Shri Raja Rajeshwari Puja (Hindi). Hyderabad (Hindistan), 20 Ocak 1994. Bugün Shri Raja Rajeshwari’nın Pujasını yapacağız. Özellikle Hindistan’ın güneyinde, Devi birçok form içinde tanınır. Bunun nedeni, Adi Shankaracharya gibi birçok Devi bhakta’sının (kendini Tanrıça’ya adanmış olanlar) orada bulunmasıydı ve onlar Shakta Dharma dinini kurdular. Shakta Dharma, Shakti’nin dini (Tanrı’nın gücü) anlamına gelir. Aynı anda iki tür din birden başladı. Ramanujacharya, Vaishnav dinini kurdu ve bu ayrı iki türdeki dini takip ederken, insanlar birbirlerinden ayrıldılar. Gerçekten Vaishnav olan (Vaishnav dinini takip eden) bir kişinin işi Mahalakshmi’dir. Ve birçok formu olan Mahalakshmiji, tüm formları kendi içinde özümser; Dharma gibi, Dharma’yı yerleştirmek ve orta yolda olmak, ne sola ne de sağa gitmeyip merkezde olmak. Bu insanlara Vaishnavalar denilir. Zaman geçtikçe Vaishnava Dharma, Gujarat’da ve diğer yerlerde (Hindistan’ın eyaletlerinde) yayıldı. Kişi Kundalini vasıtasıyla Vaishnav yolundan ilerlediğinde, o zaman siz sonunda Sahasrara’ya ulaşırsınız, ama Sahasrara’da, Brahmarandra’da, burası Sadashiva’nın oturduğu yerdir. Yani Vaishnava Dharma’yı takip ederek, kişi sonunda Shakta Dharma’nın hedefi olan Sadashiva’ya ulaşır. Ama kişi Kundalini’nin gücü olan Kundalini Shakti’nin, orta yoldan geçtiğini anlamalıdır. Peki, o zaman siz bu ikisini nasıl ayırabilirsiniz (Shakta ve Vaishnava Dharma)? Shakti’nin yolu orta (merkezi) yoldur. İç içe geçmiş olan iki şey ayrılmıştı, bunun nedeni o günlerde Kundalini’nin yükselişinin gerçekleşmemesiydi. Maharashtra’da, Kolhapur’da, Mahalakshmi’nin uyanmış olduğu bir tapınağı vardır. Orada insanlar şarkı söylüyorlar, “Uday uday Ambe.” Amba, Shakti’dir. Kundalini’ye Amba denir. Yani bu Mahalakshmi tapınağında onlar Shakti’nin uyanışı hakkında şarkı söylüyorlar. Bu (bhajanı)neden söylediklerini bilmiyorlar. Böylece Vaishnavalar kendi(evrimlerinin) yolunu hazırlarlar, rotayı, yolu hazırlarlar ve bu yol hazır olduğunda, Kundalini onun içinden Read More …