公开讲座–追寻我们所追寻的

Caxton Hall, London (England)

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公开讲座

伦敦卡克斯顿礼堂

1979 年 7 月 24 日

(追寻我们所追寻的)

我昨天遇到一个女士,她告诉我她在追寻神。我说:「你认为神应该是怎 么样?你究竟在追寻什么?」当我们说自己在追寻,我们是否知道自己 在追寻什么?是否明白寻到后的感觉是怎么样?从而让我们确知已经到 达终点。我上次告诉你们,求道是要很真诚,要出自真心,你们不能购 买道或凭努力得到道。今天我要告诉你们,究竟你们在追寻什么。

让我们先了解内在的求道之心是从何而来?在图中有一个叫脐轮的能量 中心,它在正中央。脐轮位处脊椎神经,表现为我们肚脐下中间位置的 大阳神经丛。这个轮穴令我们内在产生追寻的心。只有活生生的生物才 会追求。比如说,一张椅子会追求什么?它不会思考,不会动,你可以 将它放在这儿,或放在街上,你可以打碎它、扔掉它,再用它的木材作 其他用途,或造一张搁脚凳。椅子没有任何追求。只有有生命的东西, 例如阿米巴的单细胞生物,才会追寻,因为追寻是生物的本性,死物没 有这种本性。因此,说自己不追求什么的人即与死物无异。说自己在追 求的人,就是有生命,有力气的人。只要你明白,称为阿米巴的生物, 只要牠有饥饿的感觉,就能在这小生物内在创造欲望。试想想,牠没有 脑袋,只有一个细小的细胞核,牠也能感到饥饿,需要进食才能生长; 牠也知道自己要繁殖,因此牠开始追求。牠知道如何进食,却不知道食 物怎能消化,消化不是牠的工作。

我们也一样。因此,从小小阿米巴虫的追求开始,整个进化都建基于这 个追求上,然后逐步改善追求的方法和途径,为的就只是对食物的欲望,

仅此而已。还有其他的欲望,你可以说是情绪,一条最小的阿米巴虫也

有保护自己的意识。牠知道什么会危害牠的生命。当阿米巴虫在成千上 万年后进化成人类,追求就改变了。一开始当然仍是追求食物,这是基 础,食物是首要的。追求食物的方法当然不断改进,同时亦深切明白如 何保护自己和族群。群居生活在远古时代已经开始,连蚂蚁也知道要群

居。牠们知道必须与群体在一起,联合起来,整合起来,才能保护自己 和族群。这种有益于身心建康的追求,渐渐也在人类之中发展,人类会 尽力联合起来保护自己和族群。这份追求的努力就在政治和经济机构体 现了出来。现今的人类还发展了一种新的追求:就是用权力来掌控别人。 动物不会追求权力,牠们已拥有权力。譬如说老虎比…比可怜的小兔子 有力量得多,牠天生就有力量。兔子不会想做老虎。牠不会想做任何想 当总理的人。兔子不会想成为老虎,因为牠明白:「我是兔子,我要发展 兔子的防卫方式,一套自己赖以生存的保护方式。」同样,当老虎行动 时,牠知道自己的能力,也知道自己的弱点。有些动物拥有领导的能力。 牠们成为领袖。你也见过有些鸟儿都有领袖,当飞行时领袖转方向,成 群鸟儿就像领袖的尾巴,跟着转,都朝同一个方向飞,领袖飞往那儿, 牠们就跟往那儿。

领导的能力也充分表现在人类中,有些天生很有领导才能的人,可以带 领跟随他的人群到达他们要追求的目标。这群人追求的目标可能是金钱, 通常都是。动物不懂金钱,钱只是人类创造出来。金钱变得对人类非常 重要,因为这是人类自己创造出来的。我们曾经有以物换物的制度,但 人类感到应该有更好的方法,以某种媒介,将一件物品换成另一件物品, 因而开始有金钱。因此,人类的注意力由食物转到权力,再由权力转到 金钱上。有时候,当人很富有,就想要权力。这很正常,没什么不对。 基本上,人类追求金钱然后权力是很自然的事,反之亦然。

超越金钱和权势,人类亦开始另有追求,追求为何我们会在这儿?我们 在这儿要做什么?生命有什么意义?为何神要创造我们?神创造我们的

目的是什么?最终的目标是什么?还是这只是一个笑话?我们是否只愚

蠢地出生、结婚、生子、然后像阿米巴虫一样死去?又或我们有其他的 目标?很多人不能超越金钱和健康,他们想有健康。以我所知,动物不 会做运动,但人类为了健康,可以做很多事,为了什么?你可能是摔角 手,但为了什么?只为打架?你可能是世界上最健康的人,但为了什么?

