1977年3月22日
讲于 Bharatiya Vidya Bhavan 礼堂
Yeh light isliye di hai ki aap doosron ko prakash den. Agar aap iska prakash doosron ko nahi doge to dhire dhire ye prakash khatam ho jaata hai. Is prakash ko aapko aise marg pe rakhna chahiye jahan log andhere mein bhatak rahe hain na ki is prakash ko table ke neeche le ja ke rakhna chahiye jahan woh bujh jaaye khud. Aap log wahan aayiye aapko koi taqleef hoyegi, aapke yahan koi beemar hoyega, koi pareshaani hoyegi uske liye bhi bataayenge aur waise hi Sahaj Yog ke baare mein bhi ye log bataayeinge.
[Mother speaks in Marathi]
They have mastered the Kundalini completely. There are some, you know that, but there are some who have got realization last five years and they don’t know a word. On the contrary, they’ll just come and ask us, “My mother is ill. So please treat her.” “My father is ill.” “You treat me.” “My this thing is ill.” That’s all. They are good for nothing. So now you have to also give to others and you have to realize yourself and to be the light of Sahaja Yoga. It’s a great pleasure. It’s a greatest joy to give it to others, and you all don’t have to spend any money for that and you don’t have to earn any money for that. It is just a free flow. But you must give. Otherwise, if you do not give then you stagnate; absolutely, it stagnates.
Today we have so many people over here, I’m very happy to see. I hope you’ll keep up the number. At least on a Monday keep it.
[Mother speaks in Marathi]
Aap sab ko chaahiye ki Sahaj Yog mein gahre utrein yeh nahin ke uthlepan se.
霎哈嘉瑜伽不是可以随便看待的，它短时间之内便作用于你们。在得到自觉之后，为了人类整体，你们需要明白灵量和生命能量整个运作的方式。你们必须完全掌握这种科学。就好像你不会花钱，那给你多少钱也没有用。所以最好是得到你应得的。如果你有病，霎哈嘉瑜伽可医治你，你会比以前更健康，你各方面都更加丰盛。但如果你不积极参与，那么过一段时间，你便会发觉你失去了生命能量，因为神不会浪费生命能量于那些不愿意给予别人的人。有些人很会找借口，说他们有家庭要照顾，如何能够放弃？我自己也有家庭，你们知道，我连孙子都有了。霎哈嘉瑜伽是你们不花一分一文便得到的财富，你们没有付出什么便得到它，同样，你们要分文不取，把这个财富分给每一个人，并且享受这种给予。只有你们能够分给别人，你们才能享受。你们要学会这些事情。感谢神的恩赐，在座有一半人都能告诉你们关于灵量的知识。你不要感到难受，一旦你能掌握灵量的知识，你也会像他们一样。所以不用有什么优越感或自卑感。你只要知道，今天你已经跳进了海洋，学习如何游泳，而他们不过在你之前学会而已。你可以很快地学会这种知识，你只要有简单的心灵和强烈的渴求，事情很快便可以成就。
