Shri Vishnumaya Puja. Wimbledon, Londra (İngiltere), 1 Eylül 1985.

Shri Krishna’nın kız kardeşi olan Vishnumaya’nın bugünkü Pujası, yaptığımız diğer uluslararası pujalar gibi planlanmadı. Ama, tüm müritler Tanrı sevgisi için bir araya geldiği zaman, Tanrı’nın da birçok kuralı çiğnemesi gerektiğini söylenir ve bu pujanın yapılması da, işte bu şekilde kabul edildi. Bu pujanın en azından bir kere yapılması gerekiyor, bence iyi bir fikirdi bu. Sevginiz ve adanmışlığınız ile bu arzu edildi ve bu yüzden de, bu puja gerçekleştirilecek.

Bu aralar İngiltere’de olduğum için bu kendiliğinden oldu, çünkü eğer daha önce olacak olsaydı, bu puja Hindistan’da gerçekleşecekti. Çünkü bu puja, tohumlarının Batı ülkelerinde ekilmesi kolay olmayan bir dietynin pujası, Vishnumaya.

Şimdi, tüm Shakti programlaması, Shakti olarak ilk önce Anne’nin, Ezeli Anne’nin Shakti olacağı şekilde yapıldı. Ve sonrasında, bildiğiniz gibi, O’ndan çıkan üç shaktimiz var – Mahakali, Mahalakshmi, Mahasaraswati. Sonra onlardan olan çocuklarımız var: erkek ve kız kardeşler. Yani bizim onun karısı veya eşi dediğimiz gücün yaratılmasından önce, kız kardeş gücü yaratılmıştır. Bu nedenle, bildiğiniz gibi bu üç Shakti’den Brahma, Vishnu ve Mahesha’nın doğdu ve hepsinin de kız kardeşleri vardı.  Ve bu kız kardeşler evliydi – Vishnu’nun kız kardeşi Parvati’dir ve O da Shiva ile evlenmişti. Bu üç tipteki gücün, her zaman çakralarda rol oynadıklarını anlamak çok önemlidir. Ve eğer bu üç gücü ve onların nasıl hareket ettiklerini anlarsanız, Vishnumaya’nın öneminin ne olduğunu o zaman anlayacaksınız. Vishnumaya, bir ailedeki kız kardeş gücüdür. Yani o dişi güçtür, erkek ise, kendisini çevreleyen bu üç gücün güçlerini belirleyen kinetik güçtür. Böylece erkek güç iktidar geldiği zaman, bütün bu güçler, bu güce yardımcı oyuncu ortaklar haline gelirler.

Şimdi, Vishnumaya’nın gücünün anlaşılması çok önemlidir, çünkü Anne güç, sizin masumiyetinizi korumaktır, çünkü en önemli şey budur. Masumiyetinizi korumak, Annenin gücüdür. Şimdi, Vishnumaya’nın gücü iffetinizi korumaktır. Bazen neyin iffet ve masumiyet olduğunu sizler anlamıyorsunuz. Masumiyet, harekete geçmeyen bir güçtür. Evimizde elektriğe sahip olmamız gibi, elektriğin var olması gibi, içimizde masumiyet vardır; ancak bunun uygulamaya geçmesi, iffet sayesinde gerçekleşir. Bir kişi “Ben bunu çok masum bir şekilde yaptım” diyebilir – hayır, o bunu böyle yapamaz. Çünkü eğer bu şey masumane ise, o zaman siz her ne yaparsanız yapın, karakterinize, masumiyetinize veya doğruluğunuza zarar veremezsiniz.

Dolayısıyla, “Ben bunu masum bir şekilde yaptım” diyenler, onlar yanlıştır, çünkü herhangi bir şeyi masumane bir şekilde yaparsanız, bu iffet olur. Masumiyet tatbik edildiğinde, o iffet olur. İffetinize saygı duymak zorundasınız. İffet, Vishnumaya’nın içimizdeki gücüdür, Gauri’nin gücüdür, o saf bakiredir. O evlenmez. Bildiğiniz gibi Vishnumaya yaratılmıştı ve doğumundan hemen sonra O, Kamsa tarafından öldürülmüştü.

Şimdi içimizdeki iffetin önemini anlamak için, iffetin tüm dharmaların temeli olduğunu bilmeliyiz. Ve iffet duygunuz olmadığı sürece,  dharma sahibi olamazsınız. Dharma mümkün değildir çünkü temel budur. Bu ancak iskambil kartlarından yapılmış bir ev olacaktır; eğer iffet temeline sahip değilseniz, çabucak çökecektir bu.

Yani, Batı’da her taraftan meydan okunan bu iffet çok önemli bir şeydir ve işte bu yüzden, iffetin tohumunu bu ülkede atmanın zor olduğunu söylüyorum. Ve bunun gerçekleşmesi gerekir, sanırım bu büyük pujanın burada yapılması gerektiğine dair Tanrısal bir plan olmalı. Bu yapılması kolay bir puja değildir- bu puja masum insanlar tarafından, çok dini bir yaşam süren insanlar tarafından yapılır; çok iffetli olanlar, onlar kendi iffetlerine saygı duymuşlardır. Ama şimdi sizler aziz olduğunuz için, sizin önünüzde her şey saf ve güzeldir, çünkü şimdi, siz azizvari bir yaşam sürdürüyorsunuz. Bu yüzden iffet sizin içinizde uyandı ve iffet sizin içinizde Gauri olarak, kendi kundalininiz olarak çalışır. Yani, dini yaşamın, doğru yaşamın, Sahaja Yoga yaşamının özüne gelirseniz, bu iffettir. Bunu değiştiremezsiniz. Şimdi, bu iffet size maryadalar verir, bu da bunun sizi sınırlandırdığı anlamına gelir.

(Neden burada oturuyorsun? Daha ileriye git, önde olmak daha iyi. Bu .. –pujayı sen yapmıyorsun. Eğer pujayı yapıyorsan, o zaman burada otur. Aksi takdirde orada otursan iyi olur. Vibrasyonlarımı orada alman daha iyi, önde. Buraya, hadi gel.)

Yani iffet size maryadaları veren, size sınırlar verendir. Size sınırları nasıl veriyor? Şöyle, gökyüzünde şimşek çakıyor. Sahaja Yogilere benzeyen diyebiliriz, iki bulut denizden çıktığında, ki o bulutların içinde saf su vardır ve onların yağmaları gerekiyor; onlar birbirlerine yaklaştıkları zaman ve egolarının sınırlarını aştıklarında veya birbirleriyle ya da bir şekilde biriyle çarpıştıkları zaman, orada bu iffet vardır, bu şimşek çakması olur. Bu şimşek, “Yanılıyorsunuz” diyor. Neden kendi aranızda kavga ediyorsunuz? Neden birbirinizin egosunu geçiyorsunuz? ”Bu kız kardeşin işidir. Dün birçok kız kardeşimiz oldu. Şimdi, kız kardeşlerin işi taraf tutmak değildir, onun işi siz eğer kardeşliğin sınırlarını aşarsanız, şimşek çakacağını size göstermektir.

Şimdi bu yıldırım gücü,  Onun Shri Krishna’nın kendisinden aldığı gücünün bir parçasıdır. Bu yüzden O çok tatlı, yumuşak bir enkarnasyon oldu. O bunu dışarı çıkardı. “Şimdi sen Benim kız kardeşim oldun ve onlar her zaman yanlış davranmaya çalıştılar, bunu onlarla sen halletsen daha iyi olur, dedi. Ve işte Shri Krishna’nın bu şekilde kibar ve çok, onun için dedikleri gibi, çok romantik enkarnasyon oldu; çünkü O kız kardeş kısmını uzaklaştırdı ve bunu halletti. Ama Vishnumaya her zaman O’nun yanındaydı ve Onunla çalıştı; Çünkü ailenin içindeki kız kardeş, erkek kardeşlerin kavga etmediğini, hepsine iyi bakıldığını, onların başkaları tarafından zorlanmadıklarını görmelidir, ne kadar ileri gidebileceklerine dair maryadaları onlara verir, ne kadar ileri gidebileceklerine dair.

Şimdi Freud’un ve bu saçma sapan insanların, Vishnumaya’ya meydan okumak için teoriler ortaya attıklarını anlamak çok önemlidir, çok, çok önemlidir, bu yüzden bir imkânsızlık olan, yanlış bir şey olan, her türden tuhaf ilişkiye bizlerin sahip olmaması gerekiyor. Şimdi, kardeşler arasında böyle bir ilişki varsa, aile yedi kuşak boyunca korkunç hastalıklardan mustarip olur – yedi kuşak. Fakat Freud tarzı başka bir ilişki varsa, o zaman ailenin on dört kuşağının acı çekmesi gerekir.

Yani Vishnumaya’nın sınırlayıcı güçleri öyledir ki, egonuz kontrol edilir, süper egonuz kontrol edilir, aileniz kontrol edilir. Herkes kontrol altındadır, hepimizin içinde var olan bu Vishnumaya’nın saf gücünün rehberliğinde bunlar kontrol altındadır.

Ve en üzücü kısmı ise, tüm Batı ülkelerinde Vishnumaya’nın hasta, kesinlikle hasta olmasıdır. Yani, Ben işitme duyumu bile kaybettim, bir noktaya kadar geldi bu, sol tarafta, çünkü iffet duygusu tamamen eksiktir. Duyarlılığı olmayan insanları tamamen unutmalıyız, ama şimdi bizler Sahaja Yogileriz. Doğru noktaya gelince, şunu söylemeliyiz ki, birçok insan hala “o beyefendi ile iyi bir arkadaşlığım var” ya da “şu, şu beyefendi ile çok samimiyiz” gibi komik fikirlere sahipler. O zaman bu bir maryada değildir. Erkeklerle kadınlar arasında arkadaşlık kuramazsınız,  bunu yapamazsınız, bu kesinlikle saçmalıktır. Batı’da bütün kültür tuhaf; çünkü eğer bir akşam yemeğine gidecekseniz, her iki tarafta da, sizin birisinin kocasıyla beraber oturmanız gerekiyor – korkunç! Ama Doğu’da bu meydana gelmedi, çünkü Vishnumaya bunlara karşıdır. O, karı kocanın beraber oturduğunu görecektir.

Şimdi burada, bildiğiniz gibi, iffet kısmı o kadar eksik ki, sol Vishuddhilerimiz catch ediyor. Ve bunun hakkında konuştuğum zaman ise, daha da fazla catch ediyor. Şimdi siz suçlu olmadığınızı söylediğiniz zaman, aslında bunu Vishnumaya’ya itiraf ediyorsunuz, “Suçlu değilim” diyerek bunu kendi kız kardeşinize itiraf ediyorsunuz ama O,  suçu kendinizin üstlenmenizden hoşlanmıyor.

Eş, sizin suçluluk hissetmenizden hoşlanabilir. O sizin suçluluk hissetmenizden hoşlanabilir çünkü o kendi gücüne meydan okunduğunu düşünür, karşıdakini kendisinin rakibi olan birisi olarak düşünüyor. Ama değildir, Vishnumaya değildir; kız kardeş bunu söylemez.

Fakat bir erkek kardeş ve bir kız kardeş, asla arkadaş olmazlar. Şimdi bir grupta burada oturuyoruz. Öyle ki, herhangi bir grupta bir erkek ve kız kardeş, onlar böyleler, onlar erkek ve kız kardeş olarak var olduklarını biliyorlar, ancak tek bir kişiye yapışmıyorlar, tek bir kişiyle konuşmuyorlar, kız kardeşiyle samimi değiller. Bir zamanlar, bir keresinde bu Hristiyanlarla büyük bir savaşımız oldu, hatırlıyorum ve o zamanlar sahip olduğum en az otuz kuzen ve dört, beş tane erkek kardeşim olmalı. Ve biz de bu toplantıya gittik ve Hintli Hristiyanları arasında her çeşit tabakadan Hristiyanlar var. Yani sanırım bazı serseriler de vardı, bizim hakkımızda bazı konuşmalar geçti, biz kız kardeşler, görüyorsunuz. Çok fazla kuzenimiz olduğunu bilmiyorduk. Hepsi onlara bağırdılar, bilirsiniz,  tıpkı kutudan fırlayan bebek gibi ve hepsi bunu üzerine aldı ve o çocukları dövmeye başladılar.

