Shri Gruha Lakshmi Puja

Sydney (Australia)


Feedback
Share

Shri Gruha Lakshmi Puja, Sydney (Avustralya),

7 Nisan 1981

Bugün evliliklerin yıldönümü ve onların kutlama yapmalarına izin verdim, çünkü Sahaja Yoga’da evlilik çok önemlidir. Kişinin evlenmesi, Sahaja Yoga için en önemli şeylerden biridir.

Her şeyden önce, evlilik ile ilgili doğru düşünceleriniz varsa evlilik size her zaman bir anlayış dengesi verir. Eğer ama garip düşünceleriniz varsa, eğer sadece eğlence olsun diye evleniyorsanız ve evliliğin değerini anlamıyorsanız, o zaman bu bir şakadır, bu evlilik değildir. Fakat Sahaja Yoga’da, her şeyden önce gerçekten evliliğin önemini ve ne anlama geldiğini anlıyorsunuz. Sonra, şanslıyız ki bugün Sahaja Yoga düğünlerimiz olacak, burada evliliğin tanrısal kurallarına nasıl uymaya çalıştığımızı ve o kurallar altında nasıl evlenildiğini göreceksiniz.

Burada Avustralya’da ve diğer ülkelerde de, evliliğin kutsallığının kaybedildiğini görüyorum. İnsanlar, evliliğe karşı günah işleyerek, bu tür bir şey için pek çok neslin acı çekmesine sebep olarak büyük günah işlediklerini anlamıyorlar.

Bir evliliğin temelinin, sadakat olduğunu kişi anlamalıdır. Eğer orada doğruluk yoksa evliliğin anlamı da yok. Eğer vefalı olamıyorsanız, bu sizin henüz insan seviyesinde olmadığınız anlamına gelir. Bir insan, vefalı bir hayvan olmalıdır.

Evlilikte biz, artık sorunumuzun geçtiğini, seçimlerimizi tamamladığımızı ve artık tek bir kişiyle yerleşik duruma geçeceğimize dair onay veririz. Ve hayatın paylaşılması, hatta çok özel hayatın da paylaşılması tek bir kişiyle olur. Yani siz, o kişiyle çok uyum içinde olmalısınız ve mutlak bir anlayışa Ve bir ile olan sadakati, kişi geliştirmek zorunda.

Şimdi evliliğin, türlerimizin çoğalması için olduğunu söylüyorlar. Ancak siz başka bir tür olduğunuz için, sizler Sahaja Yogilersiniz – bu yeni bir farkındalık – aranızda ki evlilikler çok yüksek yetenekleri olan çocuklar getirecek. Orada büyük azizler var ki onlar bu Dünya’da doğmak için çok heyecanlılar ve eğer onlar birbirini seven, Sahaja Yoga’da iyi ilerleyen insanlarsa ve Sahaja Yoga’ya adanmış iyi birer Sahja Yogi koca ve karı bulurlarsa, onlar bu Dünya’ya kesinlikle sizin aracılığınız ile inerlerdi. Bu nedenle, Sahaja Yoga’da  evliliğin değerini, anlamak çok önemli ve yakındır.

Daha önceden de birçok evlilik gerçekleşti, ancak Tanrı adına onlarla evlenen kişiler eğer Aydınlanmış ruh değilse o evliliklerin geçerliliği ve güvenirliği nedir? Onlarla evlenebilmesi için onunda Aydınlanmış ruh olmalı. Onun Tanrı adına evlenme yetkisi yok. Tamam, kayıt tamamen farklı bir şey çünkü onlar Tanrı adına değil bir ulus adına evleniyorlar. Fakat Tanrı adına evlenmek istiyorsanız, bunu yapmak için Aydınlanmış bir ruhunuz olmalı. Ve yapılan evlilik için uygulanan her bir parçayı kişi anlamalı, ne yapıyorsunuz ve neden yapıyorsunuz. Burada verilecek bazı sözler vardır.

Biz bu evlilik sistemini eski Vedik sisteminden aldık, başka dinler ve kiliselerde yapılan belirli seremonileri de ekledik ve aynı zamanda Sahaja Yoga’ya uyacak şekilde bayağı bir değiştirdik. Ama temel olarak Kundalini’ye dayalı.

Yani söz, ateşe verilir. Bu törende söz ateşe yapılır çünkü ateş çirkin olan her şeyi yakar. Ve Kundalini’de bir bakıma ateş gibidir, çünkü yukarıya yükselen tek enerji bu. Yani ateşin yukarıya gitmesi gibi Kundalini’de yukarıya yükselir. İşte bu yüzden ateşle bağdaştırılır. Ancak ateş midemizde ki enerjidir, dharmadır, dindir. Ve Sahaja Yogi’lerin dinleri ise aşırıya gitmek değil, merkezde kalmaktır. Ve onlar evlendiklerinde, Sahaja Yoga’yı anlayışlarıyla birbirlerini daha fazla merkeze çekerler ve kendilerinden zevk alırlar, şimdiden, şimdiki andan ve şimdiki andan olduğu gibi zevk alırlar.

Eğer evlenen Sahaja Yogi’ler hassaslarsa, eğer eşit olarak dengelilerse veya birbirilerini eleştirmiyorlarsa, birbirlerine hükmetmiyorlarsa Sahaja Yoga evlilikler gerçekten harika olabilir. Bir Sahaja Yogi’nin başka bir Sahaja Yogi’yi yükseltmek için evlenmeleri mümkün. İndirgemekte mümkündür. Eğer diğer Sahaja Yogi daha güçlüyse veya negatifse diğer kişiyi de oldukça indirgeyebilir. Yükseltilmek ya da alçaltılmak, bu tamamen kalitenize bağlıdır.

Bundan dolayı Sahaja Yoga’da evlilik büyük kutsamadır çünkü tüm Tanrılar ve bütün melekler bu evlilikleri izliyor ve bu evliliklerin başarılı olduğunu görmek isteyecekler.

Ama eğer onları (evlilikleri) başarısız hale getirmeyi aklınıza koyduysanız, çünkü önceden sahip olduğunuz aynı tarzda bir farkındalığınız var ve aynı şekilde devam etmek istiyorsunuz, tıpkı hayvanlarda olduğu gibi başarısız olabilir, anlıyorsunuz değil mi.  Eğer hayvanlarla yaşarsanız, insanoğlu da hayvan gibi olabilir.