现在我让你们问一些问题，因为我离开之后，我不希望有些半吊子的人问你们问题，因为问题一开始，那些终日喃喃的灵魂(Murmuring Souls)便会把一些人带出去。有些人就像还没有半熟的饼，他们很容易便会被带出去。因此你们在霎哈嘉瑜伽里要完全成熟，不要听信任何人的话，你们要问他有什么权柄，他知道灵量的知识吗？有多少人从他那里得到了自觉？然后你便保持缄默。你们都看见过灵量升起和跳动的情况，你们都能感到生命能量。任何人都可以批评霎哈嘉瑜伽，那是很容易的，任何人都可以作批评。但如果你是认真的人，你要知道你确实感到生命能量，这种能量有三个。同时你知道你正在升进之中。为了你自己的好处，你自己的求索，你都应该来到霎哈嘉瑜伽。如果你的轮穴有问题，你便应该改正它。现在你们有什么问题？
问：为什么神要在人体中创造了自我和超我？
答：从我们的胃部开始，脂肪（Med）经过各个能量中心一直上升至大脑，进化成大脑的细胞。大脑是由脂肪细胞造成的，所以你们叫它Mendu，因此Med，即脂肪变成Mendu，即脂肪细胞，这是一个进化的过程，用来支持一种知觉的能力，即人类的知觉。人类的大脑是很宝贵的，因为它有一个动物所没有的面向，那是一个精神的面向，或者你可以说是情感的面向。人类在不同层面，都有四个方面。在情感方面，我们懂得爱，知道如何接受，如何回报，我们知道什么是美，我们懂得诗歌，知道什么是甜蜜的动作，同时我们能创造这些东西。在精神方面，我们有一个第四向度（Fourth Dimension），凭这个向度，我们能够创造。
动物不懂得创造，但是我们能够创造。在身体方面，我们也有与动物不同的地方，我们的头能抬起来，我们的双手有与双脚不同的用处。我们能够用手把持事物。不单如此，我们还能用身体抬高及搬移对象，例如我们可以制造起重机来搬动物品。因此我们有掌管物质的能力。动物是没有这个能力的，由此可知我们的大脑是达到了一个更高的层次。人类这样的大脑是如何的美好。
因此，在人类进化的路途中，人类已达到今日的阶段，但这仍然是个过渡的阶段，人类还要再跳高一点，成就他们被创造出来的目的。因此在这个过渡的阶段，我们有需要很小心地保护这个大脑，此其一。第二个目的是要让这个大脑独立于神的意志，让它自己作用，好使它能发展出另一个面向，通过错误、纠正、失败、走向极端的过程发展出智慧。
人类开始走向中央，并且明白这是他们要站的位置。且看我们国家的政治观点，自从英国统治的时代开始，政治状况便不断更易，直至你们达到满意的那一点为止，这些都是由人脑所成就的。因此人脑是进化最高的事物。人类的心脏也是如此，人类的心脏与大脑息息相关，因此它们都得到进化。我们的胃也进化得很好。事实上我们的胃是很微妙的，不会接受那些粗糙的事情，我们要消化一些很微妙复杂的东西。
在有需要保护大脑的这个阶段，你们需要一个硬的头盖。因此神便创造了这个系统，让你们得以保护，于是便创造了这个自我和超我。自我和超我也是你们行动的副产品。人类的任何行动都会产生反作用，例如，如果你拒绝某些事物，那便产生反作用，产生自我。如果他接受某些事物，便产生了超我。
事情之所以是这样，因为人类的大脑具有三角形和棱镜状的结构。大脑是棱镜状的，当神的力量进入时，便反射成不同的角度。根据力学的平衡反射原理，神的一部份力量反射出这边，一部份则反射出那边。在一边人类能思及将来，在另一边，人类能想及过去，但动物则不能够这样做。我们的大脑便是这样特别制造的，它受到自我和超我的完全保护，它们也把我们的脑囟（Talu）封闭起来，这样你们便和那无所不在的力量隔离开来，成为独立的个体，有自由去做你们爱做的事，利用你们的大脑去学习，因为在进化的过程中，你们现在还在过渡的阶段，如果要更进一步，便要自己去尝试。
我们可以打个比喻，当然比喻也是有其限度的。比如我要准备一件工具，准备好了以后，我首先在一个很小的细胞上试用它，然后我才把它连接到总机去。同样我们每个人都分别地这样被测验。有一天我用鸡蛋来作比喻，鸡蛋被创造成各别受到完全保护的样子，直到它能达到重生（Dwija）的时候，这时母鸡才会啄破蛋壳，小鸡便得到重生。同样地，你们被造成这样，受到保护，等待成熟的日子。到最后你们便会达到那个阶段，跳进更高的境界，事情便是这样发生。就好像哺蛋器，如果你把蛋放在热力之下，热力便是爱，它们便能够生长，到最后破壳而出。当然不是同时出来，而是相隔几天的日子。