Ve biz o zaman bu kadar çok kuzenimiz olduğunu fark ettik. Aksi takdirde asla bilmeyecektik; onlar bir yerlerdeydiler,  onlarla pek fazla konuşmamıştık, kendi aramızda konuşuyorduk, arkadaşlarımız, biz kızlar birbirimizle konuşuyorduk. Birdenbire, bir sürü kuzenimiz ve pek çok erkek kardeşimiz olduğunu gördük. Orada tanımadığımız pek çok kuzenimizin olması şaşırtıcıydı.

Onlar derhal kız kardeşlerinin iffetinin korunması için atladılar, çünkü kızlar, onların iffetlerinin temelidir. Ama normalde erkek kardeşinizle pek fazla konuşmuyorsunuz, ne de erkek kardeşiniz sizinle çok fazla konuşur, samimi olmuyorsunuz.  Fakat zor zamanlarda, maryada zamanında, aile için değerli olan bir şeyi danışmak gerekince, kız kardeş gelir.

Geçenlerde, kendi erkek kardeşim, küçük erkek kardeşim, Bana bir mektup yazdı, çünkü ailede bir sorun var. Şimdi, annem orada değil ve normalde bir kız kardeşi daha iyidir çünkü o size anneden daha kolay ulaşabiliyor. Annem bütün aile meşgul, bütün işler, onun ne yaptığını biliyorsunuz. Bu yüzden kız kardeşçe bir duygu çok önemlidir.

Şimdi, sol Vishuddhimizin çok kötü olduğunu hayal edin. Elbette, bu iffetimizi asla önemsemediğimiz içindir, bizler iffetimize saygı göstermedik. Hindistan’da bu böyle değildir. Kadınlar ve erkekler, hepsi iffetlerine çok saygı duyuyorlar. Bazı yabancı oğlanlara sordum, “onların yaptığı gibi, bizde her şeyi yanlış yapıyor olsak da, yanlış yaptığımızı, her zaman bir şekilde biliyorduk” dediler. “Nasıl oluyor bu?” dedim. “Bir kız kardeş ilişkisi gibi bir şey var” dediler.

Ama şimdi Hintli erkeklerin de, tıpkı sizler gibi olduklarını ve iffetlerini koruma güçlerini kaybettiklerini söyleyebilirim. Erkekler kendi iffetlerine saygı duymalıdır, çünkü onlar iffete hiçbir şey borçlu olmadıklarını düşünüyorlar.

Ve eğer ruhsal varlığınızın temeli mevcut değilse, kısa sürede çökeceksinizdir. Bu yüzden Ben birçok kez söyledim, dikkatinizi yeşil olan Ana Toprak’a koyun. Yeşil renktir, eğer dikkatinizi buna koyarsanız, bu durumda sizin her zaman başkalarının kız kardeşlerine, başkalarının eşlerine, başkalarının kızlarına bakarak zina yapmanıza yol açan bu hatalardan kurtulacaksınız.

Yani şimdi ifade edilen ilişki, bildiğiniz gibi, bir kızın, bir kız kardeşin ve bir annenin ilişkisidir, yani çok, çok saf bir ilişkidir. Öyle ki, şimdi, beyninizi çok fazla kullandığınızı varsayalım, o zaman kalbiniz neden catch eder – bunu düşündünüz mü? Sağ tarafı çok fazla kullandığınız zaman, kalbiniz neden catch ediyor? Kalbinizin catch etmesinin sebebi nedir? Bunu anlamak zorundasınız, bu aynı şeydir. Diyelim ki Shiva’nın Vishnu ile ilişkisi, bu iki şekildedir. İlk olarak Vishnu’nun karısı – Onun kız kardeşi, Parvati Shiva ile evlendi. Tamam mı? O zaman Shiva’nın kız kardeşi kimdir? Shiva’nın kız kardeşi Saraswati’dir. Eğer Saraswati üzerinde çok fazla çalışırsanız, kalp catch edecektir. Bunun maryadaları vardır. Bu, kardeşlerin ilişkisinin çakralarınızı korumak için,  kardeşlerinin ilişkisi ile yapılan evlilikler bunu böyle yaptı. Eğer bunu aşarsanız, aniden sola veya sağa girersiniz, çünkü bunun maryadasını aştınız.

Kız kardeş ilişkisi çakralarınızın maryadalarını korumak için çalıştı ve işte yabancılarla evlenmeler bu şekilde gerçekleşmiştir. Eğer bu sınırı aşarsanız, aniden sola veya sağa düşersiniz çünkü bunun maryadalarını geçtiniz demektir.

Şimdi bu kız kardeşçe ilişki, başka enkarnasyonlarda da vardı; Tıpkı Muhammed Sahib’in kız kardeş ilişkisinde olduğu gibi – aslında söylemek zorunda olduğumuz şey Onun kız kardeşinin,  Ali’nin karısı olduğudur ama O,Muhammedin kızı olarak doğdu. Yani onlar birisinin kızları veya kız kardeşler olarak doğabilirler. O, Nanaka’nın kız kardeşi olan Nanaki olarak doğdu. Muhammed Sahib’in kızı olarak doğdu. Böylece O bir kız kardeş olabilir ya da bir enkarnasyonun kızı olabilir. Ama kız ve kız kardeş masumdur, saf iffettir. Şimdi düşünün, iffetin önemini anlamayan insanlar, herhangi bir yasadan nasıl bahsedebilirler? – Çünkü “yasalar” maryadalar anlamına gelir ve bunun Vishnumaya’nın gücü sayesinde, uygun ve doğru bir anlamı var.

Şimdi, birinin bir şeyini çalmanın da, uygun bir davranış olmadığını söyleyebilirsiniz, çünkü bu şey başka birisine aittir. Ama bunun yanlış olduğunu  size kim söyleyecek? Bunun yanlış olduğunu size söyleyecek olan kimdir? Tabii ki, polis var, ama bunu size kim söyledi? Yasa yapanlar. Bilinç dışının rol oynadığı kısım Vishnumaya’dır; çünkü bir şeyi çaldığınız anda kendinizi suçlu hissedersiniz. Kanunda da,  yine bu kelime, “suçlu” kelimesi kullanılmaktadır. Suçluluk sol taraftan gelir, bu Vishnumaya’dır. Öyleyse iffet duygusuna sahip olmak ne kadar da önemlidir.

Fakat bizler çok bölünmüş insanlarız ve ahlaken iffetli olanların, maddi iffetleri olmayabilir. Maddi iffet sahip olanların da ahlaki iffetleri olmayabilir. Ahlaki iffet önde gelir, bu çok önemlidir, çünkü bu doğuştan gelir. Ahlaki iffetiniz mükemmel bir şekilde beslenirse, o zaman otomatik olarak maddi iffet de gelir. Fakat etkisi aynıdır. Sahaja Yoga’da para için hile yapsanız da veya ahlaki olarak hile yapsanız da, sol Vishuddhiniz catch edecektir ve tüm problem sol Vishuddhi’den başlayacaktır.

Şimdi birisinin Sahaja Yoga’da hile yapmaya çalıştığını, Sahaja Yoga’nın parasını veya onun gibi bir şeyi almak istediğini varsayalım. Hemen sol Vishuddhisi catch edecektir.  Sol Vishuddhi catch eder etmez, tuhaf bir şekilde davranmaya başlayacak, bütün catch gösterilecektir. Eğer ahlaksızlık yaparsanız,  sol Vishuddhi catch edecektir. Şimdi, bütün bu suçluluk kısmı oradan gelir.

Anneye karşı günah,  bir hakaret de olabilir, bir şekilde Anne’ye cevap vermek. Birçok insanda “Hayır, Anne” deme alışkanlığı var. Asla “Hayır” denmemelidir, çünkü eğer “hayır” derseniz bu sizin sol Vishuddhi’ye gideceğiniz anlamına gelir. Vishnumaya’nın gücü, sizin “hayır” sözünüzü hiç bir şey için tolere etmeyecektir. Birçok insanda bu “Hayır, Anne” deme alışkanlığı var. Bu yapılmamalıdır çünkü sol Vishuddhi’niz bir kez catch ettiği zaman, sol tarafta bulunan bütün sol çakralarınız zayıflar, çünkü tüm çakraların temeli olan iffet,  zayıftır.

Bu yüzden sol Vishuddhi’nin değerini anlamak bizler için ne kadar da önemlidir Hepimiz sol Vishuddhi’de catch ediyoruz ve bunun önemli bir şey olduğunu düşünmüyoruz. Ama diyoruz ki, “Oh, Vishuddhi’nin catch etmesi, kendimi suçlu hissettiğim anlamına geliyor.” “Ne yaptım ben? Sınırları aştım, işte bu yüzden catch orada kendisini gösteriliyor. Bir şekilde ben ahlakı ihmal ettim. Anne ve Baba’ya karşı yanlış bir yola girdim, bu yüzden Vishuddhi catch ediyor ”, bu noktayı anlamalıyız.

Sol Vishuddhi, günahların, yanlışların ve hataların göstergesidir. Sol Vishuddhi problemimiz olmasını kaldıramayız.  Sahaja Yogiler, sol Vishuddhi’leri olmasını göze alamazlar.

Belaya katkıda bulunmak için, onlar sigara içiyorlar, her türlü şeyi alıyorlar. Hindistan’da tamakhu dediğiniz şeyi alıyorlar, bir nevi – bunlar ne yaprağı? – tütün yaprakları ve onlar yanlış yapmadıklarını düşünüyorlar. Ama sol Vishuddhi catch eder. Sol Vishuddhi, bir şekilde, kendiniz için, her türden soruna açılan kapıdır, bu nedenle hiçbir şey için kendinizi suçlu hissetmemek hususunda dikkatli olun.

Üstelik çok kısır – büyük bir kısır döngüdür. Örneğin, birileri yanlış bir şey yaptı. Onların yaptıklarını beğenip beğenmediklerini yüzlerinde söylemem gerektiğine karar verdim, olabildiğince yanlış bu. Tabii ki, bazen anlamaları için bazı numaralar çalmaya çalışıyorum, Benim anlattığımı anlamıyorlarsa, – bir noktaya kadar. Sonra onlara şunu söylüyorum: “Şimdi Sahaja’dan çıksanız daha iyi olur. Artık sizi Vücudumda tutamam. ”Bu yüzden onları Sahaja Yogadan atıyorum. Onlar Sahaja Yogadan çıktıkları zaman, en azından Baş ağrım bitiyor.

Şimdi,  gördüğüm şey şu, bu negativite harekete geçtiğinde,  insanlar, bununla yüzleşmek, bu hatalarla yüzleşmek yerine, “ben yanlıştım, bunu yapmamalıydım, bunu yapmak yanlış bir şey”  demek yerine, açıklama yapmaya başlıyorlar. Bir kez açıklama yapmaya başladığınızda, sol Vishuddhi şişmiş büyük bir yumru gibi olmaya başlar ve o zaman da onun iyileşme olasılığı yoktur, temizlenme imkânı yoktur.

Yani insanlar “ben onu neden yaptım, bunu neden yaptım” diye bir açıklama yapmaya başlıyorlar. Bu bir kere söylendiği zaman, bu yanlıştır, yanlıştır, bu kabul edilecektir, “Pekâlâ, bir dahaki sefer bunu yapmayacağım, çok üzgünüm.” Ama “üzgünüm”,  en azından Batılı Sahaja Yogiler ve Hintli Sahaja Yogilerin bazıları için, çok zor bir kelime gibi görünüyor,  “özür dilerim, çok üzgünüm” demek, Hintliler asla kendilerini suçlu hissetmezler, bu iyi bir fikir, ama asla üzgünüm de demezler, yani bu aynı şeydir.