你还是未能充分利用自己?到底有什么用呢?你可能是最富有的人,坐 在最好的车上,你拥有所谓生活奢侈品和各种物质享受,这又是为了什 么?当我们脑海里出现了这些疑问,我们内在就展开一种新的追求,我 们会问,为何我会在这儿?你在这儿,是否只是每天从早到晚,永无休 止的与别人竞争,赚取金钱和权力,做着各种无意义的活动,讨好别人, 炫耀自己很有钱或榨取别人的金钱?这是否你的人生意义?

现在是第四个探求的开始,或许说是你们内在意识的第四个向度。这种 探求展现出人类一种原始的追求已趋成熟,就是饥饿渴求:渴求灵性、 渴求神、渴求生命中更高的事物。这种探求在我们内在开展,实实在在 的发生。在探求中,我们会感到困惑,因为当你内在开始这种追求的时 候,你已经是极度饥饿,或将近完蛋。为什么?因为你已受制在各式各 样荒谬的事物中。

你或许称呼自己是英国人或印度人或澳洲人,或我也不知道人们会怎样 称呼自己,但在神的眼中,你们都是人类。我是说你先是没有尾巴,你 不会这样垂下头,你的头是抬起来的。不管你是在非洲,在印度,在英 国或是在美国,全都是一样。只要你的头是这样抬起而你没有尾巴 — 当 然,有些人必定是有尾巴,看他们的行为 — 你肯定是人类。如果人从 生命的各种经历中进化,并从中明白那些经历都不能让他感到满足,不 能让他找到「我为何在这儿?」这个问题的答案,这一刻便是他生命的 转折点,他成为求道者。在这一刻之前,他还不是求道者。

那些人找导师:「母亲,请给我的儿子一份工作?」这时你不知道该向这

类人说什么。「我的孩子,你仍未适合,仍未够成熟来找我。」或你求某

人给你一只钻戒,又或某人说他以神之名给你一只钻戒,而你满意他这 个答案,那么,你便不是好的求道者,对霎哈嘉瑜伽你特别没用。或有 人说:「我会治好你的病。」为了治病,你找某人。某人或许会把你治好, 但你不是好的求道者。神为何要医治不求道的人?即是说,如果这工具

不能传播我的声音,我为何要修理它?或你们一些人找导师,他对你说 了个故事,你必需付钱才可以求道,若你不付钱,就不能求道。你最好 打这个导师一巴掌,告诉他:「你以为我是什么人?」他完全侮辱了你的 求道心。他想你付钱来影响你。难道你看不出他在侮辱你,说你是物质 主义者,你必需付钱才可以追寻神?试想想,人们给你各种类似的理由 论据,如果你接受,跟随那些导师,你的求道便不会成熟。

你要真诚,要有智慧,明白自己在追求真正的满足。你不是追求金钱, 钻戒和周遭无聊愚蠢的行为,你不是要观看这些人的愚蠢把戏,你是要 静观神的魔法。求道中,你必须知道,如果神是普遍的存有,任何人因 为自己属于某某组织,便妄称自己是唯一被神拣选的人,或说自己是唯 一的先知,唯一的神,这些都只是荒唐的宗教狂热和丑陋的行为。不要 欺骗自己。试了解,神不会寛恕你欺骗自己。当阿米巴虫看见食物时, 牠会骗自己吗?或是狮子,甚至青蛙,虽然只有小小的脑袋,牠们都知 道自己追求什么。牠们会骗自己吗?人类却从早到晚都在欺骗自己。我 们要追寻神,要得到圆满,我们必须连上有益于身心健康,即是神、太 初的存有,整个存有,这才是我们要求取的。创造你们就是源出于此。