同样，霎哈嘉瑜伽今天也以这种方式运作。你们都到了要得到这种知识的时候。你们都有很辉煌的过去，你们不断寻求，老在绕圈子，你们都不知道自己的过去。今天你们都穿着普通衣服，样子像个普通人一样，而今天你们来到这里听我演说，就在此时此地，事情便是这样发生。对于一些人来说，这是最大的奇迹，但对我来说，事情只是如此这般地发生。事情在此时此地必须要这样发生。我们都看见过许多花朵变成果实，但我们都没有称这些为奇迹，我们认为这是理所当然的，许多这样的奇迹我们都视之为理所当然。现在同样的事情要发生在人类身上。当事情要发生时，它就是如此的发生！很自然的。在我眼中，这好像儿童的游戏。因为这是我的工作，我的工作便是给你们达到解脱（Moksha），我便是经典中说的助人得解脱者（Mokshadayini），毫无疑问。如果这是我的本性，我便会这样做。如果太阳的本性是要给你们阳光，它便会这样做。一点都不难，因为这是太阳的本性。如果人类的的本性是要看见对象和颜色的，他们便会看见，没有什么了不起，没有什么值得自豪。我的意思是，如果你是什么，你便是什么，有什么高低？我就是不能明白，这都是人的自我在作祟，因为自我有高低的评价，他认为这事物高些，那事物低些。在某个意义上说，人类是高于动物的，人类甚至比诸神祇还要高，甚至有时比最高的神还要高，因为神要恳求人类来参加霎哈嘉瑜伽。除非你们是自由地接受霎哈嘉瑜伽，否则事情不会成就，你们都要是绝对自由的，我不能收买你们，也不能催眠你们，我什么都不能做，事情要自己发生。因此事情便是如此地发生。你们为什么要觉得有什么不对呢？事情已经在许多人身上发生，许多人都能感到生命能量，你也会感到的，这是你应得的，你会感觉到。但如果一颗种子或一朵花朵有问题，我们会纠正它，只需要两三天时间，那是不要紧的，对我来说没有什么了不起。当然在我过去的生命中我都没有这样做，故此我是很快乐的。比方说，如果你是块树叶，你便不能做花朵的事情，如果你是树根，你便不能吸引蜜蜂，但如果你是花朵，蜜蜂便会前来找你，有什么好值得惊奇呢？因为这是多次答应过的，也被预言过的。甚至辨喜(Vivekanand)也说过，母亲会来到成就这项工作。他也说过佛陀的工作不过是一小部分，就像海洋里的一滴。
他说过所有这些事情。所以当你们引述他时，要适当地解释他的意思。他也说过，他不能做任何事情，母亲会成就这些事。每个人都诉诸那个母亲。商揭罗（Shankaracharya）说过母亲会来临。在圣经，如果你读约翰（John）的启示，他说有一位女子要来临，她要你们得到重生，她会保护她的子女。所有这些都写在经典里。现在你的母亲来临了，而你们却说：「为什么你是那个母亲呢？」你们要母亲是头上有角的，还是做什么呢？但我确实是那个母亲，而我要成就我的工作。现在你们开始找我的错处，我要怎样对待你们呢？说到底我需要些什么呢？无论我想什么，我便能够得到，你们还要我得到什么呢？
格涅沙（Shri Ganesha）有大象的头颅，那是有特别意思的，如果某人有别的头颅，也有别的意思。我常说在创世的阶段，第一只牛出现在天界，牠出现时，所有神祇都在牠之中。我们相信一只牛可以如此，但是一个人，尽管她有所有的力量，却不能如此。你们不接受，那是可以的。不是说我只要这样宣称你们便要接受我，如果是这样，便到处都有许多母亲了。我说的是你们要自己去感应生命能量，你们要得到这些能量，如果你们看见灵量升起，那便是第一个征象。当你们看见灵量升起时，你们应当相信我。我到安伯纳府的时候，那里有个修习者叫杰纳丹‧马哈拉杰(Janardan Maharaj)。他听说过我，于是便前来。他来是要试探我，或作什么的。他坐近台边，有人告诉我说：「母亲，这人可能不会接受你。」我说：「如果他是得到自觉的灵，他是会的。」当我刚进入会场走向讲台的时候，他便俯伏在我的脚前。之后他对我说，他看见当我进入会场的时候，每个人的灵量都升了起来。这是我能够看见的，他们也能够看见。他看见每个人的灵量都升了起来。当我进入会场的时候，灵量便不能不升起，以表示欢迎。
因此他们是知道的，许多人也知道。加汉加德‧马哈拉杰(Gahangad Maharaj)便是知道的，他告诉过许多人。我没有见过他，但他对许多人说过我。当我去见他的时候，他好像对待降世神祇般来和我说话，他不是像对待锡吕‧华滋塔雅夫人(C.P.Srivastav)那般和我说话，他不是这样。他们把他谈及我的一切都录了音。他问那些人：「为什么玛塔吉女士要给你们这一切呢？你们做过些什么？你们却不能捐弃一分一文，你们要为她做些什么呢？」他把他们责骂了一顿。他说的都在录音带上。还有个叫普拉卡德‧普罗门哈齐里(Prakhad Bramhachari)的人，他从加尔各答到美国去，他向美国人说及我。美国人现在知道我了。他告诉他们母亲已经来到世上，没有什么值得担心。但你们这些人却这样的自我中心，不能承受听见这些事情。这是事实，你们都太过自我中心。有句谚语说：「空罐发出最大的声响」，这是内里空虚的征象。那些人告诉我，甚至安伯纳府来的拿纳特‧巴巴(Nahnath Baba)也这样说：「母亲，他们永远不能接受你，到目前为止，他们还没有接受过任何一个降世神祇，他们是不会接受你的，你尽管试吧。」贾甘吉里‧马哈拉杰(Gagangiri Maharaji)则说：「你先试十二年，如果他们还可以，我便会下来。」他们全都害怕人类，这都是真的，有许多像他们那样的人。在哈里德瓦，有三个年迈的老人前来见我，他们也同样这样说。你们要怎样管束自己呢？你们会不会为你们灵性的升进而管束自己呢？你们要怎样做呢？这是你们要决定的。