Şimdi, kişi bir hata yaptığı zaman, sizin bir insan olduğunuzu anlamak zorundadır: hata yapmak insanidir ve affetmek, Tanrısaldır. Ama siz hata yaptığınızı bilmelisiniz. Açıklama yapmaya devam ederseniz, o zaman tek bir şey kesindir; siz Tanrı’nın her şeyi bildiğini anlamıyorsunuz. Eğer O sizin yanlış yaptığınızı söylüyorsa, o zaman bu yanlış demektir. Siz buna nasıl meydan okuyabilirsiniz, nasıl “bunu yapmamın nedeni şu, sebep budur ” diyebilirsiniz, – kişinin anlaması gereken bir şeydir bu. Çünkü bu elektriğin gücüdür, anlamak zorundasınız, o size bir şok verir. Sizi şoklar. Ve o zaman siz, “Ben bir hata yaptım” diye bunu anlıyorsunuz. Bu yüzden kendiniz için bir şok yaratmayın. Sonunda bir şokla sonuçlanacak şekilde davranmayın.

Elbette, Annenin gücü çok bağışlayıcıdır, Sadashiva’nın gücü o kadar bağışlayıcıdır ki, size izin verildi, izin verildi ve bir süre için ne yapıyorsanız bunun yapmanıza izin verildi. Ancak bu söylendi, bunun yanlış olduğu size açıklandı. Ancak, sınırlarınızı kesinlikle aştığınızı varsayalım, o zaman Vishnumaya aniden ortaya çıkar ve her şey açığa çıkar. Sahaja Yoga’da teşhir olursunuz. Öyleyse, bu gücün çok yararlı olmasına, çok yol gösteren, çok geliştirici, besleyici ve koruyucu olmasına rağmen, bunun ancak bir noktaya kadar olduğunu, kişi bilmek zorundadır. Aksi takdirde Vishnumaya yalnızca sizi ifşa edendir, çünkü O sizden gelen bu saçmalığa artık daha fazla dayanamaz. Yani eğer siz bu şekilde devam ederseniz, O sadece ifşa ettiği şeyi görecektir.

İnsanların her tür pis şeyi yaptıklarını gördünüz. Birçok başbakanı ve tüm bu başkanları tanıyorum ve bunu ve şunu, onlar öldüklerinde bir şeyler ortaya çıkar. Hiç kimse,  böyle ve böyle olan bir kişinin, iffetli birisi olduğunu söylemez. Çok az sayıda ulusal liderin, çok iffetli insanlar olduğuna dair bu sertifikası vardır. İffet onların aldıkları çok, çok nadir bir sertifikadır. Çünkü yaşamda bir kez güç kazanınca, senin serbest bir elin olduğunu düşünürsün, böyle olabilirsiniz ve ne isterseniz yapabilirsiniz. Siz iffetli birisi olabilirsiniz, bir şekilde iffetsiz olabilirsiniz, ne isterseniz yapabilirsiniz. “Tüm güçlere sahibim, şimdi çok iyi konumdayım” düşüncesiyle bir şekilde aşırı güçleniyorsunuz. Ve bu sizin için tam bir yanılsama oluyor ve iffetin çok önemli olduğunu unutuyorsunuz. Bu şekilde,  bir kişi daha yüksek hayatın içine yerleştirilirse, o kişi yüksek pozisyonları işgal eder, daha yüksek, ne diyorsunuz egoyu şişiren işler, bu sol Vishuddhi’ye daha da fazla bastırır. Böylece, böyle bir insan sol Vishuddhi’nin içine kaçar, çünkü kalbinin kalbinde, kendi bilinç ötesinde, kendisini suçlu hisseder.

Ve her şey bir suçluluk olarak devam eder, sol Vishuddhi’deki suçluluk. Ve bu sol Vishuddhi’deki suçluluk duygusuyla siz devam edince, o zaman bu zor bir durumdur, çünkü böyle bir insan, son derece hassas hale gelir. O kişiye bir şey söylerseniz,  kendisini daha da suçlu hisseder. Siz onun sol Vishuddhi’sini iyileştirmeye çalışıyorsunuz, ama o zaman o daha da kötüleşir. Bu, sol Vishuddhisi olan insanlarda olan çok kötü bir durumdur ve sol Vishuddhi’si olan insanlar cevap yetiştirme çalışır ve her şey için açıklama yaparlar.

Sağ Vishuddhisi olan bir kişi kibirli olacaktır ama sol Vishuddhi insanlarının, ondan sorulan her şey için cevap yetiştirme verme ve açıklama yapmak gibi çok sinsi bir yöntemleri vardır. Ne derseniz deyin, onlar “Hayır, Anne, bu budur, bu da budur” diyeceklerdir. Bu bir şey. Bu sadece orada bitmiyor, bu size alaycılık verir. Bu yüzden Batı’da insanlar asla açıkça konuşmazlar, her zaman alaycıdır. Onlar için bir şeyi doğrudan konuşmanın anlamı, böyle bir şey aptalcadır, zekice değildir, eğer siz çok alaycı bir şekilde konuşmazsanız, bilirsiniz, buna erişmek zordur. İşte bu şekilde onlar, çok kıvırarak konuşurlar. Ve bu sahtekârlık,  sol Vishuddhi probleminden dolayı meydana geliyor.

Sol Vishuddhi’niz çok kötüyse, tatlı, güzel, takdir edici olan hiç bir şeye ulaşamazsınız. Sol Vishuddhi asla takdir etmeyecektir. Sol Vishuddhi’den dolayı sıkıntı çekenler, asla bir başkasını takdir edemezler, bunu asla yapamazlar. Onlar kendi söyleyişlerine sahip olacaklardır, “Ben en iyisiyim” diye düşüneceklerdir, çünkü bu var olmalı, bu sorunun var olması gerekiyor, peki nasıl? Bu, birisinin benden daha iyi olabileceğini,  benim başka birisini takip etmek zorunda olduğumu, başka birinden ders almam gerektiğini kabul etmek istemeyen, bir tür sapkın egodur.

Birçok örneğim vardı; Özellikle Benimle birlikte olan insanları görüyorum, onların sol Vishuddhi’ye çok hızlı girdiklerini görüyorum çünkü protokolde yetersizler.  Bir kez protokolde yetersiz kalmaya başladıkları zaman, sol Vishuddhi’ye girerler.

Bu yüzden Benimle birlikte olmak bir nimettir, buna şüphe yok ama aynı zamanda protokolleri aşmamanız hususunda çok ama çok dikkatli olmalısınız.

Çok öne çıkmayı denemeyin, bu sadece kasılarak yürümektir. Bazı insanların sınırları geçme alışkanlığı vardır ve siz sınırları aşar aşmaz, sol Vishuddhi yaratılır. Anneniz için huşu (korkuyla karışık bir saygı) duyulmalıdır,  sol Vishuddhi tarafından korunan Anneniz için, saygı gösterilmelidir.

Şimdi, bu Shri Ganesha’nın çok gizli bir gücüdür. Her neye Ganesha’nın gücü diyorsanız, bu iffet şeklinde davranan sol Vishuddhi’dir. Ganesha’nın gücü, tamamen sol Vishuddhi ile ifade edilir. Öyleyse Ganesha’ya, saf masumiyete inananlar, günlük davranışlarında, günlük eylemlerinde, onlar iffetli olmaları gerektiğini bilmek zorundalar. Ganesha, iffet çiçekleri olarak ifade edilir.

Gördüğünüz gibi Tanrısal yasada, eğer iffet yoksa insanları nasıl sınırlandırırsınız, nasıl iyileştirirsiniz, onları nasıl temizlersiniz, nasıl gelişirsiniz? Bir ağacın büyüdüğünü ve bunun için bir sınır olmadığını varsayalım, bu sadece vahşi bir şey gibi büyür, onun hiçbir sınırı yoktur, o zaman siz ondan ne alacaksınız ki? Hiçbir şey.

Yani bir insanı daha ve daha yükseğe çıkarmak için, onu sınırlandırmanız gerekir. Babam bunun için çok iyi bir örnek verirdi, biraz buğday alırsanız, buğday….

(Lütfen şimdi rahatsız etmeyin. Dışarı çıkmak istiyorsanız, çıkabilirsiniz, ama insanları rahatsız etmeyin, hiç kimse kıpırdamıyor.)

Bu da başka bir şey, görüyorsunuz. Tüm bunlar sol Vishuddhi’nin ayaklanmalarından başka bir şey değildir. Bakın, tüm bu şovlar, ya rahatsız edici ya da baskın olmaya çalışan ya çok öne çıkan ya da bu kendini beğenmişlik, tüm bunlar sol Vishuddhi’den gelir, çünkü siz sol Vishuddhi’nizi zayıf düşürmek istiyorsunuz, bu yüzden de bunu yapıyorsunuz. Ve sonra buna bu da eklenir. Siz ne kadar hakkından gelmeye çalışırsanız, bu o kadar daha fazla eklenir.

Şimdi babanın hikâyesi size anlatmalıyım, o derdi ki,  buğdayı alırsınız ve eğer onu dağıtırsanız, sadece ziyan olur, dikkattin yaptığı gibi. Ama onu bir çuvalın içine, bir torbanın içine koyarsanız, onu yığabilirsiniz ve o bir yüksekliğe ulaşabilir. Aynı şekilde, iffet olmadan eğer dikkatinizi ziyan ederseniz, yayılır ve onun sınırları yoktur, formları yoktur, şekli yoktur. Ama onu sınırlandırırsanız, o zaman siz daha yüksek ve daha yüksek ve daha yüksek bir hale gelirsiniz ve spritüel yaşamınızda daha da yükselebilirsiniz. Siz çok spiritüel bir yaşam sürmek isteyen insanlar olduğunuz için, sol Vishuddhi’nin düzeltilmesi gerektiğini anlamak zorundasınız.

Şimdi, sol Vishuddhi’nizi nasıl düzeltirsiniz? Bazen onlardan dolayı çok yoruluyorum, gerçekten de olmak için – çok fazla alıyorum, sonra onları sadece bırakıyorum. Çünkü eğer catch ediyorlarsa ve siz onlara “sen catch ediyorsun” derseniz, onlar daha da kötüleşiyorlar. Nasıl bir kısır döngü bu? Bunun tedavisi nedir? Kısır döngü nasıl kırılır? – bununla yüzleşerek. “Nedir, siz ne için suçluluk hissediyorsunuz? Aynı hatayı tekrar ve tekrar yapıyorsunuz ve hala bunu yapıyorsunuz. ”Tüm enjeksiyonları siz kendinize vermelisiniz.

Fakat bunun yerine onlar Bana “Hayır, Anne. Hayır Anne. Hayır, Anne” demeye başlarlar. Siz kendi kendinize söyleyin, “Hayır ben kendim, bunu bugün yaptım, yarın şunu yapacağım, yarından sonraki günde bunu yapacağım. Şimdi durdurun bunu, durun.” Ve bu noktada durun. Orada siz, kendi Vishnumaya gücünüzü kullanıyorsunuz. Yanlışlarınızla Vishnumaya gücü nötralize edilmelidir, durum eğer böyleyse; onun kendi gücüne tekrar geri döndürülmesi gerekiyorsa, siz Vishnumaya’nın gücünü kendinize şoklar vererek kullanmak zorundasınız. O zaman,  bunu ancak siz yapabilirsiniz. Yani bu noktada, Vishnumaya noktasında, Ben sizi gerçekten başarısızlığa uğrattım. Bunu siz yapmalısınız.

