谈尼扎姆丁(日期和地点不详)

(Location Unknown)

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1970-0101谈尼扎姆丁

注:谈话内容摘自1995年3月15日与曼谷修女公主对话的录音带

哈兹拉特·尼扎姆丁埋葬在国家墓地上,他是一位伟大的纳比和苏菲,在他的整个诗歌中,他使用了非常具有象征意义的事物,对于这种层次的人来说,他们不认为任何宗教是排他性的。就连穆罕默德·萨赫布也从未只谈到伊斯兰教,他谈到所有以前来过的人。像亚伯拉罕一样,然后他谈到摩西,然后他谈到基督和他的母亲,特别是在《古兰经》中,他谈到了这一点。他从来没有说过我是独立的,从来没有排他的。他们永远不可能具有排他性,因为他们知道所有这些伟大的人来到这个地球上都是为了人类的解放,所以他们的专长与哈扎拉特·尼扎姆丁一样。

在我结婚的很久以前,当我来到这里的时候,我是第一个给他戴上鲜花的人,我的父亲也是一个伟大的灵。他告诉我这是哈扎拉特·尼扎姆丁,他的门徒是库斯罗,他是印地语的伟大诗人,他被认为是一位伟大的诗人,他是写这首优美歌曲的人,现在这首歌象征性的意思是穆斯林。提拉克人是印度教徒。一旦我遇到实相,我就放弃了一切。虽然他们出生在穆斯林社区,但他们在每一个宗教中都看到了实相,这些苏菲派无处不在,我很惊讶他们在土耳其,我去突尼斯时他们也在那里。全世界都有苏菲派。这些人也是苏菲派,但现在他们已经成为真正的霎哈嘉瑜伽士的苏菲派(Shri Mataji笑),这就是霎哈嘉瑜伽。

自然而然地,我一见到你就丧失了所有这些谬论,非常自然地。这就是这首歌中如此美妙的表达。我很小的时候读过这首歌。有时想看看哈扎拉特·尼扎姆丁·萨赫布的坟墓。他是如此伟大,他给这个德里(听不清楚)的阿普拉特带来了如此多的运气,我们是达姆·达姆·萨赫布(听不清楚)。我们拥有所有这些伟大的人,非常珍贵,这是一个非常宝贵的地方。所以当我、我们想在这里搞个活动时,警察过来告诉我们,不要在那里搞活动,因为那里有很多穆斯林人,他们会杀了你。我说那里是什么样的穆斯林?他们说,他们都是尼扎姆丁的门徒。我说,他们是我的人,别担心。他们不会对我做任何事,我知道。因此,这种灵性的合一只有那些有觉悟的人才能够感受到。

那些没有觉悟的人,看到一切都是分离的,并且争斗,但那些觉悟了的人可以看清楚。我总是举一个马拉地诗人的例子,他是个裁缝,他去见另一个伟大的圣人,那个人是个陶工,这个陶工在揉泥,当这个裁缝圣人Namadeva去见他时,看他在揉泥。陶工圣人停下来看着他,他用马拉地语说“Nirgunachabheti alou sagunachi”,意思是,我来看看你,Nirakar,我来看看这里的无形象,但这里是有形的无形象,那就是你。只有圣人才能欣赏圣人。只有圣人才能理解圣人。所以,尼扎姆丁·萨赫布(Nizamuddin saheb),我们有(听不清楚),我们有Middin saheb,我们在印度有很多苏菲派,他们受到所有社区的崇拜和尊重。Shiridi Sainath是另一个Nath,被认为是非常伟大的Nath panthis。他们都是开明的人,他们没有这种滑稽之谈,这个达拉姆,那个达拉姆,不,因为他们只与上天和这两个人合一,阿迈尔·库罗斯(听不清楚),当我很小的时候,我很惊讶人们从来没有理解他。我希望你们都能读他的诗,理解他的象征意义。

愿上帝保佑你!