若你研究在母体内小小的胎儿,你会惊讶母亲的脐带照料整个胎儿,虽 然胎儿很多器官仍未发育成熟,因而在起初不能连接脑部,喂养照料胎 儿却都是通过同一个管道。然后小孩出生,脱离母体,当小孩开始成长, 渐渐所有感知和感官、运动和自律神经的器官会协调起来。一旦连接起 来,人类便开始活动。整个身体会动起来。若手指被针刺,整个身体立 即会知道,整体知道发生什么事。因为整体已经连上。这是生命的过程,

成就事情的成长过程。但人类有一个大问题,我要说最大的问题是他们

经常认同缺点和错误的想法,只有人类会这样,因此你们要很小心。狗 的嗅觉比人灵敏,牠知道什么该吃,什么不该吃,人类却不知道。你们 不知道谁是真的导师,谁是不道德、糟糕和狠毒的导师,你不会分辨。 有人逃狱,穿上一条裙子来到英国,说:「我是导师。」人们便会吹捧他,

几千人跟随他。这些人都不会分辨,对这假导师来说,越多人跟随他越 好。

但其实是有方法的,神一开始已经把它放在你的身体内。为了你们的成 长,祂已经把它放进你身体内。神是要考验你的真诚,若你很执着顽固, 仍然沉迷于错误且无意义的事情,你就不能成就神的安排。从所有错误 事情中挣脱出来吧,完全打开自己。你们所有人都要意识到整体,全都 要获得自觉。尽管如此,神才会感到祂的创造得到完满,这是毋庸置疑 的,祂必需这样做,祂会这样做,祂必须很努力工作。但你们仍不愿意 接受真理。真理必定会显现出来,无可否认,然后非真理就会被毁灭。 那时候,认同非真理的人亦会被毁灭。在此之前,留意自己的智慧,了 解自己应该追求什么?我们要追求身心健康。对身心健康的追求,其实 某程度上已显现在我们参与的一些政治、经济和小区组织。

所有宗教都要整合起来。所有对人类影响深远,曾经对人类进化有重大 帮助的宗教,隐含在人类生活文化中的宗教,都应该融合起来。例如我 见到印度教徒,他说:「母亲,你会怎样说基督?我们都不相信基督。」 你们是什么大人物,不相信基督!你是什么人,可以不相信基督?你认 为自己是谁?凭什么说自己不相信基督?你们是否知道,对降世神祇说 这种可怕的话是一种亵渎。有些人说:「我不相信摩西或那纳克,或穆罕 默德。」你是谁?我不相信,我不相信。你有什么信念?那些信念有什 么理据?为什么你会这样说?你对神祇有什么认识?只是上教堂、上清 真寺或犹太教堂,那儿的人都是盲目的,只会令你也盲目,除了变得完 全的宗教狂热,你什么也得不到。这是一种病态,是一种疾病。

只要进入神的国度,你就会看到他们都安坐于宝座上,祂们都在一起,

而你们则像傻瓜般互相争斗。祂们有否说过,例如,基督降世时,祂有 否说过摩西是错的,祂有这样说过吗?当那纳克来的时候,祂有说过穆 罕默德不对吗?有没有任何伟大的圣人说过这种话?那么你是谁来指责 他们?这是所谓求道者最大的障碍。然后他们认同于他们的导师。我问

他们:「若你这么认定你的导师,跟随他吧,为什么要来找我。」「母亲, 我来找你是因为自从我跟随这个导师,我就受哮喘病的困扰。」「那就找 他医治你吧,为何来找我?」若你的导师已经给了你想要的东西,为什 么你要来找我?若他是真正的导师,我就会看到它大大的写在你的面上, 我能分辨出来,我会敬拜这位真导师,我也会设法与他会面,视他为我 最大的福佑,其实很少真正的导师,他们全都隐居在喜玛拉雅山或其他 地方,他们不说话,亦没有人会聆听他们,他们只是很少数。其中有一 位曾经到过美国,但不出五天就回到印度。他写信给我说: 「母亲,很 困难。」

因为你认同于花招,喜欢向你玩花招的人。你不喜欢说真话的人。就是 这样。你想要玩花招的人,但你要知道这个人有没有关怀你。爱你的人 怎会告诉你一些对你有害,会伤害你,对你极度危险的事情?他们不会 告诉你,虚假的人不会告诉你有关任何人。他们只会说地球的另一边一 切都很好,直到真的导师出现。他们都不会说一句关于真的导师,我说 的。