Ve işte bu yüzden Ben bu pujayı düşünüyordum, siz Bana bu pujayı yaparken, eğer Ben size bir şey söylersem, bu sizin için daha fazla Vishnumaya yaratacak. Ama işleri yönetmenin en kolay yolu budur, bakın, – “Suçlu hissediyorum” – işiniz bitmiştir. “Cezayı çektim, kendimi suçlu buldum.” Bu bir mahkemede, jüri sizin suçlu olduğunu söylüyor sanki – tamam, kabul edin, “suçluyum” deyin, ama cezası yok, ceza almayın. Eğer yanlış yaptıysanız, o zaman kendinizi cezalandırın.

Şimdi, insanların cezalandırmada iki yolu var. Bunlardan biri, bazı insanların “ben yemeğimi yemeyeceğim” diyerek onları cezalandırması gibi. Ama yemek yememeyi ve bunu alışkanlık haline getirmiş insanlar ve bu şeyler, yemek yemeyerek başkalarını rahatsız etmek gibi bir alışkanlıkla, onlar saldırganlaşabilirler de. Demek istediğim, insanlar çok çapraşıktır. Sürekli olarak çarpık bir bıçakla kendilerini nasıl öldüreceklerini biliyorlar. Yani kendinizi düzeltmenizin yolu bu değildir. Eğer kendinizi düzeltmeniz gerekiyorsa, o zaman uygun bir şekilde kendinizle yüzleşmelisiniz. Yanlış bir şey yaptığınızı varsayalım, o zaman normal yapmak istediğiniz bir şeyi yapmalı ve kendinizi cezalandırmalısınız. Yapmalısınız, yapmalısınız… Özür dilerim, yani normalde yapmak istediğiniz bir şeyi, yapmamalısınız o zaman.

Kendinizi düzeltmek gibi; Birisi bahçelere, çiçeklere çok düşkündür. Bir hata yaptığınızda, bir süre çiçeklere bakmayın, sadece çiçekler için gözlerinizi kapatın. Şimdi bazı insanlar var, varsayalım ki onlar şarkı söylemeye düşkünler, bu yüzden, eğer hata yaparsanız şarkı söylemeyi bırakın. İşte siz bu şekilde bir şok yapmalısınız.

Bilmelisiniz ki, Vishnumaya bir yıldırımdır ve ders böyle olmalıdır. O, Shri Krishna’nın olduğu kadar yumuşak birisi olamaz. Size anlattığım gibi, çok güçlü bir şeydir ve Tanrı, Vishnumaya’nın bu gücünü sizin içinizde uyandırabilir. Bu bir insanın sahip olabileceği en güçlü şeydir, en hayırlı olan şeydir; siz kutsal bir kişilik haline geldiniz. Bu, Tanrı aydınlanmasını almanın yollarından biridir.

Dün bu, doğru zamanda, doğru bir şekilde sorulan hoş bir soruydu, bu iffetinizi belirlemektir – bandhan vererek değil, Anneden vibrasyon alıp ve sonra kaybolarak değil, bu şekilde değildir, bu kendinizi sabahtan akşama kadar düzelterek olur, kendinizle yüzleşip, suçlu hissetmeyerek ve yeni şeyler öğrenerek olur. Her zaman, her zaman, nasıl daha iyi, daha iyi ve daha iyi olacağınızı size öğreten kız kardeştir, Anne değil; Çünkü Anne’ye siz, “Hayır, Anne” diyebilirsiniz. Eğer bunu bir kız kardeşe söylerseniz, elektrik, tamam mı? Parmaklarınızı fişe sokmaya çalışın,  anlayacaksınız – açıklamalar yok!

Bu anlayışla bugün, iffetimizin, duygularımızın iffetinin ve zihnimizin iffetinin kurulması için pujayı yapacağız. Şimdiye kadar her ne yaptıysanız, unutun gitsin, geçmişi unutun. Geçmişi unutmak da çok önemlidir, çünkü bunun çok iyi bir açıklama yolu olduğunu görüyorsunuz. “Çünkü bunu yapmalıydım, işte bu yüzden bu oldu. Annem böyleydi, babam şöyleydi… ”Anne, baba, herkesi unutun şimdi, siz kutsal olan bir aileye mensupsunuz. Aziz olan insanlar burada oturuyorlar, siz onların arasındasınız. Ve otomatik olarak bu yasalar çalışmaya başlayacaktır ve o kişiyle siz samimi misiniz veya o kişiyle samimi değil misiniz, bunu size söylemem gerekmeyecek.

Görüyorsunuz, başka bir cinsiyete sürekli olarak ilgi göstermek bir iffet işareti değildir. Demek istediğim, bu çok korkunç, kesinlikle saçma, aptal hale geldiniz. Bazı erkeklerin kadınların neler kullandığı,  parfümler,  vs. hakkında çok şey bilmesi gibi. Ne yararı var bunun? Kadınların kölesi misiniz yoksa, nedir bu? Bu saçma sapan şeyler konusunda uzmanlaşıyorlar. Siz erkeksiniz, erkek gibi yaşayın. Ve kadınlar da, kendi içlerinde bu iffet duygusuna sahip olmalılar, çünkü onlar güçtürler. Neden sizler erkek gibi olmak istiyorsunuz? Demek istediğim, siz onların arkasındaki güçsünüz. Kadınlar iffetlerine dikkat etmek zorundalar. Bunun için şunu söylemek zorundayım ki,  Hintli kadınların önünde eğilmeliyim, alçakgönüllü olmalarını, iffetli olmalarını, kişinin bunu öğrenmesi gerekir – tabii ki aynı zamanda buna sahip olmayanlar da var – ama onlar alçakgönüllülüğe sahipler.

Alçakgönüllülüğü olmaması gereken tek bir kategori var: Bu da enkarnasyonlardır. Ben alçakgönüllü olamam, bunu söylediğim için üzgünüm. Sahip olabileceğiniz ve zevk alabileceğiniz ve besleyebileceğiniz belli bazı özellikler var, Ben buna sahip olamam. Kendimi alçak gönüllü yapamam, bunu yapamam, üzgünüm – yapmamam gerekiyor. Hiçbir enkarnasyon mütevazı değildi; Yapamazlar, çünkü onlarda suçluluk yoktur. Sol Vishuddhi’ye o kadar çok suçlu insan koydum ki,  onları temizlemeye çalışırken kulaklarım tıkandı. Suçluluğunuzu temizleyebilirseniz, Kulaklarım açılacaktır, Benim derdim biter. Bu yüzden, lütfen sol Vishuddhi’nizi iyi durumda tutmanızı rica ediyorum. Kendinizi suçlu hissetmeyin, merkezde olun. Merkezde olun, kendinizi izleyin ve kendinizle yüzleşin, kendinizi şok edin, kendinizi düzeltin. Ancak böyle olan insanlar yükselecektir.

Diğer yolu da meditasyondur. Sol eliniz fotoğrafa doğru, ışık varken, sağ el Toprak Anne üzerinde, bunu halledebilirsiniz. Işığı buraya koyun, sol Vishuddhi’nize bir bandhan verin, bunu halledebilirsiniz. Ama bunu kalbinizden yapmazsanız, bunlar ritüel olur. Bu yüzden her şeyden önce bununla yüzleşin, akli olarak tamamen yüzleşin, sonra da bunu şeylerle birlikte yapın. Bunu duygusal olarak da anlayın, sahip olduğunuz duygular içinde, suçluluk duymamalısınız. Bütün pratik amaçlarınız için bizi suçlu gösteren bütün bu kelimeleri kullanmıyoruz – ama alçakgönüllülükle.

Alçakgönüllülük,  suçlu (hisseden) bir kişiden çok farklıdır. Suçlu kişi zorlama altında olan, baskı altında olan birisidir, ama mütevazı bir kişi, özgür bir kişidir. Kendi özgürlüğü içinde, kendi coşkusu içinde mütevazıdır. Ağaçlar gibi, onlar meyve ile doldukları zaman, Toprak Ana’ya doğru boyunlarını eğerler. Mesela, denize giderseniz, deniz çevresinde bulunan tüm ağaçların, özellikle de hindistancevizi ağaçlarının, deniz onlara bir özellik verdiği için, hepsinin denize doğru eğildiğini göreceksiniz. Hindistan cevizindeki su denizden gelir. Böylece, hepsinin buna saygısı vardır, denize karşı bu alçakgönüllülükleri vardır. Aynı şekilde, suçlu olmayan bir kişi ancak gerçekten mütevazı olacaktır, çünkü suçlu insanlar, size söylediğim gibi, onlar alaycılıkları, iğrenç sözleri, cevap vermeleri, açıklamaları ile saldırgandırlar.

Ben, Ben bu kaliteden tamamen mahrumum. Ben alçakgönüllü olamam ve siz Beni asla alçakgönüllü yapmaya çalışmamalısınız çünkü bu olmayacaktır. Ama Benimle karşılaştıkları zaman, hiç kimse davranışımda alçakgönüllü olmadığımı söyleyemez. Ben çok mütevazı birisi olarak davranıyorum. Çok mütevazı bir insan olarak hareket edebilirim ama çok dürüst olmak gerekirse, içimde hiçbir tevazuu yoktur, tevazu yoktur.

Merhamet, alçakgönüllülükten çok farklıdır. Alçakgönüllülük bir insan kalitesidir, sadece bhaktaların sahip olduğu özel bir kalitedir. Sadece bhaktalar buna sahiptir, mutluluk duşlarını almanın güzel bir kalitesidir. Mutluluk veren kişi mütevazı olamaz çünkü bu, hiçbir şey alamaz.

Alçakgönüllü olan ve onu alabilen, bunu başarabilen ve elde edebilen sadece insanoğullarıdır. Ve alamayan kişi ise çok yalnızdır, çok yalnız. Böyle bir insan kimseyle arkadaşlık kuramaz, çünkü bu kişi vermeli, vermeli ve vermelidir. O çok yalnızdır ve her şeyle yüzleşmek zorundadır. Mütevazı olanlar birbirleriyle samimi olabilirler, sorunlarını birbirleriyle paylaşabilirler. Ben bunu yapamam, çünkü sizin hiçbir çözümünüz yoktur. Kendi problemimi Ben çözmeliyim. Bu yüzden alçak gönüllülük, sizin yalnızca dile getirmenize ve arkadaşlarınızla, herkesle, zorluklarınızı paylaşmanıza yardımcı olabilir.

Fakat yine de sizi uyarmalıyım, çünkü bu her zaman olur, alçakgönüllülüğünüz sempatik olmamalıdır. Alçakgönüllü bağımsız bir kişidir, bu bağımsız bir niteliktedir. Bu bir kişiye veya ikinci bir kişiye bağlanmanız kalitesi değildir. Gereksiz şekilde kibirli olmadığınız mütevazı bir yaşam tarzıdır, insanlara bağırmazsınız. Ama Hindistan’da biz ineğinde çok mütevazı bir hayvan olduğunu söylüyoruz. Sütünü verir, her şeyi sağlar, kimseye saldırmaz. Yani alçakgönüllülük sizin için böyle bir muhafızdır. Tabii ki, bazen insanlar mütevazı insanlardan yararlanırlar, önemli değil bu. Alçak gönüllülüğünüzü kaybetmediğiniz sürece, her şey yolundadır.

Fakat insanlar alçakgönüllülüklerini kaybediyorlar. İnsanlar onları rahatsız etmeye çalıştığı zaman,  onlar Sol Vishuddhite’ler oldular ve sonra da alçakgönüllülerini kaybederler ve bu, kişinin kaybetmemesi gereken bir şeydir; Çünkü Divine ile olan ile bağlantınızı sürdürmeliyseniz, mütevazı olmalısınız. Bunun başka bir yolu yoktur. Eğer mütevazı biri olmazsanız, ilişkiyi sürdüremezsiniz. Bakın, iki kalite, bir fiş ve priz gibi. Fiş, fiş olmalıdır, soket de soket.  Aynı şekilde, eğer sizin Divine’dan bir şeyler elde etmeniz gerekiyorsa, mütevazı insanlar olmalısınız. Kibir sayesinde hiçbir şey etmeyeceksiniz, saldırganlık  sayesinde hiçbir şey elde etmeyeceksiniz, hiçbir şeyin sayesinde…

Bazı insanlar da  “Annemi seviyorum” diye hissederler ancak bu sevginin tam bir alçakgönüllülükle ifade edilmesini gerekir. Tek yol budur, sayesinde sizin Bana yaklaşabileceğiniz tek kanal budur, başka bir yolu yoktur.