如果你们读过一些书，你们不能在书本中安放我。你们看见瑜伽经论(Yoga Shastra)。昨天Justice Vaidya告诉你有瑜伽经论。我的瑜伽经论，那是什么？罗摩有读过什么书吗？克里希纳有读过什么书吗？我要读什么书吗？书本是为让那些人爬上来而写的，我知道一切事情，因此我为什么要为那些事粗心呢？我要把你们拉出来，就是那样。我知道我的工作，懂得自己工作的人不用做这些事情。事情就这样成就。我告诉你们这些，你们要知道，如果玛塔吉要做什么，只是用她的注意力（Chitta），事情便会办妥。
我告诉你们一件事，昨天他们告诉我有一个霎哈嘉瑜伽修习者的兄弟，他喝得太多，在果阿(Goa)这个地方，我们用什么方法可叫他来呢？他今天便来了。他便是这样来了。这是由于我的注意力的缘故。如果你将某事放在我的注意力当中，便能发生作用。我不用去操心，就好像人类能够举起对象，而一只蚂蚁问他怎样能够做到。对于人类来说，举起对象是可能的，对于我来说，提升你们的灵量是很容易的，做其他诸如此类的事情也是一样，因为这是我的注意力，我的注意力本身是喜乐（Anand），它本身是喜乐，是知识，我不用什么情报或诸如此类的东西，因为我知道一切。在我的脑袋中有个图书馆。比如你们读过一本书，作者在某处发现某些东西，现在我怎样才能告诉你，这个疯汉如何在黑暗中找到他的所谓发现。他可能是找到某人的腿，然后认作是某人的手。像我这样的人，很难到每一个人去，那些这里读一本书那里读一句话的人会来找我。我说：「把这些都抛在一边，你要得到你的自觉，只管前来便可得到。」最大的问题是所有这些都是爱，这些都是爱的一种形式，不是别的，而是扩张的爱给你以生命能量，然后取回。生命能量就好像拋物线运动（Paraboli）的样子，你们叫她女神力量(Shakti)的力量(Prakakshina)。女神力量是什么呢？女神力量是拋物线运动。现在爱恩斯坦也谈及拋物线运动。我们许久以前也有个拋物线运动。那便是我们知道的女神力量。你们可以用科学来解释这一切。在这次生命之中，我学习了英语，一点科学和一点心理学。那些心理学家是走向一边的人，那些读瑜伽经论的人（Yoga-Shastrakar）也是走向一边的人，他们不能合拍。我告诉你们二者的基本原理，它们都是人为的。我是个不同的人，我就是这样，我应该做什么呢？我怎能够像你们这样呢？如果我知道怎样向上升进，为什么我还要像小孩子那样呢，说我还要慢慢的爬行呢。
我是个已有千万年寿命的妇人！因此我知道一切。你们还是小孩子。我怎能够像你们一样呢？因此今天我想便是给你们讲明白的日子，好使你们不用担心我如何作事。我真真正正地在作事，我医治过许多人。在座有位先生曾经是心脏病人，你们可以问他。在我看见他以前，他已经好转了，而我则把他治好。在座有许多人都能够告诉你这样的事。
有一次，有位法国人问我一个关于西方生活的问题。当时我并没有回答他，而说别的一些事情。那个带他来的男孩子叫拉杰殊(Rajesh)，他便说：「你看，玛塔吉女士没有回答你的问题，她是记录在心，一定能发生效力的。」他这样说，因为在他的例子，事情真正地发生。
因此神做的事情都是为了你们的好处。祂给你们自我和超我，不是要让你们变坏并且完结。你们不能因此责怪神。比方说神把光给了你，叫你向那方向去，祂叫你持着那独立的光去发现道路，但如果你把那灯也烧坏了，神能作些什么呢？这不是神的过错？许多人认为自我是可怕的。但其实你们必须要有自我，你们不必老是要与自我对抗，要做的只是让这个自我与神合一。就是这样，很简单。如果你能够与神合一，假设这里还有个自我，我怎能对他说话呢？我说这样，自我会说那样。但如果没有了自我，那是说他的自我与我的说话合一，他便能承载我的声音，我的话语，一切都是很简单的。这样简单的事情但你们却不能做到，所以我要到这里来。一旦你被唤醒，一旦你的光明来到，你便能够做到了。有何不可呢？我告诉贾甘吉里‧马哈拉杰，当时他问我为什么他不能像你们一样给别人自觉，他做了那么多的工作，受了那么多的考验！为什么这些人能够而他不能够。他说这些人会变得非常自我中心。我说：「他们不会的。」他说：「你怎么知道呢？」我说：「他们都是按着格涅沙的模样造的，他们会具有同样的能力，即使是他们移动手指，我的子女们也能给予他人自觉，他们是能够这样做的。你是谁，可以这样向我问难？」他缄默下来，然后他说：「你是母亲，做你喜欢做的事情。」
这是很神奇的，所以许多人难以明白，但这样的事情必须如此神奇。我们要证明神的存在，我们要证明祂存在，并且正在作用。所有那些人都谈论那纳克(Nanaka)，伽比尔（Kabira）和各种瑜伽。我却是向你提出证明。你从前看见过灵量的跳动吗？我会让你看见灵量的跳动。你们从来没有听说过，有生命能量会从手指跑出来，现在你们不仅能感觉到，并且能诊断别人。你能告诉那个人他患了什么病，并且医治他。你们或许会说：「这是怎样可能的呢？有人说一万年前，我们从未听说过有这样的事。是不是每样事情都要在一万年前发生过的呢？为什么你们还要向前进？你们最好回到从前去，这算什么论据呢？现在我们已经知道如何到月球去，我们不会说：「我们怎可能到月球去呢？」这是很简单的事情，有人已为你们作内在的探索，并且找到了答案。我曾到过所有这些所谓导师，其实是罗剎魔（Rakshasas）那里去，并且愚弄他们。我想知道他们有多大能耐！现在我已经知道他们的把戏，我知道他们有多大能耐！现在我已经知道他们的把戏，我知道他们把你们怎样，因此我能纠正这些毛病。我研究过所有的排列和组合，关于灵量可能发生的一切。
