы не сможем быть учениками Шивы. Удивительно, сколь многого добились эти иностранцы.

Они никогда не слышали Его имени. А мы, люди, всё ещё застряли и верим в это. Быть Шивой означает, что все эти мирские аспекты в нас, вся ненависть, которая есть внутри нас, вся пустота внутри нас, должны быть отброшены. Но люди, даже придя в Сахаджа Йогу, не видят себя. Я слышала, что свекровь мучает свою невестку. Я спросила её, почему она это делала. Она ответила: «Я никого не мучила». Удивительно! Когда они идут в кино и видят такие мучения, они плачут. Но когда они приходят домой, они мучают своих невесток.

Или невестка мучает свекровь. Но они скажут, что никогда никого не мучили. Если вы будете хранить эту ​​ложь внутри себя, вы не сможете прогрессировать в Сахаджа Йоге. Потому что это меняет вашу жизнь. Это ваше золото. И золото не может быть запятнано. Ничто не может его окрасить. Вы достигли этого. Сохраняйте это состояние. Зачем вам сейчас вести себя подобно рабам мирских вещей?

Особенность Кундалини заключается в том, что Она полностью очищает вас. Вы также должны служить другим. Но Я не нуждаюсь в ваших услугах как таковых. Я удовлетворена, какую услугу вы можете оказать Мне? Вы должны привести себя в состояние удовлетворения и радости. Вы должны думать, что всё существует для удовольствия. А если мы наслаждаемся, ничего не делая, то в чём проблема? После долгих размышлений, Я пришла к выводу, что Сахаджа Йога – это очень простая вещь, и поэтому Ей очень тяжело следовать. Если кто-то возьмёт в руки палку и скажет вам обрить голову, обернуться шафрановой тканью, поститься в течение 14 дней, – всё будет сделано. Но Сахаджа Йогу следует принимать сердцем, разумом и исправлять себя.

«Почему я так себя веду? Должен ли я так себя вести?» Благодаря этому многие вещи уйдут. И, в каком-то смысле, вы найдёте себя. Вы становитесь самодостаточными и ни о чём не беспокоитесь, ничего не желаете. Сидите расслабленно! И самое удивительное, что, когда Чайтанья знает, что вам ничего не нужно, Она даст вам всё. Возможно, для вашей проверки. Тогда Она посмотрит как вы отреагируете. Не существует такой потребности, которую Она бы не смогла удовлетворить. Но для этого требуется преданность.

Сегодня мы взываем к Шри Шиве. Но Ему нравятся такие люди. Разница между Ним и Мной состоит в том, что Мне нравятся все типы людей, а Ему – нет. Ему нравятся люди, которые оставили все эти мирские вещи. Таковы наши особенности. Во всём, в одежде. Что будет, если мы оденемся не так? Но здесь мы не верим в аскетизм. Вы станете аскетом изнутри. Когда вы аскетичны, вы избавляетесь от желаний и наполнены радостью.

Раньше были Натхи (святые люди). Они путешествовали по миру. Они распространили много учений по Миру. Я была поражена, когда узнала, куда они путешествовали. Когда Я приехала в Колумбию, Я узнала, что они были в Боливии. Если вы отправитесь в Колумбию, в самолёте у вас закружится голова, – это так высоко. Но в те времена они ходили пешком. Как они туда попали? Я не понимаю. Они путешествовали в Россию и другие близлежащие страны.

Как они это делали, где останавливались, во что они одевались, – никто не знает. Потому что вы достигаете этого состояния, где вы становитесь непостижимо могущественными. Например, мы знаем Саи Натха из Ширди. Он появляется где угодно, Он может прийти в любое время, Он может помочь любому. Люди говорят мне: «Мать, мы Его видели». Я им говорю: «Да, почему нет?» Такие люди становятся бессмертными. Потому что с тем, что может их убить – покончено, они становятся бессмертными. Достижение этого бессмертия и есть настоящее поклонение Господу Шиве. Я говорила им о поклонении Шиве — что должно произойти с вами. Но сегодня Я собираюсь рассказать вам о том, что происходит внутри нас, когда вы получаете свою реализацию.

Здесь расположены 11 рудр — одиннадцать. Они являются частицами, или можно сказать, анша, сил Шивы. И все они стараются убрать или удалить все ложные представления о жизни, которые у нас есть. Когда Кундалини поднимается, все они просветляются — все 11 из них. И, скажем, к примеру, Будда обладает частью их, Махавира обладает частью их. Итак, что все они делают? Они контролируют нас, чтобы мы не стали жертвой различных вещей. Например, у нас есть эго. Так что Будда позаботится об эго. Он проследит за тем, чтобы вы были шокированы своим эго.