Yani bugünü çok yüksek bir aşamada sona erdiriyoruz. Bu, Tanrı aydınlanmasının başlangıcıdır. Ama Benimle hızlanmalısınız. Benimle hızınızı muhafaza etmek kolay değildir, bu yüzden sizde Benimle beraber hızlanmak zorundasınız. Tanrısal aydınlanmaya doğru ilerlemeniz gerekiyorsa, önce iffet ve alçakgönüllülük hissinizi oturtmalısınız.

Tanrı sizi kutsasın

(Şimdi, Puja’mızı başlatıyoruz. İsterseniz Ayaklarımı yıkayabilirsiniz. Ganesh Puja’nın olması  gerekiyor; bir Ganesh stotra..)

Şimdi bunun için siz kendinizi yargılamak zorundasınız. Demek istediğim şu, suçluluğu kabul etmemeli, kendinizi yargılamalısınız ama kendinizi yargılamak için, “Ben çok önde olan tipte bir insan mıyım, her zaman öne mi giderim? Her zaman herkesten önce oturur muyum? Anneye karşı kibirli olmaya çalışır mıyım? Anneye “hayır” der miyim? Ben böyle davranıyor muyum? ”

Ve tüm bu noktaları, kendi içinizde görün. Başkaları için değil, bunu görmek sizin içindir , “Ne kadar ileri gidiyorum?” Ben haddini bilmez biri miyim, kibirli miyim? Yapmamam gereken şeyleri yapıyorum mu? ”Bu şekilde, bu şeylere devam edersiniz. Bunlar semptomatiktir, içeriden gelen belirtilerdir ve sizdeki belirtileri bir kez anladıysanız, “Oh, ben buyum. Tamam, bu artık olmayacak. ”bununla yüzleşin, kendinize söyleyin. “Ben suçlu değilim” dediğiniz an, bu sizin bununla yüzleşmeyeceğiniz anlamına gelmez – bununla yüzleşin.

(Tamam. Ayakları yıkayacağız.)

Bugün üzgünüm, yalnızca bakireler Bana ibadet edebilirler, varsa gerçek bakirler Bana ibadet edebilirler, küçük kızlar. Hallo, orada, geliyorlar. Gelin, gelin, gelin, bütün çocuklar. Hallo, yukarı gel…. Güzel elbise! Ah, ha! Ah, ha! Çok güzel bir elbise Athena! Hah! Şimdi, diğerleri neredeler? Gelin, bütün çocuklar, bütün çocuklar. Bunu sadece çocuklar yapabilir. Tamam, oturun, oturun. Öne gelin. Birisi sari giyiyor! … Tüm çocuklar. Oturun, oturun, oturun. Bütün çocuklar buraya oturmalı, tamam mı? Hallo, İndia, nasılsınız? Bu ışığa dikkat edin, tamam mı? Çocuklar için endişelendim, bunu biraz bu tarafa doğru koyabilir misiniz, sonra onu aydınlatabiliriz. Mmm… ah, teşekkür ederim.

Daha fazlası geliyor, geliyorlar. Gelecekte onlardan çok olacak bizde ve belki de hepiniz dışarıda oturmak zorunda kalacaksınız. Şimdi de dışarıda oturuyorlar; Bir süre sonra hepiniz dışarıda oturmak zorunda kalacaksınız! En iyisi bu olurdu! Hepsi, “Dışarı, dışarı!” diyeceklerdir. Bırakın büyüsünler! Yeni bir ordu ortaya çıkıyor.

Bence sen… bunu yapabilirsin. Bunu siz ona verin, o yapacak, o sadece… o yapacak. Şimdi dikkatlice yapacak. Hadi gelin, hadi gel. Gavin, her iki tarafını da biraz oynat. Hallo, bu tarafa gel.

Şimdi ilk önce, bütün küçükler öne çıkmalı, bütün küçükler burada. Biriniz – hepiniz küçüksünüz, tamam mı? Şimdi, en küçük kim? Şimdi, gelecek olan başka biri var mı? Oturun, oturun, oturun, oturun. Tamam, buraya gel, buraya gelmek ister misin? Tamam, şimdi ona bir şans verin, tamam mı? Şimdi olsun. Şimdi onu buraya getir. Şimdi, tüm kızlar önce gelmeli, sonra bütün oğlanlar, daha sonra. Bu şekilde mi yapmalıyız, yoksa önce küçük çocukları mı? Küçük çocuklar daha iyi, öyle değil mi – siz kız kardeşsiniz, sonuçta. Şimdi önce küçük çocukları alalım, tamam. Bütün küçük çocuklar, sonrada kız kardeşler bunu yapacak. Şimdi kim küçük çocuklar? Ah… hepsi. Şimdi kardeşler bir süre beklemek zorundalar, tamam mı? Gör, gör, gör; bu ne kadar kolay kabul edilebilir. Bütün kız kardeşler – şimdi o bir kız kardeş – şimdi gel, bütün kız kardeşler geri dönmek zorunda. O takip etti mi? Tamam, orada dur. Tamam, söyle ona. Orada durun. Öne çık Tamam. Şimdi bütün oğlanlar, gelin. Buraya gelin. Bütün oğlanlar bunu yapmalı, tüm kız kardeşler beklemeliler. Orada – hiç oğlan yok mu, yok mu? Gelin, gelin, gelin, gelin, gelin; Hadi! Tamam. Şimdi, herkes …

Eğer Pat’ın oğlu oradaysa, onu çağırabilirsin, Pat’nin oğlu. O yapacaktır. Diğerlerinin hepsi oturmalılar. Ah iyi. Şimdi tüm kız kardeşler, tüm kız kardeşler önce oturuyorlar. Görüyorsunuz, ilk önce oğlanlar yapıyor, tamam mı? Bütün kız kardeşler oğlanlara bakmak için orada duruyorlar. Gel hadi. Oğlanlar buraya gelmeli. Gel gel gel; Gel, Gel …. Tamam, oturmasına izin verin, o bir oğlan. Gel, otur, sen oğlansın! Hah! Sen bir oğlan mısın? Oğlanlar oturmalılar. Siz oturduğunuz zaman, o da bir süre için oturacak, oturacak. O iyi bir oğlan. Utangaç olmayın; burada kimse utangaç olmamalı, tamam mı? Hah! Şimdi gelin, bütün çocuklar, utangaç olanlar oğlanlar değiller! Hayır, o bir oğlan, o iyi. Tamam. Eğer oğlansanız utangaç olmamalısınız. Sadece kızlar utangaçtır. (Oğlan utangaç, tamam, zorlamayın, tamam, çocukları zorlamayın.)

(Ross burada mı? Burada değil mi? Gel. Şimdi o tarafa bak. Onu ona ver, öyle yapsın. Bunu yapmak için Ayaklarımı yıkamalısınız. Pekala, hadi gel. Mantrayı söyle … sadece onu söyle… Ellerine. Lütfen ona bırak ve ayaklarımı yıkamalısın, tamam mı? Şimdi, ona dikkat et. Görüyorsun, işte bu yüzden seni çağırdım, çünkü onlar küçük çocuklar.)

[Mantralar söylenir]

(Şimdi, Ayaklarımı yıkayın. Onlara nasıl yıkanacaklarını söyle. Şimdi, tek tek, birlikte gel. Ayaklarımı yıkayın. Evet, Markandeya, sen yıka, tamam. Gel, hepiniz yıkan. Yıka. iyice yıka, tamam, ikinci bir grubumuz olacak, tamam mı? Ve sonra ikinci grubumuz olacak. Bu iyi. bir tane de gel, gel ayaklarımı yıka Dennis, bırak onları … gel ayaklarımı yıka gel, yıka, yıka yıka, yıka, yıka şimdi hadi gel – Hallo gel, gel ayaklarımı yıka, ayaklarımı yıka iyi … Şimdi… Şimdi diğer çocuklarda yapmalı, tamam mı? Bunu yaptınız mı? Tamam, şimdi diğer çocuklar yıkamalı. ”Yaptınız mı, Hanu? Yıkadı mı? Tamam. (Gel, Yıka, tamam mı? Nanaka? Şimdi yıkasınlar, tamam mı? Şimdi kalk. Şimdi kalk? Markandeya? Gelmelerine izin ver. Tamam mı?… Ah, bu iyi. … Hanu? Bırak gelsinler. Tamam mı? Öne gelin…… Şimdi gelin, tamam mı? Tamam, tamam mı? Şimdi kızların gelmesine izin verin.)

[“Ganesha Atharva Sheersha” okundu.]

(Şimdi kızlar içeri girsin. Oğlanların gitmesine izin verin, oğlanlar gitmeliler. Yapmadınız mı? Pekâlâ, ondan yapmasını isteyin…. Siz gelin, yıkayın…. Tamam. Şimdi, hepinizin yapması gerekir. Kalkın ve kızların yapmasına izin verin. Tamam, hepiniz kalktınız mı? Oğlanlar yıkamalılar. Sanırım yıkandı. Yıkadınız mı? Hayır? Tamam, gelin, gelin… Suyu buraya koyun. Gelmesine izin verin… Tamam, ileri gel .. Gelmesine izin ver. İyi. Kalk, Nanak, kalk Danya. Sadece bir dakika, sadece bir dakika .. Bazılarınız – hepinizi teker teker çağıracağım, tamam şimdi yıkayın, şimdi yıkayın, şimdi yıkayın,  sadece yardım edin….)

(Tamam! Şimdi, şimdi, diğerleri gelsin, şimdi. Şimdi kalk. Kızlar şimdi gelmeliler… Bütün oğlanlar  gitmeli…. Nanaka, şimdi kalk, kalk, güzelce kalk. Bırakın kızlar içeri girsinler. Şimdi, hadi…… Olympia nerede?… Burada kalıyorsunuz, burada kalıyorsunuz, burada kalıyorsunuz, kızlar kalıyor… oğlanlar gidebilir.… Şimdi gitmeleri gerekiyor, çünkü bu kızların pujası… .Her iki elle…… Tamam mı? şimdi ellerinizi silin…… tamam, onu kafana koy.…… Bütün kızlar buraya oturmalı… Olympia, o nerede? , otur, otur, tamam … Olympia, gel, bütün kızlar … Yıkandın, tamam mı? Yıkandın, tamam… Bunu çıkartın, hadi çıkalım … Siz, yapabilirsiniz ayrıca silebilirsiniz. Silebilirsiniz… Sertçe yapın.)

Şimdi isimleri, yüz sekiz ismi basit şekilde söyleyin, çünkü bunlar gerçekten de Gauri’nin isimleri.

(Sert. Sertçe ovun. Pekala.)

[Yogi: “Shri Mata. Om twameva sakshat, Shri Mata namaha… ”]

Hayır hayır. Gavin ismimi söylemelisin, yoksa vibrasyonlar akmaz. Tam olarak söylemelisin- ne yapabilirim, çünkü sınır var.

[Yüz-sekiz isim tamamen okundu]

…. (Buradaki bezi ıslatmayın… Kevin, sen bu tarafta kal. Size bunun ne olduğunu söyleyeceğim. Sizden bir şey isteyeceğiz. Orada kalın, tamam mı?)

…. (Bunu yapmak ister misin? Gelebilirsin. Dikkatli ol, tamam mı? Çünkü her şey fotoğraftan geliyor.)