人类一点都不简单，他们很容易被说服，很容易受吸引，很容易被催眠。我不会被催眠，但你们却可以，任何人都可催眠你们。我看见过成千上万的人受到催眠，脱去他们的衣服，舞蹈及跳动。我看见过一些人，脸孔变成这样。许多像这样的事情都可以发生。
他们受到很深的催眠，来到我面前，便做出那些古怪动作，因为他惯于如此，就像魔鬼怪医，一时间会变作另一个人。你们最好明白我知道这一切事情，我会告诉你们一切，我是特别为你们而做这些事情的，我知道所有的排列和组合，你们毋须再做什么研究。你们不用花什么钱。你们看，这些是过去七年和我在一起的人，但他仍然会说：「母亲，每次你说话，我们都有新的东西学到，这样，那样，这个组合，那个组合等等。」
就算是五次的生命，你们也学不了这个知识的一小部分，因此为什么要操心于研究这、研究那呢？你们只要听从我，利用你们双手，自己去发现什么是真理。你们不要听从任何人，那些不知从那里跑出来的人，就好像你们自己没有脑袋似的。你们拥有生命能量。这是很大的事情，那些未有的很快便会得到。我只要求你们清除能量中心的污垢，得到自觉，并在以后及当你疲倦时清除这些污垢。你们最好每天都作足浴，为自己作治疗。这样你们便能清洁，因为你们是会沾染不洁的。我是不会沾染的，没有什么事情可以发生在我身上，但却会发生在你们身上。因此你们晚上必须作足浴，把所有问题都排到水里去，然后把它倒掉。你们把盐放在水中，便成一个海洋，把你们的问题带走。有许多方法你们可以排除那些不洁，例如利用空元素（Akasha）和母亲大地（Prithvi）。我们这里有些人能够告诉你怎样做，我已经嘱咐他们每次都有五六个人来到这里，我们可依赖他们。他们会坐在那边。因此下一次你们来，如果有什么问题，可以问他们。也许你已经有许多知识，但也可以向他们学习。就算像Justice Vaidya这样的人也告诉我说，他希望知道更多霎哈嘉瑜伽的知识。这更多是实际的，而不是理论性的。如果一个人来参加聚会，或有人去教他如何使用双手，他很快便可以成为这方面的导师，因为他有了知识，知识便能够进入，就好像恒河会流入每一条可以接受河水的渠道一样，知识会像河水一样进入并停在那里。完美无缺。这时你的学习便不会白费，你会知道什么是对是错。
现在如果你们还有别的问题，大可以发问。我花了许多时间来回答第一个问题，因为那是很重要的。
问：什么是足浴，怎样进行？
答：很简单，你先安放好我的照片，在照片前放一点火光或燃点一根蜡烛，然后双手向着照片静坐，双脚则放入放有少量盐的水中。水应该是和暖的。你会惊奇地发现，你的问题都会跑到水里去。浸脚完后你要把水倒入坐厕，然后冲去。每个人都能够这样做。如果你的喉轮有问题，可以把右手朝向照片，左手向着身后。
如果你发觉能量流通了，便可以把左手向着照片，右手向地。你会惊奇整个系统都会得清洁。如果你张开眼睛，望着照片，双手掌张开朝向照片，或有时朝向空元素，你会发觉双眼会大有改善。你也可以利用母亲大地，如果你们将头放在母亲大地上，用前额碰触大地，然后说：母亲，请原谅我用脚来接触你。母亲大地是你们的祖母，你们要求什么，都会得到。祂们都在等待，给你想要的一切。你们可以要求哈奴曼（Hanumana）的帮助，也可以要格涅沙的帮助。
有一天那些从事新闻行业的人告诉我，我有两个当通讯员的练习者到某地去，他们带有我的照片。他们说发生了一件令人惊奇的事：「我们的司机撞向迎面而来的货车，我们都认为完蛋了，都闭上了眼睛，货车就在我们前面迎面而来，我们不知道是如何获救的。甚至司机也已经闭上了眼睛，我们不知道如何货车会跑到另一边，而我们还在这里！」就是这样避免了意外，人们都可以看见他们得享健康长寿。什么都有，因为你们已经跃进了上帝的国。你们要做的是保持那个席位。这样子整体都会提高，进入真理完满期（Satya-Yuga），其实真理完满期已经开始了。
我的照片有能量放射出来，这是一个事实。还有许多事物都是具有能量的。就算是这座神像也有能量，但没有我这样强。首先我是个活生生的存有，此外塑像的比例可能有问题，但那些神像是人凭他们的想象力造出来的，这些散发能量的地方（Swayambhu）和有能量的石像（Lingas），全都有生命能量。如果你们到Ranjongaon的格涅沙庙，那完全是生命能量。因为那些是从母亲大地来的特别神像。母亲大地是能够思考的，她创造了这些东西，它们都具有能量，因此你们可以从这些事物得到能量。然而我的照片是真实的照片。此外，无论我说什么，事情便会是那样发生，因为「我便是彼」(I am That)，是能量（Pranava）在流动。这是真实的能量。我说的每一句话都是口诀（Mantra），都是含有能量的语句。当我把指头放进去时，我发现我的能量能够绕弯，甚至我吹气，那些得到自觉的人都能在自觉轮中感应得到，这是一个事实，为什么有些人会觉得可笑呢？下一个问题是什么？