因此在求道中,你必需摒弃所有错误的认同。你们对很多事有错误的认 同,好像有人会说:「我们为何要跟随基督,祂是犹太人。」我是说,祂 要在某个地方出生,就如你也要属于某个宗教。你要在英国出生,或在 印度出生,或在廷巴克图(西非一个城市)。我的意思是你必需在某处出 生。其余的人会说:「不!」当地的人说:「他不好,因为他和我们一样, 出生于此地。」他们想要从天而降的人。这是很可笑。因此,我们若是 真正的求道者,必须完全放开自己的思想,若你想浪费时间,随便你。

你跟随你的导师,继续惊叹于他们的特异功能,给他们钱,给他们女人,

给他们你的财产,给他们一切,然后你得病、发疯、最终住进精神病院。 我不会说:「来吧,我的儿女,来跟我吧。」即使在精神病院里,你觉悟 前非,并来找我,神是宽恕的海洋。一开始我就要告诫你,这些人在浪 费自己和我的时间。因此,所有仍然有错误认同的人,不要再以他们的

论据来烦我了。

因为我经常遇到一些应该是真正求道的人,昨天有一个女士告诉我:「你 有读过这本那本书吗?」我说:「我会阅读,但通过阅读书籍,我从自己 身上找不到什么。你看了那些书,你得到什么?你有得到什么吗?」什 么也得不到。「你见过这个导师,那个导师吗?」我说:「可能见过,但 你也见过那些导师,你得到什么呢?」她有哮喘病,失去一只眼睛,她 不能坐下来,她的身体变得僵硬,她说这是因为她有风湿病,其实是有 亡灵附着她。她是求道者,她问我:「母亲,我是求道者,为何神要对我 这么残忍?」「孩子,你没有运用你的智慧。」即使现在,留意自己的智 慧,要明白,不管你爱不爱神,祂是如何用祂的心,祂的灵魂来爱你。 神已将你的求道心放置在你之内,祂一早已将所有工具完美地放置在你 之内,因此事情可以在一瞬间自然的成就。但人们是这样的,他们来, 想有自觉,但当我说:「好,你先来,坐在我身旁。」「不可以。」「请脱 鞋。」「不,我不脱鞋。」很多人都是这样,即使你告诉他们:「为何你 不将双脚这样放的坐下,让自己放松下来。」我告诉他们很多其他原因, 为何我要他们这样坐。但他们仍说:「不,为何我要这样做?」其实,如 果你想得到自觉,有若干事情是很重要的。你最好照着做。整个态度应 该是要尝试了解,因为你是来我这儿拿东西,一份给你的礼物,你要拿 到这份礼物,就不该有固执。我的意思是在一般情况下,若有人送礼物 给我们,我们也不会顽固的拒绝,会吗?当人类要收这份礼物,他会顽 固吗?只有来到神面前,他们就连脱鞋子也不肯。你们要求取的是件很 伟大的事,是你们由阿米巴阶段进化至人类求道的成果。在成为人类之 后,你们也经历好几千年的追寻,但现在当你到达了临界点,为何还要

那么固执?

在霎哈嘉瑜伽,你得到自觉。没有金钱的交易。你的额外的收获是会健 康,当然你的物质生活也会妥当。因霎哈嘉的祝福,你各方面都会改善。 但真正发生在你身上的是你获得真我的知识,得到自觉。你内在的光得 到启发。你开始观看自己,观看你和别人的能量中心,因为你已经与整 体连上,天人合一,身心健康。

这就是霎哈嘉要给你的,若你想得到,请接受吧。其他的都只是额外附 加的收获,因为当你内在有光,你走路时就不会摇晃,而是会走直路。 你不会说:「因为有光,我的腿改善了。」不!「因为有光,我的眼睛改 善了。因为没有光,才会出问题。」一旦有了光,所有事情都会变得妥 当,你开始明白整体,你知道整体是怎么样,你就会走直路,你知道该 坐在那儿,坐什么椅子,旁边是什么人。