…. (Şimdi sadece bir dakika, sadece bir dakika. Herkesten yardım etmelerini isteyeceğim. Şimdi kavga etmeyin. Herkes yapacak.… Kızlar gidecek. Sadece buraya koyun.)

…. (Çok teşekkür ederim…. Her şey yolunda, ellerini böyle ovala. Tüm eller kırmızılaşıyor. Her yeri. Her yeri, onu böyle ov, bütün parmakları.

Bunu kalbinle yap, çünkü olan şeyin hepsi tamamen akli. Bunu kalbinle yap. Sen, ne söylüyorsan bunu Bana söylüyorsun, Ben sizin önünüzde oturuyorum – şanslı insanlar! Kalple yapın, ancak o zaman bu olacaktır – kalbinizi açın ve bunu kalbinizle yapın. Gelin hadi! Kendinizi suçlu hissetmeden, bu çok önemlidir.

(Haydi Aarti yapalım. Bütün çocuklar aşağı inmeliler, tamam mı? Bunu yaptınız mı?…. Sen Kevin misin? Burada kalın, ikiniz.)

[Aarti’den sonra Yogiler “Om Nama Shivaya” söylediler]

Sadece “Vishnumaya” deyin, hepsi bu. Bugün Shiva’nın Puja’sı değil ve Onun pujası olmadan O’nun ismini nasıl anabilirsiniz? Sadece Vishnumaya deyin: “Twameva Shri Vishnumaya.…”

Tanrı hepinizi kutsasın.

Shiva’nın adı ile her iki Ayağımda tamamen donmuş durumda. Tamam.

(Tamam. Eğilin….)

Tanrı hepinizi kutsasın. Tanrı hepinizi kutsasın. Tanrı hepinizi kutsasın.

İKİNCİ DİSK

Bence gidip öğle yemeğini yiyelim.

[Yogi: Anne, bu yirmi dört saati yakalayan öyle kocaman bir kalp vardı ki.]

Mesele kalbinizi açmanızdır. Neden kalbinizi açmıyorsunuz? Kalplerinizi açın. Anlamsız şeyler için, saçma sapan şeyler için kalbimizi açıyoruz, neden Tanrı için olmasın? Açın onu! Sizler nilüferler meydana getirdiniz, ama nilüferleri açın … Ah… Ah!

İngiltere’de Shiva Pujanın yapılması gereken gün gelmeli, böyle bir günün gelmesine izin verin. Fakat Shiva’nın Puja’sını yapmak kolay bir şey değil, biliyorsunuz. Siz zaten bir aşamaya ulaştınız – Vishnumaya…. Hah! …. Açın şunu. Kalbinizi açmadan, Brahmarandra’nız açılamaz, Sahasraranız açık olamaz. Ne için endişelisiniz – öğle yemeği mi? İsterseniz bütün saatlerini durdurabilirim!

Tamam. Şimdi gelin, şimdi yapalım. Ne kadar güzel bir şey. Şimdi devam edin, yemeğinizi yiyin.

04:29

Öğle yemeğinden sonra burada olacağım? Evet burada kalıyorum. Hepiniz gideceksiniz, Ben burada olacağım…. Söyledim ya, ben sadece saatlerini durdurdum! …. İsterseniz Bana hediyeler verebilirsin, sonra öğle yemeği için zaman var.

06:29

Bu da ne?

[Yogi: Shri Mataji, bu Avusturya’dan bir hediye, biz  ifade etmek isitiyoruz  ki – burada olmamıza izin verdiğiniz için Size teşekkür etmek istiyoruz ve bu el yapımı bir vazo…. ]

Çok güzel!

[Yogi: Brighton’dan, Avusturya’dan aldığınız desenlere uymalı?]

Böyle bir güzellik! Çok teşekkür ederim, teşekkür ederim. Zaten Avusturya’dan çok güzel müzikler getirdiniz, daha ne getirmek istersiniz? …. Bu da ne?

[Yogi: Fransa’dan bir hediye, Anne, tüm sevgimizle.]

Ne için?

[Yogi: Sizin kutsamalarınız için.]

Tamam. Şimdi onu sen benim için açsan iyi olur….

[Yogi: Shri Mataji, insanların sizin konuşmalarınızın dolaşımınızı  bilmelerini sağlamak için İtalyanca bir dergi hazırladık ve sizden kutsamanı istiyoruz.]

Tanrı seni korusun. Oh, çok güzel vibrasyonlar! Muazzam vibrasyon.

[Yogi: Çünkü orada sizin konuşmalarınız var.]

Tercüme ettiniz mi? Böyle bir vibrasyon. Siz sahipsiniz? Oh, vay, bu kitapta böylesine vibrasyonlar! Bu, türünün ilk kitabı, Benim derslerimin ilk kitabı, “Nirmala Yoga” ımız dışında, ilk kitap.

[Yogi: Evet, İtalyan dilinde. Buna “Beyaz At” deniyor. Ve her ülkeye birer kopya vermek istiyoruz, görmeleri için, İtalyanca konuşan biri varsa, biz buraya geldik. Ve bu rakshabandhan’ı İtalya’dan getirmek istiyoruz.]

Tamam. Bu da ne?

[Yogini: Bu birkaç tane… bahçemizden gelen yapraklar. Bu bir zeytin ağacı.]

Güzel, güzel! Ne bir fikir, zeytin dalı vermek. Tanrı seni korusun.

[Yogi: Ve onlar benim karımdan Shri Mataji.]

Karından …. Oh, çok fazla!

[Yogi: Gian’da yapılmışlar. Gian, bunun yapıldığı kasaba. Gian. Çömlekçilik yapılan kentin adı.]

Gian’ı nasıl hecelersin?

[Yogi: Gian. G-i-a-n.]

Gian. Gerçekten mi? Şimdi bile bunu başardılar mı? Ama bu çağdaş. Güzel! Aksi halde Fransız sanatı aşağı doğru gidiyor. Çok şaşırtıcı! Ve ne güzel, ne güzel, şimdi bunu gör. Bu, Shri Ganesha tarafından sevilen bir çiçektir.

00.10.39

Sen mi yaptın? Güzel güzel. Çok iyi yapmışsın, çok teşekkür ederim, teşekkür ederim. Güzel. Böyle sanatçılara sahip olduğumuzu bilmiyordum. Muazzam! Çok teşekkür ederim …. Şuna bakın.

(Bir sonraki hediye)

Ah, ben zaten Fransız peyniri yiyorum ve bana verdiğin o kadar büyük ki bütün yıl yetecek! Teşekkür ederim teşekkür ederim. Onu orada tutabilir misin? ….

[Yogini: Bu Hollanda’dan.]

Bu da ne? Nedir  bu? Bu nedir? Yine peynir. Teşekkür ederim. Ama sen her zaman Bana hediye veriyorsun. Bu hepinizden mi? Ah, ne güzel, ha? Güzelliği görecek gözünüz var, söylemeliyim ki gerçek güzellik. Çok güzel, teşekkür ederim. Gregoire’ın karısı Bana bunun gibi güzel bir şey verdi, bende bunu bununla muhafaza edeceğim. Teşekkür ederim.

(Bir sonraki hediye)

Fiyatlar artıyor! Vishnumaya…. Hah, bu Vishnumaya, gökkuşağı O’nun işaretidir, gökkuşağıdan sonra hiç olmayacaktır – bu artık yıldırım olmayacağının işaretidir. Gökkuşağını görürseniz, demek ki bundan sonra herhangi bir yıldırım olmayacak, bu güvencedir. Güzel, güzel, güzel, güzel! Ne söyleyeceğimi bilemiyorum. Çok teşekkür ederim. Güzel. Tanrı seni korusun …. Sadece bu tarafa getir. Çevirin onu. Sari’yi çıkarın.

(Bir sonraki hediye)

[Yogini: Çok küçük, anne, Shri Ganesha benim için buldu.]

Gerçekten mi? Shri Ganesha, küçük olamaz. O çok süptildir, O her atomdadır ve her yerdedir, tamam mı? Çok teşekkür ederim. Tanrı seni korusun. Söylemeliyim ki, Sahaja Yoga’da çok iyi gidiyorsun,  çok mutluyum.

(Bir sonraki hediye)

Bu da ne? Bu çok güzel, sana söylüyorum ama açmana gerek yok. Bu çok güzel. Güzel. Sadece bir göz atmalarına izin verin. Sen mi yaptın ? Çok güzel.

(Bir sonraki hediye)

Bu Shri Ganesha değil. Bu Shri Ganesh’in bir süsü. Bu verilecek çok pahalı bir hediye – mercan ve inciler – bu çok pahalı! Tamam, onu bağrıma basacağım. Teşekkür ederim. Ben bu pujalarla çok şey yapıyorum, değil mi? çünkü Bana para verdiğinizde bir şeyler satın alabilirim, bu yine de sizin için çalışabilir, ancak bunlarla ne yapmalı – bu yavaşça  Benim kalıcı bir parçam oluyor. Teşekkür ederim.

(Bir sonraki hediye)

Bu nedir, yine küçük bir şey mi…? Hester, gerçekten bu harika. Oh, çok fazla, çok fazla, çok fazla…. Ah, ne kadar sembolik, ne kadar sembolik. Yine siz bunu onlara yüksek sesle söyleyin.

[Yogini: Diyorum ki, Shri Mataji, bu Çiçek açma zamanının çocukları olan tüm erkek ve kız kardeşlerin Annesi için. Ve Anne, biz sizin çiçekleriniz olabilir miyiz? .]

Ah, bu çok iyi. Çok teşekkür ederim. Bu çok güzel, çok güzel.

(Bir sonraki hediye)

[Yogini: Anne, sizin lütfunuzla, Sizin onurunuzla mağazamı açtım ve ona “Annenin Sevgisi” adını verdim. Dün de hayatımın en büyük açılışını yaptım. Mağaza  kesinlikle çok güzel,  Seaford’da.]

Nerede?

[Yogini: Seaford’da, Brighton yakınında.]

Ah anlıyorum.

[Yogini: Logo da var ve umarım bu bütün dünyaya yayılacak. Bütün işlerim sizin adınızla tasarlanmıştır.]

Ah, bu iyi bir fikir. “Sizi ve bebeklerinizi önemsiyorum” – harika! Uygun bir mağazamız olması gerektiğini hep aklımda tutuyordum, , çünkü burada pamuklu giysiler bulmak zor, değil mi?

[Yogini: Benim için bir şeyler yapan bir kız var, ama ben de bir şeyler yaptırmak istiyorum…. ]

Senin Hindistan’dan geldiğini söylemeye çalışacağım…. Tanrı seni korusun …. Tanrı seni korusun. Tanrı seni korusun. Yaptığın çok iyi bir şey, Burada çocuklara çok fazla ilgi gösterilmediği için, Tanrı bunun için seni kutsasın; onlar çok fazla dikkat gerektiriyorlar. Bu da ne, yine? Tamam …. Bu da ne? Lozan’dan mı? Çok güzel, çok iyi yapılmış. Teşekkür ederim.

(Bir sonraki hediye) 20:10

[Yogini: Ben hazırlamadım, ama size doğduğum ülkeden gelen bir şey getirdim.]

Nereden?

[Yogini: Afrika’dan. Mıknatıslanmış bir taş ve negatif vibrasyonları yakalar.]

Bunu görebiliyorum.

[Yogini: Boynumdaydı, umarım onun içinde çok fazla negativite yoktur. Teşekkürler Anne.]

Tanrı seni korusun.

[Yogini:… ve size sevgimi veriyorum]

(Bir sonraki hediye) 20:10

Bu  nedir?

[Yogi, poster sunumu: Yani bu, Münih’li Sahaja Yogilerinin ortak bir emeği. Aslında bu sizden çok bizim için bir hediye. Bunu kutsar mısın, lütfen?]