问：如果我们观察这六个轮穴，在它们附近都有一些腺体，轮穴和这些腺体之间有什么关系？
答：这些腺体都是受到轮穴控制的。例如脐轮控制着前列腺。宽恕轮控制着脑下垂体和松果腺，此所以它能够控制自我和超我。因此轮穴对它们有很大的控制作用。那些腺体是轮穴在粗糙层面的媒介。例如要操纵整个自然界，神便要设立那些星体，共有九颗大的行星，它们被安放在那里，用来操纵宇宙及一切事物。宇宙是通过这些点来控制的，它们也影响着我们的身体和物质上的生活。
问：尊贵的玛塔吉女士，请加强我的知识，使我更加明白：（1）什么是生命能量（Vibrations），以及生命能量在生理上，科学上和灵性上的意义。(2）这些生命能量是从那里来的？从你那处来？还是从宇宙中来？还是从大气中来？生命能量对我们有什么好处？(3)霎哈嘉瑜伽修习者有什么是应该做的，有什么不应该做？
答：问得很好。第一个问题是关于生命能量的，我昨天已告诉过你们，在我们心中，有闪烁着的光，时刻都燃点着，那便是我们的真我（Atma），那是宇宙大我（Paramatma）在我们心内的反映。我会简短的告诉你们，灵量升起以后发生什么事情。首先她打开头顶的梵穴（Bramha Randhra），那里是最高湿婆神（Sada-Shiva）的宝座（Pitha）。其宝座在自觉轮这里，而最高湿婆神则在心脏处，反映成我们的真我。宝座之被创造，是为了接收那无所不在的微妙能量。就好像这个麦克风接收了我的声音，声音是种精微的能量，被收集以后，如果你有一部收音机，便能捕捉它们。
同样宝座在大脑之中，最高湿婆大神(Sadashiva)的宝座高高在这里，打开之后，精微的力量通过中脉（Sushumna），进入我们的心脏。就好像煤气灯，它有闪烁的火焰，煤气打开后，光（Prakash）便发生。生命能量便是流通于我们的。这些能量开始流通于我们。我做什么呢？你们会问：「母亲，你做什么呢？」我什么也没有做，只是给你那个，你可以称之为煤气的那个力量。因为灵量知道我在你们面前，她便升起来，打开通道，能量便开始流通。这个能量从来都流通于我，但除非你已进入精微的境界，否则不能感觉得到。你们可以说，我是有限在无限之中，也可以说是无限在有限之中，我两者都是。因此那放射出所有精微能量的能量都流通于我。我是宇宙大我（Virata），所有事物都流经。它流进那无所不在的力量之中，它是无所不在的，每一个细胞，每一个碳原子里面都有这个力量，每一个原子里面都有这个力量。这是一种精微的能量，从我处发射出去。如果你变得精微，你便变得像一部收音机，你开始接收这个能量。你们怎知道什么是正确，什么是不正确呢？你可以问那精微的能量，这个精微的能量会回答你，你会在指掌上得到答案，就是这样。这些便是你们接收到的生命能量，那是从无所不在的能量那里来的。那无所不在的能量放射出来，而你则是通过我接收到那无所不在的力量。这是一样的，到处都有，这便是生命能量。
现在你们可以尝试了解自觉精微的一面。到目前为止对你们来说那是属于无意识的，你们的真我在无意识当中，不在知觉当中，它在无意识之中，你们还未能知觉到它。但一旦你们得到自觉，它便开始流经你们的意识，意思是说你们可以在中枢神经系统中知觉得到，因为你们的神经系统是你们的能量（Chetana），你的知觉。人类的知觉系统只是中枢神经系统，但现在这个中枢神经系统开始能够感应到那生命能量，真我的光流通于它，此所以称为三摩地（Samadhi），三摩地的意思是无意识，当无意识变为意识，便可称为三摩地。
这不是失去意识（Beshudhavstha）！意思是说你能知觉到无意识。不仅如此，你们首先进入无思虑的入静（Nirvichara），然后是无疑惑的入静（Nirvikalpa），再然后是完全的自觉。因此三摩地是一个很混淆的字眼。三摩意思只是普遍的无意识。昨天Justice Vaidya告诉你们三种状态：萨埵（智慧，Satrik），剌奢（振奋，Rajasi）和答摩（昏沉，Tamasi）。答摩走向左边，进入潜意识界，然后是集体潜意识界，连接到左边的原欲（Libido）去。在右边则是超意识界，连接到右脉，那是意志的力量，它连接到集体超意识去。神祇和左部仙众（Ganas）都在这一边，但所有掉进这边的人都会堕入地狱。中央是超越意识（Super-Conscious），他们变得越来越能够知觉，但他们仍然是那个身体。举个例，如果你们看大脑的细胞，它和脂肪细胞是一样的，但却有所不同。你们头顶这里打开以后，身体便开始改变，你们大脑细胞的改变更大，你们的大脑开始接收生命能量并能了解它。在无疑惑的入静状态中，你们还可得到另一个面向，知道你们知识的所以然。最后是实现自觉，你只是在享受，完全的享受，再没有问题，你不会再有阻塞。我可以说Vaidya Saheb是很接近实现自觉的了，他得到自觉的过程是很骄人的。另一个问题是：生命能量是不是生理性的？从生理方面说，你们可以在指掌上感应到它。从科学上说，那是副交感神经系统正在作用，你能够控制副交感神经系统，跳进了无意识界，进入了普遍无意识。我已经告诉了你们生命能量在灵性上的特质。