Вы будете очень удивлены, как вы могли быть такими эгоистичными, такими оскорбительными, и столь унизительно вы вели себя. Но когда эта рудра не пробуждена, когда в этой рудре нет света, что тогда происходит? Вы начинаете оправдывать себя. Вы думаете, что всё, что вы делаете, – правильно: что бы вы ни сделали, что бы вы ни сказали, чего бы вы ни достигли, вы считаете, что это ваше право – Вы не сделали ничего плохого. Для этого, рудра Будды должна быть пробуждена. И наоборот, если вы продолжаете раздувать своё эго, если вы становитесь всё более эгоистичными, вы становитесь совершенно правосторонней личностью. Как только вы становитесь правосторонней личностью, вы знаете все симптомы такого человека. Если же вы просто понаблюдаете и проинтроспектируете, вы увидите сами, что эго сделало с вами, какие неправильные представления у вас есть о себе. Вот почему Мохаммед Сахиб сказал: «Бейте себя туфлёй». Он не знал, что ещё сказать.

Потому что это эго может действительно взорвать вас, вашу голову, и вы можете столкнуться со многими трудностями. В конце концов, Я видела людей, у которых развилась эта болезнь яппи, когда сознательный разум становится абсолютно бесполезным, они не могут двигаться. Осознанно такие люди не могут двигаться. Только лишь бессознательно. И эта болезнь так ужасна. Человек становится подобен пресмыкающемуся. Вы должны носить их на себе. Они не могут ходить самостоятельно. Они не могут самостоятельно сидеть. Это может произойти в очень юном возрасте.

Это происходит в Америке. Также Я видела два, три случая здесь, в Индии также происходят подобные вещи. Итак, если вы не пытаетесь увидеть своё эго и контролировать его, и не будете испытывать раскаяния из-за него. В Сахаджа Йоге нет ничего подобного покаянию, мы не верим в покаяние. Поскольку мы верим, что все вы получили свою реализацию и вы не можете совершать никаких ошибок. Но это не так! Мы должны раскаиваться! В английском языке есть слово «sorry» – извините. По любому поводу они говорят: «Извините». Даже по телефону, если вы возьмёте трубку, они скажут: «Извините».

Я спрашиваю: «Извините за что?» Само по себе это слово «извините» – это очень пустое слово. В нём нет никакого смысла. В нём нет глубины. Когда вы говорите «извините», вы должны понимать, почему вы говорите «извините», и что необходимо исправить. Это очень большая проблема нынешнего поколения людей, у которых развилось такое огромное эго, потому что весь наш экономический рост, всё наше промышленное развитие, все наши большие, большие организации, – все они дали нам путь, следуя которому, мы все развиваем своё эго. Если мы не развиваем наше эго, то мы потеряны, мы нигде. И вот как мы начинаем раздувать его, и тогда начинаются эти правосторонние проблемы. Затем, как реакция, это переходит на левую сторону. Фактически, на голове это находится с правой стороны. Здесь проявляется правостороннее эго, поэтому левая рудра — это рудра Махавиры.

Итак, люди совершают греховные, неправильные поступки, которые направлены против Шри Ганеши. Кроме того, имеются также контролирующие силы Махавиры, которыми Он управляет и говорит: «Вы попадёте в ад, произойдёт то-то и то-то». Он описывает ад, все виды ада, что вы попадёте в ад и будете сожжены заживо. Я не знаю, всевозможные вещи Он описал, чтобы внушить вам страх. Но это не помогает. Так что, люди начинают сильнее уходить влево, или, Я бы сказала, к этой рудре, тогда эта рудра становится беспомощной, и тогда наступает жуткая депрессия. Человек чувствует себя очень подавленным: «О Боже, что за депрессия у меня. Я так болен». А потом вы пытаетесь напугать других своей депрессией. Вы демонстрируете то, что называется, эмоциональным шантажом.

Вы будете делать всевозможные вещи: биться головой, и делать всё, что угодно. Это может проявляться через эго, и может проявляться через левостороннюю проблему этой левой рудры. Эти две рудры очень важны, потому что они напрямую связаны с нашей левой и правой симпатической нервной системой. Поэтому, очень важно следить за тем, чтобы вы не стали жертвой этих рудр. Эти рудры должны быть удовлетворены. Так что, чтобы быть в норме, по крайней мере, заботьтесь об этих двух рудрах, одна из которых контролирует эго, а другая — жалость к самому себе. «Я просто не могу делать это, я – это, я – то».. всевозможные депрессии. Всё это приводит, в том числе, и на физическом уровне, к очень серьёзным проблемам, таким, как рак. Если рудры заблокированы, у вас развивается рак. И вся эта часть набухает.