Bu da nedir? Çok güzel bir fotoğraf, bence çok iyi bir fotoğraf. Yabancılar için çok iyi bir fotoğraf. Tanrı seni korusun. Çok annevari. Teşekkür ederim. Çok teşekkür ederim.

21:50

Bitti? Zamanında tamamladık mı? …. Orada hala bir şey var.

(Belçika ve Hollanda’dan Yogiler Grubu öne çıkıyor)

22.23

Tamam. Bazılarını zaten biliyorum. Tamam, hadi bunu alalım. Hepiniz gelebildiğiniz için çok mutluyum, asıl mesele bu. Bu kadar büyük pujaya hepinizin bugün gelebilmesi en büyük şeyr. Warren’a göre, Brüksel ve Hollanda halkının büyük bir tevazuu var. Onlar spiritüellik için çok mütevazı insanlar ve medya da çok iyi. Sanırım bugünün pujası aslında sizin için yapıldı. O, onların çok mütevazı insanlar olduklarını, medyanın çok alçakgönüllü olduğunu ve orada gerçekten çalışan bir tür alçakgönüllülük olduğunu söylüyor. Peki şimdi bu nedir? Hadi, hadi gelin. Dominique, nasılsın? Taşımakta olduğunuz dosya nedir? Bu dosya nedir? Makaleyi kim yazdı, gazeteci mi? Ondan hoşlandılar mı? İyi iyi. Bu yüzden medyanın çok yardımcı olduğunu söylüyorlardı, o kadar…. Bu ne?

[Yogi: Çeviri Fransızca’dan değil, Flamanca’dan, Anne. Güzel bir makale. Çok iyi, çok gerçekçi bir raporlama, bozulma yok.]

İyi. Demek bu kadar.

[Yogi: Shri Mataji, iki yıl önce Fransa’da Lotus Feetinizin fotokopisini çektik ve kopyalamak için bu posteri dükkana koyduk. Ve gönderiyorlar, fotokopiyle neler yapabileceklerini göstermek için Lotus Feet’inizin bu resmini her yere sundular. ]

[Yogi: Anne, Fransızların Hindistan’a getirdiği ve çok geniş bir alanda dağıttıkları Ayakların kopyasını biliyorsunuz – fotokopiydi. Ve aynı fotokopiyi şimdi promosyon malzemesinin bir örneği olarak kullanıyorlar.]

Ayakların olduğu, diğerinin biraz üzerinde?

[Yogi: Hayır, hayır anne.]

Hangisi? Hangisi? Hangi Ayaklar?

[Yogi: Bu beyaz halıda olanı ve görebiliyorsunuz…. ]

Her şey, tüm puja?

[Yogi: Ayaklarınızda parlayan altınla…. ]

Ah anlıyorum …. Gerçekten mi? …. Onu nerede gördünüz?

[Yogi: Brüksel’de…. ]

Gerçekten mi? Demek bunlar Brüksel’de?

[Yogiler: Evet ve bence her yerde, bu şirket için dünyanın her yerinde, bu Fransız şirketi buna “Mutlu Kapı Rengi” adını verdi.]

Ve Fransa’dan her yere mi  gönderiyorlar?

[Yogiler: Sanırım öyle, evet. Çalışmalarının bir örneğini verdiklerini görüyorsunuz ve örnekler sizin Ayaklarınız.]

Bu mu? Şaka gibi, ha? Ayaklarım yüzünden, bu iyi çıkmış olmalı, görüyorsunuz, yani reklamcılık fikrini kullanıyorlar. Orada harcama yapmıyoruz, ama avantajdan yararlanıyoruz! Bu iyi, Ayaklarım her tarafa gitmesi, en iyisi bu! Bu gerçekten harika.

[Yogi: Olağanüstü bir şey var, Anne, Belçika ve Hollanda halkı için, şimdi profesyonel seviyelerden insanlar alıyoruz. Sahaja Yogada gerçekten ilginç bir trend; sadece hippileri ve kültür karşıtı insanları almıyoruz. Bu büyük bir değişiklik.]

Hayır, bizde bazıları vardı, ama sanırım hepsi çok hoştu, o hippiler. Onlar iyi insanlar, gerçekten çok iyiler. Orada olmak böyle bir kutsama; Gerçekten, çok, çok mutluydum, çünkü bu çok iyi sonuç verdi. Şimdi tanıtmalısınız, tamam mı? Tek tek başlayalım.

[Yogi: Bu, Brüksel’den Henry. Hemen arkasında Jeanine var. Aslında Hollandalı, ama Brüksel’de yaşıyor. Sizinle tanışmadan sadece dört hafta sonra sizi yeni insanlara anlattı, Sahaja Yoga hakkında her şeyi açıkladı; çok hoş bir programdı. Ayrıca Fransızcaya da tercüme ediyor. O çok iyi.]

Nereye kaybolmuştunuz? Bilemiyorum, aniden bütün Çocuklarımın bana geri döndüğünü görüyorum! Tamam.

[Yogi: O bir yoga öğretmeni ve yavaş yavaş Sahaja Yoga’ya gelmek istiyor.]

Yoga, ancak belirli bir şekilde kullanılmalıdır. Kundalini yükseldiğinde hangi çakraların catch ettiğini ve neyi düzeltmeniz gerektiğini bilmelisiniz. Şimdi, kendinizde neyin yanlış olduğunu bilmediğiniz sürece, neyi düzeltileceğinizi de bilemeyeceksiniz. Aynı şekilde, başkalarında neyin yanlış olduğunu da bilmelisiniz. O zaman hangi çakranın düzeltileceğini, nasıl düzeltileceğini, hangi mantraların kullanılacağını bilirsiniz. Bunun tümü büyük bir bilimdir  ve işte bu şekilde anlaşılmalıdır çünkü Kundalini olmadan bilimle bağlantısı yoktur, sadece şans eseridir.

[Yogi: Bu Antwerp’ten Herman.]

Ah anlıyorum. Ben Antwerp’de daha önce bulundum.

[Yogi: Hepimizin orada tanıştığımız bazı insanlar var, ancak onlara ulaşmak çok zor. Gregoire’ın kitabını almak için telefon ediyorlar. ]

Gregoire’ın kitabı bu mu? Onun kitabını okudun ve bu şekilde mi geldin?

[Yogi: Evet. Belçika’da her yerde bazı insanlar var, ancak Brüksel’e gelemiyorlar…. ]

Ah harika! …. İyi. Genişletmek istedin. Natalie nasıl?

[Yogini:… Hindistan turuna geliyor.]

İyi. Bu iyi, bu iyi. Hindistan Turunu yapmalılar, bence. Kaç kişi? Gerçekten mi? On dört yapın, on üç iyi bir sayı değil! On dört yapmayı deneyin. Sadece Belçika’dan mı?

[Yogi: Shri Mataji, onlara küçük bir istisna olarak biraz geç kayıt yaptırabileceklerini söyledim, çünkü…. ]

Evet yapabilirler. Sen sadece – görüyorsunuz, şimdi bir süre burada olacağım, bunu yapabilirler. Ama görüyorsunuz, bu bir şans, büyük bir şans. Gelecek yıl bilmiyorum, durumun ne olacağını bilmiyorum, çünkü bu çok ilginç ve iyi olacak, seyahat etme şeklimiz ve bunun gibi şeyler. Yani, bundan daha iyisini yapamazsınız, program sadece üç hafta. Görüyorsunuz, bu üç hafta sürecek bir program, bundan daha küçük hale getiremezsiniz, değil mi?

[Yogi: İşte Heidi.]

O harika, size söylüyorum.

[Yogi: Ve onun annesi… Güney Afrika’dan ayrıca.]

Harika bir çocuğunuz var. Merhaba! Adınız nedir?

[Yogi: Marilise. Shri Mataji, onun babası bir süredir Himalayalardaydı, kafasını kayalara vurarak. ]

Himalaya burada!

[Yogi: Ama şimdi babası Sahaja Yoga’ya geldi.]

Ama onlar arayış içindeler, görüyorsunuz.

[Yogi: Lamalardan dolayı çok zarar gördü ve şu anda bundan dolayı biraz acı çekiyor…]

Bunlar korkunç insanlar.

[Yogi: Hindistan’a gelmeyi umuyorlar ama…]

Bakalım. Sakin olun. Acele yok, ama sen idare edebilirsen bunu iyi fikir olacağını düşünüyorum; çünkü önce Sahaja Yoga’yı çok iyi bir şekilde oturtsunlar, bir kere Hindistan’a gidersiniz. Ve çünkü Hindistan, burası çok farklı bir ülke, gideceğimiz yer – bunu lamalarda veya başkalarında bulamazsınız.

[Yogi: İşte Nina. Aslında Yahudi, yarı Yahudi. Brüksel’den geliyor ama o bir Fransız. Fransızca biliyor.]

Evet, daha genç ve daha genç görünüyor, sanırım. Öyle değil mi? Çok değişti. Bütün kırışıklıkları gitti – şimdi çok daha genç görünüyor. Hepsini tanıtacak mısın?

[Yogi: Bu Claudine, Daniel’in annesi. Kanarya Adaları’na gidiyor ve… hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyor. ]

Siz! Kanarya Adalarına mı gidiyorsunuz? Ve oraya Sahaja Yoga’yı götürün …. Güzel yer. Şimdi…

[Yogi: Nina size bir şey vermek istiyor.]

Evet, Bana verdin – neden Bana verdiniz? Senin Benimle birlikte devam etmeni istiyorum, tamam mı? Onlara göz atacağım. Onlar arayış içindeler mi? Gelecekler, o zaman endişelenme.

[Yogi: Bu Rene ve Anya, Brüksel’den. O bir doktor ve osteopat. İngiltere’de eğitim gördü ve şimdi Brüksel’de Sahaja Yoga’ya aktif olarak katıldı.]

Evet. Evet. Her taraftan saldırıyor: kas problemleri, kemik problemleri, tıp biliminin ötesinde bu negatif güçlerden kaynaklanan birçok problem. Bakın, çünkü eğer bu Mooladhara ise, anlamıyorlar, masumiyet kısmını anlamıyorlar. Pek çok hastalık Mooladhara’dan geliyor, çok fazla ve bunun için bir çıkar yol yok. Ancak böyle bir şeyi almak, bu bilgiden kurtulmaları zordur. Çünkü bu bilginin bilgisidir, onun özüne ulaşmak için, görüyorsunuz – ve sonra her şey değişir, bu çok farklıdır. Bu çalışıyor. Osteopatiye ihtiyacımız var, gerçekten herkesin Vishuddhi’si o kadar kötü ki sadece zavallı Warren herkesin Vishuddhi’sini düzeltiyordu. Ve şimdi sizde bunu da yapabilirsiniz!

[Yogi: Bu, arkadan, Brüksel’den Marie-Louise ve Jack.]

Adı ne? Telaffuzunu anlayamıyorum. Marie-Louise, teşekkür ederim. Sadece “h” diyorlar; “Marie” için “Mahi” mi dediler? Ah. Güzel, çünkü “Marie” “Mary”, “meha” oluyor; “Meha”, Sanskritçe’de yağmur anlamına gelir. Tamam?

Peki sen nasılsın, daha genç gözüküyorsun. Nasıl hissediyorsun?

Düşünün, herhangi bir Batılı ülkeye gitmeden önce Ben 65’te Belçika’ya ve Hollanda’ya gittim. Hollanda’da bir şeyin yüzüncü yılını kutladıklarını ya da bahçecilikle ilgili bir şeyin ya da sahip oldukları bir şeyin yüzüncü yılı, ‘65’te, bunu biliyor musunuz? Büyük bir sergileri vardı, gördüğüm şey buydu. Sonra Hamburg’a gittim ve Hamburg’da,  Hamburg teknelerinin yüzüncü yılı vardı. Böylece orada çok büyük, büyük – onlara ne diyorsunuz, fişeklerle yapılan bir kutlama ve bir sürü havai fişek, her türlü şey, muazzam bir fikirdi. Ve hepimiz bir nehirdeydik, bir teknede ve oradan bunları görebiliyorduk. Hiç böylesi bir havai fişek görmedim: eskiden ağaçlara, çiçeğe, meyvelere, her şeye – ateşe, bilirsiniz – böyle özel şeyler yapmışlardı. Yani bu, Hamburg’da oldu ve Hollanda’da da aynı kilometrede, bu büyük sergi için oradaydım. Çeşmeleri vardı ve küçük gölleri vardı ve etrafında dolanan küçük dereler ve köprüler, güzel ve tüm bu laleler ve güzel olan her şey – her çeşit çiçek. Çiçekler ve bahçe, kişinin düşünebildiği en iyi manzara. Şimdi…

[Yogini: Öncelikle, Richard ve Ellen’in ve gelemeyen diğer Sahaja Yogilerin  sevgi ve bağlılıklarını sunmak istiyorum. Ve sonra burada Maria’yı tanıtmak istiyorum…. Bu Lahey’den Cham Cham.]

[Yogi:…. Bu Chandra. Olağanüstü bir hikayesi var Anne. Hollanda kanının her niyeti ve amacı için, Hollanda’da geleneksel bir Hintli ebeveynlerden doğdu ve Sahaja Yoga’da Hinduizm’in gerçeğini buldu. Çok güzel.]

Bu doğru. Şüphesiz. Görüyorsunuz, her din bir çeşit kargaşaya giriyor, sadece Sahaja Yoga ile onların hepsinin doğru olduğunu, hepsinin gerçek olduğunu anlayacaksınız. Her biri gerçekti, doğruydu, kesinlikle birbirleriyle bütünleşmişti. Ama bunun için ruh olmalısınız, yoksa anlayamazsınız. Fakat Hint felsefesinde çok iyi olan tek bir şey var; oda ruhsal kurtuluştan ve ruhla bir olmaktan başka şeyden bahsetmiyor olmaları. İlk olan ilktir. Ve onlar Deityler hakkında da konuştular. Fakat Buddha,  bunun hakkında konuşmadı. “Deitylerden bahsetmeyin, Tanrı’dan bahsetmeyin, kimseyle konuşmayın, sadece ruhtan bahsedin” dedi. O kadar özeldi ki, insanların dikkatlerini sadece ruhlarına koymaları gerekiyordu,  başlangıçta, sonrasında bileceğiz. Mahavira da aynısını yaptı – her ikisi de.

Görüyorsunuz, felsefede bu değildir; fakat tüm Hint felsefesinin ana fikri – Hindu, Budist veya Jainist ya da Hindistan’da olanlardan herhangi birisi – ilk şey sizin aydınlanmanızı elde etmenizdir. Ve tüm hayatınız, bu şeyin üzerine inşa edilmelidir. Örneğin, chitta’nızın kontrol edilmesi gerektiği söylenir. Dikkatinizin sağa sola gitmesine ve her şeye müdahil olmasına izin vermemelisiniz. Yani tüm bu fikirler, romantik fikirler, bu yanlıştır. Dikkatinizi  kendinize saklayın. Dikkatinizi, boşa harcandığı hiçbir şeye koyamazsınız – chitta nirodha. Ve bu başladığı zaman, görüyorsunuz, o zaman insanlar,  dikkatinizi sadece kendinize sakladığınız zaman, dikkatinizin daha da arttığını görebilirler, bu sinir bozucu değildir. Yani tüm dinlerin özü aynıdır, ilk ve en önde gelen şey aydınlanmanızdır; ve bu olmayınca,  bu sizin “yaşam olmayan” dediğiniz şeydir – “cesetlerle birliktesinizdir” , nishpran. Yaşam olmadan bir dini takip ederseniz, bunun bir anlamı yoktur, hepsinde yaşam yoktur. Dinde yanlış olan bir şey yoktur, ama onda yaşam yoktur, şimdi yaşamı yitirdiler. Yaşam olmadan bu zarar görür. Hayat Sahaja Yogadır. Yoga…. Tanrı seni korusun.

[Yogini: Bu, Lahey’den Karina.]

Hollanda’da bir tane Karim var. Onu bulmalıyız. Karim’in adresini biliyor musun? O genç bir çocuk, aydınlanmış bir ruh, harika bir insan. Buraya gelirdi ve şimdi babası Hollanda’da, babası çok içiyor. “Baban nasıl?” diye sordum.

“Oda diğer tüm Hollandalılar gibi” dedi.

“Ne demek istiyorsun?” dedim.

“Hepsi çok içerler.”

“Hayır, hayır, sadece Hollandalılar değil, herkes içer” dedim. Annesi Fransız, babası Hollandalı ve onlar boşanmışlardı, çocuğu babası götürdü. Buraya bazen geliyor – o harika bir ruh, Karim. Bu ismi,“Karima”,  nasıl buldunuz? Size bu Karima ismini nasıl verdiler?

[Yogini: Hayır, benim adım Karina…. ]

Oh, anlıyorum ki, buna evrildi. “Karima”, “Karim”, “yaratıcı olan” anlamına gelir. ““ Karima ”, yaratıcının gücüdür. “Karizma” kelimesinden , “karizmatik”, “karishma” kelimesi oradan gelir.

[Yogini: Bu Henno, Amsterdamlı.]

Amsterdam – iyi.

[Yogini: Ve bu da Herman, Lahey’den]

[Yogi: Henno diğerleriyle birlikte ashrama katılmayı düşünüyor. ” ]

İyi. Ve onun arkasında birileri var.

[Yogi: Benden zaten bahsettiler anne.]

Bahsettiler mi? Adınız ne?

[Yogi: Jack, Brüksel’den.]

Anladım, Jack,  Brüksel’den. Evet, evet, evet biliyorum. Jack’i tanıyorum.

Harika, değil mi? Yani siz onlara Hint turlarının çok sade olduğunu, kişisel konfor söz konusu olduğuda ise, bu sefer çoğunlukla dışarıda olunacağını açıklıyorsunuz. Açıkta pendallarımız ve buna benzer şeyler olacak, izci kampı gibi olacak. Ama bence doğa, güzellik ve nehirler sayesinde eğleneceksiniz ve her şey güzel olacak – Umarım öyledir. Ama asıl mesele şu ki, o ülkede siz çok hızlı yükseliyorsunuz – bunu gördüm, görüyorsunuz. Bu sizi beslemek gibidir, varlığınızı besler, ruhsal yükseliş için verimli bir ülkedir ve birçoğu, orada bir sürü şey kazanmıştır, bu yüzden bunun iyi bir fikir olacağını düşünüyorum. Sakin olun, acelem yok. Kesinlikle bu ayın sonuna kadar buradayım; belki de biraz daha sonra gidebilirim. Ağırdan alın. Mümkün olan her ne ise, bu sefer gelebildiği  kadar çok kişi için kalacak yer sağlamak istiyorum. Tamam mı? Tanrı seni korusun.

Kademeli olarak, grubunuza, bu insanlarda olduğu gibi, onları benzer kalıba bir şekilde yerleşirsiniz ve daha sonra, biz, düzenli bir şey dediğiniz şeye sahip olabiliriz, bu insanlar vakıf kurabilirler ve buna benzer şeyler, uygun bir şekilde bu kurulabilir.

Tabii ki, Ben asla vakfın hesaplarını görmüyorum ve ne yaptığını da bilmiyorum. Ama oraya geldiğimde siz bazı insanları bundan sorumlu kılmalı ve programlarınız için biraz para toplamalısınız. Salonlarınız ve bunun gibi şeyler için, reklam için biraz paraya ihtiyacınız olabilir. Her ne ise, bunun gibi, düzgün bir vakıf kurarsınız ve şimdi telafi etmeye çalışıyorsunuz, o zaman bunu yasallaştırabiliriz de. Ancak şu an için sorumlu olan bazı insanlar olması ve sizin programlar için biraz para toplamanız gerekir. Çünkü Benim paraya ihtiyacım yok, hiçbir şeye ihtiyacım yok, ama elbette paraya ihtiyacınız olacak ve gelecek yıl kesinlikle oraya geleceğim ve bir süre orada kalacağım – umarım. O zamana kadar biraz paraya ihtiyacınız var.

Son olarak, hepinize,  Dr. Warren’a kendi başınıza oraya gittiği, çok iyi çalıştığı ve hepsine yardım ettiği için teşekkür ediyorum. Şimdi, Bogdan Cenevre’ye gidiyor, Avrupa’nın tamamı ile ilgilenecek ve bir ülkeden diğer ülkeye koşuyor olacak – Bogdan, Dr. Bogdan. Ve o gerekli olanı yapacak. Gregoire, elbette, tüm bunları yapan perdenin arkasında o var; bu yüzden Bogdan’a ve oradaki herkese rehberlik edecek ve her şey olacak.

[Yogini’nin sorusu.]

Sadece buraya gel, seni duyamıyorum. Sadece buraya gel.

[Yogini: Eğer geri gelebilirseniz, şunu bilmek istedim….. ]

Fakat meditasyon yaparsanız, sol elinizi  fotoğrafa doğru uzatırsanız, sağ el böyle ve bunun çalışması gerekir. …. Hayır, hayır, hayır, hayır, hayır – yapmamalısınız…. Yani  Warren konuyu tartışacak…. Evet, Patricia orada ve Antonio ona yardım edebilir. Tamam? İyi. Orada olduğun için çok mutluyum. Şimdi, daha iyi – orada ve istediği şekilde siz ona yardım etmeye çalışın; Çünkü şimdi iyi gidiyor, her şeyi iyi anlıyor. …. Başka herhangi bir şey? Hepiniz çok güzel görünüyorsunuz. …. Ve Jack, sen Belçika’dasın, değil mi? …. Bu iyi. Evet, şimdi eve gitmeliyim. Bence çok başarılı bir seminer yaptık ve Hollanda ve Belçika’dan gelen tüm bu insanlara yardım edelim. Onlara vermek istedim…. Warren… Ve fotoğraflar orada, hepiniz dağıtabilirsiniz çünkü çok fazla sayıda var. Yani şimdi ilk önce, gidenler önce, sonra kademeli olarak…. Bu yüzden şimdi izninizi alıyorum, sonra dağıtım yapılacak. Şimdi, Beni bu seminere davet ettiğiniz için hepinize teşekkür etmek istiyorum ve bu çok güzeldi. Umarım Vishnumaya hakkında size söylediklerimden dolayı hiç alınmayacaksınız. Bu güçtür, hatırlayın, bu güçtür. Hepiniz içinizde bu güce sahip olmalısınız, bu yüzden tek kelime dahi söylerseniz, bu bir yıldırım gibi hareket eder ve sonra da bir gökkuşağı gibi. Her ikisi de, Vishnumaya’nın güçleridir.

Gökkuşağı göründüğü zaman, bu artık şimşek çakmayacak demektir, şimşek çaktığı zaman ise bu gökkuşağı olmayacağı anlamına gelir. Yani sizlerde gökkuşağısınız. Bu, sizin tek bir beyaz renkten, güzel renkler yaratabileceğiniz anlamına gelir, işte sizin yapabileceğiniz şey budur. O yüzden bu sihri göstermelisiniz, ayrıca bazen de bu yıldırım etkisini göstermelisiniz. Ama içeride daha fazla yıldırım alıp, dışardaki gökkuşağı almak daha iyi olur.

Tanrı hepinizi kutsasın.

[Yogiler “Kudüs” şarkısını söylüyorlar]

Tanrı, İngilizleri ve diğerlerini, İngiltere’de Kudüs’ü oluşturmak isteyenleri kutsasın – bu çok önemlidir.  İngilizler de bunu anlasınlar ve bunun farkında olsunlar. Sadece İngiliz Sahaja Yogiler değil, bütün İngilizler.

Tanrı sizi korusun.