Bu yüzden Sahaja Yogiler, farkındalıklarının değiştiğini bilmeli ki onlar farklı insanlardır. Onlar henüz Aydınlanmamış başka insanlarla değil, Sahaja Yogi’lerle yaşamak zorunda. Onlarla konuşabilir, ancak Sahaja Yogi’lerin başka bir farkındalık konumunda olduklarını bilmeliler. Eğer bu noktayı idrak ederlerse, eğer onlar farkındalıklarının başka olduğunu bu basit hususu anlarlarsa, evlilik hayatına daha kolay uyum sağlarlardı.

Sahaja Yoga’da boşanma yoktur. Biz boşanmayı düşünmüyoruz ama burada bir zorlama yoktur. Demek istediğim, eğer onlar birlikte yaşama konusunda başarısız olursa bu utanç verici bir durum ancak şu ana kadar bizde boşanmalar olmadı. Ancak insanlar her çeşit kültür ve bunun gibi şeylerden geldiğinden belki insanların yasal olarak boşanma isteği gelebilir. Ancak Sahaja Yoga’da boşanma diye bir şey yoktur. Ama kimseye baskı uygulanmaz. Ve kişi evliliği anlamaya çalışmalı, bu sizin sevkiniz için. Eğer evlilikten sevk duyamıyorsanız o zaman sizin içinde bir yararı yok.

Sahaja Yoga’da insanların evliliklerinden zevk almaları ve birbirleriyle çok iyi, mutlu bir şekilde yaşamaları sağlanmalıdır. Bu, Sahaja Yoga’nın içinde bulunan her iki tarafında sorumluluğudur. Fakat diyelim ki Benim durumumda, kendi durumumda, eşim Aydınlanmış ruh değildi, ne aydınlanma aldı ne de bir seeker idi.

(Bir çocuk gelir: Konuşma süresince Kucağımda oturmak için Bana gelmek istiyor!)

Ve bütün bunlara rağmen, anlıyorsunuz değil mi, üzülmedim ya da onun gibi bir şey, onu zorlamadım, kimseyi zorlamadım. “Zamanla onu görebilecektir” dedim.

Yani, bir şahıs, diğer kişi Aydınlanmış ruh olmasa dahi biri durumu çok iyi yönetebilir ve çok mutlu yaşayabilir. Ancak her iki kişi, de aydınlanmasını almışsa, o zaman bu çok daha iyi bir durum ve bundan neşe duyulmalı. Eğer sizin başka şeylere ilginiz varsa o zaman bunda sorun olabilir çünkü bir Sahaja Yogi eşinin ya da Sahaja Yogini kocasının enerjisini anlamsız şeylere harcamasına izin vermeyecektir. Ve o zaman Sahaja Yoga, Sahaja Yogi ve Sahaja Yogini arasında yeni bir anlaşmazlık başlayacaktır.

Bu yüzden asla bir anlaşmazlık meselesi olmamalı çünkü bizde ki sorunun ne olduğunu bulmak için birçok yöntem ve yolumuz var. Ve eğer bizde yanlış olan herhangi bir şey varsa, bununla yüzleşmeye ve onu temizlemeye çalışmalıyız. Birbirimizin çakralarını değil, kendimizi temizlemeye çalışmalıyız. Aslında biz kendimize dikkat koymuyoruz, başkalarına dikkat koymaya başlıyoruz.

Dahası, Sahaja Yoga da evliliklerin en başarılı evlilikler olacağını söylemeliyim, olmak zorunda. Evlilik kurumunu çok sağlam bir temelde yeniden kurabilirler. Bunda şüphe yok. Ve Sahaja Yoga’da evlenecek olanlar gerçekten kayda değer mutlu evli çiftler olacaklar. Ancak, onlar evlenir evlenmez onlara negativitenin bir saldırısı olacak, çünkü negatif kaynaklar için insanların mutlu bir şekilde evli olmaları güzel bir şey değil. Ve bu tür evliliklerin bozulduğunu görmek için, her türlü problemi, başlangıçta her türlü zorlukları ortaya çıkarmak için seviyelerini en iyi şekilde deneyeceklerdir. Ve siz onların ellerine oynamaya başladığınızda sizde iyi Aydınlanmış ruhların size gelme şansını bozacaksınız çünkü onlar böyle bir durumu kabul etmeyeceklerdir.

Eğer başlangıçta çekişirseniz bu da iyi değil, çünkü onların değerlendirmelerinde aşağıya ineceksiniz. Yani, birbirinize çok sabırlı, çok yumuşak ve iyi olmalısınız ki bu yüce ruhların bu Dünya’ya gelmelerine sebebiyet verecek davet havası yaratmalısınız. Ve eğer bu böyle değilse onlar bekleyecekler, çünkü onlar çekişen, kavga eden birbirinden şüphe duyan birbirine sorun yaratan ebeveynler istemiyorlar.

Şimdi, Sahaja Yoga evliliğin kesin bir sebebi olduğunu bilmek zorunda. Sadece moda olduğu için evlenmiyorsunuz. Siz, bu Dünya’ya gelecek olan, Aydınlanmış ruhlar olan çocuklar istediğiniz için evleniyorsunuz. Biz onlara bir yer veriyoruz, bunu yapmaları için ebeveynlik veriyoruz. Ve eğer siz bu evliliğin değerini anlamıyorsanız o zaman Sahaja Yoga’da evlenmemek daha iyi. Sahaja Yoga’dan ayrılmak daha iyi!

Sahaja Yoga’da tek bir engel var, o da siz hepiniz aynı Anne ’den doğdunuz ve hepiniz bir şekilde erkek ve kız kardeşlersiniz. Fakat siz birbirinizle evlenmeye kalktığınızda bu husus biraz garip bir hal alıyor, yani bir erkek kardeş, kız kardeşiyle nasıl evlenebilir? Şimdi, biz bu şekilde diyebiliriz, Demek istediğim şu ki en iyisi siz aynı topluluktan evlenmeyin, ama başka bir yerden evlenin. Bir Sidney Sahaja Yogi en azından bir Melbourne Sahaja Yogini ile evlenmeli. Bazı mesafeler öyle olmalı ki, yani erkek ve kız kardeşler gibi tutulmalı – bu daha iyi.