这就是你所追求的,你是求道者,真正的求道者。你会受到祝福,我的 工作就是要看到你到达这个境界,你获得你内在的能力,不是你导师的 能力,而是属于你自己的能力。因此你明白自己,取得真我和整体的知 识。但若你不是这种追求,很抱歉,孩子,你在求道中仍是婴孩,仍要 成长更多,更多。当你成长得足够时,再来找我吧。否则,成就这种人, 给他们自觉真的是件头痛事。他们有时会想用霎哈嘉瑜伽来治病。毫无 疑问,你痊愈了,就算癌症也能用霎哈嘉来治愈。只能用霎哈嘉来治好 癌症。癌症是这样的,治好后它又会复发,我们不能保证它不复发,不 能保证什么。除非你在霎哈嘉瑜伽里升进,成为霎哈嘉瑜伽的导师,否 则我们不能保证,你的病或许会复发。

为何神没有让你意识到你已经拥有什么?神爱你,毋庸置疑。因为祂爱 你,所以祂想给予你,但若你仍然倔强,仍然浪费挥霍,祂为什么还要 继续给你?这是你要向自己提出的简单问题,你要请求得到自觉,那么

你就会得到。得到自觉后,你仍会有一段时间感到怀疑困惑,因为首先

你会进入无思虑的意识,即无思虑的三摩地状态(Nirvichar Samadhi)。 当我们用「意识」这词汇,意识即对任何事都有警觉性;当我们说「三 摩地」,它是指受到启发开悟的意识,你得到开悟启发的无思虑意识,继 而你会得到开悟启发的无疑惑意识。这两个阶段之间,对一些人来说差

距很少,他们一开始就已经到达。我见过有人很快就得到并且留在那里, 他们不用经历这两个阶段。但有些平庸的人,他们就好像坐牛车,前进 的速度不能像坐喷射式飞机般。在现今世代,试想像用一架喷射式飞机 来拉动一辆牛车 — 大问题。但若你有一定才干质素,就可以一下子通 过这两个阶段,没有疑惑。有些人之后又开始有怀疑。我不知道他们疑 惑什么,他们亲身体验,感觉到生命能量,看到凉风在自己内在流动, 亦看到生命能量如何在其他人身上运作,他们看到灵量的脉动,灵量的 提升,他们的健康,他们的一切都有改善,但他们仍然怀疑,浪费自己 的时间。就是因为怀疑,所有事都延误了,治疗也延误了,一切都延误 了。好吧,我们这儿有喷射式飞机、超音速飞机、飞弹,也有牛车。

看,创造这个世界需要很多东西,对吗?我接受一切。好吧!我以我全 部的爱来包围他们。但我请求你们不要拖慢自己的进度。问题是你疑惑 什么,我没有什么要求。若你为了得到某些东西要付钱,你才应该疑惑。 你不用付钱,你疑惑什么?我能从你身上赚取什么?但仍有很多人来找 我说︰「母亲,现在我很疑惑。」我说:「好,随你吧,当你不再疑惑, 再来找我吧。」就是这样。我请你告诉你的脑袋,你做了很多事,见过 各种导师,阅读过各种愚蠢荒唐的书籍,有各种的疑惑。现在请暂且安 静下来,定下来,告诉你的脑袋不要再误导你,获得你的自觉。这是属 于你自己的,是你的财产,你的权利。因此,获得你的自觉,若有任何 疑惑,叫它们等一会儿吧。

愿神祝福你们。

我完全不介意回答你们的问题。我喜欢回答问题。我的经验是,当我叫

他们提问,他们说话时就像被鬼附。他们总是有些东西,头脑扭结起来 才把话说出来。他们不会理会母亲只有很少时间给其他人自觉,要给自 觉这件重要的事情,他们却反而找些鸡毛蒜皮的事,喋喋不休,打扰别 人,很自私地占据了大家的时间。然后就开始有争吵,解答他们的问题,

有人会说我对他们太有耐性。我会尝试回答所有问题,尽量解答他们的 问题。但若你只喜欢不停的说话、说话、说话,我就会很累,我会请你 先获得自觉,在真理中安静下来,赞美你内在的存在体,因为你得到神 的赞美,那位创造你的主。若你有疑问可以提出,但要小心,不要打扰 别人,不要询问一些愚蠢无聊的问题。

问:(听不清) 答:女士,这是很简单的问题,我不会在这个阶段回答你,为什么?因 为你只要问自己这个问题,就会得到答案,可以吗?

问:但我已经得到答案。(听不清) 答:现在看…好了,我会告诉你一件事。这个问题很好,很多人也会有 这个疑问,当他们见我,就会问这个问题。但我很小心,我会说,因为 当基督说:「我是光,我是道路。」人们怎样对待他?

问:  (听不清)

答:是,他曾经这样说,但你们最后怎样待他?(听不清提问者的说话) 好,你没有但其他人有,对吗?当克里希纳说:「你们要跟随我,要顺服 委身于我。」你们怎样对待祂,祂有告诉其他人吗?祂只告诉了亚周那, 为什么?(听不清提问者的说话) 对你们说又有何用?让我来成就吧,那 么你就自会明白。最好你们走进光中看我,好吗?也看看自己。因此, 让我们就这样做吧,因为这个问题只能在光中回答。正如你会问:「你们 会不会收费?」(听不清提问者说什么) 好吧…好吧。现在,导师要带领 你到达你内在的神,因为神不在你注意力之中。你的注意力并没有提及

神的国度。你的注意力远离了神,而霎哈嘉能帮助你提升你的注意力,

让你与你心内的灵合一。你心内的灵明白你、了解你、纠正你,并引领 你、保护你,但你不在灵之中。现在的你,你的注意力不在灵之中,因 此你还没进入集体意识。(听不清提问者说什么) 不,没问题,你的注意 力却不。看看这个分别!例如,我脑袋的注意力…例如,放在我的手指

上,对吗?我的手指却没放注意力在脑袋上。(听不清提问者的说话) 你 要明白,你必须在那里才能看到实相。(听不清提问者的说话)不,你不 能,除非你成为实相,你要成为实相…(听不清的说话)不,你看到自己 仍不在那里,你只能看到卡克斯顿礼堂的外面,一旦你进入了礼堂,你 会看到整个礼堂吗?(听不清提问者的说话) 这是事实,你还没成为之 前…你只能从外面看,你不在里面。你要先进来。看,你还没进来。你 来了,但还未进来。因此说,你必须先进入神的国度。你要重生。你的 意识还没进入神的国度。一旦你进入,就会惊讶于你可以感应别人的能 量中心,你会知道他们内在的情况,问题出在那里,你也会知道为何你 会有这问题。(听不清提问者的说话) 谁?我不想说,我一向很小心, 但我是有所不同的,毋庸置疑,你会找出来 — 必定有些什么…(听不清 提问者的说话) 好吗?让我们来取得自觉吧。这是真的,必定有些什么, 但我不想这一刻说。他们有些人知道,你也会知道,亦会知道一切,让

它渐渐地成就吧。(听不清提问者的说话) 基督向他的门徒说过,但他们 都不相信,直到基督复活,(听不清)现在我对你说,你不会相信我。我 不想令你无用,因此先让你得到自觉,你自会明白。先认识自己,然后[听 不清]现在让我们一起得自觉吧,好吗?(听不清提问者说什么) 我知道, 是的,正因为这样,我说你的注意力不在这里。当然,这是毋庸置疑。 是,我要接受这么多,我要接受…很多事情,我知道,但我对此有点怕! 行吗?

答︰  (母亲向另一个提问者说印度语)他提了个很好,很真诚的问题。他 问︰「我们怎样相信真的有克里希纳或基督?有这位人那位降世神祇?」 这是另一个很重要的问题,我们怎样相信祂们曾经降世?祂或祂们当时

真的来到世上?这个疑问,我不知道我说得对不对,但我想告诉你,我

曾经告诉你,这些能量中心,这些轮穴都有这些神祇,基督在这里,克 里希纳在这里。现在,只需要一分钟,一分钟。现在,你怎能知道祂们 是否真的存在于轮穴里?这是重点。当你得到自觉,就会发现你的手有 凉风在流动。你会有这种感应,然后你就会问为何会这样。发生这种情

况是因为这些能量中心 …… 你头的顶部 — 这里,在头盖骨的位置… 你开始感到凉风,之后,你会很惊讶…。

H.H. Shri Mataji Nirmala Devi