Guru Puja: How To Become A Guru Campus, Cabella Ligure (Italy)

Guru Puja, «How to Become a Guru», Cabella Ligure, Italy, 20 July 2008 Сегодня – очень великий день для всех сахаджа йогов. Поскольку Сахасрара у вас открыта, вы можете чувствовать существование Бога. Было недостаточно говорить, что Бог есть. Также неправильно было говорить, что Бога нет. Очень неправильно. Те, кто говорили подобные вещи, страдали. Только после получения Реализации вы знаете, что Бог существует, а также то, что существуют вибрации. Это очень великое открытие для всего мира. Сегодня, как Я сказала, величайший день для вас. Многие из вас чувствовали прохладный ветерок на ладонях своих рук, а также исходящий из вашего мозга. Кто-то вырос в Сахаджа Йоге, кто-то – нет. Некоторые всё ещё несут старые блокировки. Но сейчас Я должна сказать, что довольно многие из вас могут стать гуру, то есть учителями. И вы должны действовать, как учителя. Для этого вы должны знать Сахаджа Йогу, её теорию и практику. Знать досконально. И тогда вы сможете стать гуру. Быть гуру — это очень большая ответственность и глубокое понимание. Прежде, у вас не должно быть никакого эго. У вас не должно быть никаких блокировок ваших чакр. Вы должны быть постоянно абсолютно чистыми, и тогда у вас будут течь вибрации на обеих руках. Если же они есть у вас на одной руке, а на второй отсутствуют, тогда вы не сможете стать гуру. Так что вы должны стать совершенным Сахаджа йогом, только тогда вы сможете стать гуру. Столь многие из вас могут им стать, но прежде вы получить ответ на вопрос: «Способны ли вы быть гуру или Read More …

Махашиваратри пуджа Pune (Индия)

Махашиваратри 5 марта 2000г. Перевод с хинди: Все вы знаете Шиваджи, и Ему поклоняются. Но вы не знаете различных аспектов Его добродетелей и качеств. Вот почему вы так часто совершаете ошибки. Самая важная форма Шиваджи – это блаженство и радость. И эта Его радость распространяется повсюду в тонких и тончайших формах. Но пока вы не станете духовно утонченными, вы не сможете распознать эти различные формы и не сможете их понять. Он пребывает в каждой частице. Мы можем сказать, что во всём Он создает радостную Вселенную. И когда вы движетесь в этой среде, вы обнаруживаете, что вы трансформировались во что-то другое. Другие люди находят счастье в разных вещах. Например, некоторые люди находят счастье в саморазрушении. Вступая на ложный путь и совершая поступки, противоречащие Духу, они думают, что могут найти в этом счастье. Но Атма [Дух], который воистину является Шиваджи, находит радость в другом. И только это может тронуть наше сердце. Как, например, есть много людей, которые погружены в материальные вещи. Кто-то увлекается алкоголем, кто-то предается греховной деятельности, они продолжают делать все неправильные вещи и думают, что в этом много счастья. Но это не так. Медленно, очень медленно они разрушаются. И медленно, очень медленно они заканчивают. Но Шиваджи утешает нас, Он дает нам покой и Он дарит нам радость. И когда Шакти Шивы и Шакти Вишну – как Кундалини и Сушумна нади, когда они объединяются, тогда вы можете почувствовать Истину. Абсолютную Истину. Такую, что вы не сможете отказаться Её принять. Потому что это абсолютная Истина, которую вы можете почувствовать на кончиках ваших Read More …

Агния чакра — врата в рай New Delhi (Индия)

Агния чакра — врата в рай Дели, Индия3 февраля 1983 Сегодня мы… Сегодня мы постараемся понять центр Агния. Агния чакра находится в месте перекрещивания зрительных нервов. Нервы, которые питают глаза, идут назад, в противоположном направлении. В месте их перекрещивания и располагается этот тонкий энергетический центр. Через продолговатый мозг он поддерживает постоянную связь с другим центром. Этот центр имеет два лепестка. Спереди этот тонкий центр действует через глаза, а сзади – через выступ на затылке. Это физическая сторона данного центра. Люди часто говорят о третьем глазе. Это и есть третий глаз. У нас есть два глаза, которыми мы видим, и еще один тонкий глаз, через который мы также можем видеть. Если вы видите этот глаз, то это означает, что вы находитесь на расстоянии от него. Например, если вы можете видеть свои глаза, то это говорит о том, что вы видите свое отражение, не реальный образ. Если вы видите что-то, значит, вы смотрите извне HA этот предмет. Люди, принимающие ЛСД, начинают видеть другой глаз и считают, что у них открылся третий глаз. В действительности же вы находитесь на расстоянии от этого глаза, поэтому и можете его видеть извне . Если вы выходите на правосторонний надсознательный уровень или на левосторонний подсознательный уровень, то вы можете видеть этот глаз. Но в Сахаджа Йоге вы должны видеть ЧЕРЕЗ этот глаз. Например, вы можете смотреть на окно, но если вы видите ЧЕРЕЗ окно, то вы не можете смотреть на окно. Люди считают, что если они видят третий глаз, то это значит, что у них пробуждена энергия Read More …

Пуджа Махашиваратри. Шри Ади Шакти и форма Шри Шивы Бомбей (Индия)

Бомбей, Индия29 февраля 1979 Я уже рассказала вам о Творении, потому что в день Махашиваратри, когда мы должны говорить о Шиве, нужно начинать с Творения, поскольку Он — это Начало. Когда первая форма Бога Всемогущего проявляется, когда Он становится просветленным Брахмой, — Его называют Садашива. Вот почему Тот, кто есть Шива, называется Ади (Изначальный).Понимаете, перед тем как дерево примет свою полную форму, нужно посмотреть на него как на семя, поэтому Его нужно называть «Биджа Сварупа» — форма семени. Вот почему прославление Шивы очень важно. После этого, после Его проявления, Сила (Шакти) внутри Него получает Свою форму и именуется Ади Шакти. После этого Ади Шакти просветляет три формы Бога Всемогущего (Параматма), которые вы знаете как: Брахма, Вишну и Махеша, то есть Шива Шанкара. Это означает что Ади Шакти содержит три аспекта (стороны) одного и того же алмаза. И во время Судного дня вся сотворенная Вселенная, весь проявленный мир растворяется и воплощается в образе Брахмы, даже тогда Садашива остается незатронутым. Он связан с той частью Бога Всемогущего, которая никогда не воплощается (не инкарнируется) и которая является небытием. Все Силы Бога, которые проявляются, исходят из Его бытия. А те, что не проявляются, исходят из небытия, которое пребывает с Ним. Во всем этом, положение Садашивы сродни алмазу. Даже если алмаз разбит, разбросан, как бы сильно он ни был стерт, даже если он разбит на множество кусочков, он все равно продолжает сиять. Это сияние никогда не уничтожается. Это то, чем Садашива является. Жизнь (бытие) исходит от Садашивы и до тех пор, пока не возникнет условие Read More …