关于问题的第二部份，生命能量到底从那里来，从我处来，从宇宙处来，还是从大气中来？答案是生命能量来自每一处，我便是发送的力量，请接受这一点。
生命能量是种生命的力量，能令你获得整体平衡，纠正你的身体，纠正你的精神，纠正你的情绪，它能令你在灵性上完全与神合一，令你得以完全整合。对我来说，我没有错误（Paschatap），我不知道什么是试探。我不明白这些东西，因为我是完全与自己合一。
我每动一下手指，每动一下手势，都有特别的意义。我这样做时是没有思想的，但却有很大的思考在后面。我说‘Han’，意思是形成圆形，却能运作。这是很难解释的，因为我的机制与你们的不同，我无法解释我如何可以做到，你们体内没有这些机制。但好像是这样，当我说Hin,Hun,Han,Hin这些字时，都能制造一种力量，能够隔绝所有坏的事物，所有邪魔等等，你们也可以把他拉出来。现在我呼气（Mataka），那是完全的能量（Pranava），这个能量在夜间当你们睡觉的时候便出来，慢慢地把你身上不良事物驱逐，或缚住他们，或把他们赶往一边。你们看见过许多神经病人就这样被治好了。
问：霎哈嘉瑜伽的修习者应该做什么，不应该做什么？
答：作为霎哈嘉瑜伽的修习者，首要的是不吸烟、不饮酒。绝对不能吸烟饮酒。因为如果饮酒，过一段时间以后，要么你失去了能量，要么你会开始呕吐。如果你吸烟，你的喉轮便会阻塞，如果你饮酒，你的脐轮便会阻塞，同时当你将手朝向我的照片时，你的脐轮会像发烧一样。许多人毫不费力便戒除了烟酒。他们毫不费力，就这样地放弃掉了。最重要的是要逐渐戒除吸烟饮酒的习惯，你只要念我的名字，便能生效。第二件不要做的是禁食。当你们的母亲在这里时，你不要禁食。如果要禁食，只在恶人受罚日(Nrak’ Chaturdashi)那天禁食好了。如果你不感到要吃很多，可以吃点其他东西，但不要空着肚子。你们可以喝果汁，牛奶或其他饮料，这是关于饮食、肠胃和脐轮的。
跟着是眼睛，那是很重要的，不要很快的转移你们的目光，你们的视线要保持稳定，要经常向着母亲大地。你们都听说过拉斯曼（Laxamana）吗？他从来没有看见过悉妲（Sitaji）的脸孔，他只看见她的双脚。怎会如此呢，他是经常都在罗摩（Sri Rama）和悉妲（Sri Sita）身边的。由此你们可知视线应该放在什么位置。整整十四年拉斯曼都过着苦行禁欲（Bramhachari）的生活，视悉妲为他的母亲，他知道她便是太初之母的化身，然而他只是望她的双脚。我们也应该这样做，我们要过圣洁的婚姻生活，成家立室，有一个正常的家庭。你们要学习去适应。要让你的妻子得到自觉，丈夫得到自觉，将平安带入家庭，因为有许多伟大的灵希望降生世上。有圣洁婚姻的人，他们全都生有已实现自觉的子女。因此你们必须要有家庭生活，要有正常的家庭，正常的关系，要事奉父母，不要找他们的错处，要善待他们，并善待家人。不要溺爱子女，要纠正他们，令他们懂得去爱，建立一个好的社会。你们每个人都应该承载着母亲的爱。如果你是个霎哈嘉瑜伽修习者，并能改变你的气质，霎哈嘉瑜伽自然能够获得良好声誉，每一个人都会被吸引到来。
你们不能用霎哈嘉瑜伽来赚钱。不要和别的霎哈嘉瑜伽修习者合伙做生意。不要利用霎哈嘉伽来赚钱，你们都要成为慷慨的人，同时要诚实。
你们要持十诫，要在心里感到满足。你们要有纯洁的生活，只看纯洁的东西，你们认为什么是重要的次序要有所改变，你们的朋友也会改变，你们不会说粗鄙的笑话。你会自然地改变，远离那些东西。我现在看见这些外国人，他们说现在不能容忍这些东西了。过往他们是能容忍的，甚至享受，但现在就不能容忍了。因为你们现在都变得很敏感，你们都要成为很好的人。
你们不要悭吝。所有那些吝啬的人都是反霎哈嘉瑜伽的，若果有吝啬的人来到这里，我便给他们麻烦。如果你悭吝，便会有许多麻烦。我还要告诉你们，不要说话过多，如果你说话过多，是会有麻烦，我会令你停止说话。但如果你完全不说话，那也是不好的，意思是说，不要走向极端。
愿神祝福你们。
[Mother speaks in Marathi]
So don’t dabble into all these rumors and frivolous things. Don’t waste your precious life. You are Sahaja yogis. Not a single moment to be wasted on nonsensical things. Every moment should be spent in having dignity for yourself, for others, for loving others. [Mother speaks in Marathi].