Это называется «медха». Вся эта часть набухает, и вы можете видеть, что у ракового больного по всей этой области имеются выпуклости. По крайней мере, они могут быть здесь, или возможно там. Из-за таких колебаний в характере человека, вы не можете сказать, из-за какой рудры у него развились эти психосоматические проблемы. Все психосоматические проблемы возникают из-за того, что рудры становятся неэффективными. Это может быть связано либо с депрессивным характером либо с доминирующим характером. Это может быть связано и со многими другими факторами. Но все эти факторы есть ничто иное, как неотъемлемая часть сил Шри Шивы или Садашивы. Он – тот, кто полон каруны, полон сострадания. Он – океан сострадания.

Если вы попросите у Него прощения, Он простит. Что бы вы ни сделали, если вместо того, чтобы испытывать чувство вины, вы попросите прощения, тогда Он простит. Но если вы думаете, что бы вы ни сделали – это хорошо, что вы никогда никого не мучили, вы никогда никого не заставляли страдать, тогда Он знает. Шива знает всё, не так ли? И, поскольку Он знает, Он начинает отворачиваться от вас. Таким образом, существует большое сочетание вашей силы воли и благословений Шивы. Когда Шива благословляет вас, ваша сила воли также усиливается. Но у вас должна быть полная сила воли, чтобы знать, что вы должны достичь более высокого уровня личности. Он вовсе не был мирского типа. Я имею в виду, предположим, кто-то пригласил бы Шиву на какую-нибудь вечеринку и тому подобное, как бы Он выглядел там?

Люди смеялись бы над Ним. Когда Я встретила хиппи, Я спросила: «Почему у вас такая причёска?» И они сказали: «Мы так хотим» — они все первобытные, — и он сказал: «Я хочу быть первобытным». Я сказала: «Но ваш мозг современный. Тогда что за польза иметь первобытного вида волосы?» Итак, это обман. Самообман не поможет вам. Самое лучшее – это открыто посмотреть на себя и понять, что вы делали неправильно. Если это сработает, Я говорю вам, здесь сидит так много сахаджа йогов. Если вы исправитесь и станете такими, Я уверена, что все проблемы: политические, экономические и все глупые проблемы, которые у нас есть, — будут решены. Но сегодня, из-за Кали-юги, это такая смесь, что даже самые плохие люди продолжают делать всевозможные вещи. Итак, это наша ответственность спасти этот мир.

На нас лежит ответственность создать великую, достойную жизнь, которая не будет поверхностной, которая не будет просто показухой. А будет развиваться изнутри, так, чтобы этот свет вашего Духа распространялся и просветлял этот мир. Это очень важно понять. Все эти проблемы и, Я должна сказать, болезни, психосоматические заболевания и все другие проблемы, которые на коллективном уровне мы можем назвать проблемами Кали-юги, такие как политические, экономические, – все эти проблемы созданы только лишь людьми. Они не созданы Божественной Силой. Но Божественная Сила старается нейтрализовать их. Если будет много сахаджа йогов, практикующих Сахаджа Йогу в истинном значении этого слова. Если это может быть сделано, если это может быть достигнуто, тогда, Я думаю, мы сможем сделать многое, многое для улучшения человечества, вот почему мы получили реализацию. Не только лишь для самих себя, не только лишь для ваших семей, не только для ваших городов или стран, но Сахаджа Йога будет работать для всего мира. Если вы должны соревноваться, то вы должны соревноваться только лишь в своём восхождении и ни в чём другом.

Но люди настолько поверхностны, что они думают, что хвастаясь, или становясь кем-то, «большой шишкой», они достигнут чего-то, что находится на очень высоком уровне, но это не так. Должно быть очень скромное отношение и к самому себе также, чтобы вы понимали, что всё, что вы делаете, делается для решения глобальных проблем. Безусловно, мы можем решить их, потому что вы являетесь каналами Божественности. Если бы Я могла это сделать в одиночку, Я бы сделала. Но Я не могу. Поэтому Я должна была собрать всех вас и сказать вам, чтобы вы стали этими каналами. Но одновременно время вы наслаждаетесь. Вы наслаждаетесь жизнью. Каждая секунда становится радостью, что также является даром Шивы. Шива — это тот, кто создаёт это великое восхищение и великую оценку каждого момента, всего, что существует!

И именно этого состояния мы должны достичь, не осуждая себя и не раздувая своё эго, а видя то, кем вы являетесь. И главное, что нужно видеть, это то, какая у вас есть проблема, и то, что беспокоит вас – это только лишь вы сами. Если вы просто сможете прийти к такому уровню понимания, Я уверена, Я очень, очень уверена в том, что вы станете таким достоянием, которое поможет этому миру взглянуть на себя и измениться. Потому что на поверхностном уровне вы не сможете изменить эти глубоко укоренившиеся проблемы. И вы были настолько благословлены Кундалини, что вы действительно можете стать великим факелом, Я бы сказала, факелом на пути истины, любви и радости! Да благословит вас Бог.