Fakat bu olduğunda, daha fazla çatışma olduğunu gördüm, çünkü onlar hala Melbourne’dan ve diğeri Sydney’den oldukları fikriyle devam ediyorlar. Şimdi Sidney veya Melbourne bir tartışma sebebi olmamalıdır, çünkü onlar birbirleriyle tartışmaya başlar başlamaz “Ay, seni Melbörnlü, biliyorum ki sen şöylesin.” diyecektir. Ve bayan diyecektir ki, “Siz Sindey’liler, siz şöylesiniz.”

Ve anında siz böyle olursunuz ve bunun hakkında ağız kavgasına başlarsınız. Bu yüzden bilmelisiniz ki siz ne bir Sydneyli ne de Melbourne’lüsünüz, siz Sahaja Yogisiniz. Ve bir Sahaja Yoginin kastı (sosyal sınıfı) yoktur, topluluğu veya ırkı, ya da herhangi bir dini, ya da bir ulusun çizgisine sahip değildir. Hangi ulustan gelirseniz gelin siz bir Sahaja Yogisiniz, evrensel bir varlıksınız. Öylesiniz. Burada oturan herhangi birinin vibrasyonlarını hissedebilirsiniz. İster Hawaii’den ister Amerika’dan olsun fark etmez. Yani, siz herhangi birini hissediyorsanız bu artık sizin hiçbir topluluğa ya da belirli bir ülkeye ait olmadığınız anlamına gelir, siz evrensel bir varlıksınız. Ve bizim yapmamız gereken şey budur, biz daha çok evrensel varlıklar yaratmalıyız. Ve bunu hızlandırmak için, bu Dünya’ya bu büyük ruhların gelmesini istiyoruz, bu yüzden çok önemli bir çalışma.

Onlar bu Dünya’da olmalı, çünkü bu ilahi işin büyük kanalları onlar. Bir kere bu Dünya’ya inmeye başladıklarında, gerçek olanların hepsi hızlanacak. Bu harika olacak, Sahaja Yoga’nın çok büyük ve beklenmedik patlaması olacak. Aşağı inen insanlarla daha hızlı nasıl büyüyebileceğine şaşıracaksınız. Ve biz, bu kişilerin bu Dünya’ya gelmesini sağlamak ve onların gerçek kutsamalarını alabilmek için ayarlamalar yapmaya çalışmalıyız. Bu çok önemli.

Böylece sizden bu evlilikler hakkında farklı bir açıdan bakmanızı ve bu evliliklerin değerini anlayabileceğiniz yeni fikirler edinmenizi isteyeceğim. Ve siz başarılı bir evlilik yapacaksınız, başarısız veya saçmalık yapmayacaksınız. Bu yapılacak çok yüce basit bir şey çünkü siz Aydınlanmış-ruhlar nezdinde evleniyorsunuz. Yani diğer insanların evlendiği gibi, arabalarına ‘Yeni Evli’ yazılı bir plaka koyup sonra da boşanma davası açan insanlar gibi yeni evlendik diye bir durum yok. Sahaja Yoga için böyle bir şey olamaz – bu ciddi bir şey. Eğer bu konuda ciddi değilseniz en iyisi evlenmeyin. Evlilik hakkında beklentileriniz varsa, evlenmemek daha iyi… evlenmemek daha iyi. Kimse sizi evlenmeye zorlayamaz. Sadece, “Hayır, hiç de değil, yapmayacağım.” Fakat eğer bu şekilde devam ederseniz o zaman gerçekten Sahaja Yoga’yı olabilecek en kötü şekilde zarar vereceksiniz. Sahaja Yorga’yı arkadan bıçaklamak gibi bir şey.

Yani, eğer istemiyorsanız o zaman evlenmenize gerek yok. Tam tersine, çocuk sahibi olabilecek pek çok evli çiftin olması daha iyi olur ve onlar tarafından doğmuş büyük insanlara sahip olabilirler. Ama tüm bu düzeltmelerin bu evlilik konusunda ki her şeyin eski fikir olduğunu düşünüyorsanız, evlenmemeniz daha iyi. Bu yeni ilahi bir evlilik ve siz onun güzelliğini, kutsamalarını ve aynı zamanda yücelerin en yücesi olan nihai anlamını almak için hazır olmalısınız.

Umarım siz Sahaja Yoga’nın evlilikler üzerinde durduğunu anlarsınız ve biz herhangi bir çileciliğe, aile hayatından kaçmaya inanmıyoruz. Biz aile hayatının en önemli şey olduğuna inanıyoruz. Bu Dünya’da çok iyi bir şekilde yerleştirmeliyiz ki bu tanrısal sevgin güzel yuvalarında büyük ruhların doğduğunu görmeliyiz ve buna devam etmeliyiz. Çok iyi bir evlilik hayatından kaçış yok. Ve hepiniz için, hepinizin güzel mutlu evlilik hayatınızın olmasını dilerim.

Ve evli olmayanlar için de, mutlu evliliklerinin olmasını dilerim. Şimdi, ben evlendim sanırım bugün evliliğimin otuz altıncı yılı. O kadar çok yıl geçti ama eşimle kendimi hala bir gelin gibi hissediyorum çünkü bu şekilde yaşayabilen çok bilge insanlar olduk. Ve elbette iniş ve çıkışlar var, ancak sonuçta kişi her şey hakkında çok farklı hissediyor. O bugün, sizin bana gösterdiğiniz nezaket ve kendisine gösterdiğiniz nezaket için teşekkür eden güzel bir mektup gönderdi.

Böylece pujayı yapmalıyız, bugün Bana Gruha Lakshmi olarak ibadet ediyorsunuz.

Sizin içinizdeki Gruha Lakshmi olarak ve çok önemli olan Gruha Lakshmi olarak Bana ibadet ediyorsunuz, çünkü hepinizin Gruha Lakshmi ile ilgili bir sorununuz var. Bu sol Nabhi.

Bundan dolayı umarım ki sizin için daha iyi çalışır ve puja ile başlayacağız.

Bu yapacağımız kısa pujadan sonra Devi havanı ile başlayacağız, çünkü bunu bugüne kadar yapamadık ve bu çok önemli. Bunu mümkünse bugün bir şekilde ayarlamalıyız. Bin isimle yapmalıyız. Çok iyi bir fikir olur.

Puja Videosu

Ganesha Atharva Sheersha başladı.

Shri Mataji: Anlamını söyle. [Hindi/Marathi] Anlamını bilmeleri lazım. [Hindi/Marathi]

Bu bir ..  – ona bu gün anlatmasını söyledim. Söylediğimiz şey bu,  İsa kısaca tarif edilmiştir. Bu çok kısa bir tariftir. Ve bu işte Onun ne olduğudur, aslında Onun tüm yönleri, burada kısaca tarif edilmiştir, tekrar söylüyorum, kısa bir şekilde, çok kısa bir şekilde. Siz ayaklarımı yıkarken bu kişi, bir kaç şey  okuyup, size açıklayacak. [Bir Yoginiye] Şimdi sen organize et.

[Ganesha Atharva Sheersha yeniden başladı.]

Sahaja Yogi : “Om, Namaste Ganapataye. Twameva Pratyaksham Tattwam asi.

Twamewa Kevalam Kartasi. Twamewa Kevalam Dhartasi. Twamewa Kevalam Hartasi.

Twamewa Sarvam Khalvidam Brahmasi. Twam Sakshat Atmasi Nityam.”

Sahaja Yogi : Şimdi burada, Lord Ganesha  adına Lord Jesus’a ibadet ediyoruz. Onun bütünlük içinde olması gerekirdi, tüm prensiplerin özüdür, O bütünlük içindedir –

Shri Mataji: prensipler, bütün prensipler –

Sahaja Yogi: evrendeki tüm prensipler –

Shri Mataji: Tattwa

Sahaja Yogi: “tattwam asi”. Bu evrendeki tüm prensiplerin bütünlüğü anlamına gelir. Sonra Onun kartasi olması gerekiyor, kartasinin anlamı-

Shri Mataji : Yapan

Sahaja Yogi: Onun bütün yapılması gerekenleri yapması gerekiyordu, her şeyi yapandır. Sonra O, “twameva kevalam dartasi” der, bunun anlamı Onun

Shri Mataji : Destek.

Sahaja Yogi: O evrendeki her şeyin desteğidir.

Shri Mataji : O destektir.

Sahaja Yogi: O, “Kevalam dhartasi” dir.

Shri Mataji : Bütün problemleri ortadan kaldıran kişi, Odur. O tektir. O, evrenin problemlerini içine çekendir.

Sahaja Yogi: Sonra şu söylenmiştir : “Twamewa Sarvam Khalvidam Brahmasi” O, Evrenin bütünlüğüdür anlamına gelir.

Shri Mataji : Brahma, Brahma. Brahma, bu Brahma shakti’dir. Bakın, bu Pranava. Pranam, Pranam.

Sahaja Yogi: O, kendisi her yeri kaplayan enerjidir.

Sahaja Yogi: “Twam Sakshat Atmasi Nityam” O her zaman

Shri Mataji : sizde Ruh olarak mevcuttur. O sizde ruh olarak bulunur.

Sahaja Yogi: O her zaman gerçeği söyler.

Shri Mataji : Gerçek O’dur. O gerçeği söyler değil, O gerçektir.

Sahaja Yogi: “Ritam Vachmi. Satyam Vachmi. Ava twam Mam.

Ava Vaktaram. Ava Shrotaram. Ava Dataram. Ava Dhataram.

Ava noo Chanam. Ava Shishyam. Ava Pash chat tat. Ava Puras tat. Avot tarat tat. Ava Dakshinat tat. Ava Chor Dhvat tat. Ava Dharat tat. Sarvato Mam Pahi Pahi Saman tat.”

Burada diyor ki, dediğimiz gibi O yapandır, işitme Onun tarafından yapılır. Konuşmada Onun tarafından yapılır. O, shirsha içindedir, “shirsha” nın anlamı

Shri Mataji : müritlerde, müritlik prensibi içinde.

Sahaja Yogi: Müritlik prensibi de Lord Ganesha’dır. Öğretmen prensibi içinde de, Lord Jesus’un prensibidir. Aynı zamanda O, tüm yönlerdedir, Doğu, Batı, Kuzey, Güney.

Shri Mataji : O her istikamettedir.

Sahaja Yogi: O her yönde bulunduğundan dolayı, her yeri kaplayandır. Her yerde, yukarıda, aşağıda, her yerdedir.

“Twam Vang mayas Twam Chin mayah. Twam ananda mayas Twam Brahma mayah.

Twam Sat chit ananda dvitiyosi. Twam Pratyaksham Brahmasi. Twam Gyana mayo Vigyana mayosi.

Sahaja Yogi: O bütün diyor

Shri Mataji : “Vang mayah” , yazın anlamına gelir. O tüm edebiyattır.

Sahaja Yogi: O tam ananda’dır; ananda’nın anlamı

Shri Mataji : Neşe.

Sahaja Yogi: “Brahma mayas”

Shri Mataji : “Sen içimizde bulunan her yeri kaplayan güçsün.”

Sahaja Yogi: “Sat chit ananda dvitiyosi” anlamı, eğer daha iyi bir mutluluk yoksa.

Shri Mataji : Hayır. “Sat chit ananda dvitiyosi” bunun anlamı,  hiç kimse senin Sat chit ananda olma kapasitenle karşılaştırılamaz.

Sahaja Yogi: Sat kelimesinin anlamı gerçektir, chit’in anlamı,

Shri Mataji : Dikkat. Ananda ise neşe anlamına gelir. Ve hiç kimse Seninle karşılaştırılamaz.

Sahaja Yogi: “Twam Pratyaksham Brahmasi” Sen bütünlük içindesin, var olan Bhrama.

Shri Mataji : Yaratıcı.

Sahaja Yogi: “Twam Gyana mayo Vigyana mayosi.” Sen bilgisin

Shri Mataji : Bilginin Bilimi.

Sahaja Yogi: Sen bilgisin ve Sen bilginin bilimisin.

“Sarvam Jagadidam Twatto Jayate. Sarvam Jagadidam twat tas tish thati. Sarvam Jagadidam Twayi Laya me shyati. Sarvam Jagadidam Twayi Pratyeti.

Twam Bhoomi rapo nalo nilo Nabhah. Twam Chatvari Vak Padani.”

Sahaja Yogi: Burada söylediğinin anlamı, bütün dünyalar kaybolduğunda

Shri Mataji : Yok edildiğinde

Sahaja Yogi: Yok edildiğinde, geriye kalan O’dur.

“Sarvam Jagadidam twat tas tish thati” Tüm vücut ne zaman

Shri Mataji : Hayır. “Tish thati” anlamı ‘o onun içinde kalır’. Bütün dünya senin yüzünden var olur. Sen orada olduğun sürece, Dünya duracaktır.

[Bir köpek için?] Bırakın kalsın, bırak kalsın. Bu çok şey değil–. Otur, otur, otur.

Sahaja Yogi: “Sarvam Jagadidam Twayi Laya me shyati.”

Shri Mataji: Sen tamamlandığın zaman, bütün dünya yok edilir, bu zamanda da. Sen oradasındır. Sen şahit olansın.

Sahaja Yogi: “Twayi Pratyeti”

Shri Mataji : “Twayi Pratyeti” Herkes sadece Senin sayende deneyimleyebilir ve yanlızca Sen.

Sahaja Yogi: Eğer Tanrı ile herhangi bir deneyimin olduysa bu, Onun sayesindedir.

Shri Mataji : Onun, Onun vasıtasıyla, Onun aracılığıyla.

Sahaja Yogi: “Twam Bhoomi rapo nalo nilo Nabhah” O Topraktır, O

Shri Mataji : Su’dur. O akasha’dır. Nala ateş anlamına gelir.

Sahaja Yogi: Nilo

Shri Mataji : O gökyüzüdür, ether.

Sahaja Yogi: O ateştir.

Shri Mataji : Bütün elementlerdir.

Sahaja Yogi: “Twam Chatvari Vak Padani.”  Aynı zamanda vardır….

Shri Mataji : Onun tarafından klavuzluk edilir. Sesinizin dört aşaması vardır, bakın, ne zaman ki – para, pashanti, madhyama. Bakın, sesinizin, buradan başlayan dört aşaması vardır.

Sahaja Yogi: İlki Nabhi’dendir. İkincisi buradandır. Para, pashanti, madyama, ve uyanmak, uyanış buradadır ve ses bu konuştuğunuz yere gelir

Shri Mataji: bakın, Ses buradan başlar [Shri Mataji midesinin gösterir]. Bu para’dır. Ses para’dan başlar. [Shri Mataji midesinin gösterir]. Buradan başlıyor, sonra pashanti’ye gider. Kalbinde sadece atıyor. Ama bu “pashanti”,  bunun anlamı, sadece seyrediyor demektir. Burada o madhyama’dır [Shri Mataji boğazını gösterir]. Bu merkezdedir, anlamı onun ne seyretmek, ne de bu şey olduğudur. Ve sonra, ağız kısmında, ses anlamlı olur. Yani sesin bu dört aşaması Senin tarafından yönetilir, senin tarafından.

Sahaja Yogi: “Twam Guna traya teetah. Twam Deha traya teetah. Twam Kala traya teetah. Twam Mooladhara sthitosi Nityam. Twam Shakti trayat makah. Twam Yogino Dhyayanti Nityam. Twam Brahma, Twam Vishnus, Twam Rudras, Twam Indras, Twam Agnis, Twam Vayus, Twam Suryas, Twam Chandramas. Twam Brahma bhur bhuvah Swarom.”

Sahaja Yogi: Şimdi, burada O biraz farklı bir şekilde tarif edilmiştir:

…O bütün gunaların ötesindedir, bunun anlamı, O tüm erdemlerin ötesindedir demektir.

Shri Mataji : Hayır, hayır, “gunas virtues nahi” [Gunalar erdemler değildir]. Guna, ruh hali anlamına gelir, ruh hali, ruh hali; kaliteler. Bakın, “tamo guna ve rajo guna ve satya guna” O bunların ötesindedir. O aşkındır. Bakın, Onun  için, günah diye bir şey yoktur. O her ne yaparsa Tanrısaldır.

Sahaja Yogi: “Twam Deha traya teetah”

Shri Mataji : Sen bedeninin ötesindesin.

Shri Mataji : Bakın, bu yüzden atanmış.

Sahaja Yogi: “Twam Kala traya teetah”

Shri Mataji : Sen zamanın ötesindesin.

Sahaja Yogi: Zamanın ötesinde ve ölümün ötesinde.

Sahaja Yogi: “Twam Mooladhara sthitosi Nityam.” Şimdi, Mooladhara’nın anlamı, Evrenin Mooladharasıdır.

Shri Mataji : Mooladhara Çakra.

Sahaja Yogi: Evrenin Mooladhara Çakrası.

Sahaja Yogi: O, orada ikamet eder.

Sahaja Yogi: “Twam Shakti trayat makah”

Shri Mataji : Sen üç güçsün.

Yogi: Bütün güçlere sahip.

Shir Mataji: Üç güç. – ‘Trayat makaha’

Shir Mataji: Bunun anlamı üç gücün tamamıdır: Mahalakshmi, Mahasaraswati, Mahakali.

Yogi: Mahalakshmi, Mahasaraswati ve Mahakali. Bu üç güce sahiptir.

Sahaja Yogi: “Twam Yogino Dhyayanti Nityam” anlamı Yogiler,  bunun anlamı Evrenin bütün azizleri her zaman onun için ve onun üzerine meditasyon yaparlar.

Shri Mataji : Senin üzerine. Her zaman. ….

Sahaja Yogi: ‘Nityam’ ‘her zaman’ anlamına gelir.

“Twam Brahma”, Sen Brahma’sın.

Shri Mataji : O Yaradandır.

Yogi: O Yaratandır.

Sahaja Yogi: O Vishnu’dur.

Shri Mataji : O destekleyendir. Aynı zamanda koruyandır.

Sahaja Yogi: O Rudra’dır.

Shri Mataji : O tek yok edicidir.

Sahaja Yogi: O İndra’dır.

Shri Mataji : İndra, Tanrıların Tanrısıdır.

Sahaja Yogi : Agni, O ateştir. O rüzgardır. O güneştir, O aydır.

“Brahma bhoor Swarom”

Shri Mataji : O Tanrının sesidir. Omkara.

Sahaja Yogi : “Ganadim Poorva much charya. Varna dim Tada nan taram. Anus varah Para tarah. Ardhendu lasitam, Tare na Ruddham. Etat tava Manuswa roopam.

Gakarah Poorva roopam. Akaro Madhyama roopam. Anuswarash chantya roopam.

Bindu rut tara roopam. Nada Sandha nam. Sanhita Sandhih. Saisha Ganesha Vidya.

Ganaka Rishihi. Nich rid Gayatri Chandah.Ganapatir Devata. Om Gam Ganapataye Namah.”

Sahaja Yogi: Şimdi burada, Omkara’nın Onun vasıtası ile nasıl meydana geldiği ve Omkara’nın her özelliğinin Onun Kendisi olduğudur.

Shri Mataji : O bütün bunların bir araya gelmesidir.

Sahaja Yogi : “Ganadim Poorva much charya Varna dim Tada nan taram”

Shri Mataji: Gana’nın anlamı, bütün, sol  kanalda bulunan bütün göksel varlıklara ganalar denilir, bilirsiniz? Onlar,  – onların lideri Aziz Michael’dır. Yani O, onların önündedir, O, onlardan bile daha önce doğmuştur. O, onlardan bile daha yüksektir.

Sahaja Yogi : “Varnadim Tad’anantaram.”  Varna’nın anlamı; bütün varnalar Ondan sonra yaratıldı.

Shri Mataji : Bakın, Alpha ve Omega’nın olduğu şey budur: O, O yaratılmış olan ilk kelimedir ve O son kelimedir. O yaratılmış olan son sözün üzerindedir, “Varana”.

Sahaja Yogi : “Anusvarah para-tarah”

Shri Mataji: çok ayrıntılı. Anuswaraha.

Yogi: Bakın, aydınlanmadan sonra bir konum vardır, Sahastrara’nın üzerinde olduğu varsayılan

Shri Mataji : üzerinde.

Sahaja Yogi : Sahastrara’nın üzerinde, bunlar Ardha Bindu Sthiti (pozisyon, konum, derece), Bindu Sthiti ve Valaya Sthiti. Yani Bindu Sthiti’den , bütün Sthiti’ler, bütün aşamalar, Bindu Sthiti’den ileriye, yukarıda 14 kadar aşama gibi bir şey vardır. Tüm aşamalar Onun tarafından yönetilir… Ardha Bindu Sthiti de O’dur. Ardha Bindu’nun ilk aşaması

“Tare na Ruddham.”

Shri Mataji : Size kurtuluşunuzu veren.

Vibrasyonları gördünüz – onları görebiliyor musunuz, bilmiyorum- virgül gibi görünür – “anusvarah”  virgüldür. Yani işte siz böyle küçük küçük virgüller gibi oturursunuz; eğer onlar görebilirseniz ….

Yogi: Işıktan bir virgül gibi.  “Etat manusva roopam”. “Ga-karah purva-rupam”

Shri Mataji: bakın, Tam  Omkara: ilki Ga-karah, bu Ganapatidir, Ga. “Ga-karah purva-rupam”: ilki – bakın, siz başkangıçta Ganesha’nın formunu alırsınız, “purva-rupam” – Ganesha onların içindedir. Sonra siz Omkara formunu alırsınız.

Yogi: “A-karo madhyama rupam” – “Anusvarash-ch’antya rupam,”

Shri Mataji: Ve sadece bir virgül olduğunuz zaman, sondur.

Ganesha-vidya”

Sahaja Yogi : Nadah sandhanam, Saonhita sandihi, Saisha…” … eğer siz Onu sesten öğrenmeliyseniz, o zaman “Shri Ganesha vidya”, sonra da bu bilgi, ses vasıtası ile öğrenmenin bilgisi, Shri Ganesha vidya olarak bilinir.

Shri Mataji : Bakın, Ses mantralardır. Onu mantralar vasıtası ile bilmek için, sizler Ganesha-vidyayı öğrenmek zorundasınız, bu da İsa’nın bilgisidir. Eğer mantraları bilmeniz gerekiyorsa, bunu bilgi sayesinde bilmelisiniz, bu bilimin tümü Ganesha’nın bilgisi olarak adlandırılır. Veya buna Ganesha’nın Vidyası diyebilirsiniz, bu Ganesha’nın tekniği anlamına gelir. Eğer mantraların nasıl işe yaradığını bilmeniz gerekirse, bu bilimdir. Bu bilime Ganesha-vidya denilir ve bunların tümü Onun bilimidir.

Sahaja Yogi : Sonra, bunun rishihi’si ki bu ustadır, bu vidyanın yani bilginin öğretmeni Ganaka-rishihi olması gerekiyordu. (Rishi – aziz, sadhu,kutsal kişi) Bu onun ismidir “Ganaka-rishihi”.

Shri Mataji : O, işte bu yüzden Ona Ganaka, Ganaka-rishihi denir, işte bu yüzden Ona bu isim verilir  çünkü O bunun üstadıdır. O mantraların sanatının üstadıdır, seslerin üstadıdır.

Sahaja Yogi: Sonra, “Ni-chrud-Gayatri-chandah,” anlamı; O Gayatri’nin üstadıdır.

Shri Mataji : Bakın bu bir mantradır – Gayatri mantralardan biridir. Ve bu sağ kanaldadır. Chandah…

Yogi: Müzik, bütün mantraların müziğidir.

Shri Mataji: Ritim, ritim. Ritim [taala].

Yogi: Mantraların ritmi.

Shri Mataji: Bakın, mantraları belli bir ritim içinde söylemelisiniz ve O ritimdir.

Sahaja Yogi : bütün mantraların “Ganapatir-devata.” Tanrının kendisi yine Ganesha’dır, bu da Lord Jesus’dır. Bu edimsel eylem için Tanrı’nın kendisi yine Shri Ganesha’dır.

“Om Gam Ganapataye Namah.”

Shri Mataji : Nasıl başlatılır, uyanması gerektiğini nasıl söylüyorsun? Bu deity’yi nasıl uyandırısınız.

Sahaja Yogi : Bunun için mantra verilmiştir. Bu mantra şöyledir, “Om Gam Ganapataye namah” Bu Deity’yi uyandırmak için gereken mantra budur. Sonra Onun için bir dua vardır. Sonra, ardından onun için o Tanrı için iki kıtalık bir duadır. Sadece okuyacağım.

“Eka-dantaya vidmahe,

Vakra-tundaya dhi-mahi.

Tanno Dantih Prachodayat.

Eka-dantam Chatur-hastam

Pāsham-ankush-dhārinam”

Bu Tanrı nasıl, O nasıl davranır?

Shri Mataji : Bakın, Ganesha.

Sahaja Yogi: Onun tanımı nasıl? Betimleme burada yapılmıştır. Onun bir tane….

Shri Mataji: Tek bir dişi vardır; çünkü diğeri ile yazıyor. Ve Onun hortumu vardır.

Sahaja Yogi: “Pāsham-ankush-dhārinam.” Pash

Shri Mataji : O ilmeklerden biridir. Bakın, O sizi bir ilmekle kontrol eder. Eğer yanlış davranmaya çalışırsanız, etrafınıza bir ilmek koyar ve sizi geri çeker – Pash-ankusha

Sahaja Yogi : Ankush, bir tür enstrüman anlamına gelir. Sadece…yapabilirsin.

Shri Mataji : Evet. Ankusha, filleri kontrol etmek için kullandığınız şeydir.

Sahaja Yogi: Hayır, hayır fillerde kullanılan. En üstte, oturduğunuzda, o belirli noktada.

Yogini: bir öküz dürtme değneği.

Shri Mataji: Ama bu çok – bu şey yön veren bir enstrümandır.

Sahaja Yogi : Eka-dantam Chatur-hastam Pāsham-ankush-dhārinam. O tüm bunlara sahip.

 “Radam cha varadam hastair” “Varada Hastha” O size elini sunuyor anlamına gelir,

Shri Mataji : Koruma.

Sahaja Yogi : “bi-bhrānam Mūshaka-dhvajam,” Onun bineği bir faredir, bir semboldür…

Shri Mataji : Demek istiyorum ki, o çok mütevazı bir şey, hayvandır. Çok mütevazi, Onun için faresi çok mütevazıdır. Ve İsa içinde, en alçakgönüllü hayvan olan eşek.

Sahaja Yogi : “Raktam Lambodaram Shūrpa-karnakam, Rakta-vāsasam.” O kırmızı giysiler giyer demektir. Kırmızı giysiler giymeyi sever, Shri Mataji’nin şu an giyidiği kıyafet gibi. Kırmızı şey.

Shri Mataji : Kırmızı kıyafetler.

Sahaja Yogi : “Rakta gandh’ānulipt’āṅgam,”  Bu alındaki belirli yer. Rakta gandh’ān, Kırmızı olması gerektiği anlamına gelir. Vücudunda bile Kırmızı safran sürmek ve kırmızı şeyleri koymak istiyor.

Shri Mataji : En azından bu çakranın üzerine kırmızı sürmeliyiz. [Shri Mataji, Agnya çakrayı gösteriyor]

Sahaja Yogi : “Rakta-pushpaihi supūjitam” O kırmızı çiçekleri çok sever demektir.

Shri Mataji : İşte bu yüzden ….

Sahaja Yogi : İşte bu yüzden o gün, geçen gün puja için çok fazla kırmızı çiçek getirdiniz. Yani “supūjitam”ın anlamı, ideal bir puja yapmak istiyorsanız… “Supūjitam”, ideal bir puja yapmak istiyorsanız Onun için kırmızı çiçeklere sahip olmalısınız demektir.

“Bhaktānu-kampinam devam, Jagat-kāranam-achyutam” Müritleri için, müritleri için Onun muazzam bir şefkati vardır. Muazzam şefkat. Ve şefkat tüm evrenin iyiliği için. O’nun sayesinde akan şefkat evrensel iyilik içindir.

“Āvir-bhūtam cha sṛushty’ādyau, Prakṛutehe Purushāt-Param” O, Her zaman, insanoğlunda tezahür etmek için, Dünya’ya gelir. Demek istediğim, insanoğluna özgürlüğünü vermek için gelir. Ve böyle O, bir insan olarak bile tezahür ediyor.

Shri Mataji : Bakın!

Sahaja Yogi : “Evam dhyāyati yo nityam, sah yogī yoginām varah” Yani bir, ezberden okuyan yogi…bilinmeyen bir kişi değil.

Shri Mataji: Bir Yogi. Hayır, hayır! Bir Yogi. Kiliseye giden herhangi biri… bu yogi değil. Bakın, bir Yogi…

Sahaja Yogi : Divine olanı bildiğiniz bağlantının yoga olması gerekiyor.

Shri Mataji : Yoga. Bakın,  “yena jayate”  “onunla (vasıtasıyla) bilirsiniz demek.

Sahaja Yogi : Yani, İlahi Olanı bildiğiniz bağlantı yoga olarak bilinir. Böyle Yogiler, Lord Ganesha veya Lord Jesus’a baştan beri bu şekilde meditasyon yoluyla ibadet eder.

Shri Mataji : Sadece Yogiler, tekrar.

Sahaja Yogi : Ve meditasyon yapıyorlar. Şu an bizim yaptığımız gibi mantraları söyleyerek değil, meditasyon yaparak ibadet ederler. “Namo Vrātapataye, Namo Ganapataye Namaha Pramatha-pataye Namaste’stu Lambodāraya- Eka-dantāya Vighna-nashine, Shiva-sutāya, Shri Varada mūrtaye namoh namah.” Burada, öylesine Tanrısal bir kişilik ki, Sizin önünüzde eğiliyorum.

Shri Mataji : ‘Önünüzde eğiliyorum’.

Sahaja Yogi : Her zaman, bütün saflığımla, önünüzde eğiliyorum. Öyle diyor. Her zaman…

Shri Mataji : Çünkü O saflık.

Sahaja Yogi : Her zaman, herhangi bir iyi nedenden dolayı Önünüzde eğiliyorum ve Siz Ruhun oğlusunuz. Söylenen buydu. “Shiva-sutāya” – Shiva’nın oğlu demek.

Shri Mataji : Hayır, Shiva’nın.

Sahaja Yogi : O Shiva’dan doğmuştur.

Shri Mataji : Shiva –

Sahaja Yogi : …Shiva, Evrenin Ruhudur.

Shri Mataji : Shiva’yı biliyorsunuz. Biliyorsun?

Sahaja Yogi: Shri Varada mūrtaye namoh namah.

Shri Mataji : Sen teksin…Sen kutsamaların heykelisin. Sen kutsamaların heykelisin.

Sahaja Yogi: “Bolo Shri Bhagavati Mataji, Shri Nirmala Devi ki Jai!”

Shri Mataji: Bakın, bu sadece kısaltılmış formudur.

Sahaja Yogi : En kısaltılmış şekli. Sadece sekiz sloka (şiir dizesi) var. Sekiz beyit, çok küçük.

Shri Mataji : Hadi gidelim (ingilizcede sevinç duyunca da kullanılan bir deyimdir). Bu, onu anlamak için hiçbir şey değildir. Ama sadece bu söyleniyor, sadece başlanngıçta bunu yapmak için… [Hintçe konuşurlar]

Onu  …. Atharva Devi yapmak için […]İngilizce bir çeviri var mı? Bu kitap ingilizce olarak sizde var mı?

Yogi: Hayır Anne.

Shri Mataji: Hayır? [Hintçe konuşurlar] Bakın, Tanrıları biliyorsunuz. Değil mi? Artık sizler de Tanrılarsınız, çünkü tüm güçler sizde de mevcut – Dua edin, Vishnu’ya dua edin. Tüm bu korkunç şeytanların yok edilebileceği bir Güç oluşturmak için Vishnu’ya dua edin.

Ve sonra, bir Tanrıça yaratıldı. Bu hikaye dinlemek için daha iyidir. [Hintçe konuşurlar]

Yogi: Anne, Devi Mahatmayam’da üç Deity’nin konsantrasyonunun bir açıklaması var ve konsantrasyon sonucunda ışıktan dışında Devi geliyor. Bu aynı hikaye mi?

Yogi: Bu tamamen aynı hikaye.

Yogi: O zaman bizde Devi Mahatmyam’da var. İngilizce.

Shri Mataji: Sizde Devi Bhagwat var mı?

Yogi: Yok, Devi Mahatmyam.

Shri Mataji: Sizde var mı?

Yogi: Evet, evde var.

Shri Mataji: Keşke okumuş olsaydınız. Peki…

Yogi: Yani, şimdi sadece o zaman, her şeyi … zamanlamadan okuyorum.

Yogi: Hikayeyi biliyoruz, Anne. Brian öyküyü yaptığımız pujada okudu…

Shri Mataji: Hikayeyi biliyor musunuz? Tamam, mantraları söyleyin.

Yogi, mantraları okur.

Shri Mataji: Raul Bai, ritüelin usülüne uygun ve düzgün yapılması konusunda çok titiz! Her şeyden önce beynin iyi olması gerektiğini söyledim. Her şeyi düzgün yapmaya devam edersen, bunu yap, şunu yap…Öncelikle ego gitmeli, aksi halde ne anlamı var?

[Mantralar okunur] – sırayla elementler sunulur.

Shri Mataji: O şeyin içinde yoğurt var mı?

[Mantra okunmaya devam edilir]

Shri Mataji: Kaç tane var? – [takılar ile devam edilir…] Şimdi, kalkın artık. Sonra, sadece bir şekilde açmak zorundasınız.Sende ayağa kalk, lütfen. Tamam mı?

[Mantra okunmaya devam edilir, en önde ki yogiler sariyi açarlar…]

Shri Mataji: Şimdi alın. (Sari’leri dağıtır)  Çift kat yapın. (sarileri tarif eder) Sadece ikiye katla. Tamam?

[Mantra okunmaya devam edilir, yogiler Shri Mataji’yi su yeşili bir sari ile süslerler] – Meyva sunumu ile devam edilir.

Shri Mataji: Çok çalıştın, söylemeliyim, gerçekten! Gerçekten çok çalışıyorsun. İki puja yapmak, çok fazla.

[Shri Mataji saçını tarar – Shri Lakshmi’ye övgüler söylenir]

Shri Mataji: Bakın, rakta gandha. O rakta gandha ile örtünmeyi seviyor. Görüyorsunuz. Bakın, sandal ağacı gibi fakat kırmızı renkli olan rakta gandha dediğimiz bir ağaç türüdür. Ve O her zaman onunla örtülmeyi sever. İşte bu sebepten, Onun ikamet ettiği bu kısmı kapsayacak şekilde  kendimi örtmeliyim. “Rakta” kan demek ve “gandha” kırmızı renkli, ovalanan ve buraya konan özel bir sandal ağacı türü anlamına gelir.

[Shri Mataji’nin bileklerin çiçekten bilezik takılır ve sonra başına çiçeklerden Taç takılır]

Shri Mataji: Bu, Bali’ye mi özgü? Yoksa Avustralya’mı?

[Shri Mataji’ye boynuna çiçekten garland takılır – avuçlarına kum kum ile swastika çizilir]

Shri Mataji: Çok fazla vibrasyon var. Yapıyorum… Tüm mantraları söylediğinizi şimdi söylüyor. O bitti (yoruldu anlamında).

Shri Mataji: Bakalım kim en iyisiniz alacak. (Fotoğraf çekenlere söylüyor) Barbara nerede? Gel ve fotoğrafını çek.

Yogini: Kameramı o aldı, Anne.

Shri Mataji: Bırakın bir tane çeksin. Şimdi görelim, bu karar verecek. Bakın, fotoğraflarınız aynı zamanda zihinsel durumunuza da bağlıdır, çok fazla bağlıdır.

Bitti mi? Tamam mı? Tanrı sizi kutsasın! İstermi? Tamam! Ayaklarım için, yaklaşabilirsin. Gelin, ayaklarımı da almalısınız.

[Shri Mataji’nin ayakları altına halı serilir]

Shri Mataji: Bitmiş? Bitti mi? – Bırak onu çeksin. O istiyor.

Yogi: En iyi dileklerimle, Anne. Teşekkür ederim.

tüm yogiler: En iyi dileklerimizle, Anne.

Shri Mataji: Evliliğin kutsallığı için. Tanrı hepinizi kutsasın. Evliliğin kutsallığı hakkında tam bir fikir vermek için. Hadi başlayalım. [havanı işaret eder] Şimdi hepiniz buradan kalkmalısınız ve ilk defa gelen bazı insanlar öne gelmeli. İlk kez gelenler öne çıkmalı. Ve, kendinize bir tabure veya bir şey ya da bir sandalye alabilirsiniz.

Video biter.

H.H. Shri Mataji Nirmala Devi