Don’t be misers at all. Miserly people are against Sahaja Yoga, and if miserly people come I give them trouble. If you are miserly you get lots of trouble. So you don’t get miserly, haan, I’m telling you and don’t be too talkative also, become too talkative and troublesome. I can stop your talking, and if you don’t talk at all that’s also not good. Means don’t go to extremes of anything.
These are certain things which you have to know. And don’t, women should not dress up like men, and men should not behave like women. All these nonsenses you should not do. You should be yourself. Supposing you are something in something you are doing
you should wear the dresses as you are; now no need to wear funny dresses and go round and have your hair up to this much or try to show off. You see, all these are mythical things. Be normal, natural people and lead a normal, natural, decent life, and it’s not so important. Food is not so important. Whatever you get you get you eat, and don’t talk too much of comfort and don’t also sleep on the thorns, no, no, no, but don’t be absolutely a waster. Be in the center; is a very simple thing for Sahaja yogis.
And you see with your vibrations if you have to take a decision, “Should I take this house or not?” Take the vibrations. Anything you see, “What should I do? Should I have, who should I have as a Prime Minister?” Now, see for yourself whom do you want to have a Prime Minister. See four people you put in; see the vibrations. Who has the best? Now, you think of the person. He will not be the one the Prime Minister. You cannot say that he will be because maybe that there are so many horrible people. In a democracy anybody can be brought in but the one, who is a good one, is a Sahaja yogi. He should be the Prime Minister, and you should ask. If the more people ask for it, he may be. So decide everything with vibrations, for yourself, for collectiveness or anything, and the most important is you give it to others.
And Sahaja Yoga doesn’t work in your houses, families, or in small little groups but it works here in Bhartiya Vidya Bhawan when all of you are here because I’m here. It is a collective work. All of you are cells of one body, and the more cells are awakened, the more the body is active. So you have to come together, to be together. Love each other. Mix up with others. Do not form groups, no. You should talk to each other very freely, whatever is your language, nationality or whatever it is. And you should mix up with others; is not proper, is a sense of insecurity is expressed if you have a group [Mother talks in Marathi]. This kind of a small thing is not there [Mother talks in Marathi] Foreigners are sitting together in a group like that. You see what I’m saying: there should be no grouping done; no need. Be open. All of us, all of us are born of one Mother, we should not feel insecure, we should be not together. It is not that you should avoid also, if you are together all right, now together is all right we are all brothers and sisters.
Be very friendly and kind and do not analyze others and criticize others. Better to criticize yourself than to analyze others. Will sit down, “He’s like this because like that.” [Mother talks in Marathi]. We should watch ourselves and not others. Why somebody is behaving like that, you just don’t worry. How are you behaving yourself? Are you all right? Are your vibrations all right? And that’s how with love, patience, understanding, I’m sure one day we all will feel the oneness, all of us, and we should help each other. If somebody is sick we should help.
Somebody tells you [Mother speaks in Marathi] somebody. So there is nothing to get angry. Actually, it’s a great thing he has told you that he can cure you and you cannot see [Mother talks in Marathi]. So it is a story told by a person who is not connected. So you should not sort of identify with yourself. You should identify yourself with the eternal life that is within you and you are going to enjoy it very much. So don’t feel insecure, don’t have too many desires for something and you’ll be surprised that suddenly you’ll find [Mother speaks in Marathi]. If it works out, well and good; doesn’t work out well and good, because we are there after all. And if the car gets punctured, all right, we are there after all. Even if the car is not there we are there. We are not lost.
So don’t think of the future, don’t think of the past but think of the present and enjoy. That is the message of Sahaja Yoga, and perhaps I’ve covered most of the points for you people, and never try to criticize anyone, never, never, never. And be firm and know that you have just now crossed, so many of you just crossed. So be steady, steadily [Mother talks in Marathi] what is going to happen, let us see. Let us see. Be with that. Suddenly, don’t be bumptious about it and otherwise you’ll be rippled back again, you see. So gradually grope the whole thing. When you have got the mastery over it then grip it. But if you are bumptious, anybody can push you down saying that [Mother speaks in Marathi]. There are many like that. So be careful.
You see, everybody is trying to push you down. In this world there are satanic forces, and you are very special chosen people. That’s why you have got vibrations. There are so many people in Bombay but how many have felt it? You are the very few who have felt it. So be careful about it and meet together in this same number. All of you can be realized fully if you come together and sit together. They say when Mataji is here, they are here. Then Mataji is only busy all of the time. [Mother speaks in Marathi] Those eight or ten people who have been attending it regularly are the best and they are also busy cleaning you [Mother speaks in Marathi].
Today is the last day because I’m going on the 25th evening. I’ll be back again in December, I hope so, for one or two days. We’ll have a program, not a long program because we are going on a holiday ? first time in My husband’s life. So I hope you won’t mind. Then again I’ll come back next summer perhaps I don’t know maybe or maybe next year I may not come. By that time I hope you people will keep to the pro… [Audio